第1篇 千課萬人活動學(xué)習(xí)心得體會
千課萬人活動學(xué)習(xí)心得體會
此次杭州之行，總覺得腦子里裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，卻總理不出個條條框框，心里恍恍惚惚的，說體會，說收獲，談不上，只留下一些只字片語。下面就談?wù)劥舜魏贾萋犝n之行的一點瑣憶。
一、返蹼歸真，讓學(xué)生受傳統(tǒng)文化的熏陶。
“千課萬人”這個活動是國家級的教研活動，它所體現(xiàn)的“生本課堂”將引領(lǐng)了中國小學(xué)語文教育的發(fā)展。從這次活動，讓我隱隱地看到語文教學(xué)應(yīng)返蹼歸真，讓學(xué)生受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，次次活動中形式多樣，內(nèi)容豐富。但它在指明方向，語文是什么，語文就是語言的課堂，我們要回到古代，去感受古文的韻味，精煉而蘊味十足，越讀越有滋味，越讀越有意蘊。
二、領(lǐng)略了大師的風(fēng)采
大師的課就像是海市蜃樓，它扣人心弦，讓人身臨其境，如心靈的一次旅行。課之大氣是只可遠觀而不可效仿也。如王菘舟老師上的課，他那深厚的語言功底，那深情的演繹，深深的吸引著學(xué)生，那是一節(jié)意味深長，韻味十足的課。再如竇桂梅老師以自已澎湃的熱情和寫實的教學(xué)營造母語力場的非凡能力讓我震顫，竇老師從幾乎逐字逐句的教讀、解釋開始----抱而扶，扶而放，到出孩子充滿語感的朗讀，再到孩子準(zhǔn)確靈動的解釋，然后到孩子自由舒暢地議論，竇老師就是這樣，腳踏實地，完整連續(xù)，咬定青山不放松，由學(xué)生開始的俘游散亂到后來的.各抒已見，從開始的東張西望，到后來的無不動容，竇老師用她的心血、肝膽和智慧澆灌并照亮的，豈止是那些學(xué)生呢?這樣的訓(xùn)練不僅提高了學(xué)生的口語能力，而且使課文的人文因素，很自然地得以滲透，這種滲透實現(xiàn)了工具性與人文性很好的統(tǒng)一。
什么是大師?一位現(xiàn)代作家認為，大師就是那些下最深的功夫研究，用最淺顯，最簡潔的語言表達研究成果的人。我覺得，大師的課是百聽不厭的，即使同樣的課再聽一遍，也會津津樂道。
三、“生本課堂”的展示
何為生本課堂呢?王菘舟老師說：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，更是以生命為本的課堂。唯有真正為了師生生命的發(fā)展，以生命促成生命，并最終成全師生生命發(fā)展的課堂，才是我心中的生本課堂?！敝芤回灷蠋熣f：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，具體地說就是依靠自主學(xué)習(xí)，激發(fā)主動學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的課堂?！痹诒敬位顒又谐浞煮w現(xiàn)了生本課堂。
我們幸福地聆聽、記錄、品賞，不時有茅塞頓開和柳暗花明的感覺?；叵胱约?，很多時候，我們只是在機械重復(fù)的工作，卻忘了我們所面對的對象，都是一個個充滿個性的獨立的生命個體。對生命本來應(yīng)該呈現(xiàn)的五彩斑斕和兒童的最本真的狀態(tài)，太缺乏了解！所以，在聆聽這些專家的講座和特級教師們的課時，我們不僅聽他們先進的教學(xué)理念和精彩的教學(xué)設(shè)計，更應(yīng)細細體味：他們在課堂內(nèi)是如何努力構(gòu)建著一種屬于語文課堂的原生態(tài)，是如何關(guān)注著課堂內(nèi)每一個生命個體在課堂中的精彩綻放！總之，通過這次學(xué)習(xí)，令我大開眼界，領(lǐng)略了名師的教學(xué)風(fēng)采，為我的課堂教學(xué)增加了大量的寶貴經(jīng)驗。結(jié)合自己以往的教育教學(xué)工作，也使自己認識到了在工作中不足之處。在今后的教學(xué)工作中一定要多向教育教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師學(xué)習(xí)，找出教育教學(xué)方面的差距，教壇無邊，學(xué)海無涯，以更加昂揚的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
“千課萬人”在西湖邊的柔波放飛夢想，用燈光照亮前程。拖著疲倦的身軀，滿載而歸。隱隱約約的思緒慢慢退去，留下的只是一些觸動，一些鎖憶。
第2篇 聽“千課萬人”全國小學(xué)語文生本課堂教學(xué)研討觀摩活動心得
此次杭州之行，總覺得腦子里裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，卻總理不出個條條框框，心里恍恍惚惚的，說體會，說收獲，談不上，只留下一些只字片語。下面就談?wù)劥舜魏贾萋犝n之行的一點瑣憶。
一、 返蹼歸真，讓學(xué)生受傳統(tǒng)文化的熏陶。
“千課萬人”這個活動是國家級的教研活動，它所體現(xiàn)的“生本課堂”將引領(lǐng)了中國小學(xué)語文教育的發(fā)展。從這次活動，讓我隱隱地看到語文教學(xué)應(yīng)返蹼歸真，讓學(xué)生受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，如在本次活動中安排了古詩《楓橋夜泊》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《春夜喜雨》，文言文《楊氏之子》、《已死的母熊》、《宋定伯賣鬼》以及孫雙金執(zhí)教的《兒童論語》、蔣軍晶的《“鳳辣子”初見林黛玉》、周益民的《繞繞繞繞復(fù)繞繞繞》等，形式多樣，內(nèi)容豐富。但它在指明方向，語文是什么，語文就是語言的課堂，我們要回到古代，去感受古文的韻味，精煉而蘊味十足，越讀越有滋味，越讀越有意蘊。季羨林老先生曾說：“小學(xué)生必須會背100首古詩，50遍古文”。我認為讓學(xué)生熏陶在傳統(tǒng)文化中，去感受傳統(tǒng)文化所蘊含的語言魅力將是小學(xué)語文教學(xué)的方向。
二、 領(lǐng)略了大師的風(fēng)采
大師的課就像是海市蜃樓，它扣人心弦，讓人身臨其境，如心靈的一次旅行。
課之大氣是只可遠觀而不可效仿也。
（一）如王菘舟老師上的《楓橋夜泊》，他那深厚的語言功底，那深情的演繹，深深的吸引著學(xué)生，那是一節(jié)意味深長，韻味十足的課，王老師由“鐘聲”離析出“愁眠”，由“愁眠”逐步添加出“看到”之景，“聽到”之聲，“感到”之情，層層拓展，終于“剝”出了一個“對”的蘊意。又以層層淡出層層擦去（板書的字）點拔出與“鐘聲”一起消失的愁眠，讓“鐘聲”化解了“愁眠”，給全詩抹上了溫暖的亮色，給課堂濃濃的文化氣息。
（二）如竇桂梅老師的《宋定伯賣鬼》，竇老師以自已澎湃的熱情和寫實的教學(xué)營造母語力場的非凡能力讓我震顫，選擇這么長的一篇文言文進行教學(xué)，這本身就是一種挑戰(zhàn)。竇老師從幾乎逐字逐句的教讀、解釋開始----抱而扶，扶而放，到出孩子充滿語感的朗讀，再到孩子準(zhǔn)確靈動的解釋，然后到孩子自由舒暢地議論，竇老師就是這樣，腳踏實地，完整連續(xù)，咬定青山不放松，由學(xué)生開始的俘游散亂到后來的各抒已見，從開始的東張西望，到后來的無不動容，竇老師用她的心血、肝膽和智慧澆灌并照亮的，豈止是那些學(xué)生呢？
（三）如賈志敏老師的《賣魚的人》。賈老師的課堂嚴(yán)謹，簡潔，一言一句，一字一句嚴(yán)格要求，一絲不茍。對基礎(chǔ)知識，基本技能的極度關(guān)注，是賈老師教學(xué)的一貫風(fēng)格，在課堂上，賈老師時時刻刻在規(guī)范學(xué)生的語言，哪怕是一個字，一個詞，他都有嚴(yán)格的要求。賈老師非常注重學(xué)生的讀，在反復(fù)朗讀的同時，歸納梳理出一條課文主線，再根據(jù)這條主線補充內(nèi)容進行敘述。如：讓我疑惑的是＿＿＿＿＿＿，平常我買魚是＿＿＿＿＿＿＿，而他卻＿＿＿＿＿。又如：誠信是＿＿＿＿＿＿，如果不講誠信會＿＿＿＿＿＿＿，我們應(yīng)該＿＿＿＿＿＿＿。
這樣的訓(xùn)練不僅提高了學(xué)生的口語能力，而且使課文的人文因素，很自然地得以滲透，這種滲透實現(xiàn)了工具性與人文性很好的統(tǒng)一。
什么是大師？一位現(xiàn)代作家認為，大師就是那些下最深的功夫研究，用最淺顯，最簡潔的語言表達研究成果的人。我覺得，大師的課是百聽不厭的，即使同樣的課再聽一遍，也會津津樂道。
三、“生本課堂”的展示
何為生本課堂呢？王菘舟老師說：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，更是以生命為本的課堂。唯有真正為了師生生命的發(fā)展，以生命促成生命，并最終成全師生生命發(fā)展的課堂，才是我心中的生本課堂。”周一貫老師說：“生本課堂就是以學(xué)生為本的課堂，具體地說就是依靠自主學(xué)習(xí)，激發(fā)主動學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的課堂?！痹诒敬位顒又谐浞煮w現(xiàn)了生本課堂。
如蔣軍晶老師執(zhí)教的《“鳳辣子”初見林黛玉》。蔣老師的課循序漸進，就圍繞“王熙鳳”是一個怎樣的人展開教學(xué)，整節(jié)課就樣一個問題，初讀你覺得王熙鳳是一個怎樣的人？抓住“關(guān)心”一詞，再讀，抓“炫耀”，再讀，抓“討好”再讀，最后，你覺得王熙鳳又是一個怎樣的人呢?此時，學(xué)生就又有了截然不同的回答，蔣老師沒有分析，沒有講讀，就是讓學(xué)生一遍遍讀，層層深入，句句剖析，自已從字里行間讀懂讀明白，整節(jié)課，學(xué)生的腦子在不斷地思考，不斷的分析。從初讀時的理解到后來截然不同的理解，這就是一個提升。蔣老師教給學(xué)生的是一種學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)就是這樣，一遍又一遍地讀，在讀中思考，在讀中感悟。學(xué)生在蔣老師40分鐘的課堂中學(xué)到的是一輩子可以用的方法?！吧菊n堂”在這節(jié)課中被詮釋得淋漓盡致。
“千課萬人”在西湖邊的柔波放飛夢想，用燈光照亮前程。拖著疲倦的身軀，滿載而歸。隱隱約約的思緒慢慢退去，留下的只是一些觸動，一些鎖憶。川北小學(xué) 李明珠
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第3篇 千課萬人活動心得
首先真的非常感謝學(xué)校給我這樣一次去杭州聽課的機會。我真的覺得非常的榮幸，我知道這樣的機會真的非常的難得，很多一些村小的老師根本就沒機會去，而我剛過來的第一年就有這樣的待遇，我真的為自己能分到橋頭二小而感到驕傲。
而且我要對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)說，你們給我這次機會是明智的，因為我真的學(xué)到了不少的東西，這次的杭州之行不愧是一場精神上的盛宴啊。如果下次還有機會，希望領(lǐng)導(dǎo)還能讓我去。
其次我還要感謝陳主任給我這次演講的機會。說實話我非常的緊張，在這么多前輩們面前賣弄自己，真是羞愧羞愧啊。但是我想，這是一次鍛煉自己說話能力的好機會，我把這里當(dāng)做鍛煉的舞臺，希望大家能愿意看我在這個舞臺上表演，當(dāng)然了這個表演的過程肯定不會很精彩。但還是希望大家能不要嫌棄，并且多給我提提寶貴的意見。
下面我就這次杭州之行給大家做個匯報。其實說匯報遠遠談不上，如果說是匯報根本就輪不到我，同行的幾位老師比我更有資格，更有內(nèi)涵去分享她們學(xué)到的寶貴財富。而對于我這個剛踏上教學(xué)之路的新手來說，只能是談?wù)勎夷巧胁怀墒斓母邢牒透惺馨伞?/p>
在杭州的四天，讓我親身領(lǐng)略了很多位數(shù)學(xué)大師的風(fēng)采。像朱樂平，唐彩斌，丁杭纓，吳正憲，徐長青，劉延革，俞正強，許淑一，斯苗兒，強震球，還有美女大師徐文艷等等。他們可都是數(shù)學(xué)大家??！我能有幸見到他們真的非常激動。大師就不愧是大師，在講臺上一站就能感受到強大的氣場。不僅是在教學(xué)設(shè)計上出人意料，他們的語言，他們的教態(tài)，他們的氣質(zhì)更是讓我回味無窮。他們在課堂上的40分鐘真是很快就過去了，每一堂課都可謂是精神大餐。唯一比較遺憾的是，這次沒有聽到吳正憲老師的課，都說吳老師的課非常令人感動的。但這次她是做了一個講座，從三個案例來說明如何感悟數(shù)學(xué)思想，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。她的講座對我來說太有深度了，我根本不能完全吸收。但是另外一位大師的講座我卻聽的津津有味兒。 就是華應(yīng)龍老師的《做個會偷懶的優(yōu)秀教師》。剛開始看到題目的時候，我非常的開心，哦，原來偷懶也可以做到優(yōu)秀的，偷懶嘛，誰不會，誰不愿意啊，我最喜歡了。我一定要學(xué)一學(xué)如何偷懶。所以我就豎起耳朵聽。但是聽了報告之后，才知道偷懶遠不是那么容易的，偷懶是教學(xué)的一種策略。他是從他自己學(xué)車的例子中悟出的道理來解釋什么是偷懶的。 他學(xué)車的教練一位很有經(jīng)驗又勤勞的趙師傅。在學(xué)倒庫移庫的時候，大家都知道的，只要記住方法就行了，倒車，前右桿與后中桿成一線，方向向右打死，右側(cè)車窗大三角看不到前中桿，方向回半圈，前中桿在窗角，再打死，車進左側(cè)庫……但是上路。方向盤該打多少度？趙師傅不停地幫他左一把、右一把、再一把。。。。。。最后趙師傅無奈的評價說：“你方向感真差！”
路考的時候，他是因為打錯了方向而沒有通過。然后他就思考自己為什么會打錯方向呢？原因很簡單，趙師傅是位責(zé)任心強、不偷懶的師傅，他在教學(xué)員學(xué)車時，沒讓學(xué)員犯過錯，也沒給學(xué)員一次犯錯的機會，其實犯錯是知道“為什么該如此”最好的方式！趙師傅很想把自己的經(jīng)驗直接告訴學(xué)員，讓學(xué)員少走彎路，所以不是動手就是動嘴，怎么也不偷懶。但是教練做得好不好，要看其結(jié)果，而不是看有多勤勞。“有一種勝利叫撤退，有一種失敗叫占領(lǐng)。 ”技能是沒法告訴的，經(jīng)驗也是不可以手把手地教的。最好是在學(xué)生主動學(xué)，犯錯后再點醒，學(xué)生才會徹底明白是怎么一回事，才不會再犯錯。有些錯誤總是要犯的，犯得越早, 損失就越小。我們的教學(xué)是否也是這樣：不許學(xué)生嘗試，不讓學(xué)生自主，總是不斷地提醒，不容學(xué)生犯錯……最后又無奈給學(xué)生一個“評價說，學(xué)習(xí)能力差” ？ 做一名優(yōu)秀的教師一定不能太勤勞，要學(xué)會偷懶，但要怎么偷懶呢，華老師給了我們幾點訣竅。
訣竅一：手要懶，口要懶。要從心底里，相信“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，相信學(xué)生，相信“給學(xué)生一片天空，精彩用一生回味！”為人師，手要懶，口要懶。不到山窮水盡，別動手幫；不到理屈詞窮，別動嘴講。多創(chuàng)造機會，多給足時間，讓學(xué)生自己去思考，探索，發(fā)現(xiàn)，感悟，概括和總結(jié)。
訣竅二：眼不能懶，耳不能懶，腦不能懶。就像弗賴登塔爾提醒的那樣：“不要干擾打斷學(xué)生，你們能夠做的就是耐心觀察、傾聽，再耐心觀察、傾聽。”
訣竅三：觀察哪些學(xué)生具有哪方面的才能，思考什么時候該為哪些學(xué)生提供展示的舞臺，觀察哪些學(xué)生可能需要怎樣的幫助，思考可以為他們創(chuàng)造哪些條件，概括學(xué)生探究過程中主要存在的問題是哪幾個，分析學(xué)生出錯的可能原因，推敲點撥時的策略和方法……
當(dāng)然“懶” 要有度：如果車要壓上路牙了，不提醒，那不是錯；如果車要撞墻了，不踩下制動。那是失職。 “偷懶”是一種高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。
原來做個會偷懶的優(yōu)秀教師真的不容易啊，是要有一定功底的！哪些方面你必須偷懶，又要在哪些方面及時的拉學(xué)生一把，這恐怕不是一時半會兒就能學(xué)會的技巧吧。也許只有在充分了解學(xué)生的實際水平，真正站在學(xué)生的角度，才能做到有效的偷懶，做個真正會偷懶的優(yōu)秀教師吧。
華老師的講座耐人尋味引人深思，令我多少明白一些道理。如果華老師的講座用“受益匪淺”來形容，那么另外有兩位大師的課可以說是令我，深受啟發(fā)，有柳暗花明又一村的感受。
朱樂平老師的《分數(shù)中的平均數(shù)》
他的教學(xué)過程是這樣的： 首先是請同學(xué)們想一想什么叫分數(shù)。經(jīng)過兩個同學(xué)的發(fā)言大家都想起來了，把單位1平均分成若干份，表示這樣的1份或幾份的數(shù)叫分數(shù)。那么什么叫平均分呢？學(xué)生就說了，每份分的同樣多，叫平均分。像18根香蕉平均分給6只猴子，每只猴子分到3根。 那么一個東西可以平均分嗎？如果可以請舉例說明。然后學(xué)生就舉例了，一個西瓜啊，一個蘋果啊。這些都是曾經(jīng)書本上出現(xiàn)過的。 這樣的熱身完了后，要開始動腦了，小三角形的面積是大三角形的四分之一嗎？第一個圖形沒問題，大家都會說，因為大小形狀都一樣，所以是平均分，確實是四分之一，第二個圖形學(xué)生不能一下子就看出來，只有經(jīng)過思考才能發(fā)現(xiàn)他們的底和高都是相等的，所以面積相等，還是平均分。這樣一組平均分，讓學(xué)生明白有些平均分一眼就可以看出來，但是有些平均分是需要經(jīng)過計算的，形狀不一樣大小相等依然是平均分，這樣就使學(xué)生對平均分的本質(zhì)有了更深的認識。
然后是6個蘋果沒有平均分，問兩個蘋果是這里的六分之一嗎？表面上看不是平均分，但從本質(zhì)上看依然是平均分。這個問題訓(xùn)練的是學(xué)生的抽象思維，讓學(xué)生在大腦中進行抽象的平均分，從而深化學(xué)生對分數(shù)意義的進一步理解。
然后是硬幣。把下面的硬幣平均分成兩份，想一想可以怎么分？一個學(xué)生很快的舉手回答說，一個5角硬幣一份，5個1角硬幣一份?；卮鹜炅酥笾炖蠋煵]有馬上做評價，而是等了一會兒，問，還可以怎么分？這時孩子們似乎理解了老師的意思，趕緊開動腦子去想另一種分法，朱老師也給予了充分的時間讓孩子們思考。過來一會兒越來越多的學(xué)生舉手了，說還可以按個數(shù)分，三個硬幣為一份。說的多好啊。因為給孩子們時間，他們的思維得到了擴散和發(fā)展，讓孩子們看到了不同角度的平均分。對平均分又有了另一層次的認識。
接下來是一個問題說，如果5個蘋果組成一個整體，那么1個蘋果是這個整體的幾分之幾？如果是這樣的5個蘋果呢？小蘋果是幾分之幾？大蘋果又是幾分之幾？這個設(shè)計是非常有意思的。平時的教學(xué)過程中給出的蘋果一定是一模一樣的蘋果，大小不同的就不好比較了。但是朱老師偏偏就給出這么不規(guī)則的5個蘋果。經(jīng)過激烈的討論之后，孩子們明白了，按個數(shù)來說，一個蘋果就是五分之一，與大小顏色位置都無關(guān)。但是如果要講重量體積的話就另當(dāng)別論了。只要給定一個標(biāo)準(zhǔn)，那么平均分就由另外一種解釋。 最后朱老師問，我們班有40個人，那么一個人是全班人數(shù)的四十分之一，對嗎？所有的孩子都明白了。
這樣的一堂課，簡簡單單的幾個問題，該是花了多長時間才能研究出來的呢！如果沒有對學(xué)生的深入理解，恐怕是不會有這樣的教學(xué)設(shè)計吧！
另外還有一堂課是俞正強老師的《度量天下》。這堂課真的是一堂不可思議的課。本來陳老師說讓我模仿大師上一堂課，可是時間那么緊迫根本來不及做課件，我當(dāng)時想到的就是要模仿這堂課，因為根本就沒有課件，也不需要準(zhǔn)備任何東西，只要讓學(xué)生講就可以了。當(dāng)是這不是一堂可以模仿的課?？梢孕蕾p但很難模仿。
起先看到這個課題的時候，我根本無法想象這是怎樣一節(jié)課。我甚至忘記了什么是度量。
他先在黑板上出示這樣一組信息，問，你們看得懂嗎？有學(xué)生就說了，這些字我都認識，但看不懂。也有學(xué)生經(jīng)過慢慢的思考，似乎看出了什么，但是不會表達。學(xué)生都沉默了。這時俞老師又問了，那么你還能照樣子舉幾個例子嗎？有學(xué)生很不自信的舉例了，平方米，尺子，物體的面積，大小。俞老師對學(xué)生的回答適當(dāng)?shù)淖隽搜a充。繼續(xù)想，還能想到什么。然后經(jīng)過一番發(fā)言補充，好像舉例舉的差不多了，大家又沉默了。這時候俞老師對度量的基本要素進行了整理，討論了什么是度量，度量的對象有被描述的屬性，有固定的描述單位，還有使用工具。接著俞老師問，六年里面學(xué)的這些單位你都講完了嗎？還沒有講完，那你抓緊講完啊。講不完的，有學(xué)生說。講不完那你就再講一個。孩子們一個都想不出來了。過了好一會兒，俞老師說，書本上你找不到了，那么生活中呢？這時學(xué)生又活躍起來了，什么分貝啊，赫茲啊，書本的頁數(shù)啊，鞋子的碼數(shù)啊，每個小孩都異常的興奮，每個小孩都由發(fā)言的機會，每個小孩都再非常開心的開動腦筋，絞盡腦汁的去想，似乎這不是在上一堂數(shù)學(xué)課，而是上一堂討論課。有了這樣一個可以發(fā)言的舞臺，誰不愿意去表現(xiàn)呢。一直到所有的孩子都講完了，俞老師又問了，有沒有不能度量的東西呢？幾個學(xué)生小心翼翼的回答自己想到的，但是很快就被同伴們否決了。就在孩子們都感到絕望的時候，俞老師說，比如人生的什么不能度量？情感！情感是不可度量的，有限的生命可以創(chuàng)造無限的價值。有一個學(xué)生說出了這樣的想法。現(xiàn)場所有的老師都對再也按捺不住了，都給予這些孩子熱烈的掌聲。你能想象那是怎樣一堂課嗎？而當(dāng)時俞老師仍然從容不迫的問，情感是不可度量的，你們服氣嗎？有一個學(xué)生表示不服氣。俞老師對那個孩子說，情感是可以測量的，偉大的數(shù)學(xué)家將誕生了。沖著這句話，有學(xué)生說了，人類的智慧是無窮的，終有一天是會被測量出來的。（嘩嘩嘩，一陣掌聲）。那么假設(shè)我們到了那一天，你覺得測量情感用哪種工具的可能性大呢？有個學(xué)生說，我覺得情感是可以測量的，愛的時間越長就說明情感越深；可以用時間來測量。。又一個學(xué)生說，不是有這么一首歌嘛，月亮代表我的心，我們可以用距離到表示情感的單位，所有的老師都笑了。我相信當(dāng)時在在場的所有老師都會喜歡上這群孩子的。當(dāng)然了，只有在俞老師的課堂上才會有這樣的氛圍，這樣的氣勢。真不愧是度量天下?。≡瓉頂?shù)學(xué)課還可以這么上，真的是令人敬佩，簡直是佩服的五體投地。
當(dāng)然，精彩的課堂遠不止這些，還有很多課堂都是拍案叫絕的。像徐長青老師的《解決問題的策略》，應(yīng)該很多老師都聽過，那根本就是一堂表演的課，絕對是一堂笑聲最多的課，也一定是孩子們印象最深刻的課。還記得那堂課結(jié)束之后，所有的孩子都一擁而上希望能得到徐老師的簽名，令在場的老師都感動不已。還有許淑一老師的《兩位數(shù)乘一位數(shù)》等等啦。說不完，也道不明。只有親身經(jīng)歷了，才有更深刻的感觸。
最后，以會場上的兩句話來結(jié)束今天的談話吧：“導(dǎo)”如涓涓細流 點點滴滴終成滄海；“學(xué)”似步步腳印 朝朝暮暮必登頂峰。
