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第1篇2023年大學生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告 第2篇暑期社會實踐報告:三下鄉(xiāng) 第3篇2023年5月大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告 第4篇教育學院計科系三下鄉(xiāng)的社會實踐報告 第5篇三下鄉(xiāng)實踐報告心得體會范文:感觸良多 第6篇2023年大學生暑期社會實踐報告范文:三下鄉(xiāng)支教實踐 第7篇2023年大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字 第8篇2023年三下鄉(xiāng)社會實踐報告 第9篇2023年大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告800字 第10篇最新大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字 第11篇三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文2023 第12篇2023年暑假大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文【精選篇】 第13篇大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文 第14篇暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字 第15篇三下鄉(xiāng)活動實踐報告范例
篇一 2023年大學生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下,電商平臺不斷發(fā)展,青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領域。為積極尋找適合大學生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式,7月3日到7月5日,由浙江交通職業(yè)技術學院學生社團組成的“尋夢之旅”團隊赴杭州、義烏等地開展了實地調研。
一、探訪企業(yè) 感受電商魅力
7月3日,按照計劃,團隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下,夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧,不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕,就是這群敢想敢做的青年們在公司內部各司其職,相互配合,才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調研途中,有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生,就大學生創(chuàng)業(yè)這一話題進行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點,同時也為團隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議,同學們受益匪淺。
二、走進大學 學習電商經(jīng)驗
7月4日,團隊成員趕赴以電子商務為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術學院。在那里,與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多,但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學的采訪,我們發(fā)現(xiàn)大學生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團隊形式比較好。另外,在選擇商品方面,“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢,但這對于剛從事電商的同學們也將是一個不小挑戰(zhàn)。
三、采訪客商 了解市場需求
7月5日,團隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多,也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地,不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城,我們與商戶代表和來自世界各地的商人進行了面對面交流,了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認為,“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。
本次社會實踐中,團隊利用暑期放假時間,組織部分社團成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進行實地采訪,在豐富學生社團活動形式的同時,也促進了學生社團活動活動層次的提高。今后,職業(yè)與成長協(xié)會、商務英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團隊建立更緊密的合作關系,助力大學生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。
篇二 暑期社會實踐報告:三下鄉(xiāng)
為了深入貫徹黨的十七大精神,全面了解社會主義新農(nóng)村建設,增強大學生社會責任意識,引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才,今年,我院繼續(xù)響應省團委和校團委的號召,積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為中文學院2023望埠掛職隊的一員,于7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮(zhèn),經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
7月13日上午9點,汽車駛出學校正門,奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪。
到達望埠鎮(zhèn)的第二天,我們就正式開始了工作。我們掛職隊,主要任務就是到各個政府部門掛職,處理一些力所能及的公務。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天,由于對工作不熟悉,我的主要任務是觀察、學習,通過多觀察,然后多思考,不懂的就多問,我很快了解并掌握了計生辦的工作性質、工作內容和工作流程等。
之后,漸漸地,計生辦的領導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔,我們都能很好地完成。再之后,我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。這個工作雖然難度不大,但是很繁瑣,需要一絲不茍的工作精神和嚴謹細心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務時,我和我的搭檔都很興奮,充滿了工作激情,可是,我們做了幾天之后,不知不覺的熱情慢慢消退,煩躁情緒開始產(chǎn)生。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化,我們及時進行自我調整,除了互相鼓勵,保持平和心態(tài)外,我們還在工作了一段時間后進行適當?shù)姆潘?。這些調整收到了很好的效果,我們又能繼續(xù)嚴謹、認真地工作了。
除了在政府部門掛職外,我們隊還開展了許多活動,包括進行了兩次調研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠女足訓練基地和海螺水泥廠等。其中,兩次調研活動是重頭戲。這兩次調研活動的課題是:物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。第一次調研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民,第二次調研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場。這兩次調研,我們都深入到當?shù)鼐用窦抑泻娃r(nóng)貿(mào)市場每一個攤位,親自與相關人員交談,收集第一手資料,以保證調研數(shù)據(jù)真實、準確。
調研活動讓我們受益匪淺,因為一方面我們完成了既定的調研任務,收集到許多有用的信息,讓我們對當?shù)氐奈飪r水平和居民的經(jīng)濟情況有了一定的了解,并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面,通過這次實踐,我們鍛煉了自己的溝通能力,懂得了如何更好的與陌生人打交道,取得他們的信任,并向他們了解到我們需要的信息。
7月28日,我們將要和這個與我們結下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了。汽車駛離了望埠鎮(zhèn),為期16天的“三下鄉(xiāng)”之旅也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上,恍惚中仿佛當初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發(fā)生在reader8.cn。而現(xiàn)在望著慢慢遠去的一重重青山,已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮,取而代之的是對于農(nóng)民生活水平問題的沉重的思考……
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅充實了我的暑期生活,更讓我在活動中了解了國情,受到了教育、服務了社會、增長了才干。同時,“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。我們要想成為一名高素質的大學生,要想盡快地成為現(xiàn)代化建設的有用人才,就絕不能只埋頭于書本之中,必須把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來,積極地投身于社會實踐之中,開拓視野,認識社會,對自己有個清醒的定位,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,學會正確地做人做事,學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,使自己全面發(fā)展以適應社會的需要。
篇三 2023年5月大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告
二、農(nóng)村也有自己的不足
(一)計劃生育做的不夠到位
(二)農(nóng)業(yè)機械化程度還太低
因為我所處的村子位于山區(qū),山路曲折,田地也多在山坡上,而非在平原地區(qū),每戶的每一塊土地也是比較狹長的,很不適合使用農(nóng)業(yè)機械。所以到目前山上的田地還保持著最原始的耕作方式。
(三)村干部隊伍狀況令人擔憂
三、通過調查,我也頗受啟發(fā),我覺得發(fā)展農(nóng)村要對癥下藥
(一) 加強農(nóng)村領導隊伍建設是新農(nóng)村建設的重中之重
1、 國家的政策再好如果不執(zhí)行那也只是一紙空文!而一批有素質,有文化,有道德的農(nóng)村領導干部則是國家政策順利執(zhí)行的有力保證。
2、 一個好的農(nóng)村干部會時刻想著怎樣為百姓辦事,怎么才能讓村里上過上好日子,怎么才能讓本村的經(jīng)濟有所發(fā)展!他也會利用各種信息途徑為村里人尋找致富的項目,而這一點是我們所調查的村子里的干部做不到的,受各方面因素限制我們也不可能對國內所有村子進行調查,若大農(nóng)村,我們只見一斑了吧!
本次社會實踐活動效果顯著,成果豐碩:
社會實踐中,中文系學生深入基層,先后來到縣水上小學、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地,通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調查、環(huán)保宣傳、支教助學等多種形式的活動,為基層群眾帶去了實惠。
本次社會實踐活動備受媒體關注,《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。
在實踐中,同學們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一,青春也在三個代表的旗幟下熠熠閃光。
篇四 教育學院計科系三下鄉(xiāng)的社會實踐報告
導語:20xx年7月11日,我們xx教育學院關愛農(nóng)民工子女服務隊來到xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn),開展大學生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在xx區(qū)xx鎮(zhèn),我們開展了許多活動,例如“大手拉小手”未成年人思想道德共建行動,與農(nóng)民工子女進行互動交流,游戲等,關注他們的心理及身心健康;開展大學生和小學生“話理想”活動,進行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映,優(yōu)秀青少年書籍、學習用品捐贈活動;開展大學生
20xx年7月11日,我們xx教誨學院關愛農(nóng)民工后代辦事隊來到xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn),展開大門生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在xx區(qū)xx鎮(zhèn),我們展開了很多活動,比方“大手拉小手”未成年人思維操行共建舉動,與農(nóng)民工后代進行互動交換,游戲等,存眷他們的心理及身心健康;展開大門生和小門生“話抱負”活動,進行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映,優(yōu)秀青少年冊本、學慣用品救濟活動;展開大門生和小門生“話抱負”活動,進行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映,優(yōu)秀青少年冊本、學慣用品救濟活動。在農(nóng)村里,我們學到了很多多少冊本上學不到的東西,同時也看到了一些題目。這是我第一次如此熱中于農(nóng)民工后代教誨題目和農(nóng)村題目,并且如此深切地思慮這些題目?,F(xiàn)將在活動進程中明白到的一些環(huán)境做以下報告請教。
一.xx鎮(zhèn)近況
1)xx鎮(zhèn)簡介
xx鎮(zhèn)是2001年7月由原xx鎮(zhèn)與xx鎮(zhèn)歸并而成,位于xx市主城近郊,屬東部新城構筑組團,渝黔高速公路、上界高速公路橫穿其境,距市中間 18千米、江北機場32千米。鎮(zhèn)域面積84.26平方千米,城鎮(zhèn)建成區(qū)面積2.1平方千米,總人口5.1萬人(常住人口為4.4萬人),非農(nóng)業(yè)人口1.4萬人,轄區(qū)內有18個行政村、3個居委會,123個互助社。
xx鎮(zhèn)旅游資本充裕,有南溫泉和樵枰山兩大風景區(qū),風景富麗,天然前提得天獨厚,不但有林、瀑、洞;另有古寨文化、陪都文化、解放戰(zhàn)役遺址、明清期間民居群,是久負盛名的旅游勝地。南溫泉景區(qū)以充裕的溫泉和厚重的文化底細馳名于世,為xx市旅游“十佳”風景區(qū)和都會短程旅游最好線路。
2023年上半年結束地區(qū)出產(chǎn)總值(gdp)2.7億元,比上年同期增加24.5%;鞏固資產(chǎn)投資結束3.01億萬元,比上年同期增加564%,此中實際利用區(qū)外資金2.96億元,比上年同期增加740%;企業(yè)總產(chǎn)值結束4.24億元,比上年同期增加xx%,企業(yè)總收益結束4.21億元, 比上年同期增加18%,本級財務收益結束513萬元,比上年同期增加130.7%,結束年度預算的88.45%;2、三財產(chǎn)占地區(qū)出產(chǎn)總值比重為83%。
區(qū)委、區(qū)當局高度珍視xx的開辟構筑,組建了專門機構對xx履行集體開辟。集體開辟籌劃范疇20.69平方千米,分為產(chǎn)業(yè)、旅游、生態(tài)棲身、新市鎮(zhèn)四高文用區(qū)。
此中核心旅游區(qū)用地1.14平方千米,以“高興xx、浪漫花溪”為主題,以打造“國際溫泉之城、中國溫泉之鄉(xiāng)”為目標,以溫泉主題旅游休閑度假為緊張效用,內設五星級旅店、溫泉文化廣場、特點溫泉佳構旅店、陪都期間風情街、河邊公園等綜合旅游、休閑辦事辦法,建立溫泉主題公園和綜合性主題游樂土。
產(chǎn)業(yè)區(qū)籌劃用地5.8平方千米,重點成長機器制造業(yè)、生物制藥業(yè)、電子產(chǎn)業(yè)等高附加值財產(chǎn)為主。
生態(tài)棲身區(qū)用地7.27平方千米,憑借美好的天然環(huán)境打造以中檔室第為主、經(jīng)濟室第為輔,構筑xx市真正意義上的生態(tài)棲身區(qū)。新市鎮(zhèn)籌劃用地2平方千米,以當局治所為中間,強化棲身、大型貿(mào)易效用,打造將來全部地區(qū)的經(jīng)濟文化中間。
2)xx鎮(zhèn)的孩子
這里的孩子雖家道困苦但都非常懂事,他們活潑熱忱,尊師安分,在進修上也表現(xiàn)凸起。比年來,黌舍門生參加全縣各種知識比賽有26人獲獎。黌舍建立有文藝表演隊,書法組,繪畫組,以及籃球隊,乒乓球隊等。同學們都是德智體美周全成長的。但卻存在一個令人震動的現(xiàn)象。據(jù)明白,孩子們在念恩讀完三年級后,就要到下甲鄉(xiāng)中間小學去連續(xù)結束小學??蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?,大都蒙遭到如許一種遭受,那便是到中間小學后被本地的同學陵暴,被人瞧不起,有些孩子被打得哭著回家,有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā),乃至有些孩子害怕再次被陵暴而停學回家。這些環(huán)境雖和本地的帶領反應,但好像卻異國任何回應。我們不能不為這些孩子的教誨題目而不安啊。
孩子是將來、是盼望,中國不能漠視他們的存在!我們應當給他們更多一些的關心和救助,使他們能更健康高興的成長!
3)農(nóng)民工題目
農(nóng)民工,是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大略進入城鎮(zhèn)務工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國獨有的城鄉(xiāng)二元系統(tǒng)體例的產(chǎn)品,是我國在特別的歷史期間呈現(xiàn)的一個特別的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分:廣義的農(nóng)民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村工作力,一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事2、三財產(chǎn)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村工作力;狹義的農(nóng)民工緊張是指后一部分人。占有關部分的查看,我國狹義農(nóng)民工的數(shù)量為1.2億人擺布,廣義農(nóng)民工的數(shù)量大抵為2億人。所以這就造成了大部分農(nóng)民工后代上學難,緩緩構成個民氣理疾病的緊張題目。
二.農(nóng)民工后代教誨題目
民工進城后代任務教誨權缺失。獲得任務教誨,是每個適齡兒童應有的權力,可現(xiàn)行任務教誨由處所當真、分級辦理,按戶籍歸口入學,很多處所異國將進城農(nóng)民工后代納入本地任務教誨系統(tǒng)。盡管中間三令五申。農(nóng)民工后代要想進入都會黌舍就讀,每學期仍必須交納必定命額的借讀費。很多人只好讓后代就讀民工后輩黌舍,而民工后輩學 校因為得不到本地當局的財務贊成,只有依靠高收費保持運轉,加重了農(nóng)民工的后代教誨負擔。據(jù)不完全統(tǒng)計,2023年在本市的6~14歲的民工后代達xx萬余人,而其入學率僅為12.5%,可以說“如今的外來工后代受教誨近況完好地復制了中國城鄉(xiāng)之間不劃一的干系,也侵害了根本教誨的任務性、剛正性、完好性的原則”。
調整現(xiàn)有任務教誨模樣;公道配置設備擺設現(xiàn)有的國有大家教誨資本。農(nóng)民工后代的教誨政策應當以剛正為緊張的代價目標;清除社會排擠、增進社會融會。要全方位地把農(nóng)民工后代教誨從系統(tǒng)體例外納入到系統(tǒng)體例內;使其完全融入社會主流黌舍的教誨秩序內。辦理的渠道應當以公辦黌舍為主;民辦教誨為輔;同時調整現(xiàn)有教誨資本的漫衍;公道配置設備擺設現(xiàn)有的國有大家教誨資本;兌現(xiàn)現(xiàn)有資本利用的最大化。流入地當局對要根據(jù)現(xiàn)有的公立中小黌舍的生源范圍環(huán)境進行教誨資本的從頭布局。實情上;在當前大量的農(nóng)民工后代沒法入學的環(huán)境下;因為家庭人口布局的變化帶來的本地生源的裁減;流入地都會卻每每另有一些中小黌舍因為招生(指本地生源) 數(shù)量不敷而被撤除。流入地當局應當對這部分空隙的資本有效地加以轉移;用來加強滾動人口比較集結的公立黌舍;以進步這些黌舍為農(nóng)民工后代就學辦事的本領、進步農(nóng)民工后代的教誨質量;大略改革成為以招收民工后代為主的黌舍;以更好地滿足滾動兒童就學需求。比如;在滾動人口特別集結的城郊聯(lián)合部;要進步公立黌舍的辦學水溫和招生本領;大略增設新的黌舍;來辦理部分地區(qū)內農(nóng)民工后代入學緊急的現(xiàn)象。
三.農(nóng)民工后代心理題目
在都會中,貧富差距較大,這是我國經(jīng)濟成長現(xiàn)階段的天然產(chǎn)品,但因為農(nóng)村,特別是經(jīng)濟進步的山村地區(qū),天然前提和經(jīng)濟前提制約著農(nóng)村的成長,人們過著大抵雷同的糊口生涯,還不能深入感覺到人與人之間的貧富差別。農(nóng)民工后代隨父母來到都會今后,精神前提的貧乏,較之都會后代精神前提而產(chǎn)生的差別使他們感覺到了人與人之間的差別,在心理上有很大的落差感。他們落空了往日在同齡孩子中佼佼者的滿足感,乃至沒法在都會的同齡者中找到本身的位置和歸宿,沒法和都會同齡者相融會。農(nóng)民工后代是被都會邊緣化的群體,在糊口生涯環(huán)境和心理優(yōu)秀感方面都沒法與都會的同齡孩子比擬較。他人在文娛的時候,農(nóng)民工后代資料以及進修東西的購買等題目憂愁,當農(nóng)民工后代感覺到了農(nóng)村糊口生涯與都會糊口生涯有大略還在為本身的膏火和進修的差別以及本身的糊口生涯前提與都會后代糊口生涯前提的巨大差別以后,他們會呈現(xiàn)緊張的心理失衡感,在心理上造成較大迫害。
農(nóng)民工為了糊口生涯要辛苦工作,無形中對后代關心不敷,異國盡到做父母的責任。為了后代能有個健康的心理,農(nóng)民工要凡是與后代雷同,明白孩子必要甚么,孩子的思維動態(tài)是甚么,救助他們辦理心中的疑問,不能只在測驗時強求孩子獲得好成績,應當加強凡是的教誨和監(jiān)督。黌舍方面要按期召開家長會,也可針對農(nóng)民工后代專門召開農(nóng)民工后代家長會,便利家長在會上彼此探討,交換教誨后代的經(jīng)驗,教師與農(nóng)民工后代家長交換漫談,使黌舍和家長更好的互助,及時明白門活潑態(tài);家長也要凡是與黌舍雷同,明白本身孩子的在校環(huán)境。
農(nóng)民工后代隨父母來到都會后,一切都很陌生,異國往日嘻鬧的朋儕,他們的交際圈被范圍在同類農(nóng)民工后代范疇內,家庭前提的拮據(jù)、社會職位處所的卑賤以及人際干系方面的狐疑,使農(nóng)民工后代心中感觸狐疑和孤單。黌舍、教授、都會后代以及都會后代家長都應當清除對農(nóng)民工后代的偏見和鄙視,應當對他們賜與恭敬。社會機構也應當為農(nóng)民工后代創(chuàng)設前提,如展開歌舞、書法、手工等樂趣活動,供給為農(nóng)民工后代交換、放松、裁減心理壓力的平臺,救助他們公道發(fā)泄不良感情??山⑿睦韼ьI機構,救助有心理題目的農(nóng)民工后代辦理心理題目。
此次'三下鄉(xiāng)'活動固然早已結束,但它給我們留下了很多思慮,使我們這些'讀圣賢書'的人也入手下手關心'窗外事'。它不時候刻提醒我們,在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,還存在著許很多多如許或那樣題目,那邊的經(jīng)濟還不敷發(fā)財,那邊的政治系統(tǒng)體例還不敷健康,特別必要我們這些大門生為故國的繁華茂盛,為人民糊口生涯程度的集體進步,為農(nóng)村經(jīng)濟的急劇成長,盡本身應盡的一份力,作出本身應做的一份貢獻!
篇五 三下鄉(xiāng)實踐報告心得體會范文:感觸良多
三下鄉(xiāng)雖然已經(jīng)過去了好些天了,但仿佛昨天發(fā)生的一樣,所有的一切都是那么清晰,那么讓人留戀。在三下鄉(xiāng)的這段時間里,由于突發(fā)事件,三下鄉(xiāng)時間縮短,我們這幾個隊長忙得幾乎沒有時間去思考。但在匯報演出開始的那一刻,我們不由得一驚,我們的三下鄉(xiāng)結束了?
是起點都不希望是終點,三下鄉(xiāng)結束了,我不由自主地顫抖了一下,回過神來。在7月12日下午,我們的三下鄉(xiāng)結束了。在這里,雖然只有短短的幾天,但卻傾注了我們和林頭鎮(zhèn)中心小學學生們的喜和悲,傾注了班里同學之間的喜和悲。在這里,我們不僅僅要扮演好一個小老師的角色,更要扮演好一個除了為自己,還要為學生對自己行為負責的一個角色。我想,對于我們來說,三下鄉(xiāng)是我們踏上教書生涯的第一步。
忘不了,在我們第一天到達的時候,林頭鎮(zhèn)中心小學的梁主任在校門口熱情接待我們的情景;忘不了,我們在準備開班時,小學生們來觀看的情景;忘不了,小學生們對我們到來的那種期待的眼神。但最讓我忘不了的是他們甜甜的那句'老師,您好',當我第一次聽到了,我的心久久不能平靜下來,為此,我還跟我的好友炫耀,被叫老師的感覺真的很好。
忘不了,那些在校園里奔來跑去對小學生考勤,關注小老師上課,和我們隊友們保持親密聯(lián)系,一起解決困難的日子。雖然有點累,但每次在奔走中,看到小孩子和我們隊員快樂相處的那一幕幕,除了感動,還有羨慕,還記得那次三(1)班的小同學在唱歌,自己在課室后面也忍不住輕輕地哼了起來。這群小孩子真的好可愛,每次在旁邊看到他們的時候,我就感到好開心。
忘不了,由于突發(fā)事件我們的三下鄉(xiāng)活動時間被縮為五天的那刻,我明白我們沒有選擇的余地。那天幸好遇到了我們學院領導的走訪,沒有他們的幫助,我們的活動根本不可能繼續(xù)開展下去。還有一個特別讓我覺得敬佩和感謝的一個人,他就是這間小學的梁主任。還記得,在我下去兩次基地走訪中,都是小學放假的時候,但主任仍然抽空協(xié)助我們的工作,在某些事情上,他還頂著壓力盡量地協(xié)助我們活動的開展。在工作上,梁主任幫了我們很多忙,就連他家里的拖把也拿來給我們用。在跟梁主任的相處中,我還發(fā)現(xiàn)了主任是一個好老師,這是我切身體會到的。他怕小學生們踢球場上的小石子而受傷,他親手把發(fā)現(xiàn)的小石子都撿起,拿到垃圾桶扔掉;他很愛護學生,處處叮囑我們搞活動時盡量在陰涼的地方。我至今還記得他在校門口叮囑小學生們回家要注意安全的情景,感覺就像是一個慈愛的父親;在匯報表演結束后,主任用自己的手幫小學生擦汗的情景,讓我久久不能忘記。這一幕幕都一直藏在我的腦海里。雖然在別人的眼里,這些都是很小的事情,但在我看來,它們是很特別的。
忘不了,在這段時間里我們隊員們的努力和關懷。在這段日子里,我們所有的隊員真的挺辛苦的。還記得醫(yī)療小組成員為我們受傷的學生處理傷口的那股認真的勁;后勤組成員在廚房忙來忙去滿頭大汗的情景;新聞組和攝影組成員為了及時發(fā)布我們的新聞,埋頭苦干,起早摸黑,廢寢忘食處理稿件的情景。許許多多的場景,見證了我們'旭日'實踐隊的大家族的成長。
作為一個活動的策劃者,我在這里找到了生活的平衡點,為了大局,有時候即使在困難面前,即使是很不愉快,我們都不能陷在否定暗示的陰影重重中,只要有一絲的希望,我們都不能跟自己說'我不行',因為這個不是你自己一個人的事情,心情是可以傳播的,氣氛也是可以感染的,我們有恐懼的心理,但我們卻要時刻牢記自己的責任。大膽地踮起腳尖,活出在困境中的另一番境界,讓他人也能從自己這里汲取積極的力量。很多時候,我們都要對正在發(fā)生和將要發(fā)生的事情做好準備,計劃永遠趕不上變化。我們要有計劃有步驟地做事,沒有秩序和步驟的人,只會把事情弄得越來越亂。
每次在我上臺講話時,我立即意識到自己的笨拙,可能是表達能力有限,總是表達不出心中想說的話,因此在開展工作時給隊員們帶來了不少麻煩,但他們到的關愛給了我快樂,使我一直在自己的工作中不停地走下去,感受到工作也不是件乏味的事情,感受到認真為他們解決一些小事的喜悅。實實在在地走好了自己的路。許多事情,在經(jīng)歷過以后才會懂得。
作為一個參與者,我真真切切地感受得到,平凡工作也藏有平凡的快樂,上課讓我找回了自己,在教師這個崗位上,我感受到了作為老師的那種快樂,和小學生上課的那段日子,最讓我感到興奮。第一次踏上講臺,顯然的因為經(jīng)驗不足,看到的是一雙雙茫然的眼神,但卻阻擋不了他們好學的心。我明白我這是經(jīng)驗不足導致的,因此在下課后我們科任老師進行了總結。經(jīng)過第一次的教訓,心里雖然覺得講課沒有老師的形象生動,但我仍然下定決心做好,因為我很清楚,此時此刻,我就是老師,我需要為學生們樹立一個負責的形象。我明白,很多事情不是人人生來就獲得的,而我們需要的是不斷地 總結和交流,歲月會隨時間而流逝,但我們曾經(jīng)的回憶,是我們一生的財富。
篇六 2023年大學生暑期社會實踐報告范文:三下鄉(xiāng)支教實踐
“凡事預則立,不立則廢”是此次惠州三下鄉(xiāng)的心得體會之一。作為教師的教學工作,之前的準備工作是否充足直接關系到整堂課的教學質量好壞。因而,查找資料,做好教案等便是不可缺少的。一份資料翔實、條理清晰的教案既有利于上課老師講課的順利開展,不會“言此忘彼”,也有利于聽課學生的循序接受,不會讓學生不知所云。然而,在此次下鄉(xiāng)中,由于準備時間的倉促,只是收集了大量資料,而沒有注意處理材料的重點與非重點,沒有切合主題進行一定的篩選整理,導致在上課的時候授課內容重點不突出,缺乏內在的邏輯性,因此導致了學生感覺授課內容零散,不利于學生記憶把握。在我看來,授課之前的準備工作是一堂成功的課的重要部分。
其二,隨機應變,真才實學。作為沒有教學經(jīng)驗的我,難以準確地把握課堂,會出現(xiàn)或者已經(jīng)下課,但授課內容還沒有講完或者準備的內容已經(jīng)講完,而還剩余部分時間的情況。面對種種課堂出現(xiàn)的突發(fā)情況,或者是學生出其不意的古怪提問,這個時候,就要求老師能夠隨機應變。隨機應變除了需要機智靈敏的處事能力,也需要老師的真才實學,淵博的知識。學生有很強的想象能力,往往提出各種老師平時沒有注意到的疑惑。而一個問題拋過來,老師如何恰到好處地處理,如何使自己的解釋讓學生信服,這將影響到一個老師在學生中的威信。因而,作為語文老師,深厚的文學功底、淵博廣泛的知識是一個關鍵。而在這次下鄉(xiāng)中,我深刻地體會到自己知識儲備的不足。此外,知識儲備不是讓自己變成一個圖書館,而是將所學融會貫通,了然于胸,這樣上課時才能信手拈來,滔滔不絕。
其三,誨人不倦,呵護夢想。孟子認為“得天下英才而教育之”是他的一大樂事,但是,我們面對的實際情況往往是學生接受能力不一,資質千差萬別。我們要做的便是愛心、耐心和細心。課余時間,學生向我感嘆說,將我們下鄉(xiāng)隊伍的老師與他們學校正常授課教師相比,我們更加熱情,更加關心學生和負責。在對同學的理解贊賞感到欣慰快樂的同時,我想到了一句話:“做一件好事不難,難的往往是一輩子做好事?!睂τ趥鞯朗跇I(yè)解惑的教育事業(yè)又何嘗不是如此?九天的熱情我們固然可以維持,但是若是九年呢?我們又怎能保證面對日復一日煩悶枯燥的教學任務而不感到厭倦?“知之不如樂之,樂之不如好之?!比绾握d人不倦,這該是我們認真思考的一個問題。
此次下鄉(xiāng)我有幸擔任2班的聯(lián)絡員,實際上也就是班主任的職能。經(jīng)過下鄉(xiāng)九天的相處,我深感一個班主任工作的不易,他要扮演的不僅僅是一個傳授知識的教師,還必須時時關注學生的上課狀態(tài),日常心理問題等等,要維持好一個班級的團結和秩序,做到不偏不倚。我們此次下鄉(xiāng)面對的是一群單純、可愛的農(nóng)村的孩子,我們以后面對的大多數(shù)的學生也都有著同樣純潔而高尚的夢想,或許比他們多幾年的閱歷會讓我們更加現(xiàn)實,但是作為老師的我們斷不能將自己的價值觀、世界觀強加在他們的身上,我們要做到是呵護他們的夢想,給他們鼓勵,勇氣、希望和方向。
總而言之,當一個合格的老師著實不易,個人的綜合素質是一個基本的保證,“學高為師,身正為范”不該只是一句口號,而應內化為一個教師的行為準則。授業(yè)之路漫漫而遠兮,吾將上下而求索﹗
篇七 2023年大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字
在此次英語夏令營之前,我僅有一次家教的經(jīng)驗,而且那已經(jīng)是我大一寒假時的事,而那時候我教的是一名初中生。對于這次要走到講臺上的執(zhí)教,出發(fā)前我多少還是有所顧慮的。畢竟五年級升六年級的學生處于一個不大不小的階段,按城市里同齡段的小學生的情況來說,如果只是一味地從游戲中激發(fā)他們的學習興趣,他們可能倒發(fā)過來覺得幼稚,起反效果??墒?,我們又不清楚鎮(zhèn)區(qū)的孩子們是否有同樣情況,這樣,我們出發(fā)前的備課就變得很被動了。
于是,我們不得不在上了第一天的課后,大概了解當?shù)貙W生的情況下,再作出備課調整。而由于我們住處的網(wǎng)絡設施所限,我們都要絞盡腦汁地備課。原來,備好一堂課是不容易的。
在與學生慢慢熟絡后,學生們可能漸漸發(fā)現(xiàn)我不是很嚴肅,開始“欺負”我們這些“老師”。女孩子們上課講話、男孩子出現(xiàn)追逐打鬧的情況等,這都讓我們異常頭痛不已。
可是,在最后的那天,他們或給我們寫信、或掏出自家毛公仔、或簡單地用樹葉弄個書簽給我們留作紀念,都紛紛表現(xiàn)出對我們的感謝之情,這都讓我感動不已。最后,我們給每個同學都發(fā)了一個筆記本以做紀念,他們竟一涌而上讓我們在筆記本上留下簽名,或留下贈言,讓我們有了明星般的待遇。這是一群多么可愛的學生。這讓我后來十分后悔,后悔自己當初沒有好好地備課,不能教給他們更多的知識。
亦師亦友
仔細數(shù)數(shù),我們比這群可愛的學生大十歲,其實我們是他們的老師的同時,也是他們的哥哥姐姐更或是朋友。在最后那天,我們在黑板上給他們留下了聯(lián)系方式?;氐綇V州后,不少家里有條件的學生都和我們聯(lián)系上,或在q上和我們聊天,或借用父母親的手機和我們發(fā)短信息。最令我深刻的一次是,臺風“鸚鵡”吹襲廣州的那天,一位學生竟提醒我們要注意安全。通過這次“三下鄉(xiāng)”,我們不僅豐富了彼此的人生閱歷,更是交到了可愛的朋友。
勞動最有滋味
盡管此次我們住宿場所是該小學的教師宿舍,各方面的條件還算是比較好的,但是,我們既要上課,下課后也要自己做飯。而這次我們同學間發(fā)揮了優(yōu)勢互補的精神,各位同學都使出了看家本領,讓大家每餐都飽食一頓。而通過這次,我發(fā)現(xiàn)原來我們男同學的廚藝還是不錯的,他們負責煮飯,間或炒個小菜,都十分可口。相比之下,我就自慚形穢了,我比男生們遜色多了,就只好擔任洗碗這一工作。大家分工合作,每一頓飯都吃得十分有滋味。
小結
此次的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,讓我這個大學里最后的暑假變得十分有意義,對我來說是難以忘懷的。雖然是區(qū)區(qū)一個星期的時間,但就這個星期里,我初嘗為人師的滋味、我更深入地了解了班上的同學,我收獲了友誼、也鞏固了友誼。這是個難忘的暑假,至今我仍不斷回味著這七天的快樂時光。同時,這次“三下鄉(xiāng)”讓我深入了農(nóng)村生活,這對于在城市中長大的我,亦是一次寶貴的經(jīng)驗。在到學生家中調研時,我感受到了農(nóng)村人的樸實和熱情好客;走在田邊的小路,抬頭望著四面環(huán)繞的大山,這種大自然“綠”的氣息,在城市中是難以找到的。盡管以后已經(jīng)沒有機會再參與到大學中的“三下鄉(xiāng)”的活動了,但我希望更多的學弟妹能夠了解“三下鄉(xiāng)”并參與到“三下鄉(xiāng)”活動中來。
篇八 2023年三下鄉(xiāng)社會實踐報告
9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般,環(huán)境的惡劣,生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結束,恢復正常的生活。然而暑假后階段的在家期間,晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情,而且還滿含著懷戀,覺得下鄉(xiāng)時的那些人,那些事都顯得那么可愛,此時此刻,它們在我心中都被我美化了,成為了我記憶中十分美好的一部分。
自己的專業(yè)是師范類,但卻從未想過當老師,參加三下鄉(xiāng)活動也只是為體驗,而非獲得當老師的經(jīng)驗。而從未真正給學生上過課的自己在上課之前也異常緊張,不是害怕學生,而是害怕自己做得不好,那個講臺是屬于我的舞臺,我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說,上一堂課的意義不僅在于把知識傳授給學生,我在乎的除了課堂內容外,還有課堂的方式,我想要的是以一種學生感興趣的方式呈現(xiàn)出來,讓學生在快樂中學習。上課前,我把所講的內容都內化為自己的語言,當站在講臺上時,突然間感覺自己的恐懼都消除了,慢慢進入狀態(tài),然而課堂上的自己不是真實的自己,無論課上多精彩,課后都會恢復回原來的自己,而那種激情就再也找不到了。
講完第一節(jié)課后,馬上又學生反映,說我講的課很有趣,當時很興奮,這對于一位老師,尤其是一位剛開始上課的老師來說,無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友,他回我說,看來我已經(jīng)感受到當老師的樂趣,將來有興趣當老師了。我說不然,當老師需要有激情,如果講課沒有激情,那課堂就會變得枯燥沒有生命,內容也變得僵硬了。一位老師,尤其是一位好的老師,我個人認為不僅僅是把教育學生作為一份工作,更是一份責任,一件自己應該盡心盡力的事情,而不是一項任務,前者是有感情的,而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的,而且還要做一盞默默的燈,給學生以光明,面對著重復的工作,重復的教材都不會厭倦。我要做一盞燈,但不是這樣一盞默默無聞的燈,而是一盞可以為自己,也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈,它可以不斷更新,有無窮的生命力。
以前上課時老說老師與自己有代溝,抱怨他們不了解我們的心思,追求等各不相同。而今,才發(fā)現(xiàn),自己也與學生有著代溝,演唱會上,當我們唱著一些我們年代的歌曲時,他們會說怎么唱那么老的歌啊,而他們所喜歡的,于我們而言卻顯得那么幼稚,這,就是代溝。有時候和他們聊天,會感覺有點難以融入,我們總嘗試微笑著把他們當小孩子那樣關愛,那樣去哄,但其實,僵著笑臉挺辛苦的,而且,事實上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子,而有著小孩子里的那一絲狡黠,那一絲我們想不到的復雜。
三下鄉(xiāng)是大學很熱門的活動,我覺得,大學期間沒經(jīng)歷過是遺憾的,大學生活是殘缺的,但是這樣的活動,于我而言,只經(jīng)歷一次就夠了,少才懂得珍惜,多了,就變得泛濫,變得無意義了。
篇九 2023年大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告800字
xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農(nóng)服務團“三下鄉(xiāng)”赴xxx社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑步ê椭C家園”。
一、xxx基本概況:
xxx族自治縣地處臨滄西南部,跨東經(jīng)98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里??h境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35xx年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
xxx有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實踐活動
1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū),這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育,很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去,以求發(fā)展。
吃過午飯,在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
篇十 最新大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字
傾斜的夕陽下,影子被拉得很長很長。
在一座小平房門前,站著一位身形單薄的阿婆,阿婆手里牽著一個七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道,從那彎曲而又坑洼的村道上,時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里,阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久,村道上的人走遠了,小山谷里恢復了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜,讓小男孩似乎有點接受不了,小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里,眼角上不知何時泛起了淚花。
小男孩叫做xxx,阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導的重點對象,
在村道的盡頭,是我和我們系服務隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶領下剛剛完成了這期暑假'三下鄉(xiāng)暑期實踐'活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務對象--留守兒童xxx,在我們系服務隊成立之初,梓光就是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。
回想起兩天前的那個早晨,我和服務隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的'習慣',統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著'綠色環(huán)保'的旗號,一路上頂著烈日,哼唱著卓依婷的那首'走在鄉(xiāng)間的小路上',一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車,到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務,老高在一邊不緊不慢的補充著,我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。
從為朋的工作安排中,我得知,此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們去幫助。其中一個就是我曾今去幫忙輔導過的——xxx。在我的印象中,梓光是一個比較活躍的小男子漢,在我們的第一次會面,我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內向一點,年紀要比梓光大的女孩,尤其不喜歡跟陌生人打交道。據(jù)說老高曾花了2個月,外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。
梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離,并且梓光家建在一個小山的半腰上,我們騎自行車上去能夠切身的領悟到一個道理:下山容易上山難啊!
十五分鐘的后,我們到達了梓光家里,但是我們卻沒有順利的見到梓光,因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下,我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時,就高興飛奔過來,并呼喊著'大哥哥,來看我了……大哥哥,來看我了……大哥哥,來看我了……'跑了一陣子,又回過頭來跟他的小伙伴們說'你們也一塊過來玩吧!'當梓光沖到我的跟前,就一把把我的大腿抱住,抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我,并對我說'哥哥,你來了'.
看著他那無邪的笑容,聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳,突然間有一股無形的幸福感從天而降,讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。
之后,我們就在梓光屋門口,或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候,梓光立馬起身回屋,拿出作業(yè)本,就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝,這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底,所以在于阿婆的交流中,師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。
下午,安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。
方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!
考慮到梓光馬上就要上三年級了,我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎訓練題,為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中,最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉換到乘法的運算法則。
下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!
一轉眼,我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了,通過這兩天對梓光的輔導,梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè),還額外學習了一些他還沒有學到的東西!為梓光后期學習乘法奠定了一定的基礎;此外,梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經(jīng)服務隊成員討論決定給梓光贈送一些學習用品,以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿,于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。
這次'暑期三下鄉(xiāng)實踐活動'讓我感觸最大的是:我是一個來自農(nóng)村的孩子,我內心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕梓光會有我們這樣一個團隊給梓光的生活中增加無限的亮點。為此我們就該盡自己的力量,給更多的留守兒童帶去跟多的溫暖!
篇十一 三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文2023
2023年,七月,這個特別的盛夏,我們“花開盛夏”實踐隊來到了這個有山有水,充滿人文氣息的山茶村,開展我們?yōu)槠谑斓闹Ы袒顒印?/p>
七月,這是個炎熱的月份,我們的熱情在山茶小學沸騰著,我們的希望在山茶小學跳動著,我們如約而至。
七月,這是個多變的月份,偶爾陽光明媚,偶爾傾盆大雨,偶爾閃電打雷,這多變的天氣不斷地挑戰(zhàn)著我們的能耐,但我們卻熱情如初。
七月,這是個充滿故事的月份,在山茶小學,我們與孩子們同歡樂共悲愁,我們一起耍過、樂過、笑過、鬧過、哭過、累過……我們一起唱歌、跳舞、吃飯、游戲……我們在這個盛夏掀起最熱的浪潮。
七月,是我們的七月,是承載我們回憶的月份。忘不了宇星他們砍柴的賣力場面,忘不了月明她們打掃的認真,忘不了傳軍煮飯菜的專注,忘不了富瀾為了文藝匯演辛勤的準備,忘不了雪卿她們跳小蘋果時的搞笑,忘不了那里的一磚一瓦、一草一木……忘不了那群學生冒著大雨仍在校門口喊著“隊長,開門!隊長,開門!我們要上課!”,忘不了那個女孩拉著我的衣角說:“求求你,不要走,不要走……”,忘不了那里的一點一滴,一絲一毫……
十天的旅程,終究還是結束了。十天的故事,終究還是到了盡頭。也許這十天在我們的人生當中只是短短的十天,但卻給我們留下了最深長的回憶,給我們帶來了最美好的感動。
感謝這次的三下鄉(xiāng),感謝這十天帶給你我感動的人與事,感謝一路陪伴在身邊的隊友,感謝山茶小學,我們曾相伴走過,此生必定難忘。
篇十二 2023年暑假大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文【精選篇】
大學生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,下面是整理關于大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告精選范文,歡迎閱讀!
2023年暑假大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文精選范文
目的:體察民情,了解國情,增長才干
形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調查
時間:20xx年x月22日--x月2x日
地點:山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村
組織者:山東省青島海洋大學工程學院團總支
參與者:山東省青島海洋大學工程學院99級、00級部分同學
一 調查數(shù)據(jù)
概況:
周家村共有230戶約800口人,住房占地約200畝,耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬,去年總產(chǎn)值為12210000元,人均毛收入為3800元。
(一) 經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,輔以副業(yè)如養(yǎng)雞,養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝,現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后,1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹,現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上,近年又種上了1000棵柿子樹,估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè),包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種,種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二) 受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?,F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲,但有50%的孩子九歲才開始上學。
(三) 生活狀況
據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都自給,只買一些油鹽、肉制品,因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二 下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因,甚至誤導讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
由此,我們轉過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說,判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學'!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候,你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?
教育,是個沉重的話題。但只有正視教育,而非遮蓋問題,才能抓住教育發(fā)展的癥結所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住'教育是基礎,經(jīng)濟是關鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,待我們如親生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結構方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設,結合村民樸素民風,村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
當然,這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?,F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當風險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領導們當然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術指導,并負責回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天,我和周家村結下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想,一個人也許就為某種情感而活,為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者,這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
(三)三下鄉(xiāng)的意義大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動,是當年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ,深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn),是貫徹落實******總書記在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動,對于引導我們按照******同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求,把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干具有十分重要的意義。
大學生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解,深化對改革開放的理解。
大學生'三下鄉(xiāng)',有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生'三下鄉(xiāng)',有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明,社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感增強。在實踐中 ,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
篇十三 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
今年七月十九號,我參加了由xx農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟貿(mào)易學院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我們的營隊名稱是“揚青春風采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內容是:宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟建設;同時做好關于土地流轉、勞動力流轉和“三農(nóng)”問題的問卷調查;通過座談等形式,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道,獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設的相關信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民,做到了解農(nóng)民疾苦,真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀,呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關注。 在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中,給我感觸最深的還是是關于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情,個人的心境也有了一些變化,或者說是有了一些提高。
這幾天,我們每天都會下到不同的村子,去做一些調查問卷,和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通,我一直覺得和不同的人溝通,透過不同的人可以看到不同的是世界。 在村里的時候,我最多的就是和老人閑話家常,可以說每個隊員應該最多的就是和老人溝通,這并不是我們有多喜歡和老人聊天,而是偌大的村里,幾乎沒有什么年輕人,年輕力壯的大都出去打工了。
村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前,我們也是有做數(shù)據(jù)調查的工作的,多少是有些了解的,但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢,帶著五六歲的孩童一起生活,這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺,倒是莫名的衍生出一種苦澀。一個網(wǎng)絡菜鳥的百萬之路!在我眼里,人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年,而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里,可以無所事事,可以無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事,只是覺得在孩童時代,總是可以放開的去玩耍,去嬉鬧,因為在這個時候,你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年,是在經(jīng)歷過了年輕時的風風雨雨,風光也好,落魄也好,晚年算是人生最后的避風港,兒女就是屋檐,理應為自己的父母遮風擋雨,讓他們安心,安享晚年。
遺憾的是,在鄉(xiāng)下的這一個星期以來,我一直以來認為理所當然的觀念動搖了,沒有父母在身邊的童年,如何能夠天真爛漫呢;沒有兒女在身旁的晚年,如何能夠安心享受呢?
現(xiàn)今社會,孩子的教育問題永遠都是一個非常重要,也是迫切需要解決的一個問題。孩子的啟蒙老師一般都是他們的父母,可是長期在外打工,甚少歸家的父母,又如何啟蒙教育自己的小孩呢?孩子的童年一直混跡在和他們隔了一代的老人中間,或多或少地被一些比較老的觀念圍繞著,我想這并不是一個好的現(xiàn)象。子不教,父之過。父母難道不應該負起這個責任嗎?
而對于村里那龐大的空巢老人的陣容,我更是辛酸。家有一老是個寶,但目前農(nóng)村的狀況,就是家有一老是根草,不僅沒有在年老時享到兒女的福,還要替兒女照顧一堆小孩。當然,不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的,但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛,一般來說都是更渴望父母的愛吧!
在外面打工的兒女也很辛苦,我也是為人兒女,也是懂得那份心情的。想多賺一些錢,給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,這個世界上充滿了未知,你永遠不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天,你終于發(fā)達了,你富有了,你衣錦還鄉(xiāng)了,風光無限,你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務了??墒歉改敢呀?jīng)變得太老了,老得再也無法和你好好說話,再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了,早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了,他們也獨立了,對你也只是陌生多過親昵。終于,你有錢了,可是卻再也買不回父母的時間,和孩子的童年。有些東西就是這樣,錯過了,失去了,就再也不會擁有了。
我在這里并不是責怪那些外出務工的年輕人,我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會,我對于生活的艱辛一定不及他們了解,所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒,一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么,或是有多么的無可奈何,都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子,他們永遠都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉!
在xx鄉(xiāng)的這段時間里,“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進行了深入的座談,其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐,她也就比我們大三四歲的樣子,就像學姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了,再有兩個月她的服務期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說,一開始也會有很多怨言,也會想不開,也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦,看到他們因為生病而難過的樣子,再加上自己的生活目標的慢慢明確,心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學會很多,我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦,而她在這里生活了整整兩年。她又不是當?shù)厝?,語言上也不通,家人,男朋友都在深圳工作,并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠不是看他有多少能耐,而是看他有沒有把這些能耐最大化。
目前我們都還是沒有走出校門的學生,我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般,我是大一的學生,我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳,心比天高。我覺得這沒有什么不好,我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的座談,我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的,大家都希望自己可以在繁華的地段工作,享受高的待遇,這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策,讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了。回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”,我想說的是“有些事情只有去體驗后,才會懂得,有些收獲不在終點,而在過程”。
篇十四 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字
因為有愛,所以他們會開心的大笑。因為堅強,所以他們會擁有美好的明天。因為付出,所以哪怕時光流失,他們始終是我們最尊敬最愛戴的人。下面是整理的關于暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字,歡迎閱讀參考!
一 實踐目的
“紅色青春,愛的傳遞”。為關愛生命,落實科學發(fā)展觀,提高大學生綜合素質及能力,體現(xiàn)醫(yī)學生“希波克拉底“誓言精神及發(fā)揚青年志愿者精神及宗旨,為此“青年志愿者協(xié)會”舉行此次社會實踐活動。此次活動主要宣傳健康保健知識,慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院,追逐紅色足跡及精神,緬懷紅軍烈士,義診等活動。讓群眾了解保健知識及自身身體狀況,讓老人及孤兒真切的感受到社會給予他們的關愛,讓紅色精神永垂不朽,讓社會了解志愿者精神及宗旨。此次“三下鄉(xiāng)”活動,不僅是一種難得的社會實踐機會,也是青春在志愿者服務中的閃光,更是志愿者服務精神的弘揚與傳播。為志愿者之花在當代大學生中綻放絢麗光彩,讓青春燃燒起來、讓愛傳遞下去。
二 實踐內容
此次社會實踐活動為期七天,主要活動內容主要為宣傳健康保健知識,慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院,追逐紅色足跡及精神,緬懷紅軍烈士,義診等,活動場地主要以周圍城鎮(zhèn)為主。通過此次活動我各方面的能力都得到了前所未有的提高,深切的感受到了社會的關愛無處不在,深刻的體會到了志愿者的意義及宗旨。同時讓我再一次成長,再一次明確了自己的目標及理想,為自己的人生留下了不可撕毀的一頁。相關內容如下:
(一)愛的傳遞--遵義仕美養(yǎng)老院之行
只要有愛,就不怕困苦。只要有愛,就可以堅強。只要有愛,世界就是美好的家園。 7月14日“三下鄉(xiāng)”活動第一天,懷著激動的心情我們一大早上就走上了往養(yǎng)老院的公交車,此次養(yǎng)老院之行,我們幫忙擦窗子、修指甲,陪老人聊天,還帶去了禮物等,看到了雖殘缺但仍堅強活著的人、雖受到了很多磨難和誤解卻仍堅持了三十七年慈善事業(yè)的吳老師及工作人員。此次之行讓我很感動很充實,讓我深刻的感受到了社會并不是那么的冷酷,“愛”無處不在,所以不管什么情況下,我們都應該堅強的走下去。
(二)大手牽小手,愛的傳遞—光榮院、兒童福利院之行
因為有愛,所以他們會開心的大笑。因為堅強,所以他們會擁有美好的明天。因為付出,所以哪怕時光流失,他們始終是我們最尊敬最愛戴的人。7月15日“三下鄉(xiāng)”活動第二天,我們依然懷著激動及忐忑的心情來到了光榮院及養(yǎng)老院。激動于光榮院,我們對那些老人的經(jīng)歷都充滿了好奇,忐忑于兒童福利院,我們不知道該以何種心態(tài)站在他們面前所以擔心。但是結果出乎我們的意外,那些孩子讓我們看到了“人”最初的天真、樂觀、快樂。因此我很欣慰。此次活動我們仍然做了我們力所能及的事,擦窗子、修指甲,陪老人小孩聊天,幫忙輔導小孩子學習,帶去了禮物。雖然做的事輕而易舉,帶的禮物也是力所能及,但是不可否認的是,我們都在用心去做,去感受,去交流。
每一天都會有不同的感受,這天讓我受益匪淺,那些雖受父母拋棄仍堅強樂觀的孩子、那些因時代受盡了磨難的卻仍堅持為國家為人民奮斗的老人給我上了深刻的一課,讓我深刻的檢討了自己的不知足,對于他們,我們真的很幸福。所以很多事情告訴我們,無論何時何刻我們都應永不放棄,因為我們有愛
(三)紅色青春,愛的傳遞-紅軍街義診+講座+交流會之行
在這個充滿活力的青春,讓我們綻放最耀眼的光芒。7月16日“三下鄉(xiāng)”第三天,這天我們的目的,精神,宗旨一如既往。這天哪怕下著雨我們仍然堅持了整整一天,我深切的體會到了有付出就必有回報,深刻了感受到了志愿者的意義及精神,同時深刻的明白了我們都是一家人,有共同的理想,目標。早上我們到紅軍街做了一早上的義診及健康宣教,受到了“天使小屋”負責任的熱情接待及幫助,紅軍街負責任人的慰問。下午聽了榮獲“中國紅十會”之星“關愛青少年”先進個人等榮譽的卓先順老師給我們講的一次深刻、感動的講座,從中深切的了解到了“何為志愿者?志愿者是什么?怎樣去做志愿者的意義。與貴州大學志愿者的交流讓我們充實了更多的知識,了解到了大學生更多的學習及生活方式,同時認識了更多的朋友,建立了長久的友誼。
(四)紅色青春—紅軍山之行
在這個充滿活力、激情的光陰里,我們相遇相知真好。7月17日“三下鄉(xiāng)第四天,為弘揚紅色精神,悼念崇高人士,我們昨日就與志愿者相約好今天走紅軍山悼念革命烈士。讓我們高興的是,我們竟然在紅軍三下碰見了剛好要去悼念的西北工業(yè)大學的社會實踐隊,充滿青春活力的我們擁有說不完的話題,這天我們一起悼念紅軍烈士,一起宣誓,一起和西北工業(yè)大學學生作黨員宣誓,一起幫忙貴州大學做調查問卷。這天紅軍山上充滿了我們的快樂的笑聲。茫茫人海中我們相遇相知,大家彼此學習交流,在紅軍烈士的見證下,我們的友誼天長地久。
(五)紅色青春,紅色文化—婁山關之行
一樣的目的,一樣的想法,一樣的信念,因此我們相依相成,雖然今天便相別,但是我們相信在某天,我們會再次相聚。7月18日“山下鄉(xiāng)”第五天,這天天氣雖不作美,但仍然阻止不了我們和貴州大學志愿者前往樓山觀追逐紅色精神的腳步。雖然今天是貴州大學志愿者“山鄉(xiāng)下”最后一天,一起出活動了三天,現(xiàn)在就要相別,心中不舍,但是大家都還是開心的度完了今天。樓山觀的美景讓我們沉醉,婁山關紅軍烈士的精神讓我們向往,婁山觀留下的回憶讓我們懷念。多年后,我想我還會清楚的記得今天所見及留下的美好
(六)紅色青春,愛的傳遞—內部交流會
知源于交流,情源于交流,因此世間每時每刻都在交流。7月19日“山下鄉(xiāng)”第六天,為總結這幾天下來的所見所知,增強本協(xié)會的凝聚力,因此我們決定于今天舉行內部交流會。在交流會之前我便于會長前往高橋鎮(zhèn)聯(lián)系相關部門,以便明天的義診順利進行。天有不測風云,因為高橋鎮(zhèn)為迎接領導前往檢查市容整頓,所以拒絕了我們的義診活動,雖然明天便是我們活動的最后一天,但大家都不想這樣結束,覺得應堅持完成所以計劃的活動,我們只好把目標改到董公詩,由于對董公詩的不了解,因此來來回回找了好幾次相關部門,在眾多好心人士幫忙下,最后終于把事情辦妥。幾天下來,我最大的感觸便是感動,快樂。我開始相信“我為人人,人人為我”的社會無處不在,或許平常只是我們缺少了一份發(fā)現(xiàn)“愛”的心。回來時,剛好趕上交流會,本次交流會我們暢所欲言,總結各種得失,同時也檢討了這幾天的不足之處。在愉快,歡樂的氣氛下交流會取得圓滿成功。
(七)紅色青春,愛的傳遞—董公詩義診
這天,一大早,我們便去董公詩義診,今天事情不多,就單純的義診,但大家都沒有因為是最后一天了便隨意完成。反而大家都在認真盡力的去做自己該做的事,大家不分你我,互相幫助,于是一上午的義診大家開心度過。在此過程中我們還協(xié)助當?shù)亻T診宣傳和發(fā)放有關其他疾病的基本保健知識和平時的飲食健康。
回憶是永恒的,就算是時光的流失,也帶不走我們最美好的回憶。7月20日“山下鄉(xiāng)”最后一天,七天,快速的飛過,仿佛昨天,我們才到開會該怎么安排這七天的行程,今天竟然這么快就結束了。心中的不舍不知何以表達,但我們都明白,我們不是今后不見,而只是結束了一次美好的活動而已,所以我開心的和朋友們說“假期快樂,開學再聚”,于是“山下鄉(xiāng)”就這樣結束了,但我們的回憶在,我們的堅持在,我們的收獲在,我們的成長在。非常開心的能夠參加此次活動,想必是人生中最難忘最美好的一次集體活動。所以,會帶著這份美好的回憶堅強的走下去,帶著這次所得到的經(jīng)驗知識努力探索我的未來
三、 實踐結果
“紅色青春,愛的傳遞。”遵義醫(yī)學院青年志愿協(xié)會2023年寒假山下鄉(xiāng)社會實踐通過七天的努力及堅持取得圓滿成功,此次活動我們宣傳健康保健知識,慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院,追逐紅色足跡及精神,緬懷紅軍烈士,義診等。讓群眾了解保健知識及自身身體狀況,讓老人及孤兒真切的感受到社會給予他們的關愛,讓紅色精神永垂不朽,讓社會了解志愿者精神及宗旨。同時也為自己以后的人生收獲到了寶貴的經(jīng)驗,提高了自己的社會生存能力,交流能力,解決問題能力等各方面能力,使自己德、智、體、勞等綜合素質得到了空前的提高,成長了自己,為自己的人生又創(chuàng)下了最美好的回憶及友誼。
人無完人,金無足赤。此次活動總體來說圓滿成功,績效顯著。但同時也出現(xiàn)了不少問題。以下為出現(xiàn)的問題及相關建議。
問題
1、 在時間觀念上認識得不夠深刻
2、 所需資料會偶爾出現(xiàn)不夠
3、在醫(yī)學保健知識方面有所欠缺
解決
1 、加強時間觀念問題
2、 每次活動之前必檢查好所需要的資料是否齊全或足量
3、在活動之前盡可能掌握或準備較多的有關知識
四 實踐總結或體會
“紅色青春,愛的傳遞”三下鄉(xiāng)社會實踐在大家的共同努力和堅持下取得圓滿成功。七天,有喜有憂,有悲有歡,不知道該如何去描述、如何說再見。七天之中,我們有太多的感動、太多的奇跡、太多的心情、短短的七天,我們真正的長大了、成熟了、理解了也明白了。
“我為人人,人人為我”這是這幾天來感受最多、聽到最多的一句話,短短的幾個字,讓他人感受到更多的愛、讓志愿者無怨無悔,讓更多的人參與進來。這段時間我們在盡自己最大的努力去幫助他人,去播種“愛“,同時也受到了社會給予我們的關注及幫助,聽到了、說出了最真誠的兩個字“謝謝”。 此次活動讓我學會了如何去愛,如何去接受愛,讓我明白不管何時何刻都應堅強的走下去,懷著感恩的心為他人也為自己創(chuàng)造一片天。這次活動為自己上了及為深刻的一課。我想我永遠也不會忘記雖殘缺但仍堅強活著的人、雖受到了很多磨難卻仍堅持了三十七年慈善事業(yè)的吳老師及工作人員、雖受父母拋棄仍堅強樂觀的孩子,雖因時代受盡了磨難仍堅持為國家為人民奮斗的老人。他們像一面鏡子,照出了生活在幸福中,卻時常埋怨現(xiàn)況不順的我們,更不會忘記那些好人最真切的幫助及關注。
紅色青春紅色文化,生活在今天的我們怎能忘記,為新中國的成立、為今天的幸福生活做出犧牲的紅軍烈士們,正因為有了他們的堅持,他們的不屈不撓、他們的英勇拼搏才有今天的我們。這段紅色的歷史,我們應永記,它是我們奮斗的動力、生活的勇氣、堅持的原因。
活動期間,我們互相幫助,團結合作,互相學習,所結下的友誼,所學到的知識,一切的所得都為我以后的人生留下了寶貴的回憶及經(jīng)驗。雖然我們也會受到他人質疑的眼光,會日曬雨淋,但我們從沒想過退縮,因此我學會了堅持。 有付出,就必有回報,七天的堅持,努力讓我得到了最好的鍛煉,尤其在精神上我得到了空前提高,在學習的同時,讓我更深刻的了解了社會,對社會有了新的看法和理解,更重要的是讓我收獲了友誼,學到了生存,學會了愛和發(fā)現(xiàn)愛。
紅色青春,愛的傳遞。不管何種身份、何種年齡,我們都應保持一份青春的心,堅持最初的夢想,讓志愿者之花在當代大學生中綻放光彩,讓我們的社會充滿愛,讓所有人堅信,“我為人人,人人為我”,讓愛永延續(xù)。
篇十五 三下鄉(xiāng)活動實踐報告范例
經(jīng)過長途跋涉,我們終于走進了呂梁,走進柳林,也走進了一個陌生的世界。
我對山區(qū)的認識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動,縣里專門派車接送我們,協(xié)助我們的工作。
對我來說,兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊,今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路,除了固有的崎嶇回環(huán)外,有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去,直接就是望不到底的深谷,生與死往往只有一線之隔,一步之差。面對更真實的恐懼,車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山,就是直視前方,看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設想我們將要去的楊家凹是什么樣的,抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃。可以這樣說,對于將要發(fā)生的一切,我們一無所知,除了設想還是設想。
而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著:“向來訪者學習!好好學習,天天向上!”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭,好久沒有聽到這樣的聲音,見到這樣的場面了。走過去,只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運動裝,手中舉著彩色的花束、花環(huán),在老師的指揮下有規(guī)律的揮動著,汗水不斷地順著臉頰淌下去,一個個神情嚴肅而認真。在鄉(xiāng)領導的帶領下,我們走進了賀家坡小學,那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領導們開了一個簡單的歡迎儀式,當時接近中午,烈日當頭,我們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)覺得炎熱難耐了,可那些孩子們依然靜靜地,直直地站著,任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里,畢竟這一切是由我們造成的,況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。
儀式過后,我們走到他們中間,幫他們脫去那厚重的外衣,讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡,氣氛立刻變的輕松起來,不一會兒我們就成了無話不談的朋友,這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來……
楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說,這還是一個交通相對便利的村子,其他鄰村只能步行去,而且距離都相當?shù)倪h。那里,我們是不能去的。
村民們很早就在村長家等我們了,通過一些簡單而直接的交談,我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多,他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用,一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。
楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了,貧瘠的土地上,本來就不宜種植糧食,而賴以生存的棗樹,長勢也極為可憐,當時已經(jīng)接近收獲季節(jié),可每棵棗樹的枝條上卻不見結棗,可見今年又將是個歉收年。
這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準,其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下,這個村應屆生升學率為0,而經(jīng)過復讀的學生升學率也不過10%,況且是要去柳林一中補習的,在那兒一年下來得花費兩千五百元左右,對于一個面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說,這可不是一筆小數(shù)目呀!在本地復讀雖然便宜,但效果很難讓人滿意,據(jù)說,有的孩子讀了三年也沒能考上高中。
這些山里的孩子們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右為難著,最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這并不是絕對。宋老師就是一個例外。
說實話,第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角分明的臉上架著一副大大的近視鏡,薄薄的兩片嘴唇緊緊的抿著,一副教師所特有的單薄的身體,更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯(lián)絡的,很多資助孩子上學的費用,都是通過他中轉的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里,簡單的陳設中大部分是各種書籍,電視機是我所見到的唯一家電,但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師,也是一位成功的父親,他的女兒是全校唯
經(jīng)過長途跋涉,我們終于走進了呂梁,走進柳林,也走進了一個陌生的世界。
我對山區(qū)的認識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動,縣里專門派車接送我們,協(xié)助我們的工作。
對我來說,兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊,今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路,除了固有的崎嶇回環(huán)外,有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去,直接就是望不到底的深谷,生與死往往只有一線之隔,一步之差。面對更真實的恐懼,車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山,就是直視前方,看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設想我們將要去的楊家凹是什么樣的,抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃??梢赃@樣說,對于將要發(fā)生的一切,我們一無所知,除了設想還是設想。
而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著:“向來訪者學習!好好學習,天天向上!”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭,好久沒有聽到這樣的聲音,見到這樣的場面了。走過去,只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運動裝,手中舉著彩色的花束、花環(huán),在老師的指揮下有規(guī)律的揮動著,汗水不斷地順著臉頰淌下去,一個個神情嚴肅而認真。在鄉(xiāng)領導的帶領下,我們走進了賀家坡小學,那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領導們開了一個簡單的歡迎儀式,當時接近中午,烈日當頭,我們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)覺得炎熱難耐了,可那些孩子們依然靜靜地,直直地站著,任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里,畢竟這一切是由我們造成的,況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。
儀式過后,我們走到他們中間,幫他們脫去那厚重的外衣,讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡,氣氛立刻變的輕松起來,不一會兒我們就成了無話不談的朋友,這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來……
楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說,這還是一個交通相對便利的村子,其他鄰村只能步行去,而且距離都相當?shù)倪h。那里,我們是不能去的。
村民們很早就在村長家等我們了,通過一些簡單而直接的交談,我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多,他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用,一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。
楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了,貧瘠的土地上,本來就不宜種植糧食,而賴以生存的棗樹,長勢也極為可憐,當時已經(jīng)接近收獲季節(jié),可每棵棗樹的枝條上卻不見結棗,可見今年又將是個歉收年。
這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準,其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下,這個村應屆生升學率為0,而經(jīng)過復讀的學生升學率也不過10%,況且是要去柳林一中補習的,在那兒一年下來得花費兩千五百元左右,對于一個面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說,這可不是一筆小數(shù)目呀!在本地復讀雖然便宜,但效果很難讓人滿意,據(jù)說,有的孩子讀了三年也沒能考上高中。
這些山里的孩子們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右為難著,最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這并不是絕對。宋老師就是一個例外。
說實話,第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角分明的臉上架著一副大大的近視鏡,薄薄的兩片嘴唇緊緊的抿著,一副教師所特有的單薄的身體,更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯(lián)絡的,很多資助孩子上學的費用,都是通過他中轉的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里,簡單的陳設中大部分是各種書籍,電視機是我所見到的唯一家電,但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師,也是一位成功的父親,他的女兒是全校唯
一應屆考上高中的學生,并成為我們首批獎學金的獲得者。這道讓我想起一首歌曲:世間自有公道,付出總有回報,說到不如做到……
村民對我們可以說是熱情備至。他們總是出于人性中最善良的本質為你默默的做著一切,他們質樸而憨厚的笑容時時觸動著我心靈的深處。程田雨是我資助的一個孩子,為了迎接我,他拿出了家里最好的,也是平時很少吃的——白面,做了南瓜白面條(他們這里四季都吃不上蔬菜,一切以面食為主,很多家庭吃的還是玉米面、高糧面)。飯是為我一個人做的,當我吃面的時候,他們專注的看著我,臉上露出了滿足的笑容,仿佛嚼著白面條的是他們而不是我。在這里我是不敢剩飯的,田雨的媽媽看著被我吃干凈的碗,眼神中流露出無比的欣慰,生怕我這城里娃,感到不習慣而吃不下??墒谴丝?,我的心里卻早已是酸甜苦辣什么味道都有了。
這里有一個習慣,晚上要喝小米稀飯,俗稱“喝湯”。第一天晚上,我們是在劉愛軍家度過的。他的父親為了讓我們去他家喝湯,在村長家等了足有一個半小時。在他的盛情邀請下,我們去了他家。當時天很黑,原本崎嶇不平的山路,在夜幕下更顯得艱險難行。在我們后,劉愛軍全家才在廚房的一角開始吃晚飯,一切的一切都在我們吃完以后,我們只是后悔當初為什么不早一點來!曉輝給愛軍補習了會兒英語。天漸漸的晚了,他的父親執(zhí)意要送我們回去,要知道走一趟至少得用半個小時,而當時已經(jīng)接近十一點,這將直接影響到他的休息,明天的勞作該怎么辦呢?況且我們已給他們一家添的麻煩實在太多了,于是我們拿了手電筒獨自往回走,路上田雨和他的母親拿著燈光微弱的手電筒來接我們。后來才知道,他們在村長家等了我們兩個小時,實在等不及了才來找我們。晚上我住在了他家。由于一天的奔波與勞累,我一躺下就睡著了,夢里充滿了老鄉(xiāng)們和善單純的笑容,孩子們期待信任的目光……在城市里長大的我,從來沒有發(fā)現(xiàn),自己原來可以給別人帶來如此大的快樂與幸福。他們尊重我、支持我、需要我,而我所做的卻又那么微不足道!啊,這種人與人之間平等的愛與被愛,關懷與被關懷的感覺多么好呀!第二天,田雨說我在睡夢中也是微笑著的。是呀,這么甜的夢我能不笑么?
江平哥的媽媽總是那樣自信的笑著,她家簡陋的窯洞里陳設簡單而樸素。(江平哥家的窮是出了名的,以前就連賣豆腐的都繞過他家的門,到去別處賣。)面對貧窮,她以常人難以想象的毅力挺了過來,不僅添飽了肚子,而且將兩個孩子培養(yǎng)成文化人。如今兩個兒子都已經(jīng)走出了大山,成為了人民教師和腦科醫(yī)生。對此,她家的一副對聯(lián)是最能說明的了:“無情歲月增中減,有味詩書苦后甜”橫批:“苦盡甘來”。
那種甘甜的滋味,一定像那紅紅大大的棗子吧。下午,我們快離開楊家凹的時候,田雨的姥姥給我們拿出了儲藏了很久的紅棗(聽說這是只有過節(jié)時才肯拿出來的),紅棗上有一層灰蒙蒙的東西,要是在家里,我一定會沖了又沖,洗了又洗,可在這里根本沒有任何必要,因為這的棗樹不噴任何農(nóng)藥,完全的純天然,如果是一層黃土,我就更高興了,在這里黃土是絕對的主宰,所有的一切都在黃土里生,黃土里長,沒有黃土就沒有那里生存的根基,再沒有什么比黃土更干凈的了。于是我毫無顧忌的吃了起來。這里真不愧為紅棗之鄉(xiāng),我從未吃過像這樣甜的紅棗。姥姥又從柜里拿出了幾塊小冰糖分給了孩子們,這下他們可樂壞了,一個個美滋滋的含著糖,高興得像過節(jié)一樣,一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個窯洞里,就連我也覺得自己到了兒時的童年。
多么不可思議,滿足他們的僅僅是一塊城里孩子不屑一顧的冰糖!什么肯德基、麥當勞他們從未聽說過。而城市里的孩子天天喝著“娃哈哈”,吃著巧克力,嚼著山珍海味,也無法體會這種發(fā)自內心的喜悅。他們在物質上無可比擬,不可一視,但在精神上卻缺少太多的感動與歡娛。
村子里的孩子們都相互認識,每天像兄弟姐妹一樣生活在一起。他們大部分時間都在村子或田間地頭玩耍,充分地享受著大自然的呵護,每一種植物他們都能說出名字和用途,每一種昆蟲都是他們的伙伴,什么捉蛐蛐、逮蟈蟈、打草蟲樣樣精通,甚至連害人的蝎子也不怕。大自然賦予他們健康的體魄,純潔的心靈和質樸的本性。他們的童年是快樂的,他們的成長是自然的,可偏偏缺少了能讓他們獲得更好的知識,沒有知識這些山區(qū)孩子的未來是什么呢,他們的希望是什么呢。