- 目錄
第1篇 美麗的甘肅慶陽(yáng)北石窟寺導(dǎo)游詞
尊敬的女士們、先生們：
你們好，歡迎你們到甘肅慶陽(yáng)北石窟寺觀(guān)光旅游！我很高興能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，滿(mǎn)足諸位客人的需求，使北石窟寺能給大家留下美好的印象。
普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局：中軸線(xiàn)上依次分布著山門(mén)、天王殿、大雄寶殿等殿堂；兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長(zhǎng)150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑：以大乘閣為中心，周?chē)h(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺(tái)、白臺(tái)以及四座白色喇嘛塔。
慶陽(yáng)北石窟寺與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟一樣，屬甘肅早期的一座規(guī)模較大的石窟寺，其風(fēng)格與山西云岡石窟和河南龍門(mén)石窟相近，在中國(guó)佛教石代佛教圣地，全面體現(xiàn)了古代隴東佛教活動(dòng)的興衰與發(fā)展。也是古絲綢之路東段上的一顆藝術(shù)明珠。
小編溫馨提醒：成績(jī)出來(lái)后，考生可通過(guò)多種方式進(jìn)行查詢(xún)，不要急躁，有可能會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)繁忙或電話(huà)占線(xiàn)的情況，請(qǐng)安靜等待，該出來(lái)的成績(jī)是會(huì)出來(lái)的，最后祝所有考生都能取得理想的成績(jī)！
隴東，為華夏文明的發(fā)祥地之一，周先祖曾在董志塬一帶開(kāi)創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文化的先河。北石窟寺位于董志塬的西側(cè)，東北距慶陽(yáng)地區(qū)行署所在地西峰市25公里。這里古屬雍州，秦屬北地郡，西漢至?xí)x代為安定郡，北魏時(shí)歸涇州，唐代為寧州，五代、宋時(shí)屬原州彭陽(yáng)縣，元代為鎮(zhèn)原州，明清屬鎮(zhèn)原縣。其地東抵陜西榆林，西通黑水，南接涇渭，北達(dá)賀蘭，自古以來(lái)，就是中原地區(qū)北達(dá)寧夏、內(nèi)蒙、西抵河西的軍事重鎮(zhèn)和交通要沖。北魏以來(lái)，隨著佛教的興盛和開(kāi)窟造像的風(fēng)靡，這里又成了蕭關(guān)古道上的一大佛教勝地。據(jù)史料記載，北魏永平二年（公元509年）“涇州沙門(mén)劉慧汪聚眾反，詔華州刺史奚康生討之。”“康生久為，及臨州尹，多所殺戮，而乃信向佛道，數(shù)舍其居宅以立寺塔，凡歷四州皆有建置?！鞭煽瞪跊苤萜蕉松抽T(mén)劉慧汪叛亂后，為了安定民心，鞏固北魏王朝的統(tǒng)治政權(quán)，于宣武帝永平二年，大耗民財(cái)，“命匠呈奇，競(jìng)工開(kāi)剖，積節(jié)移年，營(yíng)構(gòu)乃就”創(chuàng)建了北石窟寺和涇川的南石窟寺。無(wú)論奚康生當(dāng)初開(kāi)窟建寺的動(dòng)機(jī)如何，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)佛事活動(dòng)之興盛，而隴東的勞動(dòng)人民竟用自己勤勞的雙手和聰明的才智，在粗獷的黃土高坡上為后世留下了一份極為精美的藝術(shù)瑰寶。
北石窟寺自北魏開(kāi)窟建寺后，歷經(jīng)西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不斷增修擴(kuò)建，形成了這樣一處規(guī)模宏大的石窟群。宋、清碑文記載，古代寺院、殿宇軒昂、龕像儼然，丹素炫彩、金玉垂輝、佛光普照、僧眾云集、閣樓峻麗、蔚為壯觀(guān)。歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移、清末兵燹。戰(zhàn)亂烽起、寺院建筑，付之一炬。僧眾遭戮，佛事廢棄。新中國(guó)成立，1959年甘肅文物工作隊(duì)在隴東進(jìn)行文物普查，重新發(fā)現(xiàn)了北石窟寺，1963年成立文管所，對(duì)這一佛教文化古跡開(kāi)始清理保護(hù)。寺院現(xiàn)有大小窟龕296個(gè)，石雕造像2126尊，碑碣7通，各代游人題記150余方。其窟龕分布密集，形如蜂房，內(nèi)容豐富，形式多樣?？咴耗媳遍L(zhǎng)125米，寬40米，面積為5000平方米?？啐惙植嫉膸r石斷面南北長(zhǎng)120米、高20米，大小相間，可分三層雕鑿，造像均為高浮雕和圓雕，形象逼真，風(fēng)格各異?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是隴東著名的旅游勝地。
小編溫馨提醒：成績(jī)出來(lái)后，考生可通過(guò)多種方式進(jìn)行查詢(xún)，不要急躁，有可能會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)繁忙或電話(huà)占線(xiàn)的情況，請(qǐng)安靜等待，該出來(lái)的成績(jī)是會(huì)出來(lái)的，最后祝所有考生都能取得理想的成績(jī)！
165號(hào)窟是北石窟寺最大的一個(gè)具有代表性的洞窟，位于窟區(qū)正中，是北魏永平二年奚康生主持開(kāi)鑿的“七佛窟”?？唛T(mén)兩側(cè)高浮雕兩尊守門(mén)天王，其事高5。8米，身著鎧甲，足蹬戰(zhàn)靴，怒目鎖眉，神情威嚴(yán)，大有震懾一切邪魔的氣魄。身旁橫臥兩尊雄獅，雖年久殘損，然張口舞爪，威態(tài)猶存。
該窟好象一座高大的殿堂，空間宏大，氣勢(shì)磅礴。覆斗式頂，距地面高14米，南北寬21。7米，進(jìn)深15。7米，平面為長(zhǎng)方形，面積340多平方米。窟內(nèi)東（正壁）、北、南三壁雕七尊立佛，佛高8米，磨光高肉髻，面相方圓，細(xì)眉大眼，鼻大唇厚，體魄雄建，褒衣博帶袈裟，施無(wú)畏手印。儼然一派華夏民族偉人的形象。關(guān)于七佛圖和七佛造像題材，全國(guó)早期開(kāi)鑿的其他石窟出有實(shí)例，然而完整意義上的七佛窟和七佛造像，唯北石窟寺最早最宏偉最有代表性，為以后七佛窟的興建開(kāi)創(chuàng)了先例?！段簳?shū)·釋老志》簡(jiǎn)述佛教經(jīng)義時(shí)，曾說(shuō)：“釋迦前有六佛，釋迦繼六佛而成道，處今賢劫。文言將來(lái)有彌勒佛，方繼釋迦而降世?！薄对鲆话⒑?jīng)》卷四云：“七佛天中天，照明于世間?！边@些記載，說(shuō)明七佛在佛教中的重要地位。佛經(jīng)中的七佛，不但能“宣說(shuō)法教”，“照明于世間”，而且可“解除”一切眾生的生死病痛之苦。北魏王朝編造七佛的種種“功德”，對(duì)七佛和彌勒的宣揚(yáng)是在于極力溝通人神之間的界限。北魏從太祖拓跋硅到宣武帝元屬正好七位皇帝，奚康生稟“皇帝即當(dāng)今如來(lái)”之義旨，為北魏七個(gè)正式皇帝大造七佛，一則歌頌佛教歷史，加強(qiáng)佛教正統(tǒng)思想的傳播。二則討好朝廷，歌頌皇帝功德，安撫民眾，鞏固北魏統(tǒng)治政權(quán)。因而供俸七佛在當(dāng)時(shí)隴東地區(qū)十分盛行。七佛造像成為北石窟寺的一大特色，從北魏一直延續(xù)到晚唐，題材形象十分突出。這說(shuō)明北石窟寺在隴東古代是一處非常正統(tǒng)的佛教圣地。而當(dāng)年生活在水深火熱中的隴東勞動(dòng)人民用自己的雙手，不惜血汗來(lái)雕鑿如此宏偉、眾多的七佛像，也寄托了他們對(duì)美好生活的種種愿望。
隨著佛教在中國(guó)的發(fā)展興盛，因此形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為阻礙，也互為斗爭(zhēng)。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為會(huì)合各宗派的完全中國(guó)化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，關(guān)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有顯著的反響。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。
第2篇 美麗的頤和園導(dǎo)游詞
大家好!我是一個(gè)小小導(dǎo)游。現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀(guān)美麗的頤和園。
頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長(zhǎng)廊。這長(zhǎng)廊有七百多米，分成273間。它有一條條綠色的長(zhǎng)柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個(gè)個(gè)有素的士兵;有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹(shù)木、人物、風(fēng)景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長(zhǎng)廊飄來(lái)飄去，清新的味道撲面而來(lái)?，F(xiàn)在，請(qǐng)各位女士們和先生們小心梯級(jí)，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護(hù)好這里美好的環(huán)境!作文
各位游客，大家請(qǐng)跟我來(lái)!這是一個(gè)你們最盼望的景點(diǎn)——昆明湖。昆明湖是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩。湖北有幾座形態(tài)各異的石橋，橋欄桿上有過(guò)百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態(tài)各，好看極了!
我們要上山了，各位走好啊!我們下一個(gè)景點(diǎn)是萬(wàn)壽山。萬(wàn)壽山的半山腰中有一個(gè)三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹(shù)，綠樹(shù)成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。
頤和園一天游到此結(jié)束了。大家覺(jué)得這景色美嗎?我們祖國(guó)還有很多名勝古跡，以后我們還會(huì)觀(guān)看到更美的景點(diǎn)的!各位游客，再見(jiàn)了!
第3篇 天津美麗的盤(pán)山導(dǎo)游詞
各位老師大家好！首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
我們今天將要游覽的是盤(pán)山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)候稱(chēng)為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱(chēng)又是怎么來(lái)的呢？說(shuō)法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō)：“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái)，棲遲此山故名盤(pán)山?！绷硪环N是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō)：“魏田疇隱居于此，故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>
盤(pán)山素以“京東第一山”著稱(chēng)于世，有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰，海拔米，前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝，中盤(pán)石勝，下盤(pán)水勝而著稱(chēng)，合稱(chēng)“三盤(pán)勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆皇帝曾多次游覽盤(pán)山，并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山，何必下江南”的千古名句。
聽(tīng)了以上的介紹，相信大家對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了，那么盤(pán)山到底怎么樣呢？還是請(qǐng)各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345，車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊，我們下午1點(diǎn)還在車(chē)上集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好了請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額：“京東第一山”，，背面為范潤(rùn)華題額：“層巒疊翠”?，F(xiàn)在咱們往里走，過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén)，迎面的巨石上，有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。
我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點(diǎn)，隨我到這邊來(lái)看一下這塊巨石，上書(shū)“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。
繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”，盤(pán)山又叫四正山，意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門(mén)的車(chē)馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石，是什么呢？過(guò)去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門(mén)現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤(pán)山時(shí)，就曾在此休息過(guò)，那么現(xiàn)在我請(qǐng)大家也在這休息一下，過(guò)一回皇帝癮，在大家休息的同時(shí)，我給大家將一個(gè)故事。有一年，乾隆皇帝來(lái)到盤(pán)山，走到大石橋前，見(jiàn)這里風(fēng)景很好，降旨休息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日，劉墉搶先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河，立刻沉了臉，原來(lái)在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話(huà)傳進(jìn)了他耳里，自然大為光火。劉墉見(jiàn)狀，急忙插開(kāi)話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景致多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情緒又好了起來(lái)，又說(shuō)了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀(guān)八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。于是乾隆皇帝聽(tīng)后很是高興，龍顏大悅。
好了，故事聽(tīng)完了，也休息過(guò)了，請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀(guān)，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀(guān)，每逢天陰雨霽，常見(jiàn)白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過(guò)，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對(duì)面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，過(guò)去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。
現(xiàn)在，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門(mén)，首先看到的就是江山一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請(qǐng)大家隨我往這邊走，穿過(guò)曲廊，我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。咱們?cè)賮?lái)看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們繼續(xù)向上走，好，我們已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)松寺，萬(wàn)松寺，舊稱(chēng)李靖庵，為紀(jì)念初唐名將曾在此居住而得名，萬(wàn)松寺是一座佛教殿堂，而這里原來(lái)還有一做呂祖殿，這是怎么回事呢？原來(lái)這座呂祖殿相傳是為了紀(jì)念呂洞賓顯靈為寺里找水而建立。
好了，到這里我們已經(jīng)把主要的景點(diǎn)都游覽過(guò)了，現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，大家可以休息一下吃點(diǎn)東西，或拍照留念也可以繼續(xù)向主峰掛月峰攀登，但是一定要注意安全，走路不觀(guān)景，觀(guān)景不走路?，F(xiàn)在解散，別忘了1點(diǎn)山下停車(chē)場(chǎng)我們準(zhǔn)時(shí)集合。我們的車(chē)牌是津a2345。
隨著時(shí)間的流逝，我們今天的盤(pán)山之行也宣告結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，這一天下來(lái)和大家相處的非常愉快，真不舍得和大家分開(kāi)，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處，還請(qǐng)各位老師多多包涵，也希望您能多提寶貴意見(jiàn)，我期望著我們下一次愉快的合作，祝大家今后的身體健康，工作愉快，萬(wàn)事如意！
第4篇 美麗的黃椅山導(dǎo)游詞
游客們，大家好!我是本次導(dǎo)游員，現(xiàn)在我給大家介紹介紹黃椅山。
黃椅山火山森林公園位于遼寧省丹東寬甸滿(mǎn)族自治縣，景區(qū)總面積20平方公里。有玄武湖，黃椅仙蹤和雪樹(shù)銀花組成。
黃椅山名字的由來(lái)是傳說(shuō)有兩條龍打架，殃及百姓，玉皇大帝很生氣，隨手向他們拋去自己身邊的兩把椅子，黃色的椅子正好牢牢的罩住了其中的一條黃龍。從高空鳥(niǎo)瞰黃椅山就會(huì)發(fā)現(xiàn)整座山體是一把很像的椅子。
現(xiàn)在進(jìn)入火山公園，我們?cè)谟^(guān)賞火山景觀(guān)的同時(shí)要特別注意保護(hù)好這些地質(zhì)遺跡，因?yàn)檫@里的每一塊石頭都是不可再生的寶貴遺產(chǎn)。
黃椅山森林公園景區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)90%呢，多為天然幼樹(shù)次生林和人工林。這里還是野生動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)的天堂，現(xiàn)有十幾種野生動(dòng)物和上百種鳥(niǎo)類(lèi)。并且已發(fā)現(xiàn)的獸類(lèi)有赤狐、沙狐、松鼠、花鼠子、刺猬、山兔等。鳥(niǎo)類(lèi)有綠啄木鳥(niǎo)、烏鴉、喜鵲、山斑鳩、畫(huà)眉等。我相信這里的動(dòng)物一定很快樂(lè)!
好了，旅游完畢了!謝謝參觀(guān)!
第5篇 美麗的村莊導(dǎo)游詞
這個(gè)村子美嗎？ 不用急著回答我，參觀(guān)完牛場(chǎng)再告訴我吧！
各位游客，大家好！我叫邵賽嫦，很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。
今天，我們?nèi)ッ利惖男〈迩f——河濱村。你們看天上的太陽(yáng)就像有一個(gè)大火球，慢慢的升起來(lái)。發(fā)出淡淡的光，一點(diǎn)也不刺眼。你們可以好好地欣賞一下日出，在你們生活的城市是很難看到這么美的日出滴。你們看，太陽(yáng)探出了腦袋，接著是身子……太陽(yáng)身后的天空完全就是為了襯托太陽(yáng)而出現(xiàn)的。
欣賞完日出。跟我去前面的牛場(chǎng)，里面有數(shù)千頭牛哦！“喔~~~”牛輕快的叫著，好像在對(duì)大家說(shuō)，你們看，我多么的快活啊！每天還有那么人來(lái)欣賞我的呢？西西，好開(kāi)心?。扛魑挥慰?，這個(gè)奶牛哦！奶牛是乳用品種牛，經(jīng)過(guò)高度選育繁殖的優(yōu)良品種，產(chǎn)奶量很高，牛奶是營(yíng)養(yǎng)全面，是適合飲用和現(xiàn)代乳品工業(yè)的重要原料。這種奶牛，頸薄有皺褶。皮薄，毛細(xì)短，皮下脂肪少，全身結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，細(xì)致緊湊，棱角清晰。后軀較前軀發(fā)達(dá)，乳房龐大，重可達(dá)11～28千克，乳靜脈明顯。耐熱性較差，對(duì)飼養(yǎng)管理要求較高。世界上奶牛品種近百個(gè)，其中最著名的有黑白花牛、娟姍牛、更賽牛、愛(ài)爾夏牛等。18世紀(jì)末19世紀(jì)初中國(guó)開(kāi)始引入西方專(zhuān)門(mén)化奶牛品種。經(jīng)用黑白花牛與中國(guó)黃牛雜交，并對(duì)其后代進(jìn)行長(zhǎng)期選育，已培育出中國(guó)黑白花奶牛品種。
好了，現(xiàn)在你們可以跟牛牛們拍照。還可以，喂草草給他們吃哦！如果，渴了。那里有專(zhuān)門(mén)為你們提供的牛奶哦！希望你們玩的開(kāi)心。
go,go,go!(走，走，走）
各位旅客，今天就玩到這了。你們累了，就回旅館休息。明天，我們?nèi)鸦?，那里有?shù)不盡的櫻花樹(shù)哦！
不用回答我了，你們一定都會(huì)說(shuō)這個(gè)村子美！希望大家下次再來(lái)哦！
第6篇 美麗的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞
女士們、先生們：大家早上好！歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀(guān)光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。
一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。
由于勞累，他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。
貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺?/p>
為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。
頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他（她）們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。
實(shí)際上，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ)，分別指以魚(yú)為食的雌水獺和雄水獺，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬(wàn)平方公里，是中國(guó)也是世界上面積最大的地級(jí)市；現(xiàn)有270萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體，漢族居多數(shù)，連同達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿(mǎn)、俄羅斯等族共36個(gè)民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。
呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)、滿(mǎn)洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、額爾古納市、根河市、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū)、5市、7旗?！策M(jìn)入草原時(shí)〕現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。
你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。
往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的優(yōu)美景象。
這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等?！瞾?lái)到蒙古包〕這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。
瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
不管您來(lái)到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。
男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。
美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。
草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱。在敬酒過(guò)程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴聲。
長(zhǎng)期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌，而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快、舞步剛勁的現(xiàn)代民族舞蹈。
現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人。 〔走出蒙古包〕在藍(lán)天白云之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿、揮動(dòng)馬鞭策馬馳騁的英姿。
想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬、騎駱駝的話(huà)，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。〔介紹蒙古族同胞的身體狀況〕 到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是筋骨強(qiáng)壯、充滿(mǎn)豪氣與力量?據(jù)說(shuō)這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。
〔介紹蒙古族飲食習(xí)慣〕 先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。
一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。
正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。
蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng)?！步榻B蒙古族服飾〕 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。
蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。
袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬；袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各種服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已 成了民族意識(shí)和民族觀(guān)念的象征。
〔介紹蒙古包和勒勒車(chē)〕來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包和勒勒車(chē)?？墒?，你知道蒙古包的歷史和勒勒車(chē)的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是類(lèi)似流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包狀的住宿建筑物。
從廣義上推算，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了。蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話(huà)，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。
勒勒車(chē)以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、輻條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。
勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、深厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，可保暢通無(wú)阻。牧人倒場(chǎng)(搬家)，勒勒車(chē)前邊載人，后邊拉貨。
勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。〔介紹蒙古族節(jié)慶〕草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕。
“那達(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。
那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在
6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。
牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。
“敖包”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)，于是人們就想到了個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志。
但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng)。
祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。
人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡樂(lè)的階段。
牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。
不過(guò)，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。 天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。
河長(zhǎng)319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開(kāi)闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。
兩岸水草豐美，是良好的天然牧場(chǎng)和草原旅游勝地。下游流經(jīng)呼和諾爾草原旅游區(qū)，注入呼和諾爾湖，又于湖東南流出而歸入海拉爾河。
呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里，水肥草美，風(fēng)光奇秀，位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶，310國(guó)道從旁經(jīng)過(guò)，距海拉爾區(qū)45公里，距滿(mǎn)洲里市110公里。呼和諾爾草原是我國(guó)目前少數(shù)未受任何工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的天然優(yōu)良草原之一，在國(guó)內(nèi)草原旅游資源中具有壟斷性和獨(dú)特性。
在自然旅游資源方面，該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀(guān)為主，河流、湖泊、礦泉、冰雪、蘆葦?shù)榷鄻宇?lèi)型為輔的自然生態(tài)景觀(guān)。“呼和諾爾”，蒙古語(yǔ)意為“青藍(lán)色的湖”，面積12平方公里。
湖的四周是一望無(wú)際的大草原。獨(dú)特的自然環(huán)境與豐富的野生動(dòng)植物資源共同構(gòu)成了一幅別具風(fēng)格的自然畫(huà)卷，使這里成為草原生態(tài)觀(guān)光的理想之地。
世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式、民俗禮儀向來(lái)自遠(yuǎn)方的游客訴說(shuō)著他們悠久的歷史文化，展示著這里作為北方游牧民族成長(zhǎng)搖籃的風(fēng)采。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華，游呼倫貝爾草原，不可不來(lái)呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時(shí)就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。
設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪(fǎng)問(wèn)牧民家庭、觀(guān)看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會(huì)、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，現(xiàn)為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。
游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱(chēng)的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀(guān)的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。
中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵，與各部落爭(zhēng)雄，最終占據(jù)了呼倫貝爾草原。
金帳汗景區(qū) 的布局，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn)。每逢夏季，陳巴爾虎旗“走敖特爾”的蒙古族、鄂溫克族的牧民們便來(lái)到這山青水秀、水草豐美的地方搭包放牧，自然形成一個(gè)游牧部落群體。
藍(lán)藍(lán)天空，白白云朵，彎彎河水，茵茵綠草，群群牛羊，點(diǎn)點(diǎn)氈房，裊裊炊煙和濃濃民族風(fēng)情，使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)，現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。
一位頗有詩(shī)才的游客來(lái)呼倫貝爾草原的這兩個(gè)旅游區(qū)游覽后即興作《草原行吟》四首，情真意切，頗為感人。詩(shī)曰：
第7篇 美麗的千島湖導(dǎo)游詞范文
各位游客：
大家好！下面我們坐船去游覽千島湖。千島湖風(fēng)景優(yōu)美，因湖中有成百上千的小島而得名，千島湖水域面積54平方公里，風(fēng)景區(qū)面積118平方公里，2002年被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是個(gè)游玩的好地方。
千島湖湖水清澈見(jiàn)底，靜得像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，一陣微風(fēng)吹來(lái)，使人感到神清氣爽。
現(xiàn)在我們左邊經(jīng)過(guò)的就是鳥(niǎo)島?？矗菢?shù)木郁郁蔥蔥，多得數(shù)都數(shù)不清。成千上萬(wàn)的小鳥(niǎo)居住在這片樹(shù)林里。島上到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)了，有的在撲翅膀，多美的一幅湖光鳥(niǎo)影圖。
我們的船繼續(xù)向前行駛，就到了有名的好漢島。里面陳列著梁山１０８?jìng)€(gè)好漢的蠟像。他們神態(tài)自若，有的手持兵器，準(zhǔn)備隨時(shí)替天行道；有的凝視遠(yuǎn)方，像在思念家鄉(xiāng)的親人；大家看，那不是他們的統(tǒng)領(lǐng)宋江嗎？他低頭冥思，正在出謀劃策吧！看著這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物蠟像，不禁讓人想起那一個(gè)個(gè)大快人心的水滸故事。
千島湖還有許許多多美麗的不知名的小島，就是三天三夜也說(shuō)不完，你們一定要細(xì)細(xì)游覽喲！
第8篇 美麗的大上海導(dǎo)游歡迎詞范文
上海是灘 上海灘很開(kāi)闊 開(kāi)闊的上海灘有著非凡的氣派 上海不但是中國(guó)最大的城市，也是中國(guó)最好最氣派的城市之一，或者說(shuō)，是中國(guó)最“像”城市的城市，和北京一樣，上海也是全國(guó)人民最向往的地方。
在全國(guó)許多地方，差不多都有所謂“小上?！薄＿@種稱(chēng)號(hào)無(wú)疑是一種“桂冠”，只能加冕于那些比較富庶、新潮、文明的城鎮(zhèn)、街道和社區(qū)頭上，就象當(dāng)年把上海稱(chēng)為“小蘇州”一樣。不過(guò)“小蘇州”好象只有上海一家，“小上?！眳s遍布全國(guó)，到處都是。今天的上海畢竟比當(dāng)年的蘇州要風(fēng)光得多。然而，“小上?！碑吘共皇恰按笊虾！?。在“小上海”中看到種種好處的外地人，都向往著能夠親自到上海去看一看。很多年來(lái)，能夠被領(lǐng)導(dǎo)派到上海去辦點(diǎn)公事，差不多一直被視為一次“美差”。在物質(zhì)匱乏、供應(yīng)極差的那些年代，就更是如此了。即便是現(xiàn)在，對(duì)于從未去過(guò)上海的人來(lái)說(shuō)，上海無(wú)論如何也仍然是很值得一去的地方。對(duì)于上了點(diǎn)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，上?？偸谴碇鴥?yōu)秀和先進(jìn)，代表著最正宗的現(xiàn)代工業(yè)文明，代表著那個(gè)文明“雅致的時(shí)代”。這些是他們從“上海貨”那里最直觀(guān)的獲得的感受和結(jié)論，比什么書(shū)面的說(shuō)教都靠的住。想想物資匱乏的年代，我們生活中差不多每一點(diǎn)小小的改善都是上海和上海貨賦予的。那時(shí)的老3件，上海牌手表，永久牌自行車(chē)和蝴蝶牌的縫紉機(jī)。是很能讓人羨慕不已的，請(qǐng)別人吃一塊上海奶油蛋糕或大白兔奶糖，也不比現(xiàn)在請(qǐng)吃生猛海鮮掉面子。這不僅因?yàn)闁|西稀罕，還因?yàn)闁|西好，也不僅是質(zhì)量好，經(jīng)久耐用，還因?yàn)樗鼈兌己芫?，有一種特別的味道和情調(diào)（如果要做羊毛衫的話(huà)可以在這里加一點(diǎn)羊毛衫的東西，點(diǎn)客人一下）上海，在全中國(guó)畢竟是深的人心的地方。幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道，正如美國(guó)不能沒(méi)有紐約，中國(guó)也不能沒(méi)有上海。上海是長(zhǎng)江流域的龍頭，而長(zhǎng)江流域則是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁。更何況中國(guó)的現(xiàn)代化正是從上海起步的。
1953年，有個(gè)美國(guó)的學(xué)者羅茲。莫非在他的一本關(guān)于上海的書(shū)中把上海稱(chēng)之為“現(xiàn)代中國(guó)的鑰匙”，認(rèn)為現(xiàn)代中國(guó)正是誕生于上?！，F(xiàn)在，越來(lái)越多的外國(guó)投資者則用他們的實(shí)際行動(dòng)，表明他們更加看好上海。這不僅因?yàn)樯虾５耐顿Y環(huán)境好，而且勞動(dòng)者和管理者的基本素質(zhì)和整體文化水平較高，在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中養(yǎng)成了一整套適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀(guān)念、行為規(guī)范和文化準(zhǔn)則。而且還因?yàn)樯虾Ｄ芙o他們“家園的感覺(jué)”。
對(duì)于許多的外國(guó)人（不管是投資者還是觀(guān)光客）來(lái)說(shuō)，北京讓他們感到神秘，而上海讓他們感到親切。在上海的大灘涂上有著他們先輩和同胞的遺跡，開(kāi)在歐式老房子里的酒吧又能讓他們想起百十年前的歐洲。上海，不論對(duì)于中國(guó)人還是外國(guó)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)好地方。
第9篇 美麗的西沙群島導(dǎo)游詞
西沙群島，中國(guó)南海諸島中的四大群島之一，由宣德群島、永樂(lè)群島、華光礁、東島、中建島等構(gòu)成，同時(shí)也是我國(guó)南海陸地面積最多的群島，共有22個(gè)島嶼，7個(gè)沙洲，另有10多個(gè)暗礁、暗灘。下面是小編為大家收集的關(guān)于美麗的西沙群島導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!
美麗的西沙群島導(dǎo)游詞
西沙群島象朵朵睡蓮，浮珠般在綠波萬(wàn)頃的南中國(guó)海上。它位于海南島東南約180海里處，與東沙、中沙、南沙群島構(gòu)成中國(guó)最南端的疆土。 西沙群島，從東北向西南伸展，在長(zhǎng)250公里，寬約150公里的海域里，由45座島、洲、礁、沙灘組成。西沙群島島嶼，東面為宜德群島，由北島、石島和永興島等7個(gè)島嶼組成;西面是永樂(lè)群島，由金銀、中建、珊瑚8個(gè)島嶼組成。
西沙群島地處北回歸線(xiàn)以南，雨量充沛，島嶼附近海域的水溫年變化小。這些優(yōu)越的自然條件形成了西沙群島奇特的景觀(guān)。 登上西沙群島的第一大島永興島，就如走進(jìn)了一座熱帶植物園。那里熱帶植物叢生，四季繁茂。環(huán)島沙堤以?xún)?nèi)的地區(qū)生長(zhǎng)著以白避霜花組成的喬木林，越靠島的中心地帶植株越高，越靠近海岸，植株越矮。在島的外圍沙堤上，生長(zhǎng)的是海岸桐和草海桐等熱帶喬木和灌木。
海岸桐主要分布在環(huán)島50-100米寬的沙堤上，好象沿島的防風(fēng)林一樣。它的材質(zhì)較好，分枝多而低矮，抗風(fēng)力強(qiáng)。草海桐是珊瑚島上熱帶常綠灌木，分布廣，面積大，除了潮水可以淹沒(méi)的地域外，島嶼其他地方都有生長(zhǎng)。除了天然林，島上還有歷代我國(guó)軍民種植的椰子樹(shù)等，有些地方形成小片椰子林。
西沙群島上棲息著鳥(niǎo)類(lèi)40多種，常見(jiàn)的有鰹鳥(niǎo)、烏燕鷗、黑枕燕鷗、大鳳頭燕鷗和暗緣鄉(xiāng)眼等。在整個(gè)樹(shù)林的上層及其上空，海鳥(niǎo)成千上萬(wàn)終日盤(pán)旋飛翔，千鳴萬(wàn)囀，自成奇觀(guān)，素稱(chēng)'鳥(niǎo)的天堂'。更有趣的是鰹鳥(niǎo)，宗教知識(shí)，它會(huì)在大海中給漁船導(dǎo)航，白天漁民根據(jù)鰹鳥(niǎo)集結(jié)和尋食方向，駕船揚(yáng)帆前去撒網(wǎng)捕魚(yú)，傍晚跟隨它們飛回的路線(xiàn)，把漁船從茫茫大海駛往附近的海島停泊。漁民們稱(chēng)鰹鳥(niǎo)為'導(dǎo)航鳥(niǎo)'。 西沙群島是我國(guó)主要熱帶漁場(chǎng)，那里有珊瑚魚(yú)類(lèi)和大洋性魚(yú)類(lèi)400余種，是捕撈金槍魚(yú)、馬鮫魚(yú)、紅魚(yú)、鰹魚(yú)、飛魚(yú)、鯊魚(yú)、石斑魚(yú)的重要漁場(chǎng)。海產(chǎn)品主要有海龜、海參、珍珠、貝類(lèi)、鮑魚(yú)、漁藻等幾十種。比較名貴的有海龜之王的棱皮龜，海參之王的梅花參，世界最著名的珍珠--南珠、寶貝、麒麟等十幾種。 隨著海、陸、空交通的不斷發(fā)展，人們游覽南海諸島風(fēng)光的愿望不久將會(huì)得到實(shí)現(xiàn)。
第10篇 美麗的西雙版納導(dǎo)游詞
各位游客朋友們：
西雙版納在云南省的南部，面積約2萬(wàn)平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯
每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無(wú)論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過(guò)路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過(guò)潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目
傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開(kāi)，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是孔明帽，說(shuō)是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.
可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹(shù)、桫欏樹(shù)、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹(shù))、四數(shù)木大板根……還可以觀(guān)賞到“魚(yú)趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開(kāi)屏的孔雀，可與野象合張影……
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語(yǔ)叫'麥日'，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫'惱日'(空日);第三天是新年，叫'叭網(wǎng)瑪'(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說(shuō)，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬(wàn)的人隨著優(yōu)美的傣族音樂(lè)翩翩起舞，邊跳邊呼喊'水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?；ò闷恋幕ò】p抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛(ài)情的信物。先是無(wú)目的的拋來(lái)擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬(wàn)的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀(guān)看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在'瞠瞠瞠'的茫鑼聲中和'嗨!嗨!嗨!'的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂(lè)的氣氛。
放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊'嗖 嗖 嗖 '的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大'汽球'內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞'孔明燈'放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。
放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。
關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王，他無(wú)惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來(lái)又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡凌辱，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說(shuō)，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?lái)。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。
