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第1篇 合肥紫蓬山導(dǎo)游詞
合肥紫蓬山，擁有國(guó)家森林公園近百平方公里，全區(qū)擁有森林面積3500公頃，各種植物470多種，棲息鳥類120多種。下面是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于“合肥紫蓬山導(dǎo)游詞”，希望能夠幫到大家!
合肥紫蓬山導(dǎo)游詞
大自然的鬼爺神工，在給神州大地創(chuàng)造跨越鄂、豫、皖三省的巍巍大別山時(shí)，情有所鐘地拋下一條帶狀的山巒---這就是大別山的余脈，自西向東延伸在合肥所轄肥西縣中部，長(zhǎng)達(dá)25公里的紫蓬山區(qū)。
紫蓬山區(qū)以它起伏的山巒，茂密的森林，宜人的氣候，無(wú)污染的水質(zhì)，嶙峋的怪石，以及眾多的名勝古跡，于1992年7月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
紫蓬山森林公園面積有近百平方公里，森林茂密，古跡眾多，境內(nèi)其中有名稱、有來(lái)歷的大小山頭就有30多個(gè)。同時(shí)離合肥最近(僅35公里)，加上山頂有聞名遐邇的西廬寺，清代稱為“廬陽(yáng)第一名山”，今為安徽名勝。
紫蓬山位于肥西縣農(nóng)興鎮(zhèn)南，它東對(duì)道士山，南連千字山，西近蘿卜山;山底面積為6平方公里，主峰海拔188.7米。主峰頂部平坦，北面山勢(shì)較緩，南面山勢(shì)峻拔挺秀。
紫蓬山又稱李陵山。山上有三國(guó)魏將李典之墓，當(dāng)年李典鎮(zhèn)守廬州，建廟于山巔，以祀其七世之祖李陵，因之而得名。唐代，將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間，李恩綬編著《紫蓬山志》對(duì)此曾有過(guò)詳盡的記述?？上М?dāng)年烽火紛起，戰(zhàn)亂不迭，西廬寺屢遭毀壞，連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎，慈禧御賜的《龍藏全經(jīng)》和大明宣德爐等稀世之寶均蕩然無(wú)存。到了清同治年間，太平天國(guó)將領(lǐng)袁宏謨解甲歸田，入寺為僧，重修廟宇百余間。此時(shí)，殿閣雄麗，規(guī)模宏偉，為皖中地區(qū)遐邇聞名的古剎之一，亦為合肥明教寺的上院，被稱為“小九華”。山上，還有抗金英雄葛升墓、吳國(guó)都督周公廟，以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經(jīng)樓等勝跡遺址，可讓游人發(fā)思古之幽情。山下，散布著大小數(shù)十個(gè)村落圩群，著名的有劉老圩、張老圩，分別是直隸提督、臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹聲的故居，顯示出合肥一種古民居的特有景象。
紫蓬山山門呈宮殿式建筑，三欄四門，頗為雄偉宏大。山門上有一匾額，上書“廬陽(yáng)第一名山”。山門上有三副楹聯(lián)，中間一聯(lián)的上聯(lián)是：紫氣東來(lái)叢林千古毓錦繡;下聯(lián)為：蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯(lián)首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯(lián)中“叢林”二字，語(yǔ)意雙關(guān)，一指紫蓬山茂密的森林，二指佛教的寺院。另外兩聯(lián)，一聯(lián)為：“娛目騁懷看崇山峻嶺茂林修竹;凝神靜氣聽杏雨松風(fēng)梵唄鐘聲”;另一聯(lián)為：“淮軍故里風(fēng)云際會(huì);林海奇觀璀璨明珠”。
沿山路前行，首先映入眼簾的是“仙人湖”。“仙人湖”湖水清澈見底，水質(zhì)優(yōu)良，是個(gè)天然浴場(chǎng)和水上樂(lè)園。距“仙人湖”百十米，是“佛園”景區(qū)。“佛園”的碑坊大門坐西朝東，寓“紫氣東來(lái)”之意，門額上書有“佛園”二字。佛園的大門前有石獅一對(duì)，分別由一座四方形高大石圍欄圍護(hù)。兩側(cè)山體上或雕或塑著眾多神態(tài)各異、栩栩如生的佛像。穿過(guò)石雕坊碑，沿著彎曲的山間小道前行，一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化的神韻。
穿過(guò)“佛園”不久即達(dá)“西廬寺”。 寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松，樹高十余丈，仰首望去，那松樹身上蒼老的斑痕，頗似孔雀身頸上的羽毛，粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延，直達(dá)蒼穹。樹頂枝蔓橫生，恰似孔雀“開屏”。這棵自然生長(zhǎng)出奇特形態(tài)的“孔雀松”，現(xiàn)已成為紫蓬山的一棵名樹和一景。
“西廬寺”始建于東漢末年，唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以后，因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚，各有一次大的重修。據(jù)《紫蓬山志》記載：通圓和尚于同治年間在修復(fù)西廬寺時(shí)，陸續(xù)建成殿房124間，計(jì)有“大山門五間，中供彌陀佛，左右四大天王像，地藏殿十五間，殿中木塔一座，殿左右十王。加上大佛殿、后殿、宮廳、禪堂、觀音堂，位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等，真可謂是殿宇恢弘，氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)還收有眾多文物及蘇東坡遺物---一方宋硯。西廬寺堪稱名剎、寶剎，也成為合肥地區(qū)當(dāng)時(shí)最大的廟宇群。
西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側(cè)有一棵被稱為“活化石”的古銀杏樹，樹高10多米，胸徑粗約10圈。這棵已有500多年歷史的古銀杏樹，除樹干略向一邊傾斜，微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外，依然是樹葉稠密，青翠欲滴。
西廬寺周圍松竹環(huán)抱，古木參天，環(huán)境幽靜秀美。寺旁的“望湖樓”是西廬寺的最高建筑物。登樓近處可看到紫蓬山下素有“璀璨明珠”之稱的大堰灣的湖光山色;遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)頃的巢湖的無(wú)限風(fēng)光，盡收眼底。
由寺下方森林步道折向東南，便來(lái)到“仙人洞”。這里怪石嶙峋，石象、石狗、石牛，似真非真，引人遐想。“仙人洞”有東西兩個(gè)洞口相通，歷來(lái)是游人到紫蓬山游玩必到之處。古人有詩(shī)贊頌這里“怪石嶙峋聳綠崖，天生石洞住仙家。薔薇爛漫風(fēng)吹落，洞口蒙蒙看雨花。”
“仙人洞”的下方有一座古墓，那就是三國(guó)大將李典之墓。從李典墓順著步道而下，途中一景“石象”。石象不遠(yuǎn)處生長(zhǎng)著一株具有五百多年，頗似龍頸的“龍頸古榆”。
再由“龍頸古榆”向南，行一里多路，即到白云寺。白云寺原名青龍寺，為西漢初年所建，距今已逾千年。相傳，宋蘇東坡遭貶謫時(shí)曾來(lái)此避難，并在此留下一方長(zhǎng)一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺(tái)。乾隆皇帝下江南時(shí)，為尋訪蘇東坡遺跡，找這塊巨型硯臺(tái)，曾到此拜謁，并改“青龍寺”寺名為“白云寺”。“白云寺”座落在“千字山”上。“千字山”比“紫蓬山”僅低半米，又名“千童山”、“千子山”，這都有清乾隆、嘉慶和民國(guó)年間的石碑為證。“千字山”雙峰并峙，怪石嶙峋，松樹茂密，景色優(yōu)美。宜人的生態(tài)環(huán)境造就了這里宜人的氣候，被當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“天然空調(diào)”和氧吧。清代李恩綬《循李陵山腳上千字山示同游》詩(shī)云：“前峰接后峰，一重復(fù)兩重。云容含驟雨，秋意繪疏鐘。怪石解扶客，好山純是松。余行苦躑躅，安得一攜筇。”短短幾句寫出了此山的特點(diǎn)、風(fēng)貌和神態(tài)。“白云寺”右側(cè)山坡下，是西漢名將樊噲墓的遺址。
距“白云寺”不遠(yuǎn)的山腰處有口名叫“四川井”的古井，據(jù)民間傳說(shuō)，此井泉通四川，故名“四川井”。但是據(jù)有關(guān)人士考證：光緒年間，紫蓬山東巖舊時(shí)住著一位名叫虛腹的高僧，是四川人。西廬寺主持通圓和尚請(qǐng)他來(lái)紫蓬山研究佛經(jīng)。虛腹來(lái)此之后，常到千字山一帶游玩，渴了即在此井汲水解渴。后人為了紀(jì)念他，便將此井命名為“四川井”。
紫蓬山不僅林茂景美，而且植物品種豐富，野生動(dòng)物種類繁多。據(jù)調(diào)查，紫蓬山區(qū)有野生動(dòng)物100余種，其中鳥類80種，大部分屬中日兩國(guó)政府保護(hù)候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定中的保護(hù)鳥類，以鷺鳥為優(yōu)勢(shì)種群。
第2篇 紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客大家好!今天我們游覽景點(diǎn)是的有著豐富的生態(tài)資源和厚重的人文資源的紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)有“淮軍故里，福地名山，體育王國(guó)，生態(tài)家園”之成稱，它森林茂密，名勝古跡眾多，自清代開始便有“廬陽(yáng)第一名山”之美譽(yù)。1992年7月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園，xx年被批準(zhǔn)為中國(guó)自行車運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)訓(xùn)練基地，1998年7月被安徽省政府命名為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)是一個(gè)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、我國(guó)距離中心省會(huì)城市最近的“國(guó)家森林公園”，森林生態(tài)環(huán)境良好，全區(qū)擁有森林面積3500公頃，各種植物470多種，棲息鳥類120多種，生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)明顯，是人們節(jié)假日娛樂(lè)休閑、享受“森林浴”理想之地。
多年來(lái)，為了保護(hù)紫蓬山良好的生態(tài)環(huán)境，紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)投入巨額資金修建了環(huán)山公路、環(huán)湖公路、進(jìn)山大道、自來(lái)水廠、變電所等基礎(chǔ)設(shè)施和景點(diǎn)。xx年又修建了文化廣場(chǎng)、污水處理廠、停車場(chǎng)、游客中心等工程，使景區(qū)的環(huán)境得到優(yōu)化。
紫蓬山資源豐富，以“一寺”——西廬寺;“二水”——大堰灣水庫(kù)、磨墩水庫(kù);“三山”——紫蓬山、圓通山、大潛山;“四圩”——劉老圩、張老圩、張新圩、周老圩，享譽(yù)四方，是合肥市近郊最具代表性的森林生態(tài)區(qū)和近郊休閑旅游首選之地。
近幾年來(lái)，紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)利用特有的山地資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展山地自行車項(xiàng)目為切入點(diǎn)，大打體育牌，經(jīng)營(yíng)大旅游，逐步實(shí)現(xiàn)“全省有位，全國(guó)有名，走向世界”的目標(biāo)，建立了紫蓬山自行車比賽訓(xùn)練基地，現(xiàn)擁有一條4.5公里、一條6.5公里的單圈山地自行車賽道和一條17.5公里的環(huán)湖自行車賽道。還擁有可容納200名運(yùn)動(dòng)員、教練員及體育官員的固定生活營(yíng)地2處，成為全國(guó)錦標(biāo)賽、全國(guó)冠軍賽等國(guó)內(nèi)山地自行車比賽首選之地。
從xx年全國(guó)山地自行車冠軍賽落戶紫蓬山到xx年期間，紫蓬山已連續(xù)4年舉辦過(guò)5次重大國(guó)內(nèi)外自行車運(yùn)動(dòng)和“中國(guó)杯”山地自行車系列賽等賽事。賽事舉辦期間，中央電視臺(tái)、鳳凰電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等眾多國(guó)內(nèi)外知名媒體參與賽事宣傳報(bào)道，使紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)知名度大增，景區(qū)共接待游客達(dá)300萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入近2億元，門票收入400多萬(wàn)元。xx年，紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)成為中國(guó)自行車協(xié)會(huì)指定的國(guó)家自行車訓(xùn)練基地及唯一的國(guó)家專業(yè)山地車訓(xùn)練基地。近年來(lái)，又相繼舉辦了“中國(guó)環(huán)湖”國(guó)際公路自行車賽、“xx年北京奧運(yùn)會(huì)”積分賽、全國(guó)公路自行車錦標(biāo)賽等一系列重要的自行車賽事。
在舉辦山地自行車運(yùn)動(dòng)賽事同時(shí)，紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)不斷拓展其他體育運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目，諸如“笑翻天體育樂(lè)園”、大雁湖水上運(yùn)動(dòng)、高爾夫球、省水上運(yùn)動(dòng)中心訓(xùn)練基地及紫蓬灣旅游綜合開發(fā)等項(xiàng)目，使得紫蓬山風(fēng)景名勝依托山地車、水上運(yùn)動(dòng)和高爾夫三大主體項(xiàng)目，帶動(dòng)相關(guān)體育項(xiàng)目的發(fā)展，成為立體式的體育樂(lè)園。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)游覽線路分為兩條：一條是游覽觀光線路：文化休閑廣場(chǎng)——山門——笑翻天體育樂(lè)園——仙人湖——佛園——西廬寺——李陵山洼——蓮花池——龍頸古榆——李典墓——仙人洞。
另一條是觀光休閑線路：文化休閑廣場(chǎng)——山門——西廬寺——櫻花園——三十八所觀光塔——高爾夫球場(chǎng)——省水上運(yùn)動(dòng)中心訓(xùn)練基地——堰灣山莊。
(第一條線路導(dǎo)游詞)
現(xiàn)在我?guī)Т蠹蚁扔斡[第一條線路。
在游覽之前，先說(shuō)一說(shuō)“紫蓬山”名字的由來(lái)。紫蓬山原名“李陵山”，據(jù)嘉慶《合肥縣志》載：三國(guó)時(shí)魏將李典屯軍于此，在山中建廟，紀(jì)念他的先祖李陵，稱之“李陵廟”;另一種說(shuō)法，是因李典逝世后葬于山中而得名。那么“紫蓬山”的名字又是怎么來(lái)的呢?據(jù)民間傳說(shuō)，紫蓬山之名取和尚紫色袈裟及蓬萊仙島的首字而得名，寓“紫氣東來(lái)”之意。明萬(wàn)歷八年，西廬寺前建了一座玄武殿，懸掛匾額“福地紫蓬”。自此才開始叫作紫蓬山。“紫蓬”二字，不僅賦于山名濃厚的佛家色彩，還因山上有座歷史久遠(yuǎn)的皖中名剎西廬寺，使紫蓬山飲譽(yù)四方。
現(xiàn)在我們正走在文化休閑廣場(chǎng)上，它占地50畝，是紫蓬山名勝風(fēng)景區(qū)管委會(huì)投入3000萬(wàn)元，于xx年建成的。文化廣場(chǎng)總面積30000m2，停車場(chǎng)15000m2，遠(yuǎn)期可停車xx輛。此外，廣場(chǎng)與山門之間的3000 m2文化管理建筑也是新建的。廣場(chǎng)四周有環(huán)形干道相聯(lián)，路面寬敞平坦，四周建有良好的排水管網(wǎng)，讓游客一進(jìn)入紫蓬山就有宏大雄偉之感。
這是“紫蓬山”山門。這座山門呈宮殿式建筑，三欄四門，頗為雄偉宏大。山門的匾額上書有“廬陽(yáng)第一名山”五個(gè)大字。說(shuō)起這塊匾額，原來(lái)是懸掛在山頂?shù)奈鲝]寺山門之上的，匾額上的“廬陽(yáng)第一山”五個(gè)大字系光緒年間歙縣典籍、書法家港福如書寫?？墒?，到了“文革”初期，在“掃四舊”中，此匾被摘下，隨著寺廟被毀而失蹤。直到1985年才在興農(nóng)鎮(zhèn)上的劇場(chǎng)后臺(tái)發(fā)現(xiàn)，但是匾額上原有的五個(gè)大字已被鋸掉了一個(gè)“山”字。失而復(fù)得的匾額，現(xiàn)在收藏在肥西縣文物所內(nèi)。
現(xiàn)在我們來(lái)到“笑翻天體育樂(lè)園”，它是xx年興建的。它占地600畝，總建筑面積10000平方米，建設(shè)內(nèi)容包括:speed極限運(yùn)動(dòng)、草原牧歌、山谷競(jìng)技、沙灘娛樂(lè)區(qū)、星空暢想、馬術(shù)運(yùn)動(dòng)區(qū)、雪狼軍體區(qū)、中陷塘客棧、先鋒力量俱樂(lè)部、高爾夫練習(xí)場(chǎng)、茶馬古道等16個(gè)區(qū)域200多個(gè)項(xiàng)目，融自然觀光、人文景觀于一體，結(jié)合動(dòng)與靜、勇氣與挑戰(zhàn)，讓游客在感受激情燃燒的體驗(yàn)式旅游同時(shí)，又充分享受大自然的美景，在眾多人文景觀里暢游歷史，感悟人生。
speed極限運(yùn)動(dòng)區(qū)：包含的項(xiàng)目很多，諸如溜索、游泳、輪滑、滑板、滑翔飛逸、原始森林探險(xiǎn)、越野車、雪狼野戰(zhàn)營(yíng)、抱石、華東第一速降、野外生存、華東第一攀巖、山地自行車、88米的彈射蹦極等，這些項(xiàng)目充滿著驚險(xiǎn)刺激、果敢挑戰(zhàn)，最大限度發(fā)揮自我身心潛能。
這里單說(shuō)說(shuō)攀巖運(yùn)動(dòng)。它是一個(gè)露天攀巖場(chǎng)，巖壁主體寬33米，總高225米，共設(shè)九個(gè)爬道，供專業(yè)選手、初學(xué)選手、女子選手和青少年選手根據(jù)自己不同的體能、年齡、練習(xí)層度選擇適合自己的爬道進(jìn)行鍛煉和比賽。xx年“五四”青年節(jié)，這里曾成功舉辦“紫蓬杯“安徽省首屆青年攀巖大賽。
山谷競(jìng)技區(qū)：分a區(qū)聽松塘、b區(qū)明月涯、c區(qū)木民谷三個(gè)部分。這個(gè)區(qū)域獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)理念將體能訓(xùn)練、心理訓(xùn)練以及趣味性、挑戰(zhàn)性巧妙地整合在一起，通過(guò)對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目的共同參與，鍛煉團(tuán)隊(duì)成員在面對(duì)危機(jī)時(shí)應(yīng)有的勇氣、鍥而不舍的意志與團(tuán)隊(duì)合作精神，營(yíng)造集體主義意識(shí)，助你打造“贏”的團(tuán)隊(duì)。
馬術(shù)運(yùn)動(dòng)區(qū)：區(qū)內(nèi)有跑馬、騎駱駝、騎牛及馬術(shù)比賽等項(xiàng)目，為人們提供躍馬場(chǎng)鞭，感受徹底回歸大自然帶來(lái)的愉悅和快感。
雪狼軍體區(qū)：這是一個(gè)主要從事反恐精英真人版本的游戲，采用激光、計(jì)算機(jī)、無(wú)線通信等先進(jìn)技術(shù)，以發(fā)射激光代替實(shí)彈進(jìn)行模擬實(shí)戰(zhàn)，對(duì)抗、緊張、刺激，令人百玩不厭。同時(shí)還可以根據(jù)游客的需要，設(shè)立游擊戰(zhàn)區(qū)、叢林戰(zhàn)區(qū)、巷戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)等不同戰(zhàn)區(qū)，是開展院校軍訓(xùn)、青少年國(guó)防教育、集體戶外運(yùn)動(dòng)的最佳場(chǎng)所。
滑草區(qū)：這是一項(xiàng)具有娛樂(lè)休閑性的活動(dòng)，在一望無(wú)垠的綠色草場(chǎng)中，體驗(yàn)速度與激情，感受“草上飛”的愜意?；輩^(qū)內(nèi)有滑草船、滑草器、滑草車、悠悠球等供選擇。春、夏、秋三季可以在這里感受滑草的樂(lè)趣，到了冬季，這里就變成了滑雪場(chǎng)，有初級(jí)滑雪、高級(jí)滑雪、雪地摩托、滑雪圈、雪地自行車、馬拉雪撬等項(xiàng)目供選擇，讓游人在領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光的同時(shí)，感受雪給人們帶來(lái)的樂(lè)趣和刺激。
仙人湖水世界：沙灘、竹筏、快艇、步行球、娛樂(lè)籃球、沙灘摩托車、水上自行車、水車陣等項(xiàng)目可以滿足不同年齡群體的需求，讓大家零距離領(lǐng)略水上運(yùn)動(dòng)與沙灘運(yùn)動(dòng)給人們帶來(lái)的樂(lè)趣，是暑期休閑度假的首選之地。
其他幾個(gè)區(qū)就不一一介紹了，我們歡迎大家根據(jù)自己的興趣和愛好，去領(lǐng)略，去游玩、去感受。現(xiàn)在，大家可以根據(jù)自己的興趣，自由選擇，盡情參與，獲得超越自我時(shí)的愉悅和成就感，感受笑翻天體育樂(lè)園給人們帶來(lái)的激情和愉悅。
這片湖水有個(gè)叫人心動(dòng)的名字，叫“仙人湖”。它俏麗沉靜，風(fēng)情多姿，湖水清澈見底，水質(zhì)優(yōu)良。那么，這湖為什么叫“仙人湖”呢?請(qǐng)看湖兩側(cè)的山形，是不是像一位仙人的兩只腳，這就是定名“仙人湖”的原由。請(qǐng)?jiān)倏矗?ldquo;仙人湖”前面的那座山形，是像一只龜,還是像只刺猬，它們不知從哪兒聽說(shuō)喝了“仙人湖”里的湖水，能夠成仙，急忙趕到這里，迫不急待地將頭伸到“仙人湖”中，大口大口喝著甘甜的湖水。
現(xiàn)在我們來(lái)到了佛園。佛園前的這座大碑坊坐西朝東，寓“紫氣東來(lái)”之意，門額上書有“佛園”二 字，是佛園的大門。佛園面對(duì)仙人湖，門前一對(duì)大石獅，分別用高大的四方形石圍攔圍護(hù)。大石獅可看作參觀佛園的起點(diǎn)。由此拾級(jí)而上，可以看到石級(jí)兩側(cè)欄桿上雕有許許多多小獅子。大家有興趣，不仿親自數(shù)一數(shù)，到底有多少只小獅子。在數(shù)之前，我得提醒大家一句，當(dāng)你數(shù)時(shí)千百別忘掉那對(duì)大石獅護(hù)欄上一圈小獅子!數(shù)好了嗎?好，現(xiàn)在我告訴大家答案：54只!哪幾位數(shù)對(duì)了!
“佛園”是紫蓬山主峰東麓佛文化雕塑景區(qū)的總稱，穿過(guò)石雕坊碑，沿著彎曲的山間小道前行，一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化神韻。聳立在路旁的這座佛像叫鳩摩羅什，意譯為“童壽”，是我國(guó)南北朝時(shí)期后秦的高僧。他原籍天竺，出生在西域龜茲國(guó)，也就是現(xiàn)在的新疆庫(kù)車和新雅縣之間的地方。他七歲就跟著母親出家，不但精通古印度文字，中文基礎(chǔ)也很好。直到后秦姚興嗣位，在長(zhǎng)安設(shè)立佛經(jīng)大譯場(chǎng)，以國(guó)師之禮盛邀鳩摩羅什主持譯經(jīng)事業(yè)。于是，鳩摩羅什率弟子八百余人，于公元4xx年到達(dá)長(zhǎng)安，翻譯經(jīng)書74部、364卷。這是中國(guó)第一次大規(guī)模翻譯佛經(jīng)，為我國(guó)佛教大乘性空等學(xué)說(shuō)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。后人出于尊崇，把他和真諦、玄奘合稱為我國(guó)佛教三大翻譯家。這座鳩摩羅什塑像，是按照新疆庫(kù)車的原型雕塑而成的，在全國(guó)屬第二尊。你們看，他面帶微笑，似在沉思，又似在審視，給人一種心靈上的啟示。
這一排是中國(guó)民間神話傳說(shuō)中的八仙塑像。依次為漢鐘離、何仙姑、鐵拐李、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、張果老、韓湘子、呂洞賓。這八位仙人手中各執(zhí)一件法器，各人都精通一套法術(shù)，因而，民間有“八仙過(guò)海，各顯神通”之說(shuō)。曾有人說(shuō)，八仙是道士，將他們的塑像放在佛園內(nèi)不太合適。但也有人認(rèn)為，在歷史的進(jìn)程中，特別是在老百姓心中，是很難嚴(yán)格用道、佛二字將他們區(qū)分開來(lái)的。佛、道相融共處本是中國(guó)宗教一大特色。
這一尊石雕叫彌勒佛，大腹便便，笑容可掬，人稱“笑彌勒佛”。彌勒佛是梵文音譯，意譯“慈氏”，是佛教大乘菩薩之一。據(jù)說(shuō)，他在龍華樹下繼承釋迦牟尼衣缽而成佛。在中國(guó)，不少坐上xx之尊寶座的皇帝，常常自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)生，就連一代女皇武則天也自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)世。彌勒佛造型，是眾多佛像雕塑中唯一的、土生土長(zhǎng)的中國(guó)佛像。據(jù)說(shuō)，他是以五代布袋和尚為原型雕塑而成的。布袋和尚法名契此，人稱他“長(zhǎng)汀子”，浙江奉化人，他終生手拿一根竹杖，上面掛一個(gè)布袋，四方乞討，整天哈哈大笑。圓寂之前，他向眾僧徒說(shuō)道：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”說(shuō)自己是彌勒佛的化身。人們給這位中國(guó)“笑彌勒佛”的聯(lián)語(yǔ)是：“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。”說(shuō)的是彌勒佛有著寬闊的胸襟，將塵俗紛爭(zhēng)看作可笑之事。大家眼前的這尊彌勒佛塑像，高15米，是華東地區(qū)最大最高的一座露天彌勒佛石雕像。正因如此，人們都稱它為彌勒大佛。這座石佛于1998年巧借小山坡上形似彌勒佛的巨石雕刻而成，真可謂渾然天成!
說(shuō)來(lái)也巧，經(jīng)考證，此地古代就叫“石佛山”。清代李恩綬《紫蓬山志》引明代《名勝志》記載：“李陵峽，距小蜀山又十里，為石佛山。其山兩旁皆石„„”從名稱分析，古代的“石佛山”可能有座石佛，今又建彌勒石佛于此地，可謂是佛緣巧合。
依山崖雕塑而成的這三尊大佛是“三世佛”，高25米，分別代表中、東、西三方世界中的佛。中間的那尊是中方婆娑世界佛釋迦牟尼，他是佛教的創(chuàng)始者，又被稱為如來(lái)佛祖。左邊的那尊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，他手持金臺(tái)，意思是眾生死后，由他用金臺(tái)接引到“西方極樂(lè)世界”。因此，又被稱為接引佛。右邊的那尊是東方琉璃世界的藥師佛，又被稱為大醫(yī)王佛。《藥師佛經(jīng)》說(shuō)他曾發(fā)下十二大愿，要解脫眾生痛苦，專醫(yī)人間疾病，為人消災(zāi)延壽，所以，佛教認(rèn)為，除了西方世界外，還有一個(gè)佛教中理想的“凈土”樂(lè)園，叫做“凈琉璃”的東方世界。而藥師佛正是主管“東方琉璃世界”的佛，他的典型形象是左手持缽，內(nèi)盛甘露，右手持藥丸。一般來(lái)說(shuō)，將這三尊佛像合塑在一起，合稱為“三世佛”，也稱“橫三世佛”。還有“豎三世佛”一說(shuō)，“豎三世佛”是分別代表過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的三世大佛，他們分別是：過(guò)去佛迦葉，也有將燃燈佛稱為過(guò)去佛，以及現(xiàn)在佛釋迦牟尼，將來(lái)佛彌勒佛。
“三世佛“的兩側(cè)山崖上雕有500尊羅漢像，雖然目前只完成75尊，但這些已雕塑成的羅漢菩薩，個(gè)個(gè)神態(tài)各異，栩栩如生，具有唐代佛塑風(fēng)格。羅漢在佛教中的地位僅次于菩薩，是小乘最高果位。獲得羅漢果位者原為16位，他們各有自己的法術(shù)，都是釋迦牟尼的弟子。宋代在十六羅漢之后，加上達(dá)摩多羅和布袋和尚，合稱十八羅漢。此后，又發(fā)展到你們今天所看到的五百尊羅漢雕塑像。
三世佛右側(cè)湖面上聳立著一尊滴水觀音像。我國(guó)民間，流傳著許許多多觀音菩薩解救人世間苦難大慈大悲的故事。她成佛后為阿彌陀佛的左脅待，并與阿彌陀佛、右脅待大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。佛經(jīng)上說(shuō)，觀音菩薩在“普渡眾生”時(shí)，能作三十二變，許多廟中塑有“千手千眼觀音”、“送子觀音”、“水月觀音”、“數(shù)珠觀音”、“寶珠觀音”、“六臂觀音”都是她的變像。觀音菩薩手中的那只“凈水瓶”是主宰人間晴雨的法器，于是，觀音又成了祈晴求雨的對(duì)象。你看，她手中的那只“凈水瓶”瓶口斜向下方，正在灑布雨露，滋潤(rùn)人間生靈萬(wàn)物。在民間，老百姓對(duì)觀音菩薩敬佩得五體投地，竟其原因是在“救苦救難，大慈大悲”八個(gè)字上。觀音菩薩體察人間疾苦，又肯為百姓做好事，百姓當(dāng)然敬重她。
觀音菩薩塑像站立的湖面為放生池。每逢夏歷二月十九觀音菩薩誕辰日，香客、游客像歡渡節(jié)日一樣，蜂擁而至，來(lái)到這里進(jìn)香朝拜、放生，或求合家平安，或求觀音送子。.
現(xiàn)在我們來(lái)到了“西廬寺”。請(qǐng)先欣賞下這株松樹，它高十余丈，仰首望去，那松樹身上蒼老的斑痕，頗似孔雀身上和頸脖間的羽毛，隨著粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延，直達(dá)蒼穹。樹頂枝蔓橫生，蓬蓬勃勃伸向四方，恰似孔雀展開雙翅，向游人“開屏”，展示它那雄健美艷英姿。正是由于這種自然生長(zhǎng)出的奇特形態(tài)，人們將它定名為“孔雀松”，是紫蓬山的名樹和一景。
“西廬寺”是紫蓬山佛教文化區(qū)的中心和靈魂，始建于三國(guó)時(shí)期，唐代改建為“西廬禪寺”，系皖中名剎。唐代以后，因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓，各進(jìn)行一次大的重修。值得一提的是，清光緒初年，通圓和尚在修復(fù)西廬寺期間，陸繼建成殿房124間，計(jì)有大山門、靈宮殿、地藏殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、寮房、僧房，以及位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏經(jīng)樓、通公塔、望湖樓等99間半，占地面積300多畝，真可謂殿宇恢宏，氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)有和尚百余人，寺內(nèi)終日香火旺盛，暮鼓晨鐘，寺內(nèi)還收有眾多文物：唐代八仙造像、童子童女銅像，宋代大詩(shī)人蘇東坡遺物-——巨硯，清朝皇帝欽賜的玉如意、古鼎、大明宣德爐等世間罕見古物，清代書法家洪海如親題“廬陽(yáng)第一名山”金字橫匾也懸掛于此，堪稱名剎、寶剎，成為皖中地區(qū)最大寺廟。同時(shí)，通圓和尚還在合肥城內(nèi)，重建明教寺，作為西廬寺的下院。
通圓和尚俗名袁宏謨，原為太平天國(guó)將領(lǐng)，太平天國(guó)失敗后，不愿做清朝的順民，回到家鄉(xiāng)，遁跡空門，駐錫西廬寺。他見寺宇破殘不堪，立愿重修。他浪跡天涯，經(jīng)過(guò)十多年苦行募化，終于同治十年得償夙愿，修復(fù)建成西廬寺。通圓和尚還上北京求購(gòu)一部《龍藏全經(jīng)》，藏于寺內(nèi)藏經(jīng)樓，被合肥佛教界尊為“中興祖師”。在舉行盛大傳道儀式之時(shí)，光緒皇帝老師翁同龢和孫家鼐都贈(zèng)送了賀聯(lián)。翁同龢的賀聯(lián)是：“身在上方諸品悉靜;心持半偈萬(wàn)緣皆空”。孫家鼐的賀聯(lián)是：“碧落清都上界之府;名山大岳群真所居”。這部《龍藏全經(jīng)》有上萬(wàn)卷，當(dāng)時(shí)只印有了十多部，極為珍貴?？上У氖?，在“文革”期間，全被毀棄，連廟宇建筑、殿內(nèi)佛像也被砸爛、拆毀，僅剩李陵殿(俗稱大王殿)3間。
1995年春，西廬寺大王殿雖翻修一新，但仍不能再現(xiàn)當(dāng)年雄姿。為開發(fā)、弘揚(yáng)紫蓬山佛教文化，創(chuàng)建合肥地區(qū)知名的佛教旅游品牌，為廣大佛教信眾提供佛教活動(dòng)場(chǎng)所，在紫蓬山名勝風(fēng)景區(qū)管委會(huì)大力支持下，西廬寺住持釋界心發(fā)愿重新修建、恢復(fù)西廬寺原貌，重現(xiàn)古剎昔日風(fēng)采。
重建的西廬寺為仿唐建筑，風(fēng)格頗為獨(dú)特，呈寺包山，樹包寺之勢(shì)。經(jīng)過(guò)兩道牌坊，來(lái)到山門殿，殿內(nèi)兩側(cè)供奉著哼哈二將。左邊張著嘴的為哈將，右邊閉著嘴的是哼將，他們是佛教的護(hù)法神，專門把守山門。
山門之后聳立著一座天王殿。殿內(nèi)迎面供奉的是彌勒佛。這尊彌勒佛和眾多廟宇所塑的彌勒佛不同，它是用大理石雕刻而成，且是一尊站立的彌勒佛像，笑臉，抱拳，大肚，意為歡迎天下之客來(lái)到西廬寺進(jìn)香朝拜。這尊彌勒佛造像在國(guó)內(nèi)尚屬罕見。據(jù)說(shuō)，佛像造型取材于浙江岳林寺的布袋和尚，是眾多佛像中唯一的、土生土長(zhǎng)的中國(guó)佛像。
彌勒佛塑像背后的佛龕里，塑有韋馱菩薩金身像。韋馱是護(hù)法神，原為天神軍隊(duì)的統(tǒng)帥。佛教傳入中國(guó)后，韋馱趨向漢化，成為地道的中國(guó)古代武將形象，如織，前來(lái)趕廟會(huì)，焚香朝拜觀音菩薩、地藏王菩薩，人數(shù)最多時(shí)達(dá)萬(wàn)人以上，情景十分壯觀。
李陵廟對(duì)面有棵被稱為“活化石”的古銀杏樹，高10多米，胸徑粗約10圈。這棵已有五百多年歷史的古銀杏樹，除樹干略向一邊傾斜，微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外，依然是樹葉稠密，青翠欲滴。每年夏季，驕陽(yáng)當(dāng)空，它為游客撐起巨大華蓋，為西廬寺戴上巍峨翠冠。舊時(shí)在樹旁有一座“通公塔”，是為了祭祀通圓和尚的。通圓和尚于光緒十二年(公元1888年)圓寂，他的徒弟們?cè)诖私ㄋ卜潘倪z骨，又用百年古松雕成通圓佛像，供奉在西廬寺中。同時(shí)，還鐫刻兩塊“通圓長(zhǎng)老傳”碑，分別豎立在西廬寺和明教寺內(nèi)。原豎立在西廬寺的碑文早已被毀，而豎立于明教寺的碑文現(xiàn)存合肥市文物管理處。
西廬寺殿堂最后面有一座靈塔，是供奉亡者的骨灰的地方。
殿堂區(qū)左側(cè)是佛教文化區(qū)，有居士佛學(xué)院、圖書館、文化藝術(shù)館、檔案館、抄經(jīng)堂及文化講堂。
殿堂區(qū)右側(cè)為修行區(qū)，依次是方丈樓、禪堂、念佛堂。
大雄寶殿南側(cè)下方為生活服務(wù)，依次有法物流通處、茶樓、素餐館和齋堂。 現(xiàn)在我們沿著山上的旅游步道，進(jìn)入紫蓬山古森林，去觀光避暑、體驗(yàn)生態(tài)王國(guó)的樂(lè)趣，感受現(xiàn)代旅游中時(shí)尚的“森林氧吧”。
大家知道，森林中空氣清新，含氧量高，鳥語(yǔ)花香，并含有松樹等植物分泌出的芳香氣味，對(duì)身心健康很有益處，對(duì)于肺、支氣管、關(guān)節(jié)等多種疾病有著很好地治療作用。漫步林間小道，如同沐浴在綠色海洋之中，讓森林中的清新空氣洗凈身心內(nèi)的灰塵、污染和疲憊，因此，將這類去森林中度假、旅游，盡情享受森林給人們帶來(lái)的樂(lè)趣，稱為“森林氧吧”。
紫蓬山是離合肥最近的大型國(guó)家森林公園，這里生長(zhǎng)著十分豐富的野生動(dòng)植物，森林非常茂密，以松、櫟、杉混交林為主，另有大面積的竹林、紅楓、黃連木林，萬(wàn)木崢嶸，古老蒼勁，特別是眼前所見的古森林，有百年以上的松、櫟樹一千多棵，是安徽乃至華東面積最大的古老森林，成為皖中地區(qū)最好的森林浴場(chǎng)。特別是在四、五月間，雨后春筍競(jìng)相出土，你會(huì)感受到它們拔節(jié)向上的旺盛生命力。紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)是個(gè)龐大的動(dòng)植物園，已知植物多達(dá)109 科478種。這里野生動(dòng)物種類繁多，特別是鳥類資源不斷增加，成為萬(wàn)鳥齊飛，翔集萬(wàn)木叢中的一大奇觀?，F(xiàn)有各種鳥類120多種，屬于國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的鳥類有10多種。圓通山尤以鷺鳥為優(yōu)勢(shì)種群，多達(dá)三四萬(wàn)只。特別是白鷺，展開翅膀就像一行素潔小詩(shī)，在藍(lán)天緩緩飛翔，當(dāng)它們棲息枝頭，又似萬(wàn)朵含苞欲放的白玉蘭花，美不可言，故而被稱為“鳥山”。
這座山嶺叫“國(guó)師嶺”，相傳，古代有一位國(guó)師打此經(jīng)過(guò)，被這里的風(fēng)光秀色所陶醉，便在此小住，因此，后人將它稱為“國(guó)師嶺”。
距“國(guó)師嶺”不遠(yuǎn)處，有一個(gè)不太大但卻很深的山塘。據(jù)說(shuō)，人們撿一塊石子，用力打過(guò)塘去，便可以得子，因此叫“打子塘”。舊時(shí)，有很多人為了求得一子，不顧路途遙遠(yuǎn)，徒步來(lái)到此處，專為打石子求子，聽說(shuō)還很靈驗(yàn)?zāi)?游客朋友們，你們是否也想試一試，不過(guò)，我得提大家一句，千萬(wàn)千萬(wàn)不能違反計(jì)劃生育噢!
請(qǐng)朝“打子塘”南邊的山坡看去，那上面有兩塊巨石，人們稱它為“蟾龜石”。上面的那塊巨石極似蟾蜍，呈赭色，有半間房子大小，正高昂著頭，躍躍欲試，像是要撲向百步之外的那只石龜。那塊與石蟾蜍差不多大小的石龜，卻爬在一塊大石板上，伸長(zhǎng)脖子，正想跳進(jìn)“打子塘”。這兩個(gè)石景，形態(tài)逼真，栩栩如生，
如同出自一位能工巧匠之手。有興趣的游客可以登上龜頭，拍照留念，美其名曰：“獨(dú)占鰲頭”。
這口古井叫“和尚井”，是古代和尚取水飲用的水井。井中之水是從巖泉眼中涌出的礦泉水。舊時(shí)，紫蓬山西廬寺和尚手工制作的功夫茶，品質(zhì)極佳，他們用此井水以瓦壺?zé)_，泡茶招待客人，清香遠(yuǎn)溢，喝后神清氣爽，遠(yuǎn)近聞名。
“和尚井”修建于古代，明、清時(shí)曾多次整修擴(kuò)建，從井下面那些舊石上仍依稀看到鑿井時(shí)留下的痕跡。前幾年在舊井上面加高砌石，修圍欄、步道，同時(shí)，為了不讓山坡之水流入井內(nèi)，修建了減水溝，以保護(hù)和尚井，供游人觀賞。井旁有一巨石鑿成的石盆，那是古時(shí)和尚洗衣、洗澡所用的，是一件古代遺物。
距“和尚井”不遠(yuǎn)的地方，有一“青蛙石”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一只大青蛙背著一只小青蛙，它們的眼睛正遙望南天門，正朝著它們心目中理想目標(biāo)十分吃力地爬行著。傳說(shuō)，這兩只青蛙原是“井底之蛙”，從井底爬出來(lái)，一直努力地向山頂上方向爬去，天長(zhǎng)日久，變成了一塊“青蛙石”。
現(xiàn)在大家看到的是一個(gè)頗似蓮花形狀、狹長(zhǎng)的山塘，我們稱它為“大蓮花池”。距“大蓮花池”不遠(yuǎn)地方，還有一個(gè)山塘，那叫“小蓮花池”。蓮花作為佛和菩薩佛座，是僧人修心成佛的象征。在信徒的心目中，佛即蓮，蓮即佛，佛教中的凈土宗也稱為“蓮宗”。
走進(jìn)大、小蓮花池境地，一株株原始狀態(tài)的樹木，倒映在蓮花池水中，宛如一幅天然圖畫。在這兒更可感悟到“鳥鳴山更幽”的詩(shī)意。
蓮花池上方，有一小仙人洞。小仙人洞原名“獾子洞”，洞的四周懸崖峭壁，怪石嶙峋，林木蔽天，地勢(shì)奇險(xiǎn)，云氣上浮，極為幽靜，景色冠于全山，不僅是一處觀賞山水奇景的勝地，而且還是進(jìn)行“森林浴”的絕好境地。
當(dāng)你走到三叉路口，坐在長(zhǎng)石條凳上小憩時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)面的那座山，蒼蒼茫茫，蜿蜒曲折，像一條游動(dòng)的青龍，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，十分壯觀，這一景叫“青龍出海”。在山腳下，有一塊碩大的洼地，空氣潔凈，是一塊避暑、享受“森林浴”的好地方。
請(qǐng)大家朝我手指的那棵古樹看!那棵古樹是榆樹，可當(dāng)?shù)匕傩斩挤Q它為“神樹”，已有五百多年歷史了。樹上牌子上標(biāo)的是“龍頸古榆”。“龍頸”是此地的地名。為什么這樣叫呢?因?yàn)樽吓钌降哪厦嬗幸簧郊雇ㄍ竺娴那ё稚?，相傳是紫蓬?ldquo;五龍盤珠”的一支龍脈，而此地正是這條龍的龍頸，所以稱為“龍頸”，將這棵古榆樹稱為“龍頸古榆”。
有興趣的游客，可順著這條步道向南前行一里多路，去拜謁白云寺。白云寺建于西漢初年，距今已有兩千多年歷史，現(xiàn)有三進(jìn)殿堂，供奉關(guān)公、佛祖、觀世音等佛像。寺前有四塊清代乾隆、嘉慶年間及民國(guó)時(shí)期重修白云寺的碑文，正好證明該寺的歷史悠久。據(jù)說(shuō)，蘇東坡遭貶曾來(lái)些避難，留下一方長(zhǎng)一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺(tái)。乾隆皇帝下江南時(shí)，為尋訪蘇東坡遺跡，覓尋這方巨硯，曾到此拜謁。還說(shuō)，白云寺的右側(cè)山坡下，有西漢名將樊噲之墓。
我們看到的這座古墓，是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大將李典之墓。這座古墓是前幾年按漢代風(fēng)格重新修建的。原來(lái)的“李典墓”為漢代侯爵的墓陵，規(guī)模比現(xiàn)在大得多，在重修時(shí)為了減少毀林，其墓規(guī)格比原來(lái)的縮小了很多。連原有的墓前照壁，也由現(xiàn)在豎立的一塊刻有李典生平事跡的石碑來(lái)兼擔(dān)。需要說(shuō)明的有兩點(diǎn)，一是原來(lái)的“李典墓”前并沒(méi)有石碑;二是這塊石碑上的碑文，有兩處錯(cuò)誤，一處是將“東漢末”，刻成了“東漢未”;另有一處，是將“竣工”的“竣”字刻成了聳山峻嶺的“峻”字。這兩處差錯(cuò)，目前還無(wú)法更正，要等待有一天重新改刻碑文時(shí)更正。
從李典墓順著步道而下，途中的這一景叫“石象”。諸位請(qǐng)仔細(xì)瞧瞧，像不像呀?哦，你說(shuō)像個(gè)石獅的頭!你說(shuō)呢?像個(gè)龍的頭。說(shuō)對(duì)了，是個(gè)龍頭!龍頭后面的那堆山石，正好構(gòu)成了龍的身子，這條臥龍的頭正朝著仙人湖的方向，所以，給它取的名字叫“蒼龍?zhí)胶?rdquo;。大自然的鬼斧神工，是需要展開想象翅膀的。
我們眼前的這一景觀叫“仙人洞”。這里怪石嶙峋，石象、石狗、石牛，似像非像，引人遐想，“仙人洞”的東、西兩個(gè)洞口相通，歷來(lái)是人們到紫蓬山游玩必到之處，有詩(shī)為證：“怪石嶙峋聳綠崖 ，天生石洞住仙家。薔薇爛熳風(fēng)吹落，洞口蒙蒙看雨花。”
據(jù)《紫蓬山志》記載：“仙人洞”原來(lái)很大，洞中有石桌石凳，為三國(guó)魏將李典之墓穴。關(guān)于“仙人洞”的來(lái)歷，民間另有傳說(shuō)：不知何年有一位老道士來(lái)到這個(gè)洞中修煉，跟隨而來(lái)的一位勇士為老道士守護(hù)在洞外。老道士修煉成仙升天去了，而忠于職守的勇士，卻仍苦苦堅(jiān)守在洞口，他死后化為一尊“臥佛”，后人又稱它為“睡佛”。所以這洞被稱為“仙人洞”，也叫“神仙洞”。
你們看，洞口的那塊長(zhǎng)約1米的石條，是不是酷似人形，那就是有名的“臥佛”。不太像?是的，這尊“臥佛”從近處看，不太像，如果哪位有興趣，請(qǐng)站到我手指的那個(gè)地方，然后再朝此地俯視，便可看到這尊“睡佛”天庭飽滿，鼻梁挺拔，厚厚嘴唇，橫臥在洞口。如果再站高一點(diǎn)，就更能領(lǐng)略“臥佛”的風(fēng)采神韻了。
謝謝大家，由于時(shí)間關(guān)系，我為大家的導(dǎo)游、解說(shuō)到此告一段落，歡迎大家下次能再來(lái)紫蓬山游覽。下次再來(lái)游覽，我會(huì)陪同大家游覽第二條線路——觀光休閑線路。我深信。到那時(shí)，紫蓬山呈現(xiàn)給大家的，將會(huì)是另一番新景象，前人有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”詩(shī)句，我在這兒改上兩個(gè)字，可讀成：“年年歲歲山相似，歲歲年年景不同”，是不是另有一番意境?
(第二條線路導(dǎo)游詞)
現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家游覽紫蓬風(fēng)景名勝區(qū)的另一條觀光休閑線路。由于文化廣場(chǎng)、山門和西廬寺我們都參觀過(guò)，游覽就從櫻花園開始。
這段公路兩旁種植著成千上萬(wàn)株紫微和櫻花，為游客的到來(lái)，它們競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗艷。路左側(cè)的那片紫微林稱為紫微園，路右側(cè)的那片櫻花林被稱為櫻花園。說(shuō)起這片紫微林和櫻花林，還得從1996年說(shuō)起。那時(shí)，合肥與日本久留米市結(jié)成中日友好城市。那年，久留米市日本友人來(lái)到合肥，專程游覽了紫蓬山之后，親手種下一棵棵微紫、櫻花苗木。十多年過(guò)去了，日本友人親手種植的苗木，經(jīng)過(guò)紫蓬山管理人員的精心培育，不但全部成活，而且層林重染，競(jìng)相綻放，分別僻為紫微園、櫻花園。為紀(jì)念日本友人的深情厚意，人們將這兩個(gè)園內(nèi)的林樹稱為中日友好林。
有興趣的游客可登上櫻花園內(nèi)的觀光樓，極目遠(yuǎn)眺，大堰灣水庫(kù)、環(huán)湖自行車賽道、三十八所觀光塔以及紫蓬山勝跡盡收眼底。
眼前的這座觀光塔叫三十八所觀光塔，總占地7畝，是一座集天線試驗(yàn)、旅游觀光為一體的觀光塔，為紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)增添了一處美觀、獨(dú)特的旅游觀光景點(diǎn)。觀光塔高59.9米，露臺(tái)高40米。露臺(tái)部分可供游人登臨觀賞紫蓬山風(fēng)光，而頂層則作科學(xué)研究之用。
現(xiàn)在我們來(lái)到紫蓬灣國(guó)際高爾夫俱樂(lè)部，這是一個(gè)集18洞國(guó)際錦標(biāo)級(jí)高爾夫球場(chǎng)、尊貴商務(wù)會(huì)所、五星級(jí)豪華酒店、景觀度假別墅、燈光練習(xí)球場(chǎng)、水上
運(yùn)動(dòng)休閑、旅游度假街區(qū)等配套設(shè)施為一體的大型商務(wù)休閑、度假旅游綜合項(xiàng)目。
紫蓬灣國(guó)際高爾夫球場(chǎng)是一個(gè)精心打造的18洞國(guó)際錦標(biāo)級(jí)環(huán)湖山水型生態(tài)球場(chǎng)。球道全長(zhǎng)7206碼，標(biāo)準(zhǔn)桿72桿，球場(chǎng)占地1200畝。整個(gè)球場(chǎng)被一灣煙波浩淼的碧水環(huán)繞，湖泊與球道交叉融合，自然又富有挑戰(zhàn)性。其中有10個(gè)球道沿蜿蜒的湖岸曲折分布，宛如游龍與山水相互輝映。球場(chǎng)分布大小76個(gè)形態(tài)各異、造型精美的沙坑，后九洞為燈光球場(chǎng)。每個(gè)洞旁的石碑上有四色標(biāo)記，表明洞與洞之間的距離，提醒運(yùn)動(dòng)員和練習(xí)者，根據(jù)自己的球齡、性別、年齡選擇合適球道進(jìn)行練習(xí)或比賽。球場(chǎng)最富特色的球道要數(shù)12洞和15洞。12洞三面環(huán)水，擊球最為驚險(xiǎn)，稍不小心，球就會(huì)被擊落到湖水之中;而15洞地處整個(gè)球場(chǎng)的最高點(diǎn)，放眼可觀各個(gè)球洞的方位和景色風(fēng)光。
毗鄰尊貴商務(wù)會(huì)所而建的練習(xí)場(chǎng)，全長(zhǎng)350碼的燈光練習(xí)球場(chǎng)，39個(gè)開放式練習(xí)場(chǎng)地，打位、推桿及切桿等一應(yīng)俱全。練習(xí)場(chǎng)有量身定制的高爾夫課程教學(xué)，vip真草練習(xí)打位和會(huì)員專用的練習(xí)區(qū)、休息區(qū)等。
尊貴商務(wù)會(huì)所坐落于煙波浩淼的紫蓬湖畔，建筑清新典雅，每一處都能眺望球場(chǎng)的獨(dú)特景觀。整體建筑秉承中式傳統(tǒng)建筑之精髓，融合西方空間穿插組合之原理，展現(xiàn)一座集中華傳統(tǒng)文化與西方美學(xué)相結(jié)合的典藏風(fēng)貌。
尊貴商務(wù)會(huì)所設(shè)有專賣店、中西餐廳、咖啡廳、vip客房、桑拿更衣室，還設(shè)有多功能會(huì)議廳、貴賓房等高尚休閑空間，為會(huì)員提供尊貴的享受。
紫蓬灣國(guó)際大酒店是一座設(shè)施豪華、格調(diào)高雅的五星級(jí)度假景觀酒店。酒店擁有一流的國(guó)際會(huì)議中心、中小型會(huì)議室及商務(wù)中心，可提供方位的商旅服務(wù)。尊貴豪華的宴會(huì)廳與多功能廳、中西餐廳及雪茄吧均為全景落地窗，讓您在宴請(qǐng)賓客、享受美食的同時(shí)，體驗(yàn)人與自然的交融，感悟放飛大自然的樂(lè)趣。設(shè)施完善的健身房、游泳池、spa中心等，更是享受自然生活絕佳之地。
現(xiàn)在我們參觀的是省水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地，它集水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、競(jìng)賽表演、體育休閑為一體的體育產(chǎn)業(yè)基地。一期工程建設(shè)已完成標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練比賽航道、船庫(kù)、綜合訓(xùn)練房、辦公樓、食堂、浴室、運(yùn)動(dòng)員宿舍等訓(xùn)練、生活和服務(wù)設(shè)施以及必要的室外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練設(shè)施。室內(nèi)建筑面積約xx0平方米，室外場(chǎng)地面積約350000平方米。其中水上航道長(zhǎng)2160米、寬162米。二期工程將建設(shè)體育培訓(xùn)中心、體育健身中心(網(wǎng)球、小輪車、射箭、棋牌等)、室外拓展訓(xùn)練營(yíng)地、體育旅游休閑度假村、水上體育游樂(lè)園等，計(jì)劃xx年底前完成。
現(xiàn)在我們來(lái)到休閑度假勝地堰灣山莊。你們看，它四面環(huán)水，八面迎山，煙波浩淼，綠樹環(huán)繞，芳草連天。優(yōu)越的地理位置，優(yōu)雅的環(huán)境設(shè)施，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)美的風(fēng)景，使它成為都市人夢(mèng)寐以求的休閑度假勝地、觀光勝地。更是各大機(jī)關(guān)團(tuán)體、召開會(huì)議、培訓(xùn)的理想場(chǎng)所。
堰灣山莊傍水而筑，石徑交錯(cuò)，古樸的石桌石凳掩映在綠樹花叢之中。兩排紫紅色古典式長(zhǎng)廊與排排綠樹相映生輝。站在沿湖環(huán)式堤岸邊，放眼觀賞形似一彎月牙、又似一只巨梳的大堰灣，煙波湖水，波拍堤岸，風(fēng)光無(wú)限，韻味無(wú)窮。傍晚，堰灣落日五彩繽紛，入夜，碧湖明月，泛舟湖上，景色更加迷人。
堰灣山莊主要經(jīng)營(yíng)餐飲、客房、會(huì)議接待等為主的一體化服務(wù)。山莊有供修身養(yǎng)性的垂釣中心、刺激好玩的水上汽艇觀光、高檔的棋牌室、供休閑娛樂(lè)鍛煉的乓乒球室，以及揮拍飛舞在標(biāo)準(zhǔn)燈光網(wǎng)球場(chǎng)上，讓你閑中來(lái)，樂(lè)中閑，神情氣爽，感受大自然帶來(lái)的清新，放飛你的思絮，舒展你的心靈，融化在堰灣山莊幽雅寧?kù)o、清新怡人的美景之中。
堰灣山莊所在的水庫(kù)面積近二千畝，各類水產(chǎn)品豐富，蝦、蟹、魚、鱉品種繁多，綠色食品，山珍野味以及充滿鄉(xiāng)土氣息的美味佳肴和大鐵鍋?zhàn)龅霓r(nóng)家飯，香味撲鼻，營(yíng)養(yǎng)豐富，猶如把你帶進(jìn)夢(mèng)幻王國(guó)之中，盡享大自然韻味。
