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第1篇2023年暑期關(guān)于文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第2篇文明社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第3篇2023年暑期關(guān)于文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2023范文 第4篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:生活中的文明禮儀 第5篇2023年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:創(chuàng)建文明街道實(shí)踐 第6篇暑期實(shí)踐報(bào)告:“講文明,迎奧運(yùn),樹(shù)新風(fēng)”在長(zhǎng)壽之鄉(xiāng) 第7篇2023年生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文 第8篇2023年大學(xué)生寒假創(chuàng)文明社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第9篇2023年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:文明禮儀調(diào)查 第10篇2023年9月中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:文明行為 第11篇2023年大學(xué)生寒假“文明禮儀”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 第12篇暑期文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第13篇2023暑假大學(xué)生文明交通教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告 第14篇文明過(guò)馬路的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 第15篇新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)工作報(bào)告
篇一 2023年暑期關(guān)于文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
8月份的天氣很炎熱,由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開(kāi),活動(dòng)時(shí)間:8月1日至7日,為期一周?;顒?dòng)主題:文明乘公交,攜手迎省運(yùn)?;顒?dòng)成員:數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日),我們來(lái)到鳳凰百貨門(mén)口開(kāi)展活動(dòng),首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置,我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過(guò)往的市民簽名,橫幅上面寫(xiě)著:迎省運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我自覺(jué)、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺,當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地,他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口,當(dāng)他簽完名后,向我們豎起大拇指,然后離去。同時(shí),我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單,不一會(huì)兒,就有很多市民手拿宣傳單來(lái)自愿過(guò)來(lái)簽名,許下承諾?;顒?dòng)就這樣進(jìn)行著,雖然是第一天,但我們大家迎著烈日,燃燒激情,以及市民的努力配合,第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日),我們來(lái)到市汽車(chē)東站,掛起橫幅,進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng),車(chē)站的人流量很大,我們就在其中穿梭著,贏得了路人稱(chēng)贊的目光。接下來(lái)幾天,我們分別在公交車(chē)上發(fā)宣傳單,維持乘客的上車(chē)秩序,做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作,到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì),一邊宣傳文明乘坐公交車(chē),一路上人來(lái)人往,我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們都收獲了不少,大家都付出了很多努力,但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義,不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車(chē)的意識(shí),同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì),活動(dòng)雖然結(jié)束了,但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂,也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過(guò)的紅地毯。在這個(gè)過(guò)程中,我們調(diào)整好呼吸,整理好儀表,做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備,面對(duì)未知的社會(huì),我們充滿了熱忱,也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德,相信在未來(lái)的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù),帶給同事,帶給社會(huì),感染我們周?chē)拿恳粋€(gè)人。
火熱的八月,社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升,還有更多在書(shū)本上讀不到的道理。知識(shí)沒(méi)有高低,工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,回報(bào)社會(huì),需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知,理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí),提升能力,健康而全面地發(fā)展,這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
篇二 文明社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
8月份的天氣很炎熱,由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開(kāi),活動(dòng)時(shí)間:8月1日至7日,為期一周?;顒?dòng)主題:文明乘公交,攜手迎省運(yùn)?;顒?dòng)成員:數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日),我們來(lái)到鳳凰百貨門(mén)口開(kāi)展活動(dòng),首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置,我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過(guò)往的市民簽名,橫幅上面寫(xiě)著:迎省運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我自覺(jué)、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺,當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地,他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口,當(dāng)他簽完名后,向我們豎起大拇指,然后離去。同時(shí),我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單,不一會(huì)兒,就有很多市民手拿宣傳單來(lái)自愿過(guò)來(lái)簽名,許下承諾?;顒?dòng)就這樣進(jìn)行著,雖然是第一天,但我們大家迎著烈日,燃燒激情,以及市民的努力配合,第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日),我們來(lái)到市汽車(chē)東站,掛起橫幅,進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng),車(chē)站的人流量很大,我們就在其中穿梭著,贏得了路人稱(chēng)贊的目光。接下來(lái)幾天,我們分別在公交車(chē)上發(fā)宣傳單,維持乘客的上車(chē)秩序,做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作,到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì),一邊宣傳文明乘坐公交車(chē),一路上人來(lái)人往,我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們都收獲了不少,大家都付出了很多努力,但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義,不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車(chē)的意識(shí),同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì),活動(dòng)雖然結(jié)束了,但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂,也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過(guò)的紅地毯。在這個(gè)過(guò)程中,我們調(diào)整好呼吸,整理好儀表,做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備,面對(duì)未知的社會(huì),我們充滿了熱忱,也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德,相信在未來(lái)的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù),帶給同事,帶給社會(huì),感染我們周?chē)拿恳粋€(gè)人。
火熱的八月,社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升,還有更多在書(shū)本上讀不到的道理。知識(shí)沒(méi)有高低,工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,回報(bào)社會(huì),需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知,理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí),提升能力,健康而全面地發(fā)展,這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:生活中的文明禮儀
參與者:同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊 時(shí)間:xx年10月1日 地點(diǎn):瀏陽(yáng)市北盛鎮(zhèn)北盛倉(cāng) 現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下: 因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市,所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。 走到大街上,發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾,甚至還有廚房的剩菜,氣味很難聞,影響了空氣質(zhì)量,也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友,離垃圾桶只有一步了,手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺(jué)得,人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高,應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。 往前走,發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn),沒(méi)有禁止放鞭炮,所以,因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè),放了很多鞭炮,鞭炮的碎屑滿地都是,嚴(yán)重影響了環(huán)境,也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施,明令禁止放鞭炮,但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí),能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。 路邊,許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊,造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地??浚愤叺男腥瞬缓眯凶?。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣方便,卻完全不管別人,試著換位思考一下,假如他們是后來(lái)的人,要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē),他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí),只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn),那情況就會(huì)好很多,我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。 來(lái)到超市,人來(lái)人往,大家都在挑選著商品??晌野l(fā)現(xiàn),超市的地面也不是很干凈,有許多小碎屑,我有點(diǎn)納悶:難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣,只是人們一些小物品的紙屑,隨手一扔,結(jié)果越積越多,就使超市的環(huán)境糟糕了很多?;蛟S,你把手中的紙屑捏久一點(diǎn),扔到垃圾桶里,超市就是另一番景象了。 菜市場(chǎng)里,難免有些嘈雜,可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人,還是在無(wú)償提供塑料袋,使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店,也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩,可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境,在糟糕的環(huán)境里生活,那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩,因?yàn)?,你有償提供一個(gè)塑料袋,反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息,一絲新鮮的空氣??傆幸惶?,人們都會(huì)理解的。 看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象,其實(shí),文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路,她似乎是個(gè)盲人,走得很慢很慢,正要駛過(guò)的小汽車(chē)也停了下來(lái),那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶,看著老奶奶慢慢地走,什么也沒(méi)有說(shuō),直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò)馬路時(shí)按喇叭,讓她快一些,可他沒(méi)有,因?yàn)樗幌雵樦夏棠獭J堑?,多為別人想一點(diǎn),這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香,文明越積越多,也就會(huì)越來(lái)越香。 其實(shí),要文明很容易,撿起一片紙屑,公交車(chē)上給一個(gè)殘疾人讓位,不亂穿馬路,遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎?不要把文明想得那么難,它觸手可及,而不是遙不可及。 總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些,讓你所在的城市更美了一些,讓你所在的國(guó)家更美了一些,讓這個(gè)地球更美了一些。
暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告—體會(huì)衡水文明 宣傳先進(jìn)文化
活動(dòng)概括:
為了響應(yīng)我院提出的主題為“踐行社會(huì)主義榮辱觀,走進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”的號(hào)召,我院學(xué)生會(huì)7名成員在一名老師的帶隊(duì)下,于xx年7月9日,赴衡水進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
再將近一周的時(shí)間里,我們參觀了國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)衡水湖,體會(huì)了衡水湖美麗的風(fēng)光;了解了舉世聞名的“衡水三絕”;與衡水學(xué)院院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼;并去了衡水市彭杜鄉(xiāng)劉家南田村及侯店,進(jìn)行八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳并進(jìn)行調(diào)查,了解那里的風(fēng)土人情和生活變化。
我們?cè)偾笾褪斋@的同時(shí)順利的完成了實(shí)踐的任務(wù)。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了許多以前從未接觸過(guò)的知識(shí),開(kāi)闊了視野,增加了社會(huì)閱歷,對(duì)今后的學(xué)習(xí)及工作有很大的幫助。
1 社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容:
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng),促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖
2 實(shí)踐過(guò)程及圖片:
xx年7月9日我們衡水社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)起程去衡水,我門(mén)乘坐的 車(chē)是很普通的列車(chē),我們沒(méi)有座。乘客長(zhǎng)途較多,上車(chē)時(shí)人不少,超員,但中途下的少,上的多,一路上人在逐漸的遞增,車(chē)廂不是很干凈,可價(jià)錢(qián)便宜。開(kāi)車(chē)時(shí),列車(chē)員還送了一趟開(kāi)水,少見(jiàn)。我們站著有說(shuō)有笑。車(chē)晚點(diǎn)到達(dá)衡水車(chē)站,在出站口,衡水學(xué)院的同學(xué)已經(jīng)在車(chē)站口等候多時(shí),一見(jiàn)我們便熱情的迎上來(lái)幫我們拿行李。我們?cè)诤馑?chē)站逗留片刻便奔赴我們的住處。之后進(jìn)行了熱烈的學(xué)習(xí)討論。
隨后幾天,我們開(kāi)始了實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番磋商之后,我們的第一站決定去國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)衡水湖。我們乘上了10路(南線)車(chē),中巴,票價(jià)一元,車(chē)況不是很好,一路顛簸,30分鐘后,來(lái)到了衡水湖。
衡水湖
衡水湖坐落于冀州市市區(qū)北側(cè),是目前華北平原上最大的淡水湖之一,總面積130平方公里。該湖區(qū)屬于平原淡水湖泊,水質(zhì)優(yōu)良,水源有可靠保障。湖區(qū)內(nèi)有國(guó)家級(jí)及省一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴、白天鵝、灰鶴、白額雁、天鵝、小鷗等各種水禽達(dá)150多種。整個(gè)湖泊分為深水區(qū)、淺水區(qū)、灘地三部分。湖水清澈,碧波蕩漾,可駕舟賞景,也可垂釣怡情。
美麗而平靜的衡水湖
衡水湖自然保護(hù)區(qū)不僅生物多樣性豐富、自然風(fēng)光優(yōu)美,而且文化底蘊(yùn)豐厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。位于衡水湖南岸的冀州古城建于漢高祖六年(公元前2xx年),史有“天下分九州,冀州為首”之稱(chēng)。漢城墻、明城墻、眾多漢古墓、石碑、李三娘石磨及竹林寺飛升上天的許多傳說(shuō)再現(xiàn)了衡水湖的自然、歷史、人文景觀,讓人無(wú)不感慨衡水湖的神奇與秀美。經(jīng)過(guò)一天的參觀,足以讓你感受到衡水湖的美麗壯觀。
衡水雖小,但蘊(yùn)藏著許多文化?!昂馑^”無(wú)人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店 參觀毛筆廠 在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史
衡水毛筆
衡水毛筆,亦稱(chēng)之為“侯筆”,古稱(chēng)象筆。始于明永樂(lè)年間,距今已有五百多年的歷史,清朝被奉為御用,衡水因此被稱(chēng)為“毛筆圣地”、“北國(guó)筆鄉(xiāng)”。衡水毛筆品種多達(dá)二百七十多種,筆長(zhǎng)桿硬,剛?cè)嵯酀?jì),含墨飽滿而不滴,行筆流暢而不滯。主要產(chǎn)于“衡水毛筆之鄉(xiāng)”桃城區(qū)候店村。衡水毛筆筆尖選取黃狼尾、香狐尾、南山羊毛、羊須、白馬毛、牛耳毛等各種動(dòng)物毫毛為原料,筆桿采用毛竹、紫竹、斑竹、湘妃竹、鳳眼竹等材料,筆桿上嵌裝牙、骨、角、竹、硬木等多種樣式口頂。生產(chǎn)工藝精細(xì),樣式新穎、造型美觀。尤其配上紅木、黃楊木和象牙等材料,精心雕刻鑲嵌的二龍戲珠、龍鳳呈祥、雙鳳展翅、鳳凰戲牡丹以及古裝人物、山水花木等圖案的高檔筆桿,更似錦上添花,成為一件件既有實(shí)用價(jià)值,而又精致高雅的工藝美術(shù)品。深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)和贊賞。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程
制筆工藝分水盆、零活、干作、刻、色裝等三百多道手工操作工序。整個(gè)流程全部執(zhí)行嚴(yán)格的檢查驗(yàn)收制度,使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠。衡水毛筆中“風(fēng)云”、“水月”、“小狼毫”等多種毛筆被天津口岸定為“信得過(guò)的免檢產(chǎn)品”。衡水毛筆暢銷(xiāo)日本、新加坡等十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),年出口量達(dá)三百多萬(wàn)支。
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺
鼻煙壺最初在我國(guó)滿、蒙、藏等少數(shù)游牧民族中使用,主要有銅、銀、瓷質(zhì)幾種。明朝以后,煙壺隨著鼻煙一起傳入內(nèi)地。后來(lái),煙壺的品種逐漸增多,到清乾隆時(shí)期,玉石、翡翠、晶石、寶石、瑪瑙、陶瓷、銅銀、竹木雕刻、套料、內(nèi)畫(huà)等煙壺品種都已出現(xiàn)。加上工藝水平的不斷提高,使之不僅為實(shí)用品,而且也成為人們喜愛(ài)的工藝美術(shù)品。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺材質(zhì)有瑪瑙、晶石、琥珀和料的幾種。繪畫(huà)前,先用鐵砂球和金鋼砂將煙壺內(nèi)壁均勻磨砂,然后根據(jù)壺的形狀設(shè)計(jì)繪畫(huà)出各種題材的作品。
清嘉慶以后,內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的工藝水平已達(dá)到很高程度。著名人物有清咸豐時(shí)的周樂(lè)元,清末民初時(shí)的葉仲三,民國(guó)時(shí)期的馬少宣等。中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)院內(nèi)畫(huà)藝術(shù)大師王習(xí)三在繼承葉派的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦煉,使自己的作品具有構(gòu)思新奇,意境高雅,設(shè)色古香,勾勒清晰,氣韻生動(dòng)的藝術(shù)特色。他的獨(dú)特風(fēng)格受到國(guó)際上的高度贊譽(yù),被稱(chēng)之為“冀派”。
出自于中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)院的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺,以其小巧玲瓏的造型,豐富多彩的材質(zhì),精美絕倫的工藝,匠心獨(dú)具的裝潢,被國(guó)際上譽(yù)為集中國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。
創(chuàng)建于1988年的中國(guó)衡水習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)院,目前擁有18位在海內(nèi)外頗有影響的內(nèi)畫(huà)師。他們以自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)和精湛的技藝成為冀派內(nèi)畫(huà)的僥僥者,受到各國(guó)收藏家的好評(píng)。其作品中以各國(guó)元首畫(huà)像最為著名,多次被國(guó)家作為高尚禮品贈(zèng)送給來(lái)訪的美、英、巴西等國(guó)元首。
衡水金魚(yú)
金魚(yú)是中國(guó)的國(guó)寶。金魚(yú)五彩繽紛,形態(tài)優(yōu)美、嬌姿艷體、千姿百態(tài),令人賞心悅目,陶冶情操,國(guó)內(nèi)外稱(chēng)之為金鱗仙子、水中牡丹、東方圣魚(yú)等。被視為美的藝術(shù),成為舉世聞名的名貴觀賞魚(yú)類(lèi)。
金魚(yú)的祖先是野生鯽魚(yú),至今已有1700多年的歷史。據(jù)記載,經(jīng)演變和發(fā)展,至今已有162個(gè)品種。主要分為四大類(lèi):即草種、文種、龍種和蛋種。金魚(yú)的養(yǎng)育始于南宋時(shí)期的杭州,后傳到上海、鎮(zhèn)江、北京、天津等地。在明正德年間,即約在1506年左右,北京的皇宮和皇府開(kāi)始養(yǎng)育金魚(yú)而四季不斷。在我國(guó)主要分為南北兩大派別:一是杭州金魚(yú);二是北京金魚(yú)。杭州是金魚(yú)的發(fā)源地,北京則對(duì)金魚(yú)品種有了進(jìn)一步的發(fā)展和育新。衡水市園林管理處來(lái)順宮廷金魚(yú)養(yǎng)殖場(chǎng)于1982年建立,由北京宮廷金魚(yú)飼養(yǎng)世家第十代傳人徐立才先生精心管理?,F(xiàn)養(yǎng)殖水面達(dá)1800多平方米,年生產(chǎn)能力達(dá)十幾萬(wàn)尾。近年來(lái),徐立才先生挽救和培育出的金魚(yú)品種已達(dá)十余個(gè),現(xiàn)有品種 64個(gè),較為名貴的有:鶴頂紅、王虎頭、朱砂眼水泡、喜鵲花龍睛球、十二塊紅龍睛、瑪瑙眼、桔瓣獅子頭、赤兔眼虎頭及白玉冠等。從1986年以來(lái),本場(chǎng)金魚(yú)先后銷(xiāo)往印度尼西亞、香港、新加坡、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。
金魚(yú)加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)之間的聯(lián)系和往來(lái),它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳
最后我們來(lái)到了衡水市彭杜鄉(xiāng)劉家南田村進(jìn)行八榮八恥的宣傳和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳,這項(xiàng)活動(dòng)得到了南田村村委會(huì)的大力支持,
廣播宣傳榮辱觀 在村委會(huì)門(mén)前進(jìn)行宣傳 群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳,讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
3、 社會(huì)實(shí)踐感受:
時(shí)光飛逝,而快樂(lè)美好的時(shí)光更是容易逝去。感人的畫(huà)面和熟悉的面孔還在眼前,一個(gè)笑,一滴淚,是那么的清晰。回想一個(gè)月前,烈日炎炎,我們踏上前往衡水的火車(chē),每天都在蒸籠一樣的天氣下進(jìn)行著實(shí)踐,這是對(duì)我們耐力、意志力的考驗(yàn),我們克服了,我們是成功的!這些是我們團(tuán)結(jié)的成果,同舟共濟(jì),永不放棄!這次社會(huì)實(shí)踐的收獲是豐富的,與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)的聯(lián)誼不僅在工作上讓我們兩校有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),而且我們也交到了很好的朋友。這次實(shí)踐能夠順利完成是和他們的熱心幫助分不開(kāi)的,在此我們非常的感謝他們。這次實(shí)踐不僅要我感到了衡水的水美,也要我們感受到了衡水的人更美。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓我們接觸了社會(huì),了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中,讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié),更加的親密,我們堅(jiān)信我們就是一家人!
篇三 2023年暑期關(guān)于文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2023范文
8月份的天氣很炎熱,由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開(kāi),活動(dòng)時(shí)間:8月1日至7日,為期一周?;顒?dòng)主題:文明乘公交,攜手迎省運(yùn)?;顒?dòng)成員:數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日),我們來(lái)到鳳凰百貨門(mén)口開(kāi)展活動(dòng),首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置,我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過(guò)往的市民簽名,橫幅上面寫(xiě)著:迎省運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我自覺(jué)、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺,當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地,他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口,當(dāng)他簽完名后,向我們豎起大拇指,然后離去。同時(shí),我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單,不一會(huì)兒,就有很多市民手拿宣傳單來(lái)自愿過(guò)來(lái)簽名,許下承諾?;顒?dòng)就這樣進(jìn)行著,雖然是第一天,但我們大家迎著烈日,燃燒激情,以及市民的努力配合,第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日),我們來(lái)到市汽車(chē)東站,掛起橫幅,進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng),車(chē)站的人流量很大,我們就在其中穿梭著,贏得了路人稱(chēng)贊的目光。接下來(lái)幾天,我們分別在公交車(chē)上發(fā)宣傳單,維持乘客的上車(chē)秩序,做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作,到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì),一邊宣傳文明乘坐公交車(chē),一路上人來(lái)人往,我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們都收獲了不少,大家都付出了很多努力,但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義,不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車(chē)的意識(shí),同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì),活動(dòng)雖然結(jié)束了,但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂,也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過(guò)的紅地毯。在這個(gè)過(guò)程中,我們調(diào)整好呼吸,整理好儀表,做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備,面對(duì)未知的社會(huì),我們充滿了熱忱,也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德,相信在未來(lái)的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù),帶給同事,帶給社會(huì),感染我們周?chē)拿恳粋€(gè)人。
火熱的八月,社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升,還有更多在書(shū)本上讀不到的道理。知識(shí)沒(méi)有高低,工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,回報(bào)社會(huì),需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知,理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí),提升能力,健康而全面地發(fā)展,這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
篇四 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:生活中的文明禮儀
參與者:同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊 時(shí)間:xx年10月1日 地點(diǎn):瀏陽(yáng)市北盛鎮(zhèn)北盛倉(cāng) 現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下: 因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市,所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。 走到大街上,發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾,甚至還有廚房的剩菜,氣味很難聞,影響了空氣質(zhì)量,也破壞了環(huán)境。
有一個(gè)小朋友,離垃圾桶只有一步了,手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺(jué)得,人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高,應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走,發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn),沒(méi)有禁止放鞭炮,所以,因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè),放了很多鞭炮,鞭炮的碎屑滿地都是,嚴(yán)重影響了環(huán)境,也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。
我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施,明令禁止放鞭炮,但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí),能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。 路邊,許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊,造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地???,路邊的行人不好行走。
這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣方便,卻完全不管別人,試著換位思考一下,假如他們是后來(lái)的人,要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē),他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí),只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn),那情況就會(huì)好很多,我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。 來(lái)到超市,人來(lái)人往,大家都在挑選著商品。
可我發(fā)現(xiàn),超市的地面也不是很干凈,有許多小碎屑,我有點(diǎn)納悶:難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣,只是人們一些小物品的紙屑,隨手一扔,結(jié)果越積越多,就使超市的環(huán)境糟糕了很多?;蛟S,你把手中的紙屑捏久一點(diǎn),扔到垃圾桶里,超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里,難免有些嘈雜,可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人,還是在無(wú)償提供塑料袋,使得白色污染嚴(yán)重。
還有許多小商店,也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩,可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境,在糟糕的環(huán)境里生活,那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩,因?yàn)?,你有償提供一個(gè)塑料袋,反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息,一絲新鮮的空氣。
總有一天,人們都會(huì)理解的。 看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象,其實(shí),文明在我們生活中也是有的。
我在回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路,她似乎是個(gè)盲人,走得很慢很慢,正要駛過(guò)的小汽車(chē)也停了下來(lái),那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶,看著老奶奶慢慢地走,什么也沒(méi)有說(shuō),直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò)馬路時(shí)按喇叭,讓她快一些,可他沒(méi)有,因?yàn)樗幌雵樦夏棠獭?/p>
是的,多為別人想一點(diǎn),這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香,文明越積越多,也就會(huì)越來(lái)越香。 其實(shí),要文明很容易,撿起一片紙屑,公交車(chē)上給一個(gè)殘疾人讓位,不亂穿馬路,遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎?不要把文明想得那么難,它觸手可及,而不是遙不可及。
總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些,讓你所在的城市更美了一些,讓你所在的國(guó)家更美了一些,讓這個(gè)地球更美了一些。
篇五 2023年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:創(chuàng)建文明街道實(shí)踐
我外國(guó)語(yǔ)學(xué)院號(hào)召全體同學(xué)在寒假期間,積極加入到社會(huì)實(shí)踐的行列中去,用主人翁的精神去觀察發(fā)生在我們周?chē)拿恳粋€(gè)變化,用實(shí)事求是的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,并以此鍛煉意志,增強(qiáng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力?,F(xiàn)將相關(guān)活動(dòng)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)主題:
今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍要堅(jiān)持“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的原則,充分發(fā)揮青年學(xué)生的智力和人才優(yōu)勢(shì),深入社會(huì)各個(gè)層面開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng),強(qiáng)化對(duì)國(guó)情和省情的認(rèn)識(shí),傳播科學(xué)技術(shù)和文明新風(fēng),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。關(guān)注社會(huì)和諧、感受人間親情、增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知,促進(jìn)全面成才。
二、主要內(nèi)容:
1、大學(xué)生與所在街道辦事處聯(lián)合共建文明社區(qū)
通過(guò)開(kāi)展活動(dòng),扶貧孤殘老人,未成年人成長(zhǎng)指導(dǎo),社區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)工作調(diào)研,08奧運(yùn)英語(yǔ)知識(shí)宣傳講座等。
利用我們專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),可以把“英語(yǔ)100句”帶去社區(qū)。
2、青春與實(shí)踐同行
充分利用所學(xué)知識(shí),開(kāi)展支教掃盲、環(huán)境保護(hù)等科技、文化、衛(wèi)生服務(wù)等活動(dòng),為城市、鄉(xiāng)村的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
主要宣傳方式有:利用社區(qū)或農(nóng)村的宣傳板或是宣傳單的方式宣傳。比如在社區(qū)的所有黑板上寫(xiě)上環(huán)保標(biāo)語(yǔ),環(huán)保小常識(shí)、法律常識(shí)以及生活常識(shí)等。還可以與身邊的大學(xué)生組成團(tuán)隊(duì),與當(dāng)?shù)卣〉寐?lián)系,得到便利和幫助。
3、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查
可以調(diào)查研究現(xiàn)在大學(xué)生打工新特點(diǎn),針對(duì)大學(xué)生和社會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行仔細(xì)的考察,寫(xiě)出自己的心聲。
三、活動(dòng)原則:
1、就近就便的原則,實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)立足于所在社區(qū)、鄉(xiāng)村;
2、分散與集中相結(jié)合的原則,可以個(gè)人分散活動(dòng),也可以就近自由組合活動(dòng);
3、力所能及的原則,活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排要以同學(xué)可以做到為前提;
4、保障安全的原則,實(shí)踐過(guò)程中要增強(qiáng)安全意識(shí),不參加危險(xiǎn)、無(wú)安全保障的活動(dòng)。
四、活動(dòng)要求
上交的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告要手寫(xiě)的非打印稿,紙張為每頁(yè)300字的稿紙,用黑色中性筆,首頁(yè)右下方寫(xiě)明所在班級(jí)和姓名,在實(shí)踐過(guò)程中,無(wú)論是個(gè)人還是集體形式進(jìn)行活動(dòng),一定要有相關(guān)的圖片或攝像cd等(xx字左右)
五、總結(jié)表彰
我院將于下學(xué)期初對(duì)開(kāi)展活動(dòng)突出的個(gè)人或集體予以表彰,并將其社會(huì)實(shí)踐報(bào)告及影象資料予以展出學(xué)習(xí),設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)若干。同時(shí)我院將對(duì)在此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀個(gè)人或集體推薦到學(xué)校里進(jìn)行座談學(xué)習(xí)。
篇六 暑期實(shí)踐報(bào)告:“講文明,迎奧運(yùn),樹(shù)新風(fēng)”在長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)
目錄
1暑期實(shí)踐動(dòng)機(jī):xx年奧運(yùn)新農(nóng)村精神文明如皋長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)
2xx年奧運(yùn):之于農(nóng)村發(fā)展之于農(nóng)民的鼓舞
3新農(nóng)村建設(shè)之文件:尤其是精神文明建設(shè)、值得一提的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)
4如皋長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀及分析
5對(duì)于主題下的調(diào)查地的今后精神文化生活的意見(jiàn)及建議
6附注:收獲關(guān)于問(wèn)卷調(diào)查的注意事項(xiàng)
7結(jié)語(yǔ)
一、暑期實(shí)踐動(dòng)機(jī)
xx年年舉世矚目的29屆北京奧運(yùn)會(huì)即將拉開(kāi)帷幕。中國(guó)是從七年前的那天開(kāi)始,一切準(zhǔn)備工作都已就緒。奧運(yùn)是人民的奧運(yùn),無(wú)論是全民參與的口號(hào),還是為奧運(yùn)所準(zhǔn)備的建設(shè)都是惠民的舉措,不論是物質(zhì)上還是精神上……在這個(gè)千載難逢的當(dāng)口,我們作為占全中國(guó)絕多數(shù)的農(nóng)民朋友都在干些什么呢?是否聯(lián)系奧運(yùn)時(shí)的文化生活與以往有什么不同呢?我們可以在電視節(jié)目中看到無(wú)處不在的奧運(yùn)氣息,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,無(wú)論是奧運(yùn)舉辦地還是其他地方,舉中國(guó)都?xì)g欣鼓舞,各地為迎奧運(yùn)所舉辦的活動(dòng)不勝枚舉,那么農(nóng)村地方有什么文化活動(dòng)呢?
其次,今年是改革開(kāi)放30周年。30年以來(lái)的農(nóng)村改革開(kāi)放,對(duì)物質(zhì)文明和精神文明的推動(dòng)是顯而易見(jiàn)的,尤其是新農(nóng)村建設(shè)以來(lái),三個(gè)文明一起抓,效果如何呢?作為農(nóng)村孩子,雖然對(duì)農(nóng)村的真正意義上的理解并不多,但是十分愿意去了解獲知農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀,而且,由于大學(xué)生身份的影響,跟我們所學(xué)知識(shí)靠攏,我們傾向于精神文明方面的調(diào)研,這一主題與中央號(hào)召的“講文明,迎奧運(yùn),樹(shù)新風(fēng)”相吻合,我們覺(jué)得意義重大。
再者,作為我們家鄉(xiāng),如皋,舉世聞名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),在長(zhǎng)壽文化中的精神文化閃光點(diǎn)有哪些呢?對(duì)此,我們都沒(méi)做過(guò)詳細(xì)的了解,正好借此機(jī)會(huì),通過(guò)此次理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查能夠增進(jìn)對(duì)農(nóng)村居民自從新中國(guó)成立以來(lái)精神文化的了解,了解自己身邊的人的生活狀態(tài),從而從精神、心理角度分析如皋長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的閃光點(diǎn),作出理論聯(lián)系實(shí)際的書(shū)面材料,為深入研究長(zhǎng)壽文化添磚加瓦,可以向全社會(huì)推介我們?nèi)绺薜娜宋膬?yōu)勢(shì);當(dāng)然,金無(wú)足赤,也想通過(guò)此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)如皋農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的不足或是缺陷,作出縱(歷史現(xiàn)象)橫(別處建設(shè))比較與分析,吸引當(dāng)?shù)鼐用窈驼淖⒁?,為家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,充分發(fā)揮作為新一代大學(xué)生的活力與創(chuàng)造力,向相關(guān)單位及身邊人提出有建樹(shù)的意見(jiàn)和建議,進(jìn)一步完善如皋特色的長(zhǎng)壽文化。
最后,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),提高素質(zhì)。積累更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),更好的完善自我,為以后社會(huì)工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ),為建設(shè)一個(gè)_____法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮努力。
二、奧運(yùn)之精神
xx年年7月22日上午10點(diǎn),主題為“全民健身與奧運(yùn)同行”的新聞發(fā)布會(huì)在xx年北京國(guó)際新聞中心(bimc)召開(kāi)。
會(huì)上,國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)馮建中介紹了中國(guó)群眾體育工作取得的主要成就和未來(lái)的發(fā)展方向。
申奧成功的7年,是中國(guó)群眾體育實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》取得重大進(jìn)展的7年,是群眾體育各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)大發(fā)展的7年,是全民健身運(yùn)動(dòng)空前蓬勃開(kāi)展的7年,也是人民群眾得到更多實(shí)惠的7年。7年來(lái),中國(guó)的群眾體育工作以構(gòu)建全民健身體系為目標(biāo),積極踐行“人文奧運(yùn)”理念,全力唱響“全民健身與奧運(yùn)同行”主題。各級(jí)體育部門(mén)、單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)、行業(yè)體協(xié)和社會(huì)各界積極動(dòng)員、組織、服務(wù)廣大人民群眾廣泛參與全民健身活動(dòng),把人民群眾關(guān)注奧運(yùn)、支持奧運(yùn)的熱情轉(zhuǎn)化為積極投身全民健身的自覺(jué)行動(dòng),為北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦營(yíng)造了濃厚的健身氛圍,在全社會(huì)形成了健康文明、蓬勃和諧的良好風(fēng)尚。
7年來(lái)中國(guó)群眾體育工作取得的在農(nóng)村的主要成就:
7年來(lái),國(guó)家體育總局充分發(fā)揮體育彩票公益金資助建設(shè)的引導(dǎo)作用,地方各級(jí)政府大力支持,多形式、多渠道籌集資金,把建設(shè)群眾健身場(chǎng)地設(shè)施作為“執(zhí)政為民”的“實(shí)事”工程,納入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,使這一時(shí)期中國(guó)體育場(chǎng)地設(shè)施的建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量都取得了重大進(jìn)展。初步形成了覆蓋城鄉(xiāng)、形式多樣、親民便民的全民健身場(chǎng)地設(shè)施服務(wù)體系。
在不斷增加的體育場(chǎng)地設(shè)施中,“全民健身工程”是最主要的建設(shè)方式。特別是xx年以來(lái),國(guó)家體育總局認(rèn)真貫徹政府新農(nóng)村建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署,提出了建設(shè)“農(nóng)民體育健身工程”的發(fā)展思路和實(shí)施計(jì)劃。xx年年,國(guó)家體育總局與國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部聯(lián)合制定下發(fā)的《“十一五”農(nóng)民體育健身工程建設(shè)規(guī)劃》提出,5年內(nèi)中央和地方投資30億元,支持全國(guó)10萬(wàn)個(gè)行政村完成農(nóng)民健身場(chǎng)地設(shè)施建設(shè),使全國(guó)1/6的行政村都建有公共體育場(chǎng)地設(shè)施。截至xx年年底,中央和地方總投入資金超過(guò)26億元,全國(guó)將建成87000個(gè)農(nóng)民體育健身工程,使長(zhǎng)期落后的中國(guó)農(nóng)村體育設(shè)施得到了明顯的改善。
全民健身活動(dòng)蓬勃開(kāi)展,人民群眾的體育意識(shí)明顯增強(qiáng)。
以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)的農(nóng)村體育活動(dòng)作為社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,堅(jiān)持與生產(chǎn)勞動(dòng)、文化活動(dòng)相結(jié)合,充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑季節(jié),廣泛開(kāi)展農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、以民族、民間傳統(tǒng)體育為主要內(nèi)容的健身活動(dòng)。從xx年開(kāi)始,以場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)、健身指導(dǎo)和普及健身知識(shí)為主要內(nèi)容的“體育三下鄉(xiāng)”活動(dòng)在全國(guó)廣泛開(kāi)展,有效地豐富了農(nóng)民業(yè)余文化生活,推動(dòng)了農(nóng)村體育的發(fā)展。
北京奧運(yùn)會(huì)為我們提供了一個(gè)向世界展示中華民族50xx年悠久歷史文化以及經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)過(guò)程中的中國(guó)的舞臺(tái)。讓中國(guó)融入世界,讓世界了解中國(guó),這對(duì)我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)提出了更高的要求。
1、綠色奧運(yùn)是北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及資源要素的深度開(kāi)發(fā)利用,當(dāng)今世界環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民道德素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗鼈兪菄?guó)民道德素質(zhì)最直接的體現(xiàn)。例如,從天安門(mén)廣場(chǎng)到故宮,盡管每天有多輛環(huán)保車(chē)在不停的清掃,可地面上還是狼藉不堪,隨意踐踏草坪、隨地吐痰的人屢見(jiàn)不鮮。盡管這些行為微乎其微,并不那么“典型”,但卻反映著一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家的品味。而且也正是這些小事,不予重視,使其成為國(guó)民素質(zhì)建設(shè)中極難根治的頑疾。
節(jié)約為榮,浪費(fèi)可恥,是中華民族的優(yōu)良美德。我們提倡“節(jié)約型社會(huì)”,但許多人還沒(méi)有意識(shí)到節(jié)約一張紙、一滴水的重要性。節(jié)約需要每位國(guó)民的具體行動(dòng),是一場(chǎng)深刻的觀念革命,還是一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。北京奧運(yùn)會(huì)期間,在環(huán)保方面的投資高達(dá)500多億,全體國(guó)民應(yīng)該具備高度的民族責(zé)任感,為建設(shè)美麗的家園而努力。
2、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的理念要求國(guó)民提高科學(xué)文化素質(zhì)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)已經(jīng)取得了豐碩的成果,國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)有了很大的提高。但也應(yīng)該看到,我們還存在不少問(wèn)題,如對(duì)民族文化缺乏了解等。作為xx年年奧運(yùn)會(huì)的主辦國(guó),如果我們連自己民族的歷史都不了解,還怎么向別人介紹呢,讓世界了解中國(guó)呢。還有,國(guó)民奧林匹克知識(shí)的匱乏。當(dāng)前,我國(guó)大多數(shù)國(guó)民對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理解僅僅停留在奧運(yùn)會(huì)層面上,對(duì)于奧林匹克精神、奧林匹克理念的理解還很欠缺,這也是導(dǎo)致中國(guó)觀眾觀賽水平不高的直接原因。xx年年北京奧運(yùn)會(huì)文化計(jì)劃的主題是“和諧、交流和發(fā)展”,重點(diǎn)是奧林匹克教育。因此,我們要利用北京奧運(yùn)會(huì)的歷史契機(jī),普及國(guó)民的奧林匹克知識(shí)等,努力提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)。
3、國(guó)民的身體素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成方面,是世界公認(rèn)的社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。而身體素質(zhì)中的健康素質(zhì)是表現(xiàn)在國(guó)民身體、心理、社會(huì)等方面的本來(lái)具有或后天獲得的品質(zhì)或特征。健康素質(zhì)包括軀體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。
xx年年奧運(yùn)會(huì)上,我們要展示給世界的不再是“東亞病夫”的形象,而是一個(gè)充滿朝氣、充滿活力的國(guó)民形象,這就要求我國(guó)國(guó)民的身體素質(zhì)必須上一個(gè)新的臺(tái)階。
體育鍛煉是保證國(guó)民健康素質(zhì)的最佳手段。我國(guó)作為一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)、體育大國(guó)必須向世界展現(xiàn)出強(qiáng)國(guó)、大國(guó)的特色。這就要求我們?cè)诟?jìng)技體育備戰(zhàn)xx年年奧運(yùn)會(huì)的同時(shí),對(duì)群眾體育同樣要給予足夠的重視。
提高國(guó)民健康素質(zhì)應(yīng)從以下幾方面入手:
1.充分重視群眾體育工作,全面落實(shí)全民健身計(jì)劃。切實(shí)把工作重點(diǎn)放在增強(qiáng)人民體質(zhì)這項(xiàng)基本任務(wù)上,著力解決群眾體育工作中面臨的困難和問(wèn)題,抓身邊組織,建身邊場(chǎng)地,搞身邊活動(dòng),把增強(qiáng)人民體質(zhì)作為衡量體育工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。充分發(fā)揮各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、各行業(yè)和社會(huì)各界辦體育的積極性,通過(guò)行業(yè)體育協(xié)會(huì),組織各行業(yè)職工開(kāi)展全民健身活動(dòng)。建立健全全民健身機(jī)構(gòu),形成政府引導(dǎo)、依托社會(huì)、群眾參與的新格局。加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),穩(wěn)妥做好向職業(yè)資格制度過(guò)渡的工作。建立國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)系統(tǒng),實(shí)施國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)制度,將國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)指標(biāo)納入社會(huì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系,定期公布國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果。
2.青少年體育以學(xué)校為重點(diǎn)。青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,他們是祖國(guó)的未來(lái)。各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)和類(lèi)學(xué)校要認(rèn)真貫徹德智體美全面發(fā)展的教育方針,加快體育教學(xué)改革,提高體育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校在完成體育課程的同時(shí),要努力創(chuàng)造條件,開(kāi)展多種形式的課余訓(xùn)練,保證學(xué)生每天一小時(shí)的體育鍛練時(shí)間,使青少年養(yǎng)成終生參加體育鍛煉的習(xí)慣。鼓勵(lì)社會(huì)興辦各種類(lèi)型的青少年體育俱樂(lè)部。
3.農(nóng)村體育以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國(guó)家,居住分散,農(nóng)村體育的重點(diǎn)應(yīng)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭,村民委員會(huì)為基礎(chǔ),農(nóng)民體辦為紐帶,形成有輻射力的組織網(wǎng)絡(luò)。開(kāi)展農(nóng)村體育要“因地制宜、科學(xué)文明”,為擴(kuò)大農(nóng)民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把體育事業(yè)納入社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。
4.城市體育以社區(qū)為重點(diǎn)。社區(qū)是在地緣基礎(chǔ)上結(jié)成的互助合作的群體,適宜于開(kāi)展體育活動(dòng)。社區(qū)體育要堅(jiān)持業(yè)余、自愿、小型、多樣,應(yīng)當(dāng)注重社區(qū)體育設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè),積極為居民提供方便、實(shí)用的身體鍛煉的場(chǎng)所。要通過(guò)一定的組織形式,包括建立俱樂(lè)部,使社區(qū)體育經(jīng)?;⒅贫然?,并把體育管理作為社區(qū)的一項(xiàng)工作職能。
5.關(guān)注老年人、殘疾人體育。老年人、殘疾人是一個(gè)弱勢(shì)群體,各類(lèi)體育組織應(yīng)當(dāng)為他們參加體育活動(dòng)提供幫助。新建體育場(chǎng)館要照顧老年人、殘疾人的特點(diǎn)。體育組織要為老年人、殘疾人參加體育活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。
6.倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育。進(jìn)一步發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)民族體育資源,做好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整理和推廣工作。少數(shù)民族地區(qū)要把發(fā)展民族傳統(tǒng)體育與增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)聯(lián)系起來(lái)。努力推動(dòng)中華武術(shù)走向世界。在弘揚(yáng)中華民族體育的同時(shí),依法加強(qiáng)對(duì)各武術(shù)、氣功團(tuán)體的管理,做好反封建迷信、反邪教侵害的工作.
三、新農(nóng)村建設(shè)
關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村精神文明建設(shè)問(wèn)題
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),是黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)農(nóng)民群眾建設(shè)美好家園、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐,是協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的系統(tǒng)工程。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證。因此,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村既為農(nóng)村精神文明建設(shè)注入新的動(dòng)力,也對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新的更高的要求。
一、農(nóng)村問(wèn)題始終是關(guān)系全局的戰(zhàn)略問(wèn)題
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó),農(nóng)民始終是中國(guó)社會(huì)中數(shù)量最大的社會(huì)階層,是中國(guó)人口的主體。農(nóng)村問(wèn)題是關(guān)系中國(guó)命運(yùn)的帶根本性、全局性、戰(zhàn)略性的大問(wèn)題。我們黨始終高度關(guān)注和重視農(nóng)村問(wèn)題,無(wú)論是在革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,都把農(nóng)村問(wèn)題擺在突出位置。中國(guó)的革命開(kāi)創(chuàng)就是建立農(nóng)村革命根據(jù)地,“泥腿子”鬧革命,以農(nóng)村包圍城市,最終奪取城市、奪取政權(quán)的成功革命道路。
我國(guó)的改革開(kāi)放,首先也是從農(nóng)村發(fā)端。鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)民自發(fā)的分田到戶,拉開(kāi)中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,并迅速由農(nóng)村向城市拓展,由農(nóng)民首創(chuàng)的農(nóng)村改革引發(fā)了一場(chǎng)由農(nóng)村到城市的改革大潮,深刻地改變了中國(guó)的命運(yùn)。所以說(shuō),農(nóng)民、農(nóng)村對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)影響巨大、貢獻(xiàn)巨大。
農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題始終是我們黨高度重視,并認(rèn)真對(duì)待的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。從1982年起(1983、1984、1985、1986、xx、xx),中央連續(xù)以7個(gè)1號(hào)文件來(lái)強(qiáng)調(diào)、研究、部署三農(nóng)工作,充分反映了中央對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視。
以胡錦濤為總書(shū)記的新的黨中央集體,從黨的十六大以來(lái),提出了“三農(nóng)”工作的許多新理念、新舉措。十六大首次提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,十六屆三中全會(huì)把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)作為科學(xué)發(fā)展的重要組成部分。十六屆四中全會(huì)上又提出了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的要求。十六屆五中全會(huì)規(guī)劃了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的基本任務(wù),明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理_____”的要求。這些都是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)在“三農(nóng)”工作上的集中反映和直接體現(xiàn),表明了中央統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,解決三農(nóng)問(wèn)題的決心。由此,可以看出,在中國(guó)這樣的國(guó)情下,農(nóng)村問(wèn)題始終是一個(gè)影響全局、關(guān)系全局、決定全局的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,可以說(shuō),沒(méi)有農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,就沒(méi)有全國(guó)的現(xiàn)代化,沒(méi)有廣大農(nóng)民的小康,就沒(méi)有全國(guó)人民的小康,沒(méi)有城鄉(xiāng)的和諧就沒(méi)有全社會(huì)的和諧。
二、農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的突出問(wèn)題。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世公認(rèn)的成就,綜合國(guó)力已進(jìn)入世界的前列,但我國(guó)的社會(huì)建設(shè)和人的文明素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差別,特別是廣大農(nóng)村,與城市、與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在的問(wèn)題更多、差距更大。因此,在強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)的同時(shí),重視和加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)尤為重要、尤為必要、尤為迫切。當(dāng)前,農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題:
1、農(nóng)民思想觀念還相對(duì)落后。我國(guó)封建社會(huì)歷史較長(zhǎng),農(nóng)民受傳統(tǒng)文化、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)影響較深。封建社會(huì)中農(nóng)民沒(méi)有土地,土地集中在地主手里,農(nóng)民依附地主。解放初期,全國(guó)開(kāi)展土地改革,封建土地制度被廢除,農(nóng)民得到了土地,解決了農(nóng)民與地主的依附關(guān)系,農(nóng)民具有獨(dú)立地位。但隨后實(shí)行嚴(yán)格的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),農(nóng)民被牢牢地固定在農(nóng)村,依附在集體,外出要請(qǐng)假,進(jìn)城要審批,到城里就是盲流,農(nóng)民被局限在農(nóng)村,見(jiàn)識(shí)和思想觀念也被束縛在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的思想觀念影響很大。一直到現(xiàn)在,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)還未徹底打破,農(nóng)民進(jìn)城還受歧視,設(shè)阻現(xiàn)象還一定程度存在。長(zhǎng)期的束縛,造成農(nóng)民依附心理嚴(yán)重,自主性淡漠,農(nóng)民闖市場(chǎng)的意識(shí)、創(chuàng)業(yè)的激情都不足。
2、農(nóng)民的組織化程度低。農(nóng)民沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu),不象工人有工會(huì)、婦女有婦聯(lián)、青年有團(tuán)組織、企業(yè)家有工商聯(lián)、學(xué)生有學(xué)聯(lián)。農(nóng)民的生產(chǎn)、生活也大都屬于自給自足的自然狀態(tài),較為松散,組織化程度低。
3、農(nóng)村面貌差:城鄉(xiāng)面貌差別大,農(nóng)村人居環(huán)境普遍較差。在全國(guó)有96%的農(nóng)村沒(méi)有排水設(shè)施,89%的村莊垃圾隨處亂倒,湖泊、河道成天然垃圾場(chǎng),幾乎所有村莊使用傳統(tǒng)旱廁,40%的村不通自來(lái)水,3億多農(nóng)村人口飲用水不符合衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn),2%村不通電。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,生活條件還相對(duì)簡(jiǎn)陋。
4、文化體育設(shè)施缺乏,農(nóng)民文體生活單調(diào)。農(nóng)村文化體育設(shè)施缺乏,農(nóng)民精神文化生活相對(duì)貧乏、單調(diào)。大多數(shù)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所年久失修,長(zhǎng)期不開(kāi)展活動(dòng),有的是“一間房子,多塊牌子”,所以,目前農(nóng)村文體活動(dòng)場(chǎng)所、設(shè)施存在數(shù)量少,條件差、活動(dòng)缺乏的問(wèn)題,
5、陳規(guī)陋習(xí)還一定程度存在。由于農(nóng)村思想政治工作相對(duì)薄弱,健康向上的文體生活缺乏,一些鄉(xiāng)村農(nóng)民的思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念產(chǎn)生錯(cuò)位,特別是個(gè)別青年農(nóng)民的艱苦奮斗精神,勤勞致富思想和體現(xiàn)真善美的做人準(zhǔn)則比上輩有所弱化。一些封建、落后觀念在農(nóng)村有一定市場(chǎng),個(gè)別鄉(xiāng)村占卜算命、燒香拜佛、賭博、宗族勢(shì)力等不良習(xí)慣影響農(nóng)民。農(nóng)閑時(shí)節(jié),有的村民時(shí)常聚在一起玩麻將賭博,個(gè)別農(nóng)民沉迷其中,造成對(duì)時(shí)政不聞不問(wèn),對(duì)生產(chǎn)得過(guò)且過(guò)。一些低俗的演出在農(nóng)村還有一定的市場(chǎng),對(duì)廣大的農(nóng)民群眾產(chǎn)生一定的精神毒害。
6、部分鄉(xiāng)村干部對(duì)精神文明建設(shè)認(rèn)識(shí)不夠、重視不足。當(dāng)前農(nóng)村事務(wù)多、矛盾多,鄉(xiāng)村基層干部的主要精力用于征地征遷、處理矛盾糾紛、發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)上,對(duì)精神文明建設(shè)工作的重要意義認(rèn)識(shí)不夠,認(rèn)為精神文明建設(shè)空、虛、軟,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益,無(wú)關(guān)大局,存在著應(yīng)付,被動(dòng)抓的現(xiàn)象,在當(dāng)前農(nóng)村大量紛繁的行政事務(wù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展等任務(wù)中,精神文明創(chuàng)建工作有被邊緣化的趨向。
四、如皋長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀及分析
如皋長(zhǎng)壽現(xiàn)象為世界矚目
如皋長(zhǎng)壽現(xiàn)象為世界矚目,“中國(guó)如皋長(zhǎng)壽之旅“已經(jīng)成為長(zhǎng)三角地區(qū)一條精品線路。從最新人口普查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,我市145萬(wàn)人口中,擁有百歲老人250多位,占比超過(guò)聯(lián)合國(guó)確定的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)指標(biāo)的一倍多。同時(shí),如皋還有90--99歲的老人4000多人,80-90歲的老人4萬(wàn)多人,長(zhǎng)壽老人總數(shù)高居全國(guó)縣(市)之首。尤其令人稱(chēng)奇的是,世界上聞名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)不是在高寒地帶,就是在偏僻山區(qū),而地處江海平原的如皋,不僅是我國(guó)沿海地帶唯一的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),也是處于工業(yè)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。如皋人之所以長(zhǎng)壽,主要得益于敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng),得益于健康平和的良好心態(tài),得益于優(yōu)越的人居環(huán)境和豐富的美食文化。
如皋有獨(dú)特的人文環(huán)境優(yōu)勢(shì)和豐富的旅游資源,為如皋的持續(xù)發(fā)展注入了無(wú)限的活力,經(jīng)歷了近16xx年風(fēng)風(fēng)雨雨的古城風(fēng)姿,靜臥黃海西岸一隅:徽派園林海內(nèi)孤本水繪園見(jiàn)證了一派刻骨銘心的愛(ài)情傳奇,目睹了古城的滄桑巨變;千年古剎定慧禪寺座南朝北,碧水環(huán)寺,丹樓繞殿,寶塔高聳,玉佛長(zhǎng)臥,至今乃然香煙不絕;內(nèi)外城河外圓內(nèi)方,如兩條碧綠無(wú)暇的翡翠玉帶纏繞在小城四周;如派盆景以“云頭雨足美人腰”的獨(dú)特造型享譽(yù)海內(nèi)外,不僅多次獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng),而且還躋身于中南海,毛主席紀(jì)念堂,甚至聯(lián)合國(guó),外國(guó)元首官邸,成為中外友誼的使者,花木盆景市場(chǎng)綿延數(shù)十里,人影穿梭,交易頻繁,是華東地區(qū)最大的花木盆景出口基地,有力地拉動(dòng)了如皋經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);東方大壽園49米高的壽星銅像慈眉善目,堪稱(chēng)“天下第一”,是如皋這個(gè)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的標(biāo)志和象征;此外還有三國(guó)軍事家呂岱,北宋教育家胡瑗,詞作家王觀,明末清初戲劇理論家李漁,文學(xué)家冒辟疆等出生于如皋,使如皋的歷史文化底蘊(yùn)更加深厚。
如皋還擁有品種繁多的名優(yōu)特產(chǎn)和鄉(xiāng)土食品,吸引為眾多的南來(lái)北往的商旅過(guò)客,成為如皋人百年長(zhǎng)壽的公開(kāi)秘密。鮮香四溢的玉米糝兒粥,是如皋人最為鐘愛(ài)的日常主食,映出了張張壽星的笑臉;咸中帶甜的蘿卜干,鮮香脆嫩,名聲賽過(guò)了“煙臺(tái)蘋(píng)果萊陽(yáng)梨”,是不可多得的佐餐小菜;白蒲茶干色澤美觀,溫軟滑韌,嚼后齒頰留香,乾隆帝食后欣然寫(xiě)下“只此一家”的題字;酥松香甜的董糖,營(yíng)養(yǎng)豐富,老少皆宜,明末名士冒辟疆愛(ài)妾、秦淮名妓懂小婉親手創(chuàng)制而成,3xx年來(lái)譽(yù)滿大江南北;若潤(rùn)爽口的林梓潮糖,香而不濁,甜而不膩,風(fēng)味純正,四季皆宜,既是可口的點(diǎn)心,又是饋贈(zèng)親友的上乘佳品;久負(fù)盛名的如皋火腿,薄皮細(xì)瓜,形如琵琶,色紅似火,以色、香、味、形“四絕”聞名中外,還有咸甜適宜、香味醉人的如式香腸;形似猴毛、色澤金黃的如皋肉松;醇正濃香、綿甜清爽的白蒲黃酒,都等待著光臨如皋的每一位游客一飽口福。展會(huì)期間,還舉行了“xx’10·28”第三屆中國(guó)如皋長(zhǎng)壽文化旅游節(jié)新聞發(fā)布會(huì),楊曹明副書(shū)記代表145萬(wàn)如皋人民向關(guān)心旅游事業(yè)、有意到如皋投資興業(yè)的各界精英發(fā)出了熱情邀請(qǐng),恭請(qǐng)他們屆時(shí)光臨如皋,細(xì)賞古城佳景,慢品特色食品,共商雙贏大計(jì),放飛長(zhǎng)壽夢(mèng)想。
相關(guān)鏈接:中國(guó)三大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)
中國(guó)三大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)--江蘇省如皋市、湖北鐘祥市、廣西巴馬瑤族自治縣的代表齊聚江蘇如皋,共同參加“首屆中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)聯(lián)合論壇”活動(dòng),交流各自的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn),共同探索長(zhǎng)壽奧秘。
“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”在中國(guó)的確定標(biāo)準(zhǔn)是:每10萬(wàn)人口中百歲老人達(dá)到3位。實(shí)際上,江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國(guó)六大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)中的3個(gè)(另3個(gè)為四川樂(lè)山市、遼寧遼陽(yáng)興隆村、新疆克拉瑪依),均超過(guò)了聯(lián)合國(guó)規(guī)定的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn):每10萬(wàn)人中擁有百歲壽星7.5人。
目前,江蘇如皋已擁有百歲老人209位,總?cè)丝跒椋保矗等f(wàn)人的如皋成為中國(guó)百歲老人總數(shù)最多的縣級(jí)市;湖北鐘祥有100歲以上老人71名;廣西巴馬則于上世紀(jì)90年代被國(guó)際自然醫(yī)學(xué)會(huì)宣布為“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”,現(xiàn)在百歲老人為78人。
與會(huì)的中國(guó)老年學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張文范等專(zhuān)家認(rèn)為,盡管三地的長(zhǎng)壽之道不盡相同,但良好的自然環(huán)境、悠久的敬老傳統(tǒng)和長(zhǎng)壽文化、良好的生活習(xí)慣和心態(tài)、健康的飲食習(xí)慣與長(zhǎng)壽食品是普遍的長(zhǎng)壽之道。專(zhuān)家們倡議,“百歲人生不是夢(mèng),健康方式每一天”,長(zhǎng)壽之道實(shí)際上掌握在每個(gè)人自己手中。
如皋地處長(zhǎng)江下游北岸平原,隸屬江蘇省南通市。作為世界知名長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),如皋不在高寒地帶,也不在偏僻山區(qū),而是地處江海平原、中國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地帶。專(zhuān)家們認(rèn)為,研究如皋的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)更具有普遍意義。
中國(guó)是世界上老齡人口最多的國(guó)家,目前60歲以上老年人口已超過(guò)一億三千萬(wàn),占總?cè)丝诘模保埃ヒ陨?。到本世紀(jì)中葉,中國(guó)的老年人口將超過(guò)4億,占到全國(guó)總?cè)丝诘乃姆种蛔笥摇=陙?lái),老齡問(wèn)題已引起中國(guó)整個(gè)社會(huì)的關(guān)注,老年人的健康長(zhǎng)壽之道也成為專(zhuān)家研究的課題。
調(diào)研分析:農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀
以如皋市九華鎮(zhèn)小馬橋村調(diào)研為例:
各年齡層次的人群----
老年人多數(shù)是在房前屋后種種地,有的是需要為子女的田地兒忙碌;一部分人是永遠(yuǎn)忙不完活計(jì),幾乎是日出而作日落而息;另一部分人會(huì)在閑時(shí)打牌,并形成一定風(fēng)氣,在固定場(chǎng)所固定人員,以休閑娛樂(lè)為主,不帶賭博性質(zhì)。老年人幾乎不怎么出遠(yuǎn)門(mén),偶爾是去遠(yuǎn)房親戚家,他們多數(shù)安土重遷,看守在家里;一些老人會(huì)在晚間看看電視,了解社會(huì)動(dòng)態(tài),關(guān)心天氣對(duì)農(nóng)業(yè)的影響;一些老人是在鄰里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)便回家睡覺(jué),娛樂(lè)生活比較貧乏。這同時(shí)也是一種閑適自得,多數(shù)老人心態(tài)比較平和。
這類(lèi)的老人需要多相互交流或是和晚輩們聊聊,生活按部就班,一方面生活規(guī)律,另一方面也比較寂寞,不免讓人覺(jué)得晚景凄涼。
中青年人多數(shù)是在外打工,在家時(shí)間并不多,拼命努力工作,為家庭為事業(yè)等等。就近在工廠里打工的女村民最大的休閑方式便是看坐于電視機(jī)前,看看那些娛樂(lè)節(jié)目、電視劇等等;還會(huì)偶爾結(jié)伴到街上逛街購(gòu)物;多數(shù)人舍不得花錢(qián)出門(mén)旅游,寧愿偶爾道道家長(zhǎng)里短。談不上什么體育鍛煉,如果這些年紀(jì)的人活躍在籃球場(chǎng)上或是跳跳繩之類(lèi)會(huì)被人們認(rèn)為是發(fā)瘋。
這類(lèi)人的確很辛苦,但也不知道如何真正享受生活,需要更多的休閑娛樂(lè)的方式,體育鍛煉。
少年人他們平時(shí)忙于學(xué)習(xí),多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校中度過(guò)的,學(xué)校里會(huì)有一定文體活動(dòng),這是毋庸置疑的,但是回家后做做作業(yè),然后?童年時(shí)的游戲已經(jīng)很是陌生,大家躲在家里,看看電視,消磨時(shí)間;倘若遇到節(jié)假日,更是顯得無(wú)聊了,多數(shù)人是無(wú)所事事,不知該如何安排自己的文化生活;他們會(huì)受年齡的限制,不被允許單獨(dú)出遠(yuǎn)門(mén)游玩;而如今更恐怖的是在望子成龍望女成鳳的心理的支配下,家長(zhǎng)要求子女去補(bǔ)課,從幼兒園一直到初三畢業(yè),各個(gè)年齡的孩子都逃不過(guò),在調(diào)查時(shí)當(dāng)我提出如此的憤慨為孩子不平時(shí),一家長(zhǎng)說(shuō)等我們?yōu)槿烁改笗r(shí)就會(huì)理解他們現(xiàn)在的做法啦;我只知道自己長(zhǎng)到現(xiàn)在一直很遺憾當(dāng)初家里沒(méi)有有意識(shí)地讓我去學(xué)習(xí)一些藝術(shù)才能之類(lèi)的,雖然自己沒(méi)有反復(fù)的補(bǔ)習(xí)教科書(shū),卻也只是成了一個(gè)只會(huì)一些教科書(shū)上教的東西的人,如今想惡補(bǔ)都來(lái)不及了,沒(méi)時(shí)間了。
我對(duì)于這類(lèi)人群比較擔(dān)心,多數(shù)是獨(dú)生子女,孤孤單單,悶在家中,無(wú)所事事,一來(lái)浪費(fèi)青春一來(lái)也可能有不好的影響
關(guān)于村中的集體設(shè)施
去年完工的村公共服務(wù)中心,如今落實(shí)到位的是籃球架、乒乓球室、辦公室而已,所謂的“圖書(shū)閱覽室”“檔案室”“老少活動(dòng)之家”“青年中心”“科普活動(dòng)站”里只是一桌一櫥而已,看不到那些書(shū)籍之類(lèi)的東西,即便是配備的電視電腦,據(jù)說(shuō)也還只用過(guò)一兩次,蓋上了布頭防灰塵呢,據(jù)調(diào)查,村上的文化活動(dòng)的規(guī)劃真是不少,可是很難落實(shí)到位呢!對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)并沒(méi)什么特殊的活動(dòng),那就是說(shuō)村上除了個(gè)把月一次的送電影下鄉(xiāng)以外沒(méi)有組織過(guò)什么活動(dòng)呢,真是遺憾。
五、對(duì)于主題下的調(diào)查地的今后精神文化生活的意見(jiàn)及建議
1送文化下鄉(xiāng)
見(jiàn)所謂的送歌舞下鄉(xiāng)只是做的廣告而已:(1)它的商業(yè)頭腦值得學(xué)習(xí)(2)真正的送文化下鄉(xiāng)是什么
2迎奧運(yùn)之文化建設(shè)
比如是否有像南通體育公園似的設(shè)施各村委會(huì)有籃球架、臺(tái)球桌、乒乓球桌、羽毛球場(chǎng)、下棋處、溜冰、運(yùn)動(dòng)器材;
可以讓各年齡層的村民議一議當(dāng)初自己童年時(shí)的伴隨自己長(zhǎng)大的游戲:自己~踢毽子,跳皮筋,跳格子,男生的溜溜球,玻璃彈珠,砸紙包,四驅(qū)車(chē)~~讓那些放假在家無(wú)所事事的孩子找到應(yīng)該有的無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)間而不是偷偷在家打游戲或是看電視(讓下一代更加了解上一代人,以便更加和諧的生活)
3文化中心:比如村中的相關(guān)各層次小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生一些想賣(mài)廢紙似的賣(mài)掉不需要的書(shū)籍,可以象征性的低價(jià)賣(mài)給村委會(huì);村委會(huì)組織管理博覽角,可以交換讀書(shū)心得
那從自己做起,將自己的多年來(lái)的書(shū)籍給捐出去,可能的話自己管理。號(hào)召身邊人奉獻(xiàn)并有所收獲:雜志舊書(shū)好的建議
4如果說(shuō)要有什么補(bǔ)習(xí),是否可以開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)門(mén)提供學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,自習(xí)、閱覽、交流
發(fā)揮每一個(gè)年齡層次的村民的特色能力,為大家展示自己:
老年人,講述曾經(jīng)的曾經(jīng),他們經(jīng)歷了些什么,將憶苦思甜提高到一定的區(qū)域,讓聽(tīng)眾更多,讓講述者更多;或者他們是博學(xué)的智者,為我們講講有特色的歷史故事,相媲美于百家講壇
中年人,如今的打拼不簡(jiǎn)單,各自的生活經(jīng)歷,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),或板書(shū)或ppt形式或展板來(lái)形成自己的生活小帖士,為年輕人出去打拼提個(gè)醒,聽(tīng)聽(tīng)“老人”言??;或是教予年輕的一輩那些學(xué)校里學(xué)不到的技能,并且形成互動(dòng)機(jī)制,設(shè)立管理小組,建議簿,提問(wèn),解答;設(shè)想著,一些培養(yǎng)多面手的好提議,如男生的簡(jiǎn)易家電木工技術(shù)(想想父輩的學(xué)歷不及我們,為何反而他們的技能更高于一籌?)如女生的簡(jiǎn)易針線活,將來(lái)生活中的縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
年輕人,對(duì)于如今信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手機(jī)普及的情況,向年長(zhǎng)的人教教基本“技術(shù)”。
小孩子的游樂(lè)場(chǎng)所:日見(jiàn)村里的嬰孩變多起來(lái),大家聚在一起游樂(lè),也可以減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),
有才藝之人的展示場(chǎng)所:假期期間,學(xué)生回家,老師休息,大家都可以在這里將自己的所長(zhǎng)與大家分享,比如有退休老師教授書(shū)法、樂(lè)器之類(lèi),提高鑒賞實(shí)踐能力,
向我們村委會(huì)提供類(lèi)似的建議意見(jiàn)之類(lèi),還可以展示各自的成就,將我們的村建設(shè)成團(tuán)結(jié)和諧的大家庭啊
5開(kāi)展迎奧運(yùn)活動(dòng),比如做些關(guān)于奧運(yùn)的展板及奧運(yùn)期間比賽項(xiàng)目節(jié)目時(shí)間預(yù)告
六、附注:收獲關(guān)于問(wèn)卷調(diào)查的注意事項(xiàng)
社會(huì)調(diào)查少不了的是問(wèn)卷設(shè)計(jì),此次實(shí)踐,一大收獲就是問(wèn)卷調(diào)查的注意事項(xiàng),在此附注一些專(zhuān)業(yè)介紹及自身的些許體會(huì):
1、概念問(wèn)卷調(diào)查是目前調(diào)查業(yè)中所廣泛采用的調(diào)查方式---即由調(diào)查機(jī)構(gòu)根據(jù)調(diào)查目的設(shè)計(jì)各類(lèi)調(diào)查問(wèn)卷,然后采取抽樣的方式(隨機(jī)抽樣或整群抽樣)確定調(diào)查樣本,通過(guò)調(diào)查員對(duì)樣本的訪問(wèn),完成事先設(shè)計(jì)的調(diào)查項(xiàng)目,最后,由統(tǒng)計(jì)分析得出調(diào)查結(jié)果的一種方式。它嚴(yán)格遵循的是概率與統(tǒng)計(jì)原理,因而,調(diào)查方式具有較強(qiáng)的科學(xué)性,同時(shí)也便于操作。這一方式對(duì)調(diào)查結(jié)果的影響,除了樣本選擇、調(diào)查員素質(zhì)、統(tǒng)計(jì)手段等因素外,問(wèn)卷設(shè)計(jì)水平是其中的一個(gè)前提性條件。而問(wèn)卷設(shè)計(jì)的好壞很大程度上又與設(shè)計(jì)制度(原則)有關(guān)!
一、合理性。合理性指的是問(wèn)卷必須緊密與調(diào)查主題相關(guān)。違背了這樣一點(diǎn),再漂亮或精美的問(wèn)卷都是無(wú)益的。而所渭問(wèn)卷體現(xiàn)調(diào)查主題其實(shí)質(zhì)是在問(wèn)卷設(shè)計(jì)之初要找出與'調(diào)查主題相關(guān)的要素'!
如:'調(diào)查某化妝品的用戶消費(fèi)感受'----這里并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成的選擇要素的法則。但從問(wèn)題出發(fā),特別是結(jié)合一定的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)與商業(yè)知識(shí),要素是能夠被尋找出來(lái)的:一是使用者(可認(rèn)定為購(gòu)買(mǎi)者)。包括她(他)的基本情況(自然狀況:如性別、年齡、皮膚性質(zhì)等);使用化妝品的情況(是否使用過(guò)該化妝品、周期、使用化妝晶的日常習(xí)慣等);二是購(gòu)買(mǎi)力和購(gòu)買(mǎi)欲。包括她(他)的社會(huì)狀況收入水平、受教育程度、職業(yè)等);化妝品消費(fèi)特點(diǎn)(品牌、包裝、價(jià)位、產(chǎn)品外觀等);使用該化妝晶的效果(評(píng)價(jià)。問(wèn)題應(yīng)具有一定的多樣性、但又限制在某個(gè)范圍內(nèi),如1.價(jià)格;2.使用效果;3.心理滿足,等);三是產(chǎn)品本身。包括對(duì)包裝與商標(biāo)的評(píng)價(jià)、廣告等促銷(xiāo)手段的影響力、與市場(chǎng)上同類(lèi)產(chǎn)品的橫向比較、等……應(yīng)該說(shuō),具有了這樣幾個(gè)要素對(duì)于調(diào)查主題的結(jié)果是有直接幫助的。被訪問(wèn)者也相對(duì)容易了解調(diào)查員的意圖,從而予以配合。
二、一般性。即問(wèn)題的設(shè)置是否具有普遍意義。應(yīng)該說(shuō),這是問(wèn)卷設(shè)計(jì)的一個(gè)基本要求,但我們?nèi)匀荒軌蛟趩?wèn)卷中發(fā)現(xiàn)這類(lèi)帶有一定常識(shí)性的錯(cuò)誤。這一錯(cuò)誤不僅不利于調(diào)查成果的整理分折,而且會(huì)使調(diào)查委托方輕視調(diào)查者的水平。如搞一個(gè)'居民廣告接受度'的調(diào)查:
問(wèn)題:你通常選擇哪一種廣告媒體:
答案:a、報(bào)紙;b、電視;c、雜志;d、廣播;e、其它
而如果答案是另一種形式:a、報(bào)紙;b、車(chē)票;c、電視;d、墻幕廣告;e、汽球;f、大巴士;8、廣告衫;h、……
如果我們的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)沒(méi)有那么細(xì)(或根本沒(méi)必要),那我們就犯了一個(gè)'特殊性'的錯(cuò)誤,從而導(dǎo)致某些問(wèn)題的回答實(shí)際上是對(duì)調(diào)查無(wú)助的!
在一般性的問(wèn)卷技巧中,需要注意的是:不能犯問(wèn)題內(nèi)容上的錯(cuò)誤。如:
問(wèn)題:你擁有哪一種信用卡?
答案:a、長(zhǎng)城卡;b、牡丹卡;c、龍卡;d、維薩卡;e、金穗卡,
----其中'd'的設(shè)置是錯(cuò)誤的,應(yīng)該避免。
三、邏輯性。問(wèn)卷的設(shè)計(jì)要有整體感,這種整體感即是問(wèn)題與問(wèn)題之間要具有邏輯性,獨(dú)立的問(wèn)題本身也不能出現(xiàn)邏輯上的謬誤。從而使問(wèn)卷成為一個(gè)相對(duì)完善的小系統(tǒng)。如:
問(wèn)題:
1、你通常每日讀幾份報(bào)紙?
a、不讀報(bào);b、l份;c、2份;d、3份以上;
2、你通常用多長(zhǎng)時(shí)間讀報(bào)?
a、10分鐘以內(nèi);b、半小時(shí)左右;c、l小時(shí);d、l小時(shí)以上;
3、你經(jīng)常讀的是下面哪類(lèi)(或幾類(lèi))報(bào)紙?
a、×市晚報(bào);b、×省日?qǐng)?bào);c、人民日?qǐng)?bào);d、參考消息;e、中央廣播電視報(bào);f、足球……
在以上的幾個(gè)問(wèn)題中,由于問(wèn)題設(shè)置緊密相關(guān),因而能夠獲得比較完整的信息。調(diào)查對(duì)象也會(huì)感到問(wèn)題集中、提問(wèn)有章法。相反,假如問(wèn)題是發(fā)散的、帶有意識(shí)流痕跡的,問(wèn)卷就會(huì)給人以隨意性而不是嚴(yán)謹(jǐn)性的感覺(jué)。那么,將市場(chǎng)調(diào)查作為經(jīng)營(yíng)決策的一個(gè)科學(xué)過(guò)程的企業(yè)就會(huì)對(duì)調(diào)查失去信心!
因此,邏輯性的要求即是與問(wèn)卷的條理性、程序性分不開(kāi)的。已經(jīng)看到,在一個(gè)綜合性的問(wèn)卷中,調(diào)查者將差異較大的問(wèn)卷分塊設(shè)置,從而保證了每個(gè)'分塊'的問(wèn)題都密切相關(guān)。
四、明確性。所謂明確性,事實(shí)上是問(wèn)題設(shè)置的規(guī)范性。這一原則具體是指:命題是否準(zhǔn)確?提問(wèn)是否清晰明確、便于回答;被訪問(wèn)者是否能夠?qū)?wèn)題作出明確的回答,等等。
如上文問(wèn)題中'10分鐘'、'半小時(shí)'、'l小時(shí)'等設(shè)計(jì)即是十分明確的。統(tǒng)計(jì)后會(huì)告訴我們:用時(shí)極短(測(cè)覽)的概率為多少;用時(shí)一般(粗閱)的概率為多少;用時(shí)較長(zhǎng)(詳閱)的概率為多少。反之,答案若設(shè)置為'10分一60分',或'l小時(shí)以內(nèi)'等,則不僅不明確、難以說(shuō)明問(wèn)題,而且令被訪問(wèn)者也很難作答。
再則,問(wèn)卷中常有'是'或'否'一類(lèi)的是非式命題。如:
問(wèn)題:您的婚姻狀況:
答案:i、已婚;ⅱ、未婚;
顯而易見(jiàn),此題還有第三種答案(離婚/喪偶/分居)。如按照以上方式設(shè)置則不可避免地會(huì)發(fā)生選擇上的困難和有效信息的流失!其癥結(jié)即在于問(wèn)卷違背了'明確性'的原則。
五、非誘導(dǎo)性。不成功的記者經(jīng)常會(huì)在采訪中使用誘導(dǎo)性的問(wèn)題。----這種提問(wèn)方式如果不是刻意地要得出某種結(jié)論而甘愿放棄客觀性的原則,就是徹頭徹尾的職業(yè)素質(zhì)的缺乏。在問(wèn)卷調(diào)查中,因?yàn)橛谐浞值臅r(shí)間作提前準(zhǔn)備,這種錯(cuò)誤大大地減少了。但這一原則之所以成為必要,是在于高度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)對(duì)調(diào)查業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求。
非誘導(dǎo)性指的是問(wèn)題要設(shè)置在中性位置、不參與提示或主觀臆斷,完全將被訪問(wèn)者的獨(dú)立性與客觀性擺在問(wèn)卷操作的限制條件的位置上。如:
問(wèn)題:你認(rèn)為這種化妝品對(duì)你的吸引力在哪里?
答案:a、色澤;b、氣味;c、使用效果;d、包裝;e、價(jià)格;f、……
這種設(shè)置是客觀的。若換一種答案設(shè)置:
a、迷人的色澤;b、芳香的氣味;c、滿意的效果;d、精美的包裝……
這樣一種設(shè)置則具有了誘導(dǎo)和提示性,從而在不自覺(jué)中掩蓋了事物的真實(shí)性。
六、便于整理、分析。成功的問(wèn)卷設(shè)計(jì)除了考慮到緊密結(jié)合調(diào)查主題與方便信息收集外,還要考慮到調(diào)查結(jié)果的容易得出和調(diào)查結(jié)果的說(shuō)服力。這就需要考慮到問(wèn)卷在調(diào)查后的整理與分析工作。
首先,這要求調(diào)查指標(biāo)是能夠累加和便于累加的;其次,指標(biāo)的累計(jì)與相對(duì)數(shù)的計(jì)算是有意義的;再次,能夠通過(guò)數(shù)據(jù)清楚明了地說(shuō)明所要調(diào)查的問(wèn)題。
只有這樣,調(diào)查工作才能收到預(yù)期的效果。
2、步驟
從一次問(wèn)卷調(diào)查開(kāi)始到正式的測(cè)試,其基本步驟是:
1、根據(jù)研究目的與假設(shè),收集所需資料;
2、研究問(wèn)卷形式,可以從研究者的時(shí)間、研究范圍、對(duì)象、分析方法和解釋方法等方面考慮;
3、列出標(biāo)題和各部分項(xiàng)目;
4、征求意見(jiàn),修訂項(xiàng)目;
5、試測(cè),以30—50人為試測(cè)樣本,求出信度、效度;
6、進(jìn)行項(xiàng)目分析,重新修訂;
7、正式測(cè)試。
3、組成
問(wèn)卷通常由卷首語(yǔ)、指導(dǎo)語(yǔ)、主體等部分組成。
(一)卷首語(yǔ)包括以下內(nèi)容:
①自我介紹(讓調(diào)查對(duì)象明白你的身份或調(diào)查主辦的單位);
②調(diào)查的目的(讓調(diào)查對(duì)象了解你想調(diào)查什么);
③回收問(wèn)卷的時(shí)間、方式及其他事項(xiàng)(如告訴對(duì)方本次調(diào)查的匿名性和保密性原則,調(diào)查不會(huì)對(duì)被調(diào)查者產(chǎn)生不利的影響,真誠(chéng)地感謝受調(diào)查才的合作,答卷的注意事項(xiàng)等)。
篇七 2023年生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文
從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類(lèi)為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調(diào)查對(duì)象與方法
1、調(diào)查對(duì)象
x月x日,運(yùn)用問(wèn)卷的形式對(duì)陽(yáng)光大學(xué)生網(wǎng),華中科技大學(xué),武漢大學(xué),武漢理工大學(xué)等高校不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法
本次調(diào)查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
1、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷120份,回收問(wèn)卷117份,其中有效問(wèn)卷117份,回收率97.5%,問(wèn)卷容量為117。
2、調(diào)查問(wèn)題分析
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂,但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳,可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng),幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子,很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義,認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大,具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
3、 80%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。
4、81%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂,可見(jiàn)他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的對(duì)策
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力
1、積極參加生態(tài)環(huán)?;顒?dòng)。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識(shí),從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結(jié)語(yǔ)
本調(diào)查通過(guò)對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,以陽(yáng)光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問(wèn)題,并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設(shè)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來(lái),共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
篇八 2023年大學(xué)生寒假創(chuàng)文明社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
【活動(dòng)目的】
培養(yǎng)自己參與社會(huì)管理的工作能力,提高自身素質(zhì),豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),充實(shí)假期生活。
【活動(dòng)地點(diǎn)】
懷化市鶴城區(qū)迎豐路
【活動(dòng)時(shí)間】
10月1日下午14:00--17:00
【參加人員】
我與小學(xué)同學(xué)
【具體事項(xiàng)】
在迎豐路錦溪橋十字路口與交警叔叔一起維護(hù)交通秩序。
【實(shí)踐感想】
在今年的國(guó)慶假期期間,我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間,積極參加了創(chuàng)建文明城市,維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐,得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過(guò)程可謂是一波三折,由于同學(xué)們有的要外出旅游,有的要拜訪親戚,我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專(zhuān)門(mén)開(kāi)了一次會(huì),確定了在10月1日國(guó)慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序,為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬(wàn)苦,我們通過(guò)我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔,說(shuō)明來(lái)意后,他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排,我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過(guò)馬路。
我們的工作任務(wù)雖說(shuō)并不是太重,只是提醒行人紅燈停綠燈行,可是我們既緊張又興奮,因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在這方面我們還沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?/p>
但是漫漫的3個(gè)小時(shí),漫長(zhǎng)的3個(gè)小時(shí),這確實(shí)是一個(gè)不大不小的挑戰(zhàn),我們的腰也疼了、腿也麻了,臉龐被太陽(yáng)曬的通紅,可是我們覺(jué)得收獲挺大的,一想到因?yàn)槲覀兊男燎趧趧?dòng)行人安全了、行車(chē)安全了,我們就覺(jué)得一切付出都是值得的。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)我們也體會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀,那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧,就比如行車(chē)、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故,會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),一定做一個(gè)文明的好市民。
篇九 2023年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:文明禮儀調(diào)查
參與者:
時(shí)間:xx年10月1日
地點(diǎn):***鎮(zhèn)北盛倉(cāng)
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下:
因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市,所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上,發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾,甚至還有廚房的剩菜,氣味很難聞,影響了空氣質(zhì)量,也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友,離垃圾桶只有一步了,手里的冰淇淋紙 卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺(jué)得,人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高,應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),不要 等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。 往前走,發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn),沒(méi)有禁止放鞭炮,所以,因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè),放了很多鞭炮,鞭炮的碎屑滿地都是,嚴(yán)重影響了環(huán)境, 也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施,明令禁止放鞭炮,但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí),能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。
路邊,許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊,造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地???,路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣 方便,卻完全不管別人,試著換位思考一下,假如他們是后來(lái)的人,要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē),他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí),只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn), 那情況就會(huì)好很多,我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來(lái)到超市,人來(lái)人往,大家都在挑選著商品??晌野l(fā)現(xiàn),超市的地面也不是很干凈,有許多小碎屑,我有點(diǎn)納悶:難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這 樣,只是人們一些小物品的紙屑,隨手一扔,結(jié)果越積越多,就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許,你把手中的紙屑捏久一點(diǎn),扔到垃圾桶里,超市就是另一番景象 了。
菜市場(chǎng)里,難免有些嘈雜,可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人,還是在無(wú)償提供塑料袋,使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店,也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是 想省去一些麻煩,可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境,在糟糕的環(huán)境里生活,那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩,因?yàn)?,你有償提供一個(gè)塑料袋,反而使 這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息,一絲新鮮的空氣。總有一天,人們都會(huì)理解的。
看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象,其實(shí),文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路,她似乎是個(gè)盲人,走得很慢很慢,正要駛過(guò)的 小汽車(chē)也停了下來(lái),那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶,看著老奶奶慢慢地走,什么也沒(méi)有說(shuō),直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò) 馬路時(shí)按喇叭,讓她快一些,可他沒(méi)有,因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的,多為別人想一點(diǎn),這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香,文明越積越多,也就會(huì)越來(lái)越香??傆幸惶?,你會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些,讓你所在的城市更美了一些,讓你所在的國(guó)家更美了一些,讓這個(gè)地球更美了一些。
篇十 2023年9月中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:文明行為
說(shuō)起愛(ài)護(hù)公物,也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談,因?yàn)轭?lèi)似“愛(ài)護(hù)公物光榮,破壞公物可恥”,“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗;戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)各式各樣的涂鴉你有沒(méi)有想過(guò),不論是有意還是無(wú)意,這些行為都對(duì)公物造成了損壞,也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了不必要的麻煩,還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用,這可是一筆不小的開(kāi)支。
每當(dāng)看到這些不文明行為,你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是公德心”,不講社會(huì)公德,不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來(lái)也不曾意識(shí)到原來(lái)自己也是這些公物的主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一個(gè)人都有愛(ài)護(hù)公物的義務(wù)。
對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō),僅僅只有語(yǔ)言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要做到思想上的文明。說(shuō)到思想上的文明,我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念面對(duì)漫天飛舞的紙屑,為什么有的人能夠彎腰撿起,而有的人卻可以熟視無(wú)睹,聽(tīng)之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不,我想不是的。作為中學(xué)生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天,而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天,我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂(lè)場(chǎng)所,遠(yuǎn)離不健康的思想,從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污穢之事。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛!
篇十一 2023年大學(xué)生寒假“文明禮儀”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
參與者:
時(shí)間:xx年10月1日
地點(diǎn):
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下:
因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市,所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上,發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾,甚至還有廚房的剩菜,氣味很難聞,影響了空氣質(zhì)量,也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友,離垃圾桶只有一步了,手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺(jué)得,人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高,應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走,發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn),沒(méi)有禁止放鞭炮,所以,因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè),放了很多鞭炮,鞭炮的碎屑滿地都是,嚴(yán)重影響了環(huán)境,也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施,明令禁止放鞭炮,但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí),能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。
路邊,許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊,造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地???,路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣方便,卻完全不管別人,試著換位思考一下,假如他們是后來(lái)的人,要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē),他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí),只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn),那情況就會(huì)好很多,我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來(lái)到超市,人來(lái)人往,大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn),超市的地面也不是很干凈,有許多小碎屑,我有點(diǎn)納悶:難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣,只是人們一些小物品的紙屑,隨手一扔,結(jié)果越積越多,就使超市的環(huán)境糟糕了很多?;蛟S,你把手中的紙屑捏久一點(diǎn),扔到垃圾桶里,超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里,難免有些嘈雜,可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人,還是在無(wú)償提供塑料袋,使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店,也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩,可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境,在糟糕的環(huán)境里生活,那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩,因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋,反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息,一絲新鮮的空氣??傆幸惶欤藗兌紩?huì)理解的。
看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象,其實(shí),文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路,她似乎是個(gè)盲人,走得很慢很慢,正要駛過(guò)的小汽車(chē)也停了下來(lái),那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶,看著老奶奶慢慢地走,什么也沒(méi)有說(shuō),直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò)馬路時(shí)按喇叭,讓她快一些,可他沒(méi)有,因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的,多為別人想一點(diǎn),這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香,文明越積越多,也就會(huì)越來(lái)越香。
其實(shí),要文明很容易,撿起一片紙屑,公交車(chē)上給一個(gè)殘疾人讓位,不亂穿馬路,遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎?不要把文明想得那么難,它觸手可及,而不是遙不可及。
總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些,讓你所在的城市更美了一些,讓你所在的國(guó)家更美了一些,讓這個(gè)地球更美了一些。
篇十二 暑期文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
暑期關(guān)于文明乘公交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
8月份的天氣很炎熱,由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開(kāi),活動(dòng)時(shí)間:8月1日至7日,為期一周。活動(dòng)主題:文明乘公交,攜手迎省運(yùn)?;顒?dòng)成員:數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日),我們來(lái)到鳳凰百貨門(mén)口開(kāi)展活動(dòng),首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置,我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過(guò)往的市民簽名,橫幅上面寫(xiě)著:迎省運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我自覺(jué)、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺,當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地,他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口,當(dāng)他簽完名后,向我們豎起大拇指,然后離去。同時(shí),我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單,不一會(huì)兒,就有很多市民手拿宣傳單來(lái)自愿過(guò)來(lái)簽名,許下承諾?;顒?dòng)就這樣進(jìn)行著,雖然是第一天,但我們大家迎著烈日,燃燒激情,以及市民的努力配合,第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日),我們來(lái)到市汽車(chē)東站,掛起橫幅,進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng),車(chē)站的人流量很大,我們就在其中穿梭著,贏得了路人稱(chēng)贊的目光。接下來(lái)幾天,我們分別在公交車(chē)上發(fā)宣傳單,維持乘客的上車(chē)秩序,做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作,到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì),一邊宣傳文明乘坐公交車(chē),一路上人來(lái)人往,我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們都收獲了不少,大家都付出了很多努力,但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義,不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車(chē)的意識(shí),同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì),活動(dòng)雖然結(jié)束了,但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的`殿堂,也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過(guò)的紅地毯。在這個(gè)過(guò)程中,我們調(diào)整好呼吸,整理好儀表,做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備,面對(duì)未知的社會(huì),我們充滿了熱忱,也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德,相信在未來(lái)的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù),帶給同事,帶給社會(huì),感染我們周?chē)拿恳粋€(gè)人。
火熱的八月,社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升,還有更多在書(shū)本上讀不到的道理。知識(shí)沒(méi)有高低,工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,回報(bào)社會(huì),需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知,理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí),提升能力,健康而全面地發(fā)展,這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
篇十三 2023暑假大學(xué)生文明交通教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告
本次社會(huì)實(shí)踐積極響應(yīng)團(tuán)委號(hào)召,貫徹“八字方針”和“四個(gè)全面”精神,為建設(shè)美麗河南貢獻(xiàn)我們的一份微博之力。在社會(huì)實(shí)踐的這八天里,我們團(tuán)隊(duì)將以城鎮(zhèn)居民交通出行方式以及對(duì)交通文明知識(shí)進(jìn)行宣傳在鄢陵縣及其附近縣內(nèi)進(jìn)行走訪調(diào)查,為美麗河南建設(shè)出力,到今天為止,我們團(tuán)隊(duì)時(shí)長(zhǎng)八天的社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)正式結(jié)束。
最初,我們聯(lián)系了當(dāng)?shù)亟痪ш?duì)后,我們團(tuán)隊(duì)成員便在交警的指導(dǎo)下在十字路口維持秩序,站在那里才更加明白了交警同志的辛苦,也注意到許多不守法現(xiàn)象,有許多人不管紅綠燈,不顧危險(xiǎn)橫穿馬路,面對(duì)這種情況我們及時(shí)制止,為創(chuàng)造一個(gè)更安全更和諧的交通情況貢獻(xiàn)一份力量。
后來(lái)我們陸續(xù)在東大街、西大街等人流量較大的路段繼續(xù)協(xié)助交警指揮交通。相比前兩天的情況來(lái)說(shuō),東街附近的宣傳工作做的比較到位,橫穿馬路,闖紅綠燈的現(xiàn)象基本沒(méi)有,但仍有個(gè)別路人翻跨欄桿,經(jīng)過(guò)我們團(tuán)隊(duì)的維持,到傍晚,即使是下班高峰期秩序也十分有序。烈日炎炎,不變的是責(zé)任感。八天下來(lái),非常辛苦,但也值得。交通規(guī)則是為了每一位公民制定的,它不僅僅是法律的要求,更是道德的約束。我們每位公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守交通規(guī)則,交警和志愿者的維持是必須的,更多的還是需要每一位的努力。
最后的兩天,針對(duì)這幾天我們團(tuán)隊(duì)在幫助維持秩序時(shí)的觀察,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)面對(duì)無(wú)車(chē)一族行人的調(diào)查問(wèn)卷以及其他行人的交通知識(shí)問(wèn)卷調(diào)查,以分析市民們平常交通的行為和態(tài)度。上午僅兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間便有十三位市民接受了我們的問(wèn)卷調(diào)查,一切都進(jìn)行的非常順利。下午,鄢陵交警支隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)姚隊(duì)帶我們進(jìn)行了走訪調(diào)查,通過(guò)問(wèn)答,我們市民對(duì)交通的理解更深了一步,并給當(dāng)?shù)鼐用褓?zèng)送了交通規(guī)則手冊(cè)。
文明交通從小事做起,作為一名有責(zé)任感的市民更要為自己的城市負(fù)責(zé)。我們團(tuán)隊(duì)的問(wèn)卷調(diào)查只是一個(gè)輔助的作用,希望更多人可以意識(shí)到交通安全的重要性,大家一起行動(dòng)起來(lái)才能讓我們的城市和國(guó)家擁有更美好的形象和明天!
八天下來(lái),非常辛苦,但也值得。交通規(guī)則是為了每一位公民制定的,它不僅僅是法律的要求,更是道德的約束。我們每位公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守交通規(guī)則,交警和志愿者的維持是必須的,更多的需要每一位的自覺(jué)。
篇十四 文明過(guò)馬路的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
分 組
調(diào) 查
人 數(shù)
了解交通法規(guī)知識(shí)
百分比
不了解交通法規(guī)知識(shí)
百分比
文明過(guò)馬路的人數(shù)
百分比
不文明過(guò)馬路的人數(shù)
百分比
少年組
20
8
40%
12
60%
15
75%
5
25%
青年組
32
20
62.5%
12
37.5%
21
66%
11
34%
中年組
34
28
82.4%
6
17.6%
19
67.7%
15
32.3%
老年組
14
11
78.6%
3
21.4%
8
57.2%
6
42.8%
合計(jì)
100
67
67%
33
33%
63
63%
37
37%
隨后,我又分別來(lái)到了湖北省圖書(shū)出版城和街道口,針對(duì)不遵守交通法規(guī)的行人進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下:
市民不遵守交通法規(guī)的隨機(jī)調(diào)查表
篇十五 新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)工作報(bào)告
1.新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)工作報(bào)告
為把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的xx大精神引向深入,用中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)**區(qū)的思想文化陣地,動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),按照市文明辦的工作部署,**區(qū)積極推進(jìn)“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”工作,就工作開(kāi)展情況總結(jié)如下:
一、積極探索實(shí)踐,做好示范引領(lǐng)作用。
活動(dòng)邀請(qǐng)了**教授宣講《中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能》,通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾如何站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)論證,課題雖然嚴(yán)肅,但是吳教授通過(guò)深入淺出的方式調(diào)動(dòng)課堂氛圍,并且通過(guò)提問(wèn)形式進(jìn)行互動(dòng),非常有效和有意義。
二、線上線下活動(dòng)相結(jié)合,進(jìn)一步擴(kuò)大受眾范圍。
策劃線上線下報(bào)名活動(dòng),組織各鎮(zhèn)街相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及人員,另外線上通過(guò)文明**微信小程序和**電臺(tái)微信公眾號(hào)在每期“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”活動(dòng)舉辦前兩周進(jìn)行活動(dòng)預(yù)告宣傳,發(fā)布當(dāng)期講堂活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、宣講主題、流程、報(bào)名方式,鼓勵(lì)市民踴躍參與,并開(kāi)放微信報(bào)名通道征集群眾報(bào)名。此次活動(dòng)共**人參與現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)線上線下發(fā)動(dòng),讓更多農(nóng)民群眾參與到新時(shí)代文明實(shí)踐中心活動(dòng)中來(lái)。
三、小視頻碎片化傳播,創(chuàng)新宣傳新模式。
在活動(dòng)結(jié)束后一周內(nèi)推送花絮展播,內(nèi)容除了文字和圖片,每期對(duì)視頻進(jìn)行有效剪輯,把精彩部分進(jìn)行展播,并通過(guò)文明**小程序和**電臺(tái)微信公眾號(hào)進(jìn)行互動(dòng)手段鼓勵(lì)市民轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)散、點(diǎn)贊,矩陣式廣泛傳播活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)精彩內(nèi)容。
四、優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容,加大活動(dòng)前后的宣傳力度。
**區(qū)將不斷優(yōu)化區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心活動(dòng)的內(nèi)容和環(huán)節(jié),并通過(guò)碎片化傳播,爭(zhēng)取做到活動(dòng)有吸引力、影響力、群眾參與率高、滿意度高,成為我區(qū)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)的有效載體。
2.新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)工作報(bào)告
一是領(lǐng)導(dǎo)高度重視。鎮(zhèn)黨委高度重視新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)工作,第一時(shí)間召開(kāi)鎮(zhèn)黨政班子成員工作會(huì)議,成立以鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鎮(zhèn)長(zhǎng)為組長(zhǎng),分管副書(shū)記為副組長(zhǎng),抽調(diào)鎮(zhèn)紀(jì)委、組織、宣傳、文化、620辦公室、團(tuán)委、婦聯(lián)、民政、司法、計(jì)生、科技、經(jīng)管站、水利站等相關(guān)站口負(fù)責(zé)人為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,由鎮(zhèn)宣傳委員任辦公室主任。同時(shí)結(jié)合上級(jí)文件精神和鎮(zhèn)實(shí)際情況,組織活動(dòng)方案、計(jì)劃及配檔表,并積極邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)院對(duì)鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)分中心進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)。目前,相關(guān)規(guī)章制度正在制作中,預(yù)計(jì)12月初開(kāi)展揭牌儀式。
二是大力進(jìn)行宣傳。積極通過(guò)村村響智慧廣播、村廣播、發(fā)放宣傳單、微信群、繪制文化墻等多種有效形式廣泛宣傳,讓村民了解新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容、開(kāi)展方式、活動(dòng)方案等。目前,各村共宣傳30余次;繪制以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鄉(xiāng)風(fēng)文明、中國(guó)夢(mèng)等為內(nèi)容的文化墻6000余平,現(xiàn)在已經(jīng)完成56個(gè)村莊的繪制工作;轉(zhuǎn)發(fā)活動(dòng)微信約300條次;發(fā)放宣傳單頁(yè)1萬(wàn)余份。
三是配強(qiáng)硬件設(shè)施。**鎮(zhèn)綜合文化站配套設(shè)施齊全,村級(jí)綜合文化服務(wù)中心去年達(dá)標(biāo)率93。5%。全鎮(zhèn)各村文體廣場(chǎng)已經(jīng)全部硬化完畢、廣場(chǎng)射燈、體育器材、文化書(shū)屋、鑼鼓等一應(yīng)俱全,全鎮(zhèn)各個(gè)村莊都成立了文藝隊(duì)。目前,全鎮(zhèn)南北官、候王莊、東楊官屯村等13個(gè)村莊已經(jīng)安裝好新時(shí)代文明實(shí)踐站牌子。
四是多樣化開(kāi)展活動(dòng)。一深入推進(jìn)四德工程建設(shè)?!昂萌嗽u(píng)選”實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。完善評(píng)選活動(dòng)機(jī)制,爭(zhēng)當(dāng)“好媳婦”、“好婆婆”,形成踐行道德規(guī)范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7兜拇屣L(fēng)、家風(fēng)。對(duì)全鎮(zhèn)評(píng)選的156戶文明戶的事跡材料印刷成書(shū)1000余冊(cè),全部發(fā)放到各村,用榜樣的力量感染群眾,形成良好氛圍。