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第1篇 不求甚解的評(píng)課稿
不求甚解的評(píng)課稿
把課堂讓給了學(xué)生，這節(jié)課學(xué)習(xí)的是九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元的第三課《短文兩篇》中的第馬南邨的《不求甚解》。第是培根的《談讀書》。
韓老師由上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容培根的《談讀書》說(shuō)起，讓學(xué)生們誦讀了培根《談讀書》中的一些名言警句：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，‘知識(shí)能塑造人的性格’”。接著韓老師說(shuō)：“……讀書如此重要，那么該如何讓去讀書呢？怎樣選擇書來(lái)讀呢？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)馬南邨的文章《不求甚解》，或許會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)。”進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
“不求甚解”是陶淵明的一句名言。如何理解作者以此作為題目的意思呢？學(xué)生的發(fā)言解決了這個(gè)問(wèn)題。不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解。作者以此為題意在要真正理解陶淵明的本義。完成了文章的解題，又在學(xué)生的發(fā)言中學(xué)習(xí)了本文的作者簡(jiǎn)介。在學(xué)習(xí)本文的作者簡(jiǎn)介時(shí)，韓老師著重指出了有關(guān)作者的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：①筆名，②主要作品，③與人合作的作品。
學(xué)生在早自習(xí)時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)課文，韓老師直接用多媒體幻燈片將本文的閱讀問(wèn)題展示出來(lái)：
1.作者如何解釋“不求甚解”的含義的？有何用意？
2.作者舉了哪些事例？有何作用？
3.你認(rèn)為本文在寫法上與以往的議論文有何不同？
學(xué)生分成7個(gè)學(xué)習(xí)小組開始逐題討論。
5分鐘不到，一個(gè)學(xué)習(xí)小組已經(jīng)將出示的三個(gè)問(wèn)題解決。韓老師在巡視時(shí)公布了這個(gè)小組的進(jìn)度。又用了不到2分鐘，分組討論結(jié)束了。韓老師開始組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組推舉一名學(xué)生的方式，進(jìn)行全班交流。學(xué)生在發(fā)言中講述了本文的中心——作者對(duì)讀書的`看法。韓老師又用第二個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討本文的寫法。為解決第二個(gè)問(wèn)題（也就是本文的寫法的問(wèn)題），韓老師引出學(xué)生以前學(xué)過(guò)的另馬南邨的文章《談骨氣》，并將《談骨氣》一文的寫法與本文的寫法作了比較。在學(xué)生口述了自己對(duì)這兩篇文章比較而得出的認(rèn)識(shí)后，就開始了對(duì)文章重點(diǎn)的局部探究。再次由文章的開頭入手探究本文與以往其他議論文寫法上的根本不同，明確了立論與駁論的區(qū)別。多媒體幻燈片出示：立論、駁論。并解釋了駁論的定義。
不到20分鐘的時(shí)間馬南邨的《不求甚解》一文的學(xué)習(xí)告一段落。進(jìn)入“拓展閱讀”的學(xué)習(xí)。
在“拓展閱讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，韓老師讓學(xué)生們閱讀學(xué)習(xí)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》第一版上的文章，這就是雷抒雁的《亂翻書》。
韓老師仍然是用多媒體幻燈片出示雷抒雁《亂翻書》一文的閱讀問(wèn)題：
1.給文章最少做一處批注。
2.文章以“亂翻書”為題，寫到了哪些“亂”？
3.你認(rèn)為作者針對(duì)讀書的話題闡明了怎樣的主張？
學(xué)生誦讀文章后，便自行解決出示的閱讀問(wèn)題。10分鐘左右的時(shí)間里，韓老師不停的在學(xué)生中間巡視。這時(shí)我也起身觀察了一下學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)情況。我看到的20多位學(xué)生所做的文章批注竟鮮有雷同。學(xué)生們有的直接批注在報(bào)紙的文章上，有的則寫在自己的本子上。這樣的自主閱讀學(xué)習(xí)，的確發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)與個(gè)性閱讀。
這節(jié)課的最后10分鐘是這樣度過(guò)的：
學(xué)生用5分鐘時(shí)間發(fā)言交流韓老師出示的三個(gè)閱讀問(wèn)題，剩余的5分鐘讓學(xué)生們談?wù)劻私饬伺喔淖x書觀念，馬南邨的讀書觀念，雷抒雁的讀書觀念后，自己對(duì)讀書有了什么認(rèn)識(shí)。
本節(jié)課就在一位學(xué)生對(duì)讀書的精彩陳述中結(jié)束了。所留的作業(yè)仍然是讀報(bào)紙文章兩篇。
整個(gè)一節(jié)課在韓老師的精心組織下，學(xué)生完全融入到了閱讀學(xué)習(xí)中。韓老師所設(shè)計(jì)的閱讀問(wèn)題對(duì)推動(dòng)學(xué)生深入文意的解讀，寫法的探究，起到了恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)、點(diǎn)撥作用。
馬南邨的《不求甚解》這篇雜文重史識(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。文章首先擺出要批駁的靶子——“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。” 然后介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，接著從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；再接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)地讀。在論證的過(guò)程中作者采用了①例證法：以諸葛亮、普列漢諾夫?yàn)槔撟C讀書的要訣在于虛心、會(huì)意，理解精神實(shí)質(zhì)。②對(duì)比論證法：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；③引證法：引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證不求甚解。
曾經(jīng)為《北京晚報(bào)》寫專欄文章的馬南邨，是十分善于從平?，F(xiàn)象娓娓道來(lái)，淺顯通俗的闡明自己的看法和見(jiàn)解。在《不求甚解》一文的開頭他就用：“一般人認(rèn)為，……其實(shí)也不盡然?！m然……但是……”這樣一個(gè)語(yǔ)言形式，引出批駁的靶子。
上面這些，都是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂中應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)的。備課時(shí)的閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)更應(yīng)該在這些方面做精心的準(zhǔn)備。也就是說(shuō)閱讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要更具有文章的寫作個(gè)性和語(yǔ)言個(gè)性，學(xué)生的閱讀才會(huì)篇篇有得，而不至于流于形式。
第2篇 《不求甚解》評(píng)課稿
《不求甚解》評(píng)課稿范文
這節(jié)課學(xué)習(xí)的是九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元的第三課《短文兩篇》中的第馬南邨的《不求甚解》。第是培根的《談讀書》。
韓老師由上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容培根的《談讀書》說(shuō)起，讓學(xué)生們誦讀了培根《談讀書》中的一些名言警句：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，‘知識(shí)能塑造人的性格’”。接著韓老師說(shuō)：“……讀書如此重要，那么該如何讓去讀書呢？怎樣選擇書來(lái)讀呢？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)馬南邨的文章《不求甚解》，或許會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)?！边M(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
“不求甚解”是陶淵明的一句名言。如何理解作者以此作為題目的意思呢？學(xué)生的發(fā)言解決了這個(gè)問(wèn)題。不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解。作者以此為題意在要真正理解陶淵明的本義。完成了文章的解題，又在學(xué)生的發(fā)言中學(xué)習(xí)了本文的作者簡(jiǎn)介。在學(xué)習(xí)本文的作者簡(jiǎn)介時(shí)，韓老師著重指出了有關(guān)作者的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：①筆名，②主要作品，③與人合作的作品。
學(xué)生在早自習(xí)時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)課文，韓老師直接用多媒體幻燈片將本文的閱讀問(wèn)題展示出來(lái)：
1.作者如何解釋“不求甚解”的含義的？有何用意？
2.作者舉了哪些事例？有何作用？
3.你認(rèn)為本文在寫法上與以往的議論文有何不同？
學(xué)生分成7個(gè)學(xué)習(xí)小組開始逐題討論。
5分鐘不到，一個(gè)學(xué)習(xí)小組已經(jīng)將出示的三個(gè)問(wèn)題解決。韓老師在巡視時(shí)公布了這個(gè)小組的進(jìn)度。又用了不到2分鐘，分組討論結(jié)束了。韓老師開始組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組推舉一名學(xué)生的方式，進(jìn)行全班交流。學(xué)生在發(fā)言中講述了本文的中心——作者對(duì)讀書的看法。韓老師又用第二個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討本文的寫法。為解決第二個(gè)問(wèn)題（也就是本文的寫法的問(wèn)題），韓老師引出學(xué)生以前學(xué)過(guò)的另馬南邨的文章《談骨氣》，并將《談骨氣》一文的寫法與本文的寫法作了比較。在學(xué)生口述了自己對(duì)這兩篇文章比較而得出的認(rèn)識(shí)后，就開始了對(duì)文章重點(diǎn)的局部探究。再次由文章的開頭入手探究本文與以往其他議論文寫法上的根本不同，明確了立論與駁論的區(qū)別。多媒體幻燈片出示：立論、駁論。并解釋了駁論的定義。
不到20分鐘的時(shí)間馬南邨的《不求甚解》一文的學(xué)習(xí)告一段落。進(jìn)入“拓展閱讀”的學(xué)習(xí)。
在“拓展閱讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，韓老師讓學(xué)生們閱讀學(xué)習(xí)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》第一版上的文章，這就是雷抒雁的《亂翻書》。
韓老師仍然是用多媒體幻燈片出示雷抒雁《亂翻書》一文的閱讀問(wèn)題：
1.給文章最少做一處批注。
2.文章以“亂翻書”為題，寫到了哪些“亂”？
3.你認(rèn)為作者針對(duì)讀書的話題闡明了怎樣的主張？
學(xué)生誦讀文章后，便自行解決出示的閱讀問(wèn)題。10分鐘左右的時(shí)間里，韓老師不停的在學(xué)生中間巡視。這時(shí)我也起身觀察了一下學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)情況。我看到的20多位學(xué)生所做的.文章批注竟鮮有雷同。學(xué)生們有的直接批注在報(bào)紙的文章上，有的則寫在自己的本子上。這樣的自主閱讀學(xué)習(xí)，的確發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)與個(gè)性閱讀。
這節(jié)課的最后10分鐘是這樣度過(guò)的：
學(xué)生用5分鐘時(shí)間發(fā)言交流韓老師出示的三個(gè)閱讀問(wèn)題，剩余的5分鐘讓學(xué)生們談?wù)劻私饬伺喔淖x書觀念，馬南邨的讀書觀念，雷抒雁的讀書觀念后，自己對(duì)讀書有了什么認(rèn)識(shí)。
本節(jié)課就在一位學(xué)生對(duì)讀書的精彩陳述中結(jié)束了。所留的作業(yè)仍然是讀報(bào)紙文章兩篇。
整個(gè)一節(jié)課在韓老師的精心組織下，學(xué)生完全融入到了閱讀學(xué)習(xí)中。韓老師所設(shè)計(jì)的閱讀問(wèn)題對(duì)推動(dòng)學(xué)生深入文意的解讀，寫法的探究，起到了恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)、點(diǎn)撥作用。
馬南邨的《不求甚解》這篇雜文重史識(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。文章首先擺出要批駁的靶子——“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的?！?然后介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，接著從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；再接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)地讀。在論證的過(guò)程中作者采用了①例證法：以諸葛亮、普列漢諾夫?yàn)槔撟C讀書的要訣在于虛心、會(huì)意，理解精神實(shí)質(zhì)。②對(duì)比論證法：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；③引證法：引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證不求甚解。
曾經(jīng)為《北京晚報(bào)》寫專欄文章的馬南邨，是十分善于從平?，F(xiàn)象娓娓道來(lái)，淺顯通俗的闡明自己的看法和見(jiàn)解。在《不求甚解》一文的開頭他就用：“一般人認(rèn)為，……其實(shí)也不盡然?！m然……但是……”這樣一個(gè)語(yǔ)言形式，引出批駁的靶子。
上面這些，都是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂中應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)的。備課時(shí)的閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)更應(yīng)該在這些方面做精心的準(zhǔn)備。也就是說(shuō)閱讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要更具有文章的寫作個(gè)性和語(yǔ)言個(gè)性，學(xué)生的閱讀才會(huì)篇篇有得，而不至于流于形式。
