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南開導(dǎo)游詞(精選9篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):9

南開導(dǎo)游詞

第1篇 河南開封清明上河園導(dǎo)游詞

我們現(xiàn)在游覽的景點(diǎn)是開封大型民風(fēng)主題公園----明朗上河園。許多熟習(xí)中國汗青和藝術(shù)的朋儕可能都知道,《明朗上河園》是我國宋代聞名畫家張擇真?zhèn)€傳世之作,畫中刻畫了宋代都門生存和景色,是有關(guān)專家研討和國宋代汗青的最圖文資料。開封明朗上河園以《明朗上河園》為底本,按照圖中結(jié)構(gòu),采用宋代營造程序,結(jié)合現(xiàn)代修建方法,會(huì)合再現(xiàn)了原圖的購物景觀和民風(fēng)風(fēng)情。使您“一朝步入畫卷,一日夢回千年“。每天上午九點(diǎn),明朗上河園都要舉行熱烈的開園儀式,蔚為壯觀,不行錯(cuò)過。

明朗上河園的開園儀式謹(jǐn)慎熱烈,具有濃重的發(fā)方顏色。首先出場的是騎兵。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場發(fā)兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝梳妝,大鼓懸在腰間,行動(dòng)整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快豪邁。最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢蜂擁下上場的一代名相包拯包彼蒼,只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到明朗上河園游覽。至此,騎兵手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊震,游客們在“包彼蒼“的領(lǐng)導(dǎo)下,配合走進(jìn)明朗上河園。明朗上河園游覽的序幕由此而拉開了。

在明朗上河園,劈面可以看到一幅長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》,一代名師張擇端手捧恢宏汗青長卷《明朗上河圖》歡迎您來到明朗上河園。讓我們先來認(rèn)識(shí)一下一代名師張擇端和他的《明朗上河圖》吧。

(在明朗上河園大門前) 明朗上河園景區(qū),占地500畝,其中水面120畝,總修建面積1萬平方米。仿照原圖,設(shè)驛站、民風(fēng)風(fēng)情、特色食街、宋文明展示、花鳥魚蟲、繁華都城、休閑購物和綜合辦事等八個(gè)功能區(qū),并設(shè)有校場、虹橋、民風(fēng)、宋都等四個(gè)文明區(qū)。游覽明朗上河園,可以跨虹橋,登上善門,游鴻福寺,欣賞文繡院,下榻古驛站,就餐孫羊正店。游覽明朗上河園,您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社,還有吹糖人、剪紙、鷂子等民間工藝,固然還有聞名中外的開封小吃。明朗上河園可看景物單一,讓我們先云看看聞名的虹橋吧!

明朗上河園是一所集民風(fēng)展示和汗青風(fēng)情為一全的主題公園,各種演出展示遍布全國各處,火線有上善門,城樓群內(nèi)有仿古編鐘。再往前是孫羊正店,當(dāng)時(shí)為北宋東京聞名酒店,可提供飲食。沿途有許多店鋪,您可以選購自己喜愛的工藝美術(shù)品,園內(nèi)還有許多雜耍藝人,飲食店鋪。園內(nèi)一些演出節(jié)目有牢固工夫,如王員外招婿、梁山豪杰劫法場等,可以供大家自由觀賞虹橋是飛架在汴河之上。據(jù)史書記載,汴河始于戰(zhàn)國的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食,所收的錢糧,各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到都城來的。汴河對于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)緊張。由于舟船往來,客商浩繁,于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪,在當(dāng)時(shí)打擊都城,汴河兩岸是最繁華繁華的中央,虹橋左右讓鋪林立,舟船如梭,商賈云集。本日的虹橋下面,是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽南國水城的萬頃碧波。

第2篇 介紹河南開封鐵塔的導(dǎo)游詞范文

游客朋友:

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來開封不登鐵塔,等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為 “天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也。” 因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩緣由,他說京師無山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過來了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是 1938年5 月,日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對此,民間老人們解釋說:鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?北面有小橋跨池而過,由小橋進(jìn)北門入塔。由此可以想見,當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云” 。詩曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰。” 每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥恚骱葡壬?dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重 12 噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂世界。最上方有一“光明無量”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián):一為 “諸惡莫做,眾善奉行,已了如來真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機(jī),決定萬修萬人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫“ 西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國景象。

鐵塔勝景歷來是文人騷客歌詠的對象。元人馮子振曾賦詩歌詠中秋節(jié)鐵塔燃燈的壯觀:“擎天一柱礙云低,破暗功同日月齊。半夜火龍翻地軸,八方星象下天梯。光搖瀲滟治蛛蚌,影落蒼冥照水犀,火焰逼人高萬丈,倒提鐵筆向空提。”新中國成立后,1952年 10月 30日,毛澤東主席視察黃河后,曾親臨開封鐵塔,當(dāng)時(shí)被日軍炸壞的鐵塔尚未修復(fù),是毛澤東主席親自批準(zhǔn)了鐵塔的修復(fù)工程。1958年鐵塔周圍已辟為鐵塔公園,占地51.24公頃,其中陸地面積41.62公頃,湖水面積9.62公頃。1961年3月4日,鐵塔被國務(wù)院批準(zhǔn)為我國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在,鐵塔和周圍建筑綠化的更美麗了,除鐵塔和接引佛殿外,還有大型植物園、鐵塔湖,置身景區(qū)里,綠樹成蔭,芳草萋萋,碧水蕩漾,畫舫穿梭。在我們欣賞景區(qū)之美時(shí),更體會(huì)到古今勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

游客朋友,我們在鐵塔的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了。愿壯麗雄偉的鐵塔給大家留下美好的憶,愿高大的接引佛給大家?guī)砑楹透?謝謝!

介紹河南開封鐵塔的導(dǎo)游詞范文

第3篇 南開大學(xué)導(dǎo)游詞范文

尊敬的旅客朋友們:

大家好!很高興我能帶領(lǐng)大家游覽美麗的南開大學(xué)。今天我們從東門往西門介紹美景,希望南開大學(xué)能給您留下美好的回憶。

請大家和我在一起往前走,大家看著是一個(gè)湖,這里面有荷花。如果您夏天來的話,,就會(huì)看見一朵朵荷花爭奇斗艷,好像在爭論誰是最漂亮的。

往左拐,就來到了南開大學(xué)接待中心,這里有:嘉園、頤園、明珠園、靜園、專家樓和愛大會(huì)館。我已在頤園為大家訂好了房間,請大家稍事休息,然后到這里集合。

現(xiàn)在我們往前走700米左右,就來到了南開大學(xué)游泳館(里面還可以健身)如果您沒事的話,建議您晚上來這里鍛煉身體。

然后我們需從五虎路往大中路方向去(因路上有一大鐘,因此而得名),往前看,右面是南開大學(xué)第二主教學(xué)樓,左面是第一主教學(xué)樓。若果您想進(jìn)去的話腳步輕一點(diǎn),不要驚動(dòng)了上自習(xí)的學(xué)生們。

再往前,大部分都是學(xué)生宿舍了。在此我給大家推薦一些服務(wù)中心,如:學(xué)生便利超市,90咖啡。這些地方買的東西物美價(jià)廉,學(xué)生都喜歡來這買東西。而且比其他超市要便宜多啦!

南開大學(xué)還有一些美景,說也說不完,希望您有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

第4篇 河南開封翰園碑林導(dǎo)游詞

我們現(xiàn)在前往翰園碑林參觀。碑林位于開封西北隅。在去往翰園碑林途中,我把它的簡單概況向大家介紹一下。一座大型文化藝術(shù)寶庫,被譽(yù)為“中國第一座最大的民辦碑林”。

現(xiàn)在我們來到了翰園碑林。走過雄偉高大的仿宋建筑牌樓,矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米,重20噸。黃帝姬姓,號(hào)軒轅氏,也叫有熊氏,他生活的年代距今已有結(jié)統(tǒng)一的奠基人和古老文明的開拓者,歷來受到人們的尊崇,稱他為中華民族的始祖,所以我們也自稱是炎黃子孫或華夏子孫。

古城開封湖泊很多,是有名的北方水城,但就是缺山。翰園碑林為了彌補(bǔ)這個(gè)不足,在南部風(fēng)景區(qū)建造了仰圣山、文萃山和翰園山。仰圣山體現(xiàn)了山的文化品位,具有雄、險(xiǎn)、奇、秀之氣勢與美姿,也體現(xiàn)了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。飛流而下的瀑布十分雄偉,落差18米。通向山頂,有7條小道可以攀登。站在山巔,舉目遠(yuǎn)望,附近景觀盡收眼底。仰圣山南面是正在建設(shè)中的翰園山,規(guī)劃山高36米,建成之后,翰園碑林將成為群山競秀、百花爭艷的樂園。

現(xiàn)在我們?nèi)ズ矆@碑林北部碑廊參觀。這座主體碑廊建筑面積l萬平方米,雄偉壯觀,氣勢恢宏。這十大碑廊,以書法藝術(shù)為主,集詩書畫印精華之大成,如同一部刻在石碑上的中國文化發(fā)展史和書法藝術(shù)發(fā)展史。在碑廊里,我們首先看到的是由楷書名家田英章書寫的《前言》,簡要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過程和概況,字體平穩(wěn)端正,清麗古雅。

接著是歷代書法碑廊。從殷商四骨文開始到清末,刻有歷代書法名家的墨寶,這是按朝代順鑲嵌的。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字,它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時(shí)代。甲骨文是中國書法藝術(shù)的源頭,公元1898年在河南安陽小屯村殷墟在發(fā)現(xiàn),先后出土15萬片以上,約5千余字,至今研究甲骨文已成為一門學(xué)問。金文是殷商時(shí)代鐫刻在各種青銅器上的文字,古代稱銅為金,所以稱為金文。秦代是我國書法史上承先啟后、諸體出新的開創(chuàng)性時(shí)期,李斯創(chuàng)小篆體,他書寫的《泰山瑯琊》、《權(quán)量詔版》等,字體修長,橫成列,豎成行,為今天方塊漢字奠定了基礎(chǔ)。漢代是書法奠基時(shí)期,秦代程邈整理的隸書,逐漸發(fā)展定型,成為漢代占統(tǒng)治地位的書體,行書、草書、楷書都從隸書中演變出來。至此,漢字各種書體都已具備,為書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝是書法藝術(shù)的高峰時(shí)期鐘繇、王羲之的倔起,使書法藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,在唐代視為國寶。唐太宗李世民將它作為殉葬品,埋入昭陵,留傳后世的是它的摹擬本。王羲之和他的第七子王獻(xiàn)之并稱“二王”,其書法藝術(shù)對后世影響極大。唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢。張旭稱為“草圣”,他和懷素并稱為“顛張狂素”。宋代書法藝術(shù)是一個(gè)變革創(chuàng)新的時(shí)期,蘇拭、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄為宋四大家,蘇拭的《寒食詩帖》被稱為“天下第三行書“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英,被稱為“明四家“。清代是中國“書道中興“時(shí)期,出現(xiàn)了王鋒、傅山、鄧石如、鄭板橋、趙之謙、康有為等眾多的書法名家,揚(yáng)州八怪之一鄭板橋書寫的“難得糊涂“、“吃虧是?!埃谑郎嫌绊懞艽?。

現(xiàn)在,我們來看現(xiàn)代書法碑廊。這是按篆、隸、楷、行、草書體排列,比較全面地反映了自新中國成立迄今現(xiàn)代書法藝術(shù)發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。特別是20世紀(jì)80年代以來,名家輩出,可謂群星燦爛。這里刻有毛澤東、郭沫若、舒同、啟功、王學(xué)仲、歐陽中石、沙孟海、沈鵬等以及港、澳、臺(tái)等書法名家墨寶。

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翰園碑林還設(shè)有中山碑廊、篆刻碑廊、繪畫碑廊、國際人十書法碑廊、少數(shù)民族書法碑廊、少兒書法碑廊、名人題詞和名人書法碑廊等,真乃是書法薈萃、琳瑯滿目。翰園碑林永遠(yuǎn)刻碑不止,繼續(xù)豐富充實(shí)碑廊內(nèi)容,并加速園林建設(shè),任重而道遠(yuǎn)。李公濤先生全家決心在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下,把翰園碑林建成一座文化高品位,園林高層次,中國碑林第一流,長期享有“世界之最“稱號(hào)的大型文化旅游勝地。

第5篇 河南開封禹王臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”,說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

看過御書樓的碑刻,請大家到師曠祠參觀。請看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面,能夠彈奏各種樂器?!妒酚洠畼窌分杏涊d,師曠給晉平公彈琴,引來玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時(shí)期,開封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽,結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺(tái)上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

第6篇 河南開封城市介紹全文導(dǎo)游詞

開封位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東諸省。轄五縣五區(qū),總面積6444平方公里,人口460萬,市區(qū)從口78萬。開封冬寒春暖,夏熱秋涼,四季分明,屬典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,全年平均氣溫14.52度,平均降水量622mm。

開封古稱汴梁、汴京、東京,簡稱汴,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國七大古都之一。開封之名源于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲(chǔ)糧倉城,便取啟拓封疆之意,定名啟封。到了漢代景帝時(shí)(公元前156年),為避漢景帝劉啟之名諱,就將啟封更名為開封,這便是開封的由來。

開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年,先后有戰(zhàn)國時(shí)期的魏、五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金定都于此,所以開封素有七朝古都之稱。特別是一千多年前的北宋時(shí)期,開封(史稱東京)為宋朝國都長達(dá)168年,歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時(shí),東京城周闊30余公里,由外城、內(nèi)城、皇城三座池組成,人口達(dá)到150余萬,是一座氣勢雄偉、規(guī)模宏大,富麗輝煌的都城。是當(dāng)時(shí)全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是世界上最繁華的大都會(huì)。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌:琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州、汴京富麗天下無。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》,更是生動(dòng)形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時(shí)期,科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,人文薈萃,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正謙明的包公,滿門忠烈火的楊家將,圖強(qiáng)變法的王安石,民族英雄樂飛等歷史名人,都曾在這里留下光輝的足跡,他們的豐功偉績,作為民族文化,至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。

是的,開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

建國50年來,特另別是改革開放以來,開封的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到快速發(fā)展,綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。今日的開封商貿(mào)發(fā)達(dá)、農(nóng)副產(chǎn)品豐富、交通運(yùn)輸便利、名勝古跡眾多,是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對外開放城市,也是國家旅游局命名的中國優(yōu)秀旅游城市。

開封悠久的歷史,深厚的文化積淀,使她享有七朝都會(huì)、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡,依稀可尋的古成風(fēng)貌,特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊,顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。目前開封擁有名勝古跡景點(diǎn)187處,其中,國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處;省重點(diǎn)文物保護(hù)單位28處。

開封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國寺、包公祠等觀光景點(diǎn)古樸典雅,與碧波蕩漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城墻交相輝映,形成了以宋代建筑風(fēng)格為主,宋文化氛圍濃郁,具有北方水城美譽(yù)的大宋旅游景區(qū)。

開封地理位置比較優(yōu)越,交通便利。龍海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西,106國道經(jīng)開封黃河大橋縱越南北,開封至鄭州、洛陽的高速公路,使抵達(dá)鄭州國際機(jī)場的車程僅用60分鐘。近年來,隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工,市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大環(huán)境得到了極大改善。同時(shí),開封擁有較完善的旅游配套體系,現(xiàn)有星級飯店22家,旅行社34家,涉外定點(diǎn)經(jīng)營單位28家。著名的開封府、金明池重建工程業(yè)已經(jīng)開工,不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋。

開封在每年春、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會(huì)、菊花花會(huì)等富有地方特色的旅游文化活動(dòng),使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

熱烈歡迎大家到古都開封旅游觀光。

第7篇 河南開封禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,占地面積400畝,是一個(gè)古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺(tái),已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期,晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。

現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”,說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻??涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖,又是?;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書法自成一體,還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,請大家到師曠祠參觀。請看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面,能夠彈奏各種樂器?!妒酚洠畼窌分杏涊d,師曠給晉平公彈琴,引來玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時(shí)期,開封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,陜西導(dǎo)游詞,人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。

離開了師曠祠,我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽,結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺(tái)上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

第8篇 河南開封城市導(dǎo)游詞

開封位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東諸省。轄五縣五區(qū),總面積6444平方公里,人口460萬,市區(qū)從口78萬。開封冬寒春暖,夏熱秋涼,四季分明,屬典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,全年平均氣溫14.52度,平均降水量622mm。

開封古稱汴梁、汴京、東京,簡稱汴,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國七大古都之一。開封之名源于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲(chǔ)糧倉城,便取啟拓封疆之意,定名啟封。到了漢代景帝時(shí)(公元前156年),為避漢景帝劉啟之名諱,就將啟封更名為開封,這便是開封的由來。

開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年,先后有戰(zhàn)國時(shí)期的魏、五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金定都于此,所以開封素有七朝古都之稱。特別是一千多年前的北宋時(shí)期,開封(史稱東京)為宋朝國都長達(dá)168年,歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時(shí),東京城周闊30余公里,由外城、內(nèi)城、皇城三座池組成,人口達(dá)到150余萬,是一座氣勢雄偉、規(guī)模宏大,富麗輝煌的都城。是當(dāng)時(shí)全國的政治、、文化的中心,也是世界上最繁華的大都會(huì)。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌:琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州、汴京富麗天下無。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》,更是生動(dòng)形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時(shí)期,科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,人文薈萃,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正謙明的包公,滿門忠烈火的楊家將,圖強(qiáng)變法的王安石,民族英雄樂飛等歷史名人,都曾在這里留下光輝的足跡,他們的豐功偉績,作為民族文化,至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。

是的,開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

建國50年來,特另別是改革開放以來,開封的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到快速發(fā)展,綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。今日的開封商貿(mào)發(fā)達(dá)、農(nóng)副產(chǎn)品豐富、交通運(yùn)輸便利、名勝古跡眾多,是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對外開放城市,也是國家旅游局命名的中國優(yōu)秀旅游城市。

開封悠久的歷史,深厚的文化積淀,使她享有七朝都會(huì)、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡,依稀可尋的古成風(fēng)貌,特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊,顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。目前開封擁有名勝古跡景點(diǎn)187處,其中,國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處;省重點(diǎn)文物保護(hù)單位28處。

開封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國寺、包公祠等觀光景點(diǎn)古樸典雅,與碧波蕩漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城墻交相輝映,形成了以宋代風(fēng)格為主,宋文化氛圍濃郁,具有北方水城美譽(yù)的大宋旅游景區(qū)。

開封位置比較優(yōu)越,交通便利。龍海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西,106國道經(jīng)開封黃河大橋縱越南北,開封至鄭州、洛陽的高速公路,使抵達(dá)鄭州國際機(jī)場的車程僅用60分鐘。近年來,隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工,市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大得到了極大改善。同時(shí),開封擁有較完善的旅游配套體系,現(xiàn)有星級飯店22家,旅行社34家,涉外定點(diǎn)經(jīng)營單位28家。著名的開封府、金明池重建工程業(yè)已經(jīng)開工,不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋。

開封在每年春、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會(huì)、菊花會(huì)等富有地方特色的旅游文化活動(dòng),使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

熱烈歡迎大家到古都開封旅游觀光。

第9篇 河南開封鐵塔導(dǎo)游詞

游客朋友:

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:來開封不登鐵塔,等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為 天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也。” 因此該塔被稱為天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩緣由,他說京師無山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過來了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的 結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對此,民間老人們解釋說:鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:天下第一塔”?;掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^,由小橋進(jìn)北門入塔。由此可以想見,當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的鐵塔行云” 。詩曰:浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰。” 每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥恚骱葡壬?dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂世界。最上方有一光明無量”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián):一為 諸惡莫做,眾善奉行,已了如來真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。 一為四八愿普被群機(jī),決定萬修萬人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫 西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國景象。

鐵塔勝景歷來是文人騷客歌詠的對象。元人馮子振曾賦詩歌詠中秋節(jié)鐵塔燃燈的壯觀:擎天一柱礙云低,破暗功同日月齊。半夜火龍翻地軸,八方星象下天梯。光搖瀲滟治蛛蚌,影落蒼冥照水犀,火焰逼人高萬丈,倒提鐵筆向空提。”新中國成立后,1952年10月30日,毛澤東主席視察黃河后,曾親臨開封鐵塔,當(dāng)時(shí)被日軍炸壞的鐵塔尚未修復(fù),是毛澤東主席親自批準(zhǔn)了鐵塔的修復(fù)工程。1958年鐵塔周圍已辟為鐵塔公園,占地51.24公頃,其中陸地面積41.62公頃,湖水面積9.62公頃。1961年3月4日,鐵塔被國務(wù)院批準(zhǔn)為我國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在,鐵塔和周圍建筑綠化的更美麗了,除鐵塔和接引佛殿外,還有大型植物園、鐵塔湖,置身景區(qū)里,綠樹成蔭,芳草萋萋,碧水蕩漾,畫舫穿梭。在我們欣賞景區(qū)之美時(shí),更體會(huì)到古今勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

游客朋友,我們在鐵塔的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了。愿壯麗雄偉的鐵塔給大家留下美好的憶,愿高大的接引佛給大家?guī)砑楹透?!謝謝!

南開導(dǎo)游詞(精選9篇)

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