德清導(dǎo)游詞(精選16篇)

第1篇 廣東順德清暉園導(dǎo)游詞(北門(mén)入)范文

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋（ga）而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周?chē)加谢▓@，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為“暗八仙堂”。

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穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書(shū)屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱(chēng)“玻璃屋”。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類(lèi)植物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。

在整個(gè)清代，龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書(shū)香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過(guò)人，而且質(zhì)樸無(wú)奢，能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

由“紅蕖書(shū)屋”出來(lái)，往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”，入上門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。

“沐英”有蒙受鮮花潤(rùn)澤的意思，而澗是指山間溪流。這里雖然有水池，但并非山野活水。為了模擬自然，池中放養(yǎng)了無(wú)數(shù)錦鯉，錦鯉活潑游動(dòng)，便使水面保持浪花濺涌，本來(lái)靜止的池水也游動(dòng)起來(lái)，汩汩（gu）如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合，中央的這座玲瓏榭是整個(gè)景點(diǎn)最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木，而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，大部分鑲以無(wú)色透明的玻璃，所以整體通透，人在榭中，可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門(mén)上有八塊紅片玻璃，是原清暉園留下的清代玻璃制品。

玲瓏榭的周?chē)兴淖醋浞轿环謩e以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黃石所造，秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”，石料取自江蘇湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”，以英德石所造，配以松皮石筍，騰云駕霧種植竹子和灌木，讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時(shí)草木的纖細(xì)和清秀?！按菏钡暮竺婢褪恰跋氖保彩潜緢@的主峰――鳳來(lái)峰。

穿過(guò)小拱橋，來(lái)到另一個(gè)景點(diǎn)“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，整體形態(tài)如九獅嬉舞，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰，所以大良又稱(chēng)“鳳城”。鳳，歷來(lái)就是順德人最心儀的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小徑，一棵小榕樹(shù)穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開(kāi)的境界。峰下水池幾塊“?。╰ing）步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。

觀瀑亭上有兩幅灰塑作品?？块T(mén)口的那一幅是按唐代大詩(shī)人李白的著名七律《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖，另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴”，描寫(xiě)晉代大詩(shī)人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂(lè)進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴音慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽(tīng)，若有所悟。兩幅作品一動(dòng)一表，都抒發(fā)了恩古幽情，為這座奇山秀水的鳳來(lái)峰，增添了文化的靈氣。

穿過(guò)塑有“讀云”二字的門(mén)口，來(lái)到了讀云軒。古語(yǔ)有說(shuō)“讀者品石、石乃云根”，意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思，這大概就是讀云軒的名字的由來(lái)?！白x云軒”是依照佛山“十二石齋”所造，而“十二石齋”的出處在國(guó)內(nèi)資料并無(wú)記載，根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書(shū)館英國(guó)學(xué)者有“東方石學(xué)”一書(shū)，認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時(shí)東方傳統(tǒng)庭院的布石形制，和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂(lè)。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍貴的瓷器，或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑，但日久失靈，后來(lái)發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽(tīng)雨打屋瓦的聲音，但雨聲一?？蘼曈制?，于是其家人購(gòu)買(mǎi)大量黃豆，派人拋灑上屋頂，年年月月日夜不停，直到斗官長(zhǎng)大。

往前走，你會(huì)看到清暉園璀保存最古老的門(mén)口，它建于嘉慶年間，上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版，門(mén)旁一幅“白木棉九魚(yú)圖”壁畫(huà)，畫(huà)面上九尾大金魚(yú)活靈活現(xiàn)，據(jù)本地長(zhǎng)者所講，清暉園有三寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖，但時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)今僅存的只有百壽圖，為此特作大金魚(yú)、白木棉圖聊以為記。

從讀云軒轉(zhuǎn)出來(lái)，沿著走廊，可看到一棵不起眼的龍眼樹(shù)，細(xì)心留意一下，這棵樹(shù)的樹(shù)干只剩下幾層樹(shù)皮連著上面的樹(shù)枝，而上面支枝葉茂盛，它們之間只靠樹(shù)皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見(jiàn)。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越走廊，形成了zao假山的一種新風(fēng)格。

旁邊是“云集小筑”，與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣，這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)，后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄（zhe）于樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。留芬閣分三層，首層窗上鑲有六塊藍(lán)片玻璃蝕刻畫(huà)，分別了神話傳說(shuō)“八仙過(guò)?！敝械牧坏澜滔扇?，名叫“八仙圖”，可惜只能部分傳世，有兩塊已經(jīng)無(wú)法找到了，這六塊具有很高的文物收藏價(jià)值。

留芬閣還有一絕，那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽(yáng)臺(tái)直通到地面，燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長(zhǎng)”，頂端有一燕巢，兩只金黃色的大鳥(niǎo)護(hù)衛(wèi)著一圈小鳥(niǎo)。當(dāng)然這些全是陶瓷燒制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。

園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盤(pán)盤(pán)的盤(pán)景，坐落在東北面的是“連理樹(shù)”，這種樹(shù)是小葉榕，樹(shù)長(zhǎng)大后才連在一起，以雌雄異株同處。

“留芬閣”前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出表苔，整座石山變綠，有“綠云”之別稱(chēng)。

穿過(guò)分隔新舊園的小門(mén)，池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。

六角亭位于池塘短邊中間，坐在這里看池，水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株，樹(shù)干由水中聳立而出，蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑，是當(dāng)年園主人主要起居室，草堂正門(mén)是一幅精美的木雕，鏤空成一彎翠竹，形成圓形門(mén)洞，這種圓門(mén)在古建筑上叫做“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束疊翠禾狀，兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同 ，這共96個(gè)字，都出自名家手筆，號(hào)稱(chēng)“百壽圖”。相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō)，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下48個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái)，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爺你有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽人能滿，滿招損?！拧褪恰谩褪恰摗?，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說(shuō)得倒也有道理，但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)只有九十六個(gè)壽字那還算是《百壽圖》么？”工匠一聽(tīng)，又起生一計(jì)：“當(dāng)然算了，九十六個(gè)壽字那是明擺著能看見(jiàn)的，還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛?！眻@主人忙問(wèn)：“藏在哪兒呀？”工匠道：“您看這左四十八個(gè)壽字，合起來(lái)就是一個(gè)大壽字，右邊四十八個(gè)壽字，也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問(wèn)：“那還有兩個(gè)呢？”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么？所以有一個(gè)壽字就藏在您身上；而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么？”園主人聽(tīng)后頓時(shí)笑逐顏開(kāi)，加倍付了工錢(qián)。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。

澄漪亭位于方池西邊，是一座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開(kāi)揚(yáng)，似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長(zhǎng)邊中央，在此觀池，景象最為開(kāi)闊，滿眼是蓮翻碧浪，風(fēng)荷婀娜，森林樹(shù)木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處，天光云色交匯，是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。

在澄漪亭內(nèi)，如果不是別人提醒，你肯定不會(huì)注意到那一扇扇船頭明媚陽(yáng)光窗戶，上面安的不是玻璃而是經(jīng)過(guò)精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來(lái)，挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈，然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒，再將它們切成長(zhǎng)方型的一塊塊薄片兒，既美觀又經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了順德人物盡其用，巧思疊出的特性。在這個(gè)澄漪亭內(nèi)的門(mén)窗上、天花內(nèi)的貝殼，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它們已有幾百年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見(jiàn)證人。

船廳位于方池東北角，是全園建筑精華之一。它并沒(méi)有船的外形，其實(shí)是依照

粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年清暉園主人有一位女兒，視若掌上明珠，特建此樓做為閨閣，又別稱(chēng)“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過(guò)架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘，組成綠樹(shù)碧水的景觀，人好像站在船上，而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古楊，仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿，古楊邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感覺(jué)到珠江三角洲的田園氣息。

在“惜陰書(shū)屋”左面地勢(shì)較高處，建有“花巔”四角亭，花巔亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“風(fēng)臺(tái)”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺(tái)，典出《死仙傳》。傳說(shuō)，古代有一對(duì)神仙夫婦，男的叫蕭史，女的叫弄玉。蕭史善吹蕭，能以蕭作鸞鳳之音，被秦穆公收于門(mén)下。弄玉是秦穆公的女兒，也好吹蕭，并且對(duì)蕭史十分仰慕，天長(zhǎng)地久，逐民心生愛(ài)意。秦穆公于是就將她許配給蕭史，并筑鳳臺(tái)給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺(tái)，仿效古人也過(guò)起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代，到了第五代龍渚惠時(shí)，鳳臺(tái)被大風(fēng)吹倒，龍家認(rèn)為“鳳臺(tái)”之“鳳”與大良別稱(chēng)“鳳城”之“鳳”相沖，因而招致災(zāi)禍，于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺(tái)時(shí)，將“鳳臺(tái)”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保女兒與垅渚惠結(jié)婚后的平安，更大書(shū)了“風(fēng)臺(tái)”二字懸于亭中，此示此亭原為“風(fēng)臺(tái)”而非“鳳臺(tái)”。)

亭旁是一座維妙維俏的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中，相互偎依，呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石，其石質(zhì)堅(jiān)硬而潤(rùn)澤，色灰黑，表面嶙峋起伏，紋理豐富，折皺繁密。因?yàn)橛⑹w量較小，一般很少如太湖石那樣能千萬(wàn)偉峭的獨(dú)體石峰，所以用較小石塊堆疊造型，就成了嶺南英石假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇(duo)山杰作。

順著真硯齋的廊道，轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆有竹韻，有明無(wú)處無(wú)花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門(mén)回望，門(mén)上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”的對(duì)聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部，是一個(gè)長(zhǎng)形庭院。清暉園常運(yùn)用“園中有園”的設(shè)計(jì)意念，它就是一個(gè)很成功的例子。庭院的前半段右實(shí)左虛，實(shí)的是歸寄廬的側(cè)墻，虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步，原本空曠的的左邊出現(xiàn)房舍，空間變實(shí)了，右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏來(lái)，又變?yōu)樘摿?，再往里走，左邊是筆生花館的正門(mén)，右邊小蓬瀛的側(cè)墻，又是一變。這個(gè)長(zhǎng)不足十丈的庭院，虛實(shí)相間相生，布景靈巧多變，正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話，十分耐看。

竹苑通道的盡頭左面是筆生花館，館內(nèi)的使是出自“夢(mèng)筆生花“的典故(李白兒時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)自己的筆頭開(kāi)出奇花，后來(lái)長(zhǎng)大，果然詩(shī)才橫溢，名聞天下)，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上，灰朔著一幅《蘇武牧羊》的壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員，派西域攻打匈奴，被捕七年。畫(huà)上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東戶長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕，它形狀狹長(zhǎng)，起伏有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置如此規(guī)模的假石山，豐富了庭院的觀賞內(nèi)容，卻無(wú)擠逼局促之感，的確妙不可言。初看之下，庭院只有我們走過(guò)的門(mén)口，再無(wú)出處。但細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)假山有一個(gè)洞，洞上鐫“斗洞”二字，側(cè)身空穿過(guò)去，竟來(lái)到另一景區(qū)，那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計(jì)者的奇巧構(gòu)思，給了我們這種身處庭院無(wú)路，其實(shí)“柳暗花明又一村”的審判快感。

小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝飾精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。(畫(huà)中的想法子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的廉潔自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)了。)這里曾用作主人的臥房，通過(guò)右側(cè)的木樓梯，走進(jìn)二樓，這里設(shè)有鴉pian煙室，恍恍身其中，依稀之間似有梟梟煙味飄逸箅(bi)際。

在出口有一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰連接，但水不往外泄漏。 還有一株高大的有“活化石”之稱(chēng)的老白果樹(shù)(銀杏樹(shù))，這種樹(shù)據(jù)考證在地球第四冰川之前不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期之后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄異株間種才能結(jié)果，但清暉園這棵樹(shù)卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”可謂奇特。。

近門(mén)口的土坡上，建有一座“大會(huì)議室”，此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。他老人家一再鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的縣書(shū)記歐方源，要發(fā)揮順德的地理環(huán)境和商品經(jīng)濟(jì)訴優(yōu)勢(shì)，盡快地讓順德人民富裕起來(lái)。

清暉園，是集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體，是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。

第2篇 關(guān)于順德清暉園導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力，祝您旅游愉快！

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)大家隨我入園參觀。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)－玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)－清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么？對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢？這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢？在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

第3篇 順德清暉園導(dǎo)游詞（概況）

各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力，祝您旅游愉快！

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)大家隨我入園參觀。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)－玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)－清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么？對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢？這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢？在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

第4篇 由北門(mén)入園[順德清暉園]觀光導(dǎo)游詞

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為“暗八仙堂”。

穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書(shū)屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱(chēng)“玻璃屋”。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類(lèi)植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

在整個(gè)清代，龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書(shū)香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過(guò)人，而且質(zhì)樸無(wú)奢，能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時(shí)，便考中進(jìn)士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)危诟赣H的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō)：積財(cái)萬(wàn)千，無(wú)過(guò)讀書(shū)。龍家子孫三人都為進(jìn)士，在當(dāng)時(shí)的順德，傳為美談。

由“紅蕖書(shū)屋”出來(lái)，往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”，入上門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。

第5篇 順德清輝園導(dǎo)游詞范文

各位游客，大家好，歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××，祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的天奉閣和靈阿之閣的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)清暉的園名，意取誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉，大家請(qǐng)看大門(mén)上方清暉園三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清，主人用白來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做小姐樓。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的紫洞艇了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫圓光罩，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)壽字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為百壽圖。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢?在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

第6篇 北門(mén)入順德清暉園的導(dǎo)游詞

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋（ga）而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周?chē)加谢▓@，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。

到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建筑日漸荒廢，庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年，龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，考試技巧心得，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?、龍景燦和龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后，1959年3月，當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書(shū)記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園，對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視，指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修，并特地?fù)軐?zhuān)款予以補(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一，面積達(dá)到6600平方米。近來(lái)，順德區(qū)委為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)順德的旅游資源，投入了了大師的人力、物力、財(cái)力，進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園，使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的。現(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為“暗八仙堂”。

穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書(shū)屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以“書(shū)屋”名之?！稗　敝浮败睫　?，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱(chēng)“玻璃屋”。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類(lèi)植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

第7篇 順德清暉園導(dǎo)游詞（東門(mén)入）

各位游客，大家好，歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱(chēng)為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮（即現(xiàn)在的大良）南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái)，順德市委、市政府及有關(guān)部門(mén)為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

（走出解說(shuō)大廳）相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門(mén)，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門(mén)口，我們往里面看去，穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú)，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門(mén)處的這株高大的的老白果樹(shù)，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱(chēng)。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果（每年9至10月間掛果）是一棵“雙性樹(shù)”，可謂奇特。

移步換景，穿過(guò)這一個(gè)拱形小門(mén)，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致?！罢娉廄S”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫(xiě)的。

在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處，建有“花 ”四角亭，花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年（1888）重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周?chē)橹哺鞣N嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年（1903年）赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)于，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹(shù)更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

轉(zhuǎn)到了惜陰書(shū)屋的側(cè)面，我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩(shī)書(shū)，善弄琴畫(huà)，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱(chēng)“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過(guò)架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書(shū)屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹(shù)碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開(kāi)鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書(shū)法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢？相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō)，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái)，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿，滿招損?！拧褪恰谩褪恰摗?，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊，老爺！”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字，還算得是《百壽圖》么？”工匠一聽(tīng)，又心生一計(jì)：“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見(jiàn)的，還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛?！眻@主人忙問(wèn)：“藏在哪里？”工匠道：“您看這左邊四十八個(gè)小壽字，合起來(lái)就是一個(gè)大壽字，右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字?！眻@主人又問(wèn)：“那還有兩個(gè)呢？”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么？所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上；而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么？”園主人聽(tīng)后頓時(shí)笑逐顏開(kāi)，加倍付了工錢(qián)。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門(mén)框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹(shù)，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫(huà)，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無(wú)心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進(jìn)士（1817年）龍?jiān)危?huà)中之意是“水火無(wú)情”，該房屋曾于道光年間被火毀過(guò)，后于道光二十二年（1846年）重建，元任藉此作書(shū)畫(huà)，警教后人注意燈火安全。一九五九年以后，這里曾接待過(guò)薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律，詩(shī)曰：“彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何篁竹猶垂淚？為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?！?/p>

就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下，這棵樹(shù)的樹(shù)干只剩下幾層樹(shù)皮連著上面的樹(shù)枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹(shù)皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹(shù)。老樹(shù)每個(gè)枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會(huì)開(kāi)花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹(shù)的專(zhuān)家所說(shuō)，這老樹(shù)很有靈氣，護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書(shū)法家李文田所書(shū)，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家關(guān)曉峰重寫(xiě)的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門(mén)窗，八扇巨大的屏門(mén)一旦打開(kāi)，亭外的景色盡覽無(wú)遺。即使是關(guān)起門(mén)窗來(lái)，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門(mén)窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見(jiàn)證人。

繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門(mén)轉(zhuǎn)過(guò)去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過(guò)的小門(mén)，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門(mén)口，建于清代嘉慶年間，門(mén)額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺(jué)得這幾個(gè)字與正門(mén)口的題字在書(shū)法方面是不是如出一轍呢？站在這個(gè)小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫(huà)面上九尾大金魚(yú)活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。

再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊，配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián)，上書(shū)“風(fēng)靜帶蘭氣，日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤(pán)繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井，各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。

步上臺(tái)階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián)：“白菡萏開(kāi)含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩(shī)人、書(shū)法家和畫(huà)家，一生不羨功名，人稱(chēng)“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見(jiàn)的奇樹(shù)“情人傘”。

在前面的游廊盡處，穿過(guò)一個(gè)石圓門(mén)，就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂(lè)。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門(mén)打開(kāi)，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足；如果關(guān)起門(mén)來(lái)，各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見(jiàn)窗外的綠樹(shù)、湖光山色?？蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹(shù)，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來(lái)，大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過(guò)來(lái)。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來(lái)到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或兀現(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅(jiān)硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異；還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。

回廊盡處的一間門(mén)廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對(duì)聯(lián)上寫(xiě)著：“過(guò)橋分野色，移云動(dòng)云根”。古語(yǔ)說(shuō)，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來(lái)由了吧。

走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開(kāi)的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開(kāi)，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來(lái)峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀！在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來(lái)峰，俯覽清暉園的全景；其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周?chē)幕宜?。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門(mén)口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睘橐饩车挠^瀑圖；另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴?！眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽(tīng)，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細(xì)味。

正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門(mén)出來(lái)，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過(guò)那石拱橋去。花墻上的幾扇大窗，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計(jì)者為清暉園專(zhuān)門(mén)構(gòu)思的，每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫(huà)，達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果。現(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周?chē)木吧瑹o(wú)論是何時(shí)節(jié)，都可以聞到四面八方吹來(lái)花香，所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門(mén)上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝猓岘囬康闹車(chē)兴淖醋浞轿环謩e以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息；座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀；東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周?chē)俜N上竹樹(shù)和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺(jué)；“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來(lái)峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來(lái)，步過(guò)曲折的小橋，進(jìn)入沐英澗，入門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門(mén)窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月；從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天；從黃色的玻璃看出去，園中樹(shù)木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象；至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢？

步出沐英澗之際，各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友，走在這些古樸的泥磚路上，你是否有一種特別的歷史感呢？

從沐英澗這邊的門(mén)口出去，也就是門(mén)樓的后面，是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門(mén)了。北園門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)，再放大兩倍而建。門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話，可以自由到門(mén)樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書(shū)屋”。紅蕖書(shū)屋位于全園的正北部，因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書(shū)屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類(lèi)似于西方的印象派油畫(huà)，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類(lèi)似于國(guó)畫(huà)工筆，宜于近賞。

紅蕖書(shū)屋的確是賦詩(shī)賞畫(huà)、讀書(shū)品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門(mén)三進(jìn)士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?。再說(shuō)，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過(guò)三個(gè)文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞；此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫(huà)怪”蘇仁山、“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”黎簡(jiǎn)（號(hào)二樵）等等。我們前面也介紹過(guò)，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫(huà)藝術(shù)精品。

書(shū)屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。

走下書(shū)屋，來(lái)到已有一百年樹(shù)齡的芒果樹(shù)下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫(huà)的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”，根據(jù)古書(shū)記載，唐王玄宗在太液池賞花時(shí)，指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō)：“怎么樣？池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”，后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫(huà)根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫(huà)中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺，三人相談甚歡，道別時(shí)還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，才過(guò)溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長(zhǎng)笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書(shū)后》，黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫(huà)大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹(shù)。它的主干只剩下一層樹(shù)皮，被稱(chēng)為“樹(shù)皮龍眼”，是一棵已超過(guò)200年歷史的古龍眼樹(shù)。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開(kāi)花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過(guò)的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹(shù)呢？加上這一棵“樹(shù)皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹(shù)了。

各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石（火山爆發(fā)后形成石塊）所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱(chēng)。

轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后，大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景?，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價(jià)值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。畫(huà)面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻，月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門(mén)回望，門(mén)上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意，謹(jǐn)守“惜陰書(shū)屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過(guò)，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽(yáng)避光，實(shí)在是不可缺少。

穿過(guò)斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱(chēng)，是傳說(shuō)中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘手筆?！靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫(huà)面中的桃子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此，“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺(tái)階，大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢？這里就是我們剛進(jìn)大門(mén)時(shí)見(jiàn)到“八角壁裂池”。也就是說(shuō)，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問(wèn)題或意見(jiàn)現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。

謝謝大家。

第8篇 順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文

下面是小編為大家準(zhǔn)備的順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文，供各位借鑒，希望內(nèi)容對(duì)您有所啟示和幫助。更多精彩內(nèi)容敬請(qǐng)關(guān)注酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)。

各位游客，大家好，歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××，祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢?在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

第9篇 順德清暉園導(dǎo)游詞（北門(mén)入）

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋（ga）而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周?chē)加谢▓@，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。

到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建筑日漸荒廢，庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年，龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?、龍景燦和龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后，1959年3月，當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書(shū)記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園，對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視，指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修，并特地?fù)軐?zhuān)款予以補(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一，面積達(dá)到6600平方米。近來(lái)，順德區(qū)委為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)順德的旅游資源，投入了了大師的人力、物力、財(cái)力，進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園，使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的。現(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為“暗八仙堂”。

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穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書(shū)屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以“書(shū)屋”名之?！稗　敝浮败睫　保巧徎ǖ膭e稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱(chēng)“玻璃屋”。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類(lèi)植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

在整個(gè)清代，龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書(shū)香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過(guò)人，而且質(zhì)樸無(wú)奢，能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時(shí)，便考中進(jìn)士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)?，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō)：積財(cái)萬(wàn)千，無(wú)過(guò)讀書(shū)。龍家子孫三人都為進(jìn)士，在當(dāng)時(shí)的順德，傳為美談。

由“紅蕖書(shū)屋”出來(lái)，往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”，入上門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。

“沐英”有蒙受鮮花潤(rùn)澤的意思，而澗是指山間溪流。這里雖然有水池，但并非山野活水。為了模擬自然，池中放養(yǎng)了無(wú)數(shù)錦鯉，錦鯉活潑游動(dòng)，便使水面保持浪花濺涌，本來(lái)靜止的池水也游動(dòng)起來(lái)，汩汩（gu）如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合，中央的這座玲瓏榭是整個(gè)景點(diǎn)最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木，而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，大部分鑲以無(wú)色透明的玻璃，所以整體通透，人在榭中，可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門(mén)上有八塊紅片玻璃，是原清暉園留下的清代玻璃制品。

玲瓏榭的周?chē)兴淖醋浞轿环謩e以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黃石所造，秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”，石料取自江蘇湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”，以英德石所造，配以松皮石筍，騰云駕霧種植竹子和灌木，讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時(shí)草木的纖細(xì)和清秀。“春石”的后面就是“夏石”，也是本園的主峰――鳳來(lái)峰。

“沐英澗”出來(lái)，步過(guò)“半月亭”，往前來(lái)到塘邊，這個(gè)塘有也名堂的，它是以蘇州滄浪亭石法用順德的龍江石配以黃石堆砌的一百羅漢石。石間遍種野芋頭、野蕨（jue）、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，野趣橫生。旁邊的墻上有幾個(gè)大扇窗，每扇窗都用鐵花、金箔、陶瓷臣心如水地裝飾，是設(shè)計(jì)者為清暉園專(zhuān)門(mén)構(gòu)思的，每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫(huà)，達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果。

穿過(guò)小拱橋，來(lái)到另一個(gè)景點(diǎn)“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，整體形態(tài)如九獅嬉舞，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰，所以大良又稱(chēng)“鳳城”。鳳，歷來(lái)就是順德人最心儀的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小徑，一棵小榕樹(shù)穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開(kāi)的境界。峰下水池幾塊“汀（ting）步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。

觀瀑亭上有兩幅灰塑作品?？块T(mén)口的那一幅是按唐代大詩(shī)人李白的著名七律《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖，另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴”，描寫(xiě)晉代大詩(shī)人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂(lè)進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴音慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽(tīng)，若有所悟。兩幅作品一動(dòng)一表，都抒發(fā)了恩古幽情，為這座奇山秀水的鳳來(lái)峰，增添了文化的靈氣。

穿過(guò)塑有“讀云”二字的門(mén)口，來(lái)到了讀云軒。古語(yǔ)有說(shuō)“讀者品石、石乃云根”，意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思，這大概就是讀云軒的名字的由來(lái)。“讀云軒”是依照佛山“十二石齋”所造，而“十二石齋”的出處在國(guó)內(nèi)資料并無(wú)記載，根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書(shū)館英國(guó)學(xué)者有“東方石學(xué)”一書(shū)，認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時(shí)東方傳統(tǒng)庭院的布石形制，和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂(lè)。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍貴的瓷器，或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑，但日久失靈，后來(lái)發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽(tīng)雨打屋瓦的聲音，但雨聲一?？蘼曈制?，于是其家人購(gòu)買(mǎi)大量黃豆，派人拋灑上屋頂，年年月月日夜不停，直到斗官長(zhǎng)大。

讀云軒園中滿布形狀各異的石頭，有總務(wù)處安徽靈壁市的“靈辟”，這種石堅(jiān)硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異，還有產(chǎn)自沂蒙的龜紋石，廣東英德的英石和廣西鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。還有珠江三角洲難得一見(jiàn)的奇樹(shù)“情人傘”。園中的居室內(nèi)擺設(shè)了古老家私，古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、松、魚(yú)、果為題材的潮流木雕。沿走廊迎面可見(jiàn)的是一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián)，上書(shū)“風(fēng)靜帶蘭氣，日長(zhǎng)娛竹陰”。前面是以古代嶺南豪宅建筑特點(diǎn)興建的仿古居室，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)富戶家居的氣派。走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián)“白菡菡開(kāi)含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵，是清代著名的詩(shī)人、書(shū)法家和畫(huà)家，一生不羨功名，人稱(chēng)“狂簡(jiǎn)”。當(dāng)年江南名士袁枚專(zhuān)程求見(jiàn)，黎簡(jiǎn)拒于門(mén)外，，并說(shuō)不想結(jié)識(shí)“大嫖客”，袁枚懷恨在心，其著名的《隨園詩(shī)話》絕口不提黎簡(jiǎn)。

往前走，你會(huì)看到清暉園璀保存最古老的門(mén)口，它建于嘉慶年間，上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版，門(mén)旁一幅“白木棉九魚(yú)圖”壁畫(huà)，畫(huà)面上九尾大金魚(yú)活靈活現(xiàn)，據(jù)本地長(zhǎng)者所講，清暉園有三寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖，但時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)今僅存的只有百壽圖，為此特作大金魚(yú)、白木棉圖聊以為記。

從讀云軒轉(zhuǎn)出來(lái)，沿著走廊，可看到一棵不起眼的龍眼樹(shù)，細(xì)心留意一下，這棵樹(shù)的樹(shù)干只剩下幾層樹(shù)皮連著上面的樹(shù)枝，而上面支枝葉茂盛，它們之間只靠樹(shù)皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見(jiàn)。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越走廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。

旁邊是“云集小筑”，與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣，這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)，后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄（zhe）于樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。留芬閣分三層，首層窗上鑲有六塊藍(lán)片玻璃蝕刻畫(huà)，分別了神話傳說(shuō)“八仙過(guò)?！敝械牧坏澜滔扇耍小鞍讼蓤D”，可惜只能部分傳世，有兩塊已經(jīng)無(wú)法找到了，這六塊具有很高的文物收藏價(jià)值。

留芬閣還有一絕，那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽(yáng)臺(tái)直通到地面，燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長(zhǎng)”，頂端有一燕巢，兩只金黃色的大鳥(niǎo)護(hù)衛(wèi)著一圈小鳥(niǎo)。當(dāng)然這些全是陶瓷燒制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。

園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盤(pán)盤(pán)的盤(pán)景，坐落在東北面的是“連理樹(shù)”，這種樹(shù)是小葉榕，樹(shù)長(zhǎng)大后才連在一起，以雌雄異株同處。

“留芬閣”前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出表苔，整座石山變綠，有“綠云”之別稱(chēng)。

沿著山下的走廊，坐落在池邊的涼亭在夏天可欣賞滿塘荷花，亭上壁畫(huà)是唐宋的故事，一幅是“解語(yǔ)之花”灰塑壁畫(huà)，它是根據(jù)古書(shū)記載，唐王玄宗在太液池賞花時(shí)，指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō)：“怎么樣？池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’?！焙髞?lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫(huà)根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫(huà)中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，潺潺流水沿虎溪蜿蜒而下。傳說(shuō)江西廬山東林寺的虎溪上有石砌拱橋，名曰“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗“，且馴有一神虎，一日陱淵明和道士陸修靜來(lái)寺，三人相談甚歡，道別時(shí)還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，才過(guò)溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長(zhǎng)笑，小溪經(jīng)邊六角亭上的兩幅灰塑作品就是描述了這個(gè)故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客房屋的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有這《三笑圖書(shū)后》，黃庭堅(jiān)有《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫(huà)大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。有一幅《影不出山，跡不入俗》。江西廬山西北麓，香爐峰下，虎溪側(cè)畔，靜臥著一座寺院—--東林寺。它是中國(guó)佛教著名的凈土宗發(fā)源地，為東晉名僧慧遠(yuǎn)所創(chuàng)建，他淡泊名利，隱居于此，三十余年影不出山，跡不入俗。傳說(shuō)他馴有一神虎，日久亦悟禪理而為入門(mén)弟子，畫(huà)面所表的便為此師徒二人。

穿過(guò)分隔新舊園的小門(mén)，池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。

六角亭位于池塘短邊中間，坐在這里看池，水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株，樹(shù)干由水中聳立而出，蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑，是當(dāng)年園主人主要起居室，草堂正門(mén)是一幅精美的木雕，鏤空成一彎翠竹，形成圓形門(mén)洞，這種圓門(mén)在古建筑上叫做“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束疊翠禾狀，兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同 ，這共96個(gè)字，都出自名家手筆，號(hào)稱(chēng)“百壽圖”。相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō)，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下48個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái)，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爺你有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽人能滿，滿招損。‘九’就是‘久’，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說(shuō)得倒也有道理，但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)只有九十六個(gè)壽字那還算是《百壽圖》么？”工匠一聽(tīng)，又起生一計(jì)：“當(dāng)然算了，九十六個(gè)壽字那是明擺著能看見(jiàn)的，還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛?！眻@主人忙問(wèn)：“藏在哪兒呀？”工匠道：“您看這左四十八個(gè)壽字，合起來(lái)就是一個(gè)大壽字，右邊四十八個(gè)壽字，也暗藏著一個(gè)大壽字?！眻@主人又問(wèn)：“那還有兩個(gè)呢？”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么？所以有一個(gè)壽字就藏在您身上；而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么？”園主人聽(tīng)后頓時(shí)笑逐顏開(kāi)，加倍付了工錢(qián)。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。

在碧溪草堂外墻腰鑲嵌了一幅具百多年歷史的磚雕畫(huà)，畫(huà)上一絲細(xì)竹，搖曳(ye)生姿，畫(huà)題是“輕煙挹露”，題辭是“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無(wú)心“，表達(dá)了當(dāng)時(shí)讀書(shū)人重名節(jié)，輕利祿的道德理想。(一說(shuō)“輕煙挹露”畫(huà)題含有露水可把煙火熄滅之意，緣自此處曾發(fā)生火災(zāi)，鐫刻此畫(huà)的用意在提醒后注意防火)這磚雕出自龍遷槐的第三個(gè)兒子之手，叫龍?jiān)?，?ài)好書(shū)畫(huà)，是嘉慶年間的進(jìn)士。草堂前面有兩根文武石柱支撐起的寬大門(mén)廊，貼水邊有固定長(zhǎng)椅。因椅背呈流線形，方便賞湖人曲身款坐，所以長(zhǎng)椅有了一個(gè)別致的名稱(chēng)：“美人靠”。憑坐門(mén)前，或俯或仰，皆是可堪入畫(huà)的景致：下面是田男蓮葉，碧波游游魚(yú)，對(duì)岸船廳和惜陰書(shū)屋，掩映在濃濃的綠蔭之中，左前方有亭翼然，與它相映成趣，右邊有更秀麗的澄漪亭倒影湖中。

澄漪亭位于方池西邊，是一座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開(kāi)揚(yáng)，似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長(zhǎng)邊中央，在此觀池，景象最為開(kāi)闊，滿眼是蓮翻碧浪，風(fēng)荷婀娜，森林樹(shù)木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處，天光云色交匯，是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。

在澄漪亭內(nèi)，如果不是別人提醒，你肯定不會(huì)注意到那一扇扇船頭明媚陽(yáng)光窗戶，上面安的不是玻璃而是經(jīng)過(guò)精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來(lái)，挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈，然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒，再將它們切成長(zhǎng)方型的一塊塊薄片兒，既美觀又經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了順德人物盡其用，巧思疊出的特性。在這個(gè)澄漪亭內(nèi)的門(mén)窗上、天花內(nèi)的貝殼，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它們已有幾百年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見(jiàn)證人。

船廳位于方池東北角，是全園建筑精華之一。它并沒(méi)有船的外形，其實(shí)是依照

粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年清暉園主人有一位女兒，視若掌上明珠，特建此樓做為閨閣，又別稱(chēng)“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過(guò)架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘，組成綠樹(shù)碧水的景觀，人好像站在船上，而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古楊，仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿，古楊邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感覺(jué)到珠江三角洲的田園氣息。

船舷左前邊伸出一條游廊，與惜陰書(shū)屋相連。惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此級(jí)庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪言人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖(xu)勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致。

“真硯齋”的匾額是由清代浙江書(shū)法家何紹基所題。真硯齋外檐廊用兩根石柱支撐，石柱和木橫梁之間名有一幅以蝙蝠為題材的鏤空木雕作為裝配，蝙蝠的“蝠”與“?！敝C音，是傳統(tǒng)的吉利動(dòng)物。這里的庭院與惜陰書(shū)屋門(mén)前的庭院風(fēng)格迥異。后者空曠，這里卻濃蔭蔽目，景點(diǎn)很多。透過(guò)樹(shù)葉縫隙，隔著一道灰白花崗巖欄干，可以隱約看見(jiàn)左前方稍高處的會(huì)議室，這是鄧小平同志1984年光臨清暉園、與順德領(lǐng)導(dǎo)親切會(huì)面的地方，極具紀(jì)念價(jià)值。

在“惜陰書(shū)屋”左面地勢(shì)較高處，建有“花巔”四角亭，花巔亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“風(fēng)臺(tái)”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺(tái)，典出《死仙傳》。傳說(shuō)，古代有一對(duì)神仙夫婦，男的叫蕭史，女的叫弄玉。蕭史善吹蕭，能以蕭作鸞鳳之音，被秦穆公收于門(mén)下。弄玉是秦穆公的女兒，也好吹蕭，并且對(duì)蕭史十分仰慕，天長(zhǎng)地久，逐民心生愛(ài)意。秦穆公于是就將她許配給蕭史，并筑鳳臺(tái)給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺(tái)，仿效古人也過(guò)起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代，到了第五代龍渚惠時(shí)，鳳臺(tái)被大風(fēng)吹倒，龍家認(rèn)為“鳳臺(tái)”之“鳳”與大良別稱(chēng)“鳳城”之“鳳”相沖，因而招致災(zāi)禍，于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺(tái)時(shí)，將“鳳臺(tái)”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保女兒與垅渚惠結(jié)婚后的平安，更大書(shū)了“風(fēng)臺(tái)”二字懸于亭中，此示此亭原為“風(fēng)臺(tái)”而非“鳳臺(tái)”。)

亭旁是一座維妙維俏的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中，相互偎依，呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石，其石質(zhì)堅(jiān)硬而潤(rùn)澤，色灰黑，表面嶙峋起伏，紋理豐富，折皺繁密。因?yàn)橛⑹w量較小，一般很少如太湖石那樣能千萬(wàn)偉峭的獨(dú)體石峰，所以用較小石塊堆疊造型，就成了嶺南英石假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇(duo)山杰作。

在獅山的周?chē)橹哺鞣N嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(190

3)赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落弟后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。在封建時(shí)代，這種樹(shù)一般在皇家的御花園里和豪門(mén)貴族的官邸才可看見(jiàn)。必須是獲取了功名的人承蒙皇帝賜種，是一種特殊的榮耀。普通百姓不是可隨意栽種的，故此樹(shù)又有“富貴樹(shù)”和“功名樹(shù)”之稱(chēng)。所以此樹(shù)又有傳昔日?qǐng)@主人龍遷槐官至記名御史時(shí)，皇帝賜種的說(shuō)話了。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵超過(guò)百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持著樹(shù)葉茂盛，獅山后面還有一株百歲龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)干，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。經(jīng)過(guò)磨難與風(fēng)雨洗禮的龍眼樹(shù)，如今結(jié)的果，雖不多，但比以前的更清甜，或它是以如此的方式來(lái)報(bào)答園中花匠對(duì)它的再生之德吧。

順著真硯齋的廊道，轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆有竹韻，有明無(wú)處無(wú)花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門(mén)回望，門(mén)上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”的對(duì)聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部，是一個(gè)長(zhǎng)形庭院。清暉園常運(yùn)用“園中有園”的設(shè)計(jì)意念，它就是一個(gè)很成功的例子。庭院的前半段右實(shí)左虛，實(shí)的是歸寄廬的側(cè)墻，虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步，原本空曠的的左邊出現(xiàn)房舍，空間變實(shí)了，右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏來(lái)，又變?yōu)樘摿?，再往里走，左邊是筆生花館的正門(mén)，右邊小蓬瀛的側(cè)墻，又是一變。這個(gè)長(zhǎng)不足十丈的庭院，虛實(shí)相間相生，布景靈巧多變，正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話，十分耐看。

竹苑通道的盡頭左面是筆生花館，館內(nèi)的使是出自“夢(mèng)筆生花“的典故(李白兒時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)自己的筆頭開(kāi)出奇花，后來(lái)長(zhǎng)大，果然詩(shī)才橫溢，名聞天下)，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上，灰朔著一幅《蘇武牧羊》的壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員，派西域攻打匈奴，被捕七年。畫(huà)上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東戶長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕，它形狀狹長(zhǎng)，起伏有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置如此規(guī)模的假石山，豐富了庭院的觀賞內(nèi)容，卻無(wú)擠逼局促之感，的確妙不可言。初看之下，庭院只有我們走過(guò)的門(mén)口，再無(wú)出處。但細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)假山有一個(gè)洞，洞上鐫“斗洞”二字，側(cè)身空穿過(guò)去，竟來(lái)到另一景區(qū)，那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計(jì)者的奇巧構(gòu)思，給了我們這種身處庭院無(wú)路，其實(shí)“柳暗花明又一村”的審判快感。

“斗洞”得名，一說(shuō)是言其狹窄，另一說(shuō)是因?yàn)樗恼w造型酷似北斗星座，古人說(shuō)過(guò)“既有獅山，必有斗洞。”這斗洞與花(山耴)亭邊的“三獅戲球圖”石山，應(yīng)該是互相響呼應(yīng)的。設(shè)計(jì)者構(gòu)思之嚴(yán)謹(jǐn)，可見(jiàn)一斑。

穿過(guò)斗洞，有兩座建筑，左邊是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛州的合稱(chēng)，是傳說(shuō)中海上仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出自乾隆年間著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘的手筆。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，廳名“歸寄廬”，一方面意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍遷槐當(dāng)年不做京官，返回家鄉(xiāng)，從而籌建清暉園的事；另一方面似有寄居園林的意思。“寄”字似含暫時(shí)之意，不是永久性居此，如果有機(jī)會(huì)，還是會(huì)東山再起的?！皻w”“寄”二字，表達(dá)了一種既留戀家園，又不甘心永遠(yuǎn)蟄居于此的矛盾心態(tài)。后來(lái)，這里成為園主人款待賓客，招呼朋友的地方。

小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝飾精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。(畫(huà)中的想法子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的廉潔自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)了。)這里曾用作主人的臥房，通過(guò)右側(cè)的木樓梯，走進(jìn)二樓，這里設(shè)有鴉片煙室，恍恍身其中，依稀之間似有梟梟煙味飄逸箅(bi)際。

在出口有一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰連接，但水不往外泄漏。 還有一株高大的有“活化石”之稱(chēng)的老白果樹(shù)(銀杏樹(shù))，這種樹(shù)據(jù)考證在地球第四冰川之前不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期之后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄異株間種才能結(jié)果，但清暉園這棵樹(shù)卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”可謂奇特。。

近門(mén)口的土坡上，建有一座“大會(huì)議室”，此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。他老人家一再鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的縣書(shū)記歐方源，要發(fā)揮順德的地理環(huán)境和商品經(jīng)濟(jì)訴優(yōu)勢(shì)，盡快地讓順德人民富裕起來(lái)。

清暉園，是集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體，是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。

第10篇 德清下渚湖導(dǎo)游詞

德清下渚湖導(dǎo)游詞

下渚湖（國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家濕地公園）位于浙江德清縣城東南，面積約為36.5平方公里，水域面積3.4平方公里，中心湖泊1.26平方公里，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、朱鹮易地保護(hù)暨浙江種群重建基地、國(guó)家野生大豆保護(hù)區(qū)、浙江省50個(gè)最值得去的景區(qū)之一、中國(guó)最佳生態(tài)休閑旅游目的地。xxxx年由人民日?qǐng)?bào)社《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》、濕地國(guó)際中國(guó)辦事處聯(lián)合發(fā)起的“尋找中國(guó)最美濕地”評(píng)選活動(dòng)中獲“中國(guó)最美濕地”稱(chēng)號(hào)。

下渚湖為一具有多樣性景觀的典型天然湖泊濕地，原生狀態(tài)保持最完整的天然濕地之一。下渚湖國(guó)家濕地公園里港叉交錯(cuò)，蘆葦成片，湖水清澈，野鳥(niǎo)群息，水生動(dòng)植物遍布，至今仍保持了自然質(zhì)樸、原始野逸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。600余個(gè)墩島散布湖面，1000余條港汊縱橫交錯(cuò)，還有800多種動(dòng)植物在這此繁衍生息，其中就有被譽(yù)為植物中的“大熊貓”的野生大豆、有被譽(yù)為鳥(niǎo)類(lèi)中的“大熊貓”的朱鹮。

下渚湖異名頗多，因傳“防風(fēng)氏所居”，故叫風(fēng)渚湖或封渚湖；又因與“啞子”諧音，俗稱(chēng)啞子湖。此外也有叫九里湖、巽湖的。下渚湖廣10平方公里，湘溪和英溪兩條支流的水分別由南北方向注入湖中。湖水出巽斗門(mén)、塘斗門(mén)、五閘斗門(mén)匯入東苕溪（龍溪）與京杭大運(yùn)河溝通，以得舟楫之利，湖面空闊處，茫茫煙水，四顧無(wú)地，湖中大小嶼墩數(shù)十處，港汊縱橫，宛若迷宮。所以有“千巷劃菰蘆”的景觀。湖水深2米上下，常年水位有漲落變化。若乘小舟，蕩漾湖中，舉目遠(yuǎn)眺，湖的四周連綿青翠，臨水插花。在湖的北岸，雞籠山、玉屏峰（麂角頂）、上渚山、鴨啄山、防風(fēng)山歷歷可見(jiàn)，尤其防風(fēng)山最具俊秀。

下渚湖之西岸有隔汀溪與防風(fēng)山遙相呼應(yīng)的禺山，禺山又名“計(jì)籌山”，山上至今仍保留著元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)的“子昂碑”。湖的東面，有并不高峻的湖上山，與道觀山逶迤相連。南邊萬(wàn)頃田疇，猶如湖中的一顆誘人的綠寶石。它形似古代傳說(shuō)中一種名叫獬豸（獨(dú)角羊） 的神獸，故名豸山，又叫去寨山。此山高僅6。6米，山上遍地栽桑竹，山下蘆荻隨風(fēng)搖曳，波光樹(shù)影，頗具野逸之氣，是垂釣、游泳、野餐、賞月之理想場(chǎng)所。

景區(qū)第一期主要景點(diǎn)有：道觀山、和尚山、美女峰、鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)、古樟群、望湖亭、情侶松、蘆蕩探幽、竹樓休閑、國(guó)際度假村（在建） 。在湖的西北面，還有防風(fēng)祠、壽昌古橋、蝙蝠寺、封山十景等。

防風(fēng)祠

歷時(shí)1700年之久，又于1996年重修的防風(fēng)祠，相傳當(dāng)年大禹為表彰防風(fēng)氏治水有功，特賜封山禺山方圓百里，立為防風(fēng)國(guó)，為良渚文化的發(fā)祥地之一。

豸山

下渚湖上一座孤嶼，名稱(chēng)豸山，又叫云山寨，孤巒靜臥于湖面，猶如一顆誘人的綠寶石，它形似古代傳說(shuō)中一種名叫獬豸（獨(dú)角羊）的神獸而得名，此山高僅6.6米，山上遍栽桑竹，山下蘆荻叢生。景色旖旎，風(fēng)光獨(dú)秀，是野餐、垂釣、賞月的最佳地點(diǎn)。

封山石室

封山石室：俗稱(chēng)蝙蝠洞，雅號(hào)'封公洞'。洞口寬敞高大，洞滲水滴泉。右側(cè)峭壁，有石刻數(shù)處，刻有'公余攬勝'、'洞天福地'。此洞冬暖夏涼，無(wú)蚊子蒼蠅，適宜避暑避寒。

防風(fēng)廟的來(lái)歷

在傳說(shuō)中，防風(fēng)廟的來(lái)歷是這樣的：自從防風(fēng)被大禹冤殺之后，尸體運(yùn)回武康。在很長(zhǎng)時(shí)間里并無(wú)防風(fēng)廟。后來(lái)不知在哪個(gè)朝代，一個(gè)打更看見(jiàn)武康縣城樓上有一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的人坐著，打更人嚇得連忙逃走；第二天，有人把這件事報(bào)告了縣老爺。當(dāng)時(shí)知縣是位很有學(xué)問(wèn)的人，過(guò)了幾天，這位縣老爺問(wèn)縣衙里的幕僚：“防風(fēng)氏是你們武康人的先祖，又是為救百姓于水患而因遲到被大禹錯(cuò)殺的，為什么你們武康就沒(méi)有一座紀(jì)念他的祠廟呢？”幕僚們說(shuō)：“不是不想造廟，而是怕造了防風(fēng)廟違反禁令，因?yàn)榉里L(fēng)氏是被禹王殺掉的?！蹦俏豢h令聽(tīng)了說(shuō)：“你們只知其一，不知其二，防風(fēng)氏是被禹錯(cuò)殺的，連禹王自己也后悔了?！笨h令的一番話消除了武康人的顧慮，很快便籌資造了防風(fēng)廟。不過(guò)武康人恨禹王殺防風(fēng)氏，防風(fēng)廟里不設(shè)禹王神像，也從不祭祀禹王。

夏朱胡的故事

下渚湖原來(lái)這里沒(méi)有湖。住著夏、朱、胡三家富戶。他們有無(wú)數(shù)金銀財(cái)富，就連夏家的龍頭尿壺也是用黃金打的。丫環(huán)三天不隔兩日地給尿壺沖洗。每次沖洗耳恭聽(tīng)時(shí)丫環(huán)總含著淚花對(duì)金龍說(shuō)：“金龍啊金龍！你真命苦，別的龍自由自在，你卻成了臭龍?！?一天午后，丫環(huán)在廚房收拾，一只狗“嗚嗚、嗚嗚”地叫著進(jìn)來(lái)，在丫環(huán)身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。丫環(huán)以為狗還未吃飽，順手將一鑊鏟的飯擲給了狗，哪知狗一口銜了金鑊鏟就跑，丫環(huán)一看金鑊鏟被狗叼了去，急得直追，那狗一直到離村很遠(yuǎn)的山坡上才停下來(lái)，金鑊鏟也掉在地上。丫環(huán)追得直喘氣，也停下歇息。她扭頭向來(lái)的方向一看，樹(shù)木房屋和村莊全變成了白茫茫的一看湖水，夏、朱、胡3家都給水淹了。后來(lái)人們管這湖叫夏朱湖。時(shí)間久了，大家忘了3戶人家，便叫下渚湖了。

大禹誤殺防風(fēng)氏

夏禹王治水成功后，召集天下各路諸侯，在紹興茅山開(kāi)慶功大會(huì)。功大會(huì)開(kāi)了三天，卻還沒(méi)見(jiàn)防風(fēng)氏的影蹤。直到慶功會(huì)快結(jié)束時(shí)，防風(fēng)氏才氣喘吁吁地趕到！ 禹王問(wèn)防風(fēng)氏為啥遲來(lái)晚到？ 防風(fēng)氏說(shuō)，我接到通知后馬上動(dòng)身，不料路上碰到天目山“出蛟”，苕溪河“泛洪”，水急浪高，無(wú)法渡河，故此遲到。 禹王耳朵里，這幾天塞滿了奉承話、頌揚(yáng)聲，自己有點(diǎn)肉骨頭敲敲—昏咚咚了，對(duì)防風(fēng)氏遲到格外惱火，一時(shí)怒氣沖天地說(shuō)：“你防風(fēng)氏離茅山最近，可是偏偏你遲到，你不是居功自傲、目無(wú)君王是什么？” 盛怒之下，下令殺掉防風(fēng)氏，殺一儆百，顯顯自己的威勢(shì)。 誰(shuí)知，防風(fēng)氏的頭顱落地后，好久沒(méi)見(jiàn)出血，大家驚得目瞪口呆。過(guò)了好一歇，竟有一股白血沖天直噴。 禹王和各路諸侯，十分震驚：為啥防風(fēng)氏的頭顱里噴出來(lái)的不是紅血而是白血呢？ 禹王親自盤(pán)問(wèn)左右官員，同時(shí)派人到防風(fēng)國(guó)去察訪實(shí)情。 幾天后，察訪的人都回來(lái)向禹王稟報(bào)：防風(fēng)氏赴會(huì)途中，確實(shí)是由于天目山“出蛟”，苕溪河“泛洪”，防風(fēng)氏指揮部下打撈落水的百姓，忙得幾天飯也沒(méi)顧得上吃，所以才耽誤了會(huì)期。 禹王聽(tīng)了，想到防風(fēng)氏疏導(dǎo)千河百港流歸太湖，又在防風(fēng)領(lǐng)地內(nèi)疏理了湘溪、英溪、阜溪、塘涇河，開(kāi)鑿了下渚湖通往東苕溪的河道；還跟隨自己風(fēng)里來(lái)雨里去，幫自己立下了治水大功。禹王越思越怪罪自己，勿知勿覺(jué)中淌下了淚水。 這樣，禹王就下令敕封防風(fēng)氏為防風(fēng)王，令防風(fēng)國(guó)建造“防風(fēng)祠”，供奉防風(fēng)王神像，讓官府和百姓每年祭祀。祭祀日是夏歷八月廿五，并載入夏朝祀典，傳之后世。據(jù)傳，禹王還親臨防風(fēng)國(guó)參加防風(fēng)王的第一次祭祀儀式。

防風(fēng)屠惡蛟

當(dāng)年，下渚湖畔還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)候，天下洪水泛濫成災(zāi)的罪魁禍?zhǔn)资且环N巨形蛟龍興風(fēng)作浪而起的。話說(shuō)長(zhǎng)狄國(guó)有一兄妹相依為命，有一天哥哥上山砍柴不幸葬身蛟腹，妹妹發(fā)誓替兄長(zhǎng)報(bào)仇雪恨。她一路追殺巨蛟來(lái)到了防風(fēng)國(guó)，巨蛟就藏身在一個(gè)陰森森的百丈深潭。當(dāng)?shù)匕傩沼靡环N香噴噴的炒青豆將惡蛟引出了百丈潭，治水英雄防風(fēng)氏用巨大腳掌踩住了蛟身，惡蛟竭力掙扎反抗，尾巴在潭底橫掃，亂石飛散。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，防風(fēng)氏突發(fā)神力，用二齒鋼叉捅瞎了惡蛟雙目，第二下刺穿了惡蛟心臟結(jié)果性命，巨蛟血噴如注，引來(lái)附近黑壓壓一大批蝙蝠爭(zhēng)相喋血，所以防風(fēng)山上出沒(méi)的全是紅毛蝙蝠，個(gè)兒比普通蝙蝠大一倍。從此天下太平，后來(lái)那女子以身相許，還為防風(fēng)生育了一男一女。

第11篇 東門(mén)入順德清暉園導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱(chēng)為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮（即現(xiàn)在的大良）南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái)，順德市委、市政府及有關(guān)部門(mén)為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

（走出解說(shuō)大廳）相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門(mén)，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門(mén)口，我們往里面看去，穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒(méi)有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú)，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門(mén)處的這株高大的的老白果樹(shù)，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱(chēng)。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái)，目前這種樹(shù)，樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù)，已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果（每年9至10月間掛果）是一棵“雙性樹(shù)”，可謂奇特。

移步換景，穿過(guò)這一個(gè)拱形小門(mén)，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū)，形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫(xiě)的。

在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處，建有“花 ”四角亭，花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái)，后來(lái)被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年（1888）重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周?chē)橹哺鞣N嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年（1903年）赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購(gòu)得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù)，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹(shù)于，經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹(shù)更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

第12篇 德清莫干山導(dǎo)游詞

德清莫干山導(dǎo)游詞

各位游客們，歡迎諸位來(lái)浙江莫干山參觀游覽，莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部湖州市德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三 角的中心，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是中國(guó)著名的度假休閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿， 景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn)峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱(chēng)秀于江南，享有“江南第一山”之美譽(yù)。

莫干山雖以“清涼世界”而著稱(chēng)于世，但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣，云霧變 幻，其 時(shí)春筍破土而出漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動(dòng)人景象。蕩氣回腸的劍池飛瀑，史料翔實(shí)的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。既為莫干山贏得了巨大的名人效應(yīng)，更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別墅。更妙的是， 無(wú)限美景和豐富的文化內(nèi)涵將使您盡情享受無(wú)窮樂(lè)趣，帶您回到真正的美麗的大自然。

景點(diǎn)特色一千多年的開(kāi)發(fā)史，使莫干山形成了豐富的人文景觀。眾多的歷史名人，既為莫干山贏得了巨大的名人效應(yīng)，更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、 形狀美觀的名人別墅。

莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。

“竹”，是莫干山“三勝”之冠，以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國(guó)之首、世界之最。走近莫干山，只見(jiàn)修竹滿山、綠蔭環(huán)徑，風(fēng)吹影舞、芳馨清逸，宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū)有連片竹林 127 平方公里，有詩(shī)云“竹徑數(shù)十里，供我半月看?！蹦缮剿?dú)有的“黃金嵌碧玉”、“碧玉嵌黃金”兩類(lèi)珍貴竹種則以其獨(dú)特的花紋傾倒無(wú)數(shù)游客。

“云”也極具特色，因時(shí)而異、變幻萬(wàn)千，動(dòng)若浮波、靜若堆絮，站在云海上餐霧飲露、枕云席絮，令人有“遺世而獨(dú)立”之感。

“泉”也是一勝，飛瀑流泉多達(dá)百余道，可謂峰峰有水、步步皆泉。

“綠”是“四優(yōu)”之一，樹(shù)綠、竹綠、草綠、山綠，如綠色的海洋，滿目皆翠。全山綠化覆 蓋率高達(dá)92%。

“清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭，或眺望于亭臺(tái)，或夜坐于別墅，處處清新悅?cè)?、神舒膚爽。

“涼”是避暑的主要條件，因莫干山地處一定高度，綠化覆蓋率高，且多流泉及儲(chǔ)水量大的修竹，因此夏季氣溫較低， 七、八兩月平均溫度僅 24。1 度，早晚尤為涼爽，最宜避暑。

“靜”，谷幽境絕，宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子，莫干山能給你一個(gè)靜謐的天地。

歷史淵源為紀(jì)念春秋時(shí)期夫妻鑄劍匠師莫邪和干將，以他倆的姓來(lái)命名此山，故稱(chēng)“莫干山” 。山上翠竹滿坡， 氣候涼爽宜人， 素有“清涼世界” 之稱(chēng)， 清代開(kāi)始已成為我國(guó)四大避暑勝地之一。

莫干山景觀有劍池、蘆花蕩、龍?zhí)丁⑺?、天池、天橋諸勝景，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山上筑有別墅小莊及招待所， 適宜觀光避暑療養(yǎng)休假。莫干黃芽茶則是山中特產(chǎn)名茶。

莫干山山名

來(lái)自干將、莫邪二人鑄劍于此的古代傳說(shuō)。早在春秋末期，群雄爭(zhēng)霸，吳王欲爭(zhēng)盟主，得知吳越邊疆有干將、莫邪夫婦，是鑄劍神手，限令三月之內(nèi)，鑄成蓋世寶劍來(lái)獻(xiàn)。

干將、莫邪采山間之銅精，鑄劍于山中。時(shí)冶爐不沸，妻子莫邪剪指甲、斷頭發(fā)，發(fā)黃士拌 揉，作為人狀，投之爐中。爐騰紅焰煅錘成雌雄寶劍。雌號(hào)莫邪，雄稱(chēng)干將，合則為一，分 則為二，蘸山泉，磨山石，劍鋒利倍常。時(shí)莫邪有孕，夫妻倆知吳王奸兇，莫邪留雄劍于山 中，干將往獻(xiàn)雌劍。吳王問(wèn)此劍有何奇妙，干將說(shuō)“妙在剛能斬金削玉，柔可拂鐘無(wú)聲。論鋒利，吹毛斷發(fā)，說(shuō)誅戮，血不見(jiàn)痕?！痹囍弧峭鯙槭固煜聼o(wú)此第二劍，殺干將。

十六年后，莫邪、干將之子莫干成人，莫邪詳告家史，莫干問(wèn)寶劍何在。莫邪道“日日空中懸，夜夜?jié)具吤?。竹青是我鞘，黃金遮霜妍?！蹦蓹C(jī)敏，在竹林中黃槿（金）樹(shù)洞孔內(nèi)得到干將雄劍。于是別母親，持劍赴吳國(guó)京城，欲刺殺吳王。途遇干將好友之光老人。老人說(shuō)：吳王禁衛(wèi)如林，謀刺難成。若能借得莫干二寶，老人定能謀取吳王之頭。莫干問(wèn)中哪二寶？老人說(shuō)“干將之劍，莫干之頭?！蹦杉匆詣ψ愿钇漕^，莫干一手獻(xiàn)劍，一手獻(xiàn)頭。之光老人至吳宮階下，言獻(xiàn)“稀世之寶”。吳王召見(jiàn)，之光以油鼎煮莫干頭，頭歌唱，之光邀吳王近看。吳王至，之光拔劍斬吳王之首，兩頭相搏于油鼎中。王頭奸兇，之光亦自殺其頭，兩頭共斗王頭，得勝。時(shí)二劍化作兩巨蟒騰空而飛。

一日，莫邪備果品山花，至鑄劍處祭奠丈夫英靈，祈求兒子平安。這時(shí)，地方官氣勢(shì)洶洶地 趕來(lái)，說(shuō)要拿莫邪問(wèn)罪。莫邪憤慨地說(shuō)“我夫干將鑄劍獻(xiàn)劍有功，反遭昏王殺害：我兒莫干為父報(bào)仇，為民除暴——罪在哪里？“正當(dāng)官兵要捉拿她的時(shí)候，忽然潭里白浪涌騰，一條巨蟒探頭出水，一張嘴，飛出一口寶劍，銀光一閃，地方官便身首異處。然后，寶劍又飛回巨蟒口中，那巨蟒連連出水點(diǎn)頭，似在向莫邪傳言。莫邪得知陰陽(yáng)劍已飛回劍池，說(shuō)聲“莫邪愿永遠(yuǎn)與寶劍同在！”便縱身跳進(jìn)深潭。后人為紀(jì)念莫邪、干將，將其鑄劍、磨劍處叫劍池，將劍池所在之山名為莫干山。

這個(gè)神話傳說(shuō)，說(shuō)明莫干山歷史悠久。莫干山隸于武康，而武康“昔在夏為防風(fēng)，在周為吳 越，在七國(guó)為春申封屬之菰城?！睗h朝吳王濞，就在這里的銅官山煉銅鑄錢(qián)。至今銅山寺、 銅官?gòu)R、銅官橋等名稱(chēng)還留在山南鄉(xiāng)村里。塔山發(fā)現(xiàn)的殘磚證明，后晉天福二年（937 年） 塔山建塔；翌年又在銅山建寺?？梢?jiàn)其民富物阜之一斑。地靈人杰，莫干山歷史上出現(xiàn)過(guò)的 名人，不勝枚舉。

地理位置

莫干山坐落在湖州市德清縣西部，原屬武康縣，為天目山的分支，挺拔峻峭，秀麗多姿。中 心區(qū)位于北緯 30°36’，東經(jīng) 119°52’ ，占地 4400 余畝。若以蔭山為中心，則中華山屏障 于西北，炮臺(tái)山拱衛(wèi)于東南，武陵山（屋脊頭）支撐于東北，而以海拔724 米的塔山為最高峰。整個(gè)莫干山地區(qū)， 東至東南為三橋埠、武康， 南至筏頭， 西至銅岑山， 北至龍池山碧塢， 東西橫亙15公里，南北縱貫12.5公里，方圓百里有余。

第13篇 德清碧塢龍?zhí)秾?dǎo)游詞

德清碧塢龍?zhí)秾?dǎo)游詞

各位團(tuán)友，歡迎大家到德清來(lái)旅游！德清旅游有句形象口號(hào)，叫做“玩水下渚湖，游山

上碧塢”。下渚湖是德清旅游的王牌，就是聞名遐邇的“江南第一濕地”，上碧塢就是我們現(xiàn)

在要去游覽的景區(qū)，叫“碧塢龍?zhí)丁?，它位于德清縣的莫干山鎮(zhèn)。大家知道莫干山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，有的朋友可能還游覽過(guò)莫干山，可是你們知道莫干山最美的景色在哪里嗎？就是碧塢龍?zhí)?。因?yàn)楸虊]龍?zhí)堕_(kāi)發(fā)的時(shí)間還不長(zhǎng)，所以許多人還不知道，如果用一個(gè)詞來(lái)形容它，可稱(chēng)為“養(yǎng)在深閨未人識(shí)”。以后可以告訴你的朋友，下次再來(lái)德清旅游，游莫干不游碧塢，等于白來(lái)了。

朋友們，從湖州市區(qū)到碧塢龍?zhí)洞蠹s1小時(shí)行程，剛才經(jīng)過(guò)的這個(gè)鎮(zhèn)叫埭溪鎮(zhèn)，是在吳興區(qū)與德清縣的交界處。下面我們將會(huì)看到一個(gè)規(guī)模非常大的水利工程，叫“老虎潭水庫(kù)”。這是一座以防洪為主，集供水、旅游、帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等綜合功能的大型水庫(kù)，水庫(kù)面積5.3平方公里，總庫(kù)容量近1億立方米，年供水量6796萬(wàn)立方米。xxxx年底工程竣工，08年開(kāi)始向湖州市區(qū)供水。屆時(shí)一個(gè)風(fēng)光秀麗的人工湖就將出現(xiàn)在這里，這個(gè)地方必將成為湖州旅游一個(gè)新的熱點(diǎn)，碧塢龍?zhí)毒驮诶匣⑻端畮?kù)的旁邊，所以這條路今后一定是湖州最美麗的旅游風(fēng)景線。

我們已經(jīng)到了碧塢村，看到這些大大小小的招牌了嗎？這些都是“農(nóng)家樂(lè)”，碧塢村雖然

不大，但是“農(nóng)家樂(lè)”已經(jīng)有20多家。過(guò)去這里的農(nóng)民靠山吃山，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是山上的毛竹，現(xiàn)在農(nóng)民也搞旅游了，觀念也變了，我們都是最受歡迎的客人。到這里吃住條件一應(yīng)俱全，等會(huì)用餐時(shí)就讓大家品嘗一下碧塢農(nóng)家菜的特色風(fēng)味。

看，這就是景區(qū)大門(mén)，山峽之間一座高高的城樓，好像隋唐演義中的瓦崗寨，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。游覽碧塢龍?zhí)毒蛷倪@里開(kāi)始。碧塢是個(gè)古老的山村，走在這段古村小路上，這里還在人間，前面就是另一個(gè)世界了，這叫漸入仙境。大家抬頭看山壁上的題詞，“莫干幽谷，碧塢龍?zhí)丁?，這八個(gè)字是元代大書(shū)法家趙孟頫題寫(xiě)。趙孟頫是湖州人，是中國(guó)歷史上最偉大的書(shū)法名家之一，他夫人管道升是德清人，是古代最著名的才女之一，他們夫婦倆經(jīng)常到碧塢來(lái)游覽。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們進(jìn)入了景區(qū)的峽谷區(qū)，這里懸崖峭壁，怪石叢生，請(qǐng)大家在游覽時(shí)一定注意腳下安全。

看到瀑布嗎？迎接大家的第一條瀑布叫“福水瀑”，福水降臨好兆頭?。∵@座橋廊原來(lái)是個(gè)祭臺(tái)，叫“應(yīng)雨臺(tái)”，又稱(chēng)祈雨臺(tái)，傳說(shuō)碧塢龍?zhí)恫刂粭l小白龍，所以山中水流永遠(yuǎn)不斷。古時(shí)候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲呼喚小白龍，只要聽(tīng)到空谷回聲，天雨便會(huì)應(yīng)聲而降，十分靈驗(yàn)，故稱(chēng)“應(yīng)雨臺(tái)”?？催@山崖上的四個(gè)大字“靈應(yīng)禱雨”，這是清代著名書(shū)法家趙謙之的真跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺(tái)的名稱(chēng)。左邊又是一條瀑布，叫“清涼瀑”。莫干山被譽(yù)為“清涼世界，避暑勝地”，其實(shí)莫干山最清涼的地方還是在碧塢，盛夏天站在清涼瀑周?chē)瓤照{(diào)還涼。

請(qǐng)看上面這塊山巖，感覺(jué)象什么？對(duì)，就象老鷹嘴，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)之為“雷公巖”。我們登上去近看，這里石壁上刻著一幅畫(huà)像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原來(lái)是姜子牙手下的一員大將，后來(lái)封神，他封的就是雷神。雷振子的形象長(zhǎng)著一付鷹嘴，所以把這山巖叫做“雷公巖”。其實(shí)真正的緣由還有一個(gè)神話傳說(shuō)：因?yàn)楸虊]山谷美如仙境，所以八洞神仙經(jīng)常在這里聚會(huì)游樂(lè)，其中漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒(méi)完。雷神和八仙是好朋友，又是個(gè)棋迷，是最忠實(shí)的觀眾。有一回，雷神觀棋觀得誤了時(shí)間，到了施雷時(shí)刻連打雷工具也沒(méi)有準(zhǔn)備，這下可糟了！原來(lái)這下雨打雷工作的紀(jì)律特別嚴(yán)格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候打雷，下幾點(diǎn)雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點(diǎn)就是犯了天條?！端逄蒲萘x》中有一個(gè)情節(jié)，說(shuō)的是東海龍王為了跟一個(gè)算命先生打睹，到了下雨時(shí)刻有意少下幾點(diǎn)，結(jié)果犯了死罪，被唐皇李世民的承相魏徵在夢(mèng)中斬下龍頭。所以雷神能不急嗎？情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩不也象雷聲嘛，只好濫竽充數(shù)了?？矗瑢?duì)面的山壁上還留著他的腳印呢！

誰(shuí)知這下子卻把莫干山的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。玉帝一聽(tīng)特別生氣，你雷神犯天條不說(shuō)，還要弄虛作假，得罪加一等。這時(shí)候八仙可急了，雷神是好朋友，更因?yàn)槭怯^棋誤事，自己也有責(zé)任，能見(jiàn)死不救嗎？所以連忙到玉帝面前去求情，又趕緊做山神爺?shù)墓ぷ?，“八仙過(guò)海，各顯神通”，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。這山崖就稱(chēng)之“雷公巖”，以示教訓(xùn)。從那以后，雷公對(duì)碧塢深感愧疚，每逢打雷總有意避開(kāi)這里，所以碧塢村從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)雷擊傷害。旁有北宋書(shū)法家米芾題刻“神明相佑”，正應(yīng)此說(shuō)。

誰(shuí)能猜到八仙下棋的地方在哪？肯定就在附近。對(duì)，前面這座樓閣叫“聚仙閣”， 旁邊這個(gè)亭子叫“八仙亭”，都是八仙聚會(huì)的地方?？催@激流奔騰的溪溝中，橫臥著多少奇形怪狀的石頭，當(dāng)中最突出的這塊巨石就是漢鐘離和韓湘子經(jīng)常下棋用的，百姓稱(chēng)之“棋盤(pán)石”，又稱(chēng)“仙枰石”。原來(lái)這石面非常平整，上面都刻著棋紋，后來(lái)因?yàn)槔坠咚窖?，山崩下?lái)毀了棋盤(pán)一只角，成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，但部分棋紋尚依稀可辨。旁有蘇東坡題刻“云龍仙石”，還有雍正皇帝的題詞“山中無(wú)年”，連皇帝老子也知道碧塢?！吧街袩o(wú)年”四個(gè)字什么含義？這是個(gè)比喻，古語(yǔ)有云，“天上一刻，人間十年”，八仙在這里下一盤(pán)棋，人世間不知道過(guò)了多少年。這個(gè)比喻是用時(shí)間概念來(lái)表達(dá)對(duì)碧塢美景的極其贊嘆，喻義真是太巧妙、太深刻了！

各位團(tuán)友，請(qǐng)留意“八仙亭”上方的這片峭壁，是否感覺(jué)與周?chē)窖碌男蚊裁黠@不同？這里犬牙交錯(cuò)、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。為什么會(huì)這樣呢？原來(lái)，這上面記銘刻著一樁發(fā)生在2400多年前的復(fù)仇故事。聽(tīng)說(shuō)過(guò)莫干山名稱(chēng)的來(lái)歷吧。春秋末期，群雄稱(chēng)霸，吳王闔閭想要爭(zhēng)當(dāng)盟主，得知在吳越邊境也就是今天的德清縣境內(nèi)，有一對(duì)夫婦叫干將、莫邪，是鑄劍的高手，限令他們?cè)谌齻€(gè)月之內(nèi)煉出絕世寶劍，許諾事成之后給予重賞。干將夫婦就在這山中采集銅精，開(kāi)爐鑄劍，經(jīng)過(guò)嘔心瀝血，煉出一對(duì)雌雄雙劍。夫婦倆擔(dān)心吳王不講信用，把雄劍留下，干將只帶一把雌劍去獻(xiàn)給吳王。吳王一試這寶劍，削金如泥、吹毛斷發(fā)、血不見(jiàn)痕，果然天下絕品。心想既然是絕品就不能再有第二把，就背信棄義把干將殺了。消息傳來(lái)莫邪悲痛欲絕，為了保護(hù)還在襁褓中的兒子，只好隱名埋姓避難于碧塢山谷。16年后，莫干長(zhǎng)大成人，莫邪詳告家史，并將雄劍交給兒子。莫干發(fā)誓為父報(bào)仇，從此每天懷著滿腔仇恨，在這山崖前試練寶劍，劍風(fēng)飛舞，堅(jiān)石俱裂，山崖上留下一道道劍痕。后來(lái)在父親生前好友之光老人的幫助下，莫干終于刺殺了吳王，報(bào)了殺父之仇。二千多年，世事滄桑，但是這個(gè)悲壯的故事一直流傳到今天，后人把當(dāng)年干將莫邪夫婦鑄劍的山叫做莫干山，他們磨劍的地方稱(chēng)作劍池，我們面前這座劍痕累累的山壁就稱(chēng)作“試劍崖”。

朋友們，現(xiàn)在我們就到 “聚仙閣”里當(dāng)一回神仙吧！樓閣的石壁上有摩崖詩(shī)刻，民國(guó)時(shí)南潯鎮(zhèn)有一位富商叫周慶云，特別迷戀莫干山的風(fēng)光，常常在這里隱居做修橋鋪路的好事，這就是他的作品。我給大家讀一下：“上有飛瀑，下有農(nóng)田，潭深莫測(cè)，有龍潛焉，靈應(yīng)禱雨，自昔相傳。殘刻于貞元紀(jì)年，并此四字，亦化云煙”?，F(xiàn)在我們行走在峽谷棧道上，四面懸崖峭壁，腳下溪流奔騰，是否有一種騰云駕霧穿越山谷的感覺(jué)？都成仙了！

看，這里有一幅石壁雕畫(huà)，共有九條龍，稱(chēng)之“九龍壁”。這幅雕畫(huà)雖然是新的，但是山壁下有一個(gè)神話故事卻非常古老。其實(shí)這座山壁原本叫“救龍壁”，下面曾經(jīng)壓著一條小白龍，后來(lái)被救了出來(lái)，所以叫“救龍壁”。碧塢龍?zhí)犊偸请x不開(kāi)龍，這峽谷九曲八折也象條龍，峽谷的水總是川流不息，即使是干旱季節(jié)也是如此，這正是碧塢的神奇。每到盛夏少雨時(shí)候，山下的鄰村車(chē)?yán)把b，紛紛上碧塢來(lái)取水。但是碧塢也曾經(jīng)斷過(guò)水，是什么原因呢？

請(qǐng)看！這就是莫干山的一絕“碧塢龍?zhí)丁?。兩道峭壁猶如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池，恰似鬼斧神工，兩道峭壁縫隙間夾一條五丈多高的瀑布直瀉池中，瀑聲轟嗚，空谷回蕩，遠(yuǎn)處看去猶如一條白龍從池中騰空飛起，真是名副其實(shí)的龍?zhí)栋?！大家?dāng)心腳下！這龍?zhí)对瓉?lái)深不可測(cè)，涼氣襲人，人不可近，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾經(jīng)試過(guò)，用毛竹一支接一支往下插，插了十幾支還不到底。十幾年前一場(chǎng)山洪爆發(fā)，被泥石流堵了大半，雖然遺憾卻少了一分危險(xiǎn)。右側(cè)石壁上刻著兩個(gè)大字“藏龍”，是北宋大文人蘇東坡的手跡。蘇東坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，這碧塢龍?zhí)端懿粊?lái)嗎？“藏龍”二字寓意深刻，既點(diǎn)出了龍?zhí)兜拿Q(chēng)，又帶出了一個(gè)龍?zhí)蹲児实纳衿婀适隆?/p>

當(dāng)初防風(fēng)氏殺掉蛟龍后，因?yàn)榧敝s去開(kāi)會(huì)，沒(méi)有來(lái)得及下令把出現(xiàn)蛟龍的洞口堵上，而冤案發(fā)生以后，人們沉浸在悲痛之中，也忘記了蛟龍搗亂的事，于是，碧塢山谷就永遠(yuǎn)留下了一個(gè)直通太湖的“碧塢龍?zhí)丁?。太湖惡龍死了以后，?lái)了條小白龍，從此風(fēng)平浪靜，天下太平。小白龍是條善良的好龍，與八洞神仙都是好朋友，有一天偶然發(fā)現(xiàn)洞口來(lái)到碧塢山谷，被這里的景色迷住了，連忙請(qǐng)八仙一起來(lái)游玩，從此經(jīng)常由龍?zhí)蹲杂蛇M(jìn)出，盡情歡樂(lè)。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)民謠“太湖通碧塢，龍王住山窩，山塢一滴雨，山下一條河”。說(shuō)明這碧塢山谷水流不斷，地方風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂(lè)業(yè)。但是有一年入夏以后突然天象大變，連續(xù)兩月滴雨不下，莊稼枯萎，百姓饑渴，山下的村民扶老攜小到碧塢龍?zhí)秮?lái)取水救命，可是連龍?zhí)兜乃部旄煽萘耍迕駛儽瘣砗艉啊澳?，莫干”（也許是莫干山得名的又一說(shuō)法）。

小白龍?jiān)谔兜紫侣?tīng)著于心不忍，但是沒(méi)有天庭的命令是不能下雨的，情急之下抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，隨著一聲巨大的噴嚏聲，傾盆大雨從天而降。老百姓得救了，可是小白龍違抗天命，私下大雨，觸犯了天條，玉帝下令四大天王，把小白龍鎮(zhèn)壓在莫干山下，并且封堵碧塢龍?zhí)?。緊急關(guān)頭，又是八洞神仙出來(lái)了，因?yàn)檫@次事件嚴(yán)重，他們請(qǐng)了太上老君和觀音菩薩一起出面，向玉皇大帝說(shuō)情，陳說(shuō)百姓的苦難和小白龍舍身救民的義舉。終于說(shuō)服玉帝，消除旱災(zāi)，并降旨赦免小白龍。觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，小白龍奮不顧身拯救百姓的壯舉連觀音菩薩也為之感動(dòng)，所以親自來(lái)救小白龍。大家看，上面這座橋就叫“觀音橋”，當(dāng)年觀音菩薩就是站在這座橋上施法，救出小白龍的。她用楊柳枝一點(diǎn)，龍?zhí)秲A刻暢通，再把凈瓶水一倒，頓時(shí)瀑布飛瀉，溪流奔騰。小白龍遇到水就活了，從山底下騰空飛出，拜謝觀音菩薩和八洞神仙。五湖四海的龍王爺也趕來(lái)碧塢，聚會(huì)慶賀，迎接小白龍?！熬琵埍凇钡膩?lái)歷，也由這個(gè)傳說(shuō)。

這橋下有三道瀑布：天泉瀑、救龍瀑和龍?zhí)镀伲际菑挠^音菩薩的凈瓶水變來(lái)的。橋旁石壁上有元代大書(shū)法家趙子昴的題刻“云在青天水在瓶”，以印證這段神話傳奇。 穿過(guò)觀音橋有兩條路，一條是上山路，沿路進(jìn)去有“天池”、“竹海迷宮”等野外拓展活動(dòng)區(qū)，還有一條人跡罕至的深山峽谷，目前正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)中。另一條是下山路，現(xiàn)在我們就要沿著這條路返回了。人說(shuō)“上山容易下山難”，這條下山路確實(shí)比較陡，請(qǐng)大家注意腳前面這個(gè)突出的大平臺(tái)叫做“三望廬”。為什么叫“三望廬”呢？因?yàn)樵谶@里可以“三望”。一望，往下望：碧塢山谷猶如一幅濃縮的山水畫(huà)，一覽無(wú)余地展現(xiàn)在眼皮底下，溪瀑的轟嗚聲提醒人們這是一幅活動(dòng)的圖畫(huà)，碧塢龍?zhí)墩纨堬@形，一泓瀑水從天而降，經(jīng)過(guò)三折落入龍?zhí)?，游客就象移?dòng)中的音樂(lè)符號(hào)，集中在哪里，那里就有歡聲笑語(yǔ)。 二望：往上望：莫干山的最高峰塔山一目了然，當(dāng)年蔣介石宋美齡夫婦度蜜月的武林村別墅清晰可見(jiàn)，一邊是紅磚碧瓦異國(guó)洋房，一邊是懸崖瀑布龍?zhí)秱髡f(shuō)，咫尺之遙兩重世界，真是隔山如隔世??！三望，往前望：茫茫竹海無(wú)邊無(wú)際，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，竹徑曲幽似路非路，竹海送客似舟非舟，身臨其境，靈魂升華，飄飄欲仙。

各位團(tuán)友，讓我們都來(lái)認(rèn)識(shí)一下碧塢特有珍稀植物——紅豆彬杉。紅豆杉又名紫杉，赤柏松，屬紅豆杉科，四季常綠的大喬木。它是第四紀(jì)冰川后遺留下來(lái)的物種，被稱(chēng)為植物王國(guó)的“活化石”，是世界珍稀寶貴的瀕危植物。紅豆杉果實(shí)成熟時(shí)紅果滿枝，艷麗多姿，因酷似“相思豆”而得名，具有很高的觀賞價(jià)值，并有凈化空氣的作用。紅豆杉更可貴之處是，它的根、莖、皮、枝、葉、果、籽，都有很高的藥用價(jià)值，治療癌癥、艾滋病、糖尿病、心腦血管病等有特效，十分珍貴，被視為植物“黃金”，我國(guó)將其列為“國(guó)寶”一級(jí)保護(hù)植物。

紅豆杉主要分布在云南、東北及西藏地區(qū)海拔2500—3000米處，成材需50—250年，江南地區(qū)極罕見(jiàn)。碧塢村有紅豆杉10余棵，實(shí)為奇跡。其中這棵最大的紅豆杉，高達(dá)20多米，胸徑近1.5米，冠幅達(dá)15米，樹(shù)齡逾千年?！秴窃诫s記》中稱(chēng)其為“江南紅豆杉之王”，有風(fēng)水神木之稱(chēng)。我們面前這棵是其中唯一的雄性紅豆杉。 碧塢是個(gè)神奇的地方，今天因?yàn)闀r(shí)間有限，也許還有許多美妙的東西沒(méi)有陪大家走到，看到。碧塢深處正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)中，但愿不久將來(lái)，我能陪大家重游碧塢，進(jìn)一步探索這龍?zhí)队墓鹊纳衿婧兔烂睢?/p>

第14篇 順德清暉園概況導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力，祝您旅游愉快！

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)大家隨我入園參觀。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)－玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)－清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么？對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢？這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢？在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

第15篇 北門(mén)入順德清暉園導(dǎo)游詞

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋（ga）而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周?chē)加谢▓@，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。

到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建筑日漸荒廢，庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年，龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書(shū)房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán)，無(wú)心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，考試技巧心得，稱(chēng)為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱(chēng)為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍埦盃N和龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后，1959年3月，當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書(shū)記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園，對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視，指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修，并特地?fù)軐?zhuān)款予以補(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一，面積達(dá)到6600平方米。近來(lái)，順德區(qū)委為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)順德的旅游資源，投入了了大師的人力、物力、財(cái)力，進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園，使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為“暗八仙堂”。

穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書(shū)屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱(chēng)，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱(chēng)“玻璃屋”。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類(lèi)植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

第16篇 順德清輝園導(dǎo)游詞500字

下面是小編為大家準(zhǔn)備的順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文，供各位借鑒，希望內(nèi)容對(duì)您有所啟示和幫助。更多精彩內(nèi)容敬請(qǐng)關(guān)注。

各位游客，大家好，歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××，祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了，象一艘船，我們稱(chēng)為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱(chēng)為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱(chēng)為《百壽圖》呢?在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，上車(chē)后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。