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第1篇 江蘇蘇州概況介紹導游詞
江蘇蘇州導游詞范文1
各人好，我是你們的導游，各人可以叫我盧導，接待各人來到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如癡如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，實為中華民族的藝術寶貝。
滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1。08公頃，內有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬千。
下面我給你們講個傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他為什么，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當當的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。
我的先容完畢，百聞不如一見，各人快快啟航吧。
江蘇蘇州導游詞范文2
列位貴客，列位伴侶：
各人早上好，西北地區(qū)，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。
在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境。“上有天國，下有蘇杭。”蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個文明旅客。
我們頓時到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。
列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢，再會!
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第2篇 上海市七寶老街概況介紹導游詞
七寶古鎮(zhèn)始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年歷史。自古以來，這里人文薈萃，商賈云集。漫長的歲月積淀下深厚的文化底蘊，使古鎮(zhèn)成為了上海本土文化的發(fā)祥地之一。
七寶老街位于古鎮(zhèn)上，因傳有金字蓮花經、神樹、氽來鐘、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧“七寶”而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江，老街經重新整修后，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨于清流之上。水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現出“非”字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭臺樓閣是明清風格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠近聞名。漫步老街，感受到的是傳統(tǒng)文化的悠遠與凝重。
棉織坊
明清兩代,七寶因棉紡織業(yè)的發(fā)展而繁榮，所產棉布有“七寶尖”之稱，棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統(tǒng)的棉布制作工藝，讓人領略到當地的布文化及先人的智慧與勤勞。坊內還設傳統(tǒng)的“喜堂”，重現古代江南地區(qū)的民間婚俗場景。
酒坊
七寶地區(qū)的酒文化源遠流長，所產白酒“七寶大曲”曾風靡滬上。老酒坊集生產、觀賞、銷售于一體，一展釀酒工藝全過程。內設品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人于休閑之中體味中國酒文化的博大精深。
老行當
七寶自古為滬西重鎮(zhèn)，商鋪林立，百業(yè)俱興。這里將已消失的老行當——傳統(tǒng)行業(yè)濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現昔日七寶百業(yè)興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪……讓人置身于數百年前的集鎮(zhèn)喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態(tài)。
蟋蟀草堂
七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂于典雅環(huán)境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養(yǎng)、競斗以及有關器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現象，感受其中的樂趣。每年秋天，草堂都要舉辦“蟋蟀節(jié)”。
當鋪
清道光年間，七寶設有當鋪，它成為松郡之地金融活動的重要場所?，F于原址建以傳統(tǒng)當鋪模擬景點，重現當年的場景和經營活動，反映古鎮(zhèn)的商業(yè)文化風情。
第3篇 輝發(fā)古城概況介紹全文導游詞
輝發(fā)古城在輝南縣城（朝陽鎮(zhèn)）東北17公里的輝發(fā)山上。是明代女真扈倫四部之一的輝發(fā)部所在地。輝發(fā)部原系薩哈連烏拉江尼馬家部人．始祖星古禮（星古力），傳至旺吉努（王機努），征服鄰近諸部，于輝發(fā)河畔呼爾奇山筑城以居”，即輝發(fā)古城．旺吉努死，孫拜吉達里殺其叔七人”，自立為貝勒。萬歷二十一年（1593年）十二月，拜音達里參加葉赫等九部攻擊以努爾哈赤為首領的建州部，大敗，為努爾哈赤所滅。
古城南、北、西三面臨輝發(fā)河，以山脈為天然屏障，無險可守地段則以土石夯筑城墻。分內、中、外三城，周長分別為596．5米、892．3米、1884米，每道城均設二門。內城在輝發(fā)山上，外城在輝發(fā)山下。內城的城墻全部建在山巔，周長596米，殘高1-2米，底寬3米，頂寬1米。城墻下的懸崖峭壁高達30多米，十分險峻，無法攀登。城門兩處，一處在北墻的中部，一處在東墻的中部，門址寬5米。中城內有平地2萬多平方米，城墻周長892米，殘高1-3米，頂寬2-3米，城門有東北兩處，門址寬12米。外城城墻由輝發(fā)山東南端起，往東轉北向西，南環(huán)回輝發(fā)山西北端止，地勢較中城低。城墻周長1884米，殘高1-2米，底寬8米，頂寬2米。城門有北、東兩處，門址寬10米。城墻都黃土加砂石夯筑而成，上有磚瓦、陶瓷片等遺物，似為建筑址。近年在此古城曾出土五彩瓷罐、青花瓷罐、白地斗彩花碗，耳環(huán)、帽頂，以及銅、鐵馬蹬等。這些文物，有的來自中原，有的則具有鮮明的地方色彩和民族交融的風格。游人可近觀其景。
第4篇 上海市七寶老街概況介紹全文導游詞
七寶古鎮(zhèn)始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年歷史。自古以來，這里人文薈萃，商賈云集。漫長的歲月積淀下深厚的文化底蘊，使古鎮(zhèn)成為了上海本土文化的發(fā)祥地之一。七寶老街位于古鎮(zhèn)上，因傳有金字蓮花經、神樹、氽來鐘、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧七寶而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江，老街經重新整修后，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨于清流之上。水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現出非字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭臺樓閣是明清風格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠近聞名。漫步老街，感受到的是傳統(tǒng)文化的悠遠與凝重。棉織坊明清兩代,七寶因棉紡織業(yè)的發(fā)展而繁榮，所產棉布有七寶尖之稱，棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統(tǒng)的棉布制作工藝，讓人領略到當地的布文化及先人的智慧與勤勞。坊內還設傳統(tǒng)的喜堂，重現古代江南地區(qū)的民間婚俗場景。酒坊七寶地區(qū)的酒文化源遠流長，所產白酒七寶大曲曾風靡滬上。老酒坊集生產、觀賞、銷售于一體，一展釀酒工藝全過程。內設品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人于休閑之中體味中國酒文化的博大精深。老行當七寶自古為滬西重鎮(zhèn)，商鋪林立，百業(yè)俱興。這里將已消失的老行當 傳統(tǒng)行業(yè)濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現昔日七寶百業(yè)興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪讓人置身于數百年前的集鎮(zhèn)喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態(tài)。蟋蟀草堂七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂于典雅環(huán)境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養(yǎng)、競斗以及有關器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現象，感受其中的樂趣。每年秋天，草堂都要舉辦蟋蟀節(jié)。當鋪清道光年間，七寶設有當鋪，它成為松郡之地金融活動的重要場所。現于原址建以傳統(tǒng)當鋪模擬景點，重現當年的場景和經營活動，反映古鎮(zhèn)的商業(yè)文化風情。
