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第1篇泰國大皇宮導(dǎo)游詞 第2篇媧皇宮導(dǎo)游詞 第3篇媧皇宮導(dǎo)游詞范文 第4篇媧皇宮優(yōu)秀導(dǎo)游詞 第5篇涉縣媧皇宮導(dǎo)游詞 第6篇吉林長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞 第7篇長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞
第1篇 泰國大皇宮導(dǎo)游詞
各位游客大家好,歡迎大家來到泰國大皇宮參觀,我是你們的導(dǎo)游,這次很高興為您們解說。
泰國位于東南亞中南半島中部,毗鄰老撾和柬埔寨,南部半島與馬來西亞相連。屬于熱帶季風(fēng)氣候,全年都比較炎熱,但溫差不大。每年11月至次年5月溫度宜人,降雨較少,是去泰國的最佳旅游季節(jié)。曼谷,是泰國的首都,也是泰國最大的城市,也是泰國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,這里也旅游觀光勝地,東方色彩濃厚,主要景點(diǎn)有:杜莎夫人蠟像館、鱷魚潭、鄭王廟、大皇宮、暹羅廣場等等,其聞名世界的人妖文化也是城市一大亮點(diǎn)。
泰國大皇宮位于曼谷市中心區(qū),仿照故都大城的舊皇宮建造,由28座布局錯(cuò)落的建筑群組成,匯集了繪畫、雕刻和裝怖藝術(shù)的精華。大皇宮內(nèi)有四座宏偉建筑,分別是節(jié)基宮、律實(shí)宮、阿瑪林宮和玉佛寺。
曼谷王朝開國君主拉瑪一世登基后,于1782年把首都從吞武里遷至湄南河?xùn)|岸的曼谷,經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,終于建成規(guī)模宏大的大皇宮建筑群。大皇宮是泰國諸多王宮之一,是歷代王宮保存最完美、規(guī)模最大、最有民族特色的王官,現(xiàn)僅用于舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世,均居于大皇宮內(nèi)。1946年拉瑪八世在宮中被刺之后,拉瑪九世便搬至新宮居住。
大皇宮庭院
大家現(xiàn)在來到了大皇宮庭院,這里有大片草地,旁邊是姿態(tài)各異的古木,大皇宮的佛塔式的尖頂直插云宵,魚鱗狀的玻璃瓦在陽光照射下,燦爛輝煌。
節(jié)基宮
我們走進(jìn)這第二道門就來到了大皇宮里規(guī)模最大的主殿--節(jié)基宮,大家可以見到這是一座雄偉而瑰麗的英國維多利亞時(shí)代建筑物,但它的上邊卻是泰國式屋頂。'節(jié)基'的意思是'神盤'、'帝王',也是拉瑪王朝的正稱。
律實(shí)宮
大家往西面看,那是大皇宮內(nèi)最先建造的皇殿,叫做律實(shí)宮,此建筑風(fēng)格頗為傳統(tǒng)。律實(shí)宮里有拉瑪一世王時(shí)代制造的御座和御床,被列為拉瑪王朝第一流的藝術(shù)品。律實(shí)宮主要作為國王、王后、太后等皇室人物舉行喪禮的地方。
阿瑪林宮
大家再往東面看,東面就是著名的阿瑪林宮,它由三個(gè)主要建筑物組成,即:阿瑪靈達(dá)謁見廳,宮廷的昭見儀式通常在這里舉行;拍沙廳,君王的加冕禮在這里舉行,里面有加冕坐的椅子;卡拉瑪?shù)乇寺?,該建筑物曾是拉瑪一、二、三世王的住宅,以后成為君主們加冕后的官方住宅?/p>
玉佛寺
大家現(xiàn)在來到了曼谷大王宮的東北角,這里擁有泰國最著名的佛寺--玉佛寺,也是泰國三大國寶之一。這里擁有許多壯觀的建筑,包括:大雄寶殿、大平臺(tái)、舍利塔、碧隆天神殿、藏經(jīng)閣和吳哥窟模型。請大家細(xì)細(xì)體驗(yàn),感受這氣派的建筑帶來的震撼吧!
好了,今天的泰國大皇宮的游覽就到此結(jié)束,祝大家旅途愉快!
第2篇 媧皇宮導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好,歡迎你們來到媧皇宮,我是你們的導(dǎo)游_____。
媧皇宮,當(dāng)?shù)厮追Q“奶奶頂”,是位于冀南涉縣鳳凰山(古中皇山)的一處古跡。它依山就勢,巧借天然,前人稱之為“天造地設(shè)之境”。這里不僅建筑宏偉獨(dú)特,而且還較為完好地保存了國內(nèi)罕見的摩崖刻經(jīng),是一處不可多得的自然和人文景觀,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至?xí)x陽所建的又一離宮,屬省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮初開三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續(xù)建,現(xiàn)有建筑房屋135間,占地面積76萬平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤石徑,便可到達(dá)最高處的媧皇宮。
媧皇宮,是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《路志》、《獨(dú)異志》等典籍記載,傳說女媧曾摶土造人,送子繼嗣,“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極”,從此人類和萬物才得以生息和繁衍,贏得人世間對(duì)她的崇敬與懷念。對(duì)于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女媧為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,迄今已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(shí)(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時(shí),但當(dāng)初規(guī)模很小,僅有“神廟三楹”。另據(jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(今山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至?xí)x陽,往來于山下,“遂起離宮,以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏,喜刻經(jīng)像”,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)“勒之巖壁”。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬多平方米的一組建筑群。
媧皇宮的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就勢,匠心獨(dú)運(yùn)。它由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院),因其為山前首廟,遂名朝元(1938年被日寇焚燒),停驂宮(歇馬殿)是一行宮,為圣駕及香客休憩處,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之日,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個(gè)宮(歇馬殿)的山墻上,畫有媧皇宮全景和一幅壁畫:“伺輦圖”。一輛華貴的車輦上坐著女媧,神龍牽車,仙女陪伴,天兵護(hù)衛(wèi),騰云駕霧,馳騁萬里長空,是一幅珍貴的藝術(shù)品。廣生宮(子孫殿),為一座神廟,乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮,各有正殿、配殿,分別為懸山、硬山式建筑。由山腳向上繞行十八盤后,過廣生宮便是“奶奶頂”即媧皇宮所在。
媧皇宮是最后最高的一組主要建筑,于鳳凰山崖險(xiǎn)峻陡峭之處就勢筑臺(tái)而建,媧皇閣(三閣樓)居中,梳妝樓、迎爽樓分立左右,鐘鼓二樓南北對(duì)峙,還有六角亭、靈官閣和題有“媧皇古跡”的牌坊等,各選其位,呈點(diǎn)綴之態(tài),全部建筑布局合理,既和諧對(duì)稱,又不拘一格,充分體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
媧皇閣(三閣樓),坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有“倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛”之稱,它懸空而立,高達(dá)23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為“清虛”、“造化”與“補(bǔ)天”。各層均三面設(shè)廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個(gè)“拴馬鼻”相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱作“吊廟”、“活樓”,構(gòu)思奇巧,為建筑史上動(dòng)靜結(jié)合的杰作??v觀媧皇閣,嵌于絕壁,雕梁畫棟,登樓遠(yuǎn)眺,太行群山涌翠,漳水如帶,堪稱“天造地設(shè)之境”。
千百年來,媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,今日所見,多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬余字,最大的一處,面積54.18平方米,字?jǐn)?shù)也多達(dá)4.1萬有余。字體全為魏碑書法,“銀鉤鐵畫,天下絕奇”,堪稱藝術(shù)珍品。所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對(duì)研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料,在國內(nèi)也屬罕見。從國內(nèi)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關(guān),在當(dāng)時(shí)雕佛刻像之風(fēng)較盛,但以巨大的工程來摩崖石刻藏經(jīng),還很少見,可以說,無論在石刻建筑、藝術(shù)價(jià)值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,它也是北齊文化的一個(gè)縮影。同時(shí)也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點(diǎn),即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結(jié)合的一個(gè)形象的見證。
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媧皇閣亦稱三閣樓,坐東面西,建在北齊大石窟的洞頂上,從下向上依次名之為'清虛'、'造化'、'補(bǔ)天',通高23米,建筑式樣為歇山頂,七踩三下昂斗拱,龍形要頭,屬典型的清式建筑,是媧皇宮的主體建筑。它玉宇懸空、瓊樓聳翠,上臨危巖、下設(shè)深壑,猶如桂殿蘭宮嵌于絕壁,故有'倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛,重碧燦然,坐若霞蔚'之贊。其天然獨(dú)特的地勢妙不可言,巧奪天工的建筑風(fēng)格堪稱一奇。各層均三面設(shè)廊,背依懸崖,以九根鐵索將樓體系于崖壁,據(jù)傳游客盈樓時(shí),鐵索即啷啷作響,故素有'話樓'、'吊廟'之稱。
在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文137400余字,字體為魏碑字法,'銀鉤鐵畫,天下絕奇',堪稱藝術(shù)珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究價(jià)值,被譽(yù)為'天下第一壁經(jīng)群'。
好,游客朋友們,媧皇宮就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
第3篇 媧皇宮導(dǎo)游詞范文
各位游客:
你們好,歡迎你們來到媧皇宮,我是你們的導(dǎo)游_____。
媧皇宮,當(dāng)?shù)厮追Q奶奶頂,是位于冀南涉縣鳳凰山(古中皇山)的一處古跡。它依山就勢,巧借天然,前人稱之為天造地設(shè)之境。這里不僅建筑宏偉獨(dú)特,而且還較為完好地保存了國內(nèi)罕見的摩崖刻經(jīng),是一處不可多得的自然和人文景觀,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至?xí)x陽所建的又一離宮,屬省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮初開三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續(xù)建,現(xiàn)有建筑房屋135間,占地面積76萬平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤石徑,便可到達(dá)最高處的媧皇宮。
媧皇宮,是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據(jù)《淮南子覽冥訓(xùn)》、《路志》、《獨(dú)異志》等典籍記載,傳說女媧曾摶土造人,送子繼嗣,煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,從此人類和萬物才得以生息和繁衍,贏得人世間對(duì)她的崇敬與懷念。對(duì)于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女媧為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,迄今已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(shí)(公元550560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時(shí),但當(dāng)初規(guī)模很小,僅有神廟三楹。另據(jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(今山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至?xí)x陽,往來于山下,遂起離宮,以備巡幸。文宣帝高洋信釋氏,喜刻經(jīng)像,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)勒之巖壁。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬多平方米的一組建筑群。
媧皇宮的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就勢,匠心獨(dú)運(yùn)。它由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院),因其為山前首廟,遂名朝元(1938年被日寇焚燒),停驂宮(歇馬殿)是一行宮,為圣駕及香客休憩處,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之日,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個(gè)宮(歇馬殿)的山墻上,畫有媧皇宮全景和一幅壁畫:伺輦圖。一輛華貴的車輦上坐著女媧,神龍牽車,仙女陪伴,天兵護(hù)衛(wèi),騰云駕霧,馳騁萬里長空,是一幅珍貴的藝術(shù)品。廣生宮(子孫殿),為一座神廟,乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮,各有正殿、配殿,分別為懸山、硬山式建筑。由山腳向上繞行十八盤后,過廣生宮便是奶奶頂即媧皇宮所在。
媧皇宮是最后最高的一組主要建筑,于鳳凰山崖險(xiǎn)峻陡峭之處就勢筑臺(tái)而建,媧皇閣(三閣樓)居中,梳妝樓、迎爽樓分立左右,鐘鼓二樓南北對(duì)峙,還有六角亭、靈官閣和題有媧皇古跡的牌坊等,各選其位,呈點(diǎn)綴之態(tài),全部建筑布局合理,既和諧對(duì)稱,又不拘一格,充分體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
媧皇閣(三閣樓),坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛之稱,它懸空而立,高達(dá)23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為清虛、造化與補(bǔ)天。各層均三面設(shè)廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個(gè)拴馬鼻相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱作吊廟、活樓,構(gòu)思奇巧,為建筑史上動(dòng)靜結(jié)合的杰作??v觀媧皇閣,嵌于絕壁,雕梁畫棟,登樓遠(yuǎn)眺,太行群山涌翠,漳水如帶,堪稱天造地設(shè)之境。
千百年來,媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,今日所見,多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有眼光、蠶姑姑二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬余字,最大的一處,面積54.18平方米,字?jǐn)?shù)也多達(dá)4.1萬有余。字體全為魏碑書法,銀鉤鐵畫,天下絕奇,堪稱藝術(shù)珍品。所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對(duì)研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料,在國內(nèi)也屬罕見。
從國內(nèi)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關(guān),在當(dāng)時(shí)雕佛刻像之風(fēng)較盛,但以巨大的工程來摩崖石刻藏經(jīng),還很少見,可以說,無論在石刻建筑、藝術(shù)價(jià)值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,它也是北齊文化的一個(gè)縮影。同時(shí)也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點(diǎn),即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結(jié)合的一個(gè)形象的見證。
媧皇閣亦稱三閣樓,坐東面西,建在北齊大石窟的洞頂上,從下向上依次名之為清虛、造化、補(bǔ)天,通高23米,建筑式樣為歇山頂,七踩三下昂斗拱,龍形要頭,屬典型的清式建筑,是媧皇宮的主體建筑。它玉宇懸空、瓊樓聳翠,上臨危巖、下設(shè)深壑,猶如桂殿蘭宮嵌于絕壁,故有倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛,重碧燦然,坐若霞蔚之贊。其天然獨(dú)特的地勢妙不可言,巧奪天工的建筑風(fēng)格堪稱一奇。各層均三面設(shè)廊,背依懸崖,以九根鐵索將樓體系于崖壁,據(jù)傳游客盈樓時(shí),鐵索即啷啷作響,故素有話樓、吊廟之稱。 在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文137400余字,字體為魏碑字法,銀鉤鐵畫,天下絕奇,堪稱藝術(shù)珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究價(jià)值,被譽(yù)為天下第一壁經(jīng)群。
好,游客朋友們,媧皇宮就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
第4篇 媧皇宮優(yōu)秀導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好!
歡迎你們來到媧皇宮,我是你們的導(dǎo)游**。
媧皇宮,當(dāng)?shù)厮追Q“奶奶頂”,是位于冀南涉縣鳳凰山(古中皇山)的一處古跡。它依山就勢,巧借天然,前人稱之為“天造地設(shè)之境”。這里不僅建筑宏偉獨(dú)特,而且還較為完好地保存了國內(nèi)罕見的摩崖刻經(jīng),是一處不可多得的自然和人文景觀,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至?xí)x陽所建的又一離宮,屬省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮初開三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續(xù)建,現(xiàn)有建筑房屋135間,占地面積76萬平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤石徑,便可到達(dá)最高處的媧皇宮。
媧皇宮,是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《路志》、《獨(dú)異志》等典籍記載,傳說女媧曾摶土造人,送子繼嗣,“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極”,從此人類和萬物才得以生息和繁衍,贏得人世間對(duì)她的崇敬與懷念。對(duì)于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女媧為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,迄今已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(shí)(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時(shí),但當(dāng)初規(guī)模很小,僅有“神廟三楹”。另據(jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(今山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至?xí)x陽,往來于山下,“遂起離宮,以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏,喜刻經(jīng)像”,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)“勒之巖壁”。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬多平方米的一組建筑群。
媧皇宮的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就勢,匠心獨(dú)運(yùn)。它由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院),因其為山前首廟,遂名朝元(1938年被日寇焚燒),停驂宮(歇馬殿)是一行宮,為圣駕及香客休憩處,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之日,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個(gè)宮(歇馬殿)的山墻上,畫有媧皇宮全景和一幅壁畫:“伺輦圖”。一輛華貴的車輦上坐著女媧,神龍牽車,仙女陪伴,天兵護(hù)衛(wèi),騰云駕霧,馳騁萬里長空,是一幅珍貴的藝術(shù)品。廣生宮(子孫殿),為一座神廟,乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮,各有正殿、配殿,分別為懸山、硬山式建筑。由山腳向上繞行十八盤后,過廣生宮便是“奶奶頂”即媧皇宮所在。
媧皇宮是最后最高的一組主要建筑,于鳳凰山崖險(xiǎn)峻陡峭之處就勢筑臺(tái)而建,媧皇閣(三閣樓)居中,梳妝樓、迎爽樓分立左右,鐘鼓二樓南北對(duì)峙,還有六角亭、靈官閣和題有“媧皇古跡”的牌坊等,各選其位,呈點(diǎn)綴之態(tài),全部建筑布局合理,既和諧對(duì)稱,又不拘一格,充分體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
媧皇閣(三閣樓),坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有“倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛”之稱,它懸空而立,高達(dá)23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為“清虛”、“造化”與“補(bǔ)天”。各層均三面設(shè)廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個(gè)“拴馬鼻”相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱作“吊廟”、“活樓”,構(gòu)思奇巧,為建筑史上動(dòng)靜結(jié)合的杰作??v觀媧皇閣,嵌于絕壁,雕梁畫棟,登樓遠(yuǎn)眺,太行群山涌翠,漳水如帶,堪稱“天造地設(shè)之境”。
千百年來,媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,今日所見,多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬余字,最大的一處,面積54.18平方米,字?jǐn)?shù)也多達(dá)4.1萬有余。字體全為魏碑書法,“銀鉤鐵畫,天下絕奇”,堪稱藝術(shù)珍品。所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對(duì)研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料,在國內(nèi)也屬罕見。從國內(nèi)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關(guān),在當(dāng)時(shí)雕佛刻像之風(fēng)較盛,但以巨大的工程來摩崖石刻藏經(jīng),還很少見,可以說,無論在石刻建筑、藝術(shù)價(jià)值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,它也是北齊文化的一個(gè)縮影。同時(shí)也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點(diǎn),即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結(jié)合的一個(gè)形象的見證。
媧皇閣亦稱三閣樓,坐東面西,建在北齊大石窟的洞頂上,從下向上依次名之為'清虛'、'造化'、'補(bǔ)天',通高23米,建筑式樣為歇山頂,七踩三下昂斗拱,龍形要頭,屬典型的清式建筑,是媧皇宮的主體建筑。它玉宇懸空、瓊樓聳翠,上臨危巖、下設(shè)深壑,猶如桂殿蘭宮嵌于絕壁,故有'倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛,重碧燦然,坐若霞蔚'之贊。其天然獨(dú)特的地勢妙不可言,巧奪天工的建筑風(fēng)格堪稱一奇。各層均三面設(shè)廊,背依懸崖,以九根鐵索將樓體系于崖壁,據(jù)傳游客盈樓時(shí),鐵索即啷啷作響,故素有'話樓'、'吊廟'之稱。
在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文137400余字,字體為魏碑字法,'銀鉤鐵畫,天下絕奇',堪稱藝術(shù)珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究價(jià)值,被譽(yù)為'天下第一壁經(jīng)群'。
游客朋友們,媧皇宮就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
第5篇 涉縣媧皇宮導(dǎo)游詞
涉縣媧皇宮導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的涉縣媧皇宮導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
各位游客:
你們好,歡迎你們來到媧皇宮,我是你們的導(dǎo)游**。
媧皇宮,當(dāng)?shù)厮追Q“奶奶頂”,是位于冀南涉縣鳳凰山(古中皇山)的一處古跡。它依山就勢,巧借天然,前人稱之為“天造地設(shè)之境”。這里不僅建筑宏偉獨(dú)特,而且還較為完好地保存了國內(nèi)罕見的摩崖刻經(jīng),是一處不可多得的自然和人文景觀,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
涉縣媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑,是北齊文宣帝高洋往返鄴城至?xí)x陽所建的又一離宮,屬省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮初開三石室,雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修茸、續(xù)建,現(xiàn)有建筑房屋135間,占地面積76萬平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤石徑,便可到達(dá)最高處的媧皇宮。
媧皇宮,是為祭祀中國古代著名神話傳說中的女媧而修建的。據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《路志》、《獨(dú)異志》等典籍記載,傳說女媧曾摶土造人,送子繼嗣,“煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極”,從此人類和萬物才得以生息和繁衍,贏得人世間對(duì)她的崇敬與懷念。對(duì)于以人倫道德為核心的封建文化統(tǒng)治下的漢民族,便視女媧為有蓋世之功的女性神圣,于是為之建宮立廟,永世享受人間的崇拜。
媧皇宮古跡始建于北齊,迄今已有1400多年的歷史,為文宣皇帝高洋在位時(shí)(公元550—560年)所建的途中憩息之行宮。據(jù)這里碑文記載,此處古跡最早創(chuàng)建于漢文帝時(shí),但當(dāng)初規(guī)模很小,僅有“神廟三楹”。另據(jù)《涉縣志》記載,北齊文宣帝高洋,以鄴為都城(鄴,今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)),以晉陽(今山西太原)為陪都,文宣帝高洋自鄴至?xí)x陽,往來于山下,“遂起離宮,以備巡幸”。文宣帝高洋“信釋氏,喜刻經(jīng)像”,在這里較大規(guī)模地修建了媧皇宮,并在山麓開鑿石室,內(nèi)刻佛像,以后又將佛經(jīng)“勒之巖壁”。到明代又陸續(xù)修建了不少宮宇,清代又曾大規(guī)模重修。累經(jīng)歷代迭次修建,這里漸而成為占地1.5萬多平方米的.一組建筑群。
媧皇宮的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就勢,匠心獨(dú)運(yùn)。它由四組建筑組成,每一組都各具神韻,自成一體,又和整體格局和諧統(tǒng)一。山腳三處建筑,自下而上,依次為朝元、停驂、廣生三宮。朝元宮(十方院),因其為山前首廟,遂名朝元(1938年被日寇焚燒),停驂宮(歇馬殿)是一行宮,為圣駕及香客休憩處,每年農(nóng)歷三月十八媧皇誕辰之日,民間在此宮舉行眾神慶壽之儀。這個(gè)宮(歇馬殿)的山墻上,畫有媧皇宮全景和一幅壁畫:“伺輦圖”。一輛華貴的車輦上坐著女媧,神龍牽車,仙女陪伴,天兵護(hù)衛(wèi),騰云駕霧,馳騁萬里長空,是一幅珍貴的藝術(shù)品。廣生宮(子孫殿),為一座神廟,乃神話傳說中求子之場所。停驂、廣生二宮,各有正殿、配殿,分別為懸山、硬山式建筑。由山腳向上繞行十八盤后,過廣生宮便是“奶奶頂”即媧皇宮所在。
媧皇宮是最后最高的一組主要建筑,于鳳凰山崖險(xiǎn)峻陡峭之處就勢筑臺(tái)而建,媧皇閣(三閣樓)居中,梳妝樓、迎爽樓分立左右,鐘鼓二樓南北對(duì)峙,還有六角亭、靈官閣和題有“媧皇古跡”的牌坊等,各選其位,呈點(diǎn)綴之態(tài),全部建筑布局合理,既和諧對(duì)稱,又不拘一格,充分體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
媧皇閣(三閣樓),坐東面西,為媧皇宮主體建筑,古有“倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛”之稱,它懸空而立,高達(dá)23米,為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上,以條石拱券為基,上建三層樓閣,分別名之為“清虛”、“造化”與“補(bǔ)天”。各層均三面設(shè)廊,背倚懸崖,用鐵索將閣與崖壁所鑿八個(gè)“拴馬鼻”相系,若游客盈樓,鐵索即伸展,繃如弓弦,樓體前傾,因而又被稱作“吊廟”、“活樓”,構(gòu)思奇巧,為建筑史上動(dòng)靜結(jié)合的杰作。縱觀媧皇閣,嵌于絕壁,雕梁畫棟,登樓遠(yuǎn)眺,太行群山涌翠,漳水如帶,堪稱“天造地設(shè)之境”。
千百年來,媧皇宮歷經(jīng)數(shù)代,屢遭焚毀,今日所見,多為明清建筑,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng)。崖壁現(xiàn)留石窟三處,除媧皇閣底基石窟外,其右側(cè)另有“眼光”、“蠶姑姑”二窟,窟內(nèi)石像已遭破壞,殘缺不齊,惟內(nèi)壁環(huán)刻經(jīng)文較為完好。在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴,為此處古跡之精髓。摩崖刻經(jīng),共分五處鏤于崖壁,總面積為165平方米,共刻經(jīng)文13.74萬余字,最大的一處,面積54.18平方米,字?jǐn)?shù)也多達(dá)4.1萬有余。字體全為魏碑書法,“銀鉤鐵畫,天下絕奇”,堪稱藝術(shù)珍品。所刻經(jīng)文內(nèi)容,均屬大乘佛教之經(jīng)典,這對(duì)研究佛教和北齊文化,提供了十分珍貴的歷史標(biāo)本和資料,在國內(nèi)也屬罕見。從國內(nèi)現(xiàn)存的北齊石刻看,內(nèi)容多與佛法有關(guān),在當(dāng)時(shí)雕佛刻像之風(fēng)較盛,但以巨大的工程來摩崖石刻藏經(jīng),還很少見,可以說,無論在石刻建筑、藝術(shù)價(jià)值和藏經(jīng)內(nèi)容上,媧皇宮的摩崖刻經(jīng)均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,它也是北齊文化的一個(gè)縮影。同時(shí)也可看出,媧皇古跡始于崇佛刻經(jīng),而后才立廟拜神,這也體現(xiàn)了漢民族文化心理的特點(diǎn),即崇佛與崇神并舉的多種崇拜的宗教觀念,所以,從摩崖刻經(jīng)到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結(jié)合的一個(gè)形象的見證。
媧皇閣亦稱三閣樓,坐東面西,建在北齊大石窟的洞頂上,從下向上依次名之為'清虛'、'造化'、'補(bǔ)天',通高23米,建筑式樣為歇山頂,七踩三下昂斗拱,龍形要頭,屬典型的清式建筑,是媧皇宮的主體建筑。它玉宇懸空、瓊樓聳翠,上臨危巖、下設(shè)深壑,猶如桂殿蘭宮嵌于絕壁,故有'倚崖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛,重碧燦然,坐若霞蔚'之贊。其天然獨(dú)特的地勢妙不可言,巧奪天工的建筑風(fēng)格堪稱一奇。各層均三面設(shè)廊,背依懸崖,以九根鐵索將樓體系于崖壁,據(jù)傳游客盈樓時(shí),鐵索即啷啷作響,故素有'話樓'、'吊廟'之稱。
在媧皇古跡之文物中,當(dāng)首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文137400余字,字體為魏碑字法,'銀鉤鐵畫,天下絕奇',堪稱藝術(shù)珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究價(jià)值,被譽(yù)為'天下第一壁經(jīng)群'。
好,游客朋友們,媧皇宮就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
第6篇 吉林長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞
各位觀眾朋友們:
您們好!歡迎您參觀偽滿皇宮。偽滿皇宮,位于長春市東北部,是清朝末代皇帝愛新覺羅· 溥儀 充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址。它雖然沒有中國傳統(tǒng)皇宮那般莊嚴(yán)肅穆,也不像西方宮殿那般宏偉壯觀,但建筑風(fēng)格仍有自己的獨(dú)特之處;既有中國舊式帶廊瓦房,又有“中日合璧”的殿堂,還有歐式情調(diào)的樓宇,可謂古今雜陳,中外并舉。
宮廷占地總面積13.7萬平方米,略呈南北窄而東西寬的梯形。外周為993米長宮墻所圍,內(nèi)有圍墻368米,附崗樓11座,共有宮門7座。偽滿皇宮正門位于南部,稱萊薰門,此門偽滿時(shí)期專供“皇帝”溥儀、日本關(guān)東軍司令官及來偽滿訪問的各國政府首腦出入使用;萊薰門的西部有專供偽滿官吏和其他有資格者出入的側(cè)門——保康門,它有“保衛(wèi)康德”的含義(“康德”是偽滿洲國傀儡皇帝溥儀的年號(hào));萊薰門以東有出入建國神廟及偽祭祀府派駐帝宮內(nèi)管理祭祀的機(jī)構(gòu)廟務(wù)所的日式鳥居門;北面由西向東分別為體乾門、福華門、含宏門;西面有一禁衛(wèi)門。內(nèi)部宮門主要有僅供溥儀及其眷屬日常出入使用的長春門、偽滿皇宮東區(qū)的正門同德門及日偽官吏進(jìn)出偽滿皇宮西區(qū)外廷的必經(jīng)之門——興運(yùn)門和迎暉門、偽滿皇宮西區(qū)內(nèi)廷與外廷的分界線——中和門等。興運(yùn)門建成于1934年1月,時(shí)值溥儀第三次登基做偽滿洲國皇帝前夕,溥儀認(rèn)為自己即將成為九五至尊,便命人在其門楣上雕刻二龍戲珠圖案,并親自將其命名為“興運(yùn)門”,希望國運(yùn)從此興隆。
偽滿皇宮主體部分為4.6萬平方米,分為東西兩個(gè)不對(duì)稱的區(qū)域。西區(qū)由三進(jìn)式四合院構(gòu)成,包括內(nèi)廷與外廷,二者以中和門為界。溥儀依據(jù)《禮記·中庸》中的“致中和,天地位焉,萬物育焉”這句話為此門命名,以表達(dá)他的處事觀“中庸之道”。中和門兩側(cè)房間除由溥儀的乳母、部分隨侍和御醫(yī)居住外,還有一間是宮內(nèi)府司房的辦公室。司房是處理溥儀日常生活的辦事機(jī)構(gòu),它負(fù)責(zé)管錢、管物、收發(fā)、傳達(dá),隸屬于近侍處。內(nèi)廷是溥儀及其家眷居住和日常生活的區(qū)域,包括中國古式四合院和西御花園。四合院的正房居北,為溥儀的寢宮緝熙樓,西廂房為溥儀的中膳房和茶房,東廂房為皇后婉容的畫師崔惠茀小姐及傭人的住房,南部為洋膳房。
外廷是溥儀的政務(wù)活動(dòng)區(qū),主要建筑有溥儀處理政務(wù)及舉行大典的勤民樓、供奉列祖列宗的懷遠(yuǎn)樓、偽滿皇宮的綜合管理辦事機(jī)構(gòu)——宮內(nèi)府及關(guān)東軍派到宮中負(fù)責(zé)監(jiān)視溥儀的特派機(jī)構(gòu)——日本憲兵室等。東區(qū)包括集居住、辦公、娛樂于一體的同德殿、舉行大型宴會(huì)的嘉樂殿、書畫庫、東御花園、御用防空洞、游泳池和網(wǎng)球場等。此外,宮廷還包括西部的跑馬場、汽車庫、御用花窖、禁衛(wèi)軍營房,東部的“建國神廟”遺址、“天照大神”防空洞、祭祀府派駐帝宮內(nèi)管理祭祀的機(jī)構(gòu)廟務(wù)所、禁衛(wèi)軍營房等附屬建筑設(shè)施。如今,偽滿皇宮的主體部分已全部對(duì)外開放,以其獨(dú)特的風(fēng)貌向游人訴說那段蒙恥的歷史。
偽滿皇宮,原為民國時(shí)期負(fù)責(zé)鹽務(wù)管理與運(yùn)輸?shù)募谌哆\(yùn)局所在地。因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)長春市內(nèi)最好的建筑之一,所以,溥儀于1932年3月8日來到長春就任偽滿洲國執(zhí)政,4月3日便住進(jìn)這里。溥儀本想借助日本帝國主義的力量復(fù)辟大清王朝,卻沒想到反被其操縱和控制,在這里渡過了13年4個(gè)月零8天的傀儡生涯。民間曾流傳這樣一句話:“小皇帝住鹽倉,咸(閑)龍一條”。
現(xiàn)在,請讓我們共同走進(jìn)偽滿皇宮,了解那在日本帝國主義的鐵血統(tǒng)治下,充滿了怪誕氣息的宮廷以及溥儀及其后妃被扭曲的,迥乎異常的宮廷生活。
吉林長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞
第7篇 長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞
長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞篇一
偽滿皇宮位于長春市東北角的恢復(fù)路上,占地面積12公頃,是偽滿洲國傀儡天子愛新覺羅·溥儀的宮殿,他在從1932年到1945年間曾在這里棲身。偽滿皇宮的主體構(gòu)筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有?,包羅勤民樓、輯熙樓和同德殿,這三座小樓氣魄威風(fēng)凜凜奇異,是中西式相團(tuán)結(jié)的名堂。偽皇宮可分為舉辦政治勾當(dāng)?shù)耐馔⒑鸵话愫谑莾?nèi)廷兩部門,現(xiàn)別離辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理賞罰政務(wù)的場合,首要構(gòu)筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿,勤民樓是溥儀辦公的處所。
另外尚有花圃、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、賽馬場以及字畫庫等其他隸屬場合。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家眷一般糊口的地區(qū),個(gè)中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的寓所,是一般起居之處;同德殿是“福朱紫”的寓所,其它還設(shè)有一些娛樂辦法?,F(xiàn)在,帝宮的一部門已辟為吉林省博物館,展出高句麗、渤海、遼、金等在東北成立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是成立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為首要保藏工具,以東瀛鬼子侵略我國東北汗青、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為首要研究內(nèi)容,以偽滿洲國皇宮舊址為載體,以陳列展覽為本領(lǐng),通過舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽,揭破東瀛鬼子武力侵略中國東北,奉行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當(dāng)兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對(duì)寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛國主義教誨,進(jìn)而到達(dá)振奮民族精力,凝結(jié)民族力氣,維護(hù)天下僻靜,鉆營配合成長的目標(biāo)。
首要保藏工具,以東瀛鬼子侵略我國東北汗青、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為首要研究內(nèi)容,以偽滿洲國皇宮舊址為載體,以陳列展覽為本領(lǐng),通過舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽,揭破東瀛鬼子武力侵略中國東北,奉行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當(dāng)兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對(duì)寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛國主義教誨,進(jìn)而到達(dá)振奮民族精力,凝結(jié)民族力氣,維護(hù)天下僻靜,鉆營配合成長的目標(biāo)。偽滿皇宮博物院創(chuàng)立于1962年,后與吉林省博物館合屬辦公,1982年規(guī)復(fù)建制,1984年正式對(duì)外開放迎接觀眾,原館名吉林省偽皇宮陳列館,2000年劃歸長春市當(dāng)局屬地打點(diǎn),xxxx年2月18日改名為偽滿皇宮博物院。
現(xiàn)掩護(hù)范疇13.7萬平方米,個(gè)中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名,院藏文物近兩萬件。開館至今已迎接海表里觀眾近500萬人次,并被評(píng)為國度aaaa級(jí)旅游景區(qū)和世界優(yōu)越愛國主義教誨基地。在瑰麗的北國春城—長春市東北隅,有一處與當(dāng)代構(gòu)筑迥然差異的構(gòu)筑群,它就是中國末代天子愛新覺羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡天子時(shí)的宮廷遺址,占地面積13.7萬平方米。個(gè)中宮廷主體部門即焦點(diǎn)掩護(hù)區(qū)為4.6萬平方米,別的為隸屬部門。偽滿皇宮是我國至今所生涯較完備的宮廷遺址之一,在汗青淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不行分的接洽。偽滿皇宮自己的性子是中國封建社會(huì)最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡天子的宮廷遺址,是東瀛鬼子侵犯中國東北、炮制偽滿洲國并舉辦殖民統(tǒng)治的汗青見證。偽滿皇宮汗青配景的偉大性、文化內(nèi)在的多重性,抉擇了其性子的奇異性,以及文化資源的稀缺性、天下性和獨(dú)占性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出種種原狀陳列和專題展覽20多個(gè),每年都吸引著大批國表里觀眾前來旅行,收到了極好的社會(huì)回聲,也給人留下不盡的遐思和啟示。您到過瑰麗的北國春城長春嗎?您相識(shí)溥儀和偽滿皇宮嗎?不旅行偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
長春偽滿皇宮導(dǎo)游詞篇二
列位觀眾伴侶們:
您們好!接待您旅行偽滿皇宮。偽滿皇宮,位于長春市東北部,是清朝末代天子愛新覺羅· 溥儀 充當(dāng)偽滿洲國傀儡天子時(shí)的宮廷遺址。它固然沒有中國傳統(tǒng)皇宮那般肅靜肅穆,也不像西方宮殿那般雄偉壯觀,但構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜仍有本身的奇異之處;既有中國舊式帶廊瓦房,又有“中日合璧”的殿堂,尚有歐式情調(diào)的樓宇,可謂古今雜陳,中外并舉。
宮廷占地總面積13.7萬平方米,略呈南北窄而對(duì)象寬的梯形。外周為993米長宮墻所圍,內(nèi)有圍墻368米,附崗樓11座,共有宮門7座。偽滿皇宮正門位于南部,稱萊薰門,此門偽滿時(shí)期專供“天子”溥儀、東瀛鬼子關(guān)東軍司令官及來偽滿會(huì)見的各國當(dāng)局領(lǐng)袖進(jìn)出行使;萊薰門的西部有專供偽滿仕宦和其他有資格者進(jìn)出的側(cè)門——保康門,它有“守衛(wèi)康德”的寄義(“康德”是偽滿洲國傀儡天子溥儀的年號(hào));萊薰門以東有進(jìn)出開國神廟及偽祭奠府派駐帝宮內(nèi)打點(diǎn)祭奠的機(jī)構(gòu)廟務(wù)所的日式鳥居門;北面由西向東別離為體乾門、福華門、含宏門;西面有一禁衛(wèi)門。內(nèi)部宮門首要有僅供溥儀及其家族一般進(jìn)出行使的長春門、偽滿皇宮東區(qū)的正門同德門及日偽仕宦收支偽滿皇宮西區(qū)外廷的必經(jīng)之門——興運(yùn)門和迎暉門、偽滿皇宮西區(qū)內(nèi)廷與外廷的分界限——中和門等。興運(yùn)門建成于1934年1月,時(shí)值溥儀第三次登位做偽滿洲國天子前夕,溥儀以為本身即將成為九五至尊,便命人在其門楣上鐫刻二龍戲珠圖案,并親身將其定名為“興運(yùn)門”,但愿國運(yùn)以后茂盛。
偽滿皇宮主體部門為4.6萬平方米,分為對(duì)象兩個(gè)差池稱的地區(qū)。西區(qū)由三進(jìn)式四合院組成,包羅內(nèi)廷與外廷,二者以中和門為界。溥儀依據(jù)《禮記·中庸》中的“致中和,天職位焉,萬物育焉”這句話為此門定名,以表達(dá)他的辦事觀“中庸之道”。中和門兩側(cè)房間除由溥儀的乳母、部門隨侍和御醫(yī)棲身外,尚有一間是宮內(nèi)府司房的辦公室。司房是處理賞罰溥儀一般糊口的服務(wù)機(jī)構(gòu),它認(rèn)真管錢、管物、收發(fā)、通報(bào),附屬于近侍處。內(nèi)廷是溥儀及其眷屬棲身和一般糊口的地區(qū),包羅中國古式四合院和西御花圃。四合院的正房居北,為溥儀的寢宮緝熙樓,西廂房為溥儀的中膳房和跑堂,東廂房為皇后婉容的畫師崔惠茀小姐及傭人的住房,南部為洋膳房。