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第1篇 導(dǎo)游詞的特點(diǎn)
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。導(dǎo)游詞有哪些特點(diǎn)呢?下面有小編為大家介紹!
一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn) ：三性三化三感
1、 真實(shí)性 ;2、生動(dòng)性 ;3、 針對(duì)性
1、 知識(shí)化 ;2、規(guī)范化 ;3、 口語(yǔ)化
1. 層次感; 2. 方向感; 3. 趣味感
1.臨場(chǎng)性
雖然書(shū)面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景，創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游，設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線(xiàn)路層層展開(kāi)的，而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感，多以第一人稱(chēng)的方式寫(xiě)作。在修辭方面，多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。
2.實(shí)用性
導(dǎo)游詞的寫(xiě)作目的有兩方面，一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考，二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的，導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料，從各個(gè)方面加以講述，導(dǎo)游員讀了以后，經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容，而游客讀了，就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此，導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性。
3.綜合性
導(dǎo)游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn)，也有欣賞性的特點(diǎn)，因此，導(dǎo)游詞是綜合性的。在導(dǎo)游詞中，會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí)，如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)等;另外，建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等，都會(huì)有所涉獵。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述，給閱讀者全方位的信息。
二、導(dǎo)游詞的功能
1.引導(dǎo)游客鑒賞
導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識(shí)
傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。
3.陶冶游客情操
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。
此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用
三、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：
導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。
㈠ 標(biāo)題
㈡ 前言
前言部分一般寫(xiě)導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候、歡迎，自我介紹，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。
㈢ 總述
總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。
《故宮》總述中的一段：
這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱(chēng)的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。
㈣ 分述
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線(xiàn)的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。
㈤ 結(jié)尾
在游覽結(jié)束后，對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié)，如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明，最后，對(duì)旅游者的合作表示感謝，請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)，并表示祝福與告別。
四、導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求：
1、 挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)
3、 注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)
五、導(dǎo)游詞容易存在的主要問(wèn)題
1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2. 內(nèi)容太單薄
3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4. 導(dǎo)游詞不是散文，書(shū)面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠;
5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?
6. 沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
第2篇 導(dǎo)游詞的特點(diǎn)包括
導(dǎo)游詞的特點(diǎn)包括
導(dǎo)游詞的作用是：宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。好的導(dǎo)游詞，要讓人有身臨其境的奇妙感覺(jué)，這就要求語(yǔ)言做到：強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、講究口語(yǔ)化、突出趣味性。
一、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性
導(dǎo)游詞要為游客提供景點(diǎn)翔實(shí)的資料，從多個(gè)方面加以講述，所以，優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容，溶入各類(lèi)知識(shí)并旁征博引、融會(huì)貫通、引人人勝。而且導(dǎo)游詞的內(nèi)容是不能信口雌黃，隨意杜撰的，必須準(zhǔn)確無(wú)誤，令人信服。在導(dǎo)游詞中，會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí)，如：地質(zhì)成因、力學(xué)原理、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如：宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)、歷史常識(shí)等;另外，建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等知識(shí)，都會(huì)有所涉獵。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞，往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)的知識(shí)，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述，以便給閱讀者全方位的信息。這就是導(dǎo)游詞強(qiáng)調(diào)知識(shí)性的原因。但是，作為中小學(xué)生，即使我們對(duì)一個(gè)比較熟悉的景點(diǎn)，也往往只是知其外部景象，而少知它涉及的知識(shí)內(nèi)涵。怎么辦，那就要靠我們動(dòng)手來(lái)搜集一些資料，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)增加文章知識(shí)的含量。下面請(qǐng)看綦妙兒的《長(zhǎng)城導(dǎo)游詞》：
長(zhǎng)城導(dǎo)游詞
大家好，我是導(dǎo)游小綦，今天很高興和大家一起來(lái)到舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城旅游。在長(zhǎng)城上，我們要注意安全，不要在長(zhǎng)城的城磚和條石上亂涂亂畫(huà)，不要隨地扔垃圾，也不要掉隊(duì)，請(qǐng)大家隨時(shí)和我配合，謝謝!
長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，全長(zhǎng)13000多公里，所以也叫萬(wàn)里長(zhǎng)城。今天我們要參觀的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，它是明長(zhǎng)城中保存最好的一段，地勢(shì)險(xiǎn)要，城關(guān)堅(jiān)固，被稱(chēng)為天下九塞之一。現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下，大家看，高大堅(jiān)固的長(zhǎng)城多么像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
現(xiàn)在我們站在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上了，大家看，我們站的地方很寬，但是在長(zhǎng)城上，城墻的寬窄是有區(qū)別的，最寬的地方可以“五馬并騎，十人并行”，但是最窄的地方只有兩米多寬。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，瞭望口外寬內(nèi)窄，這樣能看得更遠(yuǎn)更清楚;瞭望口的下面是射口，是用來(lái)射箭、投石用的。每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，這是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了關(guān)城的入口，這里有五尊大炮，這是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的武器之一。這個(gè)最大的一尊長(zhǎng)2.85米，口徑105毫米，射程在千米以上，威力很大。另外這四尊叫牛腿小炮，是1957年整修長(zhǎng)城時(shí)的出土文物，都是明朝制作的。
長(zhǎng)城是用數(shù)不清的.條石和城磚筑成的，一塊兒就有兩三千斤重，那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)和起重機(jī)，大家想一想，當(dāng)時(shí)因?yàn)樘С谴u，死去了多少勞動(dòng)人民呀!這讓我想到一個(gè)故事，叫《孟姜女哭倒長(zhǎng)城》，大家應(yīng)該很熟悉：秦國(guó)有一位普通的女人叫孟姜女，她的丈夫叫范杞梁。有一天，丈夫被抓走當(dāng)修長(zhǎng)城的農(nóng)民工。一年多過(guò)去了，丈夫一直沒(méi)有來(lái)信，孟姜女急得吃不下飯，睡不著覺(jué)，就決定去找丈夫范杞梁。她帶上食物和給丈夫特制的棉襖，一路上風(fēng)餐露宿、日夜兼程，終于到了丈夫修長(zhǎng)城的地方?？墒且淮蚵?tīng)才知道，丈夫?yàn)榱诵揲L(zhǎng)城早就累死了，現(xiàn)在埋在底下的尸體都找不到了。孟姜女聽(tīng)到這個(gè)消息如同晴天霹靂，她邊跑邊哭，因?yàn)榭薜穆曇籼罅?，哭一段，長(zhǎng)城倒塌一段，總共倒塌八百多里長(zhǎng)。最后，孟姜女還是想不開(kāi)，就跳海自殺了。
現(xiàn)在，我們站在長(zhǎng)城上，在感受長(zhǎng)城雄偉氣魄的時(shí)候，也不要忘了那些古代的勞動(dòng)人民，因?yàn)殚L(zhǎng)城是用他們的血汗和智慧建造而成的。
今天大家都玩得很開(kāi)心吧，相信大家對(duì)長(zhǎng)城有了更多的了解，也希望大家能喜歡我的講解，謝謝大家!
作為長(zhǎng)城這個(gè)知名景點(diǎn)，寫(xiě)作的角度很多，這篇導(dǎo)游詞所取的角度是八達(dá)嶺長(zhǎng)城段。說(shuō)到長(zhǎng)城，要涉及很多方面的知識(shí)。我們來(lái)分析一下這篇文章：
這篇導(dǎo)游詞的主體部分，重點(diǎn)是介紹長(zhǎng)城的歷史和建筑等知識(shí)，從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：
①簡(jiǎn)要說(shuō)明長(zhǎng)城的狀況：“西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，全長(zhǎng)13000多公里”，強(qiáng)調(diào)“八達(dá)嶺長(zhǎng)城”的特點(diǎn)：“是明長(zhǎng)城中保存最好的一段，地勢(shì)險(xiǎn)要，城關(guān)堅(jiān)固，被稱(chēng)為天下九塞之一”，先給讀者一個(gè)比較概括的整體印象。
②詳寫(xiě)“八達(dá)嶺長(zhǎng)城”段城墻、垛子、城臺(tái)等結(jié)構(gòu)特色，交代他們的位置、樣式、作用，這些都是游覽者所關(guān)注的問(wèn)題。所以著墨也多一些，重點(diǎn)說(shuō)明了城墻寬處“五馬并騎，十人并行”;窄處“只有兩米多寬”;瞭望口和射口是用來(lái)觀察和御敵的;“城臺(tái)，這是屯兵的堡壘”等，這些知識(shí)解說(shuō)得都比較清楚。
③簡(jiǎn)要介紹“關(guān)城的入口”的大炮和小炮。
④簡(jiǎn)略說(shuō)明“長(zhǎng)城是用數(shù)不清的條石和城磚筑成的，一塊兒就有兩三千斤重”，接著用大量的文字，重點(diǎn)講述關(guān)于孟姜女的傳說(shuō)故事，來(lái)印證長(zhǎng)城建筑工程的艱巨。文章不但注意了文章的思想品位，也注意了文章的文學(xué)品位，使之有了弘揚(yáng)民族文化和愛(ài)國(guó)主義的主題?？梢哉f(shuō)，這四部分涉及到多種知識(shí)，小作者處理得比較靈活簡(jiǎn)練。我相信，這些知識(shí)是需要小作者通過(guò)閱讀來(lái)獲得的，只是在決定取舍時(shí)，小作者要根據(jù)自己游覽長(zhǎng)城的經(jīng)歷，見(jiàn)聞等，來(lái)重新剪輯組合這些知識(shí)。這篇文章基本做到了史料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，抓住了要點(diǎn)。
二、講究口語(yǔ)化
不同于一般的記敘文，導(dǎo)游語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)化。雖然導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景，作者必須把自己比作導(dǎo)游，設(shè)想正帶領(lǐng)著游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循序著游覽線(xiàn)路層層展開(kāi)的，而且為了增加現(xiàn)場(chǎng)感，多以第一人稱(chēng)的方式寫(xiě)作。在修辭方面，多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。這是因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是想象中的游客，所以，在導(dǎo)游詞寫(xiě)作時(shí)，我們要注意多采用日常生活詞匯和淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯，盡可能避免使用晦澀難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的方言詞匯，更不能堆砌辭藻。同時(shí)要多用短句，富含真情實(shí)感，以便講起來(lái)清楚、順口，聽(tīng)起來(lái)輕松、感人。
導(dǎo)游詞的特點(diǎn)包括
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。導(dǎo)游詞有哪些特點(diǎn)呢?下面有學(xué)優(yōu)小編為大家介紹!
一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn) ：三性三化三感
1、 真實(shí)性 ;2、生動(dòng)性 ;3、 針對(duì)性
1、 知識(shí)化 ;2、規(guī)范化 ;3、 口語(yǔ)化
1. 層次感; 2. 方向感; 3. 趣味感
1.臨場(chǎng)性
雖然書(shū)面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景，創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游，設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線(xiàn)路層層展開(kāi)的，而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感，多以第一人稱(chēng)的方式寫(xiě)作。在修辭方面，多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。
2.實(shí)用性
導(dǎo)游詞的寫(xiě)作目的有兩方面，一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考，二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的，導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料，從各個(gè)方面加以講述，導(dǎo)游員讀了以后，經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容，而游客讀了，就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此，導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性。
3.綜合性
導(dǎo)游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn)，也有欣賞性的特點(diǎn)，因此，導(dǎo)游詞是綜合性的。在導(dǎo)游詞中，會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí)，如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)等;另外，建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等，都會(huì)有所涉獵導(dǎo)游詞的特點(diǎn)導(dǎo)游詞的特點(diǎn)。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述，給閱讀者全方位的信息。
二、導(dǎo)游詞的功能
1.引導(dǎo)游客鑒賞
導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識(shí)
傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。
3.陶冶游客情操
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的導(dǎo)游詞的特點(diǎn)
此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用
三、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：
導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。
㈠ 標(biāo)題
㈡ 前言
前言部分一般寫(xiě)導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候、歡迎，自我介紹，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。
㈢ 總述
總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。
《故宮》總述中的一段：
這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱(chēng)的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。
㈣ 分述
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)
導(dǎo)游詞的特點(diǎn)導(dǎo)游。
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線(xiàn)的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。
㈤ 結(jié)尾
在游覽結(jié)束后，對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié)，如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明，最后，對(duì)旅游者的合作表示感謝，請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)，并表示祝福與告別。
四、導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求：
1、 挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)
3、 注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)
五、導(dǎo)游詞容易存在的主要問(wèn)題
1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2. 內(nèi)容太單薄
3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4. 導(dǎo)游詞不是散文，書(shū)面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠;
5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?
6. 沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
導(dǎo)游詞的特點(diǎn)包括
1、情感性
(1)導(dǎo)游語(yǔ)言要“有情” “有情”指導(dǎo)游人員要善于利用各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì)，主動(dòng)與旅游者進(jìn)行情感交流，使旅游者時(shí)時(shí)處處感受到一種溫馨。
(2)導(dǎo)游語(yǔ)言要“動(dòng)情” “動(dòng)情”就是導(dǎo)游人員要善于運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言，幫助旅游者盡快熟悉所要熟悉的對(duì)象，盡快進(jìn)入旅游的最佳狀態(tài)，保持旺盛的旅游興趣。 明確：遇到這種情況，導(dǎo)游人員要做到急游客之所急，獻(xiàn)出自己的真情，真正做到以情感人。
(3)導(dǎo)游語(yǔ)言要“共情” “共情”就是導(dǎo)游人員要善于發(fā)現(xiàn)旅游者的興趣，在旅游者為某人、某物感到興奮時(shí)，要積極地去“分享”，以實(shí)現(xiàn)與旅游者在情感上的“共鳴”。
2、互動(dòng)性 具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一是語(yǔ)言表達(dá)的主體(導(dǎo)游人員)與客體(旅游者)往往都處于一種空間移動(dòng)的動(dòng)態(tài)之中，尤其在導(dǎo)游講解的時(shí)候，這種狀況表現(xiàn)得尤為明顯。
二是語(yǔ)言表達(dá)式的主體與客體往往處于一種交互狀態(tài)，形成相互影響、相互制約的關(guān)系，這種情景通常表現(xiàn)在導(dǎo)游語(yǔ)言交際之中。
3、直觀性明確：見(jiàn)人說(shuō)人，見(jiàn)物說(shuō)物，直觀性有一種步移景異，見(jiàn)景說(shuō)景的特點(diǎn)。
4、形象性
5、創(chuàng)造性 導(dǎo)游語(yǔ)言時(shí)空跨度大、場(chǎng)景多變、內(nèi)容豐富、對(duì)象復(fù)雜，面對(duì)如此多變的語(yǔ)言環(huán)境，導(dǎo)游員要使自己的語(yǔ)言成為旅游者美的享受，甚至成為人生的啟迪，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)造。
