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第1篇 校園文明禮儀發(fā)言稿
校園文明禮儀發(fā)言稿
校園文明禮儀發(fā)言稿
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的'儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
校園文明禮儀發(fā)言稿
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學是××市的重點學校，(……榮譽)。我們一貫引導學生學習“規(guī)范”，學會做人，教育學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動);從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學習“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“小學生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。 一是在開學典禮上，利用“開學動員”和大幅標語對“學規(guī)范，學做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學習規(guī)范”的系列講演，讓學生學習禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級根據(jù)學校的周教育重點和學生的實際，每周分重點、分專題對學生進行“規(guī)范”的學習教育，使“學規(guī)范”更細致，更深入。
二、從常規(guī)訓練入手，使文明具體化。
對學生進行系統(tǒng)的“規(guī)范”學習后，要讓學生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運用“規(guī)范”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。
為了讓學生深刻地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學校少先隊大隊部號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅持清掃，讓學生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時，學校德育處還實行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責任包干的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。
三、爭當文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風氣。
在整個“學做文明禮貌小學生”活動中，“爭當文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭當，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衛(wèi)士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衛(wèi)士，不必要同學選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當上文明小衛(wèi)士，然后擔任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”，其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭”的過程中，使學生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養(yǎng)成文明習慣。不管這個學生最后當沒當上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學做文明禮貌小學生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規(guī)范了學生的言行，展示了班級的文明風彩。
校園文明禮儀發(fā)言稿
讓我們的校園更美好
老師、同學們：
你們好!我演講的題目是“讓我們的校園更美好”。
春回大地，萬物復蘇。小草發(fā)芽了，樹木變綠了。在新世紀的第一個植樹節(jié)來臨之際，我們學校運來了一車又一車的樹木、花草和草皮，頓時校園換新裝，舊貌變新顏，大片大片的綠色呈現(xiàn)在我們面前。學校為了給我們創(chuàng)建一個優(yōu)美、舒適的學習環(huán)境，為了我們能夠更加健康活潑地成長，想方設(shè)法，千方百計，籌措資金，給我們的校園增添了片片新綠，建成了一座座花圃，培植了一塊塊草皮，栽上了一棵棵樹苗。
作為一名中學生我們應該做些什么呢?我們能不能為校園栽上一棵小樹，給花圃增添一朵鮮花，為草皮澆上一盆清水呢?如果還不能做到，那么我想至少我們也應該為保護我們校園美麗的環(huán)境出一份力氣，盡一點責任吧。
近幾天，天氣越來越暖和了，學校小賣部賣冷飲的生意也越來越紅火了。我們班的包干區(qū)就在小賣部旁邊，自然也就遭了殃。一下課，小賣部里擠得水泄不通，同學們捧著一塊塊食品，咬著一支支棒冰，吸著一袋袋冷飲，吃著、笑著、鬧著從小賣部出來了，少數(shù)同學將包裝紙、冷飲袋隨手一丟，于是我們的包干區(qū)上花花綠綠的包裝紙、冷飲袋隨著陣陣春風在地上輕飛漫舞，上下翻飛，可謂我們校園中別具一格的一道風景線，它與我們學校新砌的花圃，剛植的草皮是那樣的格格不入。
這下我們打掃包干區(qū)的同學可就有事可干了。一下課就得住守包干區(qū)——專撿包裝紙、冷飲袋、冰棍棒。有時遇上大風，我們只好追著飛舞的紙袋，跟它們打游擊。剛剛拾干凈了，又有人扔下了，不信請看：一些花花綠綠的紙片正從樓上悠悠飄下，似天女散花一般。氣得我們干脆不拾了。我們回到教室，任憑他們?nèi)G吧、扔吧。不一會兒，我們包干區(qū)上就已稀稀疏疏地點綴著那些花花紙、紅綠袋了，真是五彩繽紛。管它呢，拾了就扔，扔了就拾，誰有這么多功夫呢?正在賭氣，忽然，我們透過窗戶看見已經(jīng)退了休而又有中風后遺癥的丁老師，他正挪動著蹣跚的雙腿，顫巍巍地從宿舍走出，來到我班包干區(qū)，慢慢地蹲下，伸出那雙實在不靈便的手，抖抖索索地，一個一個地將地上的雜物慢慢地撿起，撿起… … 啊!丁老師，您為我們能有一個潔凈、優(yōu)美、舒適的學習環(huán)境，不顧年老體衰，忘了病魔纏身，一下課就到商店附近撿除垃圾，我們還有什么理由躲在教室里呢?那可是我們的包干區(qū)啊!我們不再賭氣了，我們的眼睛濕潤了，我們趕緊奔向我們的包干區(qū)，繼續(xù)去撿那不知什么時候才能撿完的垃圾。
同學們，愛護校園，美化環(huán)境，人人有責。當你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候，請你多走幾步路，把它放入垃圾箱;當你走路看見地上飄著紙片的時候，請你彎彎腰，將它撿起來。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯郏瑐€個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗。同學們，為了我們能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會更加美好!
謝謝大家!
第2篇 家長會文明禮儀發(fā)言稿
文明禮儀家長會演講稿
各位家長：
晚上好!首先我代表學校感謝您能抽空參加這一次的家長會，這既是您對孩子最好的重視，也是您對學校工作最大的支持!
今天的家長會是在我校上下積極創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開的，也是在學校大力推進新課程改革的進程中召開的，所以說這是一次非常特殊，極其重要的家長會，借此機會我想和各位家長坦誠地交流一個問題，如何做文明家長，育一流英才。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難!”那么，我們應該成為怎樣的人?我們應該成為怎樣的家長?我想與會的各位都會有自己的答案。
下面的兩個事例也許能夠給大家一點啟示：
第一個事例：新加坡是一個通用英語的國家，到過新加坡的人也許會發(fā)現(xiàn)，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中一些涉及文明禮貌的用語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為這些不文明行為的人大多是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學生校長語重心長的說：不文明行為也是一種國恥!
第二個事例：中國人在日本，很難區(qū)分中國人和日本人，但日本人說很容易區(qū)分：那些橫過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈的一般都是中國大陸人。
家長朋友們，我不知大家聽了這兩個事例后有何感想，也許有的家長深深的責怪或憤恨新加坡人和日本人對我央央中華大國子民的不敬，也許有的家長面對國人的某些不恥行為而怒其不爭，但我想說的是責怪和憤怒是解決不了問題的，只有當這些貼在中國人身上的標簽從他們的心中拿掉的時候，我們才可以自豪地對他們說，我中華有央央五千多年的文明史，我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開頭的話題：我們應該成為怎樣的人?我們應該成為怎樣的家長?我想真誠地對家長朋友們說：我們要做一個有德的人，做一個講文明重禮儀的人，做一個合格的家長。
俗話說得好：立人先立德、做事先做人。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。由此可見，道德和禮儀是我的工作、學習、生活的根基，是我們做人做事的基準。
也許有家長會問，我們應該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長呢?
我想向各位家長朋友提如下幾點建議，作為我們共勉吧。
1、做一個團結(jié)友善，富有愛心的家長。
有一個故事說一個婦人出門時看到三位老者坐在她家門前，婦人與他們素不相識，她上前對他們說：“你們一定餓了，請進屋吃點東西吧?！?/p>
“我們不能一同進屋”老人們說。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個老人指著同伴說：“他叫財富，他叫成功，我是愛。你現(xiàn)在進去和家人商量商量，看看需要我們哪一個?！?/p>
婦人回去和家人商量后決定把愛請進屋里。婦人出門問三位老人：“哪位是愛，請進來做客?！睈劾先似鹕沓孔幼呷?，另外兩位也跟在后面。
婦人感到驚訝，問財富和成功：“你們兩位為什么也進來了!”
老人們一同回答：“哪里有愛，哪里就有財富和成功?！?/p>
家長朋友們，予人玫瑰，手有余香。生活就是這樣，無論你走到哪里，你都會發(fā)現(xiàn)，只要你真誠地幫助別人，愛別人就可以贏得愛的回報，正如愛和友善的種子撒在別人的心田，我們也會不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳，更重要的是種瓜得瓜，種豆得豆，我們種下愛的種子，一定會收獲具有仁愛之心的孩子。
2、做一個民主平等善于與孩子溝通的家長。
有人說：棍棒出好子，嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會的進步，這句封建社會家長的育兒經(jīng)，正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問?姑且不說前些年發(fā)生在金華中學的兒子殺母案，就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會呼喚文明的教育方式，我們一定要學會與孩子共同成長，與孩子溝通，而且是平等的、鼓勵的、朋友式的溝通。當然，溝通要調(diào)整心態(tài)、找準切入點，準備好話題，久而久之，你就會成為孩子不可缺少的傾訴對象，成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時我們家長還要注意和學校、老師主動溝通，每周溝通一次(或至少兩周溝通一次)，了解孩子在學校哪些方面有進步，哪些方面尚需改進，為下一次溝通作準備。當然，學校幾年來也一直堅持開展“百名教師進千萬家”的家訪活動，我們要求班主任或科任教師對城區(qū)學生每學年必須上門家訪一次，外縣市盡可能上門家訪或電話家訪，請家長在老師聯(lián)系家訪安排時間在家里接訪，學校明確規(guī)定家訪時不得接受家長宴請，收受家長禮物，不能因家訪而增添家長任何經(jīng)濟負擔，要“捧著一顆心去，不帶半根草回”。學校還建立了“文明禮儀校信通”平臺，這次各位桌子上有一份《告家長書》，詳細說明了我們學校開展這個活動的內(nèi)容和方式。希望全體家長像參與奧運會一樣共同積極加入這個活動，通過這個平臺家長可以知道學校的一些重要事項、活動，也可以咨詢孩子在校文明禮儀的情況，這個平臺由學校學生科專人管理，家長也要及時把孩子在家的情況反應到學校，學校便能及時了解孩子在家的情況，以促活動真實地、全面地、有效地開展。
3、做一個既重安全文明，又管導管學的家長。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開的“學校安全衛(wèi)生工作”電視電話會議，教育部周濟部長說：生命不保，何談教育;健康不保，何談發(fā)展;學校教育，健康第一。強調(diào)了學生的交通文明行為、飲食安全、活動安全、傳染病預防、科學營養(yǎng)、保護視力、學生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問題，希望也能得到家長們足夠的重視。
“導”主要是家長在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導和督導。
(1)禮儀方面：孩子出門，進門是否打招呼，家里來了客人是否有禮貌等。
(2)對待父母的態(tài)度：父母出差回家是否能端上一杯熱茶，是否記得父母的生日并送上自己的祝?；蛴H手制作的賀卡，是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務(wù)：自己房間的衛(wèi)生、書桌的整理，鋪床疊被，周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
(4)學校、家庭之外的言行舉止是否文明，衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習慣：用積極的心態(tài)對待人和事的習慣，用嚴于律己、寬以待人的習慣、樂于助人的習慣、認真思考的習慣、積極鍛煉的習慣等。
“學”主要是家長對孩子學習方法的指導和學習過程的督導。學習方法的指導因人而異，也許有的家長力不從心，但可以求助于老師或其它專家，我重點強調(diào)的是學習過程的督導。高一、高二年級組相繼出臺了“學生家庭作業(yè)的'要求”，對家長、學生、老師提出了明確要求，請家長們看一看。希望家長們能認真履行好自己的職責。
關(guān)于學，有傳言說我們一中搞素質(zhì)教育，抓得不緊，對此我想與家長們交流一下個人看法：
一中的辦學理念是：立足基礎(chǔ)，追求和諧。教育目標是：全面發(fā)展，學有特長。的確，一中的辦學理念和教學目標及這么多年的實踐體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦，也取得了豐碩的成績。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達到55%以上，這個硬指標在全市一直位居第一，常德市的城區(qū)人口大約42萬左右，與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比，我們的人口比例的升學率更遠遠超過各縣一中，當然這里面有城區(qū)家長們更多的付出。
抓得不緊的說法主要是我們未搞晚自習，星期六未補課，我的觀點是：緊不緊看課堂教學實不實，緊不緊看自習效果誰更好，緊不緊看學生高考應試能力誰更強。(新課改對教師要求更高，窗口，聽課多，研究多)(心理調(diào)控能力、自信心、知識點)(回家自習的好處：自覺學習，自主學習，合理安排，主動探究等)。
我可以負責的告訴大家，一中不僅重素質(zhì)教育，也重應試教育，但我們反對死打硬拼的應試教育。我們培養(yǎng)的學生進入大學后普遍在道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色，受到高校的歡迎。
所以，請家長們放心，也拜托家長配合學校既管導又管學。我想孩子們一定會在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢想成真!
4、做一個潛心營造文明環(huán)境的家長。
雖說環(huán)境不是孩子成長的決定因素，但環(huán)境對人的影響是顯而易見的。中國有句古話叫“近朱者赤，近墨者黑”，我想就講的這個道理。作為文明家長在家里應盡量不吵架，不打架，即使非吵不可，底線是不要當著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上，一對有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣?！蔽覀儜M量不在孩子在家的時候干影響孩子學習的事(如打牌、賭博、電視音量過大等)，我們應盡量保證不把孩子單獨1人丟在家里，那些能陪伴孩子一起學習的家長往往是最成功的家長，我想咱們機關(guān)工委的戴奇林同志應該就是其中的一位，孩子上大學后，他還寫了一本家庭教育方面的書，名字叫《好父母是學出來的》，學校多次請他作過家庭教育報告，他與孩子共同成長的故事至今深深感動著我。
5、做一個儀表端莊，言行文明的家長。
有人說：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說：“父母是孩子的一面鏡子?！崩蠋焸冊趯W校要求孩子們儀表端莊，言行文明，而學校要求教師要做學生的表率，在此，我也懇請家長們和我們一道共同成為學生的表率。努力做到：
(1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長的身份要求;
(2)不在公共場所嚼口香糖，吃檳榔、抽煙。
(3)不亂丟亂扔，亂吐亂畫，不損壞公物，不破壞綠化;
(4)不亂穿馬路，不騎飛車，開醉車。
(5)不說粗話臟話。
家長朋友們，“文明城市”是以“文明”為根本標志的城市，是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展為標志，整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說：文明者，文化而明理。而我要說文明是路上相遇時的微笑，是他人有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切隨和，是見到同事時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是橫穿馬路走斑馬線，看紅綠燈的自覺行為等等。文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過多年的努力，當前我校已被評選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地，我市還有八所重點學校獲得這一榮譽。我們是市直校里唯一的一所，也是全市高中唯一獲得這一稱號的學校。但這不是我們的目標，我們的目標是：全國青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長們亮出一中家長的風范，做市民的表率，做孩子的表率，讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風景!
謝謝大家。
文明禮儀家長會演講稿
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的家長朋友們:大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說過:“不學禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應該從小培養(yǎng)，幼兒時期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補了這方面的空白，那么我們家長應該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會:
一:家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如:這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機會，我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復習了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當言行應及時糾正
有時候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關(guān)門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養(yǎng)他的習慣，習慣成自然。如果孩子做得好，應該及時表揚，我個人相信好孩子是夸出來的，家長應該以表揚為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強、學習更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確，當作交流，歡迎指正。
第3篇 教師文明禮儀發(fā)言稿
教師文明禮儀發(fā)言稿
教師文明禮儀發(fā)言稿
尊敬的領(lǐng)導各位老師大家下午好：學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀
(1)進教室前，教師應準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
(2)上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
(3)教學過程中，教師用普通話教學，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言，適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關(guān)注每一個學生。
(4)下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀
(1)一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
(2)師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見(包括片面的、錯誤的意見)，然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向?qū)W生當面道歉。
教師文明禮儀發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！?此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃?、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結(jié)合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的`品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
教師文明禮儀發(fā)言稿
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
教師文明禮儀發(fā)言稿
第4篇 文明禮儀教育發(fā)言稿
文明禮儀教育發(fā)言稿
文章一：
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言，最本質(zhì)的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的`時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文章二：
各位尊敬的領(lǐng)導、老師、家長，親愛的同學們：
站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧!這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。
要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當前的社會風氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學校!拜托了，尊敬的各位老師!
同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。 當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿餍摒B(yǎng)，當合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優(yōu)秀青年。
讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生!
謝謝!
文章三：
我國是“文明禮儀之邦”，它不僅有春風般的禮貌用語，還飽含了深厚的文化內(nèi)涵和待人的真情。“融四歲，能讓梨”，傳遞了兄弟情誼;“香九齡，能溫席”，體現(xiàn)了對父母的孝順;“司馬光，能砸缸”，展示了關(guān)愛他人的智慧。今天，我們能做些什么呢?
我要用真情尊敬我的老師。對老師不光要說“老師您好”，“老師再見”，更應該尊重他們的勞動成果，包括認真聽好每一堂課，認真完成每一次作業(yè)，認真分析每一次批改。
我要用真情善待我的同學。與同學友好相處，互相幫助。同學生病了，要主動關(guān)心他們;同學有困難，要主動為他們排憂解難。
我要用真情關(guān)愛我的學校。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不隨地吐痰，不亂丟果皮紙屑，自覺保護學校的清潔衛(wèi)生。積極參加集體活動，增強學校凝聚力。譬如，去年朗誦比賽我擔任了領(lǐng)誦;體操比賽我主動地當老師的小助手;在兒童畫展中，我的習作被學校收藏;藝術(shù)節(jié)比賽，我參與了《飛蹄聲聲》舞蹈表演。為班級增了光，為學校爭得了榮譽。也給自己帶來了快樂，促進了自身全面和諧的發(fā)展。
我還要用真情孝敬我的父母。努力培養(yǎng)獨立生活的能力，在家里做一些力所能及的事。為爺爺奶奶捶捶背、揉揉肩，替爸爸媽媽端個茶，遞個水，自己整理書包和房間，每逢雙休日幫媽媽打掃衛(wèi)生，自覺在家里看書、學習、寫作業(yè)，做一個乖乖女。讓父母為我的學習和生活盡量少操心，少受累，寧可“現(xiàn)在求學逼自己”，不能“將來升學逼父母”。
同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，用滿腔真情摘取“文明禮儀之星”吧!
謝謝大家!
第5篇 文明禮儀之星發(fā)言稿
文明禮儀之星發(fā)言稿
導語：文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面、國家的臉面。
文明禮儀之星演講稿
“文明就是懂禮貌?！笨匆娎蠋煟視冻鎏鹛鸬男θ荩H熱地說聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生。”吃完的果殼我都是先抓在手里，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂于助人?！?同學有困難，我主動幫助他們，老師常常夸我是得力的小助手。
“文明就是愛學習?！鄙险n我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業(yè)再復習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學生。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
文明禮儀之星演講稿
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的.：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀之星演講稿
文明禮儀對于我們來說,就像是盞指路明燈,引領(lǐng)著我們健康成長,不斷前行.中國素有'禮儀之邦'的美稱,禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德.當中華民族的歷史掀開第一頁時,禮儀就融入了人們的生活中.自古代就有五禮之說:吉禮、喜禮、賓禮、兇禮.相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮制的綱領(lǐng).西漢后,有關(guān)禮儀的書就出現(xiàn)了.這對中國文化和歷史的影響之深遠,自不待言.換句話說,要了解中國傳統(tǒng)文化,就必須了解中國禮儀文化.
對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對于一個國家來說,禮儀是一個社會文明制度、道德風尚和生活習慣的反映.古人云:'人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧.'由此,我們可以看出禮儀的重要性.
在學校,我們不僅是來學習知識的,也是來學習行為規(guī)范、文明禮儀的.在我們新楊中學行為規(guī)范的日常要求中,文明禮儀包括:穿整潔衣服,不隨地亂扔垃圾,文明用語,見人問好等.可是同學們的禮儀有時候并不文明:說粗話有之,不尊重師長有之,行為規(guī)范不到位的現(xiàn)象時有發(fā)生.新時代中國的未開是交在我們這代手上的,我們就應該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),剔除不好的陋習,做一個文明禮儀的新時代少年!
你一個甜甜的微笑,是禮儀,你一個彎腰,撿起垃圾的行動,是禮儀,你一句老師好,是禮儀.體現(xiàn)禮儀其實很簡單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡單,你都做到了么?同學們,讓我們行動起來,從身邊小事做起,規(guī)范自我,嚴于律己,讓這個社會變成禮儀,讓這個社會變成文明的社會,讓我們這個國家變成真正的'禮儀之邦'!
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀之星發(fā)言稿
第6篇 國旗下發(fā)言稿：讓文明禮儀之花開遍校園
國旗下發(fā)言稿：讓文明禮儀之花開遍校園
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》
中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當代小學生義不容辭的責任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動……我們都感到心靈的互動，情感的交融。
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
同學們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽滿天下，與他的謙虛有禮、好學向上是分不開的！我們松山湖中心小學學生的日常行為規(guī)范總體是好的。在校園中我們?？吹街鲃痈０病⒗蠋焼柡玫膶W生；在食堂，我們也常見到有序的隊伍。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，學生中還存在著一些極不文明的言行，如個別同學在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。四月份為東莞市的禮儀生活月，這次活動的主題是“每人多一種好習慣 , 東莞添一份新精彩”。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，勤換衣服、勤洗澡。以朝氣蓬勃、文明高雅的形象展現(xiàn)在大家面前。
4、要學會站、學會坐、學會走、學會微笑。知道“站如松 坐如鐘”、知道微笑是人類最美的語言。
5、積極參加學校“文明禮儀伴我行”的各項活動，在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。
同學們，文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學積極行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。
請大家跟我讀：不學禮，無以立。
請大家再跟我讀：不學禮，無以立。
請大家齊讀：不學禮，無以立。
謝謝大家！
第7篇 有關(guān)文明禮儀的國旗下發(fā)言稿
有關(guān)文明禮儀的國旗下發(fā)言稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《知榮恥，做真人》。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
“孔融讓梨”是一個大家再熟悉不過的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓。西漢的韓信，年輕時受恩與一位老奶奶，長大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報”的千古美談。宋朝時的楊時和游酢，是當時有名的學者。有一天，他們一起去拜見程頤，向他求教。當時外面正下著鵝毛大雪，寒風刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來時看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學之間的矛盾。還有一些同學將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無羞恥之心。面對這些不文明的現(xiàn)象，同學們袖手旁觀，無動于衷。這些行為都是與我們學校提倡的培養(yǎng)同學們的小公民意識背道而馳的。
不學禮，無以立。文明禮貌并非是個人生活的小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來陣陣溫潤的春風。同學們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動起來吧！讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放！
