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第1篇 文藝的廣播稿開頭語推薦
⒈當(dāng)一絲絲秋風(fēng)吹過,便帶來了秋的消息。它展開笑顏,輕輕地拂去了夏日的煩躁,它翩翩起舞,托著落葉奔向大地??秋天,創(chuàng)造了無數(shù)神奇的禮物,它給予我們深厚的愛意。漸漸地,秋天離我們遠(yuǎn)去了。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒉理解你的人生路途,了解你我身邊的感動,用我們的聲音牽動你的思緒,用我們的真情波動你心靈的湖灣。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒊當(dāng)清晨的第一縷陽光照在你身上,當(dāng)清脆的鳥鳴啁啾在你的耳旁,當(dāng)芬芳的花兒向著你綻放,新的一天又開始了,歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒋用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站!
⒌夜里寒風(fēng)吹醒了清晨,停在街中一切都低溫,溜進(jìn)陽光輕輕印街頭,流動照亮著微塵,歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒍當(dāng)世界的第一縷陽光照向大地,天地萬物便在沉睡的黑暗中蘇醒了。人類的文明,人類的智慧,人類的未來全都沐浴 在充滿愛的陽光中。一代代華夏兒女在這生機(jī)勃勃的世界里出生、成長。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒎在這心靈的廣場上旋律快樂追逐,在這碧藍(lán)的心湖里歌聲悠悠起伏,優(yōu)美的旋律在耳朵里回蕩,歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒏有一朵花開的時間需要去等待,有一盞茶濃的間隙需要去品嘗,花開花落,茶沉茶浮,文薈精華,與你浪跡文學(xué)世界。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒐早晨的空氣多么清爽,陽光普照大地,溫柔的綠色撒滿了整個校園,讓紅領(lǐng)巾廣播站跟大家一起分享快樂吧!
⒑歌聲在這兒響起、溫暖在這兒彌漫。不管是寒冷的嚴(yán)冬,還是炎熱的仲夏,紅領(lǐng)巾廣播站永遠(yuǎn)伴隨你的左右!
11. 只要有一塊扎根的土地,有一顆生長陽光的心,三月都能讓生命,呈現(xiàn)綠色的希望,三月綠色的手掌,打破每一個冰冷的桎梏,讓每一個純潔的生命,自由呼吸陽光,歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
12. 春風(fēng)輕輕吹,桃花朵朵開,陽光從東邊升起來,萬物從冰雪的凍結(jié)中蘇醒過來。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
第2篇 學(xué)校運(yùn)動會廣播稿(文藝版)
廣播稿一:勝利的微笑
面對艱苦的征程,你們毫不畏懼,接力棒在你們手中傳遞著集體的力量,聽,我們在為你吶喊,你們詮釋著奧運(yùn)的精神,你們是我們心中的驕傲,深深的呼吸,等待你的是艱難的800米。相信勝利會屬于你們,但在這征途上,需要你勇敢的心去面對。我們在為你加油,你是否聽到了我們發(fā)自內(nèi)心的吶喊,困難和勝利都在向你招手,去呀,不要猶豫,快去擊敗困難,快去奪取勝利,相信你會送給我們一個汗水浸濕的微笑。
廣播稿二:力量,信念,拼搏與奮斗
你是運(yùn)動場的心臟,跳動夢想;你是漫長路的精神,激勵輝煌;你們是將上下求索的人!風(fēng)為你加油,云為你助興,堅定,執(zhí)著,耐力與希望,在延伸的白色跑道中點(diǎn)點(diǎn)凝聚!力量,信念,拼搏與奮斗,在遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)線上漸漸明亮!時代的強(qiáng)音正在你的腳下踏響。
廣播稿三:向前、向前、向前!
你贏得十分精彩,無需掩飾你的微笑,流露在你臉上。但我相信,你心中十分明白,征途剛剛開始,漫漫長路剛剛開頭。加油啊,朋友,只有不斷的拼搏,才可以不斷戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝一切!向前、向前、向前!
廣播稿四:拼搏!
年輕的我們自信飛揚(yáng),青春的氣息如同出生的朝陽,蓬勃的力量如同陽光的揮灑。此時此刻,跑道便是我們精彩的舞臺,聲聲加油便是我們最高的獎項!論何成功,談何榮辱,心中的信念只有一個:拼搏!蕭瑟的秋風(fēng),擋不住你們破竹的銳氣。
廣播稿五:拼搏者
拼搏者,你是賽場上最亮的點(diǎn)。在你的眼中,不在乎勝利的歡樂和失敗的眼淚,完全只是為了展示生命跳躍的節(jié)拍。拼搏者,你是生命樂章中最響的音符。在你的心中,只有不停拼搏的信念,用自己堅實的步伐去邁開人生新的旅程。場上的拼搏者,你是我們永遠(yuǎn)的驕傲!
廣播稿六:加油吧!英雄們!
秋風(fēng)羽,天氣淡淡的轉(zhuǎn)涼。然而這人的秋在今天更加迷人,不是因為它的秋高氣爽,也不是因為它的明媚陽光,是因為今天的人兒倍加精神氣爽???運(yùn)動場上那一幕幕,一股股,無論是哭是笑,市喜是悲,其中都融入了他們的汗水、辛勞。他們是真正的矯健者,是運(yùn)動場上的驕兒,更是我們心中的英雄。加油吧!英雄們!
廣播稿七:你們永遠(yuǎn)是我們的驕傲
生活中,我們每天都在嘗試嘗試中,我們走向成功品味失敗,走過心靈的陰雨晴空運(yùn)動員們,不要放棄嘗試無論失敗與否重要的是你勇于參與的精神,付出的背后是勝利無論是否成功,我們永遠(yuǎn)贊美你,你們永遠(yuǎn)是我們的驕傲。
第3篇 文藝一點(diǎn)的廣播稿
文藝一點(diǎn)的廣播稿
l各位同學(xué)下午好,歡迎收聽杏林之聲廣播臺的文學(xué)藝術(shù)紅欄目。我是路倩。
h大家好,我是你們的朋友何思怡。大家有沒有聽說過這樣一句話,上帝往16世紀(jì)的歐洲投了一顆小石子,就在人間掀起軒然大波。文藝復(fù)興的夢想照進(jìn)現(xiàn)實,便發(fā)出迷人光芒。文藝復(fù)興是16世紀(jì)在歐洲興起的一場思想文化運(yùn)動,它揭開了歐洲近代歷史的序幕。而令其聞名于世的還在于這一時期的藝術(shù)成就,尤其是建筑美學(xué)方面的成就。
l沒錯,在那個時期,建筑藝術(shù)的天空中回蕩著大師的聲音,黑暗中蘇醒的人類開始了返璞歸真的尋根之旅。文藝復(fù)興時期卓越的建筑甚至吸引了著名建筑學(xué)家梁思成和林徽因,他們曾經(jīng)考察了歐洲文藝復(fù)興大大小小的建筑典范,深深汲取了人類文明的精髓,林徽因更是被后人形容為具有“文藝復(fù)興色彩”的人物??梢?,文藝復(fù)興的璀璨成就影響了多少代人。所以,今天就讓我們起航,乘著文藝復(fù)興的翅膀,去找尋人類解放自我的建筑藝術(shù)探索之路吧。
h文藝復(fù)興時期,人們禁錮和頑化的思想模式被興起的各種突破式的建筑群不斷沖撞,在這個意義上講,建筑在思想激化和進(jìn)步方面起了極大的作用。文藝復(fù)興時期的建筑最明顯的特征就是揚(yáng)棄了中世紀(jì)時期的哥特式建筑風(fēng)格,而在宗教和世俗建筑上重新采用了古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。那時候的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為,哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征,而古代希臘和羅馬的建筑是體現(xiàn)非基督教的。他們認(rèn)為這種古典建筑,特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性,并同人體美有相通之處,而這些正符合了文藝復(fù)興運(yùn)動的人文主義觀念。
l是呀,他們在自己的作品中既表現(xiàn)了統(tǒng)一的時代風(fēng)格,又突顯了自己的藝術(shù)個性,一方面采用古典柱式設(shè)計,一方面又靈活變通,大膽創(chuàng)新,將各個地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起,將古典范式化為了不朽的建筑經(jīng)典。他們還將文藝復(fù)興時期的許多科學(xué)技術(shù)上的成果,如力學(xué)上的成就、繪畫中的透視規(guī)律、新的施工機(jī)具等等,運(yùn)用到建筑創(chuàng)作實踐中去,讓文藝復(fù)興建筑,呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象,是世界建筑史上的大發(fā)展和大提高。
h現(xiàn)在的人們一般認(rèn)為,十五世紀(jì)佛羅倫薩大教堂的建成,標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑的開端。這座華美絕倫的大教堂的設(shè)計借鑒了拜占庭小型教堂的手法,使用了鼓座,把穹頂全部表現(xiàn)了出來,無論是在結(jié)構(gòu)上還是在施工上,這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的,因此當(dāng)時的人們認(rèn)為它代表了文藝復(fù)興時期的獨(dú)創(chuàng)精神,將它作為了建筑復(fù)興的開端。
l 至于獨(dú)創(chuàng)精神,意大利建筑學(xué)家帕拉弟奧也充分詮釋了這種寶貴精神。文藝復(fù)興時期是一個理性的時代,那時的人們確信完美的圓形是上帝的象征,代表著智慧、穩(wěn)定、和諧和宇宙萬物的秩序。羅馬萬神廟的圓形平面挑逗了建筑師一千年,直到帕拉弟奧沖破常規(guī),將圓形平面用于住宅建筑,后來他據(jù)此設(shè)計的建筑就是位于維琴察的圓廳別墅。帕拉弟奧是位勇于打破規(guī)則,尋求突破的建筑師,正是因為他所具有的這種創(chuàng)造性,才使得他成為了文藝復(fù)興以來影響最大的建筑大師,他所開創(chuàng)的代表意大利建筑系的古典主義風(fēng)格也開始風(fēng)靡歐洲大陸。此外,意大利的建筑學(xué)家米開朗基羅設(shè)計的羅馬圣彼得教堂,也體現(xiàn)了創(chuàng)新和不斷突破自我的復(fù)興意識,成為了意大利文藝復(fù)興時期的代表人物。
h同樣地,在歐洲的另一片土地上,也在上演著建筑改革的風(fēng)潮。位于巴黎東南部、塞納河左岸的楓丹白露宮是法國最大的王宮之一,這座宮殿雖然比不上凡爾賽宮的宏偉,盧浮宮的廣袤,但卻淡雅大方,給人以靜謐溫馨的感覺。它包容了多個著名建筑家的智慧,也凝聚了多個國家的文化精髓。楓丹白露宮最初是君王狩獵休息的城堡,后來成為法國王室的行宮,弗朗索瓦一世時期開始大規(guī)模擴(kuò)建,寬闊的門窗和精致的室內(nèi)裝飾中,文藝復(fù)興的痕跡還清晰可辨,可以說是法國文藝復(fù)興風(fēng)格最為顯著的建筑了。
l 在塞納河右岸,和楓丹白露宮一樣代著表文藝復(fù)興時期新興建筑的還有法國著名的盧浮宮,盧浮宮在1546年由建筑師皮埃爾·雷斯科改建后,具有了復(fù)興時期法國建筑古典而造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。作為世界上首屈一指的王宮,盧浮宮在往后的不斷修繕后,同時呈現(xiàn)出哥特式和文藝復(fù)興交融的風(fēng)格,成為了法國古典主義的經(jīng)典建筑。
h 在文藝復(fù)興的浪濤里,西班牙建筑學(xué)家安東尼奧·高迪同樣有著不可忽略的地位。高迪是塑性建筑流派的代表人物,屬于新藝術(shù)建筑風(fēng)格??梢哉f,巴塞羅那是高迪的畫板,在那上面,他盡情的揮灑自己對建筑的詮釋,同時,高迪也賦予了巴塞羅那無與倫比的魅力,完整了這整個城市的創(chuàng)意。他用建筑創(chuàng)造了一座獨(dú)具創(chuàng)意的城市,也讓我們看到了這座擁有兩千多年歷史的古城的魅力所在。他設(shè)計的建筑永遠(yuǎn)那么標(biāo)新立異,考驗著人們的想象力,他也成功的.將靜物賦予以動感,賦予以生命和超出物質(zhì)的精神。從他的作品中,我們讀出了屬于他個人的夢幻色彩和屬于整個文藝復(fù)興時期的獨(dú)立創(chuàng)新精神。
h 在這場席卷全球,影響深遠(yuǎn)的文藝復(fù)興時期中,以自身性格融合時代風(fēng)格進(jìn)行自我設(shè)計創(chuàng)作的建筑家還有很多,由此孕育而生的新生建筑也如浩渺星空里的星星一樣繁多。從單一的宗教中心,到集合了文化、行政、商業(yè)性質(zhì)的城市廣場,建筑家們的設(shè)計見證了文藝復(fù)興時期人文主義逐漸取代宗教神學(xué)、科學(xué)理性逐漸取代宗教神啟、對現(xiàn)實生活的追求逐漸取代禁欲主義的歷史。寬闊的廣場,高聳的鐘樓,輝煌的教堂,整齊有著韻律的宮殿式建筑,無不在向歐洲和全世界述說
著那段黃金時期的巨大變革和輝煌成就。
j這些散發(fā)著時代氣息和人文歷史的建筑,不僅見證了一個個王朝,一個個時代的輝煌和頹敗,也見證了文藝復(fù)興鼎盛時期人們對創(chuàng)新藝術(shù)的探索和追求。文藝復(fù)興的種子,在冰封的土地上,燃起了人性解放的希望,燃起了藝術(shù)進(jìn)步的希望。各個領(lǐng)域的突破性發(fā)展,讓這個世界,這個星球,越發(fā)美麗和自由。
文藝一點(diǎn)的廣播稿
盛世流年
文學(xué)。經(jīng)典。歌聲。原創(chuàng)。推開城池的軒窗,我們于紛擾的世界里眺望。聽盛世繁華,看流年過往。盛世流年,傾聽青春的年輪不停旋轉(zhuǎn)。
音樂——嘆金蓮
xzq導(dǎo)語:有時候覺得自己像極了一個偏執(zhí)狂,因著疑心,一心要糾出生活的破綻,不依不饒的,卻累傷了自己,困頓無比,在極其乏力的狀況下,常常有種自己一無是處的錯覺。懇切希望一切都緩慢下來,任憑思維蔓延,無需緊跟生活的節(jié)奏,沒有干擾,對著蒼茫大地、雄偉江山、無垠天空吶喊,人逐漸能回到一種清冽的寂寞中去。當(dāng)人們停止忙碌,揮別喧囂,遠(yuǎn)離爾虞我詐,看似孤單的方向,反而越發(fā)讓人清醒,內(nèi)心也會因為翻松而重現(xiàn)生機(jī)。天地與人,為人和習(xí)文,都是在荒涼上繁衍起來的茂盛,如果一切都是從無到有的過程,最終又將回到虛無,那我們還在執(zhí)著于什么呢?
若文言與文學(xué)早就劃定了界限,那遇上安如意,從《人生若只如初見》到《陌上花開》,還真是叫人傷透了腦。穿梭于漢魏、六朝、盛唐之間,時光漫漫,何妨揚(yáng)眉淺笑,君不知,陌上花開可緩緩歸矣。
親愛的老師、同學(xué)們,大家好!今天是9月13日,農(nóng)歷,星期五。猛虎嗅薔薇,剛?cè)峤蝗?,剛?cè)缋涫?,卻心生憐花,情不知所起一往而深。
彼岸城軒
觸碰古典的絕倫,點(diǎn)擊潮流的靈魂。陽春白雪,下里巴人。彼岸城軒,
一座大家的城池。
音樂——情若蓮花
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知
hx此刻。我就在你的身邊,心里唱著這支歌,一直寂寞的歌。千年之前的千年,越女在鄂君身邊,唱出這首歌。得與失之間,知與不知之間,誰比誰婉轉(zhuǎn),誰比誰幸福?
青翰舟中,越女初遇鄂君,芳心既喜,卻又羞澀忐忑,她那滿心的愛意,又能怎樣表達(dá)?唯有向水一歌而已——就是那首寂寞而深情的《越人歌》。
彼時的越女是何等的悅?cè)?,駕著小舟泛于江面。又是何等心經(jīng),與高貴的鄂君同舟共濟(jì)。那便是生命中最美好的日子,得到了鄂君的贊許,沒有因為卑賤的出身而遭到棄見。但歡喜落下,越女心中的憂愁蕩漾開去,她望著鄂君,多愿自此為君而盲,如此一來,便使得更加珍惜那短暫的相處時光。越女心曉,在望見鄂君的剎那,剎那間,落入輪回的網(wǎng)。
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
相傳,鄂君子晰泛舟河中,打槳的越女心生愛慕,用越語唱了這首歌,當(dāng)時越楚隨時鄰國,但語言不通,于是這首美麗的情詩就此蕩漾在楚越之間,流連于世間。深夜想起這首歌,就像有人從水里托起一只紅珊瑚,色澤鮮紅,無限愛意如水滴,至此未干,如同越女的心跡。不知何時何人譯得這首好詩,倘若真的無人問津,那這稍縱即逝的情意如何能存活下來?譯者如同再生般的翻譯,使得一段作繭自縛的感情,變成一只破繭而出的蝴蝶??v使蝴蝶振斷翅膀依舊飛不過滄海。
不禁嘆道,鄂君怎么能如此靈敏地捉住越女的悲哀呢?是否他也曾有這樣哀傷的經(jīng)歷。愛著那個人,她卻不愛你,或者礙于種種原因,她不能愛你,無論是哪種前提,你們的愛,都注定是個私生子。
據(jù)說鄂君是聽懂了這首歌,明白了越女的心,笑著將越女帶了回去。如夢般美好的結(jié)局,王子帶著心愛的姑娘騎上白馬遠(yuǎn)走高飛。
而越女的美源自于她的自在,一旦她選擇了和鄂君回去,就等同于失去了她的美麗。宮廷式個何等險惡的地方,如新荷般的越女怎能在這樣的地方生存下去?鄂君身世顯赫,自是不能時時縱容、庇護(hù)她。一不留意被人陷害,就會尸骨無存。就算鄂君對越女的愛是真的,亙久的,兩人之間也有語言的鴻溝,無法將情話直入你耳,何來熨帖之言?
從情歌、流水、浮舟的意境抽身而出,想想越女的處境,驚出一身汗。那華麗的牢籠終是不進(jìn)為好。
音樂——千默
百年離別在高樓,一代容顏為君盡
ywx早年才疏學(xué)淺、孤陋寡聞,讀樂府才知道石崇也是創(chuàng)作型的風(fēng)流才子,頗有幾首可稱道的作品?!锻趺骶芬磺f的事并不新鮮,是漢元帝時昭君出塞一事。“明君,漢曲也。漢人憐其遠(yuǎn)嫁,為作此歌。石崇姬(妻子)綠珠善舞,以此曲教之,而自制新歌?!笨梢娛缰鉄o非是借古啼今。綠珠本也是遠(yuǎn)嫁之人,而石崇是個斂財致富的能手,一個窮奢極侈的浪子,一位能詩善賦的文人,難怪綠珠愛慕他——女人通常都拒絕不了這般志趣相合,識情解意,亦正亦邪的男人。
一個貧家女,遇上一個富甲天下的男人。石崇對綠珠寵愛逾絕,為她在金谷園里蓋了一座高樓以慰鄉(xiāng)思,如此橋段足以令任何女子心之向往。一個異鄉(xiāng)女,所依仗的只是一個男人隨時可能消失轉(zhuǎn)移的愛,實在令人折服。
梁綠珠和王昭君很不一樣,但有一點(diǎn)相同——她們都是烈性的女人,寧為玉碎不為瓦全。寧可豁出一生去戈壁荒灘,也不愿做深禁宮中獨(dú)守黃昏的女子。然而石崇卻看不透只一點(diǎn),他自是不了解一個女子不屈服結(jié)局的烈性是促使出塞一事發(fā)生的決定因素,就像他無法預(yù)料綠珠會因為他一句“我今為爾得罪”而義無反顧地躍下高樓,以死明志。
百年離別在高樓,一代容顏為君盡。
愛,就是你在他和其他人之間的堅持和取舍。石崇對綠珠太過專情,必會導(dǎo)致對他人無情。到最后,朝廷征人詔抓石崇,他在飲酒作樂,可見他還是豁達(dá)之人,頗有大家風(fēng)范。之于綠珠,他內(nèi)心有多少深情,自是以表掩人,寥寥無聲了。
音樂——拜月
含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆
myh楊花飄落,無休無盡,紛紛擾擾如同她躁動的心緒,楊花從眼前飄過,隨風(fēng)飄回了南朝,她希望楊花可以捎去她的思念。天涯路遠(yuǎn),君夜奔南朝而去,定決意將情遺忘。
北魏的胡太后,率性使人激賞,她的《楊白花》是如此灼燙的詞字,而歌中所吟之人是北魏猛將,仇池公爵楊大眼之子——楊白花。胡太后看上楊白花,招他入宮做了入幕之賓,楊白花多有不情愿,卻也只得順從。楊花漫天,胡太后久旱逢甘霖,恨不得就此與楊白花長相廝守,但楊白花卻不是那種令人乏味到一眼
可以看穿的人。他無時無刻不在思量著脫身之計。他礙于太后的威勢,卻乃名將之子,讓他做個男寵佞臣卻是萬萬不能的,加之小皇帝日漸成長,胡太后若不安于退位,一旦失勢,秋后問斬第一個跑不了的就是他。楊白花一尋思,把前程身家性命綰在一個女人的裙帶上,該是如何不明智。于是他決心已下,找機(jī)會率兵南下稱之攻打梁朝去了。
楊白花可謂是歷史上第一個為了逃避做面首的命運(yùn)而逃到了別的國家的將軍,為了避免他人議論、聯(lián)想那些他自謂不光彩的舊事,了當(dāng)改名楊華。
事實證明他是明智的。胡太后后來被權(quán)臣朱爾榮所殺,連同新立小皇帝也一并丟入黃河溺斃。楊白花若貪于淫奢跟著太后,定是免不了一死。男人果是沉著為妙。胡太后毫無預(yù)兆地失戀了,為此寫下凄婉的情詩,后人多訝異于熾熱袒露的感情,而有學(xué)家道如何一個有情有意的女子失愛之痛亦灼傷體膚。
含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆。
胡太后無意遮掩自己的悲傷,這個男人給她帶來生命最深處最末端的悸動,這樣純粹的感情,竟是不帶任何功利色彩。文字中涌動的純真,一國太后宛如少女般熱烈地傾訴思念,明知君無意,情何難泯。
金風(fēng)聽雨樓
這是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字化成的一場雨,在每個黃昏,將我們的心靈洗滌。
金風(fēng)未過,聽雨無聲,金風(fēng)聽雨樓。
音樂——朱砂
hx年少時,總有人灌輸門當(dāng)戶對的思想,少時的我們總是聽不入耳。愛即為愛,與出身、地位、職權(quán)、財富哪里相關(guān)?兩人情投意合,花好月圓,便是美好與幸福之事,無需世人肆意指點(diǎn)。然而歷史橫亙在身后,如果你是個足夠通達(dá)的人,總會明了,激愛后進(jìn)退維谷的窘境,如同戰(zhàn)場廝殺之際,突陷重圍,前去無路,后有追兵。越女和鄂君終究是無法登對的,他們走到一起只不過是人們一廂情愿的期許,求不得的安慰。對此心存幻想的人,自身多少也經(jīng)歷過求不得的絕境。這樣惡毒的想法狠狠踐踏了我年少時純愛的信念,心悲。它們像洪水猛獸一樣蔓延開去,盤踞了我的全部思想,對于那時的愛情,我更是開始將它們的結(jié)局設(shè)想得無限無望。
越女和鄂君的相逢,就該止于流水泛舟上,情思蕩漾,止于蕩漾,這樣求
不得纏綿的絕望,才值得后人為此嘆息、同傷。
故事就該到此止了,不需要后續(xù),要的也只是將情心怨心揉進(jìn)碧波里,化入打槳的聲響里,融入每個越女的身影里,讓每個越女看起來都似曾相識——她們低垂的臉龐隱約帶著憂傷,像清晨的花苞為開放,小舟行在水上,遺一路細(xì)碎的漣漪,纏綿的水聲,惹千秋萬世后人對著孤帆遠(yuǎn)影浮想聯(lián)翩。
山有木兮木有枝,心悅君兮知不知。越女的愛一邊洶涌一邊無望,如飛蛾追逐烈陽,黑暗的河流上,她懷著不見天日的愛,久久佇立在水中央。
xzq古時的男人總是令他們的女人黯然神傷,看似不經(jīng)意間逼迫著那些柔弱的女子死去。一個原本仰賴終身的人,平日威威赫赫、無所不能的樣子,一有危難卻又奈何癱軟了事。人世彎曲艱難,相與之情,知遇大恩,大難來時,綠珠愿為石崇守節(jié),墜樓而死。
百年離別在高樓,一代容顏為君盡。后人傳說綠珠魂魄化鶴歸鄉(xiāng),但她定是絲毫不悔與石崇相遇相愛直至想死相隨。
對一個普通女子來說,嫁人往往是一生的歸宿,而對于那些注定要進(jìn)宮的女人來說,嫁人僅僅是一生的開始。后宮暗潮洶涌,是何等高能強(qiáng)悍的神經(jīng),才能在女人堆里屹立不倒?呂后、胡太后、武則天、再到慈禧,她們都有卓爾不群的勇氣,但她們握住權(quán)利的魔杖無法卸下時,已不是誰在控制權(quán)力,而是權(quán)力控制了誰。那時的成功女人也無非只道得:含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆。
ywx一切都似曾相識,世人無法料到北魏的歷史會在晚清時重演。歷史總會出現(xiàn)難以解釋的驚人重復(fù)。歷史與歷史彼此延伸,重疊,交錯,像現(xiàn)實與夢境的混沌。然而歷史的重復(fù)源于人心在權(quán)欲面前的貪婪和不思進(jìn)取。權(quán)欲吞噬的能力是強(qiáng)大的,它總是可以不露聲色地誘惑人們臣服于它,繼而不可自控的退化,露出兇惡殘忍的本性。那些溫文爾雅的面具,約束自己的道德,都在泛濫開的權(quán)欲面前潰散了。
即便是古時舊俗也深刻撼動著今朝。
從《越人歌》到《王明君》再到《楊白花》,不過男歡女愛,礙于權(quán)勢而不得不以悲劇告終的小事。于我們而言,不夠動情,或以為無關(guān)痛癢。然而越女、石崇、胡太后皆過在癡情,無法逾越家世的鴻溝,只得隔岸相望,聽君一言勝得千次輪回,若再生,愿與君白頭。