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第1篇 六年級家長教育心得發(fā)言稿范文
尊敬的老師和家長們：
你們好！
首先很感謝學校和老師推薦我上臺發(fā)言，我兩個孩子在八一路小學就讀的這六年時光里，我曾經(jīng)幾次上臺介紹過我孩子的學習經(jīng)驗，可是今天再次發(fā)言，我不想再介紹什么學習經(jīng)驗，什么教育方法，我只想說說作為一個家長內(nèi)心的想法。
我的孩子在八一路小學從成童過渡到成年，從懵懵懂懂到認知這個世界，當看著兒子準備同學錄的時候，我頓時感觸良多！六年的時間就這么一晃而過，不當當是孩子，就是我們這些家長、老師也已經(jīng)成為了很好的朋友。人生有多少個六年是可以有這樣清澈如水的時光存在?。?/p>
還有三個多月，孩子們就要面臨人生中第一次的畢業(yè)考試，面臨第一次的命運安排，在這緊張的三個月學習中，作為家長我們該怎樣為孩子添一份力，搭一把手幫助他們順利畢業(yè)。也許很多認識我孩子的家長內(nèi)心可能會說，你著什么急，你兒子那么優(yōu)秀，成績那么好，跟本不用擔心，沒錯，我孩子的確很優(yōu)秀，成績確實很好，可是他們付出的您未必看得見，我深信沒有任何成績是靠不勞而獲而得到的。我記得有天晚上10點，我從培訓學校騎著電動摩托車載著我的兩個兒子回家，在過湘江大橋的時候，我兒子對我說：媽媽，我們班同學可能現(xiàn)在都睡覺了，可我們?nèi)齻€現(xiàn)在還在回家的路上，不過吃得苦中苦，方為人上人??！當我聽到兒子這樣說時心里真的很心酸，很不舍。一個月的寒假，我孩子就只休息了8天，其余的時間都在爭分奪秒的學習，因為他們知道，付出多少才能收獲多少！
也許，這是我最后一次在八一路小學傳授我那所謂的教育經(jīng)驗，回顧我孩子這12年的教育，我真的不曉得我自己有什么更好的教育方法，但昨天我和我爸爸通電話談起我的兩個孩子，我爸爸說：現(xiàn)在的教育方式不能再按我們那個年代的模式來教育了，做家長的要學會溝通和交流，要真心的把孩子當朋友，你不是他的父母，你只是他的一個朋友而已。這多難做到，可是，一個70歲的老人都知道要改變教育方法，那我們這些年輕的父母們是不是也應該思考一下我們的教育模式呢？
在我結(jié)束我的發(fā)言時，我最后再和大家分享一段我和我大兒子的一段留言。我兒子在他的空間里留下了他非常喜歡的一段話：當我變得和你的期待不一樣時，請愛我原來的樣子，疼我原來的樣子，贊美我原來的樣子。我看到后這樣回復他的：如果你的成績不再出類拔萃了，我依然愛你不管是原來還是現(xiàn)在；如果你變得不再是我的乖兒子，我依然疼你不管是現(xiàn)在還是將來；如果你變成世界上最丑的人了，我依然贊美你直至永恒！
第2篇 家長國學教育心得發(fā)言稿
尊敬的肖老師，親愛的各位大朋友，大家晚上好。
其實，與其說分享一下國學的所謂經(jīng)驗，倒不如說是就這個命題談一談自己的一些淺見。一則中國國學實在是博大精深，自己實在所知有限得緊，用分享一詞真的十分惶恐。二來在國學教育方面已有眾多專家學者提出了獨到的見解及方法，自己只不過是按照這些大伽所教的依葫蘆畫個瓢，而且這個瓢還差得很遠。這是內(nèi)心話，真心話。
不過既然不得不說，又不敢亂說，那就姑妄說說，權(quán)且談一下自己的一些陋知吧！
一.為什么要學？
這個“為什么”其實也很有意思。真正的為什么要讓孩子學點國學已有專家回答了，我就不再贅述了。就我個人來說，遠沒有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這種高大志向繼而培養(yǎng)或者期望孩子滿腹經(jīng)綸，經(jīng)世濟世之才，但是畢竟作為一個中國人或多或少總是有那么一點點的家國情懷，俗語說“十人九儒”嘛。事實上，正是因為自己覺得國學是一個很有意思的東西，同時國學又無處不在，時時刻刻影響我們，它就在我們的生活之中，比如: 荔林小學的校訓不就有老子說的“上善若水“嗎？2班的黑板上好像也有”博學，慎思“一語，：中庸“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”則省掉一字就被中山先生當成了中大的校訓了，清華大學的校訓也來自于周易”天行健君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物‘一語，復旦大學的校名及校訓更是要么來自尚書，要么來自論語（“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣）等等等等，所以，個人認為所謂國學，它就如同空氣一樣重要而平常，早已經(jīng)進入了我們每個人的血液之中。所以，這就是為什么讓孩子學國學的個人原因。那就是，自己喜歡，所以為什么不呢，加上自己對其他東西知之不多，也無法引導孩子，所以教育孩子也就只能從這開始了。
二 .要學什么？
這又是一個令人頭痛的問題。其實，所謂國學命題太廣太泛，諸子百家各種流派，大學小學經(jīng)學文學各種分支，唐詩宋詞元曲漢賦各種文章，不一而足，都是國學啊。沒有抓手，從何學起？ 但畢竟，對于國人來說，無外三教九流一說，而其中，儒道兩家又是必須。所謂入世者儒，出世者道（佛），儒者人之需也，道者，路之首也。所以，就先從《老子道德經(jīng)》一書入門吧，這個即方便背誦，讀起來又不那么拗口同時啟蒙一些哲學的東西。四書五經(jīng)又是國學重中之重儒說經(jīng)典，感覺也是一個標準配置。不是說“為有源頭活水來嘛，儒家的來源最直接的莫過于孔老夫子說過的話，所以論語吧。不過這些東西，經(jīng)書固然重要，但是對于孩子來說卻無異于天書，完全是不知所云。同時覺得一個更健全的人格養(yǎng)成，美學奍成文學也是必不可少，詩經(jīng)雖然好，但是自己卻無法引導。還是大眾化的唐詩小孩容易理解，也瑯瑯上口。同時個人以為，詩歌可以作為發(fā)蒙材料，認一點字，對于漢語韻律之美都多少有一定的正能量作用的。所以，這就是個人的選擇，老子，論語，唐詩，當然學點三百千之類的也是很好的。（胡適，錢穆，錢鐘書，梁啟超，魯迅，朱自清，顧詰剛等等先賢大家推薦的國學書目錄，如果大家有興趣可自行度娘，其見解自然遠勝于我于此絮叨）
三.要怎么學？
其實這又是一個見仁見智的問題。我以為，可以套用一句話，如何學這個問題就是執(zhí)行力的問題。所謂“關(guān)鍵在于執(zhí)行，細節(jié)決定成敗”，學習也應該大致上是一個道理。其一，條條道路都通羅馬，法無定法，其實都可以的。其二就是 羅馬不是一天修成的。千里之行始于足下，九層之臺起于壘土，滴水穿石，鐵杵磨成針，只有厚積方能薄發(fā)。簡而言之，就這兩條，確定方向目標然后以一貫之。堅持，勤奮就是不二法門。其實，論語，老子，荀子（勸學）等經(jīng)典里面就有非常多的關(guān)于學習的論述。個人認為是很好的，只不過，知易行難，道理也許人人都懂，但曲解一下孔夫子的一句話，學而時習之（學到了而且要實踐它）卻是很難的。但是，只要做到了，就應該能夠體會學習的快樂的了。有句心靈雞湯說，復雜的事情簡單做，簡單的事情重復做，對于國學好像也是適用的，具體方法就不講了，個人以為先簡單化后重復化，國學的學習應不會令我們望而止步的。
順便插一句，個人認為學習不是快樂的，至少開始的時候是快樂不起來的，但是學習終歸是快樂的。我想，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。如果可以的話，先讓孩子成為知之者，繼而成為好之者，繼而成為樂之者。如果解決了“如何成為”這一問題，與孩子的共同學習過程將是一段令人愉悅的旅程吧。
有機會能夠有大家共勉，是我莫大的榮幸，再次謝謝肖老師，謝謝大家！
