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篇一 深交所2023年個(gè)人投資者狀況調(diào)查報(bào)告
日前發(fā)布的《深交所2023年個(gè)人投資者狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，對(duì)于注冊(cè)制、深港通等今年資本市場(chǎng)重要工作，過(guò)半投資者認(rèn)為對(duì)股市總體利好。
其中，52%的投資者認(rèn)為注冊(cè)制改革將增加投資者新股選擇數(shù)量，抑制上市發(fā)行價(jià)格過(guò)高現(xiàn)象，對(duì)股市總體上是利好。48%投資者認(rèn)為注冊(cè)制改革下垃圾股將被多數(shù)人拋棄。
為了解青年投資者對(duì)證券市場(chǎng)的態(tài)度，本次調(diào)查首次增加了青年潛在股票投資者，認(rèn)定范圍為20~29歲之間過(guò)去12個(gè)月未進(jìn)行過(guò)股票交易的個(gè)人。
調(diào)查顯示，青年潛在股票投資者主要的投資品種為互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)產(chǎn)品(57%)、銀行理財(cái)產(chǎn)品(48%)和公募基金(23%)。
深交所《2023年個(gè)人投資者狀況調(diào)查報(bào)告》發(fā)布
日前，深圳證券交易所完成了《深交所2023年個(gè)人投資者狀況調(diào)查報(bào)告》，為全面掌握投資者狀況，有針對(duì)性地做好教育和服務(wù)工作，提供了大量一手資料。
此次調(diào)查系深交所自2023年以來(lái)開(kāi)展的第六次年度調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查問(wèn)卷由深交所投資者教育中心與綜合研究所共同設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括投資者受教育程度、投資者交易習(xí)慣與決策方式、證券公司風(fēng)險(xiǎn)教育及投資者服務(wù)狀況、投資者對(duì)投資產(chǎn)品的需求及互聯(lián)網(wǎng)金融的態(tài)度等多個(gè)方面。既包括在之前歷年調(diào)查基礎(chǔ)上的跟蹤調(diào)查，也包含一些新的熱點(diǎn)問(wèn)題。為保證調(diào)查的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性，深交所一直委托知名調(diào)查機(jī)構(gòu)尼爾森(中國(guó))執(zhí)行此次調(diào)查項(xiàng)目，負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷的發(fā)放與回收統(tǒng)計(jì)工作。
根據(jù)不同年齡段投資者的特點(diǎn)，調(diào)查采用了網(wǎng)絡(luò)在線訪問(wèn)方式。最終取得的總體有效樣本為3649。其中股票投資者有效樣本為3549，最大抽樣誤差
有關(guān)調(diào)查結(jié)果摘錄如下：
一、投資者對(duì)股票的投資信心和交易活躍度持續(xù)提升
2023年個(gè)人投資者對(duì)股票投資的信心和交易活躍度都有所提升，主要表現(xiàn)在：
二、七成個(gè)人投資者接受過(guò)高等教育，創(chuàng)業(yè)板投資者受教育程度高于非創(chuàng)業(yè)板投資者
三、投資者資產(chǎn)組合多元化程度變化不大，各類(lèi)投資品種中，公募基金滲透率較上年下降
四、創(chuàng)業(yè)板投資者在收益期望和風(fēng)險(xiǎn)承受能力上仍高于非創(chuàng)業(yè)板投資者
五、投資者獲取投資信息的渠道使用上較去年略微下降
從板塊差異來(lái)看，創(chuàng)業(yè)板投資者在信息獲取方面使用的渠道要多于非創(chuàng)業(yè)板投資者，平均信息來(lái)源渠道為3.8種，非創(chuàng)業(yè)板投資者為2.9種。非創(chuàng)業(yè)板投資者仍更依賴熟人推薦，而創(chuàng)業(yè)板投資者則更注重從股票走勢(shì)、公司公告、金融機(jī)構(gòu)研究報(bào)告等渠道收集信息后自己做綜合判斷。
六、券商經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)白熱化，傭金率維持低值，券商對(duì)投資者的服務(wù)力度變化不大
七、個(gè)人投資者仍普遍認(rèn)為融資融券交易風(fēng)險(xiǎn)較大，大都持謹(jǐn)慎心態(tài)參與交易;大部分投資者認(rèn)為融資融券對(duì)股市是中性或正面作用
八、對(duì)于股票期權(quán)，投資者了解程度不高，主要持觀望態(tài)度
九、網(wǎng)絡(luò)銀行、第三方支付平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)理財(cái)?shù)然ヂ?lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品滲透率持續(xù)加強(qiáng)，投資者對(duì)規(guī)范p2p網(wǎng)貸行業(yè)有強(qiáng)烈期待
調(diào)查顯示，第三方支付平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)理財(cái)、網(wǎng)絡(luò)銀行是投資者認(rèn)知度和投資者使用普及率最高的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品，聽(tīng)說(shuō)過(guò)這三種的受訪者比例分別為87%、85%和79%，使用過(guò)或想嘗試的投資者比例分別為70%、63%和52%。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險(xiǎn)，投資者最擔(dān)心的仍是網(wǎng)絡(luò)信息安全風(fēng)險(xiǎn)(占受訪者40%)，其次是虛假信息欺詐風(fēng)險(xiǎn)(占受訪者23%)。
對(duì)于p2p網(wǎng)貸理財(cái)產(chǎn)品，99%的投資者采取了風(fēng)險(xiǎn)控制措施，投資者采用的主要風(fēng)險(xiǎn)控制措施分別為甄選p2p平臺(tái)(如考察其股東背景、注冊(cè)資金、管理團(tuán)隊(duì)、交易規(guī)模、知名度等)(65%)、 投資期限較短、流動(dòng)性較好的產(chǎn)品(57%)和選擇不同的p2p平臺(tái)進(jìn)行分散投資(52%)。問(wèn)及如何促進(jìn)p2p網(wǎng)貸行業(yè)健康發(fā)展時(shí)，投資者最看重的三條措施分別為對(duì)投資人的資金進(jìn)行第三方托管(75%)、落實(shí)實(shí)名制(73%)、設(shè)置一定的行業(yè)準(zhǔn)入門(mén)檻(71%)。
十、青年股票投資者受教育程度更高，但資產(chǎn)量較少，同時(shí)投資知識(shí)水平和風(fēng)險(xiǎn)承受能力相對(duì)更低;此外，超四成青年潛在股票投資者表示希望進(jìn)入股市，但缺乏相關(guān)投資知識(shí)
十一、從投資者地區(qū)差異來(lái)看，華東地區(qū)投資者資產(chǎn)量和證券投資知識(shí)得分最高，中心城市投資者資產(chǎn)量遠(yuǎn)高于非中心城市，但在投資知識(shí)得分和股票投資占比上中心和非中心城市相差不大
十二、展望2023年證券市場(chǎng)，投資者對(duì)監(jiān)管層加大對(duì)證券違法違規(guī)行為的打擊力度、恢復(fù)t+0回轉(zhuǎn)交易制度、允許未盈利互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在創(chuàng)業(yè)板上市、ipo注冊(cè)制改革和深港通開(kāi)通都有較多期待
對(duì)于ipo注冊(cè)制改革，過(guò)半投資者(52%)認(rèn)為注冊(cè)制改革將增加投資者新股選擇數(shù)量，抑制上市發(fā)行價(jià)格過(guò)高現(xiàn)象，對(duì)股市總體上是利好，還有48%投資者認(rèn)為注冊(cè)制改革下垃圾股將被多數(shù)人拋棄，價(jià)值投資、成長(zhǎng)投資將逐步成為市場(chǎng)的主流，認(rèn)為注冊(cè)制改革將導(dǎo)致上市公司ipo提速，股市擴(kuò)容，對(duì)股市總體上是利空的投資者僅占30%。對(duì)于深港通，在2023年底開(kāi)通滬港通的背景下，68%的股票投資者認(rèn)為開(kāi)通深港通對(duì)深市是利好。此外，85%的股票投資者表示如果允許未盈利互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在創(chuàng)業(yè)板上市，有必要制定針對(duì)性的行業(yè)信息披露指引。
篇二 大學(xué)生個(gè)人消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告范文
調(diào)查時(shí)間：------
調(diào)查地點(diǎn)：------
調(diào)查對(duì)象：------
一、問(wèn)題的提出
當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研。
二、問(wèn)卷情況
見(jiàn)附錄一、
本問(wèn)卷共發(fā)放150份，收回有效問(wèn)卷146份。發(fā)放以我們周?chē)耐瑢W(xué)為主。
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析
1.總消費(fèi)額
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，消費(fèi)額主要集中在400——800，對(duì)純消費(fèi)群體，我們覺(jué)得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為，合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500——800區(qū)間，其他區(qū)間大概符合正態(tài)分布
2.恩格爾系數(shù)
由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250-350的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到，數(shù)據(jù)受限于學(xué)校的物價(jià)水平，但還是可以反映大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。
3、通訊開(kāi)支
隨機(jī)問(wèn)卷得到的結(jié)果，擁有手機(jī)的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的100%，可見(jiàn)大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高。月花費(fèi)高于50元的占到43%，已經(jīng)接近一半。以我們的感覺(jué)，似乎大一的時(shí)候電話方面支出較多，而大二除了極個(gè)別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個(gè)特點(diǎn)，，接近八成的同學(xué)每月都很少打電話，或每
4.打工目的方面?zhèn)€電話時(shí)間較短。即使考慮到目前的手機(jī)普及率，大家這方面的消費(fèi)還是比較的合理。
最高的選項(xiàng)是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟(jì)方面，而只是為增加社會(huì)閱歷，由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好，有足夠的資金應(yīng)付日常支出。
5.生活資金來(lái)源及家庭收入
九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說(shuō)明了一些問(wèn)題，這種情況是大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無(wú)法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做家教，也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見(jiàn)一斑。
6.自我評(píng)價(jià)
結(jié)果顯示，71%的被調(diào)查者認(rèn)為花銷(xiāo)較大，與自己的預(yù)期不符?？墒牵蠹矣忠恢北３种@種花費(fèi)勢(shì)頭，這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn)。
四.思考
綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，大學(xué)生目前正受到社會(huì)的影響，具有多種經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)能力的個(gè)體，區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定。但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消費(fèi)方面是有一些共性的特點(diǎn)。
a、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念
1.理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，這使我們每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)2023元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開(kāi)始談戀愛(ài)等諸多因素的影響，我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買(mǎi)名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。
2.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容，我們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問(wèn)到“如果經(jīng)濟(jì)許可，會(huì)否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品”時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
b、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題
1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)
財(cái)商”一詞的提出者羅伯特清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“財(cái)商與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力。”在調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)及對(duì)“財(cái)商”概念的認(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)?？梢?jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化
在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中，有15.2%的同學(xué)在400元以下“有點(diǎn)痛苦”的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在400-550元之間“勉強(qiáng)過(guò)得去”，有34.4%的同學(xué)在550-900元之間“稍為有點(diǎn)爽”，有14.6%的同學(xué)在900-1400元之間“比較自由”;有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)1400元以上可以說(shuō)是“跟著感覺(jué)走”——無(wú)憂無(wú)慮?？梢?jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問(wèn)題必將在一定程度上得到改善。
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)從20世紀(jì)70年代至今，至少有一個(gè)方面是共同的，即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，按照青島地區(qū)的物價(jià)水平，以學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來(lái)估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需300元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的197名女生中，83.7%飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;而192名男生中也只有66.4%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問(wèn)及他們是否研究過(guò)自己的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，比如對(duì)“一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族”說(shuō)法的認(rèn)同時(shí)，90%的同學(xué)表示認(rèn)可，但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題在調(diào)查中指出的時(shí)候，他們當(dāng)中，尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
4.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理
在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。
5.戀愛(ài)支出過(guò)度
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛(ài)的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān)，女生的戀愛(ài)支出甚至有超過(guò)男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。
c、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒(méi)有圍墻”的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
d、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下三個(gè)方面著手：
1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。我們認(rèn)為今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理，形成正確的消費(fèi)觀。
2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)產(chǎn)管理能力，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。專(zhuān)家指出，財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的體現(xiàn)。
篇三 2023年教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告格式
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書(shū)育人的職責(zé),除了“教書(shū)”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書(shū)育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書(shū)育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門(mén)要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書(shū)育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
篇四 關(guān)于教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書(shū)育人的職責(zé),除了“教書(shū)”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書(shū)育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書(shū)育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門(mén)要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書(shū)育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
6、營(yíng)造氛圍,即營(yíng)造有利于師德師風(fēng)建設(shè)的文化氛圍。師德建設(shè)與校園文化息息相關(guān),校園文化的核心就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一所學(xué)校的校風(fēng)如何,與師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況密切相關(guān),因而加強(qiáng)師德建設(shè)與形成良好的校風(fēng)有著密切的關(guān)系。在良好校風(fēng)的帶動(dòng)下,才有可能形成良好的學(xué)風(fēng)。所以,應(yīng)該注重發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性,創(chuàng)造條件使他們發(fā)揮各自的潛能和價(jià)值,使他們能與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。
篇五 教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告格式
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書(shū)育人的職責(zé),除了“教書(shū)”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書(shū)育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書(shū)育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門(mén)要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書(shū)育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
6、營(yíng)造氛圍,即營(yíng)造有利于師德師風(fēng)建設(shè)的文化氛圍。師德建設(shè)與校園文化息息相關(guān),校園文化的核心就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一所學(xué)校的校風(fēng)如何,與師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況密切相關(guān),因而加強(qiáng)師德建設(shè)與形成良好的校風(fēng)有著密切的關(guān)系。在良好校風(fēng)的帶動(dòng)下,才有可能形成良好的學(xué)風(fēng)。所以,應(yīng)該注重發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性,創(chuàng)造條件使他們發(fā)揮各自的潛能和價(jià)值,使他們能與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。
