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第1篇 清和碩恪靖公主府導(dǎo)游詞
游客朋友們，“他，賽白呶”（您好）！我是××旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。
今天有幸為大家導(dǎo)游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛。
今天，我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。 公主府位于呼和浩特火車站西北約1．5公里處公主府街1l號(hào)(現(xiàn)同時(shí)辟為呼和浩特市博物館)。
居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的?。ǎ毹ǎ┚腹鳎ê０龉鳎┑墓适?。她是康熙皇帝的六女兒，因上邊有兩個(gè)姐姐先逝，實(shí)際上她就成了“四公主”，13歲時(shí)冊(cè)封為和碩公主，19歲時(shí)又被加封為和碩恪靖公主。
清朝封制規(guī)定，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生，所以開始只能封為和碩公主。
和碩，滿語為“一方”之意?？滴跞?1697年)，恪靖公主19歲，康熙為其指婚，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。
由于恪靖公主下嫁意義重大，因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫，滿語為“天下”、“國(guó)家”之意，自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實(shí)，“海蚌(勃)”是滿語，意為“參謀”、“議事”。當(dāng)年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。
她的府第是歸化城地區(qū)的獨(dú)立王國(guó)，不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄，而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因?yàn)樗袇⒄臋?quán)力，有替皇帝監(jiān)國(guó)的義務(wù)，再加上當(dāng)時(shí)北方形勢(shì)非常嚴(yán)峻，所以破例封為固倫公主就不足為怪了。
清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶，而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國(guó)。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔，敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺，就是著名的蒙古黃教（藏傳佛教格魯派嘛嘛教）掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。
在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn)，曾經(jīng)三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年)，噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。
康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹?？滴跞?1697年)，喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對(duì)噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝，不僅捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一，還遏制了沙俄對(duì)大清國(guó)土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。
正是在這樣的政治背景下，康熙將其臉上略有麻點(diǎn)，但很風(fēng)流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治使命來到歸化城的，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢! 恪靖公主的下嫁，引出一個(gè)重大的歷史話題——滿清要想打敗明朝，必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部；誰失去蒙古，實(shí)力將大打折扣；誰爭(zhēng)取到蒙古，誰就有能力稱雄華夏。
靠什么爭(zhēng)取蒙古呢?通過下嫁公主(格格)，用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家，誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后，繼續(xù)推行“南不封王，北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后，喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。
之后，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主（親王之女）下嫁和羅理之子阿寶。這樣，清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。
當(dāng)年，恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府，但是，她卻留在了漠南，并且三遷住址。最初居住于清水河縣，恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年，康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后，漠北的硝煙尚未散盡，康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿，也難以保障公主的絕對(duì)安全，所以康熙皇帝就讓她暫時(shí)居住在清水河，因?yàn)檫@里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。
隨著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去，恪靖公主遷居到歸化城西的扎達(dá)蓋河畔。傳說，恪靖公主從清水河來到歸化城后，立即為這里的自然風(fēng)光所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長(zhǎng)長(zhǎng)的玉屏擋在北邊；大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練流淌于草地良田之間；歸化城當(dāng)時(shí)已經(jīng)有100多年的經(jīng)營(yíng)歷史，是明清時(shí)期北方的重要出口商埠，堪稱當(dāng)時(shí)北國(guó)的深圳。
因此，公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2．5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸。
據(jù)說，恪靖公主對(duì)老百姓相當(dāng)體恤?！豆鞲尽氛f她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教。
”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她“自開墾以來，凡我農(nóng)人踴躍爭(zhēng)趨者，紛紛然不可勝數(shù)”，“實(shí)公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植，連年豐收之事。
為此，康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂。
按照 清朝“北不斷親”的祖訓(xùn)，歸化城這座公主府里，除恪靖公主外，又一連串下嫁過來10多位宗室格格，只不過品級(jí)都不及恪靖公主高，但是“海蚌”的作用卻是一樣的。據(jù)有限的資料，可落實(shí)的共有11位公主、郡主先后嫁給了土謝圖汗的后代，也即恪靖公主的子孫們。
諸如恪靖公主于康熙三十六年下嫁土謝圖汗的接班人敦多布多爾濟(jì)；和碩郡主于康熙五十五年9月下嫁敦多布多爾濟(jì)的兒子根扎布多爾濟(jì)……按清朝皇家規(guī)定，每下嫁一公主、格格，都要按級(jí)別陪嫁一批隨從，這批人成分復(fù)雜，有滿、漢、蒙古各族人眾。據(jù)傳說，恪靖公主的隨從下人多達(dá)千人。
這么多人在歸化城生存繁衍，就逐漸形成了現(xiàn)在的府興營(yíng)子村和小府村。這還不算散居在呼市東郊太平莊一帶、后山馬場(chǎng)周圍的后勤生產(chǎn)人員。
許多隨從后來成了當(dāng)?shù)氐拇蟮刂鳎骱透窀竦挠H屬們多達(dá)幾千人，完全融合在當(dāng)?shù)氐拿袼字?。?jù)考證，呼市的云家，有些就是公主的后人。
論父親血統(tǒng)，他們當(dāng)然是蒙古人。 恪靖公主是一位真正的巾幗英雄。
由于她的下嫁，喀爾喀諸部沒有再起內(nèi)訌，齊心協(xié)力將矛頭指向搞分裂的噶爾丹殘余勢(shì)力?？柨θ?雍正時(shí)又分出賽音諾顏部，合稱四部)全體內(nèi)附，構(gòu)成了清朝大一統(tǒng)的版圖，促進(jìn)了蒙古各部與內(nèi)地的文化、經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展；使晉商大顯身手，創(chuàng)建了北國(guó)商貿(mào)黃金網(wǎng)。
因此，《公主府志》對(duì)恪靖公主有很高的評(píng)價(jià)：“外蒙古二百余年，潛心內(nèi)附者，亦此公主”。這座公主府建于1706年后，原占地600畝，現(xiàn)保留1．8萬平方米、建筑面積4800平方米，是一座仿故宮御花園的宮殿式建筑群。
〔公主府門前講述〕公主府遵循了傳統(tǒng)的禮制建筑中軸對(duì)稱、前堂后寢的理念，組成一“回”字形縱深四進(jìn)五重的四合院，是目前全國(guó)保存最完好的清代早期公主府，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。公主府現(xiàn)有三進(jìn)院落，配有照壁、花園和佛塔，現(xiàn)存古建房舍69間。
它的建筑格局有幾個(gè)特點(diǎn)：一是布局整齊，講究對(duì)稱；二是豪華威嚴(yán)，巍峨壯觀；三是用料考究，質(zhì)量上乘；四是規(guī)模宏大，超過了當(dāng)時(shí)的歸化城土默特左右翼都統(tǒng)衙署。公主府大門前為一厚大的照壁。
府門為三楹，府門兩側(cè)還有便門。頭進(jìn)院正面是三楹的前殿，兩側(cè)有東西跨院。
二進(jìn)院正面是五楹的大殿，殿中懸掛康熙帝手書“靜宜堂”木匾，大殿兩側(cè)各有兩楹的殿堂，三殿合稱“過殿”。三進(jìn)院的主建筑是漢白玉基座上的大殿，殿前有石獅一對(duì)，殿門上方懸有康熙帝手書的“肅嫻禮范”匾額。
這里是恪靖公主的寢殿。三進(jìn)院東側(cè)后為花園，園內(nèi)古樹參天，奇花異草，并有假山和湖心亭；西側(cè)后為馬場(chǎng)、馬廄和一座10米高的玲瓏白塔。
此外，為解決公主府的日常開支，清廷專門圈占了太平莊等四村水地17000畝作為其莊田。由于多方原因，公主府只留下了主體建筑(三進(jìn)院)，有專門的管理機(jī)構(gòu)，進(jìn)行文物、字畫展覽。
〔府院內(nèi)導(dǎo)游講解〕由這座寬闊的青磚包心照壁向北，通過一片平坦的廣場(chǎng)，就見一對(duì)漢白玉雕就的大石獅雄踞大門兩側(cè)。進(jìn)得門來，展現(xiàn)在眼前的是公主府第一進(jìn)院，正面有前殿三間，據(jù)說當(dāng)年是用來存放公主大轎的。
殿前東西各有隔墻一道，中開月門，通過月門可進(jìn)入東、西跨院。兩個(gè)跨院各有正房五間，這里系府內(nèi)辦事人員所居。
通過前殿，就進(jìn)入第二進(jìn)院，正面是五間較前殿更為高大、壯觀的大殿，中間可通第三進(jìn)院，兩側(cè)各有殿堂兩間，合稱過殿，這里是公主當(dāng)年接待重要賓客的處所。過殿前是一方正的院落，東、西各有廂房三間，下首又各有較低、較小的房屋一間，大概是仆役下人聽候傳喚的地方。
過殿的東西山墻外又各建有配房三間，這就又形成了兩個(gè)東西對(duì)稱的小院落，但兩個(gè)小院落與過殿前的大院落之間并未筑墻。通過“過殿”就步入第三進(jìn)院。
這里的特點(diǎn)不是雄偉而是小巧：正中是風(fēng)格獨(dú)特的儀門，儀門兩側(cè)連有“蜈蚣?jí)Α?，順墻向東、西方向，各有一個(gè)“滿月門”，過東門即可通向后花園。這第三進(jìn)院，小則小矣，但與殿宇矗立的院落相比，顯得玲瓏、幽靜，富有詩(shī)情畫意。
一過儀門，眼前就出現(xiàn)了一個(gè)新的天地，古樹參天，石獅高踞，高高的白石基座上巍然一座高脊飛檐的大殿，登上層層石階方能進(jìn)入殿門。殿內(nèi)有八根大圓柱，正中曾高懸康熙皇帝御筆親書“肅嫻禮范”匾額，此匾現(xiàn)已丟失。
此殿原用隔扇隔為一堂兩閣，據(jù)說公主府的主人當(dāng)年就在東暖閣起居，故此殿名日寢殿。 寢殿后面，東半部原為花園，有假山、湖心亭等。
西半部原為馬場(chǎng)、馬廄。最西北原有白塔一座，高約十余米。
這些建筑因呼和浩特市師范學(xué)校占用后擴(kuò)建，先后拆除平墊，已蕩然無存了。但就保存下來的主體建筑來看，也可知當(dāng)年的和碩恪靖公主是何等的尊貴！ 那么，這位公主現(xiàn)葬何處呢?民間傳她與額駙去世后就合葬于在呼和浩特市東郊美岱村東五里處的風(fēng)水寶地。
其實(shí)這是一種訛傳。據(jù)《公主府志》記載，土謝圖汗部在今蒙古國(guó)首都烏蘭巴托城南土拉河北岸有汗山，歷代的土謝圖汗都葬于此，活了57歲（一說62歲）的和碩恪靖公主與敦多布多爾濟(jì)亦葬于此山。
; 據(jù)公主府的后人、呼和浩特市委宣傳部網(wǎng)絡(luò)處處長(zhǎng)云玉美講，她聽老人們說，公主歸葬庫(kù)倫（烏蘭巴托舊稱）后，后代子孫常去祭掃陵墓，曾目睹在汗山的陽(yáng)面，立有“恪靖公主神道碑記”，立碑年代是清乾隆五年。這就證明公主的陵寢在烏蘭巴托而不在呼和浩特市東郊。
四村水地那塊兒確實(shí)葬有一位下嫁的皇家女、公主府后來的女主人，但她不是公主而是郡主。恪靖公主的長(zhǎng)子根扎布多爾濟(jì)與和碩郡主去世后，合葬于呼和浩特市東郊美岱村東的山灣里。
人們傳說恪靖公主葬于此處，其實(shí)是把“郡主”誤傳為“公主”的緣故。現(xiàn)在，和碩恪靖公主府正在進(jìn)行修繕工作，預(yù)計(jì)將持續(xù)到2008年，投資至少在500萬元以上，資金全部由國(guó)家文物局投入，參加修繕工作的40余人均為具有國(guó)家資質(zhì)的技術(shù)工人。
按照“修舊如舊”的原則，工程所需木料均沿用該建筑原有的紅松；所用青磚均仿照原有色澤、風(fēng)格，主要取材于保定。此次修繕工程結(jié)束后，清代和碩恪靖公主府將再現(xiàn)300多年前的原貌，并爭(zhēng)取100年之內(nèi)無需再進(jìn)行大規(guī)模修繕了。
〔結(jié)束語〕朋友們，公主府游覽到此結(jié)束，愿此行給大家留下美好記憶。我的導(dǎo)游講解如有什么錯(cuò)誤之處，或我的服務(wù)有什么欠妥、不周之處，請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F的意見。
“塔勒兒哈拉”（謝謝）！“百伊什太”（再見）！
第2篇 呼和浩特公主府導(dǎo)游詞
呼和浩特公主府導(dǎo)游詞篇一
旅客伴侶們，“他，賽白呶”(您好)!我是××觀光社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福分、福氣”的意思。本日有幸為各人導(dǎo)游，真是我的福氣。各人就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛。本日，我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市聞名景區(qū)公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(hào)(現(xiàn)同時(shí)辟為呼和浩特市博物館)。棲身在呼和浩特市的人險(xiǎn)些沒有不知道曾經(jīng)在這里棲身過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙天子的六女兒，因上邊有兩個(gè)姐姐先逝，現(xiàn)實(shí)上她就成了“四公主”，13歲時(shí)封爵為和碩公主，19歲時(shí)又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制劃定，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系朱紫郭絡(luò)羅氏所生，以是開始只能封為和碩公主。和碩，滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年)，恪靖公主19歲，康熙為其指婚，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。因?yàn)殂【腹飨录抟饬x重大，因而雍正元年被例外晉封為固倫公主。固倫，滿語為“全國(guó)”、“國(guó)度”之意，天然比“一方”的和碩要大得多、高尚得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?著實(shí)，“海蚌(勃)”是滿語，意為“照料”、“議事”。昔時(shí)的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地域的獨(dú)立王國(guó)，不單不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的統(tǒng)領(lǐng)，并且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安奉迎。由于她有參政的權(quán)利，有替天子監(jiān)國(guó)的任務(wù)，再加上其時(shí)北方形勢(shì)很是嚴(yán)厲，以是例外封為固倫公主就不敷為怪了。清代的蒙古按區(qū)域大抵分別為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是此刻的內(nèi)蒙古中東部一帶，而漠北蒙古就在此刻的蒙古國(guó)。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家屬的后代，敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺，就是聞名的蒙古黃教(藏傳釋教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙天子與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南、漠北睜開了鏖戰(zhàn)，曾經(jīng)三次親征噶爾丹?？滴醵吣?1688年)，噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南?？滴跞迥?1696年)，清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹?？滴跞?1697年)，喀爾喀蒙古部憑證清當(dāng)局的旨意返回了漠北故里。
康熙對(duì)噶爾丹的交戰(zhàn)取得了全勝，不只守護(hù)了國(guó)度的同一，還截止了沙俄對(duì)大清疆域的覬覦。為了固定漠北、漠西邊防，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治配景下，康熙將其臉上略有麻點(diǎn)，但很風(fēng)騷的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治義務(wù)來到歸化城的，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁，引出一個(gè)重大的汗青話題――滿清要想打敗明朝，必需連系漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古，氣力將大打折扣;誰爭(zhēng)取到蒙古，誰就有手段稱雄中原。靠什么爭(zhēng)取蒙古呢?通過下嫁公主(格格)，用婚姻紐帶結(jié)成子女親家，誰奈我何!滿清入關(guān)并逍遙“三藩之亂”后，繼承奉行“南不封王，北不絕親”的政策。恪靖公主下嫁后，喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣，清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了子女親家。
昔時(shí)，恪靖公主理應(yīng)跟從敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府，可是，她卻留在了漠南，而且三遷住址。最初棲身于凈水河縣，恪靖公主的府邸就在縣城里的花圃巷。
公元1697年，康熙天子三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后，漠北的硝煙尚未散盡，康熙天子就曾抉擇讓恪靖公主棲身歸化城即本日的呼和浩特舊城?？墒菤w化城同樣處于戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿，也難以保障公主的絕對(duì)安詳，以是康熙天子就讓她暫且棲身在凈水河，由于這里間隔山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。 跟著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去，恪靖公主搬家到歸化城西的扎達(dá)蓋河邊。傳說，恪靖公主從凈水河來到歸化城后，當(dāng)即為這里的天然風(fēng)物所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長(zhǎng)長(zhǎng)的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城其時(shí)已經(jīng)有100多年的策劃汗青，是明清時(shí)期北方的重要出口商埠，堪稱其時(shí)北國(guó)的深圳。
因此，公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸。聽說，恪靖公主對(duì)老黎民相等體恤。《公主府志》說她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教。”在她暫住過的凈水河曾有一塊好事碑，上邊贊美她“自開墾以來，凡我農(nóng)人踴躍爭(zhēng)趨者，紛紛然不計(jì)其數(shù)”，“實(shí)公主之盛德所感也”。這里指公主暫住凈水河時(shí)代，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植，比年豐收之事。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒本身的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂。
呼和浩特公主府導(dǎo)游詞篇二
呼市的公主府，是今朝海內(nèi)生涯最精細(xì)的一座清代公主府第。其構(gòu)筑名堂和首要構(gòu)筑物根基保持完備，構(gòu)筑裝修的艷麗和精深水平也屬上乘。府內(nèi)文化汗青陳列，無論文字史料或文物，更是富厚翔實(shí)，它是一座滿蒙汗青文化和清代宮殿構(gòu)筑藝術(shù)的寶庫(kù)。
滿蒙聯(lián)婚是清朝重要的邊疆政策，貫串于清王朝的成長(zhǎng)始終，清入關(guān)前就形成定制。此公主府展出文件表白，自努爾哈赤期間至清末，滿蒙通婚達(dá)595次，個(gè)中以指婚情勢(shì)將天子女兒(公主)遣嫁蒙古達(dá)432人?？滴跆熳庸灿?0個(gè)女兒，個(gè)中12位短命，成年的8個(gè)女兒中，有6人與蒙古聯(lián)婚。二公主、三公主、八公主、十公主嫁與漠南蒙古(今河套地域，正是王昭君昔時(shí)的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀爾喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。與蒙聯(lián)婚公主的后裔子孫，身兼要職，世代襲爵，直至同治、光緒年間。
而自努爾哈赤開始，清王室迎娶蒙古王室之女為妃的，也險(xiǎn)些各朝皆有，直至同治年間。譬喻皇太極有7位蒙古族妃，順治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人，皇太極、順治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。個(gè)中很多人的混血兒子又相互結(jié)姻，形成大局限、多條理的親上加親。這種中國(guó)汗青上的兩族聯(lián)婚通婚制度，形成了一此中國(guó)汗青的怪異征象，它有力地維系了滿蒙兩族的親誼相關(guān)。
顯然，滿皇室公主下嫁蒙古族王室，絕對(duì)差異于西漢時(shí)期漢天子的送女和親;前者是主動(dòng)的聯(lián)婚，意欲兩族血統(tǒng)和文化實(shí)現(xiàn)融合，是一種威德兼施的撫綏政策，后者是被迫、被動(dòng)的求和之舉，帶有屈辱的因素。應(yīng)該說，滿蒙聯(lián)婚才是一種“識(shí)見高”。通過聯(lián)婚，再加上給蒙古王公以優(yōu)崇的職位，滿清朝實(shí)現(xiàn)了使蒙古區(qū)域成為了它的靠得住的大漠屏藩。直到“滿洲國(guó)”時(shí)期，聞名的東瀛鬼子特工、清朝肅親王之女川島芳子名義上的老公還是蒙古貴族令郎。300多年的滿蒙聯(lián)婚，也許使兩族王室后代血統(tǒng)交匯，甚至人種趨同，于是至滿清倒臺(tái)，蒙昔人仍對(duì)華夏漢人持久保持著某種水平的離心力。
呼市公主府是康熙天子的六女兒固倫恪靖公主的府第，其規(guī)格相同清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀爾喀蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)(喀爾喀蒙古是成吉思汗第15世孫的游牧地，敦多布多爾濟(jì)是成吉思汗的第23代孫)，康熙帝敕建此豪華府第為厚禮。
清皇室的天子之女，皇后所生稱固倫公主，偏妃所生則稱和碩公主。此公主出嫁后9年，被康熙天子賜“格靖公主”封號(hào)，又親筆題“肅賢禮范”匾以示獎(jiǎng)賞與勉勵(lì);再過17年(雍正元年)被提拔為“固倫格靖公主”，可見此公主是位賢淑、知禮又聽話的女孩子，也可見康熙對(duì)此女的偏幸以及對(duì)此蒙古王婿的器重。此女生于康熙十七年(1678)，19歲下嫁后在此府中渡過生平，到雍正十三年(1735)三月，57歲時(shí)在此病故，兩年后依朝廷喪葬制度，隨夫歸葬，移靈喀爾喀蒙古肯特山(今蒙古國(guó)境內(nèi))，永久留在了草原大漠。也是“獨(dú)留青冢”，但不似王昭君那樣留下諸多哀怨，也沒有引得“詞客各攄胸臆懣”。
此府由清朝廷工部大式營(yíng)建，回收中國(guó)古代傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱構(gòu)筑名堂，分五重院落，前有影壁御道，后有花圃馬場(chǎng)，府門、儀門、正堂(靜宜堂)、寢宮、配房等依次漫衍。此公主府在多布多爾濟(jì)秉承蒙古汗位后，一度成為土謝圖漢部落王府。清代擔(dān)任明代構(gòu)筑伎倆，像北京的故宮一樣，已經(jīng)是華夏漢民族構(gòu)筑文化的齊集浮現(xiàn)，這座光輝的公主府，同樣飽含著漢民族構(gòu)筑文化的精煉，毫無關(guān)外滿人、更無蒙古族的穹廬構(gòu)筑色彩。
公主府構(gòu)筑最突出顯現(xiàn)漢民族文化的，是險(xiǎn)些全部的房舍內(nèi)，墻壁上和格柵上都充滿了工致楷書的唐詩(shī)，這些詩(shī)篇一致來自《唐詩(shī)三百首》和《千家詩(shī)》。立足瀏覽這些詩(shī)篇和書法，一時(shí)竟認(rèn)為身處漢人的詩(shī)書人家。清朝各代帝王對(duì)華文化的熱愛，到達(dá)了癡迷的水平，這使得其后的北京故宮成了一座華文化的博物院;歷代漢人的名家信法被各朝清帝視作至寶，全部帝王都丟棄了滿文而以華文為謄寫器材。深摯博大的漢人文化和漢說話文化其實(shí)高妙莫測(cè)，竟能像威力無限的融化劑，銷溶了統(tǒng)統(tǒng)異族文化而彌漫全國(guó)，甚至其后滿人后代中的大大都，竟不知滿族筆墨為何物(有筆墨專家說，現(xiàn)在能謄寫滿文，又能舉辦漢滿文翻譯的，世界也不敷20人)，乃至滿族的后代，現(xiàn)在已廣泛漢化，滿人的發(fā)祥地和按照地白山黑水，現(xiàn)在也只是個(gè)汗青名詞。滿人打進(jìn)并統(tǒng)治了華夏，卻把本身的地皮和文化溶解進(jìn)了華夏，本身什么也沒有了。這是愛新覺羅氏的先祖?zhèn)儯瑳]有推測(cè)的吧?
歷經(jīng)滄桑的公主府重現(xiàn)舊日面孔，將其深刻的汗青內(nèi)在展示活著人眼前。在這里賞識(shí)，感受猶如越過300多年的時(shí)空隔斷走進(jìn)了我國(guó)汗青文化漫漫長(zhǎng)河中的一個(gè)小港灣。在這個(gè)滿蒙聯(lián)婚文化的小汗青時(shí)空里，我們相識(shí)到滿蒙聯(lián)婚的故事，同時(shí)又明確到強(qiáng)盛無比的華夏漢人衡宇構(gòu)筑文化、園林構(gòu)筑文化和說話文化的魅力，那么，視這座公主府第為漢、滿、蒙汗青文化團(tuán)結(jié)的一部教科書，當(dāng)是可以的。
呼市公主府大門。清初，清王朝在此設(shè)歸化城，意即此處已臣服朝廷，固倫格靖公主府位于歸化城的北邊。民國(guó)初年，當(dāng)局在歸化城東邊設(shè)綏遠(yuǎn)城，為政治軍事重鎮(zhèn)，民國(guó)年間歸化與綏遠(yuǎn)兩城歸并，稱歸綏，成為綏遠(yuǎn)省首府，解放后按蒙語改稱號(hào)和浩特，意即“青色的城”，也許與此城背靠大青山有關(guān)。
公主府大門，大門布局。傳統(tǒng)的梁、檁、椽布局是中國(guó)自漢唐以來形成的古建情勢(shì)。
公主府的儀門和寬廣的庭院。公主府內(nèi)全部構(gòu)筑物均回收硬山擱檁情勢(shì)，亦無重檐，固守王府的品級(jí)而不僭越。
正堂即靜宜堂，堂前消防用的鍍金水缸。靜宜堂本稱“議政廳”，固倫恪靖公主在此利用公主、親王的權(quán)柄，處理賞罰政治事宜，迎奉欽差王公，訪問官員部屬，接見賓客嘉賓。
靜宜堂的室內(nèi)鋪排，是依據(jù)相干檔案史料所作的復(fù)興。
楷書(不是御筆)康熙帝的《創(chuàng)業(yè)維艱守成不易》長(zhǎng)文，并無響應(yīng)的滿文或蒙文筆跡隨展。公主府內(nèi)全部牌匾一致只有華文，可見清初開始，各朝帝王已承認(rèn)漢說話為本身的說話?！秳?chuàng)業(yè)維艱守成不易》文很長(zhǎng)，環(huán)布靜宜堂內(nèi)附近墻壁，此長(zhǎng)文是對(duì)一幅“皇輿全圖”的講解，稱大清國(guó)為“中華”。
公主府全部廂房?jī)?nèi)的格柵上，充滿了楷書唐詩(shī)和山川國(guó)畫。
蠟像，公主和額駙馬進(jìn)膳圖。蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)著滿族衣飾，示意了蒙古王對(duì)清王朝的臣服。
公主府的后花圃今景。中國(guó)古建的園林化氣魄威風(fēng)凜凜，形成宜居情形，滿清入關(guān)，很快地接管了漢人的園林構(gòu)筑文化并大力大舉成長(zhǎng)。
正堂與寢宮之間阻遏，通道處設(shè)精細(xì)的垂花門。寢宮相等于后宮，是公主和額駙的糊口起居地。垂花門是中國(guó)古建中的一個(gè)一語道破的伎倆，表白此門底細(xì)況典雅并秘密，凡人不行超越。
寢宮內(nèi)院。一個(gè)正房，兩側(cè)廂房，并不奢華和擺設(shè)，對(duì)付帝王女之尊來說，堪稱樸實(shí)。
