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第1篇 金山嶺長城導(dǎo)游詞【詳細(xì)版】
金山嶺長城位于河北省承德市灤平縣境內(nèi)，與北京市密云區(qū)相鄰，距北京市區(qū)130公里。下面是小編為大家收集的關(guān)于金山嶺長城導(dǎo)游詞，希望能夠幫到大家!
朋友們：你們好!
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長城。有人說，要看長城之長，上金山嶺;要看長城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。
現(xiàn)在我們所處的位置，在河北省灤平縣境內(nèi)。金山嶺長城是北京密云縣與河北灤平縣的交界線。它西起龍峪口，東到望京樓，全長10.5公里，沿線設(shè)有大小關(guān)隘 5處，67座敵樓，2座烽火臺，1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。1991年它被國家定為一級旅游景點、國家級風(fēng)景區(qū)。
(停車場至磚垛口的道上)
金山嶺長城，始建于北齊，那時為土石結(jié)構(gòu)，單調(diào)低矮。十五世紀(jì)中葉，明王朝國力由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機(jī)南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長城。隆慶元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調(diào)到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊士兵與當(dāng)?shù)孛穹?，對東起山海關(guān)、西至鎮(zhèn)邊(昌平縣境)，1000公里的原有長城，普遍進(jìn)行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑 1000多座高大堅固的敵樓(又叫敵臺或空心敵臺)。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來的數(shù)十年里，明王朝又不斷地調(diào)兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰(zhàn)壘林立，能守能攻的堅固防線。金山嶺長城，就是其中最突出的一段。這段長城及所屬設(shè)施都是磚石結(jié)構(gòu)，氣勢雄偉，舊貌依然。經(jīng)專家鑒定，是我國萬里長城的精華之所在。
金山嶺長城充分體現(xiàn)了戚繼光“因地制宜，用險制塞”的建筑思想。因此，這段長城設(shè)施完備、構(gòu)筑堅實，布局嚴(yán)謹(jǐn)，攻守兼?zhèn)?。長城沿線的溝壑要沖都設(shè)有關(guān)口，既能出關(guān)巡邏，又可對敵人實行迂回包抄。主要關(guān)口加設(shè)防線，修筑重墻，山巔上還設(shè)烽火臺。長城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設(shè)九至十多道障墻。
總觀金山嶺長城，城關(guān)相連，敵樓相望，處處布防，道道設(shè)險。遇有戰(zhàn)爭，烽火傳遞軍情，全線嚴(yán)陣以待。戰(zhàn)事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。
(磚垛口前)
各位朋友，現(xiàn)在我們要進(jìn)的這個關(guān)口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長城。
據(jù)考證，早在北齊時期，就在這里建筑一個關(guān)口。戚繼光主持修筑金山嶺長城時，又在這里重建了這個磚垛口。
磚垛口歷來為兵家必爭之地。從這一帶長城上發(fā)現(xiàn)的火炮、手雷、石雷、箭頭等武器來看，明朝時這里戰(zhàn)事不少。近一個世紀(jì)，也有大的戰(zhàn)事發(fā)生。1933年，東北軍張學(xué)良的部隊，曾經(jīng)在這里與日本侵略軍進(jìn)行過多次激烈戰(zhàn)斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進(jìn)攻古北口沒有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長城上的關(guān)口突破，包抄古北口國民黨守軍的營地，很快殲滅了敵軍，打開了古北口通道。
(手指文字磚)大家請看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當(dāng)年修筑這段長城的年代以及部隊番號，如“萬歷四年震虜騎兵營造”、“萬歷五年山東左營造”、“萬歷六年振武右營造”等等。這些文字用楷書或隸書寫在磚坯上，燒制而成。著名長城專家朱希元介紹說，這段文字磚長城，在中國萬里長城上是獨一無二的。文字磚具有很高的文物價值和觀賞價值。
(在磚垛口至東方臺的長城上)
漫步在長城上，只要您稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)一些有趣而獨特的東西。
長城底部用條石奠基，上部用長方形青磚包砌，中間用土、沙、石填方。城墻頂部的馬道上，都用大方磚鋪面，可容六、七人并行。馬道的陡坡，都用磚砌成梯形臺階，上下方便，不致于滑倒。這是金山嶺長城建筑的獨到之處。各位請看，馬道上每隔兩、三米遠(yuǎn)，就有一條排水溝，排水溝靠外側(cè)的一端，有一個吐水嘴。這吐水嘴作用有二：一是用來排除雨水，防止雨水沖刷墻體;二是守城士兵從這里施放雷石，打擊敵人。不知各位發(fā)現(xiàn)沒有，有的地方城墻設(shè)里外兩層。墻頂部靠內(nèi)側(cè)的一面，用磚砌成高1.5米的墻，叫宇墻，又叫女兒墻。墻頂部靠外側(cè)的一面，用磚砌成高2米的墻，叫垛口墻。垛口墻每隔不遠(yuǎn)，就有一個旗孔，用來插軍旗助威，或以旗作為傳遞軍情的信號。無論內(nèi)側(cè)的宇墻，還是外側(cè)的垛口墻，都設(shè)有上、中、下三層射擊孔，可供士兵立著、跪著或臥著三種姿勢射擊來犯之?dāng)?。這又是金山嶺長城建筑的獨到之處。
另外，金山嶺長城上，還可看到數(shù)不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個個精巧別致，耐人尋味。請大家在游覽的過程中細(xì)細(xì)觀察。
(在東方臺)
我們中央電視臺新聞聯(lián)播之前播放的片頭語長城和中央電視臺自用廣告語：“傳承文明，開拓創(chuàng)新”的背景長城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬里長城的驕傲。金山嶺長城自1986年開放以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次視察。130多個國家駐華使節(jié)來觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開展越野攀登，舉行篝火聯(lián)歡、煙花晚會等各種文體娛樂活動。1998年9月，金山嶺長城為來自13個國家的“雷勵遠(yuǎn)征計劃”活動的160多人在長城上舉行大型酒會，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。
各位請看(指西方臺)，那就是臺灣“飛人”柯受良1992年飛越長城的地方。當(dāng)時39歲的柯受良，駕駛著“雅馬哈”賽車，象凌空的雄鷹飛越過金山嶺長城，成為中華飛躍長城第一人。
1995 年10月6日，瑞典有一對青年在那里按中國風(fēng)俗舉行了隆重的婚禮。當(dāng)時記者問他們?yōu)槭裁匆谶@里舉行婚禮?他們說在長城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻?如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀(jì)念日和銀婚紀(jì)念日也一定終生難忘。
(障墻前的丁字路口)
剛才離開東方臺時，有人問我，前面山脊上的那截長城很特別，在這里它起什么作用?現(xiàn)在我就告訴大家，這截高大的城墻叫“支墻”，確實是萬里長城所罕見。它與前面的庫房樓相通，是庫房樓的第一道防線。如果敵兵來犯，守衛(wèi)在支墻上的士兵可以最先與敵兵交火，萬一抵擋不住，可以憑借支墻，邊打邊撤退，最后撤到庫房樓里，繼續(xù)與敵人戰(zhàn)斗。(手指支墻前方兩側(cè)的烽火臺)各位請看，支墻北面200米的兩側(cè)山頭上，各有一個圓形的墩臺。你們知道那是干什么用的嗎?我告訴大家，那叫烽燧，就是烽火臺。古代戰(zhàn)時，利用它點火報警。夜里點的火叫烽，白天放的煙叫燧。
(在障墻處)
這就是障墻，是金山嶺長城特有的設(shè)施。在金山嶺長城的一些敵樓附近、橫著在馬道上筑有一道道短墻，這就叫障墻。障墻高2.5米左右，長差不多是馬道寬度的三分之二。上面有望孔和射孔，萬一敵人攻上長城，守城士兵可以據(jù)守障墻，進(jìn)行抵抗和反擊。
(進(jìn)庫房樓)
這座敵樓，就是鼎鼎有名的“庫房樓”。它比一般敵樓大，在長城的軍事設(shè)施上最富代表性。這座敵樓不僅有支墻、障墻等防衛(wèi)設(shè)施，它的外側(cè)還筑有一個半圓形戰(zhàn)臺，叫月城，上面設(shè)有密集的射擊孔，這是庫房樓的第三道防線。在距離障墻約50米的山坡上又筑有一道“擋馬墻”，阻擋敵人的騎兵接近。“擋馬墻”就是庫房樓的第二道防線。這座樓防守如此嚴(yán)密，說明它不是一般的敵樓，可能是史料中記載的叫做“總臺”的敵樓，因它旁邊有座庫房而被稱“庫房樓”。
(登上庫房樓頂)
大家請看，長城多么象長長的巨龍，飛騰在險峰峻嶺之間，昂首擺尾，氣勢磅礴。再請往四周眺望，您一定會有“風(fēng)景這邊獨好”的感受：東面，燕山山脈第一峰 ──霧靈山，隱隱約約，象一位美麗的少女，婷婷玉立在青山之巔;望京樓，聳立于懸崖峭壁，像一位勇士，氣沖霄漢;西面，臥虎嶺象一只龐然大虎，守衛(wèi)著首都北京的北大門──古北口，威風(fēng)凜凜，勢不可擋;南面，波光鱗鱗的密云水庫，就象一面明鏡，鑲嵌在崇山峻嶺之間，閃閃發(fā)亮;北面，靜靜臥著的“毛公山”，林濤云海，如催風(fēng)涌浪，滾滾流向天邊。在藍(lán)天白云的襯托下，它們構(gòu)成了一幅多么美麗的風(fēng)景畫!
(庫房前)
各位請看，這座房子就叫庫房。它長不過6.4米，寬也只有4米，形狀跟北方民居沒有兩樣。但請各位注意，這不是普通的房子，它是迄今為止，萬里長城上唯一的一間小房，是珍貴的歷史文物。據(jù)專家考證，是存軍糧或彈藥的庫房。也有專家認(rèn)為，是前線指揮官住宿的房子。究竟哪種意見正確，哪位朋友要是感興趣的話，歡迎進(jìn)行深入考證。
(庫房樓至西峪樓)
有人問我，這段長城為什么叫金山嶺長城，真有金山嗎?我現(xiàn)在利用這段時間，向大家作個介紹。
各位請朝我手指的方向看，對面石山上兩座雄偉壯觀的敵樓，就是大金山樓和小金山樓。據(jù)史料記載，抗倭名將戚繼光從南方調(diào)到北方任薊鎮(zhèn)總兵官后，發(fā)現(xiàn)北方的士兵紀(jì)律松散，戰(zhàn)斗力很差，于是他上書朝廷后，從南方調(diào)來三千士兵，作為軍隊骨干。這一招果然收到了良好的效果。據(jù)說，這兩座敵樓就是這些士兵修筑的。他們把鎮(zhèn)江的大、小金山名字借用到這里，以寄托對家鄉(xiāng)的無限思念。正因為這段長城修建在大、小金山上，所以得名：金山嶺長城。
說到敵樓，我要向各位介紹一下金山嶺長城敵樓的兩個顯著的特點：密集和精美。在這10余公里的長城上，居然建有67座敵樓，敵樓與敵樓之間的距離，最長的 200多米，最短的只有60米，密集程度，其他地段的長城無法相比。這些敵樓的建筑，處處體現(xiàn)民族特色，形式多樣，精巧別致。有方形樓、扁形樓、圓形樓、拐角樓;有兩眼樓、三眼樓、四眼樓、五眼樓、六眼樓;有平頂?shù)摹Ⅰ讽數(shù)?、船蓬頂?shù)?、四角鉆天和八角藻井的。造型奇特的貓眼樓，真像蹲在山頭上的一只貓，兩個了望孔，就象貓的兩只眼睛。大金山樓上層那一間仿木制的磚砌小鋪房、椽、檁、檐都是用青磚磨制而成，如果不細(xì)心看，真以為是木頭制的呢。小金山樓的樓門，設(shè)計和建造得簡直讓人難以尋找，如果不動一番心思，是不能進(jìn)入樓內(nèi)的。可能是人們特別喜歡這些建造藝術(shù)精美的敵樓，他們幾乎給每一座敵樓都起了一個形象鮮明、含意深刻、美妙動聽的名字，如：望京樓、桃春樓、仙女樓、將軍樓……等等。
這位小姐(先生)問哪座是望京樓?請朝我手指的方向看，遠(yuǎn)處那最高的山峰上，立著的那座敵樓，就是望京樓。……哦，你們問山那么高，那么陡，磚石怎么運上去?這還真有一個故事呢。
當(dāng)年修望京樓時，材料齊備，可是建樓的基石運不上去。千總張永安命令士兵、民夫往上抬，不但沒辦到，還造成人員傷亡。大家急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
一天夜里，哨兵發(fā)現(xiàn)，山下有個閃著綠光的東西在移動，就邀十幾個伙伴，壯著膽子去察看。他們發(fā)現(xiàn)是一個大烏龜，直徑足有5尺多。“呀!這么大的龜啊!”其中一個士兵說，“咱們何不請它來幫忙?”于是他們把上千斤重的條石抬到龜背上。只見大龜伸伸脖子，弓了弓腰，就往山頂爬去。大家高喊：“真是神龜助咱呀!”接連幾天，神龜把條石一塊塊運上山頂。當(dāng)運送最后一塊時，它爬到半山腰，再也走不動了。大龜變成了石龜，它所在的山就被稱作龜石山。
這畢竟是神話。那么，修望京樓用的條石，到底是怎么運上去的呢?據(jù)專家考證，主要是采用鐵索絞、滾杠滾、撬棍撬并用的辦法，把這些條石一塊一塊運到山頂上。
(在西峪樓)
現(xiàn)在我們來到了西峪樓。你們看，斷壁殘垣，碎磚成堆，給人一種凄涼的感覺。也許有人要問，為什么不把它修復(fù)原樣?這是開辟旅游景點，重修這段長城時，故意留下的破樓。有人說，它毀壞于日本侵略者的鐵蹄;有人說，它坍塌于國民黨軍隊的槍炮?？粗@斷壁殘恒，是不是仿佛聽到了當(dāng)年的槍炮聲;看著這殘垣斷壁，是不是真切體會到和平的珍貴?許多游人到此，非在這里留影紀(jì)念不可。現(xiàn)在給大家留一段時間，好好在這里拍照吧。
大家都拍完照了，好，現(xiàn)在我們從這個地門出去。因為臺階窄，石級高，請各位互相照應(yīng)，慢慢往下走。
(沙嶺口)
各位朋友，請?zhí)ь^看。在我們的上前方又有一座敵樓，人們叫它黑樓。黑樓的建筑是很特別的。金山嶺長城上的其它敵樓，大都是雙層，樓的東西兩側(cè)各設(shè)一個樓門。而黑樓分上、中、下三層，樓西面的樓門設(shè)在地下，叫地門。地門內(nèi)有一條狹窄的暗道，暗道內(nèi)用磚頭砌成的臺階，直通二樓和三樓。戰(zhàn)爭時期，地門緊閉，暗道口用木板蓋嚴(yán)。敵兵難以攻入樓內(nèi)。萬一地門被攻破，守衛(wèi)在二、三樓的士兵，也可以居高臨下，將敵兵消滅在暗道之中。
為什么叫黑樓呢?傳說，當(dāng)年戚繼光主持修筑金山嶺長城時，寧夏的一位老將軍也領(lǐng)兵前來修筑長城。將軍的夫人已經(jīng)過世，身邊只有一個獨生女，名叫黑姑。黑姑擔(dān)心父親年邁體弱，支撐不住，再三請求，隨父親一同前往。將軍考慮再三，只好應(yīng)允。
黑姑隨父跋山涉水，來到金山嶺后，看到士兵們不畏艱難險阻，每天早出晚歸，深受感動。她不顧父親和士兵們的勸阻，毅然投入修長城的勞動中。她不怕苦、不怕累，搬磚運石，一點也不比士兵差，手磨出血泡也不休息。早晚還抽空幫士兵縫補(bǔ)衣裳，深得士兵的愛戴。
不料，黑姑和士兵們剛修好的一座敵樓，被雷擊中，燃起熊熊烈火。黑姑二話沒說，首先沖進(jìn)火海奮力搶救，不幸被烈火燒死。
士兵們流著眼淚，把這不幸的消息報告給老將軍，并為沒照顧好黑姑表示歉意。老將軍忍受著極大的悲痛，對士兵們說：“黑姑為國捐軀，死得其所。”
士兵們把黑姑的遺體埋葬以后，又在原來敵樓的基礎(chǔ)上，重建一座磚石結(jié)構(gòu)的敵樓。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念黑姑，士兵們把這座敵樓名為黑姑樓。后來，傳來傳去年代久了，少了個“姑”字，就叫成黑樓了。
故事就講到這里。一會兒，咱們就從這沙嶺口下山。現(xiàn)在，我建議大家來個登城比賽，看誰先登上黑樓。
(下沙嶺口)
萬里長城是世界七大奇跡之一，她是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，是偉大的歷史豐碑。由于時間關(guān)系，今天只能游覽到這里，不知各位是不是領(lǐng)略到金山嶺長城的“長”和“雄偉”了，不知您是否也會發(fā)出“長城萬里，金山獨秀的”感慨呢!
金山嶺的好景觀還有許多，如“通天洞”、“天泉”、“壓龜石”、“瘦驢脊”、“登天梯”……等等。歡迎朋友們再來，來金山嶺旅游、度假、探險、考察……
如果您春天來，會看到滿山遍野的綠色中，點綴著桃花、杏花、櫻桃花等各種花朵，萬紫千紅，微風(fēng)吹來，還能聞到濃濃的花香。如果是夏天來，您看那蔥蔥綠樹，聽潺潺流水，頓覺氣清身爽;看那五顏六色的彩霞，雨后美麗的彩虹，您會興高采烈。如果您秋天到這，漫山紅遍，層林盡染的景象讓您目不遐接，那些掛滿山榛子、山里紅、山核桃等果實的枝頭，會向您招手，如果您冬天到金山嶺登高遠(yuǎn)望，那蜿蜒起伏的長城，就象飄落在千山萬嶺中的一條白玉帶，那一座座敵樓，就象鑲在玉帶上的一顆顆珍珠，在陽光照射下熠熠生輝。此情此景，能不使您流連忘返嗎?
朋友們，今天我就介紹到這兒?，F(xiàn)在我用一首歌來歡送大家：“到了離別時刻，才知時光短暫，縱有千言萬語，也難訴心中留戀，再見，再見，等到相會的那一天……”
第2篇 金山嶺長城導(dǎo)游詞
(金山嶺長城停車場）
朋友們：你們好！
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長城。有人說，要看長城之長，上金山嶺；要看長城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。
(停車場至磚垛口的道上）
金山嶺長城，始建于北齊，那時為土石結(jié)構(gòu)，單調(diào)低矮。十五世紀(jì)中葉，明王朝國力由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機(jī)南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長城。隆慶元年（公元1567年）明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調(diào)到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊士兵與當(dāng)?shù)孛穹?，對東起山海關(guān)、西至鎮(zhèn)邊（昌平縣境），1000公里的原有長城，普遍進(jìn)行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑1000多座高大堅固的敵樓（又叫敵臺或空心敵臺）。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來的數(shù)十年里，明王朝又不斷地調(diào)兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰(zhàn)壘林立，能守能攻的堅固防線。金山嶺長城，就是其中最突出的一段。這段長城及所屬設(shè)施都是磚石結(jié)構(gòu)，氣勢雄偉，舊貌依然。經(jīng)專家鑒定，是我國萬里長城的精華之所在。
金山嶺長城充分體現(xiàn)了戚繼光“因地制宜，用險制塞”的建筑思想。因此，這段長城設(shè)施完備、構(gòu)筑堅實，布局嚴(yán)謹(jǐn)，攻守兼?zhèn)?。長城沿線的溝壑要沖都設(shè)有關(guān)口，既能出關(guān)巡邏，又可對敵人實行迂回包抄。主要關(guān)口加設(shè)防線，修筑重墻，山巔上還設(shè)烽火臺。長城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設(shè)九至十多道障墻。
總觀金山嶺長城，城關(guān)相連，敵樓相望，處處布防，道道設(shè)險。遇有戰(zhàn)爭，烽火傳遞軍情，全線嚴(yán)陣以待。戰(zhàn)事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。
(磚垛口前）
各位朋友，現(xiàn)在我們要進(jìn)的這個關(guān)口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長城。
據(jù)考證，早在北齊時期，就在這里建筑一個關(guān)口。戚繼光主持修筑金山嶺長城時，又在這里重建了這個磚垛口。
磚垛口歷來為兵家必爭之地。從這一帶長城上發(fā)現(xiàn)的火炮、手雷、石雷、箭頭等武器來看，明朝時這里戰(zhàn)事不少。近一個世紀(jì)，也有大的戰(zhàn)事發(fā)生。1933年，東北軍張學(xué)良的部隊，曾經(jīng)在這里與日本侵略軍進(jìn)行過多次激烈戰(zhàn)斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進(jìn)攻古北口沒有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長城上的關(guān)口突破，包抄古北口國民黨守軍的營地，很快殲滅了敵軍，打開了古北口通道。
（手指文字磚）大家請看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當(dāng)年修筑這段長城的年代以及部隊番號，如“萬歷四年震虜騎兵營造”、“萬歷五年山東左營造”、“萬歷六年振武右營造”等等。這些文字用楷書或隸書寫在磚坯上，燒制而成。著名長城專家朱希元介紹說，這段文字磚長城，在中國萬里長城上是獨一無二的。文字磚具有很高的文物價值和觀賞價值。
(在磚垛口至東方臺的長城上）
漫步在長城上，只要您稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)一些有趣而獨特的東西。
另外，金山嶺長城上，還可看到數(shù)不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個個精巧別致，耐人尋味。請大家在游覽的過程中細(xì)細(xì)觀察。
(在東方臺）
我們中央電視臺新聞聯(lián)播之前播放的片頭語長城和中央電視臺自用廣告語：“傳承文明，開拓創(chuàng)新”的背景長城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬里長城的驕傲。金山嶺長城自1986年開放以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次視察。130多個國家駐華使節(jié)來觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開展越野攀登，舉行篝火聯(lián)歡、煙花晚會等各種文體娛樂活動。1998年9月，金山嶺長城為來自13個國家的“雷勵遠(yuǎn)征計劃”活動的160多人在長城上舉行大型酒會，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。
1995年10月6日，瑞典有一對青年在那里按中國風(fēng)俗舉行了隆重的婚禮。當(dāng)時記者問他們?yōu)槭裁匆谶@里舉行婚禮？他們說在長城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻？如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀(jì)念日和銀婚紀(jì)念日也一定終生難忘。
第3篇 金山導(dǎo)游詞
金山導(dǎo)游詞1
大家好！我們即將到達(dá)陽江的金山植物公園。很高興我能當(dāng)你們的導(dǎo)游。我姓梁，大家可以叫我小梁，也可以叫我梁導(dǎo)。
首先我們到正門去游覽一下，這兒有一塊巨石，上面刻著“金山植物公園”六個大字，你們可以在這拍幾張照片留念一下。
過了正門，再走一段路，我們就來到了游樂園。那里的娛樂設(shè)施非常多，有叢林飛鼠、碰碰車、海盜船等。真是應(yīng)有盡有。
現(xiàn)在我們又到了百花園。瞧！那里的花各式各樣，有玫瑰花、月季花、茉莉花。
走完百花園，又到了一片荷塘，荷塘有圓圓的荷葉，蜻蜓在荷葉上互相嬉戲。青蛙在“呱呱”地唱歌。給荷塘增添了幾分春意。
好了，今天的旅程就要結(jié)束了。如果你們下次還來的話，我希望我還要當(dāng)你們的導(dǎo)游。
金山導(dǎo)游詞2
金山風(fēng)景區(qū)是國家aaaaa級旅游景區(qū)，它是以京口三山之首，位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北部，北回歸線以北。有44米高，520米周長，原是揚子江中的唯一島嶼，萬川東注，一島中立，有江心一朵芙蓉之美稱。宋朝沈括的樓臺兩岸水相連，江南江北鏡里天的詩句，就是對當(dāng)年金山的寫照。金山佛寺建筑風(fēng)格獨特，依山而造，殿字廳堂，亭臺樓閣，椽木棟接，相比相銜，丹輝碧映，加上慈壽塔聳立于金山之巔，拔地而起，突兀云天，使整個金山仿佛就是一座宏偉壯麗的寺廟，構(gòu)成了一種金碧輝煌寺裹山的奇特風(fēng)貌。
進(jìn)入山門是天王殿，這是一座單檐歇山的宮殿式建筑，當(dāng)中供著笑口常開的彌勒佛，兩側(cè)是四大天王，亦稱四大金剛。天王殿后是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛3尊金身佛像，西壁是十八羅漢，左右閣樓上坐著56天尊。三尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的善財童子參拜53位菩薩的'塑像。
大殿兩側(cè)的廂房，是方丈室和接待施主之處。
從大殿后側(cè)登山進(jìn)入夕照閣，閣內(nèi)保存著7塊乾隆御碑，由夕照閣上行至觀音閣，內(nèi)有四寶室，陳列著金山的鎮(zhèn)山四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。
觀音閣南與妙高臺、楞伽臺，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺循級北登，可至金山的頂峰留云亭，亭內(nèi)有康熙帝御筆“江天一覽”石碑，故此亭亦稱江天一覽亭。留云亭西北，有紀(jì)念南宋民族英雄岳飛的七峰亭，在此亭之北的金鰲山下有一個古仙人洞，這是道教的遺跡。
由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建于齊梁，距今已1400余年。金山過去曾有雙塔，已廢，現(xiàn)存此塔系清光緒二十六年（1900年）重建。塔身為木結(jié)構(gòu)，七級，有梯可上下，每層均圍以走廊和護(hù)欄。
從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀——法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞，根據(jù)神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龍洞向右上行不遠(yuǎn)至朝陽洞，此洞又名日照巖。洞頂?shù)膽規(guī)r上鐫有“日照巖”三字。每當(dāng)日出之際，這一帶石壁迎著朝陽金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽洞”三個大字系明代滕謐所書。
第4篇 鎮(zhèn)江金山導(dǎo)游詞
各位游客：來到鎮(zhèn)江，首選的景點必定是金山。因為金山不僅地勢獨特，“萬川東注，一島中立”，號稱“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。
游客們：在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年（1875年），整個瓜洲全部塌入長江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的金山還流傳著許多動人的傳說，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧！
江天禪守：山門—天王殿—大雄寶殿
各位游客：我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因為金山原來聳立在江心，長江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到“大江東去，群山西來”的壯觀氣勢。這也反映了我國古代建筑師別具匠心。
金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好！請各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是“大雄寶殿”，它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成，總面積800平方米，黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。
進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們再來看背面，“五十三參”海島群塑中，正中為觀音菩薩，左為善財童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個美妙的佛國世界。
夕照閣—觀音閣—“金山四寶”
請大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對金山勝景的評價，還留下了一個頗有趣味的傳聞：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次來到金山寺，目的就是來尋找自己的生身父親。
觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣，去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請各位來看“周鼎”：這是2700多年前，周宣王獎給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請欣賞“東坡玉帶”：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請大家觀賞《金山圖》：它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩，后有歷代名人的題跋。
妙高臺—楞伽臺
由觀音閣朝南沿石階而上，我們來到了妙高峰的平臺——妙高臺。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的，又稱為曬經(jīng)臺。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的?！傲杭t玉擂鼓戰(zhàn)金山”的千古佳話，也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺，親擂戰(zhàn)鼓，鼓勵士氣，宋軍大振，大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世，雄風(fēng)千載。
從妙高臺往南，來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺，又名蘇經(jīng)樓?！袄阗ぁ笔怯《日Z，意為“不可住”，或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣，建筑奇巧，由下而上要經(jīng)過三重樓閣，每上一層，就難尋去路，但一開洞門，忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
在最高層的兩間寬敞休息廳里，可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭，因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石，故取名“雪浪亭”。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國佛教協(xié)會會長趙樸初在這里寫有“清風(fēng)明月本無價，近山遠(yuǎn)水皆有情”的詩句。走上臺頂廳外長廊，極目遠(yuǎn)眺，當(dāng)我們看到了四面碧空萬里、江天渾然一色的美景，是不是也能感受到“清風(fēng)明月，近山遠(yuǎn)水”的意境呢？
留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞
各位游客：請跟我由楞伽臺向北沿臺階緩步而上，前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：“這里可謂江天一覽?！惫賳T們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：“臣今見駕。”康熙聽見“臣今見”，恍然大悟，隨筆寫出“覽”字。因為“覽”字繁體正是由“臣、今、見”三個單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個字的確不是一氣呵成。大家看，這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。相傳，佛印與蘇東坡是青年時代的好友，一次兩人打賭，佛印失敗，無奈出家遁入空門。由于他學(xué)識高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士，兩人經(jīng)常在這里吟詩作畫。
從佛印山房朝西北沿路西行，就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭，該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安，途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜訪道月方丈，告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時，夢見兩犬講話。道月解夢說：“二犬對言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎?！迸R別時，道月贈詩一首：“風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹，將身推落在波濤。”意在提醒岳飛。岳飛被害于風(fēng)波亭時嘆息：“悔不聽道月之言?！焙髞砬貦u得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派將軍何立前去拘捕，何立剛到金山，見道月在召集佛會說法：“吾年四十九，是非終目有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手?！闭f完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月，認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破壞風(fēng)水，后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座“七峰亭”。
沿七峰亭北面彎曲石級路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。國佛教徒也曾把觀音供奉此洞，又名白衣洞。大家有興趣的話，可以下去看看這個古仙人洞。
慈壽塔—法海洞—白龍洞—朝陽洞
由七峰亭向東幾十步，就來到聳立在金山西北峰上的慈壽塔下。慈壽塔，又名金山塔，塔高30米，始建于1400多年前，宋朝時改建成雙塔，分別取名為“薦慈塔”和“薦壽塔”。雙塔倒塌后，兩江總督劉坤一為祝賀慈禧太后60大壽又重建現(xiàn)塔，取名慈壽塔。
大家請看，這秀麗挺拔的慈壽塔，為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級。沿著塔內(nèi)木梯盤旋而上，面面有景，層層各異。登塔憑欄眺望，萬里江山，金山名勝，盡收眼底。宋代王安石登塔后曾作詩抒懷：“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中?！?/p>
慈壽塔塔外花墻上，刻著“天地同庚”4個大字，據(jù)說這是劉坤一為祝賀慈德60壽辰，請8歲傳童李遠(yuǎn)安書寫的。
各位：由慈壽塔往北不遠(yuǎn)，就到了法海洞。這是金山寺開山祖師裴頭陀（即法海禪師）的苦修之處，又名裴公洞。裴頭陀相傳是唐代宰相裴休之子，他初來居此洞。《金山志》有關(guān)于此洞的記載：“昔有白蟒踞焉，一名蟒洞，唐裴頭陀壓勝去之?！迸犷^陀與神話《白蛇傳》中的法海是毫不相干的。裴頭陀剛到金山時，殿宇破落，滿目荒涼，于是他帶領(lǐng)眾增，披荊斬棘，修耷房舍，種植蔬菜。一日，刨地得金，經(jīng)官府奏報朝廷，用黃金維修寺廟，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉帶橋畔有一個白龍洞，洞內(nèi)有白娘子和小青的漢白玉雕像。傳說峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和藥店伙計許仙結(jié)成恩愛夫妻，和尚法海認(rèn)為，這是觸犯天規(guī)，將許仙誆騙到金山。白娘子和小青調(diào)來蝦兵蟹將，水漫金山寺。后來，許仙由白龍洞趕到杭州與白娘子斷橋相會。這就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神話故事。
沿著白龍洞向右上行一段路，我們抬頭就望見了巖壁上刻著明代滕謐所書的“朝陽洞”三個大字。這個洞又名日照巖，洞頂?shù)膽規(guī)r上刻有“日照巖”三字。這里是金山觀日出最佳處。
玉帶橋—御碼頭
各位游客：在金山白龍洞前方，有一座像玉帶形狀的橋，這就是玉帶橋。傳說這是蘇東坡與佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，常給人看。看的人多了，又恐怕?lián)p壞、于是就請人仿照王帶的式樣建造了這座橋，供人欣賞。玉帶橋長16米，橋下綠波蕩漾，清澈如鏡。
繼續(xù)往前走，就來到了金山北面水邊的御碼頭。當(dāng)初金山還孤立在大江之中時，人們由此登陸上岸。御碼頭共有十三級臺階，兩邊是漢白玉石欄。清朝康熙、乾隆南巡時，多次來金山，都由此碼頭上岸，所以稱“御碼頭”。在御碼頭旁，有蘇東坡的“釣魚臺”。
金泉橋—塔影湖—云根島（郭璞衣冠冢）—芙蓉樓—天下第一泉
由御碼頭沿著大路向西，來到了題有“花洲冷泉”橫匾的金泉橋上。這是一座為了溝通金山寺與天下第一泉而新建的三孔拱形花崗巖石橋，橋長20米，寬10米，橋上蓋有長方敞亭，便于大家休息、攝影和觀賞水中荷花。
向西跨過天橋，看到了金山西側(cè)的塔影湖。此湖因金山寶塔倒映湖中而得名。
沿百花洲草坪朝東行，就到了湖東的云很島。它原為江中一組天然錯綜的奇石，又名云根石、石排山、筆架山和三島。島上建有一座正方形攢尖頂小亭，名為“云根風(fēng)月亭”。島側(cè)有東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。
由云根島返回，沿湖西行，通過九曲橋，我們便看到了臨湖的鎮(zhèn)江名樓之一的“芙蓉樓”。雙重檐歇山頂?shù)能饺貥桥c金山隔湖相望。山水相連，煙雨茫茫，湖中挺立著三座形狀各異的漢白玉雕刻的石幢，中間樓空，這就是三塔印月，塔影樓景相映成趣。芙蓉樓二樓正中懸掛的“芙蓉樓”橫匾，是江澤民總書記在1992年三月29日親筆題寫的。紅柱門窗青瓦飛檐，四周長廊境蜒曲折，無論走進(jìn)北側(cè)的冰心講，還是南側(cè)的掬月亭，都會重現(xiàn)唐朝詩人王昌齡《美蓉樓送辛漸》的詩境，把我們帶入“一片冰心在玉壺”的境界。
各位游客：現(xiàn)在我們來到了“天下第一泉——中冷泉”。游金山的人都喜歡到“天下第一泉”喝茶，這里泉水澄澈，甘醇清例，沁人心脾，值得稱奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有“盈杯不溢”之說。唐代著名學(xué)問家劉伯芻把此泉評為“天下第一”，從此中冷泉被譽為“天下第一泉”。中冷泉原在江心，自金山與陸地相連后，泉址也到了岸上，因水勢曲折將水流分為三冷（即南冷、中冷、北冷），而泉水就在中間一個水曲之下，故名“中冷泉”。因位置在金山的西南面，又稱“南冷泉”。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿?，F(xiàn)泉眼四周砌成了一個石欄方池，池壁中刻有光緒午間鎮(zhèn)江知府王仁堪所書的“天下第一泉”5個大宇。大家暢游金山之后，坐在這里品飲一杯用“天下第一泉”泡出來的香茶，更有泉茗甘冽，潤浸肺腑，一品為快的愜意。
各位游客：游罷中冷泉，金山的主要景點都已游覽過了。相信金山的一切，定會給大家留下難忘的回憶。
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第5篇 紫金山導(dǎo)游詞作文300字
紫金山導(dǎo)游詞作文300字
朋友們，這里就是紫金山的四大奇觀之一，天成奇甕、天甕峽是北方山岳型奇特地貌的典型代表，具有一定的地質(zhì)考研和旅游觀賞價值，陰天時這里祥云繚繞，手扶欄桿，知夢如幻，如入仙境之感油然而生。晴朗天氣攀登云梯棧遭，沿途觀賞奇峰怪石，平步青云，頓生九天攬月之感。從天甕峽底仰望僅一方藍(lán)天，而且這里雨季流水潺潺，南面絕壁三條瀑布飛流直下，甚是壯觀。到天甕峽上半部時，朋友們可暫停下來靠在后面的崖墻上手扶欄桿觀看一下我們周圍的奇峰、怪石，宏偉、壯觀，令人感慨萬千!
前面那座垂直高約百米樣貌奇特的陡崖叫長崖棧，又名干層崖，系太行山脈'排峰'的典型代表，別具特色的丹霞地貌上下錯落，前后擁簇，形成一道高低變化犬牙交錯的天際線。長崖棧和前面那座高約50米的獨自小山頭相同，巖石呈水平層理、紅白相間，紋脈清晰，一層層約有上千層，據(jù)地質(zhì)專家介紹，千層崖系稀有巖石層，在其它山區(qū)很少見，千層崖的不同顏色代表不同的礦物成份和不同的沉積環(huán)境，具有重要的地質(zhì)考研價值和觀賞價值。
前面那個滿山杏樹的地方叫杏仙莊。杏仙莊建于清末民初，距今已有100多年歷史了，數(shù)年前這里還有人居住，現(xiàn)遺有石桌、石凳、石碾和石板房，這里環(huán)鏡幽雅，多種喬木、灌木雜生簇?fù)沓伞皦Α保瑯?gòu)成世外桃源，與世無爭。這里山杏樹頗多，其中百年以上的杏王壽星便有三株，據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，這三株老杏樹吸汲日月精華，現(xiàn)已修煉成仙，每逢農(nóng)歷十五月圓之夜，杏仙郎便化成人形喜聚一起，以露當(dāng)酒，對歌賞月，這便是杏仙山莊的來歷。這里的山杏香甜可口，汁多肉厚核小，成熟期在6月中旬，大家記住這個日期，到山杏成熟時歡迎大家再次光臨品嘗仙果。
朋友們這里是一安峽，取自元朝名相劉秉忠詩句?！扒Ы鹨椎靡话搽y”，意思是在此人生有難得安安靜靜，平平安安，一安峽內(nèi)風(fēng)光旖旎，四季美景變換不同。春賞野花爛漫，夏聽百鳥鳴潭，秋觀紅葉秀色，冬看冰雪奇觀，這里絕壁高聳、層巒疊翠，溪水涌流，浪花飛濺，潭瀑相連，曲徑通幽，喬木、灌木、藤木和草本植物見縫抽綠，蓬勃雜生，奇花異草招蜂引蝶生機(jī)盎然，尤其是一安峽內(nèi)沿途依次分布排列著七個形狀各異、大小相似的水潭，形成幽谷北斗七星狀，人稱七星潭，由下至上分別命名為天樞潭、天旋潭、天譏潭、天權(quán)潭、玉衡潭、開陽潭和搖光潭，七星潭水清澈見底，水質(zhì)甘甜、清涼爽口，常年飲用可強(qiáng)身健體。朋友們不妨小憩掬水品嘗一下。哪位游客帶著相機(jī)也可以在此拍照留念，留個永久的.紀(jì)念吧!
紫金山導(dǎo)游詞作文300字
各位游客大家好，我是導(dǎo)游員xx，很高興能和大家一起游覽紫金山的美景!首先，我代表游覽區(qū)的全體工作人員對各位的到來表示誠摯的問候及歡迎!并祝愿大家游覽順利，心情榆快!
各位朋友，我們現(xiàn)在正置身于邢臺的清涼世界太行香格里拉的紫金山風(fēng)景游覽區(qū)。紫金山位于邢臺、武安、山西左權(quán)兩省三縣交界處，規(guī)劃面積28平方公里，按不同游程劃分為六個游覽區(qū):一、就是我們現(xiàn)在正在游覽的九里灣景區(qū);二、紫金山書院;三、紫金山景區(qū);四、五條梁野營基地;五、后坪度假區(qū);六、山頂草場景區(qū)，這六個風(fēng)景區(qū)均融自然生態(tài)景觀和歷史文物古跡于一爐，集秀峰、麗嶺、野坡、幽谷、涌泉、飛瀑、奇峽、怪嶂、坑盆、潭壩于一體，擁有多姿多彩的地形地貌，豐富的動植物資源，以及得天獨厚的歷史文化底蘊，這六個景區(qū)各有各的特色，各有各的精華，游客們每到一處都能享受到大自然予以我們不同的恩賜及感觸!
游客朋友們，廣場中心的這尊雕像就是元代著名的科學(xué)家、天文學(xué)家郭守敬。郭守敬是我們邢臺縣郭村人，據(jù)史書記載，他少年時就在紫金山拜一代名相劉秉忠為師，與張文謙、王恂、張易等就讀于紫金山書院，形成了“紫金學(xué)派”并發(fā)明了《授時歷》，至今人類己經(jīng)受益700多年;為人類在天文學(xué)領(lǐng)域作出了卓越的貢獻(xiàn)!
人們?yōu)榱思o(jì)念他，前不久。聯(lián)合國教科文組織將月球背面的一座環(huán)行山和太陽系中的一顆代號為2012號的行星均以郭守敬的名字命名。郭守敬當(dāng)時就讀的紫金山書院被后人稱為古代的“清華大學(xué)”。一會大家可以去參觀一下紫金山書院。
紫金山導(dǎo)游詞作文300字
大家好,紫金山有厚重的歷史.在靠近雙牌縣城這一片,又名永山.山里有一條透亮的河,名永水河.古零陵志記載“永山永水出永州”由此可見,紫金山是永州的正源.如果沒有紫金山下的永山永水,就不會有今日永州之名,更不會有秦漢古郡的榮耀.芝山的何仙觀,也是紫金山的一部分,那里不僅物華天寶,也是出神話故事的地方.八仙過海里的何仙姑,相傳就生于斯,長于斯.飛腿一雙繡花鞋,引出了接履橋這一典故傳說.據(jù)山里人講,在紫金山的腹地,曾有一座仙姑廟,那是幼時何仙姑煉就奇術(shù)妙藝的地方.只可惜,年久風(fēng)雨聚,江河幾更迭,早已尋不到它的蹤跡了.中國江蘇省西部山嶺.在南京市東郊.漢代稱鍾山.拔地而起,形似盤曲的巨龍,稱為「鍾阜龍盤」.因山坡出露紫色頁巖,在陽光照射下閃耀金色光芒,東晉時改稱紫金山.東西長約7公里,南北寬約3公里.主峰北高峰海拔448公尺.東邊的小茅山海拔350公尺,1926年在南坡建有孫中山陵墓.其西側(cè)有明孝陵,東側(cè)有靈谷寺等名勝.西邊的天堡山海拔250公尺,建有紫金山天文臺。
又名鐘山,位于江蘇省南京市中山門外.主峰海拔448.9(2007年)米,周圍約30公里,是全國重點風(fēng)景名勝區(qū).其山勢險峻、蜿蜒如龍,早在三國與漢朝,即負(fù)盛名.鐘山周圍名勝古跡甚多：其山南有紫霞洞,一人泉;山前正中有中山陵;西有梅花山,明孝陵,廖仲愷和何香凝墓;東有靈谷公園,鄧演達(dá)墓;山北有明代徐達(dá)、常遇春、李文忠等陵墓.在六朝時代,山上的廟宇很多,現(xiàn)僅存靈谷寺一處,位于山左。
第6篇 鎮(zhèn)江金山寺導(dǎo)游詞
鎮(zhèn)江金山寺導(dǎo)游詞
白娘子水漫金山寺的神話故事可謂家喻戶曉，許多人正是從水漫金山開始認(rèn)識金山、了解鎮(zhèn)江的。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，海拔44米，繞山一周約520米。它原是屹立在長江中的一個島嶼，號稱“江心一朵芙蓉”。唐朝詩人張祜（hù）的詩句“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”就是當(dāng)時金山的寫照。后來滄桑變遷，長江改道，光緒年間金山逐漸與南岸相連，“騎驢上金山”風(fēng)行一時，成為清末民初朝山觀光者的一種奇妙享受。現(xiàn)在的金山，整個景區(qū)共有30余處景點和古跡，每一處都有一段動人的神話和傳說：如白娘子水漫金山寺，梁紅玉擊鼓抗金兵，岳飛金山寺詳夢等等，令人回味無窮。
由于受到歷史環(huán)境和地理條件的影響，金山形成了獨特的五大特色，下面給大家一一介紹：
一、獨特的地理位置：金山原是大海之中的一座孤島，最早人們?nèi)ソ鹕揭纱?。隨著滄桑變遷，長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲，使瓜洲塌入長江，泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
二、濃郁的歷史文化：金山寺建于東晉，至今已有1600多年歷史。原名澤心寺，亦稱龍游寺。到了唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建古剎，便更名為金山寺。
三、豐富的文化內(nèi)涵：金山從唐代起就馳名中外，歷代文人墨客在此留下了許多詩話。不僅如此，帝王巡游也經(jīng)常會來到金山，使得金山擁有一批價值非凡的文化遺存。
四、精巧的寺院建筑：金山建筑精巧，廟宇依山而建，山和寺相互輝映，渾然一體，再加上慈壽塔高高地聳立在金山之上，給人拔地而起的感覺。山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。這種奇特的建筑，集中體現(xiàn)了唐、宋、元、明、清各朝的建筑的藝術(shù)精華和主要特征。為此北京萬壽山的“佛香閣”、承德的避暑山莊金山亭、揚州瘦西湖的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特點。
五、悠久的佛教文化：金山就是江南佛教圣地，梁武帝在金山設(shè)立了極其莊嚴(yán)隆重的水陸道場，誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺、追薦亡靈。全盛時期有和尚3000多人，僧侶數(shù)萬人，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位，是中國有名的古剎。清代與普陀寺、文殊寺、大明寺并列為中國的四大名寺。歷代高僧輩出，在建寺后的1600多年的歷史中，總共有81位方丈。正印證了“天下名山高僧多”這句話。現(xiàn)在，金山寺是全國重點寺廟。
山門
中國在地球的北半球，太陽在我們的南面，為了增加采光和取暖，一般的民宅大門是朝南開的，寺廟的山門一般也都是朝南的，而金山寺卻不同，它的山門是朝西開的。這是為什么呢？相傳原來在金山寺剛建成的時候，金山寺的山門也是朝南開的，但是寺廟屢遭火災(zāi)，山門口也經(jīng)常聽到驚天動地的轟鳴聲，當(dāng)時金山寺的方丈請了一位云游和尚前來卜算，這位和尚繞金山走了一圈后，對方丈說：“金山寺的山門朝南直接對著天上的南天門，這樣就得罪了玉皇大帝，所以金山寺才會常遭火災(zāi)?！狈秸陕犃诉@話后，連忙叫人將山門改為朝西。
其實這只是傳說而已，真正的原因與當(dāng)時金山獨特的地理位置有關(guān)系，以前金山是長江中的小島，江水自西向東奔騰而下，游人站在島上向西望去，能領(lǐng)略雄渾壯麗的大江風(fēng)景，取“大江東去，群山西來”地美景。為了突出這樣的意境，所以金山寺的山門就朝西開了。
寺廟的大門一般是三門并列，所以稱為三門殿，習(xí)慣上稱為三門或山門。三門并列是有寓意的，它象征著“三解脫門”。三門中間的是空門，為出家人所過，從此一切皆空；左邊無相門，為乞丐等人所過；右邊無愿門，稱凡門，我們這些凡人從此經(jīng)過，會消除一切煩惱。三解脫門被佛教稱為入涅槃之門，山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。
山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山游玩時親筆題寫的，他見金山雄偉壯麗，江天一色，立即乘興親筆寫下“江天一覽”四個大字，并賜寺名“江天禪寺”。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺，它最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。唐代法海和尚在山中挖出黃金，重修寺廟后改稱為金山寺。金山寺歷史上規(guī)模宏大，全盛時期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。清代與普陀寺、文殊寺、大明寺并列為中國的四大名寺。歷代高僧輩出，在建寺后的1600多年的歷史中，總共有81位方丈。正印證了“天下名山高僧多”這句話。
金山寺是中國佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發(fā)源地，水陸法會又稱水陸道場，是中國佛教法事中最為隆重的一種。水陸法會起源于南北朝初期，最初形成于金山寺。法會的內(nèi)容主要是誦經(jīng)設(shè)齋，禮佛拜懺和追薦亡靈。
天王殿
天王殿是一座單檐歇山頂?shù)那宕沤ㄖ?，明正統(tǒng)年間建，清同治八年重建，正面墻上刻有趙樸初題寫的“東晉古剎”四個大字。中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
四大天王又稱四大金剛，右側(cè)第一個南方增長天王手持無鞘的寶劍，可想其鋒利無比，故名“風(fēng)”，第二個東方持國天王手捧無弦琵琶在調(diào)呢，又名“調(diào)”；左側(cè)的北方多聞天王手撐無骨的傘，隨時掌控著雨，所以稱“雨”；還有一個西方廣目天王全身纏龍，但此龍從頭到尾都無爪，一切順利，取名“順”。漢化后其手持的寶器寓意著“風(fēng)調(diào)雨順”，暗示五谷豐登，國泰民安。“文革”中四大天王像被全部砸毀，后來修復(fù)。佛龕內(nèi)的大肚彌勒笑迎四方嘉賓，兩旁的楹聯(lián)是“眼前都是有緣人，相親相近，怎不滿腔歡喜；世間盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容?！?/p>
大雄寶殿
走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是“大雄寶殿”，它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫殿名。“大雄”是對釋迦牟尼的尊稱，它的意思是大智大勇，能鎮(zhèn)伏邪魔。大雄寶殿歷經(jīng)磨難，七毀八建，現(xiàn)在我們看到的大雄寶殿于1989年10月建成，總面積800平方米，是金山寺歷史上最高最大的大雄寶殿。黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。
大雄寶殿正面屋脊上有“佛日增輝”四個大字，后面寫著“國道遐昌”，飛檐角下有八只鈴佩叮當(dāng)作響，意為祝愿風(fēng)調(diào)雨順，人民幸福。
殿前有七級臺階，佛稱是走上七級佛陀達(dá)到最高境界。進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，佛像身高4.8米，端坐在蓮花座上，慈眉善目，儀態(tài)安詳。中間供奉的是釋迎牟尼佛，右手食指上指，大拇指下指，告知人們天地全在她的掌控之中，祭拜一下，保天保地。在其左側(cè)的是老年人祭拜的，右側(cè)的是中青年人祭拜的。他的左側(cè)是藥師佛，右側(cè)是阿彌陀佛。這三座佛民間稱為“橫三世佛”。釋迦牟尼是佛教始祖，是娑婆世界的教主，阿彌陀佛是西方極樂世界教主。在三尊大佛蓮花座錢還有24位天兵天將。大殿兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。其中左后方有一羅漢，滿面笑容，雙手拉開腹部，只見他腹中有個菩薩端坐其中。我們都知出家人是不喝酒不吃肉的，這位就是濟(jì)公的師傅，他既喝酒又吃肉，別的和尚都指責(zé)他，他說：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。不信，你看。”這就是見證，其實，不管做人做菩薩，在于心誠，而不在于形式咋樣？左右閣樓上坐著56天尊，據(jù)說有56個羅漢，是從500多個羅漢中精挑細(xì)選出來的，正如從全國人民中挑選出部分人大代表在中央周圍傳達(dá)旨意。大殿正中上方是八角形藻井，四周天花上繪有兩條彩龍。我們再來看背面，“五十三參”海島圖，正中為觀音菩薩，觀音分滴水觀音、送子觀音、平安觀音。這里的是平安觀音。她站在鰲頭上，控制了鰲頭。聽說，鰲是東海里的一個大怪物，常常在東海里興風(fēng)作浪，搞得民不聊生，是平安觀音制服了鰲。成語“獨占鰲頭”興許就源于此處吧。左為善財童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財童子參拜過的53位菩薩的彩塑。這些佛像是根據(jù)佛教《華嚴(yán)經(jīng)》的善財五十三參的傳說來塑造和布局的，這個海島圖表現(xiàn)了學(xué)佛修行的過程。透出了佛國的莊嚴(yán)氣氛。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個美妙的佛國世界。
為了使偌大墻面不顯得呆板，便以“窗”來裝飾。從實用性講，這種窗起不了透氣、透風(fēng)、透光等任何作用，所以在古建筑上稱“盲窗”。這種看上去實用的“窗”實是一種虛設(shè)，在園林藝術(shù)上稱之為“化實為虛”，這種“化實為虛”實是金山大殿設(shè)計的高妙處，因而博得行家稱道。這六扇香樟木（香樟有氣味蟲不蛀）窗為鏤空窗雕（前兩塊，后四塊），畫面與佛教有關(guān)。
（1）南北朝“寶志與蕭衍傾心長談”：梁武帝蕭衍非常信佛。當(dāng)時高僧寶志大和尚對佛學(xué)有相當(dāng)研究，蕭衍為了能長時與寶志在一起談經(jīng)論佛，就讓寶志住在宮內(nèi)，有時甚至長夜徹談，因而疏遠(yuǎn)了皇后娘娘郗氏。娘娘起了恨意，但又不便說，因此郁悶，不久便去世了。死后墮為蟒蛇，每天為小蟲咬嚙，痛苦萬分。有一天，梁武帝做了一個噩夢，說皇后來到宮中向梁武帝求救。醒后武帝向?qū)氈竟垎柮摽嗟姆椒?，公囑以禮佛懺悔，因此，武帝親制慈悲道場懺法，禮請僧眾舉行懺禮，并做了水陸道場，感動在忉利天的皇后，在空中言謝而去。
（2）宋代“道月與岳飛圓夢”：正當(dāng)岳飛抗金取得節(jié)節(jié)勝利時，宋高宗聽信秦檜讒言，連下十二道金牌命岳飛回京。岳飛途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜望好友道月方丈。待禪房坐定后兩人寒喧了一番，道月問道：“元帥這幾日可曾遇到意外事?”岳飛答：“我昨晚夢見兩只犬抱頭而言，不知此夢何意，更不知此番回京兇吉如何?！钡涝侣犃耍闹幸惑@，心想：“兩犬當(dāng)中加一個言字，不是一個‘獄’字嗎?”勸其不要回京。 岳飛沒有聽信，回到京城果遭毒手，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛殺害在風(fēng)波亭。臨刑前岳飛仰天長嘆：“悔不聽道月之言!”為此，有人將此密告秦檜，秦檜大怒，立即派何立等人到金山寺捉拿道月。當(dāng)何立晝夜兼程趕到金山寺時，道月正在登臺說法，臺下人頭如云，道月說法完后便坐化了。何立看到嚇的臉色慘白，立即回京城。將所見向秦檜敘述，秦檜聽了目瞪口呆，何立又說：“鎮(zhèn)江金山寺西面朝北，有一排一字排開的七座小山峰，這是金山寺的風(fēng)水寶地，它能使金山寺歷代出高僧，現(xiàn)在的高僧就是道月，他能未卜先知。”秦檜聽了咬牙切齒的說：“我要把這七座山峰都削平，叫金山寺永世出不了高僧，以解我心頭之恨?！边@七座小山峰就這樣被削平了。后人在原址上建了一座七峰閣，以補(bǔ)七峰之缺?？上У氖沁@座有紀(jì)念意義的七峰閣，毀于清咸豐年間的兵火。到了光緒年間，金山寺的方丈隱儒大和尚集資重建七峰閣，不幸又毀于1948年大火。所幸后人在這里建了一座亭，取名“七峰亭”，紀(jì)念民族英雄岳飛與他的好友道月禪師。
（3）宋代“東坡輸玉帶”：有一次蘇東坡去拜見佛印，佛印正在坐禪，禪堂是無虛座。佛印見蘇東坡說：“這里無坐?！睎|坡說：“借大師四大做禪床?！狈鹩≌f：“老僧有一問，若答得，即與四大為禪床，若答不得，請留下玉帶。”東坡隨即解下腰間的玉帶置在案上說：“請大師問。”佛印問：“老僧四大本空，五蘊非有，你向何處坐?”東坡一時給問住了，頓時無語對答，佛印隨即召小僧，并大聲說：“留此玉帶為金山寺鎮(zhèn)山之寶?！睎|坡只好點頭同意。佛印出于禮貌回贈一件衲裙。這畫面上的小僧人手上拿的就是蘇東坡的玉帶。
（4）唐代“鳥窠（ke）禪師與白居易交往”：白居易被貶到杭州任刺史。有一次白居易去拜訪鳥窠禪師。鳥窠禪師在杭州秦望山，居于山勢險峻的一棵大松樹上。白居易看到了便問：“你在上面不感到危險嗎?”鳥窠說：“我坐在上面看起來危險，其實一點兒都不危險，而你在下面看起來不危險，其實非常危險?！卑拙右滓苫蟮貑枺骸拔矣惺裁次ｋU?”鳥窠說：“薪火相交，識性不停，得非險乎?”也就是說，你被貶到這里心情一定不愉快，如再有不測，那后果不是非常危險嗎?白居易聽了一楞。鳥窠接著說：“要想改變這種命運，必須修得佛法大義。”白居易問：“何為佛法大義?”鳥窠說：“諸惡莫作，從善行事。”白居易不以為然地說：“此話是老生常談，就連三歲毛孩都知這個道理?！兵B窠笑著說：“不錯！就連三歲毛孩都知這個道理，而八十老翁為什么行不得呢?”白居易一聽悟出了道理，便對著鳥窠禪師長拜而去。
（5）唐代“懶殘禪師對李泌點化”：相傳，唐朝宰相李泌曾向懶殘禪師請教他的前程如何?因李泌為人兇殘，懶殘有心點化他，便在火盆中揀了一塊只有半邊熟了的芋頭給他吃，李泌大為不解。懶殘說：“你雖是宰相，大魚大肉能保證以后天天吃到嗎？這雖是半生半熟的東西，老百姓卻能天天吃?！崩蠲诓唤獾膯枺骸斑@是為什么?”懶殘說：“你雖是宰相掌握殺生大權(quán)，但你的生死卻掌握在皇帝手里，這就是古人常說的‘伴君如伴虎’，想想不后怕嗎？所以那大魚大肉你能吃得安嗎?老百姓雖是淡茶粗飯卻能吃得安?！崩蠲谡f：“依你怎么辦？”。懶殘說：“1.少言，禍從口出，故君旁勿多言；2.修心，在位如想修得正身，還鄉(xiāng)后就得積德行善。”為此，李泌悟出了懶殘禪師話的意思。因聽從“君旁勿多言”所以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)漠?dāng)了十年宰相；因“修心”對佛教產(chǎn)生了興趣，在佛的感召下改邪歸正，修得了正身，還鄉(xiāng)后又為鄉(xiāng)里做了很多善事。
（6）東晉“慧遠(yuǎn)、陶淵明、陸修靜‘虎溪三笑’”： 據(jù)傳，慧遠(yuǎn)法師來廬山東林寺后，“影不出山，跡不出俗”，一心修行，連送客也未曾過虎溪橋，若是過了橋，山上的神虎就要吼叫。一天，慧遠(yuǎn)送陶淵明與陸修靜，三人攜手邊走邊談，越談越開心，不覺過了石橋，誰知沒走幾步，山上的神虎便吼叫不止，他們這才恍然大悟，三人相視仰天大笑，惜別分手。這就是廣為流傳的文苑佳話“虎溪三笑”的故事。三人中，慧遠(yuǎn)代表佛教，陶淵明代表儒教，陸修靜代表道教，“虎溪三笑”的故事生動地反映了當(dāng)時儒、佛、道三教合流，和諧相處的情形。
從大雄寶殿的后門出來，爬上幾級臺階，到了更高處。在此處看到了大雄寶殿的背后中間，有個圓圓的鏡子，里面有山有水有寺廟……這是金山寺的開光寶鏡，是一個直徑為99公分的凹面鏡，純銅的，用這個鏡子把光聚焦起再照到開光佛像的眼光、口光、耳光、鼻光，這樣的佛像才有名氣，最后灑上圣水，這就是所謂的開光。所以每次都用這個鏡子來開光，稱它為佛光寶鏡。全國寺廟林立，但能開光的只有金山。大多的寺廟是大門是南北方向的，而金山寺是門坐東朝西，面向太陽升起的方向，開光便是由此而來吧。在寶鏡的下方有五個大字：“度一切苦厄” 金山寺是保一世的平安，全世界的唯一，其余的寺廟保一時平安。
藏經(jīng)樓
原藏經(jīng)樓1948年毀于大火，現(xiàn)在的藏經(jīng)樓是1944年建成的。藏經(jīng)樓依山而建，為歇山頂式仿古建筑，共有4層，高21米，面積1200平方米，底層為法堂，是和尚講經(jīng)說法的地方，上層是存放佛教經(jīng)典的地方。1994年，經(jīng)國務(wù)院宗教事務(wù)局批準(zhǔn)， 辦起了金山佛學(xué)院，由慈舟法師出任院長，金山佛學(xué)院培養(yǎng)了不少佛學(xué)人才。
夕照閣
請大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。夕照閣內(nèi)存在清代乾隆南巡駐蹕金山留下來的七塊御碑，現(xiàn)今保存完好。石碑記載內(nèi)容大都是乾隆六次下江南到金山，對金山勝景的評價和如何繼承清室大業(yè)的決心。這些石碑引來了許多文人、專家、學(xué)者的拜訪贊嘆。乾隆在這里不僅留下了“御碑”，而且留下了一個頗有趣味的傳聞。相傳，雍正一生無子，到了五十多歲時，皇后才生下一女，為此悶悶不樂。忽聽到陳閣老夫人也是這天分娩，生下一男，便降旨陳家?guī)ё舆M(jìn)宮。過了好久，陳家接回的竟是一女嬰。陳夫人嚇得一命歸西，陳閣老一氣之下到金山寺當(dāng)了和尚。平日里裝瘋賣傻，無人知道他的身世，乾隆繼位后，有一天乳母向他說起身世，乾隆如聞驚雷，發(fā)誓要找到自己生父。乾隆在京城聽說生父在金山寺為僧，于是下江南到了金山寺，一次又一次查訪都毫無結(jié)果?；氐搅司┏?，后來乳母給他出了一個點子。就在乾隆第六次到金山時，打聽到全寺共有僧人四百四十八名，就命人縫制四百四十八件袈裟，由他親自賜給每個僧人，可是最后一件袈裟無人接收。乾隆便問剛繼任的方丈。方丈說：“還有一個瘋和尚，蓬頭垢面，所以沒有讓他出來迎圣駕?！鼻÷犃税胄虐胍?，就去查看，只見一個小禪房里一個老和尚坐在蒲團(tuán)上，方丈告訴乾隆：“這老和尚名‘八乂（叉）’，乾隆看到床前一雙鞋又是倒置放著，心想這個老和尚果然瘋癲，就沒有降罪。結(jié)束南巡回到宮中，乾隆將此事向乳母講起，乳母大驚說：“這‘八×’疊起來不就是一個‘父’字嗎？鞋兒倒置不是在說‘孩兒到此’（江浙方言“鞋”讀“孩”）嗎？這不是在告訴你他就是你父親嗎？”這么一解乾隆恍然大悟，立即派快馬去接父親來京，只可惜，他已不辭而別。
觀音閣
觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣（閣中供奉觀音），去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請各位來看“周鼎”：這是2700多年前，周宣王獎給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請欣賞“東坡玉帶”：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請大家觀賞《金山圖》：它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩，后有歷代名人的題跋。
妙高臺
妙高臺又名曬經(jīng)臺，“妙高”是梵語，意為高不可攀的海國仙山，這里原始妙高峰，有一個小平臺，幾經(jīng)興廢。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的。
此外，據(jù)傳“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山”的故事也發(fā)生在這里。金山原來在江心，雖不高，但山勢險峻，是江防要地。公元1130年南宋名將韓世忠用四千水兵將幾萬入侵的金兵圍困在金山附近，梁夫人登上妙高臺親擂戰(zhàn)鼓，鼓氣助陣，大破金兀術(shù)部眾。
我們往右看,見到了不同顏色的瓦：黃、綠、紅、灰、黑的，與之對應(yīng)的是金木水火土，黃的琉璃瓦是皇家建筑的標(biāo)志，是寺廟中最高級別的。
楞伽（qie）臺
“楞伽”是印度語，意為“不可住”，或說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。自下而上需經(jīng)三重樓閣，每上一層，疑無去路，洞門一開，豁然有級可登，迂回曲折，上下錯落，往往令人迷其所在。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。臺頂有兩間寬敞的休息廳，陳列著許多古代紅木家俱、名人書畫，廳外有走廊、平臺。平臺中央有座玲瓏的四面方亭，因亭內(nèi)曾放置過蘇東坡遺留下來的雪浪石而取名為“雪浪亭”。據(jù)說是蘇東坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此寫《楞伽佛經(jīng)》，故又稱書經(jīng)樓。
留云亭
留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：“這里可謂江天一覽?！惫賳T們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：“臣今見駕。”康熙聽見“臣今見”，恍然大悟，隨筆寫出“覽”字。因為“覽”字繁體正是由“臣、今、見”三個單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個字的確不是一氣呵成。大家看，這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
龍井
從“江山一覽”下來之后，我們看到一口井，上面寫有“龍井”二字，原來是當(dāng)年法海擄掠許仙進(jìn)金山寺，逼他當(dāng)和尚，白娘子無奈之下用法術(shù)，就是從此井發(fā)洪水，水漫金山。一口井，水從何來，能源源不斷，傳說是此井通往東海龍王那兒，才得有水漫金山之說。
佛印山房
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。他學(xué)識高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡與佛印是青年時期的好朋友，兩人經(jīng)常在這里吟詩作畫。
七峰亭
七峰亭，又名七峰閣。古代因有七座小山突起，名七峰嶺。后削山建閣，故以七峰閣而名。位于金山西側(cè)的金鰲嶺上。
古仙人洞
沿七峰亭北面彎曲石級路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。
慈壽塔
慈壽塔矗立于金山的西北峰，塔高30米，始建于1400多年前的齊梁，唐宋有雙塔。一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”。明初，雙塔倒坍。雙塔倒坍后，在光緒年間重建現(xiàn)塔，適逢慈禧60壽辰，取名慈壽塔。塔為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級，內(nèi)有旋式木梯，外有欄桿相倚，面面有景，層層風(fēng)光各異。
慈壽塔外花墻上，刻有“天地同庚”四個大字，這四個大字是清代光緒年間湖南一位八歲兒童李遠(yuǎn)安所寫。傳說，當(dāng)時正是慈禧太后六十壽辰。為了賀壽，兩江總督劉坤一特地進(jìn)京朝見慈禧，獻(xiàn)媚道：“老佛爺六十大壽，卑官沒有什么厚禮，只是在江南鎮(zhèn)江金山造了一座寶塔，取名慈壽塔，祝您長壽萬歲?！贝褥南耄@寶塔標(biāo)上她的名字，兀立在江南名山之巔，實在非同一般壽禮，不由漸露喜色。便問劉坤一：“你祝我長壽，看我能 活多大？“劉坤一聽卻張口結(jié)舌，一時無言以對。心想無論說多說少，都會招來殺頭之罪。正在左右為難的時候，群臣百官之中，有一小孩從身后很敏捷地遞給他一張小紙條，他一看如獲至寶，迅速呈上，慈禧一看原來是“天地同庚”四個大字，便喜笑顏開，大大獎賞了劉坤一。后來這四字便被刻于慈壽塔下。
古法海洞
法海洞又名裴公洞，位于金山塔西下側(cè)的懸崖上，相傳是法海和尚裴頭陀苦修之處。據(jù)說法海是唐朝宰相裴休之子，裴休篤信佛教，便送子出家，取名法海。
他尊重父意，立志向往佛學(xué)，他初來，山上寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。后來，他把原來盤踞巖洞中的一條白蟒斗敗，驅(qū)蟒入海后便住在洞中。法海在此苦修，并開山種田、艱苦振寺，為創(chuàng)建金山寺歷經(jīng)了千辛萬苦。法海是開山祖師，為了創(chuàng)建金山寺立下了不可磨滅的功勛。
然而，在《白蛇傳》中的“水漫金山寺”的神話故事中，卻把法海說成是阻礙破壞一對青年男女自由戀愛和美滿婚姻的罪魁禍?zhǔn)?，深遭世人譴責(zé)。其實，歷史上的法海是一位有德行的高僧。
白龍洞
在法海洞北，玉帶橋畔有一個白龍洞，洞內(nèi)有白娘子和小青的漢白玉雕像。傳說峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和藥店伙計許仙結(jié)成恩愛夫妻，和尚法海認(rèn)為，這是觸犯天規(guī)，將許仙誆騙到金山。白娘子和小青調(diào)來蝦兵蟹將，水漫金山寺。后來，許仙由白龍洞趕到杭州與白娘子斷橋相會。這就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神話故事。
朝陽洞
白龍洞的上方是朝陽洞，這個洞又名日照巖，洞頂?shù)膽規(guī)r上刻有“日照巖”三字。這里是金山觀日出最佳處。
玉帶橋
玉帶橋位于白龍洞前，長16米，白色大理石砌成。傳說這是蘇東坡與佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，常給人看。看的人多了，又恐怕?lián)p壞、于是就請人仿照王帶的式樣建造了這座橋，供人欣賞。
御碼頭
當(dāng)初金山還孤立在大江之中時，人們由此登陸上岸。御碼頭共有十三級臺階，兩邊是漢白玉石欄。清朝康熙、乾隆南巡時，多次來金山，都由此碼頭上岸，所以稱“御碼頭”。在御碼頭旁，有蘇東坡的“釣魚臺”。
金泉橋
這是一座為了溝通金山寺與天下第一泉而新建的三孔拱形花崗巖石橋，橋長20米，寬10米，橋上蓋有長方敞亭，便于大家休息、攝影和觀賞水中荷花。
云根島
它原為江中一組天然錯綜的奇石，又名云根石、石排山、筆架山和三島。島上建有一座正方形攢尖頂小亭，名為“云根風(fēng)月亭”。島側(cè)有東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。
芙蓉樓
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。游客朋友們，現(xiàn)在我們就來到了金山的著名景點芙蓉樓。芙蓉樓，又名千秋樓，坐落在靠近天下第一泉的塔影湖濱，始建于東晉，為東晉刺史王恭所建，距今有一千六百多年的歷史，后毀于戰(zhàn)亂。為再展芙蓉樓的雄姿，鎮(zhèn)江市于1992年9月重新建成了芙蓉樓，江澤民總書記親自揮筆為該樓題匾。
芙蓉樓是一座重檐歇山式仿古建筑，高約19米，臨湖而立，與慈壽塔隔湖相映。樓閣規(guī)模宏大，座落寬敞；身居樓中，八面有聲，四面有景，鎮(zhèn)江城的山容、水態(tài)，旖旎風(fēng)光一覽無余；近可看清澈噴突的泉水和波光粼粼的湖面；遠(yuǎn)可望浩蕩奔流的長江和峰巒疊嶂的群山。
一樓，有六扇銀杏木的大屏風(fēng)，西側(cè)刻有《重建芙蓉樓記》，東面是一幅《芙蓉話雨》圖，屏風(fēng)兩側(cè)的墻上，貼有兩幅唐三彩陶板壁畫，左為《水芙蓉圖》，右為《木芙蓉圖》。二樓是接待國賓的場所，樓口門廳高懸的一只大紅宮燈照亮著墻上的一幅壁畫《平明送客圖》，這幅畫表現(xiàn)了詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》不朽名作的詩境。
天下第一泉
游金山的人都喜歡到“天下第一泉”喝茶，這里泉水澄澈，沁人心脾，值得稱奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有“盈杯不溢”之說。唐代著名學(xué)問家劉伯芻把此泉評為“天下第一”，從此中冷泉被譽為“天下第一泉”。中冷泉原在江心，自金山與陸地相連后，泉址也到了岸上，因水勢曲折將水流分為三冷（即南冷、中冷、北冷），而泉水就在中間一個水曲之下，故名“中冷泉”。
文宗閣
我們現(xiàn)在來到的就是曾以收藏《四庫全書》而聲噪中華大地的文宗閣。文宗閣始建于1779年。最初建閣的起因是為了保存好乾隆皇帝賞賜金山行宮的一部《古今圖書集成》。藏書閣建成后，乾隆皇帝非常高興，親自賜名并親筆題字“文宗閣”，取的是“尊崇祖上傳書”之意，同時賜“江山永秀”匾額懸掛于閣內(nèi)。
1781年12月，就在文宗閣建成的第三年，由乾隆皇帝親自組織，云集了當(dāng)時全天下數(shù)千名杰出人才，耗費十年時間編著的《四庫全書》第一部終于抄寫完畢并裝璜進(jìn)呈。所謂“四庫”是指按照經(jīng)、史、子、集四部分類方法，對古今存世的所有圖書進(jìn)行收錄、篩選、編纂。而這經(jīng)、史、子、集四部則基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。
《四庫全書》是中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書，它共收錄古籍3503種、79337卷，裝訂成三萬六千余冊，匯集了從先秦到清朝前期的歷代主要典籍，包括哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等各個領(lǐng)域，每套總字?jǐn)?shù)達(dá)9億，相當(dāng)于同時期法國狄德羅主編《百科全書》44倍，并且所有文稿均是“雇覓書手繕寫”的手抄本，雖由數(shù)千人抄寫，但筆筆不茍，如出一人。為保存這部規(guī)模浩大，駭世驚俗的官修叢書，乾隆特意在北方修建了文津、文源、文淵、文溯四閣，稱北四閣。1782年再設(shè)“南三閣”，分別是鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣、揚州大觀堂的文匯閣、杭州圣因寺行宮的文瀾閣。自此，鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣以書顯閣，名播天下。
遺憾的是，文宗閣并沒有逃脫中國眾多藏書樓命運多舛的魔咒。1853年，一把戰(zhàn)火將文宗閣與《四庫全書》全部燒為灰燼。150年里，重修文宗閣成為多少文人志士畢生的夢想。xxxx年，在鎮(zhèn)江市政府全力支持下，重生的文宗閣終于在眾目期盼中拉開了神秘的面紗。
復(fù)建的文宗閣基本遵循原閣的圖紙建造，總建筑面積1286㎡，坐北朝南，四合院形式，藏書樓是閣的主體，硬山頂重樓式，二層中有一夾層，所以樓外觀為兩層，而實際為三層。當(dāng)我們漫步閣中，亭閣相映，草木蔥郁，書香伴著花香，我們完全可以體會到：手握書卷，憑欄小讀當(dāng)真是一件令所有讀書人向往的快事。
《四庫全書》，一部中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作，一部承載了幾乎中國古代全部學(xué)科源頭和血脈的鴻篇巨著，一部中國乃至東方讀書人安身立命夢寐以求的無價典籍，在被珍藏于樓閣之中時，它已不再只是一部叢書，它是作為中華智慧的結(jié)晶，作為中華文明的象征，作為中華民族的根基珍藏在那里。而庋藏了《四庫全文》的文宗閣，也不再只是一座藏書樓，它已然是文人學(xué)子心中的一座圣殿，是鎮(zhèn)江乃至中國古代文明的一個坐標(biāo)，是在廣闊土地上播散文明火種的一座豐碑。
第7篇 江蘇鎮(zhèn)江金山文導(dǎo)游詞
各位游客：來到鎮(zhèn)江，首選的景點必定是金山。因為金山不僅地勢獨特，萬川東注，一島中立，號稱江心一朵芙蓉，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以金山寺裹山著稱于世。
游客們：在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年（1875年），整個瓜洲全部塌入長江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的金山還流傳著許多動人的傳說，《白蛇傳》中的水漫金山寺一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧！
江天禪守：山門 天王殿 大雄寶殿
各位游客：我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊江天禪寺的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因為金山原來聳立在江心，長江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到大江東去，群山西來的壯觀氣勢。這也反映了我國古代建筑師別具匠心。
金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好！請各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是大雄寶殿，它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成，總面積800平方米，黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。
進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們再來看背面，五十三參海島群塑中，正中為觀音菩薩，左為善財童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個美妙的佛國世界。
夕照閣 觀音閣 金山四寶
請大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對金山勝景的評價，還留下了一個頗有趣味的傳聞：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次來到金山寺，目的就是來尋找自己的生身父親。
觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣，去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。先請各位來看周鼎：這是2700多年前，周宣王獎給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱周朝遂啟棋大鼎。1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏。接著看東漢銅鼓：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為諸葛鼓。然后再請欣賞東坡玉帶：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請大家觀賞《金山圖》：它是由明四家之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩，后有歷代名人的題跋。
妙高臺 楞伽臺
由觀音閣朝南沿石階而上，我們來到了妙高峰的平臺 妙高臺。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的，又稱為曬經(jīng)臺。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的。梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的千古佳話，也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺，親擂戰(zhàn)鼓，鼓勵士氣，宋軍大振，大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世，雄風(fēng)千載。
從妙高臺往南，來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺，又名蘇經(jīng)樓。楞伽是印度語，意為不可住，或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣，建筑奇巧，由下而上要經(jīng)過三重樓閣，每上一層，就難尋去路，但一開洞門，忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的感覺。
在最高層的兩間寬敞休息廳里，可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭，因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石，故取名雪浪亭。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國佛教協(xié)會會長趙樸初在這里寫有清風(fēng)明月本無價，近山遠(yuǎn)水皆有情的詩句。走上臺頂廳外長廊，極目遠(yuǎn)眺，當(dāng)我們看到了四面碧空萬里、江天渾然一色的美景，是不是也能感受到清風(fēng)明月，近山遠(yuǎn)水的意境呢？
留云亭 佛印山房 七峰事 古仙人洞
各位游客：請跟我由楞伽臺向北沿臺階緩步而上，前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：這里可謂江天一覽。官員們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請圣上題詞。當(dāng)康熙寫到江天一時，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：臣今見駕。康熙聽見臣今見，恍然大悟，隨筆寫出覽字。因為覽字繁體正是由臣、今、見三個單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個字的確不是一氣呵成。大家看，這江天一三字要比覽字大些。因康熙御筆江天一覽碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為江天一覽亭。
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。相傳，佛印與蘇東坡是青年時代的好友，一次兩人打賭，佛印失敗，無奈出家遁入空門。由于他學(xué)識高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士，兩人經(jīng)常在這里吟詩作畫。
從佛印山房朝西北沿路西行，就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭，該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安，途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜訪道月方丈，告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時，夢見兩犬講話。道月解夢說：二犬對言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎。臨別時，道月贈詩一首：風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹，將身推落在波濤。意在提醒岳飛。岳飛被害于風(fēng)波亭時嘆息：悔不聽道月之言。后來秦檜得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派將軍何立前去拘捕，何立剛到金山，見道月在召集佛會說法：吾年四十九，是非終目有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手。說完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月，認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破壞風(fēng)水，后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座七峰亭。
沿七峰亭北面彎曲石級路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。國佛教徒也曾把觀音供奉此洞，又名白衣洞。大家有興趣的話，可以下去看看這個古仙人洞。
慈壽塔 法海洞 白龍洞 朝陽洞
由七峰亭向東幾十步，就來到聳立在金山西北峰上的慈壽塔下。慈壽塔，又名金山塔，塔高30米，始建于1400多年前，宋朝時改建成雙塔，分別取名為薦慈塔和薦壽塔。雙塔倒塌后，兩江總督劉坤一為祝賀慈禧太后60大壽又重建現(xiàn)塔，取名慈壽塔。
大家請看，這秀麗挺拔的慈壽塔，為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級。沿著塔內(nèi)木梯盤旋而上，面面有景，層層各異。登塔憑欄眺望，萬里江山，金山名勝，盡收眼底。宋代王安石登塔后曾作詩抒懷：數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。
慈壽塔塔外花墻上，刻著天地同庚4個大字，據(jù)說這是劉坤一為祝賀慈德60壽辰，請8歲傳童李遠(yuǎn)安書寫的。
各位：由慈壽塔往北不遠(yuǎn)，就到了法海洞。這是金山寺開山祖師裴頭陀（即法海禪師）的苦修之處，又名裴公洞。裴頭陀相傳是唐代宰相裴休之子，他初來居此洞?！督鹕街尽酚嘘P(guān)于此洞的記載：昔有白蟒踞焉，一名蟒洞，唐裴頭陀壓勝去之。裴頭陀與神話《白蛇傳》中的法海是毫不相干的。裴頭陀剛到金山時，殿宇破落，滿目荒涼，于是他帶領(lǐng)眾增，披荊斬棘，修耷房舍，種植蔬菜。一日，刨地得金，經(jīng)官府奏報朝廷，用黃金維修寺廟，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉帶橋畔有一個白龍洞，洞內(nèi)有白娘子和小青的漢白玉雕像。傳說峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和藥店伙計許仙結(jié)成恩愛夫妻，和尚法海認(rèn)為，這是觸犯天規(guī)，將許仙誆騙到金山。白娘子和小青調(diào)來蝦兵蟹將，水漫金山寺。后來，許仙由白龍洞趕到杭州與白娘子斷橋相會。這就是老幼皆知的白娘子水漫金山的神話故事。
沿著白龍洞向右上行一段路，我們抬頭就望見了巖壁上刻著明代滕謐所書的朝陽洞三個大字。這個洞又名日照巖，洞頂?shù)膽規(guī)r上刻有日照巖三字。這里是金山觀日出最佳處。
玉帶橋 御碼頭
各位游客：在金山白龍洞前方，有一座像玉帶形狀的橋，這就是玉帶橋。傳說這是蘇東坡與佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，常給人看。看的人多了，又恐怕?lián)p壞、于是就請人仿照王帶的式樣建造了這座橋，供人欣賞。玉帶橋長16米，橋下綠波蕩漾，清澈如鏡。
繼續(xù)往前走，就來到了金山北面水邊的御碼頭。當(dāng)初金山還孤立在大江之中時，人們由此登陸上岸。御碼頭共有十三級臺階，兩邊是漢白玉石欄。清朝康熙、乾隆南巡時，多次來金山，都由此碼頭上岸，所以稱御碼頭。在御碼頭旁，有蘇東坡的釣魚臺。
金泉橋 塔影湖 云根島（郭璞衣冠冢） 芙蓉樓 天下第一泉
由御碼頭沿著大路向西，來到了題有花洲冷泉橫匾的金泉橋上。這是一座為了溝通金山寺與天下第一泉而新建的三孔拱形花崗巖石橋，橋長20米，寬10米，橋上蓋有長方敞亭，便于大家休息、攝影和觀賞水中荷花。
向西跨過天橋，看到了金山西側(cè)的塔影湖。此湖因金山寶塔倒映湖中而得名。
沿百花洲草坪朝東行，就到了湖東的云很島。它原為江中一組天然錯綜的奇石，又名云根石、石排山、筆架山和三島。島上建有一座正方形攢尖頂小亭，名為云根風(fēng)月亭。島側(cè)有東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。
由云根島返回，沿湖西行，通過九曲橋，我們便看到了臨湖的鎮(zhèn)江名樓之一的芙蓉樓。雙重檐歇山頂?shù)能饺貥桥c金山隔湖相望。山水相連，煙雨茫茫，湖中挺立著三座形狀各異的漢白玉雕刻的石幢，中間樓空，這就是三塔印月，塔影樓景相映成趣。芙蓉樓二樓正中懸掛的芙蓉樓橫匾，是江澤民總書記在1992年三月29日親筆題寫的。紅柱門窗青瓦飛檐，四周長廊境蜒曲折，無論走進(jìn)北側(cè)的冰心講，還是南側(cè)的掬月亭，都會重現(xiàn)唐朝詩人王昌齡《美蓉樓送辛漸》的詩境，把我們帶入一片冰心在玉壺的境界。
各位游客：現(xiàn)在我們來到了天下第一泉 中冷泉。游金山的人都喜歡到天下第一泉喝茶，這里泉水澄澈，甘醇清例，沁人心脾，值得稱奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有盈杯不溢之說。唐代著名學(xué)問家劉伯芻把此泉評為天下第一，從此中冷泉被譽為天下第一泉。中冷泉原在江心，自金山與陸地相連后，泉址也到了岸上，因水勢曲折將水流分為三冷（即南冷、中冷、北冷），而泉水就在中間一個水曲之下，故名中冷泉。因位置在金山的西南面，又稱南冷泉。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿。現(xiàn)泉眼四周砌成了一個石欄方池，池壁中刻有光緒午間鎮(zhèn)江知府王仁堪所書的天下第一泉5個大宇。大家暢游金山之后，坐在這里品飲一杯用天下第一泉泡出來的香茶，更有泉茗甘冽，潤浸肺腑，一品為快的愜意。
各位游客：游罷中冷泉，金山的主要景點都已游覽過了。相信金山的一切，定會給大家留下難忘的回憶。
第8篇 江蘇鎮(zhèn)江金山導(dǎo)游詞
各位游客：來到鎮(zhèn)江，首選的景點必定是金山。因為金山不僅地勢獨特，“萬川東注，一島中立”，號稱“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。
游客們：在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年（1875年），整個瓜洲全部塌入長江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的金山還流傳著許多動人的傳說，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧！
江天禪守：山門—天王殿—大雄寶殿
各位游客：我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因為金山原來聳立在江心，長江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到“大江東去，群山西來”的壯觀氣勢。這也反映了我國古代建筑師別具匠心。
金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好！請各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是“大雄寶殿”，它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成，總面積800平方米，黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。
進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們再來看背面，“五十三參”海島群塑中，正中為觀音菩薩，左為善財童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個美妙的佛國世界。
夕照閣—觀音閣—“金山四寶”
請大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對金山勝景的評價，還留下了一個頗有趣味的傳聞：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次來到金山寺，目的就是來尋找自己的生身父親。
觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣，去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請各位來看“周鼎”：這是2700多年前，周宣王獎給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請欣賞“東坡玉帶”：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請大家觀賞《金山圖》：它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩，后有歷代名人的題跋。
妙高臺—楞伽臺
由觀音閣朝南沿石階而上，我們來到了妙高峰的平臺——妙高臺。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的，又稱為曬經(jīng)臺。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的。“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山”的千古佳話，也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺，親擂戰(zhàn)鼓，鼓勵士氣，宋軍大振，大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世，雄風(fēng)千載。
從妙高臺往南，來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺，又名蘇經(jīng)樓。“楞伽”是印度語，意為“不可住”，或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣，建筑奇巧，由下而上要經(jīng)過三重樓閣，每上一層，就難尋去路，但一開洞門，忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
在最高層的兩間寬敞休息廳里，可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭，因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石，故取名“雪浪亭”。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國佛教協(xié)會會長趙樸初在這里寫有“清風(fēng)明月本無價，近山遠(yuǎn)水皆有情”的詩句。走上臺頂廳外長廊，極目遠(yuǎn)眺，當(dāng)我們看到了四面碧空萬里、江天渾然一色的美景，是不是也能感受到“清風(fēng)明月，近山遠(yuǎn)水”的意境呢？
留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞
各位游客：請跟我由楞伽臺向北沿臺階緩步而上，前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：“這里可謂江天一覽。”官員們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：“臣今見駕。”康熙聽見“臣今見”，恍然大悟，隨筆寫出“覽”字。因為“覽”字繁體正是由“臣、今、見”三個單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個字的確不是一氣呵成。大家看，這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。相傳，佛印與蘇東坡是青年時代的好友，一次兩人打賭，佛印失敗，無奈出家遁入空門。由于他學(xué)識高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士，兩人經(jīng)常在這里吟詩作畫。
從佛印山房朝西北沿路西行，就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭，該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安，途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜訪道月方丈，告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時，夢見兩犬講話。道月解夢說：“二犬對言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎。”臨別時，道月贈詩一首：“風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹，將身推落在波濤。”意在提醒岳飛。岳飛被害于風(fēng)波亭時嘆息：“悔不聽道月之言。”后來秦檜得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派將軍何立前去拘捕，何立剛到金山，見道月在召集佛會說法：“吾年四十九，是非終目有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手。”說完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月，認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破壞風(fēng)水，后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座“七峰亭”。
沿七峰亭北面彎曲石級路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。國佛教徒也曾把觀音供奉此洞，又名白衣洞。大家有興趣的話，可以下去看看這個古仙人洞。
慈壽塔—法海洞—白龍洞—朝陽洞
由七峰亭向東幾十步，就來到聳立在金山西北峰上的慈壽塔下。慈壽塔，又名金山塔，塔高30米，始建于1400多年前，宋朝時改建成雙塔，分別取名為“薦慈塔”和“薦壽塔”。雙塔倒塌后，兩江總督劉坤一為祝賀慈禧太后60大壽又重建現(xiàn)塔，取名慈壽塔。
大家請看，這秀麗挺拔的慈壽塔，為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級。沿著塔內(nèi)木梯盤旋而上，面面有景，層層各異。登塔憑欄眺望，萬里江山，金山名勝，盡收眼底。宋代王安石登塔后曾作詩抒懷：“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”
慈壽塔塔外花墻上，刻著“天地同庚”4個大字，據(jù)說這是劉坤一為祝賀慈德60壽辰，請8歲傳童李遠(yuǎn)安書寫的。
各位：由慈壽塔往北不遠(yuǎn)，就到了法海洞。這是金山寺開山祖師裴頭陀（即法海禪師）的苦修之處，又名裴公洞。裴頭陀相傳是唐代宰相裴休之子，他初來居此洞?！督鹕街尽酚嘘P(guān)于此洞的記載：“昔有白蟒踞焉，一名蟒洞，唐裴頭陀壓勝去之。”裴頭陀與神話《白蛇傳》中的法海是毫不相干的。裴頭陀剛到金山時，殿宇破落，滿目荒涼，于是他帶領(lǐng)眾增，披荊斬棘，修耷房舍，種植蔬菜。一日，刨地得金，經(jīng)官府奏報朝廷，用黃金維修寺廟，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉帶橋畔有一個白龍洞，洞內(nèi)有白娘子和小青的漢白玉雕像。傳說峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和藥店伙計許仙結(jié)成恩愛夫妻，和尚法海認(rèn)為，這是觸犯天規(guī)，將許仙誆騙到金山。白娘子和小青調(diào)來蝦兵蟹將，水漫金山寺。后來，許仙由白龍洞趕到杭州與白娘子斷橋相會。這就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神話故事。
沿著白龍洞向右上行一段路，我們抬頭就望見了巖壁上刻著明代滕謐所書的“朝陽洞”三個大字。這個洞又名日照巖，洞頂?shù)膽規(guī)r上刻有“日照巖”三字。這里是金山觀日出最佳處。
玉帶橋—御碼頭
各位游客：在金山白龍洞前方，有一座像玉帶形狀的橋，這就是玉帶橋。傳說這是蘇東坡與佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，常給人看?？吹娜硕嗔?，又恐怕?lián)p壞、于是就請人仿照王帶的式樣建造了這座橋，供人欣賞。玉帶橋長16米，橋下綠波蕩漾，清澈如鏡。
繼續(xù)往前走，就來到了金山北面水邊的御碼頭。當(dāng)初金山還孤立在大江之中時，人們由此登陸上岸。御碼頭共有十三級臺階，兩邊是漢白玉石欄。清朝康熙、乾隆南巡時，多次來金山，都由此碼頭上岸，所以稱“御碼頭”。在御碼頭旁，有蘇東坡的“釣魚臺”。
金泉橋—塔影湖—云根島（郭璞衣冠冢）—芙蓉樓—天下第一泉
由御碼頭沿著大路向西，來到了題有“花洲冷泉”橫匾的金泉橋上。這是一座為了溝通金山寺與天下第一泉而新建的三孔拱形花崗巖石橋，橋長20米，寬10米，橋上蓋有長方敞亭，便于大家休息、攝影和觀賞水中荷花。
向西跨過天橋，看到了金山西側(cè)的塔影湖。此湖因金山寶塔倒映湖中而得名。
沿百花洲草坪朝東行，就到了湖東的云很島。它原為江中一組天然錯綜的奇石，又名云根石、石排山、筆架山和三島。島上建有一座正方形攢尖頂小亭，名為“云根風(fēng)月亭”。島側(cè)有東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。
由云根島返回，沿湖西行，通過九曲橋，我們便看到了臨湖的鎮(zhèn)江名樓之一的“芙蓉樓”。雙重檐歇山頂?shù)能饺貥桥c金山隔湖相望。山水相連，煙雨茫茫，湖中挺立著三座形狀各異的漢白玉雕刻的石幢，中間樓空，這就是三塔印月，塔影樓景相映成趣。芙蓉樓二樓正中懸掛的“芙蓉樓”橫匾，是江澤民總書記在1992年三月29日親筆題寫的。紅柱門窗青瓦飛檐，四周長廊境蜒曲折，無論走進(jìn)北側(cè)的冰心講，還是南側(cè)的掬月亭，都會重現(xiàn)唐朝詩人王昌齡《美蓉樓送辛漸》的詩境，把我們帶入“一片冰心在玉壺”的境界。
各位游客：現(xiàn)在我們來到了“天下第一泉——中冷泉”。游金山的人都喜歡到“天下第一泉”喝茶，這里泉水澄澈，甘醇清例，沁人心脾，值得稱奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有“盈杯不溢”之說。唐代著名學(xué)問家劉伯芻把此泉評為“天下第一”，從此中冷泉被譽為“天下第一泉”。中冷泉原在江心，自金山與陸地相連后，泉址也到了岸上，因水勢曲折將水流分為三冷（即南冷、中冷、北冷），而泉水就在中間一個水曲之下，故名“中冷泉”。因位置在金山的西南面，又稱“南冷泉”。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿?，F(xiàn)泉眼四周砌成了一個石欄方池，池壁中刻有光緒午間鎮(zhèn)江知府王仁堪所書的“天下第一泉”5個大宇。大家暢游金山之后，坐在這里品飲一杯用“天下第一泉”泡出來的香茶，更有泉茗甘冽，潤浸肺腑，一品為快的愜意。
各位游客：游罷中冷泉，金山的主要景點都已游覽過了。相信金山的一切，定會給大家留下難忘的回憶。
第9篇 山西景點烏金山青龍峽導(dǎo)游詞
各位游客朋友們，今天我們旅游的目的地是烏金山。烏金山屬太行山西緣山脈，位于榆次以北17公里，太原以東22公里處。由烏金山（又名龍王山）、大洪山、紫金山、中林山等25座山脈和明珠湖組成。總面積5.5萬畝，森林面積3.1萬畝，森林覆蓋率達(dá)80%以上。烏金山自然風(fēng)光綺麗獨特，境內(nèi)山巒起伏，溝壑縱橫，層林覆蓋，郁郁蔥蔥，實為黃土高原不可多得的綠色明珠。烏金山四季景色如詩如畫，如夢如幻。明萬歷年間重修水晶院的碑記上說：烏金山“春蘿擺月，孤猿群鹿，因芬芳而蹤跡于百卉林中；夏鮮飄風(fēng)，山雞野雉，呈馨郁而翱集于萬花叢里；秋則黃花被徑而紅葉妝林；冬則六花霽曉而孤根暖津”。烏金山如此美不勝收，不能不令人神往。烏金山東西長25公里，南北寬9公里，從東向西依次為要羅山、紫金山、大洪山、烏金山、中林山五大支脈，均為罕山向南的延伸，由大小25座山組成。這里森林茂密，植被豐富，且保護(hù)完好。千頃碧綠之中生長著各類奇樹異草。山上喬木灌木及其他植物種類多達(dá)330余種，形成了浩瀚壯觀的天然油松、側(cè)柏、白皮松混交和天然山杏、山桃與油松混交的風(fēng)景林帶。
烏金山西距省城太原22公里，東距壽陽縣40公里，南距榆次17公里，優(yōu)越的地理位置，造就了烏金山國家森林公園便利的交通。
天地造化在烏金山的山谷叢林里留下了無數(shù)的自然景觀，主要景觀有：
天臺攬勝，罕山時雨，林海日出，明湖沉綠，洪山飛瀑，七彩流砂，龍泉映月，疊瀑飛泉，紅葉抱湖，林海聽濤，水晶漫院，玉皇高閣，藏獅古洞，紫氣隕石，青羊指路，巨石腳印，鱷魚吞珠，吐沫成池，飲獅神泉，懸崖奇音，石坎容杯，駱駝出山，九蓮神燈，山花爛漫，玉帶云霧等地點，接下來我會帶領(lǐng)大家一一游覽的。
