泉城導(dǎo)游詞(精選6篇)

第1篇 泉城濟南的經(jīng)典導(dǎo)游詞

女士們、先生們：

你們好！

荊州護城河，又稱水域，時古城的第一到防御線，護城河全長10500米，寬30米，水深4米。護城河西通太湖，東連長湖，與古運河相連，駕舟從內(nèi)河可直達武漢。

歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。

過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。（好，給大家?guī)追昼姇r間合影留念）。

請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據(jù)說北寧時期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比质且压蕽蠒嫾谊P(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地；下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時杰出的文學(xué)家。李清照18歲時，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。（《如夢令》）；“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”（《點絳唇》）；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！保ā兑患裘贰罚?；“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（《聲聲慢》）；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！保ā断娜战^句》）。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。

再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。

我們今天的旅游目的地是黑城遺址。我是阿拉善××××旅行社的導(dǎo)游賽娜。賽娜，蒙古語意為優(yōu)秀的，我愿意給大家當(dāng)一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員。

濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢？濟南的泉水，來源于濟南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。

現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。

謝謝大家！

第2篇 導(dǎo)游詞之泉城濟南

女士們、先生們：你們好！

歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。

過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r間合影留念)。

請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據(jù)說北寧時期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比质且压蕽蠒嫾谊P(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地；下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時杰出的文學(xué)家。李清照18歲時，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢令》)；“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點絳唇》)；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?《一剪梅》)；“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》)；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉。“金線”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。

再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。

濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷?！倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢？濟南的泉水，來源于濟南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。

現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。

謝謝大家!

第3篇 濟南泉城廣場導(dǎo)游詞

各位團友：

大家好!歡迎大家到泉城濟南來游玩。我非常高興有機會陪同各位在一起度過一段美好的時光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟南市的中心廣場，也被熱情好客的濟南人譽為“城市大客廳”的泉城廣場。各位朋友，泉城濟南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來便有“瀟灑似江南”的美譽，而泉城廣場就是把泉、山、湖有機結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場始建于1998年7月，歷經(jīng)15個月，于1999年9月竣工。泉城廣場東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護城河(環(huán)城公園)相伴。東西長780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬平方米，綠化面積6.3萬平方米。泉城廣場集文化娛樂、游覽休憩、商品購物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟南形象工程。

泉城廣場從西向東，由趵突泉廣場、濟南名士林、泉標廣場、頤年園與童樂園、下沉廣場、四季花園、濱河廣場、荷花音樂噴泉、文化長廊、科技文化中心、銀座購物廣場十一部分組成。

現(xiàn)在我們在廣場西側(cè)下來，前面就是趵突泉廣場。它與擴建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成?，F(xiàn)在讓我們步行穿過三座山水橋，進入趵突泉廣場。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場”這四個鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場記》，詳細記載了泉城廣場的籌備修建過程，泉城廣場的主題組成，泉城廣場的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。

大家看，廣場的北面就是〔廣場鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場帶來了生氣，也給休閑的人們帶來了快樂，同時也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來犒勞一下這些可愛的精靈們，說不準，還會有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會到親近自然，接近動物的真實感覺，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)

我們繼續(xù)往前走，前面與廣場鴿放養(yǎng)處相的是濟南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來源于唐代詩人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟南名士多”。海右是指濟南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹和雪松組成的茂密的樹林就是名士林。這些樹木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強，病蟲害少，到了秋季樹木變黃，形成一片金黃色，給廣場的秋天帶來了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹木生長。名士林樹木布局以草襯樹，綠樹成蔭，芳草如茵，生機盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩情畫意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。

再往前走，就到了〔泉標廣場〕，它是整個廣場的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫面。作者是陜西雕塑院院長、著名雕塑家和書法 家王天任先生。該泉標采用純凈的天藍色，取篆書“泉”字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機結(jié)合，上有三條曲標，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標中的鈦金鋼球象征著泉城廣場如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動與靜的鮮明對比，也寓意濟南這座城池如玉盤一般，承載著萬顆明珠，萬點清泉。在泉標底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。

再往東走就到了〔下沉廣場〕。下沉廣場在泉標廣場的東鄰，占地2.4萬平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長約10余米，寬約1.5米，雕刻精細，入筆神化，畫龍點晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟南旅游資源的縮影。自北向南，10個景點依次是：章丘百脈泉、濟南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)?、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場外，還設(shè)有大型購物超市(銀座購物廣場)、餐飲娛樂等設(shè)施，使游覽者可隨時購物，購物者也可同時游覽，極大方便了市民的娛樂和休閑生活。

〔頤年園和童樂園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。

再往東走我們就來到了荷花〔音樂噴泉廣場〕。

荷花是濟南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽而不拒，深得市民喜愛。荷花音樂噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個水泵帶動4000多只噴水噴頭，隨著音樂的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。

我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長廊〕，它是泉城廣場東部重要的標志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠流長，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長150米，高15米，分三層，可登高鳥瞰廣場全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺上將廣場內(nèi)景與外景相隔，使廣場總體上統(tǒng)一完整，高低錯落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個開間，整個建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說、稷下爭鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長廊12座雕像和14幅浮雕無不展現(xiàn)出泉城廣場利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。

泉城廣場的布局借鑒了中國傳統(tǒng)建筑的對稱式格局，又充分結(jié)合廣場所處的地理位置及周圍建筑的特點，景觀設(shè)計上采用了“一主兩副”為主的框架。“一主”以貫通趵突泉和解放閣的連線為主軸線;“兩副”一是榜棚街與泉標廣場相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂噴泉相交匯為副軸線。三條視覺軸線形成了泉城廣場的骨架。整體泉城廣場建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計，燈光設(shè)置，廣場布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。

同時廣場針殘疾人以無障礙設(shè)計為原則，在各出入口設(shè)置了標志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進入廣場入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場的無障礙設(shè)計為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無阻”游覽廣場，受到了各界人士的好評和贊許。

好了，今天的泉城廣場就到此游覽結(jié)束了!

第4篇 濟南泉城廣場的導(dǎo)游詞范文

各位團友：

大家好!歡迎大家到泉城濟南來游玩。我非常高興有機會陪同各位在一起度過一段美好的時光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟南市的中心廣場，也被熱情好客的濟南人譽為“城市大客廳”的泉城廣場。各位朋友，泉城濟南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來便有“瀟灑似江南”的美譽，而泉城廣場就是把泉、山、湖有機結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場始建于1998年7月，歷經(jīng)15個月，于1999年9月竣工。泉城廣場東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護城河(環(huán)城公園)相伴。東西長780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬平方米，綠化面積6.3萬平方米。泉城廣場集文化娛樂、游覽休憩、商品購物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟南形象工程。

星期三晚上，我老爸說明天因為工作要去趟濟南，是要去找一位劉大爺，并且說可以帶我去玩玩。我一聽正合我意，二話不說就同意了。

泉城廣場從西向東，由趵突泉廣場、濟南名士林、泉標廣場、頤年園與童樂園、下沉廣場、四季花園、濱河廣場、荷花音樂噴泉、文化長廊、科技文化中心、銀座購物廣場十一部分組成。

新中國成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀念地。

mr shen devoted all his life to writing,his 5-million word works are though as the precious legacy to the world literature.meanwhile, these works are also very veluable date for researching the history of hunan province and even china.

現(xiàn)在我們在廣場西側(cè)下來，前面就是趵突泉廣場。它與擴建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成?，F(xiàn)在讓我們步行穿過三座山水橋，進入趵突泉廣場。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場”這四個鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場記》，詳細記載了泉城廣場的籌備修建過程，泉城廣場的主題組成，泉城廣場的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。

大家看，廣場的北面就是〔廣場鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場帶來了生氣，也給休閑的人們帶來了快樂，同時也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來犒勞一下這些可愛的精靈們，說不準，還會有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會到親近自然，接近動物的真實感覺，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)

我們繼續(xù)往前走，前面與廣場鴿放養(yǎng)處相的是濟南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來源于唐代詩人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟南名士多”。海右是指濟南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹和雪松組成的茂密的樹林就是名士林。這些樹木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強，病蟲害少，到了秋季樹木變黃，形成一片金黃色，給廣場的秋天帶來了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹木生長。名士林樹木布局以草襯樹，綠樹成蔭，芳草如茵，生機盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩情畫意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。

3) a courtier would be invested to proclaim the edict. the civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

再往前走，就到了〔泉標廣場〕，它是整個廣場的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟南八景dd趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫面。作者是陜西雕塑院院長、著名雕塑家和書法 家王天任先生。該泉標采用純凈的天藍色，取篆書“泉”字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機結(jié)合，上有三條曲標，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標中的鈦金鋼球象征著泉城廣場如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動與靜的鮮明對比，也寓意濟南這座城池如玉盤一般，承載著萬顆明珠，萬點清泉。在泉標底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。

再往東走就到了〔下沉廣場〕。下沉廣場在泉標廣場的東鄰，占地2.4萬平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長約10余米，寬約1.5米，雕刻精細，入筆神化，畫龍點晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟南旅游資源的縮影。自北向南，10個景點依次是：章丘百脈泉、濟南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)?、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場外，還設(shè)有大型購物超市(銀座購物廣場)、餐飲娛樂等設(shè)施，使游覽者可隨時購物，購物者也可同時游覽，極大方便了市民的娛樂和休閑生活。

過了華表，這由南往北排列著的是8個石人，其中4個文臣，4個武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說翁件原是秦始皇時的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮(今甘肅岷縣)，鎮(zhèn)服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽官司馬門外。匈奴人來咸陽，遠遠看見這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為翁仲了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆;武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。

〔頤年園和童樂園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。

再往東走我們就來到了荷花〔音樂噴泉廣場〕。

荷花是濟南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽而不拒，深得市民喜愛。荷花音樂噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個水泵帶動4000多只噴水噴頭，隨著音樂的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。

我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長廊〕，它是泉城廣場東部重要的標志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠流長，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長150米，高15米，分三層，可登高鳥瞰廣場全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺上將廣場內(nèi)景與外景相隔，使廣場總體上統(tǒng)一完整，高低錯落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個開間，整個建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說、稷下爭鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長廊12座雕像和14幅浮雕無不展現(xiàn)出泉城廣場利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。

4) the courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. the document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the ministry of rites.

各位游客，現(xiàn)在我們來到了華清池的大門。進入門內(nèi)，只見湖中央有一尊雕塑。不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻禮的項目，可以說她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫一樣，在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點。

泉城廣場的布局借鑒了中國傳統(tǒng)建筑的對稱式格局，又充分結(jié)合廣場所處的地理位置及周圍建筑的特點，景觀設(shè)計上采用了“一主兩副”為主的框架?！耙恢鳌币载炌劳蝗徒夥砰w的連線為主軸線;“兩副”一是榜棚街與泉標廣場相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂噴泉相交匯為副軸線。三條視覺軸線形成了泉城廣場的骨架。整體泉城廣場建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計，燈光設(shè)置，廣場布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。

同時廣場針殘疾人以無障礙設(shè)計為原則，在各出入口設(shè)置了標志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進入廣場入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場的無障礙設(shè)計為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無阻”游覽廣場，受到了各界人士的好評和贊許。

now we are going to zhangjiakou,it located in the northwest of hebei, 1990 kilometers away from beijing, is the border area of beijing.there are 4 districts and 13 counties under the administration of the government,zhangjiakou has a long history and there are many cultural relics and places of historic interests,which are kept as witness of history,telling us stories that once happened in this old land.

好了，今天的泉城廣場就到此游覽結(jié)束了!

第5篇 泉城濟南導(dǎo)游詞范文

女士們、先生們：你們好!

歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。

過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r間合影留念)。

請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟南書畫家關(guān)有聲的手筆。“漱玉泉”三字的來歷有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時杰出的文學(xué)家。李清照18歲時，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢令》);“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。”(《一剪梅》);“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉。“金線”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。

再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。

濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢?濟南的泉水，來源于濟南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。

現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。

謝謝大家!

泉城濟南導(dǎo)游詞范文

第6篇 泉城濟南導(dǎo)游詞

泉城濟南導(dǎo)游詞

女士們、先生們：你們好！

歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。

過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r間合影留念)。

請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據(jù)說北寧時期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比质且压蕽蠒嫾谊P(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地；下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時杰出的文學(xué)家。李清照18歲時，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢令》)；“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點絳唇》)；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?《一剪梅》)；“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》)；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。

再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。

濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢？濟南的泉水，來源于濟南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。

現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。

謝謝大家!