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篇一 2023預(yù)備黨員思想報告：投身于為人民服務(wù)的實踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國***的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、***員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及***員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國***的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時也是黨的各項事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)？為人民。為什么要為人民服務(wù)？因為人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。在我國發(fā)展的各個時期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的。”新中國成立初期，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國家的各項事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實踐，就不會又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個個人，每個黨員，如果僅僅是認(rèn)識到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實際、有力的動力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個***員就要問自己，就我個人而言，我為什么要為人民服務(wù)？我的動力，我的緣由是什么？
就具體到個人而言，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會性是人的本性，任何個人的能力都是是有限的，個人的局限性就導(dǎo)致了社會分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個個人，離開社會這個群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個人都扮演著“市民社會中的私人”與“政治國家的公民”雙重角色。從“市民社會中的私人”這個角度來說，每個人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國家的公民”這個角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們在實踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，而是從實踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實踐中，我相信我們會收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國***人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對于我們樹立正確的入黨動機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
篇二 2023年11月入黨積極分子思想報告：投身于為人民服務(wù)的實踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國******的宗旨――全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、***員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及***員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國***的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時也是黨的各項事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)?為人民。為什么要為人民服務(wù)?因為人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。在我國發(fā)展的各個時期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的?！毙轮袊闪⒊跗?，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國家的各項事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實踐，就不會又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個個人，每個黨員，如果僅僅是認(rèn)識到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實際、有力的動力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個******員就要問自己，就我個人而言，我為什么要為人民服務(wù)?我的動力，我的緣由是什么?
就具體到個人而言免費(fèi)范文，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會性是人的本性，任何個人的能力都是是有限的，個人的局限性就導(dǎo)致了社會分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個個人，離開社會這個群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個人都扮演著“市民社會中的私人”與“政治國家的公民”雙重角色。從“市民社會中的私人”這個角度來說，每個人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國家的公民”這個角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們在實踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，工作總結(jié)而是從實踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實踐中，我相信我們會收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國***人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對于我們樹立正確的入黨動機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
長期以來，一直以為憑良心，多教給學(xué)生一些知識，就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中，才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯誤的。四川省著名的教育專家肖成全教授認(rèn)為，在符合時代和個體積極價值建構(gòu)的前提下，在一定的時空內(nèi)，其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)，就叫做有效教學(xué)。
有效上課的核心就是上課的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無效?
所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。 鑒于此，在新課程背景下實施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實施新課程。
2.豐富個人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，論文寫作那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入。可見，作為新課程直接實施者
篇三 2023年入黨積極分子思想報告：投身于為人民服務(wù)的實踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國***的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、***員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及***員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國***的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時也是黨的各項事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)？為人民。為什么要為人民服務(wù)？因為人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。在我國發(fā)展的各個時期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的。”新中國成立初期，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國家的各項事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實踐，就不會又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個個人，每個黨員，如果僅僅是認(rèn)識到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實際、有力的動力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個***員就要問自己，就我個人而言，我為什么要為人民服務(wù)？我的動力，我的緣由是什么？
就具體到個人而言，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會性是人的本性，任何個人的能力都是是有限的，個人的局限性就導(dǎo)致了社會分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個個人，離開社會這個群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個人都扮演著“市民社會中的私人”與“政治國家的公民”雙重角色。從“市民社會中的私人”這個角度來說，每個人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國家的公民”這個角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們在實踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，而是從實踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實踐中，我相信我們會收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國***人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對于我們樹立正確的入黨動機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
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xx年8月16日
