介紹詞導(dǎo)游詞(精選2篇)

第1篇 導(dǎo)游介紹詞

導(dǎo)游介紹詞（一）

杭州歷來(lái)以風(fēng)景秀麗著稱(chēng)于世，有“人間天堂”之譽(yù)。杭州市地勢(shì)西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘點(diǎn)風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設(shè)縣治以來(lái)，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和旅游中心，全市面積16596平方公里，人口596.97萬(wàn)，其中市區(qū)面積668平方公里，人口163萬(wàn)。杭州下轄6個(gè)區(qū)及富陽(yáng)、桐廬、建德、淳安、臨安、蕭山、余杭7個(gè)縣市，以陵區(qū)。杭州擁有著名的西湖和富春江--新安江（千島湖）兩個(gè)緊相連的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及世界奇觀錢(qián)潮、京杭大運(yùn)河、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)西天目山等名勝景區(qū)，并且毗鄰世界著名山岳名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺(tái)山等著名風(fēng)景區(qū)，成為人們理想的游憩之地和觀光中轉(zhuǎn)之地。

杭州，自然神秀，山水旖旎，境內(nèi)還有千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個(gè)國(guó)家森林公園和天目山、清涼峰兩個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，之江國(guó)家旅游度假區(qū)亦如明珠般點(diǎn)綴其間。杭州生態(tài)資源得天獨(dú)厚，尤以“國(guó)家生態(tài)建設(shè)示范區(qū)”臨安為最，峭壁奇峰、美蔭幽谷；清泉碧潭、瀑布飛瀨，翠竹修篁山野清風(fēng)，宛若置身于獨(dú)具江南魅力的“世外桃源”。

杭州不但風(fēng)景如畫(huà)，而且人文薈萃，科技文化發(fā)達(dá)。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建筑，都是我國(guó)珍貴的藝術(shù)瑰寶，歷代名人在杭州留下了豐富的歷史遺跡和詩(shī)書(shū)繪畫(huà)，杭州還孕育了我國(guó)古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升和我國(guó)杰出的科學(xué)家、《夢(mèng)溪筆談》作者沈括等偉大人物。杭州是中國(guó)的“絲綢之府”，絲綢生產(chǎn)歷史悠久，又是“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“茶葉之地”，為著名綠茶“龍井茶”產(chǎn)地。意大利著名旅行家馬可·波羅贊嘆杭州為“世界上最美麗的華貴之城”。

導(dǎo)游介紹詞（二）

歡迎各位來(lái)桂林旅游，祝各位在桂林度過(guò)一段輕松愜意的時(shí)光。

桂林的山青、水秀、洞奇、石美會(huì)讓您流連忘返，終生難忘；桂林不僅是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游城市和山水歷史文化名城，而且有著深厚的文化積淀，會(huì)讓您在它的歷史長(zhǎng)河之中傾聽(tīng)它那流傳千古的故事，回味它那余味無(wú)窮的篇章。桂林山水是中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，它是一本厚厚的書(shū)，氣勢(shì)恢弘，博大精深；是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的歌，流光溢彩，韻味綿長(zhǎng)；是一幅大大的畫(huà)，美麗無(wú)比，秀甲天下。在大家來(lái)到桂林的幾天中，請(qǐng)您靜靜地聽(tīng)，多多地看，慢慢地游，細(xì)細(xì)地品，相信新的桂林、新的旅游，定帶給您新的享受。

桂林，自古就以山水甲天下著稱(chēng)。改革開(kāi)放以來(lái)，更成為世界著名的風(fēng)景游覽城市和歷史文化名城，年接待國(guó)內(nèi)外游者已超千萬(wàn)人次大關(guān)，其中入境游客突破百萬(wàn)人次，位居全國(guó)大中城市的前5名。作為世界旅游組織推薦的“世界最佳旅游目的地城市”桂林，今年4月在該市舉行的2005中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游交易會(huì)，8月份的國(guó)際旅游攝影節(jié)，更令世人矚目，它已成為進(jìn)一步提高桂林在國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)良好契機(jī)。

“把桂林建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、文化更加繁榮、社會(huì)更加文明、環(huán)境更加優(yōu)美、人民更加富裕的現(xiàn)代化國(guó)際旅游城市?！边@是新千年到來(lái)之際，桂林市委、市政府確定的新目標(biāo)。

桂林山水以“山清、水秀、洞奇、石美”著稱(chēng)，素有“山水甲天下”的美譽(yù)。獨(dú)特山水源自巖溶地貌的發(fā)育。桂林形成了神姿仙態(tài)的峰林，幽深瑰麗的溶洞和神秘莫測(cè)的地下河。這些特殊的地貌與景象萬(wàn)千的漓江及其周?chē)利惷匀说奶飯@風(fēng)光融為一體，形成了獨(dú)具一格、馳名中外的“桂林山水”。這里的山，平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀；洞中怪石，鬼斧神工，琳瑯滿(mǎn)目……

桂林，還有著豐富多彩的少數(shù)民族文化。境內(nèi)有苗、瑤、侗、壯等37個(gè)少數(shù)民族，占全市總?cè)丝?.5％，民族風(fēng)情各具特色。秀美的桂林山與濃郁的民俗風(fēng)情相結(jié)合，使嫵媚的山水更添生動(dòng)，純厚的民俗風(fēng)情更添清麗。桂林市內(nèi)的劉三姐景觀園及少數(shù)民族風(fēng)情園就是廣西少數(shù)民族文化的一個(gè)縮影。

由于桂林注重處理好山水環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，城市環(huán)境整潔，空氣清新，市區(qū)“千峰環(huán)野立，一水抱城流”，獨(dú)具“景在城中、城在景中”的山水城市魅力。“愿作桂林人，不愿作神仙”成了更多來(lái)桂林的外地人的共鳴。

三、近年來(lái)，桂林的旅游資源得到了有效的整合，大桂林旅游圈成效明顯。過(guò)去，桂林旅游資源集中表現(xiàn)在“三山兩洞一條江”傳統(tǒng)景區(qū)（點(diǎn)）。而在桂林市區(qū)以外，興安靈渠素有“北有長(zhǎng)城、南有靈渠”美譽(yù)；貓兒山有“華南第一峰”之稱(chēng)；龍勝各族自治且的龍脊梯田被稱(chēng)為“天下一絕”；資源縣更呈現(xiàn)著與桂林市截然不同的丹霞地質(zhì)地貌。整合縣域旅游資源，構(gòu)建大桂林旅游圈是桂林旅游的一大亮點(diǎn)。給游客留下了深刻印象的，不僅僅是桂林秀麗的山水，陽(yáng)朔的“印象。劉三姐”、“西街玫瑰情人節(jié)”、“漁火節(jié)”、資源丹霞城“河燈歌節(jié)”、恭城的“桃花節(jié)”、“月柿節(jié)”，靈川的“古東紅楓節(jié)”、“海洋金秋銀杏節(jié)”、龍勝的“紅衣節(jié)”等，構(gòu)成了大桂林旅游的全新旅游特色。

桂林旅游，從而由原來(lái)單一的板塊，形成了以桂林城區(qū)（含靈川、臨桂）為主的城市旅游板塊；以陽(yáng)朔為中心的，包括南部各縣在內(nèi)的南片區(qū)休閑度假農(nóng)家樂(lè)生態(tài)旅游板塊；以興安為中心的，包括北部各縣在內(nèi)的北片區(qū)歷史文化丹霞探險(xiǎn)和民族風(fēng)情旅游板塊。三大板塊構(gòu)筑了大桂林旅游圈的基本骨架。桂林旅游也從幾年前的純觀光型旅游，逐漸發(fā)展向集觀光型、休閑度假型、會(huì)展型和健身娛樂(lè)及購(gòu)物型多元旅游過(guò)渡。

如今的桂林市區(qū)及各縣，有主要景區(qū)（點(diǎn)）達(dá)200余處，旅游星級(jí)賓館六十多家。各類(lèi)旅游接待車(chē)輛1100多輛。多種語(yǔ)種的翻譯導(dǎo)游近7000人。桂林兩江國(guó)際機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通國(guó)內(nèi)、國(guó)際航線(xiàn)上百條。有通往全國(guó)主要旅游城市的鐵路列車(chē)。高速公路和高等級(jí)公路四通八達(dá)，交通方便快捷。并且已具備了舉辦大型會(huì)展的能力，已成功舉辦博鰲亞洲論壇、國(guó)內(nèi)旅游交易會(huì)，第14屆全國(guó)書(shū)市等國(guó)際、國(guó)內(nèi)大型會(huì)議。

四、與桂林大規(guī)模城市建設(shè)與改造同步，桂林著意雕塑山水城市的另一張面孔，塑造夜桂林山水城形象，開(kāi)展了夜景工程建設(shè)，形成了山體照明、濱水界面照明、道路照明、商業(yè)照明、廣場(chǎng)照明、景區(qū)照明、橋梁照明等夜間景觀，共同構(gòu)成了流光溢彩、火樹(shù)銀花、如夢(mèng)如幻的夜桂林景觀形象。

作為旅游名城，桂林在國(guó)內(nèi)率先開(kāi)展了“廁所革命”。八百多間新建改建的公廁全部免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放，這是一個(gè)革命性的舉措。桂林市制定了廁所的“星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”，還成功舉辦了國(guó)內(nèi)首次以“廁所革命”為主題的旅游城市大型主題研討會(huì)，通過(guò)了關(guān)于“廁所革命”的《桂林共識(shí)》?！皫锩保鋵?shí)從物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面體現(xiàn)著一個(gè)城市的文明程度和管理水平。桂林通過(guò)“廁所革命”提高了自己的影響力。

隨著城市建設(shè)各縱深發(fā)展，一個(gè)功能完善、設(shè)施齊全、街區(qū)整潔美觀、環(huán)境優(yōu)美、景觀宜人、具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的花園城市、環(huán)保城市正在形成，桂林城這座人間仙境將展現(xiàn)更迷人的魅力。

五、為維護(hù)旅游者的合法消費(fèi)權(quán)益、樹(shù)立旅游業(yè)的良好形象，近年來(lái)，桂林市政府對(duì)過(guò)去較混亂的旅游購(gòu)物市場(chǎng)進(jìn)行了科學(xué)有效的監(jiān)控和管理，實(shí)施了一系列行之有效的管理措施，使得我們的旅游購(gòu)物市場(chǎng)不斷邁向規(guī)范化和合理化，深得游客的贊譽(yù)。今天，只要走進(jìn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的旅游購(gòu)物商場(chǎng)，首先看到的是品種較多、檔次較高、品質(zhì)可信、標(biāo)價(jià)合理的旅游商品。導(dǎo)購(gòu)員的商品展示、說(shuō)明以及對(duì)旅游商品的有效促銷(xiāo)往往也帶給游客一定的精神文化享受。在旅游地區(qū)一些頗具規(guī)模的旅游購(gòu)物商場(chǎng)，我們看到了游客高高興興離開(kāi)商場(chǎng)的場(chǎng)面。購(gòu)物商店帶給游客的不僅是購(gòu)買(mǎi)旅游商品的滿(mǎn)足，同時(shí)也有文化知識(shí)的滿(mǎn)足。由此看來(lái)，我們的購(gòu)物商店已不再是過(guò)去那種單純的商業(yè)操作，而是注重與旅游文化緊密相連。另外，只要我們多走一些旅游地區(qū)、旅游購(gòu)物商店，就不難看到，我們的旅游購(gòu)物環(huán)境有了較大的改觀，較之過(guò)去那種“散、亂、差、小”的環(huán)境而言，現(xiàn)在的旅游購(gòu)物定點(diǎn)店均實(shí)現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)營(yíng)。2001年全國(guó)旅游商品打假非現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在桂林召開(kāi)，意味著桂林旅游購(gòu)物市場(chǎng)的治理、規(guī)范和管理在全國(guó)做出典范。

桂林是美麗而又神秘的，她的“七多三少”的特色也有中外游客欣喜的總結(jié)。那就是：山多、洞多、新開(kāi)發(fā)景點(diǎn)多、酒店多、旅游商品多、游客多、旅游從業(yè)人員多；高樓少、工廠少、污染少。通過(guò)在桂林的旅游，想必您會(huì)有同感，并對(duì)桂林有更多的認(rèn)識(shí)和了解。

桂林的山水是自然而又美麗的，桂林人民是熱情好客的，遠(yuǎn)方的朋友們，您們辛苦了！在桂林安心、盡心、開(kāi)心地旅游，多呼吸一下桂林清新的空氣，多飲幾口桂林甘甜的泉水，多游玩桂林新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，多品嘗桂林當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味小吃，多購(gòu)買(mǎi)桂林的名優(yōu)土特產(chǎn)品，那樣您會(huì)對(duì)桂林有更多、更美、更好的印象，從而獲得美好的感受和享受。謝謝！

導(dǎo)游介紹詞（三）

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到邯鄲旅游，我是你們的導(dǎo)游_____。

邯鄲市是河北省最古老的城市，也是我國(guó)古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期，就有邯鄲的建制，當(dāng)時(shí)邯鄲已是一個(gè)人口聚居的城市。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為趙國(guó)都城歷經(jīng)158年，秦統(tǒng)一后分別設(shè)邯鄲縣、邯鄲郡。當(dāng)時(shí)的邯鄲經(jīng)濟(jì) 昌盛、繁榮發(fā)達(dá)，與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、成都同稱(chēng)五大都城。

邯鄲市的自然環(huán)境得天獨(dú)厚，西倚太行山，東臨滏陽(yáng)河，地勢(shì)西北高、東南低，中部丘陵起伏，盆地交錯(cuò)；并有牤牛河、沁河、渚河、輸元河流經(jīng)市區(qū)（皆屬滏陽(yáng)河支流），豐富的水利資源為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)良的條件。

獨(dú)特的自然環(huán)境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國(guó)新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史；始建于北齊，并保存了自北齊至元、明各代大小造像4300余尊的南北響堂山石窟；趙國(guó)宮城趙王城遺址；傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺(tái)，這里亭榭臺(tái)閣，風(fēng)格古樸，現(xiàn)已辟為公園；還有一處重要的革命紀(jì)念地——晉冀魯豫烈士陵園，陵園內(nèi)安葬著為國(guó)捐軀的100多位革命烈士；此外還有照眉池、回車(chē)巷、京娘湖等游覽勝地。

“夢(mèng)城”、“趙苑”、“古趙一條街”仿古建筑群工程，將向游人展示古建藝術(shù)的風(fēng)采。在漫長(zhǎng)的文化發(fā)展過(guò)程中，邯鄲成為了一個(gè)“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”，許多歷史典故諸如“邯鄲學(xué)步”、“黃梁美夢(mèng)”、“胡服騎射”、“毛遂自薦”等都發(fā)生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”、“將相和”等故事。

邯鄲有成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)的美譽(yù)，其名就是一些成語(yǔ)的組成部分，如“邯鄲學(xué)步”、“魯酒薄而邯鄲圍”。除外還有包含邯鄲意思的一類(lèi)，如“圍魏救趙”、“完璧歸趙”。有人作過(guò)不完全統(tǒng)計(jì)，產(chǎn)生于邯鄲的成語(yǔ)多達(dá)50多個(gè)，加上與之相關(guān)的則達(dá)到上百。

產(chǎn)生在邯鄲的成語(yǔ)典故有的至今仍有遺跡可尋，如舊城南街的回車(chē)巷，傳說(shuō)是趙國(guó)上相藺相如回避大將軍廉頗的地方。從史書(shū)對(duì)兩人的記載中產(chǎn)生的典故還有“怒發(fā)沖冠”、“兩虎相斗”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“刎頸之交”、“價(jià)值連城”等。今邯鄲市區(qū)西南的趙王城遺址曾是趙國(guó)的王城，從興建到焚毀的158年間，見(jiàn)證趙國(guó)的盛衰榮辱，上演過(guò)一幕幕內(nèi)政外交的活劇，從中也留下了不少成語(yǔ)典故。如那篇《觸龍說(shuō)趙太后》產(chǎn)生的成語(yǔ)是“盛氣凌人”、“舍本求末”。

邯鄲為什么會(huì)有這么多的成語(yǔ)典故呢？這恐怕得從根本上說(shuō)起———

歷史文獻(xiàn)記載的書(shū)面成語(yǔ)，一是來(lái)源于寓言故事；二是來(lái)源于神話(huà)或其它傳說(shuō)；三是來(lái)源于歷史事件，它們也通稱(chēng)典故；四是來(lái)源于作品名句。邯鄲歷史悠久，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)都城，為趙文化發(fā)祥地。古趙國(guó)立朝181年，造就了趙武靈王、藺相如、廉頗、趙奢、李牧等明君賢相、英帥良將，成為戰(zhàn)國(guó)的軍事經(jīng)濟(jì) 強(qiáng)國(guó)，因而形成了不少以歷史事件為主要來(lái)源的成語(yǔ)典故。

趙武靈王雄才大略，與時(shí)俱進(jìn)，下令“遂胡服，招騎射”，而產(chǎn)生了典故“胡服騎射”。

趙奢初任田部吏，大膽懲罰倚勢(shì)抗租的平原君家人，留下了成語(yǔ)“奉公守法”。趙奢后為大將，閼于大戰(zhàn)大敗秦軍，被封為馬服君。然將相無(wú)種，其子趙括雖熟讀兵書(shū)，卻迂闊不足應(yīng)變。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括繼任為將，輕舉進(jìn)攻強(qiáng)敵，導(dǎo)致40萬(wàn)大軍覆沒(méi)，產(chǎn)生的成語(yǔ)是“紙上談兵”。

平原君趙勝乃趙之王族，長(zhǎng)期為相，被太史公贊為“翩翩公子，天下奇器”。然而在國(guó)之決策的重要關(guān)頭卻“利令智昏”———為貪圖上黨十七城，使秦韓之戰(zhàn)演變成秦趙之戰(zhàn)。成語(yǔ)“嫁禍于長(zhǎng)平之戰(zhàn)后邯鄲告急，平原君受命使楚。門(mén)客毛遂自告奮勇隨從。至楚，毛遂見(jiàn)平原君談判不得要領(lǐng)，遂按劍登臺(tái)，向楚王慷慨陳述合縱抗秦的利好，促使楚國(guó)出兵解了邯鄲之圍。對(duì)此，“毛遂自薦”、“脫穎而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不爛之舌”等一系列成語(yǔ)便應(yīng)運(yùn)而生。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙國(guó)被稱(chēng)為“四戰(zhàn)之國(guó)”，邯鄲曾幾遭圍困而岌岌可危。從退兵減灶故事中產(chǎn)生的成語(yǔ)“因勢(shì)利導(dǎo)”，使“圍魏救趙”無(wú)獨(dú)有偶。

邯鄲也是眾多諸子學(xué)派及文史雜藝的誕生地，成語(yǔ)“開(kāi)源節(jié)流”就出自《荀子》。唐時(shí)的邯鄲已從興盛到衰落，但沈既濟(jì)的志怪小說(shuō)《枕中記》仍然留下了“一枕黃粱”的成語(yǔ)。從來(lái)源說(shuō)，這些成語(yǔ)均可被看為作品名句。

一座名城的悠久歷史與燦爛文化往往相得益彰，看來(lái)從歷史深處積淀下來(lái)的豐厚文化是產(chǎn)生成語(yǔ)典故的肥土沃野。人”、“不識(shí)大體”等，就一股腦地出現(xiàn)在對(duì)他的評(píng)價(jià)上。

第2篇 巴厘島旅游的中文導(dǎo)游介紹詞

巴厘島(bali)是印度尼西亞島嶼，位于小巽他群島西端，大致呈菱形，主軸為東西走向。面積約5623平方千米，人口約247 萬(wàn)。地勢(shì)東高西低，山脈橫貫，有10余座火山錐，東部的阿貢火山海拔3140米，是全島最高峰。日照充足，大部分地區(qū)年降水量約1500毫米，干季約6 個(gè)月。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口密度僅次于爪哇，居全國(guó)第二位。居民主要是巴厘人，信奉印度教，以廟宇建筑、雕刻、繪畫(huà)、音樂(lè)、紡織、歌舞和風(fēng)景聞名于世。為世界旅游勝地之一。土地墾殖率65%以上，出產(chǎn)稻米、玉米、木薯、椰子、咖啡、煙葉、花生、甘藍(lán)、洋蔥、水果與棕油等。牛、咖啡與椰干為主要出口產(chǎn)品。巴厘島東側(cè)的龍目海峽是亞澳兩大陸一部分典型動(dòng)物的分界線(xiàn)，在生物學(xué)上有特殊意義。

巴厘島還是印度尼西亞著名的旅游區(qū)，是爪哇以東小巽他群島中的一個(gè)島嶼，面積約5560多平方公里，人口約280萬(wàn)。巴厘西距首都雅加達(dá)約1千多公里，與首都雅加達(dá)所在的爪哇島隔海相望，相距僅1.6公里。 該島由于地處熱帶，且受海洋的影響，氣候溫和多雨，土壤十分肥沃，四季綠水青山，萬(wàn)花爛漫，林木參天。巴厘人生性愛(ài)花，處處用花來(lái)裝飾，因此，該島有“花之島”之稱(chēng)，并享有“南海樂(lè)園”、“神仙島”的美譽(yù)。島上大部分為山地，全島山脈縱橫，地勢(shì)東高西低，有四、五座錐形完整的火山峰，其中阿貢火山(巴厘峰)海拔3142米，是島上的最高點(diǎn)，附近有曾于963年噴發(fā)過(guò)的巴都爾活火山。

島上沙努爾、努沙·杜爾和庫(kù)達(dá)等處的海灘，是該島景色最美的海濱浴場(chǎng)，這里沙細(xì)灘闊、海水湛藍(lán)清澈。每年來(lái)此游覽的各國(guó)游客絡(luò)繹不絕。 巴厘島印度教神廟中的木刻雕像 巴厘島因歷史上受印度文化宗教的影響，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方。但這里的印度教同印度本土上的印度教不大相同，是印度教的教義和巴厘島風(fēng)俗習(xí)慣的結(jié)合，稱(chēng)為巴厘印度教。居民主要供奉三大天神(梵天、毗濕奴、濕婆神)和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽(yáng)神、水神、火神、風(fēng)神等。教徒家里都設(shè)有家廟，家族組成的社區(qū)有神廟，村有村廟，全島有廟宇125000多座，因此，該島又有“千寺之島”之美稱(chēng)。神廟中最為著名的當(dāng)屬擁有千年歷史的百沙基陵廟，陵廟建在稱(chēng)為“世界的肚臍”的阿貢火山山坡上，以專(zhuān)祀這座間歇噴發(fā)的火山之神。陵廟的層級(jí)石雕建筑，與柬埔寨吳哥窟相似。

巴厘島中文導(dǎo)游詞