地導(dǎo)導(dǎo)游詞(精選16篇)

第1篇 旅游勝地導(dǎo)游詞800字

女士們、先生們：

咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體，是組成社會的細胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。

為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識。

女士們、先生們，大家千萬不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識。

北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來，確實有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對胡同進行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷?蘙集》中的“?蘙”二字，就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意，說胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。

歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度……最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀(jì)40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說，胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。

原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。

胡同一詞既然來源于蒙古語，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期，這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮海》)……戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。

既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會問，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的，那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城)，后有內(nèi)城區(qū)(元大都)，所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。

第2篇 八女投江紀(jì)念地導(dǎo)游詞

殉難地位于刁翎鎮(zhèn)三家子村東北約4公里處，柞木崗子山下，烏斯渾河左岸老道口一帶。紀(jì)念碑位于河左岸大小關(guān)門咀子山西坡，公路東30米處?，F(xiàn)在的碑1995年在原址上修建的。

由于八女英烈事跡傳遍國內(nèi)外，影響巨大?！鞍伺督毖畴y地已收入《中國名勝辭典》。

第3篇 大青山抗日根據(jù)地導(dǎo)游詞

各位團友，大家好，大青山是陰山山脈的中段，東西綿延700余里，南北寬百余里。我們即將前往大青山革命根據(jù)地參觀游覽，緬懷先烈們的豐功偉績。

大青山革命根據(jù)地位于陰山腹地的崇山峻嶺之間，在這里為我國抗日戰(zhàn)爭填上了濃墨重彩的一筆。 大青山根據(jù)地的革命歷史是中共黨史重要而特殊的一筆。

它把黨的理想、主張開始較早地傳播在內(nèi)蒙古的中西部地區(qū)，包括今天的包頭市、土右旗、固陽縣，包括呼和浩特市的土左旗，武川縣以及烏蘭察布市的卓資縣、四子王旗等地。大青山革命根據(jù)地的建立和發(fā)展，不僅在抗日戰(zhàn)爭期間打擊了日偽軍的囂張氣焰，而且鼓舞了內(nèi)蒙古地區(qū)各民族的抗日豪情。

特別重要的一點是，黨的民族政策和黨的民族干部在這里得到了實踐的歷練和培養(yǎng)。今天各民族團結(jié)進步，和睦相處的大好局面都應(yīng)該與大青山的紅色火種有關(guān)。

走進大青山根據(jù)地的中心地帶武川縣，“革命老區(qū)人民歡迎您”的縣門橫標(biāo)雄偉耀眼。老區(qū)人民發(fā)揚吃苦耐勞、勇敢獻身的“老區(qū)”精神，正在進行新一次的“綠色革命”——退耕還林還草，封圍轉(zhuǎn)移，保護生態(tài)，建設(shè)秀美山川；并大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，建設(shè)中國的馬鈴薯基地。

現(xiàn)在，我們沿過去游擊隊伏擊日寇的山區(qū)公路進山，過去的戰(zhàn)場現(xiàn)在已經(jīng)是寬暢的一等級柏油公路，兩邊過去光禿禿的山坡現(xiàn)在已草木繁茂。從2000年西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施以來，老區(qū)人民以“暫時犧牲收入，增加、換取長遠山川秀美”的奉獻精神進行生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變和生態(tài)移民。

他們少養(yǎng)羊、少種地、多種樹、多種草，發(fā)展生態(tài)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。目前，全縣60％的耕地已退出來種草、種樹。

武川現(xiàn)在是中國第一大無公害綠色馬鈴薯基地。今年全縣的馬鈴薯種植面積達66萬畝，產(chǎn)量達8億公斤。

“塞外高原”牌的無公害馬鈴薯暢銷全國大中型城市的超市、批發(fā)市場。武川還是保健糧種莜麥（裸燕麥）的主要產(chǎn)地之一。

〔建立根據(jù)地〕1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，日本帝國主義向中國發(fā)動了全面的軍事進攻。中共中央于8月下旬在陜北洛川召開了擴大會議，確定在敵后放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)爭，使游擊戰(zhàn)爭擔(dān)負起配合正面戰(zhàn)場、開辟敵后戰(zhàn)場、建立敵后抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略任務(wù)。

隨后中國工農(nóng)紅軍改編為八路軍(國民革命軍第八路軍)，下轄

5、

20、129三個師。其中120師開辟了晉西北抗日根據(jù)地。

1938年5月14日，毛澤東給在晉西北的八路軍總指揮朱德、副總指揮彭德懷，八路軍120師師長賀龍、政委關(guān)向應(yīng)發(fā)出電報：在平綏鐵路以北沿大青山脈建立游擊根據(jù)地甚關(guān)重要，請你們迅即考慮此事。 于是賀龍同志認真地調(diào)查了大青山區(qū)的情況。

當(dāng)時曾有人說“山西是八路軍的根據(jù)地，呂梁山、太行山如人之雙臂，緊攬中原，而陰山如人之頸背”，真是一語中的。根據(jù)黨中央、毛主席的戰(zhàn)略決策和部署，八路軍120師于1938年6月下旬組建了大青山支隊，這支部隊由精銳358旅的715團和師直屬的一個騎兵連組成。

由李井泉任支隊司令兼政委，姚喆（ｚｈé）任參謀長，彭德大任政治部主任。支隊多數(shù)指戰(zhàn)員經(jīng)歷過紅軍長征鍛煉，共產(chǎn)黨員約占三分之一，是一支具有較高政治和軍事素質(zhì)的部隊，可以說是大浪淘沙、千錘百煉的鋼鐵之師。

因為支隊長姓李，所以這支部隊又稱李支隊。1938年8月，八路軍大青山支隊和有關(guān)抗日組織工作人員約2300多人，從山西五寨出發(fā)，突破敵人重重封鎖和堵截，經(jīng)過兩次北上，于9月1日越過平綏鐵路，勝利挺進大青山，在面鋪窯子與在那里堅持武裝抗日的蒙漢抗日游擊隊勝利會師。

從此，中國共產(chǎn)黨在此建立了抗日根據(jù)地，把紅色革命的種子播撒在大青山南北。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國各族人民掀起了偉大的全民族的抗日戰(zhàn)爭。

在歸綏一帶堅持地下斗爭的楊植霖、劉洪雄、高鳳英等蒙漢共產(chǎn)黨員，毅然組織起一支“蒙漢抗日游擊隊”，抗擊日本侵略者的進攻，鼓舞了綏遠敵占區(qū)蒙漢各族人民的抗日信心。 八路軍挺進大青山后，在敵強我弱，環(huán)境極端困難的情況下，迅即開展了靈活多變、機智勇敢的游擊戰(zhàn)爭。

在蒙漢各族人民的支持下，僅用3個多月的時間，就開辟了綏中、綏西和綏南三塊游擊區(qū)組成的大青山抗日游擊根據(jù)地。與此同時，綏遠地區(qū)匪盜猖獗，象日寇一樣蹂躪百姓，李井泉作出“剿滅土匪、為民除害”的決定，對惡貫滿盈的土匪采取主動出擊，解救了被掠來的婦女?dāng)?shù)百人。

老百姓對此感恩不盡，有的人家甚至供起“八路軍神位”。1938年12月，八路軍大青山支隊主力部隊轉(zhuǎn)向冀中，只留下一個營在大青山堅持游擊戰(zhàn)爭。

根據(jù)大青山地區(qū)的地理環(huán)境和對敵斗爭的需要，大青山支隊逐步由步兵改進裝備而成為騎兵，建成了八路軍第一支鐵的騎兵部隊。在敵強我弱、環(huán)境艱苦的情況下，多次粉碎了日軍的大“掃蕩”和國民黨頑固派制造的“摩擦”。

到1940年2月，部隊共與敵人進行戰(zhàn)斗120余次，擊斃日偽軍1500多人，俘虜500余人，兵力逐步擴大到了三個團，創(chuàng)造了開展敵后騎兵游擊戰(zhàn)爭的豐富經(jīng)驗。 1940年，李井泉同志回延安匯報工作，姚喆擔(dān)任代支隊司令，開始領(lǐng) 導(dǎo)根據(jù)地黨政軍全面工作。

姚喆以英勇善戰(zhàn)著稱，人稱“姚一刀”。 1945年，黨中央為加強大青山地區(qū)的抗日力量，派奎璧、白成銘、鄭天翔、楊植霖等大批蒙漢干部北上。

7月，派烏蘭夫回到綏遠，成立了中共綏蒙區(qū)委員會。大青山抗日根據(jù)地的建立，保衛(wèi)了陜甘寧邊區(qū)的北門戶，擴展了晉察冀抗日根據(jù)地的外翼，為保衛(wèi)晉西北根據(jù)地，為爭取中華民族獨立、自由、解放做出了特殊的貢獻。

同時，游擊隊發(fā)動當(dāng)?shù)馗髯迦罕?，傳播革命理想，培養(yǎng)和鍛煉了一大批少數(shù)民族干部和黨的優(yōu)秀民族工作干部。新中國成立后，一大批干部獻身黨的民族區(qū)域自治和民族團結(jié)進步事業(yè)，為中華民族的統(tǒng)一和復(fù)興打下了堅實的基礎(chǔ)。

隨著大青山抗日游擊根據(jù)地的創(chuàng)建與鞏固，綏遠敵占區(qū)黨的組織和政權(quán)建設(shè)也得到了很大發(fā)展，為大青山抗日游擊戰(zhàn)爭的最終勝利，提供了組織保證和政權(quán)基礎(chǔ)。 大青山抗日游擊根據(jù)地的建立和發(fā)展，牽制和粉碎了日本侵略軍南下、西進，以形成對陜甘寧邊區(qū)包圍的計劃，點燃了大青山地區(qū)蒙漢各族人民抗日斗爭的烽火；同時為打通國際紅色交通線創(chuàng)造了條件，在中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史上占有重要地位。

〔烽火遍燃〕 在領(lǐng)導(dǎo)大青山抗日游擊戰(zhàn)爭的同時，黨還繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了內(nèi)蒙古其他地區(qū)的抗日武裝斗爭。黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古地區(qū)的抗日武裝，就其規(guī)模來說并不算大，力量也不算強，但它在牽制和阻擊日本侵略軍方面起到了重要作用；尤其是對組織蒙漢各族人民團結(jié)抗日，堅定人民群眾的抗日信心，起到了極其重要的作用。

位于武川縣境內(nèi)大青山深處的得勝溝，曾是當(dāng)年八路軍大青山支隊司令部駐地，被人們親切地稱作“小延安”、“老根據(jù)地”。這里的父老鄉(xiāng)親曾與八路軍相依為命，并肩戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙的洗禮，為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻。

據(jù)了解，在地理環(huán)境上，得勝溝群山緊抱，流水環(huán)圍；溝深谷險，峰回路轉(zhuǎn)，是難得的天然屏障。西南端的“鉆天溝”林木參天，是當(dāng)年李井泉政委和無線電的隱蔽處，通過這紅色電波可直接與延安的黨中央取得聯(lián)系，布署戰(zhàn)略，執(zhí)行指揮。

而東西兩頭能與紅色據(jù)點井兒溝和八區(qū)政府相通。這里是大青山的心腹地帶，是易守難攻的理想戰(zhàn)略要地。

1964年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府決定把得勝溝列為全區(qū)重要革命文物紀(jì)念地。先后修復(fù)了大青山支隊司令部駐地、八路軍講堂、警衛(wèi)連、衛(wèi)生隊、炊事班伙房、后勤部等舊址，李井泉司令員故居、姚喆的窯洞、電臺、“郝區(qū)（武歸縣某區(qū)郝秀山為區(qū)長）政府”等革命歷史遺址、遺跡，還有八路軍辦公、作戰(zhàn)使用過的珍貴歷史文物。

并樹大理石碑銘文紀(jì)念，新建了“革命斗爭陳列室”，收藏著當(dāng)年斗爭的遺物及照片史料等。 在這里可供人們觀仰遺跡實物，再現(xiàn)當(dāng)年老一輩革命者在大青山區(qū)浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗歷程。

整個景區(qū)可謂集歷史、人文、自然景觀于一體，融教育、觀光、休閑、游樂于共享。隨著全縣珍貴的革命歷史文化遺產(chǎn)保護利用的不斷加深，建設(shè)的步伐也逐步加快。

自1998年開發(fā)建設(shè)以來，得勝溝、李齊溝兩地的革命遺址、遺跡修復(fù)重建，恢復(fù)了原貌：距得勝溝司令部十公里的蘑菇窯村建成了呼和浩特市愛國主義革命教育基地。讓大家在工作、學(xué)習(xí)、休閑之余，來這里憑吊先烈、回顧歷史、展望未來，接受愛國主義教育。

2005年初，大青山抗日根據(jù)地被國家旅游局確定為“100個全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一。〔結(jié)束語〕“憶往昔崢嶸歲月我們躊躇滿志，展未來光輝前景我們?nèi)沃囟肋h”，大青山抗日根據(jù)地在向人們昭示歷史，同時也在鞭策著人們，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，保衛(wèi)和建設(shè)好我們來之不易的家園，通過全民族的不斷努力，讓中華民族屹立于世界民族之林。

相信朋友們這次大青山抗日根據(jù)地之游，一定受益匪淺吧。

第4篇 介紹九寨旅游勝地導(dǎo)游詞

九寨溝位于四川省境內(nèi)，古稱羊峒，是因為溝內(nèi)有九個藏族村寨而得名。九寨的山水形成于第四紀(jì)古冰川時期。以下是小編整理的九寨溝導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。

第:九寨溝導(dǎo)游詞

親愛的游客們，你們好：

我是熊殷翔，大家可以叫我小熊，也可以叫我熊導(dǎo)。今天，很榮幸成為你們的導(dǎo)游。我們馬上就去這次的景點──九寨溝。

好了，大家不要睡著了。我們經(jīng)過了一路的路程，終于到達了九寨溝。九寨溝是由九個藏族小寨和三條大溝所組成的。馬上印入我們眼簾的便是天鵝海，它的水清澈見底;清得連水里的一些小植物都隱約可以看見一二。這個海子在暖和的季節(jié)，會有成群的天鵝來這里嬉水，河面上漂浮著它們散打下來的羽毛。天鵝來這里，還有一個主要原因，那就是下蛋。它們在岸上下好蛋，等待著小天鵝，也就是丑小鴨破殼而出。一些小天鵝出來以后，它們便飛走了。天鵝海也因此得名。

現(xiàn)在，我們要去下一個景點五彩池。趁現(xiàn)在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子。

現(xiàn)在不說了，我們已到達了景點──五彩池。五彩池的水里面有各種各樣的礦物質(zhì)，經(jīng)太陽光的折射，反射出了五種不同的顏色。特別在夜晚，五種光劃破了黑夜的沉靜，如一顆顆新星，閃耀著。

犀牛海，正是我們所在處。這里有下一個美麗的傳說。從前，一位仙人路過此地，見景色如此美麗，便下來游玩。不幸的是，仙人失足落水，犀牛見到，忙跳下水去，尋找仙人。可誰知道，犀牛也永遠沉睡在這海子里了。從此，這海便成了一處名勝景點，犀牛海之稱也因此而生。

好了，天色已晚。旅客們，九寨溝之旅到此結(jié)束。我們在結(jié)束這次愉快的旅游，感受大自然給九寨溝美麗景色的同時，請大家記住，美麗的景色雖然是大自然施予人類的，可離不開人類后天的保護，因此，我們要愛護環(huán)境。好了，不多說了，再見!

第:四川九寨溝導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!

歡迎各位到九寨溝觀光游覽!

九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，以有九個藏族村寨而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林， 它的總面積6萬多公頃，三條主溝形成y形分布，總長達60余公里。水是九寨溝的精靈，湖、泉、灘、瀑將108個海子連成一體， “魚在天上游，鳥在水中飛，樹在水中生，水在林間流”等神奇景觀只有在這里才得一見，九寨溝是全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，是我國唯一一個擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護區(qū)”兩頂桂冠的圣地。

相傳男神達戈把寶鏡送給色嫫的時候，色嫫的時候，色嫫不小心失手打破了鏡子，破碎的鏡片就變成了九寨溝內(nèi)108塊海子，寶鏡變成了五光十色的海子美麗無比!海子就是我們這里的藏民對高山湖泊的稱呼。九寨溝因此得名!(很久很久以前，有一個男山神達戈和女山神沃諾色鏌熱烈相戀。這里的惡魔蛇魔扎驚慕色嫫的美色，反對達戈進溝，就發(fā)動了趕走達戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭。惡戰(zhàn)中，色嫫險些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達戈送給她的定情之物--寶鏡掉落下地，摔成了108個碎片，變成了散步溝內(nèi)的108個海子。達戈和蛇魔扎從溝內(nèi)打到溝口，萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風(fēng)似得山崖?lián)踝耗寺?，又以一聲霹靂惡魔埋進山崖，只露出了一張丑惡的臉。山崖就是寶鏡巖，原來就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見。從此，九寨溝恢復(fù)了寧靜和祥和。

我重點介紹的珍珠灘和五花海兩個景點。

我們來到珍珠灘，日則溝和南日溝的交界處，有一片坡度平緩，長滿了各種灌木叢的淺灘，長約100米水流在此經(jīng)過多級跌落河谷，聲音震耳欲聾。激流在傾斜而凹凸不平的乳黃色鈣化灘面上濺起無數(shù)水珠，陽光下，點點水珠就像巨型扇貝里的粒粒珍珠，遠看河中流動著一河潔白的珍珠。珍珠灘由此命名。山間棧道會帶給您來到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢成了《西游記》片頭景的拍攝點.

現(xiàn)在我們來到了有“九寨溝一絕”和“九寨精華”之譽的五花海。在五花海，同一水域，呈現(xiàn)出鵝黃、墨綠、深藍、藏青等色，斑駁迷離，色彩繽紛，這大自然妙筆涂抹的色彩，是那么大膽、強烈而又富于變幻，讓人驚嘆。因為水里有二百多鐘藻類和礦物，又因為太陽光的折射反射，所以海子形成各種不同的顏色。一些枯死的老樹漂在水里，樹干上有長出小樹小草，海子就顯得更美麗和生機了。九寨人說：五花海是神池，它的水灑向哪兒，哪兒就花繁林茂，美麗富鐃

相信一天的游覽讓您舍不得離開享有“童話世界”之譽的九寨溝了吧。好了，今天，我們游覽到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快，再見!

第:九寨溝 導(dǎo)游詞

各位游客朋友大家好，歡迎大家來到“人間仙境”--九寨溝!九寨溝位于四川省阿壩藏族自治州九寨溝縣境內(nèi)，岷山山脈南麓，是嘉陵江源頭的一條支溝。今天我們的旅游路線是：從樹正溝出發(fā)，經(jīng)查洼溝，最后去日則溝。大概在下午五點結(jié)束游覽返回酒店。大家需要注意的是：九寨溝海拔較高，不宜劇烈運動;請大家愛護景區(qū)環(huán)境，不要吸煙，不要投食喂魚。希望大家游覽愉快。

現(xiàn)在我給大家講講九寨溝的歷史沿革。九寨溝古稱羊峒，是因為溝內(nèi)有九個藏族村寨而得名。九寨的山水形成于第四紀(jì)古冰川時期。以水景最為奇麗，泉、瀑、河、灘將108個海子連綴一體，形成“水在樹間流，樹在水中長”的美景，更有“黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水”之贊美之詞。九寨以雪山、彩林、海子、瀑布、藏情。“五絕”馳名中外，被譽“童話世界”。關(guān)于九寨溝的形成，還有一個美麗的傳說：相傳，很久以前，俊朗的男神達戈把風(fēng)云磨成一面寶鏡送給心愛的女神沃洛色嫫，豈料魔鬼搶奪這面寶鏡，女神不慎打碎了寶鏡，碎片撒落到山西北的崇山峻嶺之中，變成百余個晶瑩剔透的海子。當(dāng)然啦!這只是傳說，其實是因為九寨溝中的流水中含有的碳酸鈣。在距今大約一萬兩千多年前，地球氣候變暖，流水中的碳酸鈣活躍起來，它們一遇障礙物便覆蓋在上面，日積月累，便形成了一條條乳白色的鈣質(zhì)蓄水堤壩。在地質(zhì)上稱為堰塞湖。藏民把它們統(tǒng)稱為“海子”。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的便是九寨溝最雄渾壯觀的諾日朗瀑布了。大家是不是覺得這畫面很眼熟呢?沒錯。這里就是《西游記》中唐僧帶著他的三個徒弟，牽著白龍馬走過的那一簾瀑布。諾日朗在藏語的意思是男神，也有偉岸高大的意思，因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布。大家請看滔滔水流飛流如銀河飛瀉，聲震山谷。南端水勢浩大，騰起蒙蒙水霧，寒氣逼人。它泄出了自己生命的個性--雄偉，狂放。諾日朗瀑布落差不大，僅有20余米。它雖不像廬山瀑布那樣“飛流直下三千尺”，也不像黃果樹瀑布那樣“犀牛潭深納天河”，但是它有廣闊胸襟-平整的瀑面寬達290多米，顯現(xiàn)出與眾不同的豁達氣度。在瀑布的上游，分布著一大群海子。它們漫過老樹枯根，流過荒甸草原，接納了千山萬水，最后匯入處子一般恬靜的靜海。突然，它像脫韁的野馬沿斷層滾滾而下，碎成萬顆銀珠，形成眼前這雄偉壯觀的諾日朗瀑布。朋友們，要知道：諾日朗瀑布的景色，每個季節(jié)都

給人不一樣的感覺。春天的諾日朗瀑布，宛若一個剛剛蘇醒的孩子，歡呼雀躍地奔流著，給以人以生機勃勃的景象;而當(dāng)夏日來臨，瀑布水量增多，聲勢漸壯，水流跌落在瀑下巖石上，激起萬朵水花，令人回味無窮。金秋季節(jié)，，諾日朗瀑布在萬紫千紅中，分成無數(shù)股細流，飄然而下，景色非常迷人;到了隆冬，瀑布早從流動狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成固體狀態(tài)，形成一幅千姿百態(tài)的冰瀑畫卷。今天我們的運氣可真好。現(xiàn)在正是觀賞諾日朗瀑布的最佳時間，

陽光明媚，水霧彌漫。看那兒，還出現(xiàn)一道美麗彩虹。要知道彩這虹可不是什么時候都有。只有在陽光普照，騰起的水霧經(jīng)陽光折射才能出現(xiàn)。此情此情，是否有點如臨仙境的感覺。那么現(xiàn)在，請大家隨我一起靠近瀑布，去感受萬點水滴飛濺的愜意和痛快吧。

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第5篇 杭州西溪濕地導(dǎo)游詞精選

篇一

各位游客，您好：

歡迎來到西溪濕地

西溪之勝,獨在于水。

西溪之重，重在生態(tài)。

為加強生態(tài)保護，在濕地內(nèi)設(shè)置了費家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)。入口處設(shè)濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個生物修復(fù)池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。

西溪人文，源遠流長。

西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間凈土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山莊、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，他們在西溪留下了大批詩文辭章。深譚口百年老樟樹下的古戲臺，據(jù)說還是越劇北派藝人的首演地。

西溪民風(fēng)，淳厚質(zhì)樸。

每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“?！ばQ·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

第6篇 柴達木盆地導(dǎo)游詞

柴達木盆地處于青海省西北部，四面環(huán)山，平均海拔為2700米至3200米，總面積24萬平方公里，是我國海拔最高的內(nèi)陸大盆地。由于礦產(chǎn)資源豐富，被稱為“聚寶盆”。它有過輝煌的歷史，古代絲綢之路的“羌中道”從這兒通過。

從青海省省會西寧市經(jīng)青海湖進入其中，經(jīng)都蘭縣、格爾木市再往西北行至與甘肅省交界的當(dāng)今山口，我們駕車穿越了柴達木盆地，觀賞到它特有的奇麗風(fēng)光和兼有的各種地貌：氣勢磅礴的高山、綿亙不斷的丘陵、一望無垠的草原、星羅棋布的湖澤，還有茫茫的戈壁沙漠、壯闊的雅丹、泥漠、鹽漠，以及從四周流向盆地中心的涓涓河流，更有世界奇觀“萬丈鹽橋”，簡直是一座異彩紛呈的地質(zhì)公園。在驚嘆之余，你會領(lǐng)略到大自然的匠心獨運，也可以說，這是大地的藝術(shù)“秀”。

第7篇 騰格里達來月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地導(dǎo)游詞

各位團友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21.4萬阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時對大家不遠萬（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來了旅游客源和消費資金，特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗與精神文明，表示衷心的感謝！我叫阿拉坦，蒙古語意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊安全行車的標(biāo)兵，坐他開的車是最放心不過的了。

他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見，就找我和滿師傅說吧。

今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地。作為國家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，2005年被國家旅游局命名為國家4a級旅游區(qū)，2006年又啟動了創(chuàng)建5a級旅游區(qū)工作，今年將力爭實現(xiàn)達標(biāo)，進而躋身于中國第一批國家5a級旅游區(qū)行列。

騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”；達來，蒙古語意為“大?！?。

顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了?，F(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國家

一、二級公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運動、會務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。

2001年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成。〔抵達旅游區(qū)后講述〕度假營地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。

大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬年前，這里曾是恐龍活動的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。

后來，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量僅200毫米，而蒸發(fā)量卻高達3000毫米。

經(jīng)過這種漫長的高溫干旱的蒸發(fā)過程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4.5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強地演繹著生命的奇跡。

月亮湖獨特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰，月亮湖狀似一幅中國地圖；而其東部又恰似一彎明月。

所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來，月亮湖的芳名日漸響徹天下。

騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護結(jié)合”的先進理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗區(qū)五大板塊。

大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國際保健機構(gòu)推薦的藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面厚達十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠遠超過死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

在月亮湖畔“扶搖藍天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍天”，是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔，那感覺真象是一只雄鷹，時而扶搖直上，時而疾速俯沖。

在驚險與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。

在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開，像剛剛破土的蘑菇。

為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗舒適的度假樂趣。

夏秋季節(jié)的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地更是景色宜人，黃的沙、藍的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒，令遠足而來的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。

入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡?、廊燈把整個景區(qū)裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了，篝火點燃了，伴著悠揚的蒙古長調(diào)，原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。

特 別是沙海沖浪，是游人進入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項目，也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中，司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。

在飛馳的車里，生命會徹底得到放松，人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。

女士們、先生們，在騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。

走進蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會頓時涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)?、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽一聽蒙古歌手演唱的長調(diào)……足令您飄然欲仙。

〔結(jié)束語〕朋友們，月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨具特色的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地正在申報國家5a級旅游區(qū)的大道上以劉翔速度迅跑，讓我們共同預(yù)祝她順利成功！

第8篇 九寨溝最美之地導(dǎo)游詞

九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。下面是為大家準(zhǔn)備的九寨溝最美之地導(dǎo)游詞，希望大家喜歡!

九寨溝最美之地導(dǎo)游詞范文1

游客們，你們好!我們已經(jīng)來到九寨溝了，請你們下車吧。

寨溝縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成y形分布，總長達60余公里。相傳，從前有一位美麗善良的小仙子下來人間找一位年輕帥氣的小伙子，就在下來時，突然，一只烏鴉把小仙子的鏡子撞破了，掉下來的碎片形成九寨溝。由于交通不便，這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。

現(xiàn)在我們來到了日則溝景區(qū)。它全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等?？矗渲闉┢俨吉q如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布，雄偉吧?你們再來看，五花海湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的，湖底的枯樹，由于鈣化，變成一叢叢燦爛的珊瑚，在陽光的照射下，五光十色，非常迷人。

九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常說“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。這里真是“童話世界”啊!難怪它被列入世界人類自然遺產(chǎn)名錄。

這次旅游你們一定很滿意吧?好了，今天，我們游覽到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快。

九寨溝最美之地導(dǎo)游詞范文2

親愛的游客們：

大家好!我叫王雨茜，大家可以叫我王導(dǎo)，歡迎大家來九寨溝游玩，祝大家玩兒的愉快!

在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬山叢中，有幾條神奇的山溝，這就是九寨溝。

從南坪西行40公里，就來到世界自然遺產(chǎn)之一的九寨溝。為什么叫它九寨溝呢?因為周圍散布著九個藏族村寨，所以人們稱它九寨溝。我們一進入景區(qū)，就看到了童話般的世界。

往上看，一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。再往下看，大大小小的湖泊，像顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝中。湖水清澈見底，湖底的石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。每當(dāng)天氣晴朗時，藍天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖中，構(gòu)成了一幅五彩繽紛的圖畫，難怪人們把這些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級級天然臺階。由此形成了一道高低錯落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。

繼續(xù)向縱深行進，四處林深葉茂。注意，這時你已經(jīng)走到珍稀動物經(jīng)常出沒的地區(qū)。也許，你會看見一只體態(tài)粗壯的金絲猴;也許，你會遇見一群善于奔跑的羚羊……現(xiàn)在是自由活動時間，請注意安全，不要走太遠，不要亂扔瓜皮紙屑，謝謝大家!一個小時過后在這里集合。

九寨溝真是個充滿詩情畫意的人間仙境啊!九寨溝一日游就要結(jié)束了，歡迎大家再來游玩!goodbye!

九寨溝最美之地導(dǎo)游詞范文3

各位游客們你們好，今天就由我來為大家介紹一下九寨溝。我叫許楚楚，大家可以叫我小許，也可以叫我許導(dǎo)。

九寨溝在四川省北部，青藏高原和黃土高原的結(jié)合處。坐落于群山之間，長江支流之畔，大約720平方公里，最高處有1000米左右。各位游客，我們先上山頂欣賞。大家要注意一下安全，我們乘游覽車上去。

現(xiàn)在我們來到了山頂上。這里終年白雪皚皚，而山腳下溝谷里卻花草蔥籠，層林盡染，流水潺潺。你們想知道這里的空氣為什么這么清新嗎?是因為那里絕無廢氣煙塵的污染，所以天空更藍，云朵更白。這獨特的地形地貌造就了那里風(fēng)格迥異的秀湖和巍峨聳立的高山。嗯，大家先呼吸一下這里新鮮的空氣吧!

從山頂上下來就是一片清澈的湖水。九寨溝的湖是以秀、奇而著稱的。湖泊很多，有大有小。別處的湖水多是青綠色的，而那里則是碧藍色的，就好像在淺淺的海邊所見到的顏色。大湖多是依傍著青山，于是那郁郁蔥蔥的青山便與藍天白云一同倒映在平靜的湖面上，難分虛實，如果你們在這兒拍照片，那么拍的照片一定翻過來倒過去不知怎么拿才是正的。小湖大多比較淺，清澈見底，湖底色彩斑斕，許多橙紅色的小魚自由地游弋。最值得一提的是，當(dāng)?shù)厝捎诤心撤N礦物質(zhì)，長年浸漫，形成了眾多個大小不一，形狀各異，五顏六色的艷麗彩池，而且在不同時間光照下還會變換色彩，令人眼花繚亂，真好似步入人間瑤池。大家可以品嘗一下這里的泉水哦!

游客們，現(xiàn)在你們可以在這里休息十分鐘，自由走走，欣賞一下這里的美景，但記住不要去太遠的地方，很容易找不到隊伍，還有，要戴上旅游社發(fā)的帽子，這樣找起來比較方便。十分鐘后，我們在這個地方集合，去下一個景點。

第9篇 騰格里沙漠通湖草原濕地導(dǎo)游詞

各位團友，大家好！

我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。

騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進入性。在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風(fēng)光，又可體驗大漠民俗風(fēng)情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。

朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！

第10篇 廣東省森林生態(tài)旅游示范基地導(dǎo)游詞

肇慶星湖風(fēng)景名勝區(qū)，位于廣東省肇慶市，距廣州不到100公里，為我國首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點、全球優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū)、廣東省文化旅游示范單位、廣東省森林生態(tài)旅游示范基地，包括七星巖、鼎湖山兩大景區(qū)，總面積19.56平方公里，是歷史悠久、名揚中外的風(fēng)景旅游勝地。

七星巖景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，以巖峰、湖泊、溶巖地貌為主要景觀，以湖光巖影、古樹溶洞、摩崖石刻、寺廟及文物珍品為主要資源特色，共有景點景物50多個，其中大多為山水型自然風(fēng)景，具有獨特的自然山水風(fēng)貌和豐富的文化內(nèi)涵。

七座巖山排列狀如天上北斗，鑲嵌在碧波蕩漾9000畝湖面上，巖峰挺秀，湖水清澈，綽約多姿，兼西湖之秀、陽朔之美。摩崖石刻，歷史悠久，雕刻刀功，令人嘆為觀止，為國家重點保護文物。文人墨客，史跡眾多。仙女湖充滿仙氣、靈氣、古樸自然；“禾花仙女”、“出米洞”等傳說故事，美麗動人；靈鳥仙鶴，展翅飛翔；“臥佛含丹”天然奇景，蔚為壯觀；水上泛舟更是快意悠悠，船在水中行，宛自畫中游，如夢如幻。七星巖被譽為“嶺南第一奇觀”、“人間仙境”。葉劍英元帥詩贊：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山”生動描述了其景觀特色。

第11篇 青海之柴達木盆地導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，你們好，我來給你們介紹一下此次的旅游目的地柴達木盆地。

柴達木盆地處于青海省西北部，四面環(huán)山，平均海拔為2700米至3200米，總面積24萬平方公里，是我國海拔最高的內(nèi)陸大盆地。由于礦產(chǎn)資源豐富，被稱為“聚寶盆”。它有過輝煌的歷史，古代絲綢之路的“羌中道”從這兒通過。

從青海省省會西寧市經(jīng)青海湖進入其中，經(jīng)都蘭縣、格爾木市再往西北行至與甘肅省交界的當(dāng)今山口，我們駕車穿越了柴達木盆地，觀賞到它特有的奇麗風(fēng)光和兼有的各種地貌：氣勢磅礴的高山、綿亙不斷的丘陵、一望無垠的草原、星羅棋布的湖澤，還有茫茫的戈壁沙漠、壯闊的雅丹、泥漠、鹽漠，以及從四周流向盆地中心的涓涓河流，更有世界奇觀“萬丈鹽橋”，簡直是一座異彩紛呈的地質(zhì)公園。在驚嘆之余，你會領(lǐng)略到大自然的匠心獨運，也可以說，這是大地的藝術(shù)“秀”。

來自小編

第12篇 內(nèi)蒙古騰格里達來月亮湖探險營地導(dǎo)游詞

這里是中國距大都市距離最近、旅游成本最低的沙漠探險營地，是國內(nèi)目前接待設(shè)施最豪華、服務(wù)功能最齊全、娛樂項目最豐富的沙漠探險營地。

騰格里沙漠是中國第四大沙漠，也是現(xiàn)在流動速度最快、周邊人口密度最大的沙漠，是沙塵暴的主要發(fā)源地之一。月亮湖是騰格里腹地的純天然湖泊，也是一個完全處于原始狀態(tài)的沙漠綠洲。月亮湖有三奇：一奇是形狀酷似中國地圖。站在高處沙丘一看，一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明。二奇是湖水天然藥浴配方。面積三平方公里的湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素，與國際保健機構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力，能迅速改善，恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三奇是千萬年黑沙灘。在長達一公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面是厚達十多米的純黑沙泥，其質(zhì)地遠超死海的黑泥，更是天然泥療寶物.

這里是溫帶沙漠動植物樣本區(qū)，許多科學(xué)家指出這個6000萬年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的縮影，地球上的生命曾在這里靜靜的蘊育……這里正在建設(shè)一個溫帶沙生植物園，計劃把所有溫帶沙生植物收集種植，為世界沙漠治理研究工作提供一最佳場所。驚險、刺激也許是這里最具魅力的個性之一.同時，濃郁的蒙古族游牧風(fēng)情、古老的藏傳佛教文化在這里與spa，裸奔等最現(xiàn)代最前衛(wèi)的生活方式和諧地融為一體。也許來這里就是一種回歸，一種人性向自然的回歸。也許來這里就是一種升華，一種感性與理性互動的升華。中國經(jīng)濟界精英紛沓而止，碰撞思想、感悟人生。吳敬璉，柳傳志，段永基，劉曉光……智者留下一段段精彩的故事……在這中國沙漠最具代表性的地區(qū)，正在進行著一種沙產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新嘗試，一種沙漠治理的新示范，一批批有識之士對此予以高度肯定，因為它不僅是一個沙漠旅游勝地，更為關(guān)鍵的是它引發(fā)了許多關(guān)于生態(tài)的新思考

第13篇 西安勝地導(dǎo)游詞400字

篇1：西安碑林

西安碑林建設(shè)于公元1087年，是保藏我國古代碑石時刻最早、數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容富厚，它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，上海導(dǎo)游詞，又搜集了古代的文獻文籍和石刻圖案;記述了我國文化成長的部門成績，反應(yīng)了中外文化交換的史實，因而馳名中外。

西安碑林是在生涯唐代石經(jīng)的基本上成長起來的。唐代人所稱的石經(jīng)，包羅公元745年唐玄宗李隆基謄寫的《石臺孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。

碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經(jīng)》修蓋的碑亭?！妒_孝經(jīng)》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親身謄寫的。孝經(jīng)是孔子的門生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部門是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目標(biāo)是暗示本身要以“孝”管理全國。后頭是孝經(jīng)原文，小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺構(gòu)成，上刻有活躍的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期較量有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭構(gòu)成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經(jīng)”。

碑林第一陳列室首要陳列《開成石經(jīng)》，內(nèi)容包羅《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此，合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會常識分子必讀之書。由于其時印刷術(shù)不很發(fā)家，為了停止文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時呈現(xiàn)錯誤，并能永世生涯，就把這12部經(jīng)書刻在石碑上，作為范本，立于長安城國子監(jiān)內(nèi)，供人們校對。我國自東漢開始，曾先后7次刻經(jīng)?！堕_成石經(jīng)》是今朝僅存的一套完備的石刻經(jīng)書。

篇2：大雁塔導(dǎo)游詞

大雁塔

大雁塔位于僻靜門外4公里的慈恩寺內(nèi)，相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請在寺內(nèi)建塔，用于存放他自印度帶返來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后裔人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺秀，引起眾人的驚嘆。

這座有著一千三百多年汗青的大雁塔，成為古城西安獨具氣魄威風(fēng)凜凜的符號。大雁塔初建時只有5層，高60米，是模擬西域佛塔情勢建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)越典范。塔身用青磚砌成，每層四周都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡捷，氣魄宏偉，有明顯的民族特色和期間氣魄威風(fēng)凜凜。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后工錢了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

塔內(nèi)有木梯，可以回旋登塔，憑欄遠眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)物。大雁塔的底層南門兩側(cè)， 鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年(648)，為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、鐫刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代構(gòu)筑的貴重資料。

小雁塔

小雁塔在西安市情意路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔對象相向，成為唐代古都長安保存至今的兩處重要符號。因局限小于大雁塔，建筑時刻較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi)，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺，是唐長安城中的聞名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng)，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交換極有代價。

現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔，為密檐式方形磚構(gòu)構(gòu)筑，初為15層，高約46 米，塔身每層疊澀出檐，南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收，愈上愈促，奇麗玲瓏，別具氣魄威風(fēng)凜凜。門框為青石徹成。塔身內(nèi)部為空筒式布局，設(shè)木構(gòu)樓層，有木梯回旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地動，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內(nèi)還生涯一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘，鐘聲洪亮，是譽為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

篇3：翠西岳導(dǎo)游詞

陜西翠西岳山崩景觀國度地質(zhì)公園為xxxx年3月疆域資源部首批的11個國度地質(zhì)公園之一，并且是世界第一批建成揭碑的國度地質(zhì)公園。xxxx年被國度旅游局評為國度aaaa級旅游區(qū)。公園位于陜西省長安縣秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國山崩地質(zhì)浸染最為發(fā)育的地域之一。山崩地貌范例之全，布局之典范，生涯之完備，局限之龐大，旅游代價之高，經(jīng)陜西省科技諜報研究所檢索，海表里有數(shù)，素有'中國山崩異景''地質(zhì)地貌博物館'之美稱。

《國語》記實：'幽王二年(公元前780年)，西周三川皆震，……是歲也，三川竭，岐山崩。'《史記》等也有此記實。據(jù)，翠西岳山崩地動誘發(fā)形成，最早有筆墨記實的為《國語》，其余關(guān)中地動對翠西岳山崩形成均有差異水平的影響。

翠西岳山崩總面積5.2平方公里，倒石量達3億立方米，今朝起源開拓1.5平方公里，漫衍在水湫池、甘湫池、大坪三處，首要由殘峰斷崖、崩塌石海、堰塞湖三大部門構(gòu)成。

殘峰斷崖首要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負勢競上，突兀險俊，直沖云霄。'南望終南如翠屏環(huán)列，芙蓉萬仞直插青冥。'(清·陜西巡撫給乾隆奏章)

'太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。'(唐·王維《終南山》)翠西岳國度地質(zhì)公園有其久長的汗青文化配景，是牛背梁國度羚牛天然掩護區(qū)的緩沖區(qū)，也是終南山國度叢林公園最具特色的構(gòu)成部門和一級開拓區(qū)，陜西省聞名風(fēng)光勝景區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載，翠西岳自秦漢唐王朝起被辟為皇家的'上林苑'、'御花圃'，長安八大寺院環(huán)繞其周。漢武帝因'山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見責(zé)物，皆曰神'于公元前112年在翠西岳拜謁太乙神，故翠西岳又名太乙山，太乙山至今在東南亞等天下華人地域享有盛名。

'終南毓秀太乙鐘靈 始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉 應(yīng)知名勝在長安'陜西翠西岳山崩景觀國度地質(zhì)公園不只有山崩湖光、奇石異洞，氣魄發(fā)達的天崩地裂壯景，更有其深摯的大文化、大天然配景和優(yōu)質(zhì)處事。當(dāng)您在撫玩山崩異景同時，更多的會感想中國國度地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與天然文化的相融，開拓與掩護的可一連成長。

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第14篇 青海湖中國第1個核武器研制基地導(dǎo)游詞

青海湖北岸的金銀灘草原風(fēng)光之美令人稱奇。就在這片美麗草原的深處，卻是中國第一顆原子彈誕生的地方，也是中國第一顆氫彈研制成功的地方。作為中華民族一座不朽的豐碑，寧夏導(dǎo)游詞，神秘的原子城——中國第一個核武器研制基地已經(jīng)成為青海省重要的紅色旅游景區(qū)。

廢舊的生產(chǎn)廠房、規(guī)整的工事掩體、多達50多萬平方米的建筑面積，讓人足以想像出當(dāng)年這里的建設(shè)規(guī)模之大和創(chuàng)業(yè)之艱難。

走進核武器研制基地展覽館，大量珍貴的圖片資料記錄了多年前我國的國防科技精英會聚金銀灘草原，在復(fù)雜的國際局勢和惡劣的高原環(huán)境中研制出我國第一顆原子彈和第一顆氫彈的歷史場景。簡陋的科研設(shè)備、笨拙的生產(chǎn)工具，眼前的展覽實物讓你不敢相信尖端武器居然是在這種條件下創(chuàng)造出來的。青海湖中國第1個核武器研制基地

青海省海北藏族自治州旅游局副局長北京才讓介紹說，xxxx年原子城被國務(wù)院命名為“全國重點文物保護單位”；xxxx年11月，又被命名為“國家級愛國主義教育示范基地”。原子城紅色旅游景區(qū)每年吸引著大批中外游客前來觀光。xxxx年，景區(qū)共接待游客40萬人次，旅游收入近5000萬元。

原子城的主要看點有核武器研制基地展覽館、爆轟試驗場。門票價格分別為展覽館20元，爆轟試驗場20元。當(dāng)?shù)赜泻１辟e館等星級賓館，住宿條件較好，餐飲條件也不錯。

第15篇 西安勝地導(dǎo)游詞

西安城墻

中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370～1378)，在唐長安城的皇城和元代奉 元城基本上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ～1572) 巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間 (1736 ～1795) 陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固， 將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長 13.75公里，為中國現(xiàn)存完備、局限最大的城墻。 1961年中華人民共和國國務(wù)院發(fā)布為世界重點文物掩護單元。

據(jù)文獻記實，明代建筑的西安城，西墻和南墻都是 操作原唐代皇城的城墻而增修加長的，東墻和北墻是擴 大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)明有唐代城墻和城門的遺 跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石 灰、細沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成，夯層厚10 ～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。 墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40～60米處,有一磚砌 溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外，還有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984 個。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬 20米，各馬面之間相距 120米，恰在弓箭和火銃的射程 之內(nèi)。

城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓)，除西 南城角臺為圓形外，其他 3個為方形。據(jù)掘客得知，這 種圓形角臺是元代的建制，明代擴建西安城時，因西南 角未動而保存下來。城墻每面各辟一門，東名長樂，西 名安寧，南名永定，北名安遠。門外筑甕城，門上建樓， 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在民 國初年拆除，現(xiàn)存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城閣下開)，其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬 6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進 深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平 座均施斗□，箭樓以青磚為主布局，面寬十一間，進深 兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設(shè)四層箭窗，各 12孔，總共48孔，閣下各3層，總共9孔。樓的不和有兩 層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護城河寬20米，深 10米。1983年開始對城墻舉辦全面整修。

第16篇 杭州西溪濕地導(dǎo)游詞

杭州西溪濕地導(dǎo)游詞

周家村入—高莊出約3小時

周家村碼頭上船—煙水漁莊下&上—深潭口下—穿過河渚街—電瓶車到高莊

各位朋友，大家都知道來了杭州要去西湖，西湖其實有三個姐妹花，合稱“杭州三西”，那這三個姐妹呢第一個就是西湖，西湖是雍容華貴的皇宮女子，西溪則是天然去雕飾的浣紗女子，還有個西泠（ling玲）是待字閨中才女，來到杭州我們要去看皇宮女子，也要去看看浣紗女子，至于閨中才女，等她出來拋繡球的時候我們可以去瞧瞧，所以我們呢現(xiàn)就“西湖游罷西溪去”。去看看這位天然去雕飾，充滿這野性和自然美的浣紗女子——去欣賞一種返璞歸真的鄉(xiāng)村曠野之美。

在去之前呢，我們可以了解下什么叫濕地，濕地的英文名稱(wetland)，從字面上理解就是潮濕的土地!那有的人就會問，那我在地上撒泡尿不也就成了濕地了嗎？從某種意義上來說是可以這么理解，而且是次生濕地，不是天然形成的是在后期的一定條件下形成的真實性濕地！從這個層面上來說我們經(jīng)常能夠見到的，湖泊、河流、河口、沼澤、水庫、池塘、水稻田等都屬于濕地。它們共同的特點是其表面常年或經(jīng)常覆蓋著水或充滿了水，是介于陸地和水體之間的過度帶。

很多人知道西溪濕地是因為看了xxxx年年的賀歲片《非誠勿擾》，看到葛優(yōu)頂著寸草不生光頭，穿梭在西溪濕地茂密的植被里，看到方中信和舒淇在西溪的夜幕下說悄悄話……確實如此，一部《非誠勿擾》讓西溪濕地變成了“省優(yōu)，部優(yōu)，葛優(yōu)”。變成了談情說愛、居家過日子的西溪天堂。

以前的時候，西溪有水時就是汪洋一片，沒水時就是濕地，一個個小水塘，沒水的時候，當(dāng)?shù)氐睦习傩站途腿ラ_墾，于是便有了很多魚塘，為了保證水土不流失，又在挖出來的土堆中種植各種經(jīng)濟植物，比如說桑樹、柿子樹、梅樹等。所以，西溪濕地不是一個原生態(tài)濕地，而是一個具有江南水鄉(xiāng)特色的農(nóng)耕濕地、次生濕地。

歷史上的西溪，面積約為60平方公里，經(jīng)歷了東晉發(fā)現(xiàn)、唐宋發(fā)展、明清全盛、民國開始衰落的四個發(fā)展階段。據(jù)說當(dāng)時南宋皇帝趙構(gòu)看到此地，想把皇城建到這個地方，后來到了西湖邊發(fā)現(xiàn)西湖，就選擇和西湖邊，并且留下了一句“西溪且留下”西溪就這樣留下來了，而西溪濕地所在的地方也叫留下鎮(zhèn)了。清代康熙、乾隆也非常喜歡這個地方。更有不少文人墨客把這個地方稱為世外桃源。到近代，西溪濕地有了村莊和農(nóng)民。上世紀(jì)八九十年代，伴隨著房地產(chǎn)開發(fā)熱潮，農(nóng)民房的大量建造，西溪水域面積漸漸萎縮，水質(zhì)也遭受到不同程度的污染，從1990年開始，西溪濕地的保護和開發(fā)被提上日程。那么西溪濕地怎么開發(fā)呢？當(dāng)時有人提出開發(fā)房地產(chǎn)，西溪濕地如果用來開發(fā)房地產(chǎn)，政府收益至少在100億元以上，而最初進行保護至少花費40億元，這一進一出，政府收益至少140億元。然而，杭州市算的是大賬，杭州市委書記王國平說要把西溪濕地打造成一個“有文化的村姑”。他說，實施西溪濕地綜合保護工程，必須在保護的前提下適度利用，通過適度利用實現(xiàn)更好的保護，找到保護與利用的平衡點，走出一條保護與利用“雙贏”的路子西溪濕地的保護不但帶來了生態(tài)效益、社會效益，還帶來了經(jīng)濟效益。杭州的知名度、美譽度提升，城市升值，這樣的收益遠遠不止140億元。

xxxx年年，西溪濕地的綜合保護工程等重大項目全面啟動。xxxx年年初，《杭州市西溪濕地保護區(qū)總體規(guī)劃》被杭州市政府正式批復(fù)。杭州市開始把這里打造成國家級乃至世界級的濕地。西溪國家濕地公園總面積約為11平方公里。從xxxx年年開始，西溪濕地總共分三期投資，總投資近100（20+30+43）億元。xxxx年年底已全部對外開放！那么我們今天去西溪能看到什么呢，水是西溪的靈魂，園區(qū)約70％的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域，魚鱗狀魚塘，形成了西溪獨特的濕地景致。為加強生態(tài)保護，在濕地內(nèi)設(shè)置了多處生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。溪自古文人視為人間凈土、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“?！ばQ·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

第一碼頭：煙水漁莊

現(xiàn)在我們下的這個碼頭就是煙水漁莊碼頭，煙水漁莊的“煙水”，是指柳煙、云煙、炊煙，人與煙水共處，猶如身臨仙境。而又有一座煙水閣，卻是三層高樓，是登高遠望朝天暮漾風(fēng)光，觀賞飛鳥白鷺的好去處。以前西溪濕地的河道上常常停泊著一些船只，漁民門以船為家，在解放后還組織了水產(chǎn)隊，近些年河水污染，魚少了，水產(chǎn)隊里的漁民不再四處捕魚，而是隊里劃分幾塊水域，大家輪流守網(wǎng)捕魚。當(dāng)然每年需要上交一定的費用。西溪漁民的生活很清苦，年輕人都不愿干了，住在船屋上的，都是些五六十歲的老漁民。煙水漁莊也是游客休閑、餐飲的中心。在美麗的漁莊里，我們可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各種風(fēng)味和品種的淡水魚；大眾垂釣區(qū)讓游客享受到野外垂釣的閑情逸致。

“桑·蠶·絲·綢故事”

現(xiàn)在我們來到的是第一個展館，這里墻上掛的展示了蠶寶寶的生長過程，蠶的一生要經(jīng)歷不同的四個時期，卵、幼蟲、蛹和成蟲。蠶以卵越冬，春天桑樹萌發(fā)時孵化成幼蟲，幼蟲食桑生長，經(jīng)4天就眠蛻皮，25天左右開始結(jié)繭。兩天后吐絲完畢，再經(jīng)2-3天在繭內(nèi)蛻皮化蛹。蛹大約經(jīng)10天變?yōu)槌上x，就是蠶蛾。雌雄蛾交尾產(chǎn)卵，隨即死亡。為了滿足生產(chǎn)上一年多次養(yǎng)蠶的要求，蠶種場通過錯開制種季節(jié)、蠶種冷藏、鹽酸浸漬等各種技術(shù)措施調(diào)節(jié)蠶卵的孵化期可以在春、夏、秋不同季節(jié)供應(yīng)蠶種。放在架子上的容器就是匾，是蠶寶寶生長的溫床。這里放置的是老式的手工抽絲機器。（這里有賣蠶絲被的，160一斤，640四斤）絲綢業(yè)的興盛，促使了刺繡工藝的發(fā)展，刺繡在杭州有悠久的歷史，宋高宗南渡，遷都杭州后，畫師繡工云集，繁華甲于一時。朝廷設(shè)立織造機構(gòu)，監(jiān)制宮廷服飾，當(dāng)時杭州就集中了300余名技藝出眾的繡工和畫師，專為皇家、內(nèi)苑繪繡各種服飾。從宋到明清，杭城刺繡久盛不衰，而且是全國刺繡用絲線的主要產(chǎn)地。當(dāng)時杭城產(chǎn)絨線之多，為全國之冠。杭繡如此發(fā)達的原因，一是朝廷的需要，二是地方官員及百姓需要，三是宗教的需要。杭州素來是宗教勝地，廟、寺、觀、庵為數(shù)不少，如靈隱寺、凈慈寺聞名于世，宗教色彩的刺繡品也應(yīng)運而生。

婚俗館

現(xiàn)在我們來到的是第二個場館，這里有很多藍色的花布也是江南一代特有的藍印花布，現(xiàn)在這個廳所展示的是結(jié)婚的時候女方家的場景，女兒結(jié)婚是一個隆重的日子，姑娘上轎的時候我們看不到姑娘的母親，女兒是娘的心頭肉，可看著女兒要出嫁母親還是很不舍得的，悄悄的躲在廚房里抹眼淚，我們可以看到新娘上轎的時候是踩著麻袋上去的，希望新娘嫁到夫家后可以傳宗接代，好運代代相傳……這個房間展示的是一些家具嫁妝，西溪的婚俗最與眾不同的地方就是它的交通工具，“船轎”，轎子先從女方家抬到船上，劃到男方在從船上抬到男方家。這邊一老一少是新娘的父親和兄弟，父兄送親也是這邊的一個特點，一般地方父親是不參加送親的，父兄乘坐的船只上有兩樣?xùn)|西是不能少的，一馬當(dāng)先的是是子孫桶，接著是花布包的蠶絲被，寓意“子孫滿堂一馬先，富貴榮華一輩子”。這邊展示的是親朋好友吃茶聽曲，親朋好友辦喜事自然是要來湊喝杯喜酒湊湊熱鬧，這里是拜堂儀式，墻上貼的是和合二仙！這邊就是床了，床上放著兩個木盆，里面放著紅棗花生桂圓荔枝等，寓意早生貴子，一般來說都是喜歡把這些東西直接灑在床上的，但是那樣不夠衛(wèi)生，新郎新娘忙了一天后還要收拾床鋪，春宵苦短啊，純粹是為了節(jié)約時間！床頭還有一個柜子，這個柜子是放馬桶用的，平時的時候可以當(dāng)做椅子座，設(shè)計非常合理和實用。

“西溪人家”

是對西溪原居民農(nóng)家生活場景的再現(xiàn)?！拔飨思摇敝兴故镜奈锲肪且郧熬幼≡谖飨霓r(nóng)家所使用的生活用品和農(nóng)耕漁事活動的勞動工具，其中許多東西都是西溪農(nóng)家所特有的，如：貓氣死、瓦盤、瓦圈、磚夾等。

第二碼頭：深潭口

深潭口為蔣村每年龍舟勝會所在地，每逢端午，人來舟往，熱鬧非凡，為西溪的鄉(xiāng)俗風(fēng)情增色不少。每年端午的時候賽龍舟都是在深潭口，這已經(jīng)保留了好幾十年的傳統(tǒng)，不管是哪個龍舟隊的，劃龍舟不到深潭口，那么你今年就算沒有劃過。最常見的斗龍舟，幾艘龍舟比誰劃得快，誰劃得漂亮，每年總能見到有人斗到水里去了，所以膽子小點的龍舟隊還不敢來深潭口的，當(dāng)年，乾隆南巡來到西溪的河渚鎮(zhèn)，觀端午佳節(jié)龍船集會，并口諭御封其為“河渚龍舟競渡”。至今，“劃龍舟吉祥慶豐年、觀龍舟吉利保健康”這一習(xí)俗，仍是杭州四鄉(xiāng)百姓的盛會?，F(xiàn)在我們看到的這個小小舞臺，上面有一牌匾（越曲流芳），據(jù)說是當(dāng)年越劇北派的首演地，越劇的故鄉(xiāng)在嵊縣，可傳說越劇第一次真正演出卻是在西溪蔣村。

當(dāng)年有個叫陳萬元的在蔣村街上開有雜貨店和豆腐店，家里條件是相當(dāng)不錯，他喜歡聽書看戲。經(jīng)常和唱戲說書的人稱兄道弟。陳萬元五十大壽，嵊縣北派藝人馬潮水等人在蔣村落地唱書，萬元便邀他們來為自己做壽?？珊髞?，他覺得聽唱書不過癮，就力勸馬潮水上臺演《珍珠塔》。潮水開始推脫，但盛情難卻，又不能壞了壽星的興致，只好答應(yīng)了。陳萬元非常開心。于是，村里人就用八仙桌在陳家廳堂搭了個小戲臺。聽說陳員外家要演大戲，村里愛看戲的、不愛看戲的都來看熱鬧了。午飯后，演員們身穿戲服在這個簡陋的舞臺上開始演出了，演出從《方卿別母》開始到《九松亭》，一直唱了一天一夜，好不熱鬧，大伙兒也看得越來越起勁，結(jié)束時還久久不肯離去。陳萬元也許沒想到，五十大壽的一場家中演出，竟然唱出了新的劇種———越劇。

過了橋?qū)γ婢褪呛愉窘?，是游客休閑、購物的場所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物產(chǎn)等。