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第1篇莆田南少林寺導游詞 第2篇莆田湄洲媽祖廟導游詞
第1篇 莆田南少林寺導游詞
南少林寺遺址位于莆田荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17公里。下面是小編帶來的莆田南少林寺導游詞，希望可以幫到大家。
莆田南少林寺導游詞
南少林寺福建省莆田荔城區(qū)。據(jù)說，唐初李世民即位后，反叛路得才等聚眾沿海、夜集明散、淪為海盜，鬧得沿海一帶民不聊生。太宗皇帝命已敕封為大將軍的北少林寺曇宗方丈率僧兵到沿海對付這群海盜，曇宗便派道廣和尚和僧豐、僧滿三人帶五百僧兵前往福建沿海，平定了海盜，同時在當?shù)貜V度有情，收下不少大乘禪宗弟子，經(jīng)太宗皇帝恩準，便在福建莆田九蓮山建起了南少林寺。南少林寺在反清復明斗爭中與天地會有著千絲萬縷的關(guān)系，南少林寺武僧所具有的強烈的疾惡如仇、除暴安良的忠義精神，曾受到民眾的推崇。
在反清復明斗爭中，莆田南少林寺被清兵所焚毀；現(xiàn)已重建一新?！八乱蛭滹@，武以寺名”。南少林寺是南拳的發(fā)祥地，當時此寺習練少林南拳武風極盛，并廣泛流傳民間。千百年來，“南拳北腿”在我國已形成了鮮明的南北武術(shù)流派，南少林武功已遠播五洲，名揚四海。在反清復明斗爭中被清兵焚毀的南少林寺蒙塵近三百年后，其中心寺院林泉院遺址于1986—1988年國家文物普查中被發(fā)現(xiàn)。這座遺址地處莆田北部丘陵山地，隸屬莆田縣西天鎮(zhèn)林山村，南距莆田城區(qū)直線約12公里。遺址座落于九蓮山（海拔近500米），東、北及東西三面環(huán)山，西隔山間小溪與臥佛山（亦稱彌勒獻圖山，海拔570米）相望。
“天下名拳出少林”。少林拳盛唐時期自北傳南，與南拳相結(jié)合，形成了別具特色的南少林拳。唐代至清末，福建不少地方建有少林寺，福建被公認為南少林拳的發(fā)祥地。近幾年考古發(fā)現(xiàn)，建于唐末宋初的福清東張少林自然村的少林院，為福建查有實據(jù)的年代最早的古少林寺。福清市年逾九十的退休老人張本利，是一位名聞遐邇的南少林拳師，他在一九三六年就獲得福清縣第二屆運動會個人武術(shù)總優(yōu)勝，后擔任福清國術(shù)館館長兼總教練。張本利現(xiàn)在仍然能打南少林拳、劍、刀、槍二十多種套路。前年低，他在“閩、臺、港南少林武術(shù)爭霸賽”上獻藝，被海內(nèi)外譽為福建南少林拳的“活化石”。
為弘揚中華武術(shù)文化，福清籍海外鄉(xiāng)親近年來捐資千萬元在南少林寺遺址重建南少林寺，并發(fā)起成立福清南少林武術(shù)研究會，希望福清僑鄉(xiāng)能“寺”“拳”并舉，相映成輝，進一步弘揚少林武術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)。成立大會上，張本利等南少林老、中、青三代拳師還表演了南少林真功夫。
第2篇 莆田湄洲媽祖廟導游詞
各位團友，大家好!歡迎你們來到莆田湄州媽祖祖廟參觀。我是你們今天的導游***，大家可以叫我小*。今天的行程就將由我為大家提供服務(wù)，希望我的服務(wù)能得到大家的滿意，在此也預祝大家今天能玩得開心、愉快。
在參觀祖廟之前，讓我先給大家介紹一下媽祖的一些生平傳說。據(jù)史書記載：媽祖是湄洲人，在她出身之前，家里已有一個哥哥和五個姐姐，但是她的父母一直盼望著再生一個兒子，便天天向觀音菩薩禱告，到了北宋建隆元年的農(nóng)歷三月二十三日傍晚，鄰居們看見有一道紅色的光芒直射林家，那紅光照得周圍的巖石都發(fā)了紅，就在此時，懷胎十月的母親產(chǎn)下了一個女嬰，因為這孩子出身都不哭，父母便給她取名林墨。
林墨在小的時候就比其他的孩子聰明伶俐，讀書不但過目能夠背誦，而且能夠理解文字的意思。由于父親是當時海上的巡檢司，所以她博覽群書，特別是有關(guān)海洋氣象方面知識的書，并且一有機會就隨父親出海，漸漸地學會、掌握了水性，觀測天氣。每當她預測出海上氣候的變化，就告誡出海的鄉(xiāng)親避兇就吉，還經(jīng)常奮不顧身在海上搶救遇難的漁船和商船。
因為林墨一生的行善濟世，所以歷史上流傳了許多她的神話傳說。在她16歲時，因為法力神通，能預知未來，還能乘著席子渡海，因而被人們稱為“神女”。一天，林墨的父親和哥哥駛船出海，遇到了狂風惡浪，在家織布的林墨突然閉上眼睛，一手拿著棱，一手扶著杼，腳踏著機軸，拼命掙扎扶持，惟恐有失，這時她母親正好看見，誤認為女兒睡著了，便把她叫醒。林墨被驚醒失手，棱子掉在了地上，然后她睜開眼睛失聲痛哭，說父親已被我救起，哥哥卻墜入海里了。
不久后，她的父親回到家，將海上遇難的情形告訴給家人，結(jié)果和林墨所說的如出一致，為了安慰父母，林墨又孤身一人架船出海尋找哥哥的遺體。因為這海上救親的事件，林墨又被人們稱為“孝女”。 林墨在28歲的時候為搶救海難而英勇獻身。林墨逝世后，航海的人紛紛傳說常常看見一位紅衣女子在海上救人脫險。
據(jù)說在宋宣和五年，朝廷派使者出使朝鮮，誰知船在東海時遇到了風險，在這臨危之際，忽然看見船桅頂上發(fā)出了一道道紅光，而后風浪平息，轉(zhuǎn)危為安。使者感到非常的奇怪，便問部下到底是什么神靈顯圣搭救，恰好船上有一位莆田人，他說明了這是湄洲神女顯靈相救。后來這為使者回到朝廷復命時就奏明皇帝，下詔頒賜“順濟”的廟額，這時媽祖的神跡才第一次由民間傳到了朝廷。宋朝時期，朝廷褒封林墨為“靈惠夫人”，后陸續(xù)加封了12次，由“夫人”至“圣妃”，元明朝晉封“天妃”，清康熙統(tǒng)一臺灣后，再加封為“天后”，到清末時封號累加了64次，并被尊稱為“天上圣母”。
隨著封號的加爵，信仰媽祖的人越來越多，媽祖宮廟也不斷的重修、擴大，由原來民間奉祀的小廟到后來的大規(guī)模重修、擴建，并發(fā)展到了現(xiàn)在的規(guī)模。我們湄洲媽祖廟也由此奠定了成為世界三千多座媽祖廟的祖廟，受到各地信徒的膜拜。
好了，各位團友，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這些媽祖廟宇建筑群是上世紀70至80年代重建的，現(xiàn)在大家就請跟我到里面參觀。我們現(xiàn)在看到的是祖廟的大牌坊，在這里可以仰望整個祖廟建筑群的全貌，非常的雄偉。這是寺廟的第一道門，叫山門。
大家看它的造型很特別，是皇家城闕形制，因為媽祖的封號是天上圣母，是至高無上的女神。山門內(nèi)供奉的是千里眼和順風耳。 沿著山門上來，我們來到了儀門，大家可以看到上面有個豎匾，寫者“圣旨”二字，因此這道門又稱“圣旨門”，喻示媽祖娘娘曾受到歷代帝王的褒封。儀門內(nèi)的這個大廣場，是祭奠時大型樂舞表演的地方。左右兩邊分別是鐘樓和鼓樓。
我們現(xiàn)在來到的這個殿是“太子殿”，是福建總督姚啟圣所建的，他原本想用此殿作為正殿，使正殿按一般寺廟建筑風格位于中軸線，但民間習慣上仍愿意遵循古制，只認定旁邊這座才是最原始的正殿?，F(xiàn)在大家就隨我進去參觀。 這里就是媽祖億萬信徒心中的圣地了。
大家看這滿屋的煙霧和信徒就可以知道他們的虔誠。現(xiàn)在先隨我看看這門柱上的這幅對聯(lián)，說得是信徒們朝拜媽祖要洗澡齋戒的虔誠，像湄洲潮水一樣常流不息的朝拜盛況。傳說這幅對聯(lián)是明朝的莆田才子戴大賓所作的。
現(xiàn)在我們就進入殿內(nèi)參觀。這座殿堂分為上下殿，中間用天井相連。正梁懸掛的“神昭海表”匾額是清朝的雍正皇帝御筆頒賜的，我們看這尊端座的媽祖神像，它神態(tài)安詳，雍容華貴，一般稱它為“出巡媽祖”，是木雕軟身，也就是說她的四肢是可以活動的。97年赴臺巡游的媽祖就是這尊神像。在她的身后還有一尊媽祖像，是木雕硬身的鎮(zhèn)正媽祖。當軟身媽祖出巡時，鎮(zhèn)殿媽祖就留在寺廟中接受信徒的朝拜。大家看兩邊的神龕，里面全是媽祖的陪神，稱為十八水闕仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被媽祖收伏的海妖水怪。
好，我們現(xiàn)在去參觀傳說中媽祖升天的地方—升天古跡，這里也是最早立廟奉祀媽祖的地方。大家在這里可以燒燒香、拜拜媽祖，10分鐘后我們繼續(xù)參觀。
現(xiàn)在我們來到的是擦天閣。這里是中軸線的最高點，大家仔細觀察，里面供奉的媽祖與其他殿里的有什么不同嗎?對了，細心的有特會發(fā)現(xiàn)這里的媽祖面像是黑的。這是為什么呢?有一個傳說：據(jù)說當年臺灣信徒把媽祖分靈回去的途中，在海上航行了數(shù)月，日夜焚香膜拜，簽呈的煙火熏黑了媽祖的連，于是臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是“黑面媽祖”，因為這座朝天閣是臺灣鹿港朝天宮捐建的，所以里面媽祖也只能是黑面媽祖了。
各位團友，前面就是“媽祖公園”了?，F(xiàn)在我們就進去里面參觀。我們可以看到隨處都是栩栩如生的石雕群，講的都是媽祖的一些生平傳說。大家看媽祖的石雕像：它是廈門大學藝術(shù)系李維杞教授于1990年設(shè)計的，像高14.35米，是用365塊花崗巖雕砌而成的，象征媽祖一年365天，天天保佑著14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我們可以看到，媽祖面部慈祥，遙望著大海。
大家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地方是臺灣，而且在臺灣鹿港朝天宮也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護著兩岸的和平安寧。這里是媽祖山的最高點，在這里可以看到湄洲島上的全景，大家可以在這里參觀留影。
好了，現(xiàn)在給大家20分鐘的時間自由活動，20分鐘后我們就下山。謝謝大家這一路對我的配合，希望我的導游講解能令大家滿意，謝謝!!
