篇一 開題報(bào)告的總結(jié)怎么寫750字
今天,辛苦了半年的開題報(bào)告暫時(shí)算是順利結(jié)束了,各位專家和老師的評(píng)論還不算太壞,一切都是順利的模樣。
半年的努力終于算是獲得了小小的肯定,心理得到了一絲安慰。在這半年中,從一開始的`迷茫,到后來思維慢慢理順,再到后來思維的又一次混亂,最終悄無(wú)聲息地進(jìn)入研究模式,開始真正去體會(huì)這種樂趣、痛苦、高興、成功。這一過程只能用百味來形容,沒有這些經(jīng)歷是永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)其中的各種辛酸與喜悅。熬夜的日子不是每個(gè)人都能承受得住的,感謝自己有先見之明,讓身體鍛煉得更佳,挺了過去。
在這段時(shí)間,思維的跨度、行為的變化仿佛就是一個(gè)夢(mèng)境。經(jīng)歷使人成熟,的確,很多事情只有自己經(jīng)歷了才能更加有直接經(jīng)驗(yàn),自己所尊重的過來成功人士說的建議真的很重要,通過這個(gè)過程,讓自己成長(zhǎng)了!
以前總覺得科研是很簡(jiǎn)單的事情,真的可以說是初生牛犢不怕虎,無(wú)知害苦了自己,真可怕。漸漸地才知道,那些看似簡(jiǎn)單的事兒其實(shí)并不一定容易,必須打起十二分精神去學(xué)習(xí)、補(bǔ)充自己;其次,導(dǎo)師和師兄說得很對(duì),明白自己現(xiàn)階段應(yīng)該做什么事情,這才是一個(gè)聰明人的做法,只可惜我的自負(fù)、不屑一顧害自己迷失了一段時(shí)間,現(xiàn)在我想回來了,希望亡羊補(bǔ)牢,未時(shí)未晚!
現(xiàn)階段似乎一切都還是向著幸福的模樣,不過一切都才只是剛剛開始,在科研學(xué)習(xí)這條路上,我才剛剛上路,前面布滿了荊棘,可是,不管前面的道路多么艱辛,一定要挺去過,相信一直向前跑總會(huì)遇到陽(yáng)光彩虹。
這些日子,感謝導(dǎo)師的悉心開導(dǎo)和教誨,我也知道前些日子讓您失望了,現(xiàn)在我將重新上路,尋找那一片凈土;也要感謝兩位師兄的幫助和建議,你們是我學(xué)習(xí)的榜樣,希望我能在畢業(yè)時(shí)成為你們驕傲的師弟;還要感謝親愛的,那只梅花兔,一直鼓勵(lì)關(guān)心我;感謝所有關(guān)心和幫助我的人,人生路上有這么多人關(guān)心,真好!
篇二 學(xué)前教育畢業(yè)生就業(yè)取向開題報(bào)告1000字
由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師,所以教育愛又含有母愛的成分,學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要,所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛,但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛,而非溺愛。教育愛更是一種無(wú)功利性地、恒常地愛。
研究的意義:
1、教育愛對(duì)教育,尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。
教育是根植于愛的,“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂。“教育愛”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感,它不是狹隘的情感,也不是個(gè)人知覺情緒的反映,它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的,具有指向未來的性質(zhì)?!敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望,尤其是現(xiàn)代教育,對(duì)幼兒教育越來越重視的背景下,“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛,那么她就不會(huì)去熱愛教育事業(yè),也就不會(huì)去愛兒童,教師和兒童也就不能融合,教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生,將來要面對(duì)的是天真活潑的兒童,如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛,那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂,隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力,也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來,甚至是國(guó)家的將來。所以說教育愛對(duì)教育,尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒,“精神責(zé)罰”,忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例,浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如:《幼兒不聽話,老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指?!独蠋燇w罰出新招,竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生,正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念,或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為,他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”,正所謂的“愛之深才恨之切”,為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口,真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性,才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè),接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作,能否做一個(gè)稱職的幼教工作者,就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng):愛!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
篇三 開題報(bào)告以圍城為例2300字
選題的意義:
《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說人生無(wú)奈的笑面悲劇。圍城取自書中才女蘇文紈的一句話,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的 婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。我主要是想分析在那樣的而一個(gè)大的文化背景下,她們不同的生活環(huán)境,文化教育致使她們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)做出的不同的選擇。 時(shí)代在變化,文化在發(fā)展,現(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí),又會(huì)做出怎樣的選擇,我們又該怎樣選擇。兩個(gè)時(shí)代的女性面對(duì)婚姻的不同態(tài)度的對(duì)比。
研究綜述:
前人對(duì)于《圍城》的研究大都是關(guān)于方鴻漸及其中的女性形象。有人從中西文化 的不同分析文中女性的不同婚戀觀,有人從藝術(shù)的角度來看文中的女性,有人從傳統(tǒng)文化角度來分析文中女性,有人從對(duì)比藝術(shù)的角度來分析文中女性。學(xué) 者錢鐘書先生的《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇。小說發(fā)生的年代 極富意義全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)的一九三七年。
它以留學(xué)生方鴻漸的生活道路為線索, 展現(xiàn)了一幅西方資產(chǎn)階級(jí)文化思想在中國(guó)失敗的歷史畫卷。那么什么是圍 城 用作者的話說就是人生的婚姻好比一座被圍的城, 已婚的恰好是處于被圍 ? 的城中, 極力想要沖出城去。但小說更有其深刻的含義, 不僅隱喻婚姻、家庭, 更隱喻舊中國(guó)的社會(huì)。小說中的人物千奇百怪, 各有各的外貌形象、性格特征, 作者均用不同的詞匯描繪出來, 無(wú)一雷同。從前人的研究中給我留下了很多的啟發(fā),我即將從她們的生活文化背景的角度來分析她們不同的婚戀觀,價(jià)值觀。面 對(duì)愛情,每個(gè)人都有不同的選擇,但每個(gè)選擇都是有原因,有依據(jù)的。隨著時(shí)代 的改變,文化的發(fā)展,現(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)又會(huì)做出怎樣的選擇?
研究?jī)?nèi)容:
學(xué)者錢鐘書先生的《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇,它以留學(xué) 生方鴻漸的生活道路為線索, 展現(xiàn)了一幅西方資產(chǎn)階級(jí)文化思想在中國(guó)失敗的歷史畫卷。文中說婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來。小說中的人 物千奇百怪,各有各的外貌形象、性格特征,作者均用不同的詞匯描繪出來,無(wú)一雷同。我認(rèn)為,小說中的女性形象刻劃實(shí)為叫絕,有必要對(duì)其進(jìn)行深刻分析。
《圍 城》對(duì)女性人物的設(shè)置是獨(dú)具匠心的,她們的存在具有雙重意義,既是獨(dú)立的藝術(shù) 形象,同時(shí)又是作者刻劃人物、推進(jìn)情節(jié)的道具。小說中的鮑小姐、蘇文紈、唐 曉芙、孫柔嘉四位女性就是作者為主人公方鴻漸設(shè)置的道具式人物。本文將從她 們不同的文化背景角度來分析她們不同的婚戀觀以及不同的價(jià)值取向。 我覺得每 個(gè)人不同的價(jià)值觀,人生觀,婚戀觀都是因?yàn)樗齻儾煌纳瞽h(huán)境,不同的文化 環(huán)境的影響,所以我想從不同的層面來分析,從而來清晰的看出她們?cè)谀菢右粋€(gè)大的背景環(huán)境下不同的婚戀觀,面對(duì)愛情,她們有不同的選擇,不同的態(tài)度,這些是因?yàn)槭裁丛炀偷?。最后再來論述自己的觀點(diǎn),自己對(duì)于愛情,對(duì)于婚姻的看法。隨著時(shí)代的改變,文化的發(fā)展,現(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)會(huì)怎么做,該怎么 做?通過分析作品中的幾個(gè)主要女性,來和現(xiàn)代女性做一個(gè)對(duì)比。
寫作提綱:
一、文章從作品的地位,文化背景開始,先主要介紹作品中那個(gè)年代下時(shí)代 環(huán)境,作品的主要內(nèi)容,主要人物。方鴻漸是那個(gè)年代的代表人物,和他有關(guān)的女性都是具有代表性的。我主要分析鮑小姐,蘇文紈,孫柔嘉,唐曉芙,她們不 同的婚戀觀。比如說鮑小姐是一位風(fēng)流放蕩的女人, 在歸國(guó)郵船上她只穿啡霞 式抹胸, 海藍(lán)色貼肉短褲, 漏空的白皮鞋露出深紅的指甲。這近乎赤身_ 的包裝, 以及 長(zhǎng)睫毛下一雙欲眼似醉, 含笑帶夢(mèng)的大眼睛 往往使得男士們 心頭起火,口角流水。她受了外國(guó)文化的教育,同時(shí)她從小不同的生活環(huán) 境造就了她的與眾不同。每個(gè)不同的人物都要她們不同的生活環(huán)境,所受的 不同的文化教育來分析,最后再論述我的觀點(diǎn)。
三、對(duì)所有擁有資料進(jìn)行歸類:大致分為四類,分類方法和四大板塊一致。 確定每一個(gè)版塊的關(guān)鍵字。
四、分版塊寫作:先寫不同的文化背景及生活情況兩大板塊。這是整篇文章的重點(diǎn)。 先把它們完成, 有助于文章的宏觀把握。然后進(jìn)行剩下兩個(gè)版塊的寫作。
五、按論文的寫作要求進(jìn)行組合:主要是過渡段和句與句之間的梳理,達(dá)到邏輯的完整連貫。
六、論文形式的調(diào)整:從格式上符合論文規(guī)范。
七、根據(jù)老師的指導(dǎo):適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。刪減和增添,直至符合要求。
完成論文的條件及擬采用的研究方法:
前期準(zhǔn)備情況:
全方位閱讀錢鐘書的所有作品,對(duì)自己的論文內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估,對(duì)于可能要用到具 體的實(shí)例,在閱讀過程中要予以加強(qiáng),并做詳盡的讀書筆記;找到指導(dǎo)老師和相關(guān)老師,請(qǐng)他們開出相關(guān)的理論閱讀書目的書單,借閱和購(gòu)買書籍,做詳盡的讀 書筆記;查詢相關(guān)的期刊雜志,對(duì)自己的理論知識(shí)進(jìn)行查疑補(bǔ)漏。
研究工作進(jìn)度安排及各階段預(yù)期達(dá)到的目標(biāo):
第一階段:理論積累。對(duì)錢鐘書作品的全方位掌握,以便在理論闡述時(shí),能 夠用最為恰當(dāng)?shù)膶?shí)例進(jìn)行佐證。同時(shí)充實(shí)自己的理論知識(shí),以便在閱讀具體作品 時(shí),能夠熟練地運(yùn)用理論,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),并能從宏觀上把握事物間的聯(lián)系; 第二階段:將文章大致分為四塊,分別完成四塊內(nèi)容,構(gòu)建文章框架;再按 論文要求對(duì)論文進(jìn)行組裝、修改,完成初稿; 第三階段:將初稿送交指導(dǎo)老師審查,并按老師的指導(dǎo)意見,結(jié)合自己的理 解,對(duì)論文進(jìn)行一改、再改直到論文定稿。
篇四 中心區(qū)開題報(bào)告3050字
一、研究目的
文化中心是社會(huì)主義思想文化的重要宣傳陣地,是廣大職工群眾活躍
文化生活的主陣地。見過以來,文化中心在活躍職工文化活動(dòng),提高職工文化素質(zhì),宣傳黨的路線方針和政策方面發(fā)揮了極其重要的作用。此次研究目的是將現(xiàn)有的文化中心內(nèi)容豐富化,涉及到工人、退休老人及兒童的文化娛樂活動(dòng);還有就是研究如何將文化中心與當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情相結(jié)合,做出具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕行?,并使之成為地?biāo)。
二、研究意義
(一)理論意義 土木工程專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合和總結(jié)大學(xué)四年的重要作業(yè).目的全面的認(rèn)識(shí)土木工程專業(yè),通過設(shè)計(jì)靈活的運(yùn)用各個(gè)方面的專業(yè)知識(shí),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐的結(jié)合。要求在老師的指導(dǎo)下,自己獨(dú)立完成一整套系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案。主要通過計(jì)算和畫圖兩個(gè)方面的練習(xí)。具有實(shí)踐性、綜合性強(qiáng)的顯著特點(diǎn)。該設(shè)計(jì)主要依據(jù)國(guó)標(biāo)規(guī)范.同時(shí),近年來,隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化,更加劇了房屋設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、高要求性、高經(jīng)濟(jì)性,雖然許多多高層建筑不斷的被建造,仍不能滿足市場(chǎng)需求。在完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的過程中,還要求我們同時(shí)運(yùn)用感性和理性知識(shí)去把握整個(gè)建筑的處理,這其中就包括建筑外觀和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。還要求我們更好的了解國(guó)內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì),更多的關(guān)注這方面的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),以及我們?cè)谝院蟮耐聊竟こ虒I(yè)方向有更大的造詣。
(二)實(shí)際意義
隨著城市的發(fā)展,人們對(duì)公共設(shè)施的需求不僅僅局限在某個(gè)領(lǐng)域,而趨向于多功能多樣化的綜合性服務(wù)。對(duì)此,各類型設(shè)施在專業(yè)化的基礎(chǔ)上,逐漸摒棄了以往的條塊分割局面,并朝著綜合性、兼容性、專業(yè)化不斷邁進(jìn),形成規(guī)模效益和集聚效益。市民文化就是這樣,中心內(nèi)各部門應(yīng)協(xié)調(diào)配合,充分發(fā)揮各自功能,為市民提供一個(gè)休閑、學(xué)習(xí)、交往的多樣化互動(dòng)空間,即方便市民,又能形成資源共享的良好局面。因此,城市決策者、建設(shè)者和使用者無(wú)不對(duì)其特別關(guān)注。
三、國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài)
市民文化中心是市民參與文化活動(dòng)的主要陣地,尤其是改革開放的路線、方針、政策、宣傳新時(shí)期的模范人物和先進(jìn)思想,對(duì)促進(jìn)改革,促進(jìn)廣大市民解放思想、轉(zhuǎn)變觀念起了重大作用。以往市民文化中心幾乎是一家壟斷了市民文化活動(dòng)的所有內(nèi)容?,F(xiàn)在相關(guān)的功能應(yīng)該細(xì)化,且要跟上時(shí)代的腳步,不能總是那幾樣老的,也要讓市民接觸到新的東西,比如專門的圖書館、電_、規(guī)劃展示館、時(shí)尚展館等,小型的文化場(chǎng)所盡可能的整合到社區(qū)會(huì)所。現(xiàn)在已是信息時(shí)代,人們從四面八方接受知識(shí)的信息,從而把文化宮冷落起來,文化宮正在走下坡路。
五六十年代的市民文化中心經(jīng)過歷史的沖刷,慢慢演變成今天我們現(xiàn)在的文化中心,他不再像以前那樣功能和空間單一的呆板建筑,更多的是,寬大的公共空間,豐富齊全的功能配套,具有時(shí)代魅力的造型。在很多的城市,這樣的市民文化中心往往成為了城市的標(biāo)志性文化建筑。而在國(guó)外,這種性質(zhì)的文化建筑發(fā)展的要比中國(guó)早而且相對(duì)開放自由。無(wú)論是在設(shè)計(jì)的理念還是設(shè)計(jì)的實(shí)踐都比國(guó)內(nèi)做的要好。他們更多的結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?,周圍的環(huán)境,加上以人為本的設(shè)計(jì)手法大膽的創(chuàng)新。
在我國(guó)市民文化中心建設(shè)中,追風(fēng)逐浪的現(xiàn)象屢見不鮮。這種不研究創(chuàng)造本土特色的城市建筑文化,卻盲目克隆外國(guó)外地成果的行為是沒有前途的,其所復(fù)制的東西因缺失文化價(jià)值,早晚會(huì)遭到被拆除的命運(yùn)。有人說,當(dāng)前中國(guó)人的仿制能力已從工業(yè)產(chǎn)品發(fā)展到城市和城區(qū),是有一定根據(jù)的。在我國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中,在各行各業(yè)都在將“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”的奮斗中,我們的市民文化中心規(guī)劃設(shè)計(jì)也必須擺脫桎梏,走創(chuàng)新之路,用實(shí)際行動(dòng)支持原創(chuàng)現(xiàn)代空間和建筑走向全國(guó)、走向世界。
四、任務(wù)要求、內(nèi)容、成果及問題
(一)設(shè)計(jì)要求
1)對(duì)該地塊的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家編制的相關(guān)規(guī)劃要求以及其他相關(guān)規(guī)范要求。
2)石河子市民文化中心作為石河子的市民文化活動(dòng)中心應(yīng)在使用功能滿足要求,外在形象上體現(xiàn)地區(qū)的標(biāo)志性。
3)文化宮同時(shí)作為石河子舊城區(qū)改造中新建的社會(huì)公益服務(wù)設(shè)施,也應(yīng)體現(xiàn)該地區(qū)的發(fā)展變遷,服務(wù)于周邊市民。
4)作為石河子景觀軸上的建筑,文化宮的設(shè)計(jì)同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)造出良好的城市景觀,融入城市尺度。
5)此次文化宮設(shè)計(jì)屬于分期建設(shè)項(xiàng)目,第一期設(shè)計(jì)也應(yīng)適當(dāng)考慮到二期的規(guī)劃與發(fā)展。
6)查閱相關(guān)涉及文獻(xiàn)至少
(二)設(shè)計(jì)內(nèi)容
(三)成果要求
(四)解決的問題 方案符合設(shè)計(jì)任務(wù)要求,各單體建筑富有鮮明特色和文化內(nèi)涵,體現(xiàn)石河子市建筑的建設(shè)水平,折射兵團(tuán)的文化氣息。
深入調(diào)查、充分掌握普通高等教育的發(fā)展規(guī)律與模式,要有一定的前瞻性,適度超前,在規(guī)劃布局、建筑設(shè)計(jì)、綠化與景觀、道路交通組織、生態(tài)設(shè)計(jì)等方面,在借鑒國(guó)內(nèi)外校園先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),有所創(chuàng)新。
考慮市區(qū)環(huán)境及建筑的生態(tài)與節(jié)能設(shè)計(jì),有考慮雨水、污水分流以及雨水的采集與利用。有良好的生態(tài)環(huán)境和節(jié)能意識(shí)。
市區(qū)規(guī)劃體現(xiàn)現(xiàn)代城市的氛圍,具有時(shí)代感。交通方便,流暢,環(huán)境舒適,綠化面積達(dá)到要求,空間形態(tài)感舒展,能給市民帶來一個(gè)很好的文化氛圍。
五、工作條件及解決辦法
(一)工作條件 為了能讓我們順利的完成畢業(yè)設(shè)計(jì),學(xué)院為我們創(chuàng)造了良好的外部條件。有較大的設(shè)計(jì)室空間供我們進(jìn)行資料整理、設(shè)計(jì)及繪圖;還有資料室供我們借閱相關(guān)的資料;院里的機(jī)房也可供我們做結(jié)構(gòu)時(shí)使用;還有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo)。有如此好的工作條件,相信我們能很完美的完成設(shè)計(jì)。
(二)解決方法:
1. 調(diào)查法:通過實(shí)地考察與網(wǎng)上有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)文化宮現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
2.文獻(xiàn)研究法:通過網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館的文獻(xiàn)資料對(duì)文化館的研究文獻(xiàn)進(jìn)行研究。文獻(xiàn)法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有:①能了解有關(guān)問題的
歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象,有助于觀察和訪問。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
3. 個(gè)案研究法:它是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型:(1)個(gè)人調(diào)查,即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查,即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問題調(diào)查,即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。
4.歸納總結(jié):對(duì)上述資料以及實(shí)際調(diào)研所獲得的資料進(jìn)行整合,從而對(duì)項(xiàng)目有了更為深刻的理解,也找到設(shè)計(jì)該項(xiàng)目的切入點(diǎn),有利于下一步方案構(gòu)思的進(jìn)行。
六、工作方案及進(jìn)度計(jì)劃
該課程設(shè)計(jì)大致可以分為2個(gè)階段:即建筑設(shè)計(jì)階段、建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)階段。各階段時(shí)間分配大致如下:,建筑設(shè)計(jì)5周,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)7周,共12周。 ⅰ建筑設(shè)計(jì)進(jìn)度:
ⅱ結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)度:
七、參考文獻(xiàn) 1. 李新躍 編《淺談新時(shí)期工人文化宮的改革與建設(shè) 》;期刊科技資訊;
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2. 陳健 著《影響工人文化宮生存發(fā)展的障礙 》第三版;期刊中國(guó)職
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8. 王其鈞,王謝燕 編著《文化建筑設(shè)計(jì)》;機(jī)械工業(yè)出版社. 2023
9. 胡仁祿 編著《休閑娛樂建筑設(shè)計(jì)》;中國(guó)建筑工業(yè)出版社 .2001
10.(日)彰國(guó)社 著《建筑細(xì)部集成:1-4》;遼寧科學(xué)技術(shù)出版社;2001
篇五 區(qū)域農(nóng)村金融論文開題報(bào)告2400字
1)說明本課題的理論、實(shí)際意義
由于我國(guó)城鄉(xiāng)差距的逐年擴(kuò)大,影響了我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,因此,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的明顯增強(qiáng)的同時(shí)均衡城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫在眉睫。由此,在2023年 10月,______屆__全會(huì)通過的《十一五規(guī)劃綱要建議》,提出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的構(gòu)想。新農(nóng)村建設(shè)研究的理論和實(shí)踐意義非同一般,而其中金融支持研究極為重要。
理論意義:
改革新農(nóng)村建設(shè)需要大量的資金投入,這些投入不可能完全依靠財(cái)政資金,金融資金必然成為新農(nóng)村建設(shè)的主要資金來源。如何加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)中的金融支持,緩解農(nóng)村金融供需矛盾,是需要研究解決的一個(gè)重大課題,因此,全面、系統(tǒng)研究新農(nóng)村建設(shè)中金融支持問題,對(duì)把握新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施中全局性、根本性的理論問題、政策問題,對(duì)新農(nóng)村建設(shè)金融支持的特色內(nèi)涵、特征、歷史意義等進(jìn)行深入闡釋,構(gòu)建完整的新農(nóng)村建設(shè)特色理論研究體系。
實(shí)際意義:
由于我國(guó)完全意義上的農(nóng)村金融組織體系尚未發(fā)育成熟,農(nóng)村金融生態(tài)體系還存功能不健全性和脆弱性,造成在支持新農(nóng)村建設(shè)中存在不少問題。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)面臨的資金支持困境和金融支持新農(nóng)村建設(shè)存在的主要問題,進(jìn)行理論研究對(duì)于加快構(gòu)建功能完善、分工合理、產(chǎn)權(quán)明晰、監(jiān)管有力的農(nóng)村金融體系有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2)綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)本課題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解
國(guó)內(nèi)的研究動(dòng)向:
目前為止,我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中金融支持的研究主要?dú)w納為三個(gè)相關(guān)的方面:新農(nóng)村建設(shè)中金融支持的必要性和重要性、新農(nóng)村建設(shè)與金融支持的關(guān)系、新農(nóng)村建設(shè)中金融支持的屬性及具體思路。雖然現(xiàn)有研究比較廣泛,就一些問題也達(dá)成了基本共識(shí)。但仍然有不少研究弱點(diǎn)和空白,需要我們深入、務(wù)實(shí)地繼續(xù)研究。
按照金融與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原理,新農(nóng)村建設(shè)中金融支持的必要性和重要性是理所當(dāng)然的,國(guó)家開發(fā)銀行行長(zhǎng)陳元認(rèn)為,有資金,新農(nóng)村建設(shè)的很多工作都可以開展起來,新農(nóng)村建設(shè)需要金融的大力支持。新農(nóng)村建設(shè)需要方方面面的支持其中最為重要的就是金融的支持?!督鹑跁r(shí)報(bào)》的汪洋認(rèn)為,新農(nóng)村建設(shè)離不開金融扶持,離不開農(nóng)村金融整體改革,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo),金融支持是關(guān)鍵。新農(nóng)村建設(shè)史一項(xiàng)浩大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,財(cái)政資金的有限性決定其只能起到補(bǔ)充和引導(dǎo)的基礎(chǔ)性作用,而金融需發(fā)揮出更關(guān)鍵的作用,特別是要依靠農(nóng)村金融。
金融建設(shè)需要金融的支持,金融業(yè)特別是農(nóng)村金融的發(fā)展在新農(nóng)村建設(shè)背景下,也遇上了大好的發(fā)展機(jī)會(huì),為加快中國(guó)農(nóng)村金融改革,保證農(nóng)村金融體系對(duì)新農(nóng)村建設(shè)強(qiáng)有力的支持,新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村金融發(fā)展應(yīng)是相互作用的關(guān)系。
新農(nóng)村建設(shè)需要各方面的力量和資源聚成合力。金融機(jī)構(gòu)如何支持新農(nóng)村建設(shè),緩解農(nóng)村金融供需矛盾,是需要研究解決的一個(gè)重大課題。從農(nóng)村金融發(fā)展的相關(guān)理論和國(guó)際實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),剖析了目前中國(guó)農(nóng)村金融體系中存在的一系列問題,并提出了相應(yīng)的政策建議,以期真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村金融發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良性循環(huán)。
國(guó)外的研究動(dòng)向:
孟加拉國(guó)的農(nóng)村微型金融組織(gb與mfo)。孟加拉農(nóng)村地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)有三種主體:國(guó)有銀行及金融發(fā)展機(jī)構(gòu)、格萊明銀行(gb)和各種微型金融非政府組織(mfo)。其中國(guó)有銀行及金融發(fā)展機(jī)構(gòu)是農(nóng)村地區(qū)的正規(guī)金融機(jī)構(gòu), gb和mfo的服務(wù)為微型金融,是非正規(guī)金融的組成部分,其覆蓋率比正規(guī)金融要大得多。根據(jù)世界銀行2023年對(duì)孟加拉國(guó)的一次調(diào)查顯示,gb和mfo共為約25%的農(nóng)村家庭提供了金融服務(wù),而正規(guī)金融只服務(wù)了5%。
泰國(guó)的農(nóng)業(yè)與農(nóng)村合作組織銀行(baac)。泰國(guó)政府一開始試圖利用已有的商業(yè)銀行體系解決農(nóng)村金融問題,要求每個(gè)銀行至少將其總貸款的5%流向農(nóng)業(yè)部門。盡管政府一再放寬限額條件,商業(yè)銀行仍無(wú)法達(dá)到要求。1966年,泰國(guó)政府成立了農(nóng)業(yè)與農(nóng)村合作組織銀行(baac),其是向農(nóng)戶提供貸款的專業(yè)化信貸機(jī)構(gòu),由財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo),直接體現(xiàn)政府對(duì)中小農(nóng)戶的扶持補(bǔ)貼政策。
美國(guó)的復(fù)合信用型農(nóng)村金融制度。美國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,這與其完備的農(nóng)村金融體制密不可分。在20世紀(jì)以前,美國(guó)沒有專門的農(nóng)村金融機(jī)構(gòu),農(nóng)業(yè)信貸資金幾乎全部由商業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人提供。隨著農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化程度的迅速提高,農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)信貸的需求越來越強(qiáng)烈,而商業(yè)金融機(jī)構(gòu)及個(gè)人的貸款由于數(shù)量少、成本高,已無(wú)法為農(nóng)業(yè)提供充裕的資金。同時(shí),城市工業(yè)的迅速發(fā)展積累了大量資本,這些資本急于在農(nóng)村尋求出路,正是在這種宏觀背景下,美國(guó)開始著手改革原有的農(nóng)村金融體系??偟膩砜?,美國(guó)農(nóng)村金融制度屬于一種復(fù)合信用型模式,具有如下特點(diǎn):一是在提供農(nóng)業(yè)信貸資金的機(jī)構(gòu)中,既有專業(yè)的農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)也有其他類型的金融機(jī)構(gòu);二是在金融組織體系上,一般是合作性金融機(jī)構(gòu)、政策性金融機(jī)構(gòu)及商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)并存。多種金融機(jī)構(gòu)形成了一個(gè)分工協(xié)作、互相配合的農(nóng)村金融體系,較好地滿足了美國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的資本需要,充分體現(xiàn)了金融在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的導(dǎo)向和支持作用。
日本獨(dú)具特色的農(nóng)村合作金融體系。日本的農(nóng)業(yè)發(fā)展與中國(guó)有許多相似之處,地少人多、自然條件差、具有小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的歷史傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后,日本政府采取了一系列的政策措施,積極培育農(nóng)村金融體系,引導(dǎo)資金流向農(nóng)村,增加農(nóng)業(yè)積累。日本農(nóng)村合作金融體制的優(yōu)勢(shì)是其將合作金融機(jī)構(gòu)與國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)政策緊密相連,服務(wù)領(lǐng)域相對(duì)固定、信息資源較為充分、貸款決策成功率較高,各級(jí)信用社獨(dú)立性較強(qiáng)、經(jīng)營(yíng)自主權(quán)較大,同時(shí)也易于政府對(duì)基礎(chǔ)行業(yè)的扶植。而缺陷則是業(yè)務(wù)范圍狹窄、資金利潤(rùn)薄、靠政府優(yōu)惠、財(cái)政壓力大。
從以上國(guó)家的農(nóng)村金融體制建設(shè)可以看出,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特殊性導(dǎo)致農(nóng)村金融的交易成本和資金的使用成本都比較高,正規(guī)的商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)一般不愿意涉足農(nóng)村金融市場(chǎng),引起市場(chǎng)引導(dǎo)的失效。因此,在農(nóng)村金融體制構(gòu)建過程中,政府的適當(dāng)干預(yù)是必要的和有效的。結(jié)合各國(guó)農(nóng)村金融體制的發(fā)展來看,在農(nóng)村金融體制構(gòu)建早期,政府的支持與干預(yù)的確起到了十分顯著的促進(jìn)作用,但政府干預(yù)并不是農(nóng)村金融發(fā)展的最終目標(biāo)。隨著農(nóng)村金融體制的建立和完善,政府干預(yù)只能越來越阻礙農(nóng)村金融市場(chǎng)的發(fā)展。
個(gè)人見解:
篇六 測(cè)繪畢業(yè)論文開題報(bào)告1550字
一、題目來源背景(現(xiàn)狀、前景)
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),隨著人類對(duì)海洋探索的深入,海洋測(cè)繪的重要性日益突出,能夠進(jìn)行條帶式全覆蓋測(cè)量的多波束測(cè)深系統(tǒng),成為海洋測(cè)繪新技術(shù)的代表之一。多波束聲納技術(shù)發(fā)展至今已有40年的歷史,多波束測(cè)深儀是當(dāng)前能高精度高效率探測(cè)海底地貌的最好裝備。不同于單波束測(cè)深系統(tǒng),多波束測(cè)深系統(tǒng)可在測(cè)量端面內(nèi)形成十幾個(gè)至上百個(gè)測(cè)深點(diǎn),幾百個(gè)甚至上千個(gè)回向散射強(qiáng)度數(shù)據(jù),多波束測(cè)深具有全覆蓋、高精度、高密度和高效率的特點(diǎn),多波束已經(jīng)被越來越多的應(yīng)用于海底地形探測(cè),海底障礙物探測(cè),航道檢測(cè)等海洋測(cè)繪的各個(gè)領(lǐng)域,將會(huì)有廣闊的發(fā)展和應(yīng)用空間。
二、主要研究?jī)?nèi)容、應(yīng)用價(jià)值、改進(jìn)及創(chuàng)新
主要內(nèi)容:
本文主要研究多波束測(cè)深儀的原理與一般應(yīng)用方法,探討多波束外業(yè)測(cè)量的實(shí)施,針對(duì)多波束測(cè)量中影響多波束測(cè)深的各因素進(jìn)行分析;介紹多波束測(cè)深內(nèi)業(yè)的數(shù)據(jù)后處理,分析各個(gè)因素對(duì)數(shù)據(jù)精度的影響及改正方法。
應(yīng)用價(jià)值:
(1)介紹了多波束測(cè)深儀的基本原理與使用方法
(2)多波束測(cè)深儀的校準(zhǔn)及安裝
(3)影響多波束測(cè)深外業(yè)實(shí)施的各個(gè)因素
(4)影響勘測(cè)數(shù)據(jù)處理的誤差來源及平差和精度評(píng)定方法
(5)展望未來,介紹多波束的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。
改進(jìn)及創(chuàng)新:
任何事物都具有兩面性,雖然多波束測(cè)深系統(tǒng)有著單波束測(cè)深系統(tǒng)所無(wú)法比擬的許多優(yōu)點(diǎn),但是,在某些場(chǎng)合,當(dāng)多波束測(cè)量數(shù)據(jù)出現(xiàn)一些偏差時(shí),卻比單波束難以識(shí)別和判斷,如果這些偏差數(shù)據(jù)不能夠正確進(jìn)行辨別和剔除,必將影響多波束的測(cè)量質(zhì)量和數(shù)據(jù)可靠性。因此,必須對(duì)造成數(shù)據(jù)偏差的各個(gè)因素進(jìn)行分析,這些之中包括外界環(huán)境因素和儀器本身因素。外界環(huán)境因素要視情況而定,儀器本身的精度是大概固定的,本文中就應(yīng)用水槽法檢驗(yàn)了多波束的精度,并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析。
三、擬采用的研究方法、手段及實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備情況
案頭文獻(xiàn)資料研究,案例比較研究,分析歸納法,數(shù)據(jù)模擬分析法,實(shí)證分析法等。
四、進(jìn)度安排
20__年3月 確定選題收集資料寫開題報(bào)告
20__年4月 通過對(duì)資料進(jìn)一步研究撰寫初稿
20__年5月上旬 通過指導(dǎo)老師對(duì)論文的意見進(jìn)行初步修改
20__年5月中旬 通過指導(dǎo)老師的意見進(jìn)行再次修改
20__年5月下旬 交論文終稿準(zhǔn)備進(jìn)行答辯
五、主要參考文獻(xiàn)(外文參考文獻(xiàn)不少于)
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篇七 高效課堂思考與實(shí)踐開題報(bào)告1350字
高效課堂思考與實(shí)踐開題報(bào)告范文
高效課堂思考與實(shí)踐
(開題報(bào)告)
龐亞翠 劉公潛(陜西師范大學(xué)附屬中學(xué))
一、問題提出
高效課堂不僅僅是教學(xué)技術(shù)手段的先進(jìn),教學(xué)技藝的精湛絕倫,還有一個(gè)重要的方面,有一個(gè)強(qiáng)大的可以和老師進(jìn)行思維對(duì)抗的學(xué)生群體,只有兩強(qiáng)相遇,才能迸發(fā)出耀眼的智慧光華;當(dāng)懵懂稚嫩學(xué)生面對(duì)修煉已久的老師時(shí),只能洗耳恭聽、強(qiáng)壓硬灌,被動(dòng)接受,毫無(wú)對(duì)抗;如何讓學(xué)生思維上快速?gòu)?qiáng)大,在課堂上起碼有招架之力,是我們一直在探索的問題,高效課堂思考與實(shí)踐開題報(bào)告。
高一高二的數(shù)學(xué)教學(xué)能否為高三的系統(tǒng)復(fù)習(xí)建立一個(gè)梳理知識(shí)的工具和模式,使高三的復(fù)習(xí)更注重方法和能力的獲得,為高三的復(fù)習(xí)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也是每位高三老師最現(xiàn)
實(shí)的想法?
二、關(guān)于高效課堂的思考
(一)高效課堂是一個(gè)系統(tǒng)過程
課堂是師生交流的主要平臺(tái),當(dāng)教師通過講授傳輸信息時(shí),還有兩個(gè)活動(dòng)著的舞臺(tái):一方面是學(xué)生對(duì)信息的接受、識(shí)辨、再生、儲(chǔ)存與輸出;另方面是教師根據(jù)反饋調(diào)節(jié)信息的速度、強(qiáng)度、順序、容量等,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《高效課堂思考與實(shí)踐開題報(bào)告》。這兩方面組成一個(gè)生機(jī)勃勃、瞬息萬(wàn)變的世界。高效課堂的創(chuàng)造性就在于能夠?qū)處煹幕顒?dòng)與學(xué)生的活動(dòng)、能夠?qū)熒顒?dòng)的全過程實(shí)施及時(shí)而有效的`調(diào)控,使系統(tǒng)達(dá)到逐步優(yōu)化的動(dòng)態(tài)平衡。在學(xué)生方面關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)信息接收能力的狀態(tài),對(duì)新知識(shí)的辨識(shí)能力,新舊知識(shí)融合再生條件準(zhǔn)備,以及對(duì)新知識(shí)儲(chǔ)存的“內(nèi)存空間”的儲(chǔ)備。所謂創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)情景、所謂生動(dòng)活潑的課堂氣氛,所謂預(yù)設(shè)與生成的調(diào)控,所謂處理突發(fā)事件的教學(xué)機(jī)智,都只不過是這一動(dòng)態(tài)平衡的小小插曲或微調(diào)而已。
要達(dá)到或完成高效課堂教學(xué),功夫還主要在課堂外,筆者認(rèn)為完成一節(jié)高效課堂過程有四個(gè)基本環(huán)節(jié),開學(xué)以后,后三個(gè)環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)。
遠(yuǎn)期預(yù)習(xí)
課前預(yù)習(xí)
課堂交流
課后反饋
師生的課堂教學(xué)交流過程只是一個(gè)顯性的環(huán)節(jié),其他三個(gè)隱形環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)高效課堂必要條件。學(xué)生對(duì)課堂與老師交流能否順利與有效是高效課堂的核心。
(二).遠(yuǎn)期預(yù)習(xí)——沙漠中的一點(diǎn)綠
遠(yuǎn)期預(yù)習(xí)主要包括:學(xué)生假期預(yù)習(xí),學(xué)生課外課程預(yù)習(xí),課外學(xué)習(xí),主要目的是讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)大體的了解為接受新知識(shí)做好心理準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備。符合奧蘇伯爾,(david ausubel,1918年),“先行組織”把先行組織者定義為:在正式學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)?shù)姆绞浇榻B的關(guān)于主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材料,也可以在學(xué)習(xí)某一學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料;它的概括性、抽象性和包攝性水平可以高于或低于學(xué)習(xí)材料。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)預(yù)習(xí),聯(lián)想到治沙中有一種方法叫“井格治沙”,由于沙漠的風(fēng)很大,首先要把沙圍固住不要讓風(fēng)吹動(dòng)成沙流,就在沙地開井字形小溝槽用埋入草秸,連成一片,再在井字方格中種草或樹。數(shù)學(xué)概念的先期植入與此有異曲同工之妙。
例如函數(shù)預(yù)習(xí)中,“集合”概念:詞典中的含義:集合是具有某種特定性質(zhì)的事物的總體。這里的“事物”可以是人,物品,也可以是數(shù)學(xué)元素。例如: 1、分散的人或事物聚集到一起;使聚集:緊急~。 2、數(shù)學(xué)名詞。一組具有某種共同性質(zhì)的數(shù)學(xué)元素:有理數(shù)的~。 3、口號(hào)等等。集合在數(shù)學(xué)概念中有好多概念,如集合論:集合是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基本概念,專門研究集合的理論叫做集合論??低校╟antor, g.f.p.,1845年—1918年,德國(guó)數(shù)學(xué)家先驅(qū))是集合論的創(chuàng)始者,目前集合論的基本思想已經(jīng)滲透到現(xiàn)代數(shù)學(xué)的所有領(lǐng)域。
篇八 數(shù)字化教學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告700字
一、課題研究的背景及研究的意義
(一)課題研究的背景
1、社會(huì)發(fā)展的需要
在新世紀(jì),以網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和多媒體技術(shù)____信息技術(shù)的迅猛發(fā)展在社會(huì)的許多領(lǐng)域中正在引發(fā)各種深層的變革,從而加速了人類邁向信息社會(huì)的步伐。面對(duì)信息化浪潮所提供的機(jī)遇,我國(guó)政府明確提出要信息化、工業(yè)化并重,以信息化推進(jìn)工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。在這樣的背景下,我國(guó)基礎(chǔ)教育如何迎接信息化所提出的新挑戰(zhàn)?如何充分利用新技術(shù)所提供的巨大潛力構(gòu)建21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育模式?這是擺在我們面前的艱巨課題。
2、學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的需要
我校是廣東省一級(jí)學(xué)校,辦學(xué)條件較課堂好。目前,建立了“三網(wǎng)二站”,實(shí)現(xiàn)了“班班能”、“室室通”。學(xué)校擁有一個(gè)“主干為千兆、百兆到桌面、光纖vpn外連”的校園網(wǎng),在校園內(nèi)分布著451個(gè)信息點(diǎn),教室、教輔室及辦公室與主控室聯(lián)網(wǎng),計(jì)算機(jī)等多機(jī)一幕進(jìn)課堂,計(jì)算機(jī)教學(xué)平臺(tái)有36個(gè)。學(xué)校共有340臺(tái)電腦,供學(xué)生用的電腦有248名,教師人手1臺(tái)電腦。歷來十分重視教育信息化的研究。__年3月,進(jìn)行了“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合”這一國(guó)家級(jí)的子課堂課題的研究。__年1月,進(jìn)行了“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)模式研究”這一國(guó)家級(jí)的子課題的研究。__年3月,進(jìn)行 了“小學(xué)語(yǔ)文、英語(yǔ)跨越式發(fā)展研究”這一國(guó)家級(jí)子課題的研究。但是,仍然存在不少問題,如教師的教育思想、觀念,還沒有根本轉(zhuǎn)變;對(duì)運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的一些常用的、基本的教學(xué)模式了解不多;對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論掌握不夠。學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自我管理等能力。因此,我校目前正處于教育改革與發(fā)展深層次矛盾更加突出的時(shí)期,學(xué)校在我市乃至省內(nèi)外同類學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)承受著生存與發(fā)展的巨大壓力。
篇九 環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)開題報(bào)告3250字
研究現(xiàn)狀:
我國(guó)古典園林主要可以分為皇家園林、私家園林、紀(jì)念性園林和寺廟園林等。但在現(xiàn)存的古典園林中,寺廟園林建筑在數(shù)量上遠(yuǎn)超過皇家園林、私家園林和紀(jì)念性園林的總和,而且較其它三種園林分布更廣。同時(shí),佛寺的數(shù)量在我國(guó)保留的古建筑以及建造時(shí)間最早的木結(jié)構(gòu)建筑中占有很大比例。著名的寺廟園林有承德避暑山莊的“外八廟”、山東曲阜的孔廟、河南嵩山少林寺、山西太原晉祠等。武漢歸元寺坐落于漢陽(yáng)區(qū)翠微路西側(cè),歸元即歸真,就是超出生滅之界,還歸于真寂本源的意思,與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺合稱武漢的四大叢林。本文闡述了園林植物配置及景觀設(shè)計(jì)對(duì)寺廟的影響,城市園林的重要性及探討禪的意境在中國(guó)寺廟園林中的體現(xiàn)。
現(xiàn)在的武漢,現(xiàn)代化建設(shè)步伐非常迅速,但在城市環(huán)境上,仍然有令人擔(dān)憂的問題存在,城市的快速發(fā)展必然帶來環(huán)境的污染,城市公共空間缺乏內(nèi)涵,人性化設(shè)計(jì)成為一句空話。如何滿足人們的精神需求和找到一片充滿詩(shī)意的公共空間,已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫需要解決的問題。佛教寺廟園林空間藝術(shù)的研究就是希望能夠找到一種方法或者得出一些啟示用以解決和指導(dǎo)現(xiàn)代城市公共空間設(shè)計(jì)。
武漢歸元寺山門之內(nèi)是中院,院內(nèi)有鐘鼓樓、齋堂、念佛堂等建筑,還有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景觀。院內(nèi)梅花、桂花、玉蘭、紫薇等百花吐艷,松柏、棕櫚相映,山石盆景相輝,形成景色宜人的“翠微妙境”。這里的翠微泉,泉水晶瑩澄澈,取之不竭,翠微亭邊的墻壁上,鑲嵌著白光的《翠微泉》一詩(shī)。
中國(guó)佛教的影響范圍,不僅限于東南亞,甚至歐洲。而一些才智卓越的大師人物也有意或無(wú)意地與東方傳統(tǒng)思想有了某種驚人的吻合。如愛因斯坦“廣義相對(duì)論”中“電磁場(chǎng)”概念所闡明的物質(zhì)與空間的不可分割性,與“色不異空,空不異色”禪學(xué)的般若禪觀近在咫尺。波爾等人“原子物理學(xué)”的重要觀念與東方佛家思想不期而遇。由此可見,佛教思想如此強(qiáng)大的影響力與生命力,是很值得去研究的,而寺廟園林空間藝術(shù)作為佛教思想最直接的表象是更加之的人們?nèi)ヌ接懞豌@研的。
研究目的和意義:
由于現(xiàn)代城市園林空間設(shè)計(jì)存在著許多不合理的現(xiàn)象,大多設(shè)計(jì)成果主要注重功能的完整和形式的統(tǒng)一,并不去深入研究?jī)?nèi)在的意境之美,缺乏了解人們精神的需求。本文詳盡的敘述了以武漢歸元寺為例的寺廟園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置等情況。
武漢致力于發(fā)展成為旅游城市,有著濃厚的文化氣息,而寺廟園林是其發(fā)展的重要部分,武漢歸元寺已成為武漢市重要景區(qū)。武漢市這個(gè)城市的特殊地理位置兩江交匯,三鎮(zhèn)雄峙,龜蛇對(duì)望也給予了它們獨(dú)具魅力的一面,同時(shí)有著非常特殊的意義,存在著很深的研究潛力。
宗教藝術(shù)在我國(guó)獨(dú)具特色,而寺廟園林空間的最初產(chǎn)生,是有其社會(huì)歷史、文化背景,尤其受到中國(guó)古代“天人合一”的自然觀及“虛實(shí)相生”、“計(jì)白當(dāng)黑”的空間觀的影響。它體現(xiàn)了古人對(duì)大自然深厚的情感以及在處理性質(zhì)、意趣不同的建筑與園林互相融合時(shí)所表現(xiàn)出的智慧,是自成一體、迄今仍是充滿活力的空間形式。研究寺廟園林空間,便于人們從更理性的角度揭示中國(guó)古人在處理建筑與自然關(guān)系問題上的思想和方法,更重要的是,在今天這樣的時(shí)代背景下,它對(duì)于改善人類的生態(tài)環(huán)境,賦予建筑更深層次的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氛圍,等方面都有著較深刻的意義。城市中的寺院,不僅是僧眾修持之所,而且也兼具宗教、文化、藝術(shù)、教育、經(jīng)濟(jì)、旅游的多種社會(huì)功能,是集建筑、雕塑、繪畫、弓法、音樂、文學(xué)于一體的藝術(shù)殿堂。而寺廟園林則是秉承禪宗思想的理想天地,潺潺細(xì)流,青青幽竹,郁郁松柏,無(wú)邊芳草,寺廟園林所創(chuàng)造的禪境與喧鬧的市井生活相比,展現(xiàn)了夕青幽、寂靜、安詳、平和的藝術(shù)氛圍,也成為人們的“心理診所”。
研究?jī)?nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點(diǎn)、難點(diǎn)):
佛教,將中國(guó)傳統(tǒng)寺廟園林的藝術(shù)提高到一個(gè)前所未有的高度,已不再局限于寺廟園林的外在形式美,而是直達(dá)人的心靈,在相地選址、疊山理水上也更注重從意境的整體經(jīng)營(yíng)著手。整體地看,佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寺廟園林的影響主要表現(xiàn)在“教”與“禪”兩個(gè)方面。“教”指佛教儀禮、戒律典章等外在表現(xiàn)形式,比較直觀通俗禪”則指思想的內(nèi)在層面,滲透在寺廟園林的每個(gè)空間里。隨著人們對(duì)寺廟園林的探究,其風(fēng)景秀麗的選址和神秘的宗教色彩,吸引著越來越多的人,不斷煥發(fā)出鮮活的現(xiàn)代主義。
佛教寺廟園林既有宗教功能,又有公共交往功能。而且現(xiàn)時(shí)很多寺廟園林已成為城市景觀之一。這種宗教性、公共性、觀賞性使它與世俗園林既有共同的特點(diǎn),又有很大的差異。從觀賞游覽的角度看,佛教寺廟園林環(huán)境和皇家苑囿、私家園林除了面向的對(duì)象和范圍不同外,它們都具有傳統(tǒng)園林共同的游樂功能和一般特點(diǎn)在構(gòu)景意境上崇尚自然,以山水意境為主題在布局上求其自由曲折,幽邃深遠(yuǎn)在構(gòu)景手法上強(qiáng)調(diào)因借,“屏俗收仕”,組織完善的.景觀序列。然而,佛教寺廟園林具有的與皇家苑囿和私家園林所不同的宗教性和公共性,它本身又具有著獨(dú)特的宗教性,給其帶來了不少神秘色彩。
中國(guó)寺廟園林的設(shè)計(jì)方向及深入探討
寺廟園林空間藝術(shù)給現(xiàn)代城市園林的啟示
寺廟園林建筑的布局與空間處理方式,空間層次分析及營(yíng)造手法
歸元寺園林空間的布局與形態(tài)
武漢佛教寺廟園林空間藝術(shù)的塑造
中國(guó)寺廟園林的演化與起源、發(fā)展
佛教寺廟園林產(chǎn)生的溯源
調(diào)查研究資料整理
研究方法、手段:
本文通過大量研究閱讀中國(guó)傳統(tǒng)寺廟園林實(shí)例的相關(guān)文獻(xiàn)資料、園記,了解掌握其空間設(shè)計(jì)的特性與手法,結(jié)合中國(guó)寺廟園林在空間與其他園林設(shè)計(jì)在藝術(shù)上的成就,以及東西方對(duì)于空間己有的哲學(xué)及美學(xué)的理論研究,在對(duì)本文研究?jī)?nèi)容的充分實(shí)地一調(diào)查、分析研究、歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,得出受禪宗思想影響下的城市型佛教寺廟園林空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征,以及對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示,進(jìn)而歸納總結(jié)出為一些設(shè)計(jì)思路和手法。
研究進(jìn)度:
前期做資料收集、文獻(xiàn)查閱
實(shí)地考察有序進(jìn)行
初稿正在寫作
文獻(xiàn)綜述(包括:國(guó)內(nèi)外研究理論、研究方法、進(jìn)展情況、存在問題、參考依據(jù)等)
如今的人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中很多地方都是模仿西力一外來文化的,從而導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)佛教文化逐漸被遺忘,直到年代后,國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界才開始復(fù)蘇,加之西方學(xué)術(shù)界“東方思想研究”的熱潮,有關(guān)佛教的研究方向逐漸開始展開。然而關(guān)于寺廟園林空間藝術(shù)的研究者仍然很缺乏。管欣的《中國(guó)佛教寺廟園林意境塑造手法研究》一文中對(duì)寺廟園林的意境營(yíng)造手法進(jìn)行了詳細(xì)說明等等最后還有一些與本文研究對(duì)象息息相關(guān)的文獻(xiàn)綜述,對(duì)武漢四大佛寺的歷史沿革、發(fā)展演變進(jìn)行了一定程度的闡述,但是對(duì)其寺廟園林空間藝術(shù)手法的研究卻是一片空白,所以說寺廟文化及寺廟園林景觀還有待深入探討、學(xué)習(xí)及研究。
研究方法可以從中國(guó)寺廟園林,園林化的表現(xiàn)及寺廟園林中的禪的意蘊(yùn)、寺廟園林的發(fā)展起源,結(jié)合我國(guó)宗教文化與園林景觀構(gòu)成入手。
存在問題,大部分文獻(xiàn)都僅作于對(duì)一部分文化入手進(jìn)行講解,如只對(duì)中國(guó)寺廟文化進(jìn)行分析,對(duì)景觀設(shè)計(jì)及園林配置進(jìn)行分析,沒有一系列深入的結(jié)合寺廟與園林,宗教與景觀文化的探討,現(xiàn)代城市園林的設(shè)計(jì)方向,及寺廟園林對(duì)城市園林的深遠(yuǎn)影響。
現(xiàn)代城市的園林空間應(yīng)當(dāng)不僅具有詩(shī)意,更應(yīng)具有內(nèi)涵。內(nèi)涵與詩(shī)意本源于當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣和場(chǎng)所精神,因此設(shè)計(jì)師要充分了解場(chǎng)地的自然及人文歷史,掌握?qǐng)鏊?。這是一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程和人文過程的內(nèi)在力量,也是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,更是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。只有這樣的設(shè)計(jì)才是屬于人性的,屬于特定地域人們的生活,當(dāng)然也最容易得到人們心中的認(rèn)同。
主要參考文獻(xiàn):
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8.陳棟.《藍(lán)天園林》2007年第5期總42期
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篇十 簡(jiǎn)愛論文開題報(bào)告750字
題目:analyze jane eyre’s character through the novel jane eyre
1. 論文觀點(diǎn)
簡(jiǎn)愛背負(fù)了自然與社會(huì)給她的一切不幸,她既沒有雙親,也沒有財(cái)富,最要命的是她沒有嬌美的面容。但是她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性,她敢于反抗
、敢于爭(zhēng)取平等和獨(dú)立,而且她也眾多女性不同的是:她敢于勇敢表達(dá)自己的愛情,蔑視以金錢、地位等物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛情。最重要的是她
擁有一顆善良而純潔的心,她以她的人格魅力征服了眾多讀者,深受讀者的喜愛。
2. 研究的重要性
《簡(jiǎn)愛》這部小說,是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的處女座,同時(shí)也是她的代表作之一,作者根據(jù)自身的經(jīng)歷創(chuàng)作出這一系列作品,簡(jiǎn)
愛的經(jīng)歷和作者的經(jīng)歷非常相似,研究簡(jiǎn)愛的性格對(duì)研究作者有著非常大的益處,同時(shí)也能夠更好的理解簡(jiǎn)愛這一人物形象和《簡(jiǎn)愛》這部
作品。
3. 研究方法
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò),搜集相關(guān)的資料文獻(xiàn),對(duì)《簡(jiǎn)愛》這部作品有更深的認(rèn)識(shí)。
2、搜集資料之后,要加強(qiáng)資料閱讀,選擇其中有利的部分,深層次閱讀。
3、著手寫作,和導(dǎo)師保持聯(lián)系,多交流溝通,接受導(dǎo)師意見。
4. 目錄
content
abstract
摘要
chapter one introduction
1.1 introduction of the novel
1.1.1 main idea of the novel
1.1.2 main person of the novel
1.2 introduction of the author
1.2.1 something about the author
chapter two character of different periods of jane eyre’s life
2.1 the early childhood character of jane
2.1.1 jane’s character at gateshead
2.1.2 jane’s character at lowood school
2.2 the later character of jane
2.2.1 jane’s character at thornfield
2.2.2 jane’s character at moor house
2.2.3 jane’s character at ferndean manor chapter three conclusion
acknowledgements reference
5.參考文獻(xiàn)
6. 進(jìn)度安排
1、論文指導(dǎo)第一至三周:完成初稿
2、論文指導(dǎo)第四周:指導(dǎo)老師審查論文初稿后發(fā)回修改
3、論文指導(dǎo)第五周:上交論文第二稿
4、論文指導(dǎo)第六周:指導(dǎo)老師審查論文第二稿后發(fā)回做進(jìn)一步修改
5、論文指導(dǎo)第七周:定稿
6、論文指導(dǎo)第八周:交定稿的打印稿和電子稿
篇十一 研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告實(shí)習(xí)報(bào)告750字
一、開題報(bào)告的目的
開題報(bào)告是研究生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié),是為闡述、審核、確定研究生畢業(yè)論文選題及內(nèi)容而舉行的報(bào)告會(huì),旨在監(jiān)督和保證研究生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
二、開題報(bào)告的內(nèi)容
研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告的內(nèi)容包括審核和確定論文選題依據(jù)和研究方案。選題依據(jù)包括:選題的學(xué)科性質(zhì)、理論意義及實(shí)踐意義;國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的分析。研究方案包括:研究?jī)?nèi)容、研究中所要突破的難題、擬采取的研究方法,有何特色與創(chuàng)新之處以及與選題有關(guān)的參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。
三、開題報(bào)告的時(shí)間和步驟
脫產(chǎn)研究生在第2學(xué)期末,在職研究生在第3學(xué)期末進(jìn)入畢業(yè)論文開題報(bào)告階段??上扔山萄胁刻峁┻x題指南,在研究生提交選題意向后,由教研部批準(zhǔn)。為確保研究生畢業(yè)論文的寫作時(shí)間,開題報(bào)告會(huì)應(yīng)在脫產(chǎn)研究生的第2學(xué)期結(jié)束前、在職研究生的第3學(xué)期結(jié)束前舉行。
四、評(píng)審小組的組成
研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告評(píng)審小組由本學(xué)科研究生導(dǎo)師和秘書組成。評(píng)審小組的組長(zhǎng)由教授或副教授擔(dān)任。
五、開題報(bào)告的方式和成績(jī)?cè)u(píng)定
開題報(bào)告評(píng)審小組的成員在聽取研究生的畢業(yè)論文開題報(bào)告后,對(duì)選題依據(jù)和研究方案進(jìn)行審查,提出修改或補(bǔ)充意見。研究生根據(jù)評(píng)審小組的意見,在對(duì)研究方案進(jìn)行修正、補(bǔ)充和改進(jìn)后,按規(guī)定程序?qū)徟鷤浒负痛鏅n,并正式進(jìn)入論文寫作階段。論文開題報(bào)告成績(jī)按合格、不合格兩級(jí)評(píng)定。不合格者不得進(jìn)入畢業(yè)論文寫作階段。研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告后,需變動(dòng)論文題目和基本內(nèi)容時(shí),需本人申請(qǐng),導(dǎo)師批準(zhǔn)并重新填寫《研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告》表。
六、開題報(bào)告材料的備案和管理
研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告進(jìn)行后,評(píng)審小組秘書填寫《研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告》表,經(jīng)評(píng)審小組組長(zhǎng)簽字后交研究生部備案。《研究生畢業(yè)論文開題報(bào)告》表必須用鋼筆填寫,不得打印、剪貼。研究生開題報(bào)告的有關(guān)材料歸入學(xué)籍檔案。
篇十二 英語(yǔ)本科生論文開題報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)格式2050字
1、研究來源及其意義:
長(zhǎng)期以來,由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言的方法束縛,高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù),成了專為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語(yǔ)法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解,而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向,而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是,不僅忽略了課堂提問在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用,學(xué)生在課堂上囫圇吞棗,死記硬背,簡(jiǎn)單地模仿句型,而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解,閱讀速度慢,缺乏分析問題,解決問題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣,閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)新課標(biāo)的精神,高中階段英語(yǔ)教學(xué)的目的是'初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽,說,讀,寫的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語(yǔ)教科書以閱讀課為中心,突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位,體現(xiàn)了'高中階段英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則。有此可見,英語(yǔ)閱讀教學(xué)作為高中英語(yǔ)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),獲取文章提供的信息,領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能,逐步培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問則關(guān)系到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的質(zhì)量,是閱讀教學(xué)過程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。課堂體溫,是一種教學(xué)活動(dòng)過程。通常是教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),回答教師提出的問題,提高分析能力,從而獲得新知識(shí)的方法,是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣,在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),通過感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與和合作探究等活動(dòng)方式,來完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),通過課堂提問在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用,也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異'的基本理念。據(jù)此,為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí),在閱讀前教師可以提出一系列問題,讓學(xué)生帶著問題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛,體裁豐富,其中以敘述和論證體為主,教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問題,體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn)。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái),把課文內(nèi)容作為話題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,議論,評(píng)價(jià),延伸和借鑒等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用,培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。
而且,國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語(yǔ)言的閱讀過程,創(chuàng)立和豐富了外語(yǔ)閱讀教學(xué)理論。語(yǔ)言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。'他的話指出了閱讀理解過程中語(yǔ)言知識(shí)的重要性。1967年goodman借助心理語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn),提出了嶄新的閱讀理論,他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語(yǔ)言活動(dòng)過程,是作者,語(yǔ)言信息,和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué),心理語(yǔ)言學(xué),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入。20世紀(jì)80年代初,carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'。它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過程中所起的作用。目前,在國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究,人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面,則主要存在著兩種不同的意見:一種是'自下而上'的模式,認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞,再講句子,最后擴(kuò)展到全文。另一種是'自上而下'的模式,強(qiáng)調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外,國(guó)內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為,閱讀過程是一個(gè)主動(dòng)的,有目的的,有創(chuàng)造性的心理過程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài),通過對(duì)整篇文章的整體把握來獲取文章信息,掌握語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過程的不斷深入,閱讀教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問題,從而提高學(xué)生的閱讀水平,由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問題。
本課題擬在外語(yǔ)教學(xué)法的范疇內(nèi),通過探討如何運(yùn)用課堂提問技巧,一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問題更快,更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解,更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用,另一方面,由于本課題的內(nèi)容在目前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少,而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足,也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考。它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著。
2、研究目標(biāo):
針對(duì)課文內(nèi)容的不同,在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問題,為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué),使其能夠帶著疑問對(duì)文章進(jìn)行閱讀,并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生回答問題,分析問題或就某一問題進(jìn)行討論,幫助學(xué)生在有限的課堂中限度地獲取文章的內(nèi)在信息,提高其閱讀速度,分析問題和解決問題的能力,從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。
篇十三 企業(yè)管理文化的開題報(bào)告950字
選題依據(jù):在當(dāng)今以金融、技術(shù)、信息為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,它對(duì)企業(yè)的管理體制、決策指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、管理方式等都有重要影響,從而對(duì)企業(yè)的興衰起到?jīng)Q定性的作用。而占我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平的封閉型企業(yè)文化階段,其“企業(yè)文化”常被單純地認(rèn)為是企業(yè)的政治思想工作,或者將企業(yè)職工的文體活動(dòng)代替“企業(yè)文化”。也有的國(guó)有企業(yè)把“企業(yè)文化”僅僅表現(xiàn)在一些大同小異的口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)上面,或規(guī)章制度及企業(yè)標(biāo)志上面,沒有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價(jià)值觀,經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵,沒有真正發(fā)掘出企業(yè)員工中蘊(yùn)藏的推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。優(yōu)秀的企業(yè)文化是不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的,而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國(guó)國(guó)有企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè),不斷的進(jìn)行古今文化、中外文化的比較與吸取,并結(jié)合本企業(yè)的特點(diǎn)塑造出具有中國(guó)特色的企業(yè)文化,使國(guó)有企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地,在未來的激烈競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大??尚行哉撌觯?1世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)中,以人為中心的管理意識(shí)的企業(yè)文化與企業(yè)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理一樣,是企業(yè)基礎(chǔ)中的“軟件”。如果不能建立起適合我國(guó)國(guó)情和本企業(yè)特點(diǎn)的的國(guó)有企業(yè)文化,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面就難以取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成效。因此探討國(guó)有企業(yè)文化重構(gòu)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本論文擬采用以下手段和方法:實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;對(duì)比論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網(wǎng)上瀏覽、去國(guó)有企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫:第一部分:企業(yè)文化的概述通過對(duì)企業(yè)文化的含義,作用和地位及國(guó)內(nèi)外企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單闡述來對(duì)企業(yè)文化的概況作一個(gè)簡(jiǎn)要的敘述。第二部分:我國(guó)國(guó)有企業(yè)文化面臨的主要問題及原因擬對(duì)國(guó)有企業(yè)文化面臨的主要問題及相關(guān)原因進(jìn)行剖析,通過對(duì)問題的剖析來達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的作用。第三部分:重構(gòu)國(guó)有企業(yè)文化的對(duì)策通過對(duì)國(guó)有企業(yè)文化現(xiàn)存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在,然后相應(yīng)地采取解決問題的措施來對(duì)現(xiàn)存問題加以解決。
篇十四 開題報(bào)告寫作方法規(guī)范2050字
開題報(bào)告的寫作方法包括哪些內(nèi)容呢?有著怎樣的寫作要求呢?
一、 開題報(bào)告的寫作應(yīng)包含幾的內(nèi)容:
1、綜述本課題國(guó)內(nèi)外,說明選題的依據(jù)和意義;
2、的內(nèi)容,擬解決的主要問題;
3、、方法及措施;
4、工作進(jìn)度;
5、主要參考文獻(xiàn)。
二、開題報(bào)告的排版要求:
封面為四號(hào)宋體,正文為小四號(hào)宋體,頁(yè)邊距為左3cm,右2.5cm,上下各2.5cm,標(biāo)準(zhǔn)字間距,標(biāo)準(zhǔn)行間距,頁(yè)面采用a4紙。
三、開題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要求:
正文字?jǐn)?shù)少于3000字。
設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告
一. 簡(jiǎn)述
設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科,它的是如何設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性,如何設(shè)計(jì)的展開。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃概念已現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下,我國(guó)業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與,還跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。我國(guó)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀,本書將就該學(xué)科的教學(xué),一套科學(xué)的行之的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生理解設(shè)計(jì),地設(shè)計(jì)的方法必要的。
二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析
1. 選題依據(jù)
計(jì)劃在已逐漸一門顯學(xué),大至事務(wù),小至個(gè)人日常生活,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開計(jì)劃,大大小小的項(xiàng)目,程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入,實(shí)施了的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域,可以,計(jì)劃同樣有的發(fā)展空間:如何設(shè)計(jì),如何優(yōu)良的設(shè)計(jì),這都需要科學(xué)的調(diào)查,需要精準(zhǔn)的分析定位,需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù),需要的組織安排,與通常理解的,風(fēng)格的賦予的設(shè)計(jì)相異而相成的工作,設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何設(shè)計(jì)計(jì)劃,著方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下,設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬,為的設(shè)計(jì)行之的方法上的支持。
在設(shè)計(jì)先進(jìn),對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃已有程度的。在設(shè)計(jì)方法,已成熟的結(jié)果,了的方法,如技術(shù)預(yù)測(cè)法,科學(xué)類比法,系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法,性設(shè)計(jì)法,邏輯設(shè)計(jì)法,信號(hào)分析法,相似設(shè)計(jì)法,模擬設(shè)計(jì)法,有限元法,優(yōu)化設(shè)計(jì)法,性設(shè)計(jì)法,分析設(shè)計(jì)法,模糊設(shè)計(jì)法等。方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向,而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè),更需要的是整合的靈活的解決問題的計(jì)劃方法。這就需要計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn),從現(xiàn)成型的方法群中提煉,總結(jié)出一套現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與設(shè)計(jì)方法的, 試圖尋找一套我國(guó)設(shè)計(jì)師來說,可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。
本文致力于從簡(jiǎn)明實(shí)效的角度,為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員易于操控,而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師溝通、交流的方法。要求該方法對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用,對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)作用。這就需要我國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,從國(guó)內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的方法中精心挑選,安排,科學(xué)綜合的,出一套高效的計(jì)劃方法來。國(guó)外的業(yè)已成熟,但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法,需要對(duì)所有已知方法地認(rèn)識(shí)和理解,明了設(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律,以期跨專業(yè)的性。
本文的難度。在對(duì)計(jì)劃的理論性分析與中,需要對(duì)計(jì)劃的理解與認(rèn)識(shí),進(jìn)而廓清設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念。接著將在設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論的上,對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃及其方法論。鑒于國(guó)內(nèi)現(xiàn)在并對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃有的的系統(tǒng)的,該書內(nèi)容上屬此問題的首次,面臨著經(jīng)驗(yàn)及理論借鑒的景況,需要作者在積累的實(shí)踐性資料和學(xué)科的中總結(jié)與深化。
本文最大的難度在于資料的搜集上,國(guó)內(nèi)資料匱乏且本方向的交流的氣候,而我院互聯(lián)網(wǎng)情報(bào)系統(tǒng)的不和出于對(duì)技術(shù)保密的考慮,也很難從互聯(lián)網(wǎng)上理想的資料。作者只能從書店,圖書館和專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本方向的直接信息是很缺少的,更多是從其它方向的中搜集所需要的信息資料。方法的是涉及面很廣的課題,也需要從領(lǐng)域分,探索總結(jié)。而從學(xué)科到另學(xué)科的跳躍性,需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)視點(diǎn),這也對(duì)作者的思維技能,思考,學(xué)術(shù)視野及知識(shí)積累等的素質(zhì)了的挑戰(zhàn)。
3. 方案的可行性和性
國(guó)際設(shè)計(jì)交流間的局限和我國(guó)設(shè)計(jì)界的特殊情況,是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育上的某種封閉性和滯后性,我國(guó)業(yè)界對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方法的認(rèn)知尚,還一套完整的,在教學(xué)和實(shí)踐中簡(jiǎn)明且易于操作的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。經(jīng)調(diào)查,當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅幾本著作,也僅限于對(duì)西方某些設(shè)計(jì)方法與程序的簡(jiǎn)單的介紹,很專業(yè)地從計(jì)劃的系統(tǒng),而市場(chǎng)上連篇累牘的書籍主要是從市場(chǎng)營(yíng)銷和工商管理著手,對(duì)設(shè)計(jì)類諸專業(yè)的設(shè)計(jì)計(jì)劃,并不具備現(xiàn)實(shí)作用。亟待有這么一套專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法及其論著。在某種程度上,本書的將對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃門新興學(xué)科,填補(bǔ)教學(xué)用書空白的作用。而從技術(shù)的角度而言,本書的也有的可行性,在分院近幾年來的設(shè)計(jì)策劃課程的教學(xué)中,已為之積累了新鮮的實(shí)踐性,經(jīng)驗(yàn)性資料。而分院的教育架構(gòu),亦為跨專業(yè)的項(xiàng)目了的人力物力資源上的。
4.預(yù)期
本書預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬(wàn)字,分為理論與方法兩大版,僅設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容,更是推出設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué),決策學(xué),認(rèn)識(shí)論,方法論,學(xué),心理學(xué),組織學(xué),人類學(xué),社會(huì)學(xué),設(shè)計(jì)學(xué),史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域,將一本集科學(xué)的方法程序,生動(dòng)案例及操作于一身的,教學(xué)作用的專業(yè)書籍?,F(xiàn)在本書工作已大致資料收集階段任務(wù),在下階段三個(gè)月的內(nèi),我將就所收資料分析總結(jié),方法程序的工作。
篇十五 2023研究生開題報(bào)告最新2700字
論文題目:
家庭暴力與女性犯罪問題調(diào)查分析
論題緣起:
在法院工作期間接觸到的女性犯罪案子;
受電視劇《不要和陌生人說話》與《女子監(jiān)獄》的觸動(dòng)。
研究方法:
運(yùn)用文獻(xiàn)檢索和調(diào)查分析的方法說明中國(guó)現(xiàn)階段的家庭暴力和女性犯罪現(xiàn)象及其成因;
結(jié)合相關(guān)學(xué)科進(jìn)行多角度闡述;
采用純客觀描述的方法得出合乎理性的結(jié)論。
論題突破點(diǎn)(本文的難點(diǎn)之所在):
不單純地討論家庭暴力或者女性犯罪,而是把兩者相結(jié)合;
面對(duì)家庭暴力,探討女性自身如何避免以惡治惡?
解釋女性為什么會(huì)成為家庭暴力的施害者?
研究目的與意義:
通過認(rèn)真的調(diào)查與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯瑢?duì)中國(guó)社會(huì)的家庭暴力現(xiàn)狀進(jìn)行曝光,給予國(guó)人對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的警醒;
運(yùn)用實(shí)證之方法分析這一現(xiàn)象的成因,以了解特定社會(huì)形勢(shì)和家庭環(huán)境下家庭成員尤其是婦女權(quán)益保障所應(yīng)該努力的方向;
把握當(dāng)代中國(guó)女性犯罪的現(xiàn)狀及其新的走勢(shì),并在此基礎(chǔ)上對(duì)因家庭暴力而引發(fā)的女性犯罪進(jìn)行理論分析,力求探討如何控制女性犯罪的社會(huì)策略以及中國(guó)女性自身如何避免犯罪;
進(jìn)一步探討女性犯罪的心理成因,以逐步根除錯(cuò)誤的思想觀念與解除女性的精神痛苦,達(dá)到改造罪犯的目的;
加大婦女權(quán)益的保障力度,完善女性犯罪的司法救濟(jì)手段與相關(guān)部門的干預(yù)機(jī)制,強(qiáng)化中國(guó)反家庭暴力體系。
論題國(guó)內(nèi)外研究趨勢(shì):
國(guó)際方面,1895年犯罪學(xué)鼻祖龍勃羅梭深入到關(guān)押女犯的監(jiān)獄進(jìn)行觀察,并在《犯罪人論》中對(duì)女性犯罪進(jìn)行了最早的人類學(xué)分析。認(rèn)為女性犯罪率低的原因與其“生理上發(fā)育不健全、女性的天性、身體與性格特點(diǎn)”相關(guān)。之后眾多學(xué)者從社會(huì)性、生理性等不同角度對(duì)女性犯罪進(jìn)行了研究,對(duì)龍勃羅梭的理論進(jìn)行了修正與發(fā)展。在此階段,犯罪學(xué)的相關(guān)著作中也出現(xiàn)了女性犯罪的專章討論,新興的專門研究女性犯罪的大軍已經(jīng)出現(xiàn),現(xiàn)代生物派、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)派、女權(quán)主義學(xué)派等研究流派相繼產(chǎn)生。而對(duì)家庭暴力的研究是隨著對(duì)女性權(quán)利的不斷重視與呼吁出現(xiàn)的,尤其是以女性解放為中心的第二次婦女運(yùn)動(dòng)浪潮在西方得到蓬勃發(fā)展,婦女權(quán)益日益完善,國(guó)際的反家庭暴力體系也逐步趨于成熟。除此之外,相關(guān)國(guó)際組織通過了一系列的條約對(duì)婦女權(quán)益進(jìn)行保護(hù),國(guó)際間的交流得到了加強(qiáng)。
國(guó)內(nèi)方面。一方面,由于中國(guó)過去女性犯罪的比例較小,一直沒有引起足夠的重視,盡管在上世紀(jì)也有陸陸續(xù)續(xù)的學(xué)者在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,八十年代還出現(xiàn)了《女性犯罪學(xué)》的專著,但其研究多借鑒國(guó)外的研究理論,過于抽象。中國(guó)家庭暴力現(xiàn)象古已有之,卻很少暴露在陽(yáng)光下,直到1995年世婦會(huì)之后,家庭暴力問題才得到普遍的關(guān)注。但是反家庭暴力立法卻始終未提上議事日程。另一方面,全國(guó)婦聯(lián)等組織對(duì)于婦女權(quán)益加大了保護(hù)力度,《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)相繼問世。司法部預(yù)防犯罪研究所近年也把“女性犯罪與家庭暴力”作為一項(xiàng)專題進(jìn)行研究。
論文結(jié)構(gòu):
序言——為什么寫;目錄——怎么寫;前言——主要論述國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀;主體——寫什么?
第一章探討家庭暴力的相關(guān)內(nèi)容,著重于對(duì)家庭暴力的概念及其特點(diǎn)進(jìn)行解析。認(rèn)為家庭暴力是指發(fā)生在家庭成員之間的,造成或可能造成身體、精神、財(cái)產(chǎn)或性行為上的傷害或痛苦的任何暴力或以暴力形式表現(xiàn)出來的行為;認(rèn)為家庭暴力的行為類型包括身體暴力、精神暴力、性暴力及經(jīng)濟(jì)控制;闡述家庭暴力在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下梭具有的特點(diǎn);分析所謂的“冷暴力”現(xiàn)象,探討為什么會(huì)出現(xiàn)家庭暴力、暴力是否應(yīng)納入酷刑范圍、暴力的界定是否應(yīng)有強(qiáng)制性以及界定標(biāo)準(zhǔn)如何等問題。
第二章主要是對(duì)中國(guó)家庭暴力的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。根據(jù)調(diào)查到的情況對(duì)家庭暴力的表現(xiàn)方式、形成原因及其后果進(jìn)行剖析 ,尤其是闡述所謂的“第三者”、“第四者”現(xiàn)象對(duì)引發(fā)家庭暴力的影響;在討論家庭暴力后果的時(shí)候引出本文要探討的另一個(gè)主題——女性犯罪。
第三章對(duì)中國(guó)女性犯罪進(jìn)行調(diào)查分析,著重論述女性由于家庭暴力而導(dǎo)致犯罪的問題。它既包括由于女性實(shí)施家庭暴力而導(dǎo)致犯罪的情況,也包括女性由家庭暴力的受害者成為犯罪實(shí)施者的情況,即所說的“惡逆變”。進(jìn)而從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法理學(xué)等方面分析這兩種情況下女性實(shí)施家庭暴力或者“惡逆變”的深層次原因,闡述透過社會(huì)化歷程逐漸增強(qiáng)的對(duì)性別角色的期待和性別刻板印象、家庭規(guī)范的實(shí)際削弱、人際交往中的緊張情緒、整體需求結(jié)構(gòu)的變化等因素對(duì)女性內(nèi)化的個(gè)性及其外化的行為所產(chǎn)生的不利影響。
以上兩個(gè)章節(jié)有待于對(duì)調(diào)查到的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)和接觸到的真實(shí)個(gè)案進(jìn)行分析,因此在開題報(bào)告中無(wú)法進(jìn)行詳盡的展開。
第四章家庭暴力下的女性犯罪預(yù)防與矯治是本文研究的歸宿之所在。遏制犯罪一在預(yù)防,二在矯治。本文認(rèn)為:(1)女性要學(xué)會(huì)如何辨識(shí)暴力的征兆,即對(duì)此現(xiàn)象要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),并應(yīng)在暴力發(fā)生時(shí)尋求社會(huì)救助或者司法救濟(jì),防止暴力的逐步升級(jí)。(2)借鑒西方國(guó)家和臺(tái)灣地區(qū)《家庭暴力防治法》的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)應(yīng)著手進(jìn)行反家庭暴力立法,強(qiáng)化反家庭暴力體系,著重保障人權(quán)的價(jià)值目標(biāo)。并有針對(duì)性的改革現(xiàn)有民事、刑事法律制度,可以考慮部分引進(jìn)國(guó)外的民事保護(hù)令和司法別居制度,但具體操作時(shí),要從嚴(yán)把握,以及時(shí)救助家庭暴力的受害者,保護(hù)其合法權(quán)益。(3)女性避免家庭暴力進(jìn)而避免犯罪應(yīng)作出自身的努力,借助于多樣化的手段克服性格上、生理上的弱點(diǎn)。(4)完善監(jiān)獄的現(xiàn)有教育改造機(jī)制,把監(jiān)獄改造和社會(huì)救助結(jié)合起來。監(jiān)獄應(yīng)針對(duì)女性的特點(diǎn)和女性犯罪的具體情況,注重從情感上、心理上改造女性罪犯,使之身心得到治愈。女犯出獄后,社會(huì)應(yīng)給予相應(yīng)的救助。作為一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,除了進(jìn)行法律上的規(guī)制外,還需要完善整個(gè)社會(huì)的救助體系以及國(guó)際間的共同努力。
結(jié)束語(yǔ)
擬參考書目:
國(guó)務(wù)院《中國(guó)婦女狀況》(1994年)
佟新,《女性違法犯罪解析》( 重慶出版社,1996年)
辛彤,《女性犯罪透析》(北京金城出版社,1993年)
劉向東,《女性犯罪研究》(上海世界圖書出版公司,1997年)
康樹華、劉燦璞、趙可,《女性犯罪論》(蘭州大學(xué)出版社,1988年)
(意)切薩雷?龍勃羅梭,《犯罪人論》,黃風(fēng)譯(中國(guó)法制出版社,__年)
(俄)阿?伊?道爾戈娃,《犯罪學(xué)》,趙可等譯(群眾出版社,__年)
(加)麗貝卡?j?庫(kù)克,《婦女的人權(quán)——國(guó)家和國(guó)際的視角》,黃列譯(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,__年)
蔡菁,《避免家庭暴力》(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,__年)
周偉文,《沉默的女性:性別透鏡中的家庭暴力》(河北人民出版社,__年)
巫昌禎、楊大文,《防治家庭暴力研究》(群眾出版社,__年)
(美)janice e.rench,《避免家庭暴力:如何認(rèn)識(shí)與預(yù)防》,梅建譯(中國(guó)人民大學(xué)出版社,__年)
榮維毅、黃列,《家庭暴力對(duì)策研究與干預(yù)——國(guó)際視角與實(shí)證研究》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,__年)
《司法院八十九年家庭暴力防治法研究會(huì)合輯》,中華民國(guó)九十年十月司法院編印
徐光國(guó),《社會(huì)心理學(xué)》(臺(tái)北五南圖書出版公司,民國(guó)八十五年)