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大佛的導(dǎo)游詞(精選10篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):10

大佛的導(dǎo)游詞

第1篇 四川樂山大佛的導(dǎo)游詞范文600字

大家好,我是_____旅行社的導(dǎo)游,現(xiàn)在,我們一起去參觀一下樂山大佛吧。

各位游客,眼前這座樂山大佛,地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。大佛依岷江東岸凌云山棲鸞峰臨江峭壁鑿造而成,時(shí)稱嘉州凌云寺大彌勒石像,為古彌勒佛的坐像。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元7xx年),是海通禪師為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。海通禪師圓寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年(公元8xx年)完工,歷時(shí)90年。被近代詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14。7米,頭寬10米,發(fā)髻1051個(gè),耳長7米,鼻和眉長5。6米,嘴巴和眼長3。3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8。5米,腳面可圍坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游覽的人都稱奇叫絕。

這座大佛是中國古代人民智慧的結(jié)晶,從中可以看出中國古代人民非凡的勇氣下面請(qǐng)游客自由欣賞,小心路滑。

第2篇 四川省樂山大佛的導(dǎo)游詞

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,頸高3米,指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

設(shè)計(jì)

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。可見,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國成立以后,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位貪的官見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”。

意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)貪的官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。貪的官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)”,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實(shí)在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客,在這里,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

好,現(xiàn)在我們的目的地到了,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說——樂山大佛,對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說了,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來說:“有搞頭”(四川話,也就說是很有研究價(jià)值的意思)。所以說,來到樂山除了觀大佛,還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹?,F(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,魂氣升天,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的。同時(shí),每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下,這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以非常簡練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢(shì)非凡,故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究價(jià)值的。它通高28厘米,身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

第3篇 四川樂山大佛的導(dǎo)游詞

樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè),瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點(diǎn)組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5a級(jí)旅游景區(qū)。下面是小編收集整理的四川樂山大佛導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞(一)

樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。樂山大佛又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,通高71米,是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟藝術(shù))。

樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),完成于貞元十九年(803年),歷時(shí)約九十年。當(dāng)時(shí),岷江、大渡河、青衣江三江于此匯合,水流直沖凌云山腳,勢(shì)不可擋,洪水季節(jié)水勢(shì)更猛,過往船只常觸壁粉碎。凌云寺名僧海通見此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛之念,一使石塊墜江減緩水勢(shì),二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項(xiàng),當(dāng)時(shí)有一地方官前來索賄,海通怒斥:“目可自剜,佛財(cái)難得!”遂“自抉其目,捧盤致之”。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,歷時(shí)90年大佛終告完成。

1962年,政府在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下,撥??顚?duì)佛像做了新中國成立以來的第一次維修,1982年2月被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年前后,政府又撥款對(duì)大佛進(jìn)行了一次有史以來的全面“體檢”,同時(shí)增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月,峨嵋山—樂山大佛被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士·席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí),贊譽(yù)“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞(二)

現(xiàn)在,我們坐在車上,我給你們講一個(gè)有關(guān)樂山大佛的來歷故事。在唐朝,有一個(gè)和尙,叫海通。在樂山大佛沒有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)兇猛,常常在這里造成船毀人亡悲劇。海通遍行大江南北、江淮兩湖去湊集金錢,造樂山大佛,在路上時(shí),遇見一個(gè)貪財(cái)?shù)娜耍蚝Mㄋ饕X財(cái),海通告訴他:“我不可能給你金錢,我寧愿把眼珠子挖出來給你!”那個(gè)人不信,海通真把眼珠子挖出來,給了那個(gè)人。后來人們知道海通死了,悲痛萬分,十幾萬人一起造了樂山大佛……好了,故事講完了,也該下車了。

現(xiàn)在,我們正走向樂山大佛,他原本高108米,現(xiàn)在被雨水大自然風(fēng)化后,只有71米了。以前,發(fā)生過三年自然災(zāi)害,許多餓死的人尸體流在了三江匯流之處,滿江都是尸體,大佛不忍心看,閉上了眼睛,流下了眼淚。

看這就是樂山大佛,有興趣大家可以沿著棧道下去看一看,下去的時(shí)候要小心,這棧道最窄的地方只有一人能通過,帶小孩的游客請(qǐng)看管好您的孩子,有高血壓的老人最好不要下去。還有,游客們下去的時(shí)候千萬別摸大佛的腳,否則,工作人員就會(huì)罰款300元,并讓你抓到下一個(gè)摸腳的人,才能離開。下面的時(shí)間請(qǐng)你們大家自由觀賞,希望下次有機(jī)會(huì)碰面,祝大家旅途愉快,再見!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞(三)

歡迎來樂山大佛。大家在瀏覽時(shí)得注意了:有時(shí)游客很多,請(qǐng)不要擠擠攘攘。好了,我們出發(fā)吧。

這是烏尤山為秦時(shí)蜀郡守李冰開鑿,以避沫水之害。山上有創(chuàng)建于盛唐的烏尤寺,就是我們面前的這座寺廟。我們進(jìn)去看看。你們看,這中間是曠怡亭,上面是爾雅閣,右面進(jìn)去就是佛殿……布置真是巧妙啊。接下來,我們?nèi)ヂ楹瓶纯囱履埂?/p>

崖墓是1800年前樂山地區(qū)流行的一種鑿山為墓的埋葬形式。從外面看,是一個(gè)個(gè)山洞。麻浩崖墓規(guī)模宏大,被譽(yù)為“南安各墓之冠”。

我們現(xiàn)在來到了被譽(yù)為“世界最大彌勒”的樂山大佛處。它開鑿于公元173年,公元803年完工,是海通和尚看到許多船在此處沉沒,于是師徒三代召集人力,經(jīng)歷90年才完成的。大佛高71米,頭有14.7米長,10米寬,嘴和眼都長3.3米,耳朵長7米,鼻子5。6米長,發(fā)髻1021都有1021個(gè),一只腳上可站幾百人,就連一只手上都能停幾輛車。修完后,此處果真不再沉船。樂山大佛也有“顯靈”的時(shí)候。相傳19+62年,三年災(zāi)害期間,無數(shù)尸體從江上流過,大佛痛苦地閉上了眼……

關(guān)于樂山大佛的介紹講完了,此次旅行也結(jié)束了。謝謝大家的支持和配合!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞(四)

樂山大佛位于四川少樂山市,安座在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處的巖壁上,已經(jīng)有1200年了,又名凌云大佛,這里風(fēng)景優(yōu)美,是世界第一大石塑佛。佛像開鑿于公元713年,公元803年完工,歷時(shí)90年,曾被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往我身后看,這一尊巨大的彌勒佛,就是樂山大佛。樂山大佛的眼睛和嘴巴的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,腳的寬度是8.5米。在樂山大佛的一個(gè)腳趾上就可以擺一桌宴席。所以說樂山大佛是世界第一大佛絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)的,因?yàn)樗壬轿鞔笸茘徥咦罡叩拇蠓疬€要高出三倍,比以前的第一大佛阿富汗的帕米楊大佛還要高18米。

這座大佛是怎么來的?修建這座大佛有什么目的嗎?請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問題,聽我講一個(gè)故事:

古時(shí)候的三江匯流處,水勢(shì)十分兇猛,過往的船只經(jīng)常發(fā)生事故。有一個(gè)叫海通的和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修一座彌勒佛,來鎮(zhèn)水患,于是他每天化緣。過了一些日子,化到了不少銀子。但當(dāng)?shù)赜幸晃还賳T,見錢眼開,看到海通有這么多銀子,便想敲詐一筆,沒想到海通說:“自目可刎,佛財(cái)難得?!币馑际俏铱梢园央p眼挖下來,你一分錢也休想拿到。那官員竟然說讓海通試一試,于是,海通便將眼珠用手挖了出來。那官員被嚇得半死,從此以后再也不找海通的麻煩了。海通便安下心來組織修大佛。在海通去世時(shí),大佛才修到肩膀那兒,因?yàn)楹Mㄈナ溃蠓鸨銢]修了。直到后來,有兩個(gè)人捐了很多錢,才斷斷續(xù)續(xù)的把大佛修好了。

好了,大家聽了這個(gè)故事,已經(jīng)知道答案了吧?,F(xiàn)在,讓我們懷著激動(dòng)的心情去樂山大佛上吧。但請(qǐng)各位游客注意安全!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞(五)

樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90年。被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

第4篇 樂山大佛的導(dǎo)游詞范文

大家好,很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小悅導(dǎo)游,這次我們到的是世界遺產(chǎn)之一——樂山大佛。好,我們出發(fā)吧!

游客們,這里是樂山的港碼頭,請(qǐng)看對(duì)面的山,那就是凌云山。請(qǐng)仔細(xì)觀察,那就是樂山的巨型睡佛,又叫隱形睡佛。它位于樂山城側(cè)的三江(岷江、大渡河、青依江)匯流處,形態(tài)逼真的佛頭、佛身、佛足由烏尤山、凌云山、東巖連襟而成,南北直線距離約1300余米,頭南足北仰臥在三江之濱。巨型睡佛的胸部就是世界有名的樂山大佛,形成了“佛中有佛”的奇觀。游客們,我們來到了大佛的腳下,請(qǐng)往上看,大佛通高71米,肩膀?qū)?4米,頭直徑10米,耳朵有7米,勁高3米,指長8.3米,眉毛和鼻子的長度是5-6米,嘴巴和眼睛的長度3.3米,頭上有1021個(gè)發(fā)根?,F(xiàn)在大家親眼目睹了,名不虛傳吧!

據(jù)傳:樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年)。當(dāng)時(shí),岷江、大渡河、青依江匯合于此,水流直沖凌云山腳,勢(shì)不可擋,洪水季節(jié)水勢(shì)更猛,過往船只常觸壁粉碎。凌云寺的名僧海通見此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛。一使石塊墜江減緩水勢(shì),二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項(xiàng)。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,至到803年,歷時(shí)90年大佛終告完成。

“佛是一座山,山是一尊佛;帶領(lǐng)群山來,挺立大江邊?!彼煨蛷V嚴(yán),設(shè)計(jì)巧妙,以他不變的體態(tài)和姿容,給人以無窮的思索和遐想。據(jù)傳:他老人家為鎮(zhèn)住水妖,歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨,自今仍端坐在滔滔江水畔,靜觀人間滄海桑田。他老人家建國后兩次顯靈,1963年樂山地區(qū)餓死人無數(shù),飄尸從老人家眼前流過,老人家不忍看,一夜之間閉上了眼睛。所以,現(xiàn)在你們手里拿的大佛是閉上了雙眼。1996年被聯(lián)合國教科新文組織列為世界級(jí)的文化與自然遺產(chǎn),他當(dāng)之無愧的成為世界級(jí)的璀燦明珠。

我的介紹到此結(jié)束,以下請(qǐng)你們慢慢欣賞大佛。請(qǐng)不要在景區(qū)亂涂亂畫,愛護(hù)景區(qū)的一草一木,謝謝。

第5篇 無錫靈山大佛的導(dǎo)游詞精選

靈山大佛是無錫的城市標(biāo)志之一,對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)。無錫靈山大佛導(dǎo)游詞小編為大家準(zhǔn)備好了,歡迎閱讀借鑒。希望你們喜歡。

無錫靈山大佛的導(dǎo)游詞

大家好,那里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比佛是一座山,山是一尊佛的四川樂山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。

有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的眼睛。

請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的眼神似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會(huì)動(dòng)的不成其實(shí)并不奇怪,那里絕沒有任何神奇的色彩,是利用視覺差產(chǎn)生的效果??康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一齊,使它到達(dá)天衣無縫的程度。

大家想一想,那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來說,那又不明白要省多少事了!

由于時(shí)間****,我在那里只能談兩個(gè)為什么

第一個(gè)為什么是:安裝好的大佛,為什么是兩腳離地的

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是整體懸掛方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,是透過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有23根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)為什么是:大佛頭上沒有看到避雷針,它能防雷嗎為什么

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是尖的,而是球形的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是鈍頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜!

正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說:靈山大佛的建成,是我國國泰民安、國力昌盛的象征。如果不是國泰民安,誰還有心思集中精力造大佛呢如果沒有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢

無錫靈山大佛導(dǎo)游詞精選

靈山大佛

靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。

靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好20xx塊。其中最大的有20多平方米,其他每塊銅壁板的展開面積平均4——6平方米,全部銅板展開面積可到達(dá)9000多平方米,約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小??偣埠挠勉~725噸,焊接它們的焊縫總長度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,讓大家看不出焊接的痕跡來。壁厚為6-8毫米。再來看一下大佛的蓮花座,共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。凡捐資滿人民幣100萬元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。

有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。

請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,那里絕沒有任何“神奇”的色彩,是利用視覺差產(chǎn)生的效果??康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一齊,使它到達(dá)“天衣無縫”的程度。

大家想一想,那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來說,那又不明白要省多少事了!

日本奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,日本人稱之為“國寶”,其實(shí)只有十幾米(14.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬人,為當(dāng)時(shí)日本全國人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦但是涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技手段,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅僅能夠獲得視覺上的震撼,更能增長可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,是透過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜?!

正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說:靈山大佛的建成,是我國國泰民安、國力昌盛的象征。如果不是國泰民安,誰還有心思集中精力造大佛呢?如果沒有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢?有人會(huì)問,為什么要把大佛建在那里呢?

在沒有建靈山大佛之前,中國已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽龍門大佛、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛,惟獨(dú)東方還沒有大佛。

1994年無錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺,申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛。原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,親自前來考察,并提出“五方五佛”的理論。他認(rèn)為那里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),加上那里地理?xiàng)l件優(yōu)越,坐北朝南,應(yīng)對(duì)三萬六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨。“五方五佛”無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的好處和重要的價(jià)值。從這個(gè)好處看,靈山大佛不僅僅屬于無錫,而就應(yīng)是屬于華東,屬于全中國。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬佛殿

靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級(jí)而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘電梯上蓮花寶座,參與“平安抱佛腳”活動(dòng),抱抱佛腳,一生平安。

抱過佛腳,從樓梯下到中層隨喜堂,堂內(nèi)可博覽佛教法器,欣賞佛教詩畫,聆聽佛教經(jīng)典,還可參加祈愿貼金、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬佛殿內(nèi),供奉有近萬尊靈山大佛的真身小佛像,萬佛朝宗,氣勢(shì)恢弘。靈山勝境,山靈人靈;靈山大佛,佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)盱`氣、福氣、運(yùn)氣!歡迎大家再來靈山!

無錫靈山大佛導(dǎo)游詞

我覺得,靈山大佛這個(gè)地方,成就了馬山,也成就了無錫。我周圍的太多太多的朋友,初一十五必去那里。

我是個(gè)少根筋的人,對(duì)于這個(gè)地方,說不出它有多靈多好,但是,真心喜歡。

靈山大佛的所在地,據(jù)說是由玄奘法師命名的。相傳法師由西天取經(jīng)回來,經(jīng)過此地講經(jīng)說法,發(fā)現(xiàn)那里和釋迦摩尼得道成佛的靈鷲山極為相似,故而命名此地為小靈山,并且囑咐大徒弟窺基在此主持開法——對(duì),你沒看錯(cuò),是大徒弟,但是,真的不是孫悟空,那個(gè)是傳說……于是,那里便開始建造寺廟,稱為祥符禪寺,距今已有1000多年的歷史。好像但凡是寺廟,總歸要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,祥符禪寺也不例外,到當(dāng)年修復(fù)寺廟的時(shí)候,整個(gè)寺廟已經(jīng)就剩一口井了……

記得當(dāng)年我們做導(dǎo)游培訓(xùn)的時(shí)候,老師就以前說過,這個(gè)大佛的位置選的相當(dāng)?shù)暮茫瑯O為貼合中國的風(fēng)水說。靈山大佛是前有照(太湖)后有靠(靈山),還有兩旁扶(左邊青龍山右邊白虎山),是絕佳的風(fēng)水寶地。

此刻的靈山已經(jīng)和我們當(dāng)年背的導(dǎo)游詞不一樣了,最早去靈山的時(shí)候,只有大佛,之后有了九龍灌浴,再之后有了梵宮,到此刻多了五印壇城,相信不遠(yuǎn)的將來,還會(huì)有別的景點(diǎn)增加的,當(dāng)然,票價(jià)也是……

好吧,我們慢慢講,但是因?yàn)殚_寫無錫這個(gè)系列的時(shí)候,并沒有特地去拍照,所以,大家能夠上網(wǎng)去找找,或者帶著這個(gè)去逛景點(diǎn)。

靈山大佛景區(qū)位于無錫馬山鎮(zhèn),一般從市里開車過去是40分鐘左右,如果公交車的話,一般在1個(gè)半小時(shí)左右,你也別覺得無聊,去馬山必經(jīng)的是十八彎風(fēng)景區(qū),到了那里,已經(jīng)能夠看見太湖了,天氣晴朗的時(shí)候,波光粼粼,很是漂亮。我開車一般會(huì)走十里明珠堤,太湖美景盡收眼底——跑題了,回靈山。

我們此刻逛靈山,很少用走的了,基本上是景區(qū)交通,因?yàn)榇丝痰撵`山景區(qū)實(shí)在太大,走一圈挺累的。

景區(qū)檢票口進(jìn)去,就能看見景區(qū)交通車的賣票亭,貌似是25一個(gè)人,隨便坐,只要你在景區(qū)內(nèi),看好車子的方向,景點(diǎn)到景點(diǎn)間幾乎就不要?jiǎng)幽X筋了,很偷懶的玩法,但是爭取時(shí)間節(jié)省體力。

第一站,佛手廣場(chǎng)。

佛手廣場(chǎng),有著“天下第一掌”,很多客人都會(huì)排隊(duì)摸掌,意為沾福壽。佛手佛手即為福壽。這個(gè)天下第一掌完全就是靈山大佛右手掌1:1的復(fù)制,高達(dá)11.7米,寬5.5米,單個(gè)手指的直徑就有1米了,由此,對(duì)大佛之大也可窺一斑了。大佛的手勢(shì)是有講究的,這個(gè)右手的印相是“施無畏印”,這個(gè)手勢(shì)的表示了佛為救眾生的大慈心愿,據(jù)說這個(gè)時(shí)候能使人心生安寧,無所畏懼。

佛手的旁邊,與它對(duì)應(yīng)的,是“百子戲彌勒”。我是極為喜歡彌勒的,不為別的,只為那句:容天下難容之事,笑天下可笑之人。整個(gè)雕塑上,一共有整整100個(gè)栩栩如生的小朋友,據(jù)說是在考驗(yàn)彌勒是否如傳說中那樣能容難容之事。事實(shí)上證明,只有心胸開闊的人才能擁有真正的快樂。我有的時(shí)候看著這個(gè)笑瞇瞇的彌勒,就會(huì)覺得遇見的事其實(shí)都不算什么事,都終究能夠過去的……

順著彌勒往上看,就是祥符禪寺了。寺廟就沒有什么好說的了,咱們繼續(xù)往前。

穿過了寺廟便是杏壇廣場(chǎng)了。廣場(chǎng)中央那個(gè)獨(dú)一棵的樹,是棵老銀杏樹,對(duì),沒錯(cuò),老的,據(jù)說植于唐代貞觀年間,已經(jīng)有將近1420xx年的歷史了(老妖?),而且每年都結(jié)果,號(hào)稱是祥符禪寺的鎮(zhèn)寺神樹。(這樣說來,看來當(dāng)年寺廟留下的不止是一口井啊……)

再往前,便是登云道。站在登云道上,就能拍到很典型的靈山大佛到此一游的照片了。但是其實(shí),有說法說了,有兩種地方不適合照相,一種是墓地,一種是寺廟……佛不太好照進(jìn)照片的,這個(gè)我挺信的。

登云道,一共216級(jí)臺(tái)階,分為7個(gè)平臺(tái),從下往上看,只見臺(tái)階不見平臺(tái),從上往下看,是只見平臺(tái)不見臺(tái)階,寓意是“救人一命勝造七級(jí)浮屠”。至于為什么是216級(jí)臺(tái)階,是因?yàn)榉鸾讨姓J(rèn)為,人生有108種煩惱和108種愿望,登上了216級(jí)臺(tái)階,便可拋卻煩惱,得償所愿。我以前有朋友求婚,背著女朋友爬上去再爬下來,乖乖……

在往上,便是整個(gè)靈山景區(qū)的核心——靈山大佛了。靈山大佛的建成,使得神州呈“五方五佛”的格局——東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛。

靈山大佛是目前世界上最高大的露天青銅釋迦摩尼立像,高88米,重達(dá)700多噸。整個(gè)大佛使用了眾多的高科技,他那一個(gè)個(gè)的發(fā)髻里就藏著避雷針呢——

大佛的右手是施無畏印,這個(gè)我們之前說過了,而左手則是“與愿印”,意思是滿足你的愿望,保佑你平安快樂。而且,請(qǐng)大家要注意看啊,你有沒有發(fā)現(xiàn),不論你在什么地方看著大佛,他都是看著你的,安寧慈祥,真是“佛法無邊,無所不見”。

大佛是能夠上去的,乘坐電梯能夠上到蓮花臺(tái)上,然后去抱抱佛腳吧——話說我每次考試前都會(huì)去抱抱佛腳,偶有一次沒抱,便是敗北……掩面遁走ing。

從登云道下來,在杏壇廣場(chǎng)就有小交通,所以記得拿好你手上的票,不要搞丟了哦——

從杏壇廣場(chǎng)往下一站,就是九龍灌浴了。

這個(gè)九龍灌浴,就應(yīng)是靈山景區(qū)中最為震撼的演出了。廣場(chǎng)的是一個(gè)大型的群雕噴泉,主體是由四個(gè)威武的大力士托起的含苞待放的蓮花,底部是白色的圓形大理石水池,九條龍和八位仙人環(huán)繞巨大的水池,噴泉的周圍還有八組鳳凰。

這個(gè)表演是取自佛教典籍《本行經(jīng)》,說的是佛祖釋迦摩尼一誕生時(shí)香花滿地仙樂飄飄,他一出生就會(huì)走路,他向東南西北四個(gè)方向各走了7步,每走一步,地上便開出一朵蓮花,這個(gè)便是步步生蓮的來歷。然后他一手指天一手指地,說道:“天上地下,唯吾獨(dú)尊。”這時(shí),天空中突然出現(xiàn)了九條龍,吐出水柱,為其沐浴。

故事就是這樣,這個(gè)表演被稱為“九龍灌浴,花開見佛”,因?yàn)樵凇斗鹬Q》的音樂中,巨大的蓮花花瓣會(huì)緩緩的打開,一尊7.2米高的鎏金太子佛像一手指天一手指地,從蓮花中緩緩升起,此時(shí),九條龍的口中一齊噴射出數(shù)十米高的水柱,為太子佛像沐浴。此時(shí),廣場(chǎng)四方鼓樂齊鳴,噴泉百態(tài)千姿。太子佛像會(huì)環(huán)繞一周,象征著“佛光普照”。隨著音樂聲減弱,蓮花花瓣將包裹著太子佛像緩緩合攏。

演出結(jié)束后,周圍的八組鳳凰口中會(huì)流出凈水,稱為“八功德水”,即是“圣水”,大家能夠去喝一杯,據(jù)說能保佑平安。

如果你不是和我們一樣乘車進(jìn)來的,那么這個(gè)地方也是個(gè)匯合點(diǎn)。我們反著介紹一下。

從門口通向九龍灌浴的這條大道稱為菩提大道,相傳佛祖是在菩提樹下得道的,所以菩提也象征著智慧。但是我們那里不太適合種菩提,所以都是用銀杏樹代替。大道的中央刻著7朵蓮花,取自步步生蓮。那里我扯個(gè)題外話,以后去看與佛有關(guān)的地方,你仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎隨處可見蓮花,不管大小不管形態(tài)。在大道的兩旁地上,刻著不斷云的花紋,這個(gè)是很傳統(tǒng)的中國式花紋,很多地方能見到,意為“不斷運(yùn)”。

菩提大道往門口,能看見一個(gè)大型石牌樓,稱為五智門。門上方刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”六組大字。六度就是學(xué)佛之人到達(dá)佛法大智慧的六種行為準(zhǔn)則。

“布施”即為給予,無私且不求回報(bào),佛教將布施分為:財(cái)施、法施、無畏施。

“持戒“就是守法,遵守法律法規(guī)、行為規(guī)范、社會(huì)公德。修行者要持有最基本的五種戒律:不殺生、不妄語、不邪淫、不偷盜、不飲酒。

“忍辱”是指我們處事要安心忍性,忍辱負(fù)重,有忍力,有耐心,不魯莽,不浮躁才能成就大事業(yè),吃得苦中苦,方為人上人。

“精進(jìn)”就是奮斗,凡成就事業(yè)必要付出超出常人的努力和奮斗,要有生命不息奮斗不止的精神。

“禪定”是一種心性的修養(yǎng),提高專注力和定力,做任何事情都要持之以恒,專心致志,不輕易被各類事物誘惑。

“般若”就是大智慧,是說我們?yōu)槿颂幨乱v究大智慧,講究方法,不要蠻干,要圓融,也不要耍小聰明,要誠信。

五智門的每個(gè)柱子上都有一只威武的石獅子,寓意獅子吼,佛教中是法音傳播四方的象征。

好了,再往前就出門了,我們回到之前的九龍灌浴的廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)的周圍是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,一共有108個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏傳佛教中祈福用的法器,轉(zhuǎn)經(jīng)一周等于誦經(jīng)一邊,功德無量。這個(gè)就好像在西北部看見的寺廟外面掛滿彩色的經(jīng)幡一樣,風(fēng)吹過經(jīng)幡,便是在誦讀經(jīng)文。

再往前,能看見有很多鴿子的廣場(chǎng),廣場(chǎng)上有一個(gè)紫銅鍛造的浮雕,記載著佛祖降魔成道的故事。相傳釋迦摩尼在長達(dá)6年的苦行之后,在菩提樹下打禪靜思,并發(fā)誓說“若不能洞悉宇宙萬物的道理,永遠(yuǎn)不離開此座”。雕像的中間佛祖端坐,一手觸地,為“降魔印”,兩邊分別展示了魔王用權(quán)欲、財(cái)寶、美色來引誘佛祖,用誹謗來污蔑佛祖,用魔兵來恐嚇佛祖,而佛祖巍然不為所動(dòng),經(jīng)過了七天七夜,克服了金錢、權(quán)利、女色、恐懼、誹謗等障礙,最后大徹大悟了。

其實(shí),佛教故事真的能聽出禪理,四大宗教之一是有道理的……

我們的下一站,就是梵宮。

我第一次進(jìn)這個(gè)地方的時(shí)候,真的給嚇到了,乖乖,那個(gè)氣勢(shì),那個(gè)燒錢……

我沒辦法形容梵宮,這個(gè)地方真的要親自去了才能體會(huì)……

進(jìn)入梵宮是要穿鞋套的,順著人流往前走,首先進(jìn)入的門廳,漢白玉門廳上方的匾額上是描金的“靈山梵宮”四個(gè)字。門廳的兩邊有一對(duì)馱六牙白象,傳說釋迦摩尼投胎至母親腹中時(shí)就是乘坐六牙白象的,而且象在佛教中也象征著法力無窮的意思。普賢菩薩的坐騎就是六牙白象,白象的六根牙齒象征著佛教中的六度,而四肢則象征著四如意。

白象的后面是一對(duì)近4米高的白木雕花瓶,是東陽木雕。東陽木雕是以平面為主的雕刻藝術(shù),從唐代至今已有千余年的歷史了,被稱為“國之瑰寶”。

門廳的正門平時(shí)是不開的,只有在有貴客到來時(shí)候才會(huì)打開,游覽一般是從兩邊的側(cè)門進(jìn)去,進(jìn)去便是廊廳。

來,進(jìn)去之前,我們先深呼吸,因?yàn)槔锩嫣^于震撼。

廊廳是進(jìn)入圣壇的通道,整個(gè)廊廳為拱頂結(jié)構(gòu),高18米,長約80米,中間由塔廳分隔,整個(gè)廊廳全是采用金絲楠木雕刻而成。廊廳兩旁是16根雕有東陽木雕的廊柱,而在廊柱之間是高達(dá)12米的《世界佛教傳法圖》,一共12幅,以時(shí)間為序列,以佛教的傳播、交流和當(dāng)代佛教發(fā)展為主題,生動(dòng)展示了佛教傳播、交流的歷史圖景以及佛教的豐富內(nèi)涵。

廊廳頂部為方形套疊藻井,中央雕刻有立體蓮花圖案,各方形藻井整齊排列,布滿整個(gè)拱頂,讓人有一種舉首高望空曠遼闊的感覺。藻井七種顏色有節(jié)奏地變換,映照著卷棚間高懸的4組仕女飛天,她們?nèi)菝残沱?,體態(tài)豐盈、飛袖飄逸,或彈琵琶、或吹簫,或捧香花,栩栩如生似攜彩云飛之欲出,讓人如臨仙境。

再往前走,便是塔廳。塔廳為八角形,四周墻面上裝飾有以“靜、信、孝、和”命名的木雕圖,形象的展示了佛教信仰的內(nèi)涵。塔廳的中部,空間高度高達(dá)60米,仰天望去,頂蓋星光熠熠,繁星閃爍,空靈而深遠(yuǎn),仿佛置身于一片蒼穹之下。

廊廳的盡頭,是巨型琉璃畫《華藏的世界》,整幅畫是由106塊琉璃組成的,寬8米,高10米。琉璃是佛教“七寶”圣物之一,因?yàn)槠?ldquo;火里來,水里去”的工藝特點(diǎn),被認(rèn)為是千年修行的境界化身。除卻了琉璃,壁畫中還鑲嵌了黃金、翡翠、珊瑚、瑪瑙等“七寶”圣物12.8萬顆,涉及了多種中國傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)。中間的毗盧舍那佛,內(nèi)胎用了500公斤的白銀,外部則是15公斤的黃金。這幅壁畫算得上是梵宮的鎮(zhèn)館之寶了。

再過去,就是圣壇前廳,那里是由6個(gè)直徑近10米的穹頂構(gòu)成的,由數(shù)十位代表當(dāng)前敦煌壁畫創(chuàng)作最高水平的畫師歷時(shí)數(shù)月,將一幅幅神秘的敦煌壁畫呈此刻那里。

整個(gè)梵宮最重要的地方莫過于圣壇,那里是一個(gè)集會(huì)議、演出、參觀于一體的圓形場(chǎng)館,也是世界佛教論壇的主會(huì)場(chǎng),在那里能夠舉行20xx人的國際會(huì)議。圣壇的上方是高達(dá)30米的巨大穹頂,1500盞蓮花燈隨著電腦的控制,變化出多種多樣的顏色,那里建造者巧妙的設(shè)計(jì),做到了“見光不見燈”的效果,讓人置身其中,感嘆奇妙無窮。

平時(shí)的日子,那里會(huì)有《吉祥頌》的演出,利用燈光、舞臺(tái)、音響,演繹了釋迦摩尼成為智者、覺者的過程,很值得一看。但是這個(gè)演出要看狀況的,如果靈山的梵宮有接待任務(wù)的話,演出是會(huì)暫停的。

主體參觀完,順著人群便可慢慢的出靈山了,這個(gè)梵宮足夠震撼了吧,進(jìn)去的沒有不感嘆的。

出了梵宮,站在梵宮的廣場(chǎng)上,你能很清楚的看見靈山大佛、代表了汗傳佛教的建筑梵宮、代表了藏傳佛教的建筑五印壇城和代表了南傳佛教的建筑曼飛龍塔。

我們的下一站,便是五印壇城。

“五印”是之佛的五種手印,我們之前已經(jīng)提到了三種——施無畏印、與愿印和降魔印,此外還有說法印和禪定印。“五印”寓意佛說法度生的五種方法和姿勢(shì)。“壇城”,在梵語里叫曼荼羅,有會(huì)聚的意思,是供奉菩薩并且修行的場(chǎng)所。五印壇城占地約5000平方米,共計(jì)6層,是由藏族的能工巧匠嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工藝建造的藏傳佛教風(fēng)格建筑。

五印壇城周圍一片清澈的水面,就是香水海。佛教認(rèn)為,世界有九山八海,中央是須彌山,周圍為八山八海所圍繞,除了第八海為堿水外,其他的均為八功德水,有清香之德,故稱為香水海。所謂的八公德,為澄清、清泠、甘美、輕軟、潤澤、安和、除患、增益,這個(gè)我們?cè)诰琵埞嘣〉臅r(shí)候也遇見過,體現(xiàn)了佛法的精神特色和價(jià)值好處。

我們接觸藏傳佛教十分的少,所以這個(gè)五印壇城的里面也實(shí)在沒有辦法解釋個(gè)所以然了,只能看個(gè)熱鬧。所以,有機(jī)會(huì)還是親自進(jìn)去看看的好——

出了五印壇城,整個(gè)靈山景區(qū)也基本逛完了。別小瞧了這幾個(gè)景區(qū),連演出全部看完的話,你怎樣也得折騰個(gè)大半天,要是你還不坐游覽車,從早逛到晚都能夠。

第6篇 樂山大佛的導(dǎo)游詞

樂山大佛的導(dǎo)游詞

作為一名樂于助人的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的樂山大佛的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

樂山大佛的導(dǎo)游詞1

各位旅客朋友們:

大家好!

首先自我介紹一下,我姓王,是成都旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我“王導(dǎo)”。接下來我要帶大家參觀世界上最大的彌勒佛石像——樂山大佛。

樂山大佛位于在四川省樂山市,坐落在岷江、烏衣江、大渡河的三江交匯處。

樂山大佛高71米,肩膀?qū)?4米;大佛頭上有一圈圈頭發(fā),那是石頭雕鑿成的,好像一個(gè)個(gè)漩渦。大佛的一只耳朵,大約有兩個(gè)大人接起來那么大;耳朵眼兒比碗口還要大,小孩子都能鉆進(jìn)去;他那大鼻梁猶如高高隆起了一座橋梁;圓圓的臉蛋有鐘樓那么大;又寬又大的嘴巴足有一米寬;再看看大佛的上身,足有三層樓房那么高;他的大腿七八個(gè)人合抱也抱不過來;大佛的腳面上能站一百多人,腳趾甲上能停兩輛汽車。

樂山大佛建于公元713年,是一個(gè)叫海通的和尚發(fā)起建造的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江水常常淹死坐船路過的人,海通和尚不忍心看下去,于是他籌集巨款來修筑樂山大佛。這座大佛是用無數(shù)古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)成的,非常不容易。

下面請(qǐng)大家自由參觀,一個(gè)小時(shí)后咱們?cè)谶@里會(huì)合。

樂山大佛的導(dǎo)游詞2

hi,大家好,我就是你們的導(dǎo)游,我叫鮑佳依,歡迎你們來參觀樂山大佛。

樂山大佛的歷史有一千多年了,盡管大佛崖壁上數(shù)百種石刻,數(shù)千尊造像風(fēng)化嚴(yán)重,但從幸存的部分石刻中,猶能窺見盛唐風(fēng)貌,其工藝之精妙,堪與甘肅墩煌,洛陽龍門和山西云岡等地的石刻轆美。

樂山大佛地處四川省峨眉山市東31公里的樂山市郊,岷江,青衣江,大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江,青衣江,大渡河匯流處的崖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年,是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力物力修筑的至唐德宗貞元19年完工,歷時(shí)90年。被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山?!睒飞酱蠓鹁皡^(qū)由凌云山,麻浩巖墓,鳥龍山,巨型臥佛景觀等組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名盛區(qū)范圍,是國家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐區(qū)的風(fēng)景,旅游盛地。

謝謝你們來參觀樂山大佛,歡迎你們下次再來。

樂山大佛的導(dǎo)游詞3

親愛的游客們:

你們好!

我是你們的小導(dǎo)游——鄭涵文。今天,我們游覽的是世界上最大的一座石刻像,游客們,你們知道它是誰嗎?對(duì)了,它就是四川的樂山大佛。走,隨我去看看吧!

樂山大佛修鑿在岷江、大渡河和青衣江匯合處的凌云山的臨江山崖上,與樂山城隔水相望。

游客們,在我們身旁的就是形象生動(dòng)、氣魄宏偉的樂山大佛。瞧,佛像坐東面西,雙眼似睜似閉。它高71米,僅頭部就有10米寬,雙肩的距離為24米,耳長6米,可藏進(jìn)幾個(gè)人。不可思議的是,一只腳背上竟可站100多人!游客們,還要一點(diǎn)你們可能不知道,佛像的頭頸背后,筑有完善而巧妙的排水系統(tǒng)使佛像免受山洪沖蝕。所以它被譽(yù)為世界藝術(shù)珍品。

現(xiàn)在讓我給大家講講樂山大佛的歷史吧。它從唐代的開始修鑿,人們爬上高山峻嶺,攀登懸崖峭壁,一錘一錘地鑿,一刀一刀地刻,從公元713年至公元803年,整整化了90年的時(shí)間才鑿刻完工。佛像經(jīng)過了1000多年的風(fēng)霜雨露,至今仍完好無損,安詳端坐。

1956年,樂山大佛被四川省列為重點(diǎn)保護(hù)文物,而今,它已和我國其他28處景觀被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,是舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)。

好了,介紹完了樂山大佛,就讓我們一起登上凌云山峰,看看這舉世聞名的樂山大佛吧!請(qǐng)不要在佛像上刻字哦。

樂山大佛的導(dǎo)游詞4

各位朋友:

大家好!

我姓何,大家可以叫我何導(dǎo)或者小何。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀舉世聞名的世界每一大佛——樂山大佛。希望我的服務(wù)能讓您滿意。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入了樂山大佛景區(qū)。大家看,大佛雙手撫膝危坐的姿態(tài),造型計(jì)嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于公元713年,是海通和尚為了乞求神靈保佑,讓洪水減退而發(fā)起的。海通死后,他的徒弟接手修筑。直至公元803年完工,歷時(shí)90年。多少勞動(dòng)人發(fā)的血汗和智慧才凝成這高高在上的樂山大佛。被詩人譽(yù)為'山是一尊佛,佛是一座山。'古有'上朝峨眉,下朝凌云'之說。

我們登上樂山大佛的頭頂,就可以和樂山親密接觸了。大佛的現(xiàn)個(gè)鼻孔就像現(xiàn)兩個(gè)寬大的車庫。可以停進(jìn)去兩輛小轎車。腳面上坐上百人還有余地。一千多年來,樂山大佛閱盡了多少人間春色,經(jīng)歷了多少朝代更迭,依舊肅穆慈祥,心旌不搖。

現(xiàn)在可以自由活動(dòng),大家可以拍照留念。注新安全,一小時(shí)后我們?cè)谶@里集合。請(qǐng)認(rèn)清我們的導(dǎo)游旗。

樂山大佛的導(dǎo)游詞5

各位先生們、女士們:

大家好!我叫張梁影,現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家到樂山大佛去看一看。

你知道樂山大佛在什么地方嗎?現(xiàn)在有我來告訴你吧!在四川省西南部,有一條從北向南流的大河,叫岷江。

岷江水流湍急,波濤洶涌,常常掀翻江上的航船,淹死過往的行人。傳說在1200多年前,有個(gè)叫海通的和尚,想借神的力量保護(hù)航船的安全,于是發(fā)起修造一座大佛。從那時(shí)起,無數(shù)石匠在樂山岷江岸邊的石壁上一鑿鑿、一錘錘,整整敲打了90年,終于鑿出了一座大石佛。這就是我國最大的一尊石佛——樂山大佛。

他身高71米,頭長14.7米,眼睛長3.3米,垂著兩只長6.3米的大耳朵,每個(gè)耳朵眼里都可以鉆進(jìn)兩個(gè)人。斜披垂掛的衣服下,腳寬8.5米。越是在江風(fēng)呼叫、江水咆哮的時(shí)候,大佛,顯出它的威嚴(yán),似乎天塌下來他都能擎得起。

有時(shí)間自己親自去看看吧!

樂山大佛的導(dǎo)游詞6

各位游客:大家好!

設(shè)計(jì)

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

海師堂

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位tan官見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”。

意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)tan官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。tan官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,最寬的地方是1.45米,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的`封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

樂山大佛的導(dǎo)游詞7

大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游,現(xiàn)在,我們一起去參觀一下樂山大佛吧。

各位游客,眼前這座樂山大佛,地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。大佛依岷江東岸凌云山棲鸞峰臨江峭壁鑿造而成,時(shí)稱嘉州凌云寺大彌勒石像,為古彌勒佛的坐像。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元7xx年),是海通禪師為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。海通禪師圓寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年(公元8xx年)完工,歷時(shí)90年。被近代詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1051個(gè),耳長7米,鼻和眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳面可圍坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游覽的人都稱奇叫絕。

這座大佛是中國古代人民智慧的結(jié)晶,從中可以看出中國古代人民《非凡的勇氣》下面請(qǐng)游客自由欣賞,小心路滑。

樂山大佛的導(dǎo)游詞8

你們知道樂山大佛嗎?你們?nèi)ミ^碼?沒去過沒關(guān)系,下面我就來給你們當(dāng)一回導(dǎo)游,給你們介紹一下樂山大佛。

先坐車來到峨媚山風(fēng)景區(qū),然后你將會(huì)看到一個(gè)華麗的大門,上面蒼勁有力的刻著峨眉山三個(gè)大字,進(jìn)入大門你將會(huì)看到一個(gè)朝里指的牌,上面清清楚楚地寫著樂山大佛四個(gè)小字,朝里大約走50米就來到一扇小門上面神采飛揚(yáng)地寫著樂山大佛四個(gè)藝術(shù)字。好了,現(xiàn)在進(jìn)入小門,這時(shí)一個(gè)高大而圧嚴(yán)的樂山大佛靜靜地坐在那里。

這時(shí)的游客會(huì)問:這大佛有多大呀?告訴你吧!樂山大佛可是世界之最,它是世界上最大的佛像,山是一尊佛,佛是一座山。這句古語就是來描寫樂山大佛的。大佛最早鑿建于720xx年,完成于820xx年,歷經(jīng)90年才鑿成。好,現(xiàn)在咱們上去,請(qǐng)不要在佛像上亂刻亂畫哦!咱們邊走邊看吧!佛像腳踏大江,頭和山齊,全身高71米,肩寬28米,眼睛長3。3米,耳朵長7米。大佛的耳朵中可以站立兩個(gè)人,腳面上可以圍坐100余人,僅腳指甲上就可以并排坐4個(gè)人??梢姶蠓鹗嵌嗝淳薮罅?。我說得如神來之筆一樣你們聽明白了嗎?

這樂山大佛真是雄偉壯觀呀!游客們贊嘆不已。好了,今天先到這里,等以后有機(jī)會(huì)再給你們介紹其它景點(diǎn)吧!再見。

樂山大佛的導(dǎo)游詞9

各位游客:

大家好!今天我們?nèi)⒂^樂山大佛,請(qǐng)大家向我指的方向看,那就是一位廣州游客發(fā)現(xiàn)的巨型睡佛。右邊的鬼城山是它的頭;中間的凌云山是身子;左邊的烏尤山是雙腿。令人驚已的是:樂山大佛竟不偏不倚的坐在睡佛的腋部深坳,真真應(yīng)驗(yàn)了'心即是佛,佛在心中'的佛家之道,也形成'佛中有佛'的絕妙奇觀。好了,請(qǐng)大家?guī)?/p>

隨身用品,隨我一起走去一睹大佛的尊容。

各位朋友,現(xiàn)在不僅我們心中有佛我們眼前同樣有佛,我們眼前的這尊頭與山齊腳踏三江的就是舉世聞名的千年古佛――樂山大佛。它高71米,10多里都可看見,它頭長14。7米、寬10米、頭上的發(fā)髻有1012個(gè)最大螺髻可放一張大圓桌。它比山西大同云崗石窟最高的大佛還高出3倍,比過去人們認(rèn)為的世界最大的阿富汗帕米楊大佛還高出18米,難怪當(dāng)年詩人戈壁舟會(huì)發(fā)出:'山是一座佛,佛是一座山的感嘆了。

好了,各位朋友,剛才我給大家介紹了很多有關(guān)大佛的許多知識(shí),想必大家一定迫不及待的獨(dú)領(lǐng)大佛的風(fēng)采,感受大佛的神秘,下面時(shí)間由大家自由活動(dòng),請(qǐng)注意安全。

樂山大佛的導(dǎo)游詞10

游客們

今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂山三江”。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長3。3米;眉毛和鼻子的長度是5。6米。令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8。4米長,不要說與大佛比,就是個(gè)大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米,腳寬8。5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。人們說它:山是一尊佛,佛是一座山。

樂山大佛建于公元7xx年,可以計(jì)算一下,樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風(fēng)化的巖石。樂山大佛為什么能保存12xx年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿?,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過路的行人。海通和尚一忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,當(dāng)海通知道了他的想法以后,便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢。”他見財(cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過后,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,人們一錘錘地修造了90年,樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

第7篇 靈山大佛的導(dǎo)游詞

靈山大佛,國家5a級(jí)景區(qū)無錫市靈山景區(qū)組成部分。坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè),1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一,對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。下面是靈山大佛的導(dǎo)游詞,希望幫得上大家。

大家好,這里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。

有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。

請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒有任何“神奇”的色彩,是利用視覺差產(chǎn)生的效果。靠的就是藝術(shù)魅力,或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無縫”的程度。

大家想一想,這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來說,那又不知道要省多少事了!

由于時(shí)間限制,我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!

正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說:靈山大佛的建成,是我國國泰民安、國力昌盛的象征。如果不是國泰民安,誰還有心思集中精力造大佛呢?如果沒有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢?

第8篇 無錫靈山大佛的導(dǎo)游詞

靈山大佛的導(dǎo)游詞(一)

靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi),與靈山大佛比鄰而立,是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿,內(nèi)部有精美的裝潢和展品,值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí),每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌,壯觀震撼,不容錯(cuò)過。

靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主,并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素,大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕,五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿,殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌,你會(huì)看到人形的十二生肖金像,各個(gè)坐姿不同,神態(tài)逼真。來到中庭,精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡,藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像,仿佛就要飛出來一般。

穿過中庭走到底,可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻,這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大,由160塊琉璃燒制而成,上面有浮雕,中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛,上方是一塊木匾,寫著“妙應(yīng)無窮”四個(gè)金字,整個(gè)作品可謂耀眼奪目。

再到圣壇看看,這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂,不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活,出家學(xué)道,歷經(jīng)磨難后成佛的歷程,你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來觀賞。購買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出,免票群體看演出需另付50元,具體演出時(shí)間可詳見。

另外,在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票,30元),展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品,包括玉雕、瓷器、繪畫等,可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯,凈素自助餐參考價(jià)50元。

梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑,可以細(xì)細(xì)觀賞。

靈山大佛的導(dǎo)游詞(二)

靈山大佛景區(qū),是于1997年建成的5a景區(qū),占地面積約30公頃,國務(wù)院批準(zhǔn)的全國12個(gè)國家級(jí)旅游度假區(qū)之一的太湖國家旅游度假區(qū)就位于這個(gè)島上。經(jīng)過幾年的發(fā)展已成為江南佛教文化的代表性叢林。使靈山在國內(nèi)的旅游行業(yè)中取得了重要地位。

在島上的幾十個(gè)山峰中有一座小山與眾不同,這座山就是靈山,靈山腳下有一座千年古剎——祥符寺。祥符寺在歷史上規(guī)模宏大、高僧輩出、法務(wù)興隆、香火鼎盛。傳說唐代著名高僧玄奘法師曾駐錫于此,因見寺后主峰鐘靈毓秀、翠靄多姿,與天竺佛陀說法處的靈鷲山頗為相似,遂將其命名為小靈山,并由其大弟子窺基在此開宗立派,創(chuàng)建了佛教中著名的慈恩宗。前全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初將這段歷史總結(jié)為八個(gè)字——山連鷲嶺,法繼慈恩,意指小靈山與印度的靈鷲山,祥符寺與玄奘法師開創(chuàng)的慈恩宗具有一脈相承的關(guān)系。

時(shí)光飛逝,進(jìn)入九十年代,為保存古跡、弘揚(yáng)文化,由中國佛教協(xié)會(huì)、無錫馬山太湖國家旅游度假區(qū)發(fā)起,恢復(fù)了千年古剎祥符寺,文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇――靈山,是南無本師釋迦牟尼佛、南無毗盧遮那佛(大日如來)、南無盧舍那佛道場(chǎng)。作為一尊高達(dá)88米、國內(nèi)第二大的青銅佛像,靈山大佛的意義不僅體現(xiàn)在宗教、歷史和文化上,還體現(xiàn)在旅游上,靈山擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)太湖國家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。大佛、大廟、大景區(qū),濃郁的佛教氣息,無處不在的信仰精神和感化力量——這是靈山大佛景區(qū)的宏偉藍(lán)圖。

靈山大佛的導(dǎo)游詞(三)

靈山勝境實(shí)屬風(fēng)水寶地,整個(gè)地形尤如一張?zhí)珟熞?,背靠小靈山,左邊青龍山,右邊白虎山,北踏青峰,南望太湖,風(fēng)水理論上稱為“八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”的地形是大吉之地。小靈山、始建于唐代的千年古剎祥符禪寺,以及世界最高的釋迦牟尼大佛——靈山大佛是靈山的精髓。此外,到靈山一定要去靈山梵宮轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),宮內(nèi)如夢(mèng)如幻的燈光、精致的浮雕和壁畫,還有各地工藝品之精華,如揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等都能讓你有如同游走在夢(mèng)中的感覺。

靈山大佛,坐落于無錫太湖邊的小靈山上,是世界上最高的佛祖青銅立像,規(guī)模宏大十分壯觀。大佛是中國五方五大佛之一,開光時(shí)有眾多大師前來舉辦盛大儀式,傳說對(duì)大佛祈福參拜十分靈驗(yàn)。

大佛位于靈山勝境景區(qū)最內(nèi)側(cè),距離大門約1.2公里,到大佛面前需要從景區(qū)內(nèi)步行或乘觀光車來到大佛前的廣場(chǎng),從廣場(chǎng)到大佛腳下需要走288級(jí)臺(tái)階,不過坡度平緩并不費(fèi)力。

參觀靈山大佛,首先會(huì)感受到的便是大佛的規(guī)模,整個(gè)大佛通高88米,其中佛體高79米,大佛的每個(gè)手指的直徑就有1米。開車行至附近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到大佛屹立于山上。由于其高大,在大佛腳下并不能拍到大佛的全部,而需要拉開一定距離,在大佛腳下的祥符禪寺附近拍攝最為合適。

參觀大佛有一個(gè)有意思的現(xiàn)象。當(dāng)你瞻仰大佛時(shí),不論走進(jìn)走遠(yuǎn),走左走右,大佛的眼神始終在注視著你,好似“佛法無邊,無所不見”。這體現(xiàn)了大佛建筑中雕塑家設(shè)計(jì)的神來之筆,創(chuàng)造了如此神奇的效果。

到達(dá)大佛腳下首先來到基座面前,靈山大佛的基座也十分龐大,高9米,相當(dāng)于兩三層樓房?;鶅?nèi)部是一座佛教文化展覽館,里面展示了中國五方五佛、漢藏南傳三路佛教的文化和故事,值得參觀。

展覽館內(nèi)有電梯通到佛腳旁邊,乘電梯而上就可以前去抱抱佛腳,為自己抱來平安。

因大佛而建起的靈山勝境景區(qū)現(xiàn)也廣為人知,有靈山梵宮、九龍灌浴、天下第一掌等眾多精彩景點(diǎn),值得一一游玩。

第9篇 有關(guān)樂山大佛的導(dǎo)游詞范文

樂山大佛導(dǎo)游詞游客們,今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂山三江”。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長,不要說與大佛比,就是個(gè)大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米,腳寬8.5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。人們說它:山是一尊佛,佛是一座山。

樂山大佛建于公元713年,可以計(jì)算一下,樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風(fēng)化的巖石。樂山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿?,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過路的行人。海通和尚一忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,當(dāng)海通知道了他的想法以后,便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢。”他見財(cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過后,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,人們一錘錘地修造了90年,樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

樂山大佛導(dǎo)游詞,盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第10篇 四川樂山大佛的導(dǎo)游詞范文

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,頸高3米,指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

設(shè)計(jì)

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國成立以后,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”。

意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,最寬的地方是1.45米,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)”,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實(shí)在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客,在這里,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

說起墓葬習(xí)俗,大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西,特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是:沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴,然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋,而從外部看上去,則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期,故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,而在這些崖墓群中,最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,它長約200米,寬約25米,共有544座墓。大家知道,人都免不了生老病死,無論你是樂觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì),生死是一個(gè)人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對(duì)死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,希望死去以后,能過著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時(shí)期,樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,地處交通要道,人口不斷增加,社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下,生時(shí)孝養(yǎng),死后厚葬,自然是不可免的了。為了滿足這種需求,耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,前后流行了400年之久。

好,現(xiàn)在我們的目的地到了,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說——樂山大佛,對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說了,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來說:“有搞頭”(四川話,也就說是很有研究價(jià)值的意思)。所以說,來到樂山除了觀大佛,還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹?,F(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,魂氣升天,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的。同時(shí),每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下,這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以非常簡練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢(shì)非凡,故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究價(jià)值的。它通高28厘米,身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國,而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中,它的作用是降魔驅(qū)邪,保護(hù)主人,門右手邊有一手持掃把的婦人,這是告訴大家,如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,干干凈凈,這也表現(xiàn)了主人好客的一面?,F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是:“人死曰鬼,鬼者、歸也,精氣歸于天,肉體歸于土”,所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻,象征一個(gè)小家庭,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,不同輩份或兄弟各成一小家,分房而居的生就有可能是一個(gè)家族,由于某些客觀原因,不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來時(shí)總彎著腰,那是因?yàn)槟鬼斕土?。而進(jìn)來之后,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,還在地面鑿出排水溝道。請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期,這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展,有所變化,大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多,因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,生時(shí)做為寵物,死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好,請(qǐng)大家在這里自由參觀,參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!

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