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第1篇針對“現(xiàn)代人沉迷網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象”的調(diào)查報告 第2篇現(xiàn)代家庭道德教育調(diào)查報告 第3篇調(diào)查報告:當(dāng)代城市中學(xué)生社會人格狀況 第4篇關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報告 第5篇現(xiàn)代飯店的實踐調(diào)查報告 第6篇當(dāng)代大學(xué)生貞操觀優(yōu)秀調(diào)查報告 第7篇關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價值取向調(diào)查報告范文 第8篇當(dāng)代大學(xué)生消費情況調(diào)查報告范文 第9篇當(dāng)代小學(xué)生消費狀況問卷調(diào)查報告范文 第10篇連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展調(diào)查報告范文 第11篇關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對于考研的態(tài)度調(diào)查報告 第12篇當(dāng)代大學(xué)生心理健康的調(diào)查報告 第13篇關(guān)于涉農(nóng)金融機構(gòu)服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展調(diào)查報告 第14篇2023年中國大數(shù)據(jù)時代發(fā)展調(diào)查報告 第15篇當(dāng)代城市中學(xué)生社會人格狀況優(yōu)秀調(diào)查報告
第1篇 針對“現(xiàn)代人沉迷網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象”的調(diào)查報告
一、調(diào)查目的和背景
現(xiàn)今的社會,科技普及,高科技產(chǎn)品進(jìn)入千家萬戶,給人們的物質(zhì)生活帶來諸多便利,也豐富了人們的精神生活。其中,電腦普及尤其廣泛,幾乎各個年齡段的人都與網(wǎng)絡(luò)有一定的聯(lián)系。工作、娛樂、生活,網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的便利真是數(shù)不勝數(shù)。但是,任何事情都有兩面性。正如,“有效利用”或“沉迷其中”是完全不同的概念,“弊大于利”或“利大于弊”一直是個富有爭議的問題,“網(wǎng)”與“被網(wǎng)”全在行走于互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)民的選擇之間。關(guān)于網(wǎng)絡(luò),不同的觀念總在碰撞,正是這些碰撞,引發(fā)了我調(diào)查研究的熱情。
二、調(diào)查過程
1. 2023年10月2日,我在網(wǎng)上發(fā)了日志,調(diào)查人們上網(wǎng)的一些情況,做了一份調(diào)查問卷,分發(fā)給周圍的人。調(diào)查表附后。
2.2023年10月3日,我之前在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的日志得到了眾多人的回應(yīng)。并對主題又有了新的認(rèn)識和想法。
3.2023年10月4——5日。我將調(diào)查做了一定的整理和總結(jié),并做了修改,完成了報告。
三、專家觀點和事例分析
在調(diào)查的過程中,我收集了一些專家對“網(wǎng)絡(luò)利弊”問題的一些看法和評論。并加以歸類與整理:
心理專家:互聯(lián)網(wǎng)帶給青少年的好處。上網(wǎng),盡管是在一個不現(xiàn)實的空間,但是,它方便。輕快。靈活的特點,讓我們增長了見識,讓我們遨游在知識的海洋里,同樣也可以享受各種娛樂方式。例如,在互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬學(xué)校里進(jìn)行學(xué)習(xí),在這里你同樣可以找到最好的老師,得到最精要的學(xué)習(xí)方法;以及,通過網(wǎng)上聊天室或者是bbs等方式廣交朋友,參與社會問題的討論,發(fā)表觀點見解等等。
社會專家:網(wǎng)絡(luò)還是有弊端。最明顯的是許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。聊天中,荒廢學(xué)業(yè),浪費時間。一旦上癮,后果不堪設(shè)想。更嚴(yán)重的是,有少部分學(xué)生因為上網(wǎng)而走上犯罪道路,最后,遺恨終生??梢赃@樣形容:學(xué)生們的自制力有限,網(wǎng)絡(luò)的吸引力無限。
在平時的報紙和新聞上,我們時不時看到網(wǎng)絡(luò)對于青少年的危害。一則新聞:17歲少年小新(化名)為了偷錢上網(wǎng),竟然將奶奶當(dāng)場砍死,將爺爺砍成重傷。事后,小新投案自首。其實社會上有很多這樣的少年,這個時期是他們意志最不堅定,最容易犯罪的時期。在這一時期,如果沉迷于電腦,無法自拔,那就會做出一些非理智的事情,哪怕是親情。案例里的小新砍死了奶奶,砍傷了爺爺,這是多么令人發(fā)指的事情!盡管他最后還是覺醒了,但是到這個時候,錯已經(jīng)鑄成,事已經(jīng)發(fā)生,什么都挽回不了了。這令人產(chǎn)生一個觀點,網(wǎng)絡(luò)害死人!
新聞事件中,小新對于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)發(fā)展到“沉迷”的地步,以至于失去理智而鑄成大錯。而以比爾•蓋茨為代表it一族,卻通過“有效利用”網(wǎng)絡(luò)開創(chuàng)了事業(yè),積累起財富,服務(wù)于社會。所以,網(wǎng)絡(luò)本身并無過,關(guān)鍵要看你怎么去利用。事實是,具有能動性的人造就了網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”。
四、問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析:
網(wǎng)絡(luò)普及,帶給人們的到底是什么?現(xiàn)實生活中,人們又是如何對待網(wǎng)絡(luò)的呢?通過問卷調(diào)查我發(fā)現(xiàn):
不同年齡段的人情況各不相同,綜合如下:
小學(xué)生:1. 玩小游戲 打文章 查資料 2.一個星期上網(wǎng)一兩次 每次40分鐘左右 3.利大于弊 利:娛樂 弊:浪費時間 4.上網(wǎng)沒成癮,(爸爸媽媽管牢了)5. 爸爸媽媽控制的。 6.不會。
初中生: 1. 空間 游戲 聊天(qq) 看影視劇 聽音樂 打文章 查資料
2.放假的時間 30%是每天都上網(wǎng) 26% 人從不上網(wǎng) 44%不固定 平時:80%在周六、日上網(wǎng),20%人不上網(wǎng)(原因是父母控制)
3.多數(shù)人說利弊相等,利:豐富了生活,帶來了方便 弊:浪費了時間, 游戲會上癮
4.66%的人認(rèn)為自己上癮了34%的人認(rèn)為自己沒上癮
5.75%的人認(rèn)為可以用“興趣轉(zhuǎn)移”的方法控制(可以出去玩,運動等)
6.70% 經(jīng)常會 20% 偶爾會 10% 不會
高中生: 1.查資料 打文章 聊天(qq) 2. 周末 時間很好 3.利弊取決于對網(wǎng)絡(luò)的使用情況,合理的利用網(wǎng)絡(luò)資源是好的,但是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲就不好了 4. 沒有成癮的現(xiàn)象 5.為了高考,給自己樹立目標(biāo) 克制自己不玩電腦 6. 不會
上班族: 1.查資料 娛樂 (聽音樂 看電影) 炒股2. 晚上 時間不定 3.利大于弊 4. 沒有成癮現(xiàn)象 5. 不用控制 自己有分寸 6.不會
中老年人:1.娛樂(看新聞等) 炒股 2. 時間不定 3.利大于弊 4.沒有成癮現(xiàn)象 5. 沒有想過要控制 6. 不會
從調(diào)查報告中可以看出,不同年齡段的人在網(wǎng)上做的事各不相同,其中,初中生涉及的范圍最廣,中學(xué)生也是上網(wǎng)時間最多的人群之一。不難發(fā)現(xiàn),心理成熟的人都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)具有兩面性,到底是利是弊要看自己的使用情況,而一般高中生及以上年齡層的人都可以控制自己,上網(wǎng)有目的性,有價值性。而初中生,小學(xué)生則普遍是聊天,游戲等,而且自己無法控制,如果家長不控制的話,就把時間消磨在網(wǎng)上,尤其是中學(xué)生,70%的人在網(wǎng)上經(jīng)常無所事事。
從數(shù)據(jù)中我們可以看出,許多人因為不會很好的利用網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致他們荒廢了很多的時間。對此,我們該怎么合理有效地利用網(wǎng)絡(luò)呢?
根據(jù)以上各年齡段的調(diào)查,總結(jié)后得出以下幾點:
1. 明確網(wǎng)絡(luò)利弊,知道自己該做什么,不該做什么
2. 合理控制時間,上網(wǎng)時間不能過長
3. 離電腦有一定距離,隔一個小時出去遠(yuǎn)眺一次。(眼睛是人與世界的維系,一定要保護(hù)好眼睛)
4. 自己控制好玩游戲(玩什么游戲,玩多久),不沉迷
5. 上網(wǎng)做些有意義的事,如果無所事事,那就不要在電腦面前干坐
6. “愛好轉(zhuǎn)移” :多參加室外活動,培養(yǎng)自己興趣愛好。
五、我的感受與呼吁
網(wǎng)絡(luò)在我們的不同選擇中,成為一把“雙刃劍”。
1、積極有效利用網(wǎng)絡(luò),我們“網(wǎng)”住知識和能力。
互聯(lián)網(wǎng)拓寬了我們獲得知識的途徑,我們足不出戶,可以聆聽名師的講授,查閱豐富的資料,了解國內(nèi)外大事,邀游于知識的海洋,使有限的精力得到延伸。并且上網(wǎng)學(xué)習(xí)可使我們變被動為主動,充分發(fā)揮我們的主體作用,在網(wǎng)校上進(jìn)行學(xué)習(xí),可以毫無顧忌地發(fā)問,直到弄懂為止,有時課本上一些枯燥呆板的知識在網(wǎng)上變得趣味橫生,從而使學(xué)習(xí)的積極性大為增強;其次網(wǎng)友間交流思想,探討人生,以解憂愁,啟迪心扉,同時可克服面對面的膽怯心理和羞忸之情,使大家樂于參與、樂于展示自我,從而提高學(xué)習(xí)能力和交流能力。
2、沉迷于網(wǎng)絡(luò),我們便淪為“被網(wǎng)”的俘虜。
互聯(lián)網(wǎng)上有大量不良內(nèi)容,它們時刻在我們?yōu)g覽網(wǎng)頁時趁機滲透,污染我們的精神世界。有一部分青少年上網(wǎng)瀏覽色情、暴力網(wǎng)絡(luò)等不良內(nèi)容,沉迷于格調(diào)低俗的網(wǎng)上聊天等。而網(wǎng)絡(luò)游戲,更是讓不少未成年人深陷其中,不可自拔。 網(wǎng)上的不良內(nèi)容不僅造成了人的心理傷害,生理上的傷害也已出現(xiàn),“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”就是近年來出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)新名詞。這種患者深陷于網(wǎng)絡(luò)世界而不能自拔,無意與正常人溝通,下網(wǎng)后就出現(xiàn)斷絕癥狀,如精神萎靡、身體不適等,以至造成學(xué)業(yè)、工作的荒廢。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的美麗把我們的生活裝點得絢麗多姿的時候,一種無色無味無形的毒性也正在迅速的滋生,在不經(jīng)意間,把這種美麗消散于無形……所以,合理使用網(wǎng)絡(luò)資源是關(guān)鍵。政府應(yīng)大力宣傳,學(xué)校老師應(yīng)該多多教育,征文,繪畫比賽可以多辦辦,使社會上每個人都明確應(yīng)該合理上網(wǎng),綠色上網(wǎng)。
讓我們每個人共同努力,一起為打造綠色上網(wǎng)的氛圍而努力!
附:調(diào)查表
職業(yè)情況:
小學(xué)生:
初中生:
高中生:
請大家根據(jù)自己的情況,寫明職業(yè)等,并寫清各位在網(wǎng)上經(jīng)常做的事:
有以下一些選擇可選擇(僅供參考):
1、游戲(網(wǎng)絡(luò)游戲、小游戲或者是其他的游戲,請寫清)
2、查資料
3、看新聞
4、聊天(寫明最常用的聊天工具)
5、看影視劇
6、看書
7、博客、空間
8、聽音樂
9、e-mail
10、其他(請寫明)
請再做一下一些問題的回答:
1.請問你為什么上網(wǎng)?
2.請問你多少時間上網(wǎng)一次?每次上網(wǎng)大約多少時間?
3.請問你認(rèn)為上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利?有哪些利?哪些弊?
4.請問你有上網(wǎng)成癮的現(xiàn)象嗎?
5.請問你該如何控制自己上網(wǎng)呢?
6.請問你會在網(wǎng)上消磨時間,無所事事嗎?
你可以根據(jù)自己的情況,經(jīng)常在網(wǎng)上做的事,然后抒發(fā)自己的感想,發(fā)表一下你對網(wǎng)絡(luò)的意見。
(教師評語:以“網(wǎng)絡(luò)利用”為切入口,展開對網(wǎng)絡(luò)利弊的調(diào)查研究,是本課題的亮點。通過網(wǎng)上發(fā)表日志,作問卷調(diào)查是調(diào)查過程的新意所在。 “有效利用”還是“沉迷其中”,“網(wǎng)”與“被網(wǎng)”全在行走于互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)民的選擇之間。網(wǎng)絡(luò)本身并無過,關(guān)鍵要看你怎么去利用。事實是,具有能動性的人造就了網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”。這些觀點,彰顯出該學(xué)生獨特的觀察視角與深入思考。
第2篇 現(xiàn)代家庭道德教育調(diào)查報告
疽庭是社會的細(xì)胞,家庭道德教育是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面。家庭道德狀況如何,不僅關(guān)系到家庭內(nèi)部的和睦和青少年的健康成長,而且關(guān)系到社會良好風(fēng)俗習(xí)慣的形成和國家的安定團結(jié)?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》就指出:“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。”父母是孩子的第一任老師,家庭教育既是搖籃教育,也是終生教育。因此,家長的道德修養(yǎng)、教育方法以及家庭教育的環(huán)境,都會對孩子的一生產(chǎn)生具大的影響。
一、現(xiàn)代家庭道德教育存在的誤區(qū)。
1、重智育,輕德育。一項調(diào)查表明:12-17歲孩子的家庭教育中“重智育,輕德育”的思想觀念相當(dāng)突出。隨著生活水平的提高,家長往往把“智育”放在最重要的位置。在他們看來,只要學(xué)習(xí)成績好,其他方面就好,深信“分?jǐn)?shù)代表一切”。在這種教育觀念指導(dǎo)下,家長對子女的學(xué)習(xí)提出嚴(yán)格甚至茍刻的要求,至于子女有什么興趣、愛好和能力卻看不到,當(dāng)行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問題時卻視而不見或不以為然,疏于引導(dǎo)、矯正,錯過德育時機。
研究近年突出的青少年犯罪問題,不難發(fā)現(xiàn)與其家庭教育中忽視德育的誤區(qū)密切相關(guān)。家長在子女少兒時期過于溺愛、袒護(hù)子女,管束松散,放任自流,必然導(dǎo)致子女日后自私、任性、孤傲的性格特征,為青少年時期的走上犯罪之路埋下禍根。
2、重學(xué)校,輕自身。隨著新課程改革深入推進(jìn),教師的作用被提升到一個新的認(rèn)識高度,但相當(dāng)數(shù)量的家長未能客觀地看待孩子教育的社會系統(tǒng)功能,未能正確地評估學(xué)校教師的作用與能力,過分依賴學(xué)校,過分期望教師,這種教育觀念無疑是片面的,與農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾。
誠然,學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任,但不應(yīng)看作學(xué)校承擔(dān)教育學(xué)生的全部責(zé)任。有些家長把教育子女的全部責(zé)任推給學(xué)校,推給教師,忽視自己言傳身教的作用,使家庭德育流于形式。
3、重體罰,輕說教。這種“棍棒教育”的家庭教育現(xiàn)象在農(nóng)村普遍存在。當(dāng)子女犯錯誤時,農(nóng)村家長往往不分青紅皂白,采取掘單而粗暴的體罰方式,訓(xùn)斥一頓,棒打一通,全然不顧子女感受。當(dāng)然,農(nóng)村家長有時也進(jìn)行說服教育,但缺少耐心、細(xì)致的態(tài)度,未能在思想根源上去解決問題。
刻育心理學(xué)規(guī)律揭示:經(jīng)常受到懲罰的學(xué)生,其心理健康狀況較差,自尊心、自信心十分脆弱,學(xué)習(xí)成績因而進(jìn)步緩慢。農(nóng)村家長“重體罰,輕說教”的家庭教育方法嚴(yán)重影響子女的健康成長。倘若家長發(fā)現(xiàn)子女問題后,能民主平等地與子女溝通,擺事實,講道理,進(jìn)行耐心、細(xì)致的說服教育,給予溫暖的關(guān)懷和照顧,那么子女就不會朝著惡性的方向發(fā)展。
4、重物質(zhì),輕精神。在教育子女的方法上,有些家庭還存在著重視物質(zhì)給予與滿足、忽略精神需求與激勵的誤區(qū)。家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,不惜投入大量金錢,滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求,借此鼓勵子女積極求學(xué),或者送子女參加數(shù)學(xué)、英語、奧賽等智育培訓(xùn)。鮮見有學(xué)生家長陪同子女逛書店買德育書籍、參觀烈士陵園等具有深刻德育意義的活動。
實際上,對子女教育舍得物質(zhì)及在智育上的投入是必要的,但并不是最重要的。孩子在成長的過程中首先需要的是學(xué)會做人,促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展,這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮,但是奮發(fā)圖強,刻苦學(xué)習(xí),注重全面發(fā)展,成績優(yōu)異,思想上積極進(jìn)取;因為他們從父母那里汲取到精神上無形的鼓勵和滿足,內(nèi)心充滿親情動力。
二、現(xiàn)代家庭道德教育采取的策略。
1、更新觀念。在指導(dǎo)思想上,要從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會配合;在培養(yǎng)目標(biāo)上,要從養(yǎng)老防老、光宗耀祖,轉(zhuǎn)變?yōu)闉閲遗囵B(yǎng)各個領(lǐng)域的多層次的建設(shè)人才;在教育模式上,要從封閉轉(zhuǎn)向開放,支持孩子廣泛利用現(xiàn)代信息渠道接受知識,擴大視野,成為有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造意志、創(chuàng)造才能的人;在教育態(tài)度上,從自由放任轉(zhuǎn)為自覺地系統(tǒng)地正確地教育孩子;在教育方法上,要從嬌慣溺愛或粗暴、包辦代替轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)愛結(jié)合、疏導(dǎo),讓孩子學(xué)習(xí)生活自理等等。
2、以身作則。父母的言傳身教,對孩子道德品質(zhì)的形成會產(chǎn)生重要而深刻的影響。因此,作為家長,首先應(yīng)當(dāng)通過不斷學(xué)習(xí)提高自身的文化和心理素質(zhì)。家長只有不斷地提高自身的素質(zhì),才能更好地教育、培養(yǎng)子女。早在春秋時期古人就提出“欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先治其家;欲治其家者,先修其身”的主張,所以,家長要努力做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。一方面,家長要通過繼續(xù)學(xué)習(xí)提高自身的文化素質(zhì)和文明修養(yǎng);另一方面,要嚴(yán)于律己,始終保持良好形象,從日常生活入手,要求孩子做到的,自己首先必須做到,做到言行一致,舉止文明,勤勞奉獻(xiàn),寬以待人,從而潛移默化地影響孩子良好品德和行為的形成。
3、說理導(dǎo)行。家庭教育與學(xué)校教育一樣,必須堅持正面疏導(dǎo),耐心說服。必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來,也就是講練結(jié)合。只有這樣,才能使孩子不僅會說,而且會做。成為真正既有知識,又有才能;既有高尚思想,又有良好品德行為的人。為此,家長必須在堅持正面疏導(dǎo)、耐心說服的同時,制訂一些切實可行的家規(guī),在提出時講清道理,使之自覺實行,并且經(jīng)常檢查督促,進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點和錯誤,固然要批評教育,但重要的是耐心開導(dǎo),幫助分析原因,指出努力方向,啟發(fā)他們自覺改正。有不少家長習(xí)慣封建式管制,孩子動輒得咎,不是訓(xùn)斥窮罵,就是動手體罰,既不講道理,更無明確家規(guī)。孩子當(dāng)然不知如何去做,更談不上什么道德行為訓(xùn)練。這樣的家長當(dāng)然不可能真正地把孩子教好。
4、教育合力。教育要形成合力,家庭教育與學(xué)校教育、社會教育應(yīng)該是互動合作、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系,首先家庭內(nèi)部的教育力量要講相互配合、“教育一致”原則,才能收到良好的教育效果。其次要主動、經(jīng)常地與學(xué)校聯(lián)系。經(jīng)常校訪,進(jìn)一步了解孩子在校的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活狀況,了解孩子的個性特點,協(xié)調(diào)與教師的關(guān)系,加深與教師的感情,要在教育觀念和方法上與教師達(dá)成共識,取得共同教育的效果,走出家庭教育的誤區(qū)。
總之,家庭德育在孩子一生中占有十分重要的地位和教育功能。教育好下一代是歷史賦予我們每個公民的神圣職責(zé),我們家長應(yīng)該竭力為孩子營造溫馨的心靈港灣,要不斷提高家庭德育水平,用科學(xué)的方法武裝自己,使自己真正成為孩子的楷模、良師、益友。
第3篇 調(diào)查報告:當(dāng)代城市中學(xué)生社會人格狀況
一、研究的目的與意義
我們的社會處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時代需要新的培養(yǎng)人的機制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關(guān)注的焦點,故而在1999年“社會調(diào)查實踐課”中,我們選定了“全國26個大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會人格特征作研究對象,原因有以下兩點:①通過調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對目前處在轉(zhuǎn)型社會中的我國中學(xué)生而言,其社會人格同其社會的性質(zhì)同樣具有過渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點主要出于應(yīng)用的思考,而后者則更多偏重于對社會文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
研究方法
對于社會人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產(chǎn)生的為群體每個成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的,同時又伴隨價值判斷過程。”社會人格產(chǎn)生于社會行動,是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業(yè)社會”的劃分一樣,我們將社會人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會人格也具有過渡的特征,即舊的社會形態(tài)中的某些社會人格與新的社會形態(tài)對某些社會人格的表現(xiàn)同時在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象,共計回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計軟件作統(tǒng)計分析,并按照調(diào)查工作計劃中確立的指標(biāo)項目分別作檢驗分析,同時結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環(huán)境之一,我國素有“三歲看老”的說法,即從一個側(cè)面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規(guī)范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會學(xué)概論新修》,家庭對個人的社會化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個社會化的開端,家庭環(huán)境因素對個人的觀念、心理和行為習(xí)慣會發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對個人而言,其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對兒童的社會化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力?;诖耍谖覀兊恼{(diào)查中,重點設(shè)計了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過初步的統(tǒng)計分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對子女的教育是非常有利的,但同時我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個不低的比例,事實上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對有支配權(quán)的一方--父母,會發(fā)現(xiàn)’自居作用’,而子女在這種作用下會追隨和仿效父母,以期將來能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機制的作用有時完全是潛意識的。由調(diào)查的結(jié)果來看,在問及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時,您會選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因為也有11.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物,其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”(f),這一比例達(dá)50.2%,而不是像以上三個簡單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們?nèi)皂毧吹搅硪幻?,竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰的說法與我相符合就聽誰的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過度的“自尊感”,而且對于他們未來生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰對就聽誰的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價值標(biāo)準(zhǔn)評判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個問題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項“誰的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會人格之一,中學(xué)生“他們在這一時期特別注意觀察和認(rèn)識各種社會角色的意義,學(xué)會扮演不同的角色,實現(xiàn)角色的自我不同,而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信,將不能正確地理解各種社會角色的意義,而在活動出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。” 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場經(jīng)濟環(huán)境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時讓他們無所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識與獨立意識發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對以往權(quán)威和長輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰的都不聽”
第4篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報告
為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況,進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù),我們于2003年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象,采取調(diào)查表的形式,以我的理想、我的信念為題進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本情況
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè),他們都希望將來有一個理想的職業(yè),一份滿意的工作,可以用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù),報效祖國,回報社會,造福人類。其中:
2.有14人希望能夠當(dāng)官,但目的各不相同,如:成為政府要員,并且做一位清官,為百姓造福,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)成為首腦級人物,改革政要,解決貪污腐敗問題當(dāng)官,讓別人瞧得起等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財,他們希望做個有錢人,最好是百萬富翁,或者嫁個有錢人、娶個億萬富婆,擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要,讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事,認(rèn)為有一千萬就能實現(xiàn)自己的理想。
(四).有7人(占2.2%)的理想是周游世界,游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡,吃盡天下美味,成為一名旅行家。
(五).有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,維護(hù)世界和平,消除壓迫與剝削,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲:早點畢業(yè),早點回家,當(dāng)一個平凡人,做真正的自由人,活得快樂就行,與世無爭,平淡一生,永遠(yuǎn)年輕。
(七).在對我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計整理中我們發(fā)現(xiàn):凡是理想比較明確、現(xiàn)實者,其信念也都比較堅定、可行而有積極意義,如:從小做起,從點滴做起,堅持不懈,持之以恒,不怕別人瞧不起,就怕自己沒志氣,行行出狀元,愛拼才會贏,失去熱忱的人生,猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實、虛無縹緲者,其信念也都比較含糊而消極,如:為自己和與自己有關(guān)的人活得更好,我貪財,我存在,一切向錢看等等。
二、綜合分析
(一).對調(diào)查資料在統(tǒng)計整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析,我們得出以下幾個結(jié)論:
1.當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念,不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟空談?wù)?、脫離現(xiàn)實空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè),其中絕大多數(shù)都是可以實現(xiàn)的。
2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價值發(fā)揮的同時,表現(xiàn)出了強烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了祖國繁榮富強、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,維護(hù)世界和平,消除壓迫與剝削,實現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大理想,但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實,面向未來,在將理想定位于事業(yè)的同時,都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù),報效祖國,回報社會,為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo),體現(xiàn)了他們理想的崇高性,而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。
3.市場經(jīng)濟社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財作為追求的理想,說明少數(shù)大學(xué)生的思想中,已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草,出現(xiàn)了一定程度的理想危機。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢,心靈空虛,不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲,無所追求。這些情況,與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實狀況是相吻合的。
5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實質(zhì)上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn):大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象,都有著積極的信念,如世上無難事,只怕有心人,堅持就是勝利,財富是智者的奴隸,蠢人的主子,聰明得于勤奮,天才成于積累等等;而那些追求錢財?shù)恼{(diào)查對象,他們的信念卻是人為財死,鳥為食亡,一切向錢看!沒有錢,免談,沒有錢萬萬不能,唯利是圖等等。這兩類不同的信念,反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。
(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論,聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實際,進(jìn)一步分析其深層次的原因,我們發(fā)現(xiàn):
1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅定可行的信念,說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的,有成效的。
2.少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大,但缺乏實現(xiàn)理想的具體目標(biāo),正說明他們對社會現(xiàn)實的了解還比較缺乏,對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計程序。
3.自以為對市場經(jīng)濟社會現(xiàn)實已然了解的少部分大學(xué)生以錢財為理想,他們只看到了由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型時期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象,而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)區(qū)別,實際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實的不甚了解。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象,從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。
三、對策建議
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望,具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法,是實現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀,根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析,結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實踐,針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強理想信念教育的對策建議如下:
(一).教書與育人相結(jié)合,在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅定的信念。
本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè),希望用所學(xué)的專業(yè)知識報效祖國,服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的,由此,也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時,除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個怎樣的人以外,還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物,特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士,如最近年代的,本國的,本省的,本校畢業(yè)的,等等,以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例,以激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去,努力探索學(xué)術(shù)的新境界,立志攀登科學(xué)的新高峰,從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實的人生理想,并堅定信念朝著這個目標(biāo)努力奮斗。
(二).課堂與社會相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生跳出書本,深入實踐,盡可能多地接觸社會,了解社會,以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實可行性的理想目標(biāo)。可以采用下列多種形式:
1.除了常規(guī)的教學(xué)實習(xí)、見習(xí)活動以外,還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察,實地了解它的社會作用和社會需求,切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價值。
2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽,促使大學(xué)生充實精神世界,陶冶情操,提高素養(yǎng)。
3.用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動,如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動,社區(qū)服務(wù)活動,扶貧助弱活動等,激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程,激勵大學(xué)生堅定立志成才、報效祖國、服務(wù)社會的信念。
(三).學(xué)校評價與社會評價相結(jié)合,促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。
理想的形成往往需要依據(jù)對自身價值的判斷,而大學(xué)生對自身價值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價,如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機制,對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異,即學(xué)校評價較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時的社會評價不一定就好,也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價不如他的同學(xué)好。目前,這種狀況確是客觀存在的,加上一時還難以消除的社會不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價的認(rèn)可度和對自身價值的判斷,這樣,就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件,反正管它成績好與差,不如有個好爸爸。對此,要求切實改進(jìn)學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價,既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度,又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運用的水平,使之與社會需求緊密相聯(lián),與社會評價基本統(tǒng)一,以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場滯銷的情況。這樣,就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價值的基礎(chǔ)上,逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。
(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合,在加強宣傳教育的同時,開展豐富的校園文化體育活動。
一方面,要充分利用校園廣播、閉路電視、校報、??约靶@網(wǎng)絡(luò)等媒體加強對時代主旋律的宣傳,用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時事政治和客觀世界的認(rèn)識,使黨的路線、方針、政策深入人心,使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面,又要在校園中形成生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍,組織豐富多彩的校園文化體育活動,占領(lǐng)校園文化陣地,充實學(xué)生的業(yè)余時間,陶冶學(xué)生的情操,全面開發(fā)學(xué)生的能力,提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面,要使每一個學(xué)生都有機會參與,在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦,促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神,引燃每一位學(xué)生的理想火花。
(五).樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合,努力幫助后進(jìn)學(xué)生鼓起理想的風(fēng)帆。
高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對我們的教育和管理的挑戰(zhàn),對此,我們有義不容辭的責(zé)任。既要通過樹立先進(jìn)典型,用榜樣的力量來帶動他們,又要花功夫、下大力氣重點幫助他們,要注意從細(xì)微處入手,先在生活中幫助和感化他們,對他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點幫助解決,尤其要注意把他們?nèi)谌爰w活動中,平時要格外關(guān)心,對他們的缺點錯誤要堅持說理開導(dǎo),重在教育,對他們的點滴進(jìn)步要及時發(fā)現(xiàn),多多鼓勵,促使他們樹立進(jìn)步的信心,鼓起理想的風(fēng)帆。
第5篇 現(xiàn)代飯店的實踐調(diào)查報告
歡迎來到___農(nóng)家菜館--這就是我們假期實踐的地方。該家菜館位于__省__市___區(qū)__廣場(__國際大廈斜對面白山路上) 白天該路段車來車往、川流不息、行人絡(luò)繹不絕,晚上霓虹閃爍、燈紅酒綠甚是繁華,這也預(yù)示著該菜館的生意興隆,同時也說明了該菜館的菜味美價廉。言歸正傳而我在這家農(nóng)家菜館的職責(zé)是傳菜,作為一名傳菜員首先是要把本店的每一道菜熟記于心,其次是要把本店的每一張臺和包間記在腦海里,最后我每天的職責(zé)和任務(wù)就是把廚師師傅做好的一道道美味佳肴按菜單準(zhǔn)確的送達(dá)到每一位顧客的桌上,循環(huán)往復(fù)的忙碌著。偶爾在不忙的時候,后在大廳看著顧客們笑容滿面的品嘗著美味,觥籌交錯之余談?wù)撝约旱氖聵I(yè)、工作和生活,這一幅幅幸福的畫面深深的印在我的腦海里。
此情此景讓我心里感覺很開心也很溫馨,看著顧客的笑容和聽著他們開心的交談著就好像回到了家里看到了自己的親人,頓時也沒有了那種遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親朋好友的孤獨寂寞感。但本店所招收的服務(wù)人員有限、工作時間長、工作量大、一天天下來很苦很累,可能當(dāng)老板的心態(tài)都一樣:那就是給員工最少的工資、讓員工做更多的工作??晌艺J(rèn)為是他們沒完全弄明白什么是雙贏?只有把員工的利益放在第一位、多位員工著想,這樣員工才會死心塌地的為你工作為你賣命,哪怕是再苦再累員工們也心甘情愿也會很開心的把工作做的更好,因為員工們認(rèn)為老板在乎我、把我但自己人、為我著想啦,所以這樣菜館的生意也就越來越好。老板賺的利益就會越多來越多,而不是像老板所想的那樣總是在想盡辦法從員工們身上獲取更多的利益,總是在飯菜上多取利益。做生意一是要講誠信、二是要憑良心,客人來吃飯要求飯菜好味道美是必然的、可重要的是客人要求的更多是服務(wù),來消費就要享受到一定價值的服務(wù)。老板只有從客人身上才能獲得更多的利潤,生意才會做的更久。
通過為期45天的假期實踐工作讓我了解了很多同時也感想了很多:生活難、要生存更難;做生意苦、打工更苦。經(jīng)濟發(fā)展啦、生活水平和質(zhì)量提高了、居民也懂得消費和享受啦。現(xiàn)代服務(wù)行業(yè)迅速發(fā)展起來了,尤其是餐飲業(yè)發(fā)展更迅速。飯店酒店到處可見,依我在飯店工作及與服務(wù)員、廚師甚至老板交談可知:餐飲業(yè)發(fā)展空間很大、經(jīng)濟效益也很高。但做餐飲業(yè)講究的是服務(wù),也需要講誠信講信譽、更要憑良心講究職業(yè)道德。
對于飯店的長遠(yuǎn)發(fā)展來說每一位員工都很關(guān)鍵。比如說我們服務(wù)員,服務(wù)員就像飯店的一塊活招牌,客人來吃飯一進(jìn)門首先看到的是服務(wù)員,如果服務(wù)員面帶微笑很熱情的招待客人入餐,那么客人就會很樂意的在本店消費,甚至下次還有以后都會常來的,也可能會推薦他們的親朋好友來本店吃飯消費;相反,如果服務(wù)員們天天愁眉苦臉、一臉的沮喪、客人來啦愛理不理的,則飯店的發(fā)展就可想而知啦。
又比如廚師更是飯店發(fā)展的關(guān)鍵,廚師心情的好壞可能會直接導(dǎo)致飯菜味感和美感的好壞、直接影響到客人吃飯的心情、與飯店的利益密切相關(guān)。再如傳菜員也很重要,如果廚師做好的菜如不能及時準(zhǔn)確的送到客人的桌上會直接影響到客人進(jìn)餐的心情,最終會導(dǎo)致客人不愿意在此消費??傊埖甑拿恳晃粏T工與本店的利益息息相關(guān)。所以做餐飲業(yè)就得做好管理、合理調(diào)配人員、合理利用資源,另外還得創(chuàng)造良好的飲食環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。比如說:桌臺、地面、玻璃和餐具的衛(wèi)生都需要隨時保持清潔干凈,只有這樣才不會影響到客人的心情和食欲。
另外我想說的是:通過這一假期的實踐工作讓我確實成熟了許多也懂事了許多。真心話暑假實踐工作真苦真累,可想想自己的父母,他們一年四季都在不停的為兒女掙錢忙碌著,難道他們不覺得苦不覺得累嗎?父母從來都沒有任何怨言,只有埋頭苦干,因為他們明白只有自己苦啦累啦,兒女們以后才會生活的更好、將來才不會那么辛苦那么勞累。我個人認(rèn)為大學(xué)生還是應(yīng)該多出來參加社會實踐工作、與社會零距離接軌,才能對生活理解的更透徹、對父母體會的更深刻、、、、、、
假期實踐工作期間我對飯店了解了一些,最后我想說的是:我認(rèn)為現(xiàn)代飯店的經(jīng)營與發(fā)展最關(guān)鍵有兩個部分--飯店的經(jīng)營管理和組織管理
一、飯店的經(jīng)營管理
飯店經(jīng)營管理的一個重要特征是有總體管理與作為子系統(tǒng)的部門管理之分。飯店是一個多種業(yè)務(wù)有部門綜合而成的整體組織,各個職能部門和各種業(yè)務(wù)活動各不相同。在經(jīng)營管理中,總體的管理活動就是那些不局限于某一部門或某一業(yè)務(wù)的管理活動。它對整個企業(yè)和每一個部門都產(chǎn)生影響。
飯店總體管理的范圍和任務(wù),確定飯店經(jīng)營管理活動的基本內(nèi)容、主要有:
1、飯店的組織與制度設(shè)計。飯店經(jīng)營的基礎(chǔ)是組織和制度建設(shè)。它是保證飯店正常運行的基本條件。為此,飯店管理者必須在其管理思想指導(dǎo)下,首先確定飯店組織結(jié)構(gòu)、確定飯店部門的機構(gòu)設(shè)置和管理層次的劃分;建立飯店的領(lǐng)導(dǎo)體制,并制定飯店經(jīng)營管理的基本制度。
2、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略與計劃的制定。飯店在組織與制度形成之后,其經(jīng)營活動的成敗取決于企業(yè)能否制定正確的經(jīng)營目標(biāo)。而經(jīng)營目標(biāo)的確定過程也就是企業(yè)進(jìn)行市場調(diào)查、制定企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略和計劃的過程。因此,管理者必須不斷了解市場需求的變化,掌握市場上消費者行為的變化規(guī)律,進(jìn)行宏觀的市場調(diào)查和預(yù)測,并在此基礎(chǔ)上分析市場及飯店所處的經(jīng)營環(huán)境,確定以企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃為主要內(nèi)容的經(jīng)營戰(zhàn)略。飯店和各職能部門還必須制定切實可行的綜合計劃和經(jīng)營控制方法,以保證飯店經(jīng)營目標(biāo)的實現(xiàn)。
3、飯店市場營銷。飯店市場營銷活動包括飯店產(chǎn)品的設(shè)計、價格制定、飯店促銷的全過程。其中心內(nèi)容是飯店的銷售活動。它也是飯店業(yè)務(wù)工作的基本內(nèi)容,飯店必須在建立廣泛的銷售渠道和進(jìn)行有效的飯店促銷活動方面,做大量的卓有成效的工作。
4、飯店服務(wù)管理。飯店服務(wù)管理是飯店經(jīng)營管理活動中最重要、最經(jīng)常性的工作。飯店服務(wù)管理的范圍包括前廳、客房和餐飲等主要業(yè)務(wù)工作的各方面,它要求飯店員工要具有良好的職業(yè)素質(zhì)和過硬的服務(wù)技術(shù)。服務(wù)管理的重點是服務(wù)質(zhì)量管理。它包括:依據(jù)國際和國家服務(wù)質(zhì)量管理與質(zhì)量保證體系的要求,建立飯店各部門的服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并確定具體的操作規(guī)程、質(zhì)量管理責(zé)任制度以及對服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的實施進(jìn)行控制。
5、飯店人事管理。人力資源在飯店有著特殊的意義和作用。飯店管理從某種意義上可以說就是對人的管理。飯店必須將人力資源的開發(fā)和利用放在重要的位置。飯店的人事管理包括:通過考核和選擇,對飯店人員進(jìn)行科學(xué)地配置;根據(jù)飯店經(jīng)營的要求,進(jìn)行嚴(yán)格的勞動成本管理;運用激勵和各種科學(xué)的獎勵手段合理使用人才,并不斷對員工進(jìn)行科學(xué)培訓(xùn)和繼續(xù)教育。
6、飯店財務(wù)管理。飯店財務(wù)管理的水平對飯店經(jīng)營成果有重要的影響。一個飯店管理者,必須學(xué)會當(dāng)家理財,必須能對本企業(yè)的財務(wù)狀況作出準(zhǔn)確的說明和評價。從飯店總體管理的角度出發(fā),對資金運動過程的管理:包括核定必要的資金需求量,進(jìn)行資金的籌集和分配等。
7、飯店設(shè)備與安全管理。安全管理是現(xiàn)代飯店管理的重要組成部分,它是飯店經(jīng)營的必要條件,無論是飯店的設(shè)施和財產(chǎn)還是賓客的財物和人身安全,都是關(guān)系到飯店經(jīng)營的成敗。飯店安全管理的基礎(chǔ)是首先要保證飯店設(shè)備的配套、正常運轉(zhuǎn)以及飯店水、電、汽、暖、冷風(fēng)等能源供應(yīng)的正常。在此基礎(chǔ)上,各職能業(yè)務(wù)部門按業(yè)務(wù)內(nèi)容不同制定安全操作規(guī)程和治安保衛(wèi)制度。同時,飯店應(yīng)經(jīng)常在店內(nèi)進(jìn)行安全教育,以增強飯店員工的安全觀念 。
二、飯店的組織管理
現(xiàn)代飯店的組織管理層次最通用的是一種四級管理體制,又稱作梯形管理體制。具體分為總經(jīng)理、部門經(jīng)理、領(lǐng)班、和服務(wù)員四個管理層。在四級管理體制中,任何一級領(lǐng)導(dǎo)或管理人員都要明確自己業(yè)務(wù)范圍、工作職責(zé)并擁有本專業(yè)應(yīng)具有的知識和技能。
1 總經(jīng)理
飯店的總經(jīng)理作為飯店的最高管理階層,他是飯店的最高領(lǐng)導(dǎo)者和決策者,負(fù)責(zé)整個飯店的經(jīng)營管理。工作的重點是制定飯店的經(jīng)營方針和長期的發(fā)展戰(zhàn)略,確定和開拓飯店的客源市場,并對飯店的管理手段、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等重大業(yè)務(wù)方向問題做出決策。另外,他還要確定培訓(xùn)計劃,選擇一流的管理人員和服務(wù)人員,保證飯店服務(wù)人員和管理人員的素質(zhì)。
作為飯店總經(jīng)理應(yīng)該具有計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和決策方面的能力,以及相應(yīng)的管理知識和理論,擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)的人不僅需要受過商學(xué)院或飯店管理學(xué)院的正規(guī)教育,而且還必須具備相當(dāng)豐富的實踐經(jīng)驗。
2 部門經(jīng)理
部門經(jīng)理是飯店的中級領(lǐng)導(dǎo),第二階層的人員,通常被稱為飯店部門經(jīng)理。部門經(jīng)理主要負(fù)責(zé)本部門工作人員,管理人員的工作的分工,領(lǐng)導(dǎo)、指揮和監(jiān)督。例如,前廳部門經(jīng)理要負(fù)責(zé)前臺的迎賓員、客房推銷員、客房預(yù)訂員和前臺結(jié)賬員的工作安排;檢查服務(wù)程序,服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)并隨時提出具體的要求。同時,部門經(jīng)理還有責(zé)任將所轄部門的營業(yè)情況、運轉(zhuǎn)情況、經(jīng)濟效益等向總經(jīng)理匯報,使總經(jīng)理隨時掌握飯店的經(jīng)營情況。
作為部門經(jīng)理需要進(jìn)行長期的訓(xùn)練和要有豐富的經(jīng)驗。他不僅要熟悉、掌握本部門服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)程序,同時還要有具體實際工作經(jīng)歷并具備一定的服務(wù)技能。另外,部門經(jīng)理由于是飯店一線的指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,其計劃、組織和人事管理方面的能力將十分重要的。
3 領(lǐng)班
飯店的領(lǐng)班,屬于飯店管理的第三個層次,是領(lǐng)班組織的負(fù)責(zé)人。領(lǐng)班負(fù)責(zé)飯店某一部門中的一部分管理工作。其主要職責(zé)是安排日常工作、監(jiān)督本班、組織服務(wù)員的服務(wù)程序和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),隨時檢查他們的服務(wù)是否符合本飯店的服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。除此之外,在服務(wù)高峰和服務(wù)人員缺少的情況下,領(lǐng)班也有一定的具體工作要做。
飯店的領(lǐng)班除了具有管理才能,特別是安排人事的能力外還必須精通所在部門的各種業(yè)務(wù)。如本班組工作的主要內(nèi)容,服務(wù)程序、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等等。同時,領(lǐng)班必須具有高超的服務(wù)技能、服務(wù)技巧并成為本班組服務(wù)臺的樣板,否則他就不具備領(lǐng)導(dǎo)本班組的權(quán)威。此外,他還要熟悉各個客服對象的概況、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗,以便預(yù)防和解決一旦發(fā)生的服務(wù)錯誤。
4 服務(wù)員
飯店服務(wù)員是飯店的最基層的工作人員。由于飯店的高質(zhì)量是通過服務(wù)員的工作直接體現(xiàn)出來的。因此,飯店服務(wù)員的素質(zhì)、個人形象、禮交禮儀、禮貌、語言交際能力、應(yīng)變能力、服務(wù)技能和服務(wù)技巧等對飯店的經(jīng)營具有決定性的作用。任何飯店要提高服務(wù)質(zhì)量,要改善經(jīng)營管理就必須在服務(wù)員的素質(zhì)方面有所突破,優(yōu)秀的服務(wù)員隊伍是最佳飯店的重要條件和資本。
總之要根據(jù)崗位責(zé)任制的規(guī)定,飯店所有的服務(wù)人員都必須明確自己的職責(zé)范圍、工作和服務(wù)程序及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并應(yīng)具備相應(yīng)的服務(wù)技能及理論知識。
最后再強調(diào)一點飯店的發(fā)展還需要組織的溝通。組織的溝通是對組織進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)與管理的手段。在飯店企業(yè)中,各部門之間、各管理層次之間、經(jīng)理與下屬之間,飯店內(nèi)部的任何一級的員工之間都需要進(jìn)行有效的溝通。積極鼓勵所有管理者和員工經(jīng)常地、定期地對飯店的相關(guān)工作情況進(jìn)行真誠的雙向?qū)υ捊涣?,只有這樣才能保證組織管理的有效性和飯店經(jīng)營管理的成功。
第6篇 當(dāng)代大學(xué)生貞操觀優(yōu)秀調(diào)查報告
當(dāng)代大學(xué)生貞操觀
女友失貞,男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強奸”最不能接受的是“現(xiàn)在仍愛那男”——
近期,中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年:全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版,這次調(diào)查首次嚴(yán)格運用社會學(xué)規(guī)范的方法,對于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。
在具體分析當(dāng)代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前,有幾點說明:
1.我們要求男生回答的問題是:“假定新婚之夜,發(fā)現(xiàn)新娘不是處女,您就是新郎,您認(rèn)為以下哪些原因,你會原諒新娘?”
要求女生回答的是:“您認(rèn)為以下哪些原因,肯定會得到新郎諒解?”(這里所要了解的,并不是女生自己對自己的貞操觀,不是自己認(rèn)為貞操是不是重要;而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。因此,女生的回答所反映的,并不是她們自己保持貞操的主觀意愿,而是她們對于“失貞”的恐懼程度。
2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面:被強奸;愛過那男,現(xiàn)已不愛;受騙;被拐賣;被迫賣淫;一時沖動,無愛可言;現(xiàn)在仍愛那男;什么原因都不行。
3.調(diào)查對象:全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。
我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況:
女友失貞,有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因,都不能原諒”。
堅決固守“無論如何,處女膜都不能破”、“餓死事小,失節(jié)事大”的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別,只不過其中含義卻不一樣。
有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因,都不能原諒”。也就是說,他們是堅定的“處女膜崇拜者”,哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認(rèn)為新郎會持這樣的觀點。也就是說,她們對于“失貞”的恐懼仍然極大(但并不代表她們就不會做)。
尤其需要注意:女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對“新郎”這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系:恰恰是那些“要膜不要愛”的未婚男性的存在(哪怕他們也是受高等教育之人)構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。
新娘失貞,男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強奸”。
在筆者列舉的可以原諒的原因中,按照選擇可以原諒的人比例的多少,可以在男生中排序最能夠得到原諒的是“被強奸”;其次是“愛過那男,現(xiàn)已不愛”;第三是“受騙”和被拐賣;第四是“被迫賣淫”;第五是“一時沖動無愛可言”;最后是“現(xiàn)在仍愛那男”。
這里面,隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢?按照人之常情來說,應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情,男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為“被強奸”最受到寬容,其他三個“被”也受到相當(dāng)?shù)膶捜?。這就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的,已經(jīng)能夠區(qū)別“失貞”的不同原因了。
按照這個邏輯反過來看,那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情,男人就應(yīng)該越不能寬容才對,可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處:首先,“愛過那男,現(xiàn)已不愛”這樣一種幾乎是完全出于女性當(dāng)初的主觀意愿的事情,卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。
其次,“一時沖動,無愛可言”這樣的事情,應(yīng)該說女性的意愿責(zé)任并不大,只是生理需求而已(男人應(yīng)該更懂和最懂);可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。
這樣,我們就明白了,時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是:既要講理(女性無責(zé)任就無妨);也要尊重現(xiàn)實,因為寬容“愛過那男,現(xiàn)已不愛的”就意味著:現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了;或者說,要“處女還有可能”,要“初戀”則已經(jīng)不太現(xiàn)實了。
第二套邏輯是:女人只能有愛,卻不能有性;哪怕是“一時沖動”也絕對不行;而且恰恰是因為“無愛可言”,才更加不能容忍。也就是說,即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥?,也絕不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)”。
女性恐懼“失貞”的順序,恰恰與男生的寬容順序是一樣的。
那么女生認(rèn)為自己最恐懼的是哪幾種“失貞”呢?筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn):女性恐懼的順序,恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明:在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里,女生對于男人世界在“貞操”這個問題上的邏輯,實際上知道得很清楚,而且往往不得不遵守之。
對于各種“失貞”原因,女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生。
但是從另一方面來看,對于各種“失貞”原因,女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生,并且在“被拐賣”、“被迫賣淫”、“受騙”這幾項上還形成了顯著的差異。這說明,在女生眼里,男生的寬容度比他自己所認(rèn)為的要小?;蛘哒f,女生對于“失貞”的恐懼,仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。
這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任,也可能是因為現(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們,從純粹理性的思維的角度出發(fā),確實是高估了自己現(xiàn)代化的程度。
這種“貞操觀”對于女生的實際行為起了哪些作用呢?
在那些認(rèn)為新郎會原諒“愛過那男,現(xiàn)已不愛”這個“失貞”的原因的女生當(dāng)中,到目前為止仍然從來沒有約會過的只有31.7%,比那些認(rèn)為新郎不會原諒的女生多出13.4個百分點;目前已經(jīng)有過從約會再接吻的行為人占38.1%(多出7.1個百分點);已經(jīng)有過性愛撫及進(jìn)一步行為的人占30.2%(多出6.3個百分點)。
分析發(fā)現(xiàn),在控制了其他因素的影響之后,這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系:與那些認(rèn)為新郎不會原諒這個原因(心存恐懼)的女生相比,不再恐懼的女生(認(rèn)為新郎會原諒)有過性愛撫及進(jìn)一步行為的可能性,是前者的1.6倍。
這也可以說明,筆者前面所說的女性“不僅在于想與不想,也在于怕不怕”的假設(shè),在這個相關(guān)關(guān)系中得到了驗證。
第7篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價值取向調(diào)查報告范文
本次調(diào)查以武漢幾所大學(xué)在校學(xué)生作為研究對象。通過問卷調(diào)查方法獲得調(diào)查資料和數(shù)據(jù)。問卷主要是詢問大學(xué)生課余安排,考證意愿,畢業(yè)規(guī)劃等方面的情況,調(diào)查后通過分析得出一些關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價值取向的結(jié)論。
一,當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)規(guī)劃的價值觀
從調(diào)查的結(jié)果來看,大學(xué)生對畢業(yè)后的規(guī)劃情況也是不同的,考研、考公務(wù)員、創(chuàng)業(yè)等是直接工作之外的新選擇,那么在校本科生對自己將來的規(guī)劃便是大學(xué)生四年不變的注意力焦點,因為選擇不同的道路就會有不同的大學(xué)生活。調(diào)查得到數(shù)據(jù):37%的同學(xué)打算直接參加工作,34%的同學(xué)打算考研,12%的同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè),8%的同學(xué)準(zhǔn)備考公務(wù)員,7%的同學(xué)打算出國,2%的同學(xué)沒想過。
在金融危機的影響下,就業(yè)已成了非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題,這就導(dǎo)致了大概有2/3的學(xué)生畢業(yè)后沒有打算直接就業(yè),而是選擇其它的途徑,而其中又以選擇考研為主,沒有直接就業(yè)的學(xué)生中有超過1/2的同學(xué)打算直接考研,考上研究生能夠暫時緩解自己就業(yè)的壓力,等經(jīng)濟復(fù)蘇之后再就業(yè),還有就是考研提高了自己的學(xué)歷,提高了自己的競爭力,以后工作工資就會高。還有一些同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè),覺得跟別人打工很辛苦工資又低,打算自己創(chuàng)業(yè)。還有一部分學(xué)生打算考公務(wù)員,公務(wù)員當(dāng)然是個很好的選擇,可以說考上了公務(wù)員,就等于找到了一個鐵飯碗,在中國,公務(wù)員的福利待遇相當(dāng)完善,據(jù)統(tǒng)計,公務(wù)員的幸福指數(shù)是最高的,所以這些同學(xué)打算考公務(wù)員,還有一些同學(xué)打算出國,覺得出國有前途,不過這些學(xué)生的家庭普遍都很富裕。還有極少數(shù)同學(xué)都沒想過,在糊里糊涂的過日子。
二,當(dāng)代大學(xué)生參加學(xué)生組織的目的方面的價值觀
大學(xué)生的活動是多姿多彩的,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),55%的學(xué)生參加過學(xué)生會,社團等組織,社團和學(xué)生工作是大學(xué)生除了寢室班級另外組合的集體,大學(xué)里的社團種類多,數(shù)量大。參加社團活動和學(xué)生工作占大學(xué)生課余活動的大部分,也是大學(xué)生滿足興趣,鍛煉自己,擴展人際的方式。通過對參加社團和學(xué)生工作的大學(xué)生的調(diào)查了解大學(xué)生參加社團的目的。調(diào)查結(jié)果顯示:53%的學(xué)生是為了鍛煉自己,提高能力,21%的同學(xué)是為了豐富一下自己的大學(xué)生活,19%的同學(xué)是為了結(jié)交朋友,7%的同學(xué)選擇了其它。
從調(diào)查中很清晰的就可以知道超過1/2的同學(xué)參加社團是為了鍛煉自己,提高能力,可以看出很多同學(xué)都意識到了自己在高中一直讀書,只會讀書,所以到了大學(xué)就很想鍛煉一下自己,提高一下自己的能力,還有一些同學(xué)選擇了豐富自己的大學(xué)生活,這些同學(xué)都希望自己有一個豐富多彩,充實的大學(xué)生活。一些同學(xué)選擇了結(jié)交朋友,這些同學(xué)有一個共同點就是性格很外向,還有一些同學(xué)選擇了其它的。
三,當(dāng)代大學(xué)生在考取證書方面的價值觀
當(dāng)今社會,文憑和證書就是找到一份好工作的敲門磚,因此考證成為大學(xué)生生活中比較重要的內(nèi)容,大學(xué)生考證風(fēng)日益盛行??甲C是提升自己價值的一個途徑。大學(xué)里每個學(xué)生都會對考證付出比較集中的注意力。例如英語專業(yè)的人一定要考專四、專八,法律專業(yè)的人會考律師資格證等,從調(diào)查中可以得出:67%的學(xué)生會去考cet4,32%學(xué)生去去考cet6,計算機等級考試的學(xué)生達(dá)到53%,考駕照的有13%,考會計證的同學(xué)有5%,普通話等級考試的有7%,其他的有4%。
從學(xué)生考證這一現(xiàn)象中就可以從分看出:在校大學(xué)生已經(jīng)充分認(rèn)識到了證書的重要性,他就是找工作的敲門磚。其中有以英語四,六級和計算機等級考試為主,可以說考這些證的同學(xué)占了大半,從中也可以反映出社會的招聘單位對在校的大學(xué)生的英語能力和計算機能力有一定的要求。
四,當(dāng)代大學(xué)生在安排自己的課余時間上體現(xiàn)的價值觀
在校大學(xué)生的課余時間是比較充裕的,而這些時間是大學(xué)生自由分配的。課余時間成為大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)以外另一個學(xué)習(xí)的時間段。大學(xué)生的課余生活內(nèi)容豐富,因為對各方面付出注意程度不同,31%的學(xué)生把課余時間主要用在學(xué)習(xí)上,27%學(xué)生把它用在上網(wǎng)上,14%的學(xué)生把它主要用在念愛上,13%的同學(xué)把它用在學(xué)生工作或者兼職上,7%同學(xué)主要把它用在體育鍛煉上,6%同學(xué)把它主要用在休閑娛樂上。2%的是在其他方面。
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生還是知道自己是個學(xué)生,自己要以自己的學(xué)業(yè)為主,把學(xué)習(xí)放在第一位,還有相當(dāng)?shù)囊徊糠謱W(xué)生就是把課余時間放在網(wǎng)絡(luò)上,在網(wǎng)絡(luò)上,他們可以玩游戲,聊天,看新聞,看電影,查資料等等,對于他們來說是一件非常幸福的事情,所以他們就泡在網(wǎng)上。還有相當(dāng)一部分同學(xué)就去念愛了,和自己愛的人在一起對于他們來說莫過于最幸福的事情,因此他們就去歡快的念愛去了,還有一些同學(xué)選擇了從事學(xué)生工作或者兼職,這些同學(xué)為了更好的鍛煉自己,參加社團活動或?qū)W生工作有助于鍛煉工作和協(xié)調(diào)能力,擴展交際范圍,鍛煉交際能力,滿足興趣,豐富課余生活。少了社團活動,大學(xué)生活就會暗淡很多所以他們才會很樂意這樣做。當(dāng)然也有其它的原因,還有一些同學(xué)選則了其它方面。
結(jié)尾:對于在大學(xué)生的畢業(yè)規(guī)劃方面,98%的學(xué)生對自己畢業(yè)后都有打算。大多數(shù)的學(xué)生都有奮斗的目標(biāo),這是好的狀況。有了明確的目標(biāo),才能對大學(xué)生活合理地有針對的規(guī)劃,才能使得大學(xué)生活充實。
對于大學(xué)生在參加學(xué)生組織方面,我覺得因人不同就有不同的選擇,沒有必要非要加入學(xué)生組織,其實其他的地方也能鍛煉人,但是還是要以學(xué)習(xí)為主。
對于大學(xué)生考證方面,我覺得多考證但是不要盲目考證,大學(xué)英語四六級,計算機等級考試,普測都是一些比較實用的證,不是證書越多越好。
對于在大學(xué)生的課余安排方面,我覺得大學(xué)生要安排好自己的課余生活,切不可沉迷網(wǎng)絡(luò)這不利于學(xué)生的身心全面發(fā)展;過長的時間對著電腦對身心發(fā)展都是不利的,還有很多學(xué)生晚上熬夜上網(wǎng),導(dǎo)致生物鐘紊亂,生活沒規(guī)律。大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是查閱資料和看新聞,這是大學(xué)生獲得資訊的有效途徑,所以要使用好網(wǎng)絡(luò),把握那個度就好。
充實的大學(xué)生活應(yīng)該是學(xué)習(xí)上,掌握扎實的理論,知識面得到擴展;工作上,個人能力得到充分發(fā)揮和鍛煉;生活上,有健康向上的興趣愛好,生活有規(guī)劃;思想上,有正確的思想道德價值取向,明確的奮斗目標(biāo)。個人素質(zhì)得到較大提升,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的人生觀,要有正確的價值觀。
第8篇 當(dāng)代大學(xué)生消費情況調(diào)查報告范文
當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)消費節(jié)奏快、交方式快捷、追求時尚、前衛(wèi),存在較大差異或超前消費等特點,既與社會大環(huán)境的影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校、教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。下面有小編整理的當(dāng)代大學(xué)生消費情況調(diào)查報告范文,歡迎閱讀!
一、大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體,有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查,我們可以蘇醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念復(fù)雜,感性消費占上風(fēng)
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與本錢進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有構(gòu)成完全的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%具有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。具有手機的大學(xué)生中,一部份有通訊的需要,且家庭經(jīng)濟條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要,但是家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng),攀比心理致使的。
2、 學(xué)生對品牌的虔誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗,假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗,就會堅持使用,從而逐漸構(gòu)成固定偏好,終究構(gòu)成使用習(xí)慣,保持對此產(chǎn)品良好的虔誠度。比如洗發(fā)水,感性熟悉上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會促使他們繼續(xù)使用下往。
3、 消費偏向多樣化
21世紀(jì)是物資生活與精神生活日趨豐富的時代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的 it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱門。大學(xué)生的消費已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢。假如經(jīng)濟條件答應(yīng),大部份學(xué)生會往旅游,往歌廳、酒吧消費,或是購買電腦,手機、 mp3,反映出大學(xué)生具有走出校園、融進(jìn)社會、具有高質(zhì)量生活的渴看。調(diào)查報告范文
二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢“從哪里來,到哪里往? ” 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依托父母,13%的同學(xué)依托貸款,8%的同學(xué)取得了獎學(xué)金,9%的同學(xué)通過打工補貼平常開消,另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。因而可知, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母,但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等,要是這個“大頭”加上往,來自父母的比例將更高,可以這么說,大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對大學(xué)生的消費往向題目,調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行,消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)其實不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品,這從下面分析中可以看出。
手機已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具,高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明,煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機,年級越高,手機的普及率也越高,如大一剛進(jìn)校唯一6%的學(xué)生具有手機,而大四學(xué)生中具有手機者已高達(dá)82%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示,購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的主要功能是通話,但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時,他們以為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此,大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端,他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端,他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間,他們衣食無憂,生活水平居中。同時,從以上的分析可以蘇醒的看出,從錐形的上端到錐形的下端順次下降,這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者,均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講,可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講,滿足一個大學(xué)生一年的消費將花往家庭收進(jìn)的大部份,特別對農(nóng)村的家庭而言,愈甚。固然由于經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村和城市居民的收進(jìn)都得到了相應(yīng)的進(jìn)步,生活水平得到改善,家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍降落,但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收進(jìn)的45%左右,特別是農(nóng)村,可占到 80%~90%。無疑,目前大學(xué)生的消費已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力,特別一些貧困家庭,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè),他們連自己的生活都難以保證,更不用說這近萬元的用度了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達(dá),其居民收進(jìn)水平比大學(xué)生家庭的收進(jìn)水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些,影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭,市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相干,大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前,大學(xué)生消費市場已構(gòu)成,這是高等教育發(fā)展的結(jié)果,也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部份,隨著社會的發(fā)展,高等教育的普及,它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議
大學(xué)生消費不單單關(guān)系到自己、學(xué)校,而且還是關(guān)系到整個社會的題目?,F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。
(一)對大學(xué)生而言,要建立自己公道的消費觀念,要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者,大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭,所以自己的消費要斟酌到家庭的經(jīng)濟狀態(tài),父母的承受能力,還要有自制能力,不能盲目地墮入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳,還有沉迷于盲目消費中,比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,這將大大增加自己的消費負(fù)擔(dān),更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己,以致影響到自己的學(xué)業(yè)。另外,大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識,進(jìn)進(jìn)大學(xué),已開始漸漸地融進(jìn)社會,社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止,面對紛紛復(fù)雜的社會,大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有構(gòu)成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分展開,從而也難以到達(dá)真實的指導(dǎo)目的。
(三)對社會而言,要積極開辟大學(xué)生消費市場,從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求,同時要規(guī)范市場秩序,為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。不管從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了,它已嚴(yán)重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來講還應(yīng)加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特•清崎曾說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查時,當(dāng)問及對理財?shù)氖煜r,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如什么時候,大部份同學(xué)都安然承認(rèn)自己的消費已超越計劃范圍,乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費,略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
第9篇 當(dāng)代小學(xué)生消費狀況問卷調(diào)查報告范文
一、調(diào)查背景
當(dāng)前市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,物質(zhì)生活水平大幅度提高,隨著家庭收入的增加,家長給子女的零花錢越來越多,人們的生活標(biāo)準(zhǔn)、消費方式發(fā)生了很大變化。有些家長認(rèn)為,自己小的時候沒有條件達(dá)到所需的物質(zhì),現(xiàn)在有條件了,就應(yīng)該滿足子女們的要求;有些家長整日忙于事業(yè),無暇顧及子女的學(xué)習(xí)與生活,只能在經(jīng)濟上無限制地滿足孩子的要求;鋪天蓋地的消費廣告難免對缺乏判斷力和自制力的小學(xué)生們產(chǎn)生刺激和誤導(dǎo)作用,我們的身邊出現(xiàn)了一批批出手大方、滿身名牌、追求享受攀比的小款爺、小公主。在熱鬧非凡的大超市里,孩子們大肆購物,家長在旁邊忙不迭地付錢;在香氣撲鼻的肯德基、麥當(dāng)勞里,孩子們大啃雞腿漢堡,家長們坐在一旁喝著礦泉水;在新潮的名牌運動休閑鞋帽商場里,孩子駐足不前,家長緊皺雙眉;在富麗堂皇的飯店酒樓里,孩子過生日喝五吆六,家長跑前跑后這一幕幕情景發(fā)人深省,又令人擔(dān)憂近期我們在揚州市區(qū)范圍內(nèi),以部分小學(xué)生及家長為對象,進(jìn)行了一次問卷調(diào)查,希望通過本次調(diào)查活動了解當(dāng)代小學(xué)生的消費狀況、影響他們消費行為的因素以及存在的問題,并提出我們的建議。
調(diào)查小組人員如下:
組長:__
成員:__
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
調(diào)查組的10名成員均來自育才小學(xué)五(5)班,我們分成若干小分隊,利用雙休日和放學(xué)后的時間,在市區(qū)文昌廣場、肯德基文昌店、部分小學(xué)校園門口開展了調(diào)查活動。本次調(diào)查我們共發(fā)放了家長問卷和學(xué)生問卷各50份,收回有效家長問卷47份和學(xué)生問卷48份,其中98%的調(diào)查對象為揚州市區(qū)小學(xué)獨生子女及其家長。問卷形式為單項或多項選擇,問卷內(nèi)容涉及家庭收入狀況、學(xué)生零花錢的來源、數(shù)量和支配方式,家長為孩子的日常支出、平時的消費習(xí)慣等多方面內(nèi)容。經(jīng)過問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析,我們得出了以下調(diào)查結(jié)果:
(一)大部分家庭對子女的消費有一定約束
在這些家庭中,除了3名同學(xué)平時沒有零花錢外,大部分小學(xué)生都有一定的零用錢可支配,其中62.5%的同學(xué)每月零花錢在50元以內(nèi),16.7%的同學(xué)每月零花錢在50100元之間,有8.3%的同學(xué)每月零花錢在100150元之間,150元以上的只占8.3%。每月為孩子的零食飲料支出,60%以上的家長控制在100元以下,超過100的占40%左右。
可見小學(xué)生每月零花錢的數(shù)量并不和家庭收入成正比,不管家庭收入如何,大部分家長對孩子的月消費能盡量控制在50元以內(nèi),說明家長們對子女的消費并不是沒有約束的。當(dāng)他們給孩子零花錢作為獎勵時,65.96%的家長會控制在50元以內(nèi),只有12.76%的家長會給孩子100元以上的獎勵,這一點還是令人欣慰的。
(二)與子女教育有關(guān)的家庭消費占較大比重
被調(diào)查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程,有關(guān)子女的各項支出中,占據(jù)前兩位的是:上興趣班(占80%以上)和買書(近60%)。
(三)大部分小學(xué)生可支配的零花錢十分可觀
除了每月能從父母手中領(lǐng)到固定金額的零花錢,大部分孩子還會有一些其他收入,如爺爺奶奶額外給的零花錢、過年時數(shù)量可觀的壓歲錢。在被調(diào)查的48名小學(xué)生中,有4人過年能收到4000元以上的壓歲錢,30004000元的有8人,19名同學(xué)的壓歲錢在15003000元之間,15人在5001500 元之間,500元以下的只有3人。
此外,每當(dāng)他們學(xué)習(xí)取得了進(jìn)步、考試得了第一名、幫著家里做家務(wù)也都會得到不同的獎勵。所有被調(diào)查的家長都表示在上述情況下,會對自己的子女采取一定的獎勵措施,而且一般都是物質(zhì)獎勵。不過,大部分家長會選擇一些有意義或有紀(jì)念價值的獎勵,如書籍、文具、衣服,也有的家長會隨便買一些零食,或者直接給錢??傊?,大部分小學(xué)生手中可支配的零花錢還是十分可觀的。
(四)小學(xué)生獨立消費現(xiàn)象占相當(dāng)比重
在被調(diào)查的小學(xué)生中,如果要買東西,有58.3%的同學(xué)會和家人商量后決定,有33.3%的同學(xué)通常自己做主,只有8.4%的同學(xué)完全由家長決定。這說明小學(xué)生們相對獨立完成消費行為的超過半數(shù),完全獨立完成消費行為的也占不小的比重。
我們分析認(rèn)為,現(xiàn)在的學(xué)生具有較強的消費可支配能力,是與經(jīng)濟社會的發(fā)展密不可分的。一方面家庭消費水平普遍上揚,家長有能力滿足孩子的消費意愿,另一方面,獨生子女的地位也決定了他們的消費愿望往往能夠得到充分的滿足。有些家境并不寬裕的家長寧愿自己吃少點、穿差點,也愿不讓孩子受到委屈,有的家長貪圖輕松享受,只要子女不去打擾他們,要多少錢就給多少錢,而另一些公務(wù)繁忙的家長,由于覺得愧對孩子,便常常以金錢補償。
(五)小學(xué)生的消費偏好特征明顯
當(dāng)被問到有了零用錢時最愛做的事是什么,有60%以上的同學(xué)表示會進(jìn)行儲蓄,三分之一的同學(xué)會為自己添置圖書或玩具,只有少數(shù)人會想買零食或者花錢出去玩??梢姴簧傩W(xué)生已經(jīng)有了初步的理財觀念,也有自己的消費偏好。
在同學(xué)過生日時,有62.5%以上的的同學(xué)會送一件自己或好朋友喜歡的物品作為禮物,有三分之一的同學(xué)會選擇送書籍,有10%左右的同學(xué)會選擇一頓美餐或零食。在過生日的形式上,60%以上的小學(xué)生都會邀請同學(xué)去肯德基等餐廳聚餐,有35%以上的同學(xué)會在生日這一天帶蛋糕到班級慶祝,并向本班同學(xué)贈送學(xué)習(xí)用品或小禮物以作紀(jì)念,以送生日卡、唱生日歌等簡單形式慶祝的同學(xué)只有不到5%。
(六)父母對子女的消費指導(dǎo)不容樂觀
第10篇 連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展調(diào)查報告范文
本次“連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展”的調(diào)研是以學(xué)習(xí)、宣傳和實踐“____”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為主題,以“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”為宗旨、以舟山市定海區(qū)為落腳點,以采訪、考察、參觀、走訪、座談以及問卷調(diào)查等為主要形式的社會實踐活動。我們小分隊就舟山市連島工程如何促進(jìn)現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展的問題:對舟山市大陸連島工程總工程師許宏亮與定海區(qū)漁業(yè)局劉興國站長作了采訪;對正在建設(shè)中的西堠門大橋進(jìn)行了實地考察,對施工單位領(lǐng)導(dǎo)四川路橋建設(shè)有限公司項目部副總經(jīng)理龍勇作了采訪;對越洋食品有限責(zé)任公司進(jìn)行了參觀,并圍繞“連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展”這個主題與公司總經(jīng)理等人開展了座談會;對舟山定海、剩泗人民進(jìn)行了問卷抽樣調(diào)查。
1舟山市概況
“東海明珠”舟山市,是中國的第一大群島,也是1987年1月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的唯一的省轄海島港口旅游城市。境內(nèi)大小島嶼星羅棋布,1390座島嶼構(gòu)成了“千島之城”的壯麗景色。目前,舟山每年為全國提供十分之一的商品魚,但其與寧波的運輸僅靠10條汽車輪渡日夜來回穿梭過渡,航行時間為45分鐘,一旦臺風(fēng)侵襲即成孤島。交通天塹使得舟山的工業(yè)成本比大陸高5%~6%,經(jīng)濟近年來在浙江省屬后進(jìn)。從國家統(tǒng)計局去年底公布的長江三角洲15個城市綜合實力對比排名看,舟山市位列第三層次城市最后一名,去年國內(nèi)生產(chǎn)總值僅126.7億元,財政收入12.4億元,人均gdp收入約1500美元,經(jīng)濟和社會發(fā)展水平處于長江三角洲兄弟城市的下游。舟山市有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說,舟山經(jīng)濟這幾年之所以停滯不前,交通不便利是其中的一個主要原因。基礎(chǔ)設(shè)施的不完善,不僅嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展,也給島上居民的生活帶來極大不便,更使得外來投資者心有余悸。
然而,舟山有十分傲人的漁業(yè)資源。由于附近海域自然環(huán)境優(yōu)越,餌料豐富,給不同習(xí)性的魚蝦洄游、棲息、繁殖和生長創(chuàng)造了良好條件。共有海洋生物1163種,按類別分:有浮游植物91種、浮游動物103種、底棲動物480種、底棲植物131種、游泳動物358種。捕撈的主要品種有帶魚、鰳魚、馬鮫魚、海鰻、鮐魚、馬面魚、石斑魚、梭子蟹和蝦類等40余種。每年的水產(chǎn)品出口量占舟山總出口量的70%以上。據(jù)了解,舟山可供開發(fā)建港的海岸線長達(dá)1500余公里,其中可建設(shè)25萬至30萬噸以上的港址25處,岸線103.5公里。依靠水水中轉(zhuǎn),從1999年起,舟山港的貨物吞吐量進(jìn)入全國前十位。另外,舟山還有著豐富的旅游資源,每年進(jìn)出舟山旅游人口超過500萬。
2連島工程項目簡介與緣由
據(jù)了解,1991年舟山“半島夢”啟動。規(guī)劃中的大陸連島工程起于舟山本島的329國道鴨蛋山環(huán)島,與規(guī)劃中的中國沿海高速公路相連。其途經(jīng)里釣、富翅、冊子、金塘四島,跨越岑港水道、響礁門水道、桃夭門水道、西堠門水道、金塘水道,終于寧波鎮(zhèn)海煉化西側(cè),工程總長50公里,其中五座跨海大橋總長24.4公里,包括岑港大橋、響礁門大橋、桃夭門大橋、西堠門大橋、金塘大橋,按雙向四車道高速公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),總投資101億元。整個工程將爭取在__年完工。
該項目分為一期二期兩個階段實施。一期工程包括岑港大橋、響礁門大橋、桃夭門大橋和其間的接線公路。于1999年底動工建設(shè),至__年底主體工程建設(shè)完成,__年1月1日全部建成通車。二期工程包括西堠門大橋、金塘大橋和其間的接線公路,于__年5月開工建設(shè),至今尚在建設(shè)中。連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展調(diào)查報告范文
岑港大橋
岑港大橋跨越岑港水道,連接本島的岑港和里釣島,全長793米。大橋是舟山本島伸展出來的第一座橋梁,因此,它具有向著其它大橋的引導(dǎo)作用。設(shè)計考慮到大橋距舟山本島最近,力求充分運用其良好的借景條件,使大橋與島嶼、海水相映成輝。流暢的橋型借由周邊和諧、完美地體現(xiàn)出來,成為本島市一道新的風(fēng)景。
響礁門大橋
響礁門大橋是舟山本島伸展出來的第二座橋梁,它跨越響礁門水道,連接里釣島與富翅島,全長951米。連島工程與現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展調(diào)查報告范文
桃夭門大橋
桃夭門大橋是浙江舟山大陸連島工程的第三座橋梁,連接富翅島和冊子島,總長888米,為七跨連續(xù)雙塔雙索面混合式斜拉橋。
第11篇 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對于考研的態(tài)度調(diào)查報告
——2023暑假社會實踐調(diào)查的最后一項是“你對考研的看法”。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為考研是個人的原因。要根據(jù)自己的實際情況而定??佳惺菫榱死^續(xù)深造,是為了有更好的工作,更好的將來。上研究生是大學(xué)生不錯的結(jié)局,有理想的情節(jié),找工作地情節(jié)去考研。同時,他們認(rèn)為考研也是一次人生經(jīng)歷,努力過,奮斗過,即使結(jié)果不一定盡如人意,那考研過程中豐富而充實的記憶也足以讓自己好好珍惜。在此,我們深深地祝福那些志在考研的同學(xué):英雄無畏,越飛越高!
三、調(diào)查結(jié)果:
在這次的調(diào)研當(dāng)中絕大部分的同學(xué)表示不會選擇考研,其中個人自身原因是促使他們不考研的最大因素,也有很多同學(xué)表示讀研還要讀三年,只是為了把就業(yè)往后推遲三年而已,既浪費錢又浪費時間。況且等研究生畢業(yè)的時候就業(yè)情況誰也無從知曉。還有一小部分的同學(xué)認(rèn)為早點出到社會工作會比繼續(xù)還在校學(xué)到的知識還要多,最起碼動手能力會有所提高。更多的同學(xué)表示,不是只有通過讀研究生才可以學(xué)到知識,出到社會的時候還可以以其他途徑深造,學(xué)到更多有用的知識。
總的來說,考不考研那是因個人條件而定。從本次調(diào)研我們了解到,在金融危機加劇的今天,很多學(xué)生還是選擇勇敢的面對這強大的就業(yè)壓力;還是比較理性和慎重的。而選擇考研的大部分同學(xué)目標(biāo)也比較明確,不盲目不隨大流。借以此篇此文,預(yù)祝我們考研的同學(xué)能夠在即將到來的考試中取得好成績;而選擇直接就業(yè)的同學(xué)也要確定好自己的目標(biāo),堅定信念,抓實專業(yè)知識,能夠在即將到來的就業(yè)之旅中占有一席之地。
附錄:衡陽市各大本科院校學(xué)生考研情況調(diào)查問卷
衡陽師范學(xué)院學(xué)生考研情況調(diào)查問卷
親愛的同學(xué):你好!
感謝你閱讀這份調(diào)查問卷。此卷是為了了解衡陽市各大本科院校學(xué)生考研情況而設(shè)計的。請你仔細(xì)閱讀此調(diào)查問卷,選擇符合你情況的選項,在此真心感謝你的支持!
年級:學(xué)院:
1.你是哪所高校的學(xué)生
2.你所學(xué)專業(yè)是什么
3.你在上學(xué)期間有沒有考慮過考研?
a剛上大一就這樣打算b大三畢業(yè)才匆忙決定
c完全沒有想過d因為不喜歡所學(xué)專業(yè),大二時候開始計劃
4.你了解考研嗎?
a了解b一知半解c完全不懂
5.你對跨專業(yè)考研有什么看法?
a完全是癡人說夢b跨專業(yè)應(yīng)該是考研的主要目的
c跨專業(yè)考研太困難、但未嘗不可
6.如果你選擇專業(yè)的話會選擇哪所高校的哪個專業(yè)?
7.你會選擇普通高校的重點專業(yè),還是重點高校的一般專業(yè)?
a前者b后者
8.你覺得考研最難的是什么地方?
a堅持b專業(yè)課
c英語d數(shù)學(xué)
9.如果你決定考研的話,你會找專門的考前輔導(dǎo)機構(gòu)給你做考前培訓(xùn)嗎?
a是b否
10.如果你已經(jīng)是碩士研究生,你還會考更高的學(xué)位嗎?
a會考慮b不會
11.無止境的學(xué)下去考下去,或者找一份安定的工作,你會選擇哪一個?
a前者b后者c看別人
第12篇 當(dāng)代大學(xué)生心理健康的調(diào)查報告
摘要通過深入調(diào)查,特別是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行問卷調(diào)查以及查閱相關(guān)資料,初步了解了當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況,并針對此問題提出相關(guān)意見和建議,呼吁社會及家庭等各方面關(guān)注大學(xué)生的心理健康,為當(dāng)代大學(xué)生的全面健康發(fā)展?fàn)I造良好范圍,提供有利條件。
關(guān)鍵詞大學(xué)生 心理健康標(biāo)準(zhǔn) 原因 解決方案
隨著社會的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏正在日益加快,競爭越來越強烈,人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步,知識爆炸性地增加,迫使人們不斷地進(jìn)行知識更新;在這種情況下,對人才素質(zhì)的要求更高,不僅要求人才具有堅定的政治方向與較高的道德水準(zhǔn),而且還要求人才應(yīng)該具有與時代發(fā)展相一致的現(xiàn)代意識和良好的心理素質(zhì),如開拓進(jìn)取的精神、勇于承擔(dān)責(zé)任、頑強自信、樂觀,能夠承受挫折與失敗等。另一方面它又造就了變化劇烈的社會環(huán)境,由此給人們的心理世界帶來了巨大的沖擊和動蕩,人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代,人們的觀念意識、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會組成部分,在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生,對社會心理這塊時代的晴雨表,十分敏感。校園里有豐富多彩的大學(xué)生活,但在有些同學(xué)看來,一切卻是那樣枯燥無味,缺少生氣;大學(xué)生活緊張活潑,有些同學(xué)卻興趣索然,萎靡不振。在離開了父母呵護(hù)、相對寬松的大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中,一部分同學(xué)空虛、迷惘、玩世不恭,甚至輕生。當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況實在令人擔(dān)憂。
一、心理健康的定義
人是一個身心統(tǒng)一體。人的健康相應(yīng)地也包括生理健康和心理健康。生理健康是為了保持一個健康的體魄,心理健康則是保持一個健康的心理狀態(tài)。心理健康能直接地影響著人的生理健康,為此,心理衛(wèi)生學(xué)認(rèn)為健全的心理寓于健康的身體,而健康的身體有賴于健全的心理。因此,從某種程度上說,心理健康是比生理健康更為重要的一種健康。
二、當(dāng)代大學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀
在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實不理想而玩世不恭或萬念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強迫、抑郁和情感危機、神經(jīng)衰弱等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
三、對當(dāng)代大學(xué)生心理問題的原因分析
1、家庭教育的影響
長期以來,在高考指揮棒的調(diào)遣下,學(xué)校和家長在教育學(xué)生的過程中往往采用應(yīng)試教育的方法,只重視智力教育,而沒有將培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)滲透到其中,忽略了學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。同時,在教養(yǎng)方式上,相當(dāng)一部分家長因為受教育程度較低,多采用簡單、粗暴的傳統(tǒng)的家長制手段。這種消極的教養(yǎng)方式,容易使子女形成敏感多疑、自卑易怒、抑郁焦慮、偏執(zhí)敵對等不健康的品質(zhì)。總之,大學(xué)生的心理健康水平與學(xué)校、父母的教育觀念、家庭教養(yǎng)方式之間存在著不同程度的正相關(guān)系。
2、社會現(xiàn)實的影響
市場經(jīng)濟中的激烈競爭在促進(jìn)社會各方面飛速發(fā)展的同時亦造成了一系列的社會問題,緊張的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力使人感到精神壓抑、身心疲憊。改革開放給大學(xué)生提供了良好的機遇,但隨之出現(xiàn)的一系列社會不良現(xiàn)象亦使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了諸多矛盾,甚至切身感受到社會轉(zhuǎn)型期的陣痛,這使得大學(xué)生人格弱點泛浮出來,形成心里疾患。
3、高校心理咨詢工作欠缺
學(xué)校教育在一個人格的形成過程中起著舉足輕重的作用。正值青春期的大學(xué)生身心發(fā)展趨于成熟,但尚沒有形成完全健康的人格。從現(xiàn)在大學(xué)生的心理困惑看,許多都是由于人格障礙而導(dǎo)致的。然而,據(jù)報道,北大校醫(yī)院心理咨詢中心每周一至周五下午應(yīng)診,預(yù)約就診的患者已經(jīng)排到了兩個月以后;北京52.2%的高校至今還未設(shè)立心理咨詢機構(gòu),亦沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的心理咨詢教師,學(xué)生的許多心理問題仍被混同于一般的思想問題施以不科學(xué)的教導(dǎo)。
四、對大學(xué)生心理問題的教育措施
1、拓寬交際范圍,提高相處和交際能力。
在與同學(xué)相處時,首先要了解自己的優(yōu)缺點,正確認(rèn)識和評價自己,有效的協(xié)調(diào)與控制情緒,在相互尊重的前提下,帶著一顆包容的心,友好、主動的與同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流。同時,要積極主動參加學(xué)院和學(xué)校組織的文體活動,掌握人際交往的技能和技巧,擴大自己的交友圈,在真誠、友善的基礎(chǔ)上主動溝通交際,增加彼此的信任感,以提高相處和交際能力。
2、要有自己的職業(yè)規(guī)劃。
大學(xué)生要盡早設(shè)計明確的職業(yè)傾向,在對自己正確定位的前提下,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,彌補不足,不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力、管理能力和實踐能力。另外,要正視理想與現(xiàn)實、專業(yè)與興趣的沖突,要學(xué)會在現(xiàn)實中重新認(rèn)識自己,找到理想和現(xiàn)實的差距,實事求是地評價自己,分析自己,不要整日為了憂慮而憂慮,要學(xué)會未雨綢繆,利用有限的4年時間達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)。
3、快樂的學(xué)習(xí)和生活。
當(dāng)前大學(xué)生教育的核心是創(chuàng)新教育,因此大學(xué)生在找出自身差距的同時,更要找到自己發(fā)展的潛力,通過不斷豐富自身的綜合素質(zhì)來適應(yīng)時代發(fā)展的要求。要時常保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望,善于從學(xué)習(xí)中尋找樂趣,并時常帶著愉快、自信的心情微笑地面對每一天。當(dāng)自己的學(xué)習(xí)、生活出現(xiàn)問題時,不要只顧著傷心、苦悶、彷徨,適當(dāng)?shù)臅r候來一點阿q精神,繼而保持自信樂觀的態(tài)度,盡量減少挫折感,緩解外部環(huán)境帶給自己的種種壓力。
4、改變觀念,及時尋求心理幫助。
過去,由于歷史文化等傳統(tǒng)原因,對人的個性心理問題的關(guān)注、認(rèn)識和研究不夠,往往把心理問題神秘化,甚至把有心理障礙的人看作是不可理喻的邪惡之人或洪水猛獸,致使有心理疾患的人也不敢張揚、不能就醫(yī)。大學(xué)生作為一個高學(xué)歷群體,要轉(zhuǎn)變觀念、更新認(rèn)識。心理健康和身體健康都是一個人健康不可或缺的因素,有了心理疾患就像身體不適一樣,應(yīng)該及時去就醫(yī),以求得咨詢、疏導(dǎo),也就是說,對待心理問題要有一顆平常心。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀(jì),面對如此紛繁復(fù)雜的世界,未來人才都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機。二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗。為此,就要不斷加強對青年大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),使他們真正懂得:要想占有未來,不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備,更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備,從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū),更新觀念,突破時空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,參與國際人才競爭,迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
第13篇 關(guān)于涉農(nóng)金融機構(gòu)服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展調(diào)查報告
近年來,××農(nóng)村金融機構(gòu)組織得到發(fā)展,金融體系不斷完善,金融產(chǎn)品日益增多。20__年-20__年間,我市農(nóng)行、農(nóng)發(fā)行、農(nóng)村信用社累計投入農(nóng)業(yè)貸款余額524.65億元(見附表一)。20__年農(nóng)村信用社農(nóng)業(yè)貸款余額占到全市的38%;20__年以來,農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)新增短期流動資金貸款1.6億元;市農(nóng)行在完成股改任務(wù)的同時,累計向全市投放種養(yǎng)大戶和小額農(nóng)貸2.6億元。
實踐中,還探索出一些金融機構(gòu)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“雙贏”發(fā)展的有效路子。
(一)村鎮(zhèn)銀行模式。其主要特點是:立足基層、按需信貸、三方聯(lián)動、綜合服務(wù)。20__年,××商業(yè)銀行在儀隴縣成立村鎮(zhèn)銀行。其運行方式有兩種:一是由××商業(yè)銀行、惠民村鎮(zhèn)銀行、惠民貸款公司三方共同提供大額、中長期信貸資金,解決村鎮(zhèn)銀行、貸款公司無法單獨滿足農(nóng)產(chǎn)品收購企業(yè)、龍頭企業(yè)、種養(yǎng)大戶的大額信貸資金需求。二是三方為同一產(chǎn)業(yè)鏈上的不同主體提供信貸支持。商業(yè)銀行重點為農(nóng)產(chǎn)品收購企業(yè)提供融資;通過農(nóng)產(chǎn)品收購企業(yè)擔(dān)保,村鎮(zhèn)銀行、貸款公司為生產(chǎn)性農(nóng)業(yè)企業(yè)、專業(yè)戶、種養(yǎng)大戶及農(nóng)資供給企業(yè)提供信貸資金支持。至20__年底,累計為1544戶企業(yè)、農(nóng)戶提供貸款10164萬元。
(二)農(nóng)戶信用貸款和聯(lián)保貸款模式。其主要特點是:評級授信、一次核定、隨用隨貸、安全快捷。全市共評定信用村446個,占行政村總數(shù)的8.3%;評定信用戶11.8萬戶,占農(nóng)戶總數(shù)的6.7%。對評定出的信用村,給予資金傾斜、利率優(yōu)惠、服務(wù)配套等多項優(yōu)惠政策;對信用戶授信為2萬元-10萬元,并發(fā)放貸款證,農(nóng)戶持貸款證可以直接到貸款專柜辦理貸款業(yè)務(wù),在授信額度內(nèi)隨用隨貸。截止目前,僅農(nóng)村信用社提供農(nóng)戶小額信用貸款40.4億元,占全市金融機構(gòu)同類貸款的99%。
(三)大林模式。其主要特點是:政府引導(dǎo)制訂規(guī)劃、龍頭帶動協(xié)作償貸、擔(dān)保介入防范風(fēng)險。政府負(fù)責(zé)制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、配套建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,協(xié)調(diào)融資、土地流轉(zhuǎn)及龍頭企業(yè)、業(yè)主和農(nóng)民建立合作關(guān)系;并出資500萬元資本金成立農(nóng)村小額信貸擔(dān)保公司,為金融機構(gòu)注資提供擔(dān)保貼息,如出現(xiàn)貸款損失,金融機構(gòu)承擔(dān)10%、擔(dān)保公司承擔(dān)90%。同時,為農(nóng)民貸款提供兩年的貼息支持,對所借擔(dān)保貸款農(nóng)戶按季向信用聯(lián)社付息,付息后憑據(jù)向政府申報享受貼息政策。區(qū)信用聯(lián)社按照“村民代表初審、鄉(xiāng)農(nóng)經(jīng)站二審、信用社三審、擔(dān)保公司終審”的“四審”程序,為農(nóng)戶提供貸款。龍頭企業(yè)與農(nóng)戶簽訂產(chǎn)、供、銷和收益協(xié)議,統(tǒng)一提供種苗、技術(shù)培訓(xùn)、疫病防治、排污處理,實行保護(hù)價收購。并對每位種養(yǎng)殖農(nóng)戶在龍頭企業(yè)的銷售收入實行專戶存儲,其中20%至30%用于逐步償還貸款。保險公司負(fù)責(zé)對種養(yǎng)殖園區(qū)農(nóng)戶飼養(yǎng)的生豬和家禽提供保險服務(wù),并將信用聯(lián)社作為第一受償人。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)催收每筆貸款的到期償還和利息支付,若當(dāng)?shù)卣酱贇w還任務(wù)未完成,則由區(qū)財政扣留當(dāng)月下劃當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府的撥款。目前順慶區(qū)農(nóng)村信用聯(lián)社已為轄區(qū)農(nóng)戶提供貸款2890多萬元,撬動民間資金投入近億元。
(四)鄉(xiāng)村資金互助模式。其主要特點是:無抵押擔(dān)保、小額度借款、錢直接到戶、分旬期償還。1996年,儀隴縣整合國際社會資金、農(nóng)村閑散資金、其他商業(yè)銀行貸款等,成立了儀隴鄉(xiāng)村發(fā)展協(xié)會,實施鄉(xiāng)村資金互助。該協(xié)會已在8個鄉(xiāng)52 村304 個社扶持貧困戶7082 戶,建立信貸中心297 個、信貸小組1414 個,累計投放信貸資金1346 余萬元、回收資金1023 余萬元,先后幫助20__余戶貧困戶、8000余人脫貧致富。
二、供需反差
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比,對信貸資金的需求逐步由季節(jié)性需求向非季節(jié)需求轉(zhuǎn)變、小額需求向大額需求轉(zhuǎn)變、短期需求向中長期需求轉(zhuǎn)變。農(nóng)村金融機構(gòu)在金融產(chǎn)品、服務(wù)方式、信貸力度等方面,還存在諸多不適應(yīng)。
反差之一:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的擴張發(fā)展態(tài)勢與金融機構(gòu)業(yè)務(wù)收縮不對稱。全市農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘?0%,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占地區(qū)生產(chǎn)總值的28.4%,然而把經(jīng)營方向定位于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的金融機構(gòu)卻不多。目前,農(nóng)發(fā)行只對糧油收購企業(yè)提供信貸,不直接對農(nóng)戶開展業(yè)務(wù);農(nóng)行資金投放市場多從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工商業(yè);郵政儲蓄銀行在農(nóng)村網(wǎng)點眾多,卻長期只吸儲不放貸,雖20__年開辦了小額存單抵押貸款業(yè)務(wù),但數(shù)額較小;農(nóng)村信用社成為農(nóng)村金融市場上唯一的正規(guī)金融組織。同時,國有銀行股份制改革期間,整合金融機構(gòu),壓縮農(nóng)村金融網(wǎng)點,金融機構(gòu)覆蓋率有所降低。
反差之二:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要金融“造血”與金融機構(gòu)的“抽水機”效應(yīng)不對稱。從1999年來,工、農(nóng)、中、建四大國有商業(yè)銀行基本取消縣一級分支機構(gòu)的放貸權(quán),卻保留著吸儲功能。據(jù)統(tǒng)計,20__年到20__年五年間,全市農(nóng)業(yè)銀行、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀 行、農(nóng)村信用聯(lián)社三家農(nóng)村金融機構(gòu)吸收存款1164.0555億元、發(fā)放貸款825.3203億元,且存貸比呈逐年下降趨勢,農(nóng)村信用聯(lián)社由80.95%下降到69.57%,農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行由54.03%下降到13.45%,農(nóng)業(yè)銀行由59.22%下降到17.72%。(見附表二)
反差之三:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對金融產(chǎn)品的多樣化需求與信貸產(chǎn)品單一化不適應(yīng)。從貸款條件來講,抵押或擔(dān)保是貸款的必備條件。當(dāng)前農(nóng)村允許抵押的資產(chǎn)僅限于有效資產(chǎn)和不動產(chǎn)等,且農(nóng)村擔(dān)保機構(gòu)缺乏,給農(nóng)民、農(nóng)村企業(yè)融資造成困難。從放貸責(zé)任來講,銀行實行責(zé)任追究制,每筆貸款從貸出到收回,信貸員要負(fù)全責(zé),使銀行不敢輕易放貸。從貸款業(yè)務(wù)來講,金融機構(gòu)對中小企業(yè)和農(nóng)戶只有短期貸款這項業(yè)務(wù)。我市170家規(guī)模以上農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)中,有76家在銀行有貸款,貸款余額5.5億元,還有90余家企業(yè)存在資金缺口。
反差之四:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展風(fēng)險性大與保險發(fā)展滯后不適應(yīng)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著市場和自然雙重風(fēng)險,更加需要發(fā)展保險降低風(fēng)險。我市雖然已經(jīng)開展了政策性農(nóng)業(yè)保險試點工作,但“保大不保小”,農(nóng)業(yè)風(fēng)險目前仍然主要依靠政府災(zāi)害救濟。由于農(nóng)業(yè)保險風(fēng)險大、收益低,保險公司不愿介入,農(nóng)戶自身又缺乏參保意識,農(nóng)戶面臨的各種風(fēng)險根本無法抗御。
三、對策建議
要實現(xiàn)金融機構(gòu)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)緊密牽手、雙贏共進(jìn),需要政府、企業(yè)和銀行互動。
(一)產(chǎn)業(yè)要練好內(nèi)功。金融機構(gòu)不愿放貸給農(nóng)業(yè),其中一個主要原因就在于我市農(nóng)業(yè)屬于弱質(zhì)產(chǎn)業(yè),風(fēng)險較大,效益較低。爭取銀行貸款,關(guān)鍵要改變農(nóng)業(yè)的弱質(zhì)地位。要努力改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)小的現(xiàn)狀、散的布局、舊的機制,圍繞畜牧、蠶桑、果蔬、優(yōu)質(zhì)糧油和中藥材等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),加大規(guī)?;?jīng)營力度,建立一批種養(yǎng)業(yè)園區(qū),培育一批專業(yè)種養(yǎng)村、種養(yǎng)大戶。大力宣傳西充龍興農(nóng)業(yè)科技有限公司、儀隴武棚現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園、順慶大林寺村等成功經(jīng)驗,鼓勵發(fā)展生產(chǎn)型龍頭企業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)戶集中成片發(fā)展產(chǎn)業(yè)。按照產(chǎn)品品牌化、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、手段科技化的思路,提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),增加產(chǎn)業(yè)附加值。組建土地流轉(zhuǎn)中心,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地等級評估辦法,探索土地入股、勞力入股經(jīng)營模式,把西充香桃、蓬安葛根、營山黑山羊、閬中中藥材等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)規(guī)模做大,品牌做響。鼓勵成立農(nóng)業(yè)開發(fā)園區(qū)機構(gòu),從事農(nóng)村土地整理、招商、開發(fā)等工作,有效利用閑置土地,從而將金融和產(chǎn)業(yè)有效對接。
(二)擴大抵押物范圍。目前,存在銀行要求的抵押農(nóng)業(yè)企業(yè)拿不出,農(nóng)業(yè)企業(yè)能提供的抵押銀行不愿要的尷尬現(xiàn)狀。要突破抵押物范圍,讓“死”資產(chǎn)“活”起來,積極探索倉單質(zhì)押貸款,辦理以農(nóng)產(chǎn)品為抵押物的商品融資,以應(yīng)收帳款、發(fā)票、買方項下的信用證、賣方項下的信用證等產(chǎn)品組成的產(chǎn)品庫進(jìn)行質(zhì)押貸款,嘗試以無形資產(chǎn)作為質(zhì)押辦理專利權(quán)質(zhì)押貸款等做法。結(jié)合農(nóng)村實際,確定有效抵押物的范圍,將林木所有權(quán)、林地使用權(quán)、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)、農(nóng)村非農(nóng)建設(shè)用地、農(nóng)用生產(chǎn)設(shè)備、水域灘涂使用權(quán)、承包權(quán)、租賃權(quán)等納入有效抵押物,成立林業(yè)產(chǎn)權(quán)評估中心、房地產(chǎn)價格評估中心、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)和農(nóng)村集體建設(shè)用地評估中心,評估抵押物價值。明確抵押貸款程序,按照政府引導(dǎo)、農(nóng)民主體、金融服務(wù)、部門跟進(jìn)的原則,確定程序為:個人向銀行申請→產(chǎn)權(quán)交易中心登記→評估中心評估→銀行辦理貸款手續(xù)。
(三)優(yōu)化金融服務(wù)。增強服務(wù)農(nóng)村金融能力,認(rèn)真落實川銀監(jiān)通20__100號《關(guān)于進(jìn)一步做好金融服務(wù)工作的通知》中關(guān)于“縣域內(nèi)銀行業(yè)金融機構(gòu)新吸收的存款,主要用于當(dāng)?shù)匕l(fā)放貸款”的規(guī)定,建立考核機制。拓展?fàn)I銷業(yè)務(wù),在向企業(yè)營銷融資業(yè)務(wù)的同時,配套營銷銀行卡、電子銀行、外匯業(yè)務(wù)等,制定彈性貸款額度,在額度以內(nèi)按照信用度隨用隨貸。優(yōu)化投資方向,重點支持優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢企業(yè)、優(yōu)質(zhì)基地、農(nóng)業(yè)科技示范園等。優(yōu)化審批服務(wù),積極推行授信審批調(diào)查前移,由授信審批人員與客戶經(jīng)理同步到企業(yè)實地調(diào)查;推行小企業(yè)一站式審查制,在風(fēng)險可控的前提下,由一名授信審批人員完成對一戶企業(yè)調(diào)查、評級、授信的所有流程;對符合條件的企業(yè)實行“雙簽制”,不再上貸審會,直接由兩位有權(quán)人聯(lián)合簽批,減少審批環(huán)節(jié),縮短審批時限。
(四)完善貸款擔(dān)保方式。市、縣(市、區(qū))兩級共同出資1億元的××市農(nóng)業(yè)信用擔(dān)保有限責(zé)任公司應(yīng)加快組建步伐,盡早掛牌運行,并落實好“市、縣(市、區(qū))財政支農(nóng)資金每年拿出10%注入該公司”的要求,引導(dǎo)企業(yè)入股、專合組織參股,逐年做大農(nóng)業(yè)擔(dān)保公司的資本額度。以專合組織為載體、擔(dān)保公司為平臺、政策性保險為保障,為農(nóng)村中小企業(yè)和農(nóng)戶及時提供貸款擔(dān)保。學(xué)習(xí)“資陽模式”,放大擔(dān)保貸款比例。逐步使龍頭企業(yè)和種養(yǎng)園區(qū)擔(dān)保貸款比例達(dá)到1:6-10,促進(jìn)信貸資金和社會資金向農(nóng)村有效集聚。鼓勵各類信貸擔(dān)保機構(gòu)通過再擔(dān)保、聯(lián)合擔(dān)保以及擔(dān)保與保險相結(jié)合等方式,開展農(nóng)村融資的擔(dān)保服務(wù)。
(五)規(guī)范發(fā)展民間借貸。民間借貸是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,企業(yè)和個人財富逐步積累,產(chǎn)業(yè)資本向金融轉(zhuǎn)變,而正規(guī)金融又不能滿足社會需求時的產(chǎn)物。要加強規(guī)范引導(dǎo),促成民間借貸與正規(guī)金融和諧共生。積極擴大小額貸款公司試點,積極探索社團互助型、個人委托型、自主投資型等民間借貸模式,確保民間資金更多投入農(nóng)業(yè)發(fā)展。要引導(dǎo)民間借貸陽光化、規(guī)范化發(fā)展,切實規(guī)避借貸風(fēng)險,努力減少借貸糾紛。要加強對民間借貸發(fā)展動態(tài)的監(jiān)管,準(zhǔn)確把握其規(guī)模、流向、利率變動情況,及時發(fā)布動態(tài)信息,引導(dǎo)民間借貸理性發(fā)展。
(六)建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)風(fēng)險保障機制。各縣(市、區(qū))要按照程序規(guī)定,逐步建立以財政投入、龍頭企業(yè)投入和種養(yǎng)大戶個人投入為主體的農(nóng)業(yè)投資風(fēng)險基金,主要用于對支農(nóng)貸款進(jìn)行基準(zhǔn)利率補貼和對非人為因素造成的貸款損失補償。按照政策引導(dǎo)、資金支持、市場運作、農(nóng)民自愿的原則,積極探索建立適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的風(fēng)險保障機制,構(gòu)建多元化的新型農(nóng)業(yè)保險體系,探索農(nóng)業(yè)保險與防疫、救災(zāi)結(jié)合模式,專合組織與保險公司簽訂保險協(xié)議,并逐步將養(yǎng)殖小區(qū)、種養(yǎng)基地(大戶)、農(nóng)業(yè)科技示范園等納入農(nóng)業(yè)保險范疇,擴大政策性農(nóng)業(yè)保險的品種和范圍,增強農(nóng)業(yè)抵御風(fēng)險能力。
(七)加快推進(jìn)農(nóng)村信用體系建設(shè)。健全農(nóng)村信用征集機制。拓展企業(yè)、個人信用系統(tǒng)覆蓋面,逐步將涉農(nóng)信貸業(yè)務(wù)信息納入征信系統(tǒng);加快推進(jìn)農(nóng)戶信用檔案電子化建設(shè),逐步將工商、稅務(wù)、質(zhì)檢、環(huán)保等有關(guān)部門掌握的信息納入征信系統(tǒng),并對企業(yè)和個人信用情況予以公布。要完善農(nóng)村信用評價體系,開展“信用戶、信用村(社)、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評定與創(chuàng)建活動,培養(yǎng)群眾的誠信意識,提高涉農(nóng)金融機構(gòu)風(fēng)險管理水平。發(fā)揮好各級政府在改善地方信用環(huán)境中的核心作用,積極構(gòu)建宣傳、財稅、金融、司法、工商等部門聯(lián)動的社會信用維護(hù)體系,使信用優(yōu)良的企業(yè)和個人得到優(yōu)惠和便利,使失信者受到制約和懲處。
農(nóng)村金融是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的核心。近年來,盡管我市農(nóng)村金融服務(wù)有大幅改善,但仍屬于金融體系中的薄弱環(huán)節(jié)。在國家有政策、產(chǎn)業(yè)有需求、銀行有空間的情況下,加大金融機構(gòu)對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的支持力度,既是鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、增加農(nóng)民收入的需要,也是農(nóng)村金融機構(gòu)加快自身發(fā)展的需要。
第14篇 2023年中國大數(shù)據(jù)時代發(fā)展調(diào)查報告
大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)有望成為拉動經(jīng)濟發(fā)展的“新風(fēng)口”。工信部信息化和軟件服務(wù)業(yè)司司長陳偉近日在媒體通氣會上表示,目前包括北京、上海、貴州等先行先試的地方大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用發(fā)展已初見成效。
工信部將出臺促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推進(jìn)計劃,促進(jìn)規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、安全、應(yīng)用協(xié)同發(fā)展。其中,在標(biāo)準(zhǔn)化方面,正在研制的10項國家標(biāo)準(zhǔn)中,8項已完成草案。下一步將重點開展數(shù)據(jù)格式接口、開放共享等標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)。
“近日國務(wù)院印發(fā)《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》,為我國大數(shù)據(jù)發(fā)展進(jìn)行了頂層設(shè)計和統(tǒng)籌部署。工信部主要負(fù)責(zé)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及應(yīng)用示范相關(guān)工作。目前我們已支持和指導(dǎo)北京、上海、貴州、廣州、陜西等地大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用發(fā)展。”陳偉表示。他透露這些地方先行先試,主動探索,已初見成效。
數(shù)據(jù)顯示,__年我國軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)實現(xiàn)軟件業(yè)務(wù)收入3.7萬億元,同比增長超過20%。其中,貴州省電子信息產(chǎn)業(yè)規(guī)??偭?437億元,比上年增長60.6%。
而中國信息通信研究院不久前發(fā)布的《__年中國大數(shù)據(jù)發(fā)展調(diào)查報告》預(yù)測,__年中國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達(dá)到115.9億元,增速達(dá)38%。未來隨著應(yīng)用效果的逐步顯現(xiàn),一些成功案例將產(chǎn)生示范效應(yīng),預(yù)計__年至2023年中國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模還將維持40%左右的高速增長。
不過,由于大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用發(fā)展迅猛,亟需通過標(biāo)準(zhǔn)化的途徑整合資源,固化現(xiàn)有成果,促進(jìn)各方達(dá)成共識,形成統(tǒng)一的數(shù)據(jù)格式、接口、安全、開放等各類規(guī)范,為我國數(shù)據(jù)開放共享提供基礎(chǔ),為數(shù)據(jù)安全應(yīng)用提供保障,促進(jìn)數(shù)據(jù)交易等新興服務(wù)模式規(guī)范發(fā)展。
圍繞大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化,下一步將重點開展以下工作:
1.推動標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè),推進(jìn)數(shù)據(jù)格式接口、開放共享、數(shù)據(jù)質(zhì)量、數(shù)據(jù)安全、大數(shù)據(jù)平臺等重點標(biāo)準(zhǔn)研制
2.加強標(biāo)準(zhǔn)驗證和應(yīng)用試點示范,建立標(biāo)準(zhǔn)符合性評估體系,推動標(biāo)準(zhǔn)對產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用的支撐作用
3.繼續(xù)積極參與國際標(biāo)準(zhǔn)化制定工作
事實上,在工信部和國標(biāo)委的領(lǐng)導(dǎo)下,早在__年12月2日全國信息技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)工作組(以下簡稱“工作組”)正式成立,統(tǒng)籌開展我國大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化工作,大數(shù)據(jù)工作組組長由上海交通大學(xué)副校長梅宏院士擔(dān)任。
“目前,工作組包括了北京大學(xué)、阿里、華為、京東、國家信息中心等近150家申請單位,共同形成了‘大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系’,正在研制的國家標(biāo)準(zhǔn)有10項,其中《信息技術(shù)大數(shù)據(jù)術(shù)語》和《信息技術(shù)大數(shù)據(jù)技術(shù)參考模型》等8項國家標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完成草案,《信息技術(shù)數(shù)據(jù)質(zhì)量評價指標(biāo)》、《信息技術(shù)通用數(shù)據(jù)導(dǎo)入接口規(guī)范》等兩項國家標(biāo)準(zhǔn)完成草案大綱。”陳偉透露。
第15篇 當(dāng)代城市中學(xué)生社會人格狀況優(yōu)秀調(diào)查報告
我們的社會處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時代需要新的培養(yǎng)人的機制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關(guān)注的焦點,故而在1999年“社會調(diào)查實踐課”中,我們選定了“全國26個大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會人格特征作研究對象,原因有以下兩點:①通過調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對目前處在轉(zhuǎn)型社會中的我
國中學(xué)生而言,其社會人格同其社會的性質(zhì)同樣具有過渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點主要出于應(yīng)用的思考,而后者則偏重于對社會文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
研究方法
對于社會人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產(chǎn)生的為群體每個成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的,同時又伴隨價值判斷過程?!鄙鐣烁癞a(chǎn)生于社會行動,是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業(yè)社會”的劃分一樣,我們將社會人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會人格也具有過渡的特征,即舊的社會形態(tài)中的某些社會人格與新的社會形態(tài)對某些社會人格的表現(xiàn)同時在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象,共計回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計軟件作統(tǒng)計分析,并按照調(diào)查工作計劃中確立的指標(biāo)項目分別作檢驗分析,同時結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環(huán)境之一,我國素有“三歲看老”的說法,即從一個側(cè)面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規(guī)范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會學(xué)概論新修》 ,家庭對個人的社會化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個社會化的開端,家庭環(huán)境因素對個人的觀念、心理和行為習(xí)慣會發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對個人而言,其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對兒童的社會化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力。基于此,在我們的調(diào)查中,重點設(shè)計了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過初步的統(tǒng)計分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對子女的教育是非常有利的,但同時我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個不低的比例,事實上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對有支配權(quán)的一方--父母,會發(fā)現(xiàn)’自居作用’,而子女在這種作用下會追隨和仿效父母,以期將來能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機制的作用有時完全是潛意識的。由調(diào)查的結(jié)果來看,在問及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時,您會選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因為也有11.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物,其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”(f),這一比例達(dá)50.2%,而不是像以上三個簡單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們?nèi)皂毧吹搅硪幻?,竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰的說法與我相符合就聽誰的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過度的“自尊感”,而且對于他們未來生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰對就聽誰的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價值標(biāo)準(zhǔn)評判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個問題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項“誰的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會人格之一,中學(xué)生“他們在這一時期特別注意觀察和認(rèn)識各種社會角色的意義,學(xué)會扮演不同的角色,實現(xiàn)角色的自我不同,而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信,將不能正確地理解各種社會角色的意義,而在活動出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象?!?既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場經(jīng)濟環(huán)境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時讓他們無所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識與獨立意識發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對以往權(quán)威和長輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰的都不聽” 。