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第1篇 暑假民族宗教工作培訓心得體會
下面是我們酷貓寫作范文網(wǎng)的小編給大家推薦的暑假工作培訓心得體會供大家參閱!
今年____月初,我有幸參加了由____省人大常委會民族宗教僑務外事工作委員會舉辦的全省人大民族宗教暑假工作培訓班。短短的幾天暑假工作培訓中,導師們豐富的課堂設置、精彩生動的課堂教學,學習之后,感到受益匪淺,感觸很深。近期,通過自己到我縣江口回族鎮(zhèn)對民族宗教工作進行實地考察、調研,非常想把我學習以來的心得和淺顯的認識,做以淺顯探究,供同仁們商榷。
一、學習認識
黨的十八大報告高屋建瓴、立意深遠,內涵豐富、博大精深,在許多方面都有重大創(chuàng)新,提出了一系列新思想、新觀點、新目標、新舉措。黨和國家領導人更加注重民族團結。十八大報告中強調:鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;更加強調:注重社會和諧穩(wěn)定。當前,隨著經濟社會的發(fā)展,在新的歷史時期,縣人大監(jiān)督民族宗教工作也面臨著如何審時度勢進一步協(xié)助縣委和政府做好工作這一新的課題。維護民族團結,全面貫徹黨的民族宗教政策,也成為關系到我縣社會政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、構建和諧社會所不容乎視的問題。
在參加本次暑假工作培訓學習中,從老師們的對民族宗教事務管理政策及國家相關法律法規(guī)的認真解讀,使我們對民族宗教事務管理工作有了更進一步的了解和掌握了新的知識,深感做好此項工作也是不容易的,要敢于面對不敢管、不擅長管、不會管的局面,去面對新問題、新困難,要學用結合,學習民族宗教政策,更好的運動到工作中去。既要當好理論輔導員,要不斷的強化學習,處理任何事情都要依法遵守宗教事務管理條例,熟悉和掌握民族宗教政策及相關的法律法規(guī)相關知識;又要當好宣傳員,要認真多學習政策理論,不斷的突步納新工作,深入民族中去,正確認識宗教人士的信仰自由以及宗教信仰的相關政策,認真貫徹黨的政策方針,打擊和遏制利用非法宗教非法活動的行為;深入研究,幫助群眾識別對民族宗教形勢的了解,解決自身工作中的疑惑,與工作實踐相結合,緊緊圍繞縣委的中心工作和縣人大常委會的工作重點,依法履行憲法和法律賦予的職責,加強對民族宗教工作的監(jiān)督,從而有效推動全縣民族、宗教工作的健康發(fā)展。
一是加深了對宗教本質的認識。第一點,宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài),也是一種文化現(xiàn)象,在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻;第二點,宗教有其產生、發(fā)展和消亡的過程。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的社會現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。雖然宗教的消亡在當今是看不到的,但宗教和其他事物一樣,早晚會消亡;第三點,宗教不會現(xiàn)在消亡,宗教的消亡是一個長期的歷史過程,只有在一切主觀條件和客觀條件完全具備的時候,在人們充分認識世界、了解世界之后,世界上的宗教才會消失,所以,我們要尊重和掌握其基本規(guī)律,不能用行政的方法消滅宗教或發(fā)展宗教。因此,宗教工作急不得、慢不得、緊不得、松不得,要避免反復折騰。
二是加深了黨的宗教信仰自由的認識。第一,宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由,是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇,是長期存在的,而且不可能通過行政手段消除,宗教還將在一定范圍內長期存在,并發(fā)揮重要影響。通過學習,我了解到,早在1923年,我們黨就提出了宗教信仰自由政策。19____5年,毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出:“根據(jù)信教自由的原則,中國解放區(qū)容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒們遵守人民政府法律,人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由,不許加以強迫或歧視”。此后,中國共產黨一直奉行宗教信仰自由政策,建國后,這一政策被寫入憲法。憲法規(guī)定:公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。但很值得注意一提的是共產黨員不能信教。第二,堅持宗教信仰自由,前提是任何宗教不能干預國家行政、司法、教育、婚姻和計劃生育,不能危害國家政權和主權。要保護合法,打擊非法。堅決保障一切正常的宗教活動,同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動。一方面,我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護公民宗教信仰自由的權利、保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權益;另一方面,從宗教界來說,要擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義,在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內開展宗教活動。這在憲法和《宗教事務條例》中都有所明確。第三,堅持宗教信仰自由政策,還要堅持獨立自主辦教的原則。
三是更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。有的非法宗教活動影響鄰里關系,影響社會治安;有的非法宗教活動有境外滲透活動、邪教活動滲入其中;還有極少披著宗教的外衣,干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育,強迫青少年和學生信教,教唆學生非法學經,甚至和民族分裂聯(lián)系在一起,利用部分群眾的無知,歪曲宗教教義,煽動宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾,成為影響團結和穩(wěn)定的主要危險。這一點,我們應該有充分的認識。對于非法活動,我們要用清醒的頭腦,區(qū)別對待,依法依規(guī)處置。
二、我縣民族宗教工作現(xiàn)狀
1、少數(shù)民族居住區(qū)經濟發(fā)展較為落后。我縣少數(shù)民族主要以回族為主,他們所在的居住地自然條件受西漢高速的影響交通運輸較差、信息資源缺乏,由于歷史和現(xiàn)實、主觀與客觀等多方面的原因民族聚居區(qū)及部分少數(shù)民族群眾家庭,經濟發(fā)展以及生活水平相對落后。
2、全縣現(xiàn)有宗教活動場所,在管理方面有待進一步加強。主要是政府宗教事務管理和教會自律管理相脫節(jié),非法傳教活動偶爾發(fā)生,防止邪教侵入,保障合法的宗教活動需進一步加強。
3、宗教教職人員的整體素質有待進一步提高。
三、幾點設想
1、依法加強監(jiān)督,促進少數(shù)民族居住地經濟科學發(fā)展。加快江口回族鎮(zhèn)建設步伐,為全縣少數(shù)民族經濟發(fā)展起到示范帶動作用。針對少數(shù)民族居住地缺資金、缺項目、缺技術、缺人才的現(xiàn)狀,縣政府要督促和支持有關部門結合少數(shù)民族經濟發(fā)展實際,制定相應的措施,加大對少數(shù)民族聚居地方的扶貧開發(fā)力度和扶持政策,既要投入更多的資金和物力,又要在投資、財政、產業(yè)等方面實行更多切實可行的優(yōu)惠政策,合理調動和配置社會各項資源,加強幫扶,推動少數(shù)民族教育文化、醫(yī)療衛(wèi)生、科學技術等各項社會事業(yè)的發(fā)展。
2、搭建引資平臺,為少數(shù)民族發(fā)展經濟牽線搭橋。針對越來越多人群喜愛清真食品和民族飾品的狀況,由當?shù)劓?zhèn)政府牽線搭橋,廣攬信息,廣尋門路,引進一些少數(shù)民族發(fā)展勢頭較強的企業(yè),促進民族產業(yè)化發(fā)展,拓寬少數(shù)民族群眾就業(yè)渠道,從根本上解決少數(shù)民族群眾群體收入低的現(xiàn)狀。
3、積極鼓勵宗教團體辦公益事業(yè)。認真組織,積極鼓勵宗教團體,利用自身的活動特點,參與公益事業(yè),在構建社會和諧、促進平安寧陜建設中發(fā)揮應有的作用。
4、加強聯(lián)誼,促進團結。進一步加強民族宗教界人士相互間的溝通、理解和感情交流,加強政府與宗教界人士的聯(lián)系??h政府和相關部門要深入基層,定期或不定期走訪慰問民族、宗教界人士,參加重大宗教活動,傾聽他們的意見和呼聲,增進感情交流、凝聚人心,促進團結、密切聯(lián)系。積極組織召開座談會,互通情況,暢談經濟社會發(fā)展,人民團結和睦的大好形勢,為少數(shù)民族鎮(zhèn)發(fā)展經濟出謀獻策。
5、加強宗教事務的管理。堅決打擊非法傳教活動。防止邪教滋生漫延,保障正常的宗教活動和宗教團體的合法權益。強化對宗教教職人員的培訓,提高各級黨政領導干部執(zhí)行黨的宗教政策能力和水平。
6、進一步發(fā)揮人大作用,推動民族宗教工作依法開展。由于縣級人大目前普遍沒有設立民僑工委,隨著新形勢的發(fā)展,民族僑務外事工作擔負的任務將會越來越重。我們寧陜縣作為宗教工作、旅游工作重點地區(qū),有必要加強人大民僑工作。如果不能成立民僑工委,一定要盡快明確分管主任和兼管委室,以利于上下聯(lián)動、溝通,也有利于對民族宗教工作的監(jiān)督、支持。
這是我的暑假工作培訓心得體會,我想我縣的民族宗教工作在縣委、政府的領導下,一定會開創(chuàng)一個新局面,使全縣的民族更加和睦、宗教和順,達到團結進步、經濟社會繁榮發(fā)展、社會穩(wěn)定和諧。
第2篇 優(yōu)秀心得體會范文:做好民族工作促進少數(shù)民族群眾的經濟發(fā)展
貫徹黨的民族政策,充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣,加快少數(shù)民族經濟社會發(fā)展,促進各民族共同繁榮進步,是民族宗教部門義不容辭的責任。工作中我們堅持把少數(shù)民族經濟社會發(fā)展納入整體規(guī)劃,統(tǒng)籌組織實施。重點加強對少數(shù)民族企業(yè)的幫扶力度,開發(fā)具有民族特色的相關產業(yè)、積極落實各項優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族企業(yè)做大做強。不斷加大資金投入,著力改善少數(shù)民族群眾和少數(shù)民族聚居區(qū)的生產、生活條件,鼓勵他們發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風、加快脫貧致富奔小康的步伐。重視做好少數(shù)民族地區(qū)的文化、教育、衛(wèi)生等社會事業(yè),不斷提高少數(shù)民族群眾的科學文化素質,引導他們爭當新型農民。及時妥善協(xié)調解決涉及民族團結和社會穩(wěn)定的矛盾和問題,不斷鞏固和壯大平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系。
一、積極宣傳黨的民族宗教政策和法律法規(guī),增強民族意識
江澤民同志曾告誡全黨:“民族、宗教工作無小事”。做好民族宗教工作,維護社會穩(wěn)定,關系到推進社會主義物質文明和精神文明建設,關系到加強民族團結、保持社會穩(wěn)定、維護國家安全和祖國統(tǒng)一。一是堅持把黨的民族宗教政策和有關法律、法規(guī)的宣傳教育,納入思想政治工作和“五五”普法的重要內容,由我們民族宗教部門牽頭,與宣傳、教育、公安、司法等部門密切配合,充分利用多種形式,廣泛深入地宣傳馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策,宣傳依法治國和以德治國的基本方略,使“維護法律尊嚴,維護人民利益,維護民族團結,維護祖國統(tǒng)一”的思想深入人心,努力營造各族人民相互尊重、團結互助的濃厚氛圍。二是通過認真學習中央民族工作會議暨第四次全國民族團結進步表彰大會精神,結合連云港市實際分析研究當前全市民族工作面臨的新形勢、新任務以及應當采取的新舉措,并組織召開全市民宗局長會議,傳達學習胡錦濤___、溫家寶總理的重要講話精神和《中共中央、國務院關于進一步加強民族工作,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的決定》,對貫徹落實會議精神作出具體部署。三是充分運用專題講座、圖片展覽、知識競賽、文藝演出、街頭咨詢、演講交流、發(fā)放宣傳材料等群眾喜聞樂見的形式,進一步擴大中央民族工作會議精神的社會知曉面,在全市切實營造出全社會重視、關心、支持民族工作的濃厚氛圍。教育漢族群眾尊重少數(shù)民族;教育少數(shù)民族尊重漢族群眾。對少數(shù)民族群眾不僅講關懷和照顧,也講義務和奉獻;不僅講平等和團結,也講法制和原則,引導他們自覺遵守國家法律法規(guī),積極承擔社會義務。我們在各民族中強調:在熱愛本民族的同時,更要自覺地強化熱愛中華民族的意識,增強中華民族的凝聚力。通過宣傳教育活動,進一步增強各民族群眾的中華民族整體意識,形成促進民族團結光榮、破壞安定團結可恥的社會氛圍,共同維護社會穩(wěn)定。
二、大力做好少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作,促進少數(shù)民族經濟發(fā)展
加快少數(shù)民族經濟的發(fā)展,加大推進少數(shù)民族經濟和社會事業(yè)發(fā)展的力度,不僅是一個重大的經濟問題、政治問題,也是我們民族工作最重要、最緊迫的任務,是加強民族團結、保持社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的要求。我們每年籌集扶貧資金100余萬元,主要用于少數(shù)民族村組發(fā)展經濟、修建道路、衛(wèi)生改水、草危房改造等,并幫助少數(shù)民族貧困戶脫貧致富。同時,還充分發(fā)揮少數(shù)民族生產基地和少數(shù)民族企業(yè)的帶動和輻射作用,為少數(shù)民族群眾提供的脫貧致富機會。在具體實施過程中,一是加大力度,強化措施,把全年的少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作目標任務層層分解,定人定責抓落實,取得了突出成效。按照“整合社會資源為少數(shù)民族扶貧工作服務”的要求,認真做好少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作的組織發(fā)動工作,充分發(fā)揮基層民族工作縣鄉(xiāng)村三級工作網(wǎng)絡和兩級責任制的作用,落實責任,對于少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作做到情況了如指掌、目標心中有數(shù),確保幫扶措施到戶到人。二是抓好“少數(shù)民族生產基地”和少數(shù)民族企業(yè)建設。近年來我們不斷積累經驗,進一步完善“基地+農戶+市場”的少數(shù)民族扶貧模式。幫助贛榆縣興建500畝少數(shù)民族種養(yǎng)殖基地,給少數(shù)民族群眾提供了一個廣闊的致富空間。幫助灌云縣沂北鄉(xiāng)建立少數(shù)民族養(yǎng)羊基地,實行統(tǒng)一定價,統(tǒng)一配種,統(tǒng)一防疫,統(tǒng)一檔案,通過基地繁殖,農戶飼養(yǎng),成功回收,使少數(shù)民族群眾走上脫貧致富之路。三是積極引導民營企業(yè)家與少數(shù)民族貧困戶結對幫扶。近年來,已有20多位民營企業(yè)家與50戶少數(shù)民族貧困家庭簽訂了幫扶協(xié)議,所屬企業(yè)吸納了60多名少數(shù)民族群眾就業(yè),幫助了23名貧困學生完成學業(yè)。四是扶貧先扶智,增強少數(shù)民族自我發(fā)展能力。近年來,我局爭取和協(xié)調資金百萬元,先后在灌云縣四隊鎮(zhèn)、灌云縣伊山鎮(zhèn)壓和贛榆縣黑林鎮(zhèn)建立了三所希望小學,既解決了少數(shù)民族子女入學難問題,也是“治貧先治愚”的重要舉措。
三、務實事求實效,切實為少數(shù)民族排憂解難
認真貫徹落實中央和全省民族工作會議精神及省民委《關于加強少數(shù)民族流動人員服務管理工作的意見》,建立健全與公安、工商、城管、勞動保障、衛(wèi)生等部門的協(xié)調機制,為外來少數(shù)民族群眾優(yōu)先提供辦理暫住人口登記、勞動保障、醫(yī)療衛(wèi)生、子女入托入學等服務;鼓勵少數(shù)民族群眾開辦民族企業(yè)及清真飯館,在資金、稅收、原材料等方面對民族企業(yè)給予支持,幫助清真飯店解決辦理證照過程中的一些實際困難。為少數(shù)民族群眾就醫(yī)提供優(yōu)惠條件。確立了1家市級、7個縣區(qū)少數(shù)民族就醫(yī)定點醫(yī)院,并出臺了少數(shù)民族就醫(yī)優(yōu)惠辦法;為少數(shù)民族群眾提供法律援助。我市市、縣(區(qū))先后成立了8個“民族宗教法律援助中心”,以切實維護少數(shù)民族群眾和宗教界人士的合法權益為宗旨,積極為少數(shù)民族和宗教界人士提供優(yōu)先、優(yōu)質和優(yōu)惠的法律服務和法律援助;深入開展少數(shù)民族工作進社區(qū)活動,加大對少數(shù)民族的教育、培訓和保障工作,切實維護少數(shù)民族群眾的權益。在新浦區(qū)龍尾社區(qū)進行了少數(shù)民族進社區(qū)的試點工作,與市民政局聯(lián)合起草制定的《我市少數(shù)民族工作進社區(qū)的意見》,已在全市52個少數(shù)民族群眾較集中的社區(qū)實施。市、縣、區(qū)民族工作部門與各社區(qū)保持密切聯(lián)系,定期調研,及時為少數(shù)民族流動人口提供幫助,并對社區(qū)民族工作的指導思想、工作對象、主要任務、協(xié)調機制及職責等進行細化和規(guī)范;妥善處置涉及少數(shù)民族流動人員的矛盾糾紛,制定了《連云港市民族宗教領域群體性突發(fā)事件應急預案》,明確了處置的組織領導、工作原則、適用范圍、職責分工、應急程序和保障機制,力爭將可能發(fā)生的民族宗教矛盾消滅在基層,消滅在萌芽狀態(tài),最大限度地減小突發(fā)事件造成的損失和傷害;抓好少數(shù)民族考生的加分工作。與市教委協(xié)調,認真落實少數(shù)民族考生的優(yōu)惠政策,為少數(shù)民族考生辦理中考、高考的加分手續(xù)。
加快少數(shù)民族群眾經濟的發(fā)展,不斷改善少數(shù)民族群眾的生產、生活條件,提高少數(shù)民族群眾的生活質量,進一步動員社會各方力量,加大力度,加大投入,幫助少數(shù)民族盡快脫貧致富,為加強民族團結、維護社會穩(wěn)定、全面建設小康社會作出新的、更大的貢獻。
第3篇 學習科學發(fā)展觀心得體會:開創(chuàng)民族文化工作新局面
通過學習,我深刻地感到:科學發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領導集體對發(fā)展內涵的深刻理解和科學把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的意義。
科學發(fā)展觀不僅是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針,也是我國社會主義文化繁榮發(fā)展的重要指導方針。我們要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領文化建設,進一步解放思想、轉變觀念,按照科學發(fā)展觀的要求,樹立和落實新的文化發(fā)展理念;堅持把發(fā)展作為第一要務,破解發(fā)展難題,進一步解放和發(fā)展文化生產力;堅持以人為本,努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,促進人的全面發(fā)展;堅持以建設社會主義核心價值體系為根本,尊重差異、包容多樣,不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎;堅持全面協(xié)調可持續(xù),推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設整體推進、共同發(fā)展;堅持統(tǒng)籌兼顧,積極推動文化資源向基層和農村傾斜,形成城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調發(fā)展的生動局面;堅持加強和改善黨對文化工作的領導,為推動文化大發(fā)展大繁榮提供堅強保證。
學習實踐活動要始終突出實踐特色,堅持從實際出發(fā),積極探索創(chuàng)新。要在堅持學習實踐活動基本要求的前提下,創(chuàng)新活動載體,搭建實踐平臺。學習實踐活動一定要重實效。要把學習實踐活動與推進當前各項工作結合起來,做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要在開展學習實踐活動的具體方式方法上創(chuàng)新。要緊密結合當前文化建設和發(fā)展形勢,認真做好學習調研和分析檢查,以科學發(fā)展觀為指導,深入查找、分析影響文化發(fā)展的突出問題,把全體黨員、干部職工的思想統(tǒng)一到中央精神上來。要廣泛聽取群眾意見,深入查找本單位在發(fā)展方面存在的突出問題,在維護和發(fā)展群眾利益方面存在的突出問題。要緊密聯(lián)系本單位工作實際以及黨員干部思想實際,組織開展解放思想討論,進一步深化認識、轉變觀念,在事關本單位科學發(fā)展的重大問題上形成共識,在學習調研的基礎上,緊密結合當前形勢和自身實際,認真分析檢查,開展群眾評議,深刻分析本單位在發(fā)展方面存在突出問題的主客觀原因特別是主觀原因,切實解決影響文化發(fā)展的突出問題,扎實推動科學發(fā)展,使學習實踐活動真正取得實效。
科學發(fā)展觀是指導我國現(xiàn)代化建設的嶄新的思維理念??茖W發(fā)展觀的內涵極為豐富,涉及經濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領域,既有生產力和經濟基礎問題,又有生產關系和上層建筑問題;既管當前,又管長遠;既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內涵是:一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展,就是要堅持以經濟建設為中心,聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當前發(fā)展的需要,滿足當代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。
科學發(fā)展觀,既是我們工作中必須長期堅持的重要指導思想,也是解決當前經濟社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。我認為:樹立科學發(fā)展觀的關鍵是樹立正確的政績觀,正確的政績觀核心是執(zhí)政為民。要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南;要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的;要把實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內容;要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑;要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。落實科學發(fā)展觀,必須堅持以人為本,切實維護廣大人民群眾的根本利益。堅持以人為本,是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,始終把群眾利益放在第一位,帶著責任,帶著感情,關心群眾安危冷暖,著力解決好關系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力,使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們,都能在經濟發(fā)展的基礎上過上小康生活,共享改革開放的成果。
落實科學發(fā)展觀,必須改進作風,不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風是共產黨員保持先進性的基本要求,也是落實科學發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領導干部的作風建設,把作風建設作為樹立和落實科學發(fā)展觀的重要任務抓緊抓好。要進一步轉變職能,進一步轉變工作作風,狠抓工作落實,以扎實有效的工作實績,體現(xiàn)新時期黨員領導干部的先進性。作為一名文化工作者,要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作,踏踏實實干好本職工作,認認真真完成工作任務。從做人、做事,當好人民公仆三個方面做起:
一是真心做人。做人是做事的基礎,沒有一個好的人格品質,不論從事哪個行業(yè),都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,堅定共產主義信念,為人民辦好事、辦實事。這樣,我們做人才會有充足的“底氣”,做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想,哪怕是一點小事,我們都要以和藹的態(tài)度認真對待,因此,我們要立足本職,努力完成工作任務。
三是當好人民公仆。立黨為公,執(zhí)政為民,是“三個代表”重要思想的核心?!暗履^于愛民,行莫過于利民”,我們做任何事情,都必須把群眾的呼聲當作第一信號,把群眾的利益當作第一考慮,把群眾的滿意當作第一標準。
“十一五”時期是全面建設小康社會的關鍵時期,也是加快文化發(fā)展的重要時期。我們要緊緊圍繞黨和國家大局,堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領文化工作。一是進一步加快文化建設,促進經濟社會協(xié)調發(fā)展。要進一步認識文化在國家經濟社會發(fā)展全局中的重要地位和作用,采取更加有力的措施,消除制約文化發(fā)展的障礙,不斷解放和發(fā)展文化生產力。二是文化建設要堅持以人為本,為構建和諧社會服務。文化建設既是建設社會主義和諧社會的重要內容,又是建設和諧社會的思想保證、精神動力和智力支持。文化工作者要把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,以滿足人民群眾健康的多樣化的文化需求和促進人的全面發(fā)展作為工作的根本標準。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展,大力推進農牧村文化建設。要按照中央關于建設社會主義新農村的要求,進一步完善支持農牧村文化建設的政策措施,創(chuàng)新農牧村文化建設的體制和機制,加大投入,推動農牧村文化事業(yè)發(fā)展,不斷豐富農牧民群眾的精神文化生活,使他們共享文化發(fā)展的成果,促進社會主義新農村建設。
黨的十七大對文化工作提出了新的更高的要求,文化建設任務十分繁重。廣大文化工作者要進一步增強責任感和使命感,研究新情況,適應新要求,解決新問題,不斷開創(chuàng)文化工作新局面。要創(chuàng)造出更多更好的優(yōu)秀文化產品,進一步繁榮文學藝術。要加強基層文化建設,逐步建成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系。要大力發(fā)展文化產業(yè),形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局。要進一步加強文化遺產保護,弘揚民族優(yōu)秀文化,積極開拓文化市場,大力推動自治縣民族文化事業(yè)的發(fā)展。
社會要進步,文化要發(fā)展,都離不開科學的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結合新時期下工作的新特點,新要求,加強部門自身建設,落實崗位職責,轉變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,在縣委領導下,在各部門和文化工作者的支持和配合下,牢固樹立和落實科學發(fā)展觀,做好文化工作。
黨的十七大向全黨全國各族人民發(fā)出了興起社會主義文化建設新高潮的號召,作出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大部署。這充分反映了我們黨高度的文化自覺,充分體現(xiàn)了中國共產黨人在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大進程中勇敢地承擔起傳承文化、發(fā)展文化、繁榮文化的歷史責任,必將推動中華文化伴隨著中華民族的偉大復興實現(xiàn)空前的興盛繁榮。我們要認真學習、深刻領會十七大關于文化建設的新思想新觀點新部署新要求,采取措施狠抓落實,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
當前,全縣上下按照市縣委的要求認真學習黨的十七大精神,大力開展學習實踐科學發(fā)展觀,實施“五大行動計劃”大討論活動,我們在共同思考一個問題,即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢,去引領肅南提升境界;如何通過推動文化的繁榮,來建設我們美麗的家園。
我們也知道,現(xiàn)在社會上有些人對文化有著模糊甚至錯誤的認識,認為文化只是唱唱歌,跳跳舞,是一些看不見摸不著的東西,抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設與經濟建設對立起來,認為只有經濟發(fā)展了才能提文化建設,沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點的人,恐怕沒有弄懂:黨的十七大報告為什么把文化建設作為中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內容,并對“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署,提出了新的要求。通過學習黨的十七大報告,通過參與解放思想、科學發(fā)展觀大討論,我們對文化的內涵和作用有了更加深刻地理解。文化看起來很深奧、很深沉、很縹緲,其實離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個人如何對待自己,如何對待他人,如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說:文化是一個城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在,是增強這個城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素,同時也是實現(xiàn)這個城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。
那么聯(lián)系肅南實際,該如何用文化建設引領我縣境界的提升呢。通過深入分析研究,我認為應該從三個方面入手去做。
首先,應從提高公民的道德水準入手提升我縣的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標尺。而公民文明素質和城市文明程度的提高,有賴文化的啟迪和教化。
一個人如果沒有文化就沒有靈魂,一個民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說,文化是人類靈魂的飛升,而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。因此,我們要通過多種形式對全縣的干部群眾進行熱愛家鄉(xiāng)的教育,讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情,發(fā)自內心的熱愛肅南的一草一木,十分自覺地奉獻肅南的山山水水,讓大家的精神力量遠遠超越責任內涵所賦予的力量。
其次,應以各種文化活動為載體增強我縣廣大公民的文化素質。近年來,自治縣文化事業(yè)發(fā)展迅速。文化單位在多方籌措資金,大力改善基礎設施條件的同時,大力開展節(jié)慶文化、廣場文化、校園文化、社區(qū)文化、家庭文化和牧區(qū)文化,組織舉辦了文藝演出、民族服裝服飾展示賽、原生態(tài)民歌大賽、文物與藝術作品精品展覽、民族文化藝術節(jié)以及各類群眾性輔導培訓、送文化下鄉(xiāng)等活動。挖掘整理、創(chuàng)作編排了許多裕固族風俗舞蹈、大型廣場舞和裕固族歌曲,并獲國家、省級獎項30多個,為宣傳自治縣,打造裕固族品牌做了積極的工作。出版發(fā)行歌曲光盤磁帶。挖掘整理裕固族的傳統(tǒng)民歌、民間故事、史詩、歷史文化資料、諺語、謎語、裕固語詞匯、傳統(tǒng)服飾音像資料等。為裕固族文化遺產保護研究奠定了基礎。
我縣每年結合牧閑時間和居住較集中時間,采取點面結合、大小結合等多種形式,以突出民族特色、豐富活動內容、發(fā)揮陣地作用為目的,大力開展廣場文化、校園文化、家庭文化、社區(qū)文化活動,每年利用節(jié)慶日及省、市、縣重大活動,以上檔次、上規(guī)模、重特色為宗旨,組織文藝骨干成功舉辦了各類群眾性文藝調演、服裝服飾展示賽、民族歌手大賽、原生態(tài)民歌大賽、民族舞蹈大賽、大型民族團體舞表演、民族社火調演及送文化下鄉(xiāng)演出等活動,為民族地區(qū)群眾文化活動增添了一道亮麗的風景。圍繞國慶、縣慶等節(jié)假日及縣、鄉(xiāng)重大活動,每年舉辦民族賽歌會、大型團體舞表演、農牧民文藝調演、藝術作品展覽以及馬蹄寺旅游觀光節(jié)、文殊山文化廟會、民族運動會、卡拉ok大獎賽老年秧歌等大中型文化活動,極大地豐富了自治縣文化旅游內涵,活躍了群眾文化生活。組織參加了全國、全省計劃生育調演、全國少數(shù)民族文藝匯演、首屆民族民間文化藝術節(jié)專業(yè)組比賽、“五個一”工程獎評獎活動、第七屆全國少數(shù)民族體育運動會表演項目比賽、甘肅省電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會演出、第六屆中國音樂“金鐘獎”甘肅賽區(qū)張掖選拔賽和“裕固族之花”選拔賽、赴中央黨校慰問演出等大型活動及市、縣重要接待或節(jié)慶演出活動,為宣傳自治縣,打造裕固族品牌做了積極的工作。大展了我縣的風采,提高了自治縣的知名度。而在“抓住新機遇,建設新肅南”的今天,我們更應大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動,大力加強群眾需要的文化場館建設。大力引進群眾期盼的高品位文化,大力挖掘和弘揚由我縣群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化,安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全縣在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實踐中,舞起來,唱起來,干起來,美起來,舞出肅南人的志氣,唱出肅南人的正氣,干出肅南人的豪氣,美出肅南人的才氣。
第三,應突破文化建設的關鍵環(huán)節(jié),建設富有肅南特色的創(chuàng)新文化,和諧文化。黨的十七大報告指出“推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力”。“建設和諧文化,培育文明風尚”,創(chuàng)新是肅南發(fā)展進步不竭的動力。提升境界,就要以文化創(chuàng)新來帶動觀念創(chuàng)新,體制創(chuàng)新,環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,靠創(chuàng)新提高肅南的核心競爭力,使肅南成為特色、魅力、活力和競爭力有機交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視肅南,就會發(fā)現(xiàn)我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族文化各具特色又相互融合。結合節(jié)慶日、“特色文化旅游年”活動等,舉辦了文物精品展、野外文物圖片展、民俗圖片展、民族手工藝品展及原生態(tài)民歌大賽、民族民間歌手大賽、民族服飾展示賽、傳統(tǒng)民族服飾展覽等,并以馬蹄寺石窟群、文殊寺石窟群和祭鄂博等民俗活動為載體,舉辦了馬蹄寺旅游觀光節(jié)、文殊寺文化廟會和縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化藝術節(jié)。這些工作為我縣擴大對外文化交流,宣傳肅南,打造裕固族品牌,弘揚傳統(tǒng)民族文化起到了積極的促進作用,推動了民族文化事業(yè)和傳統(tǒng)民族文化保護工作進程。把這些文化加以提升,就會形成富有鮮明肅南特色的創(chuàng)新文化。這里傳承著昔日肅南豐富多彩的民族文化,是我縣重要的特色文化遺產,我們應當大力地保護,認真地挖掘,積極的傳承,使其為肅南增添獨特魅力。在這個過程中我們所要做的不僅是抓好硬件建設,而且要找準他的文化定位,富有創(chuàng)意的進行打造,使其更能展示肅南的人文風采,更富有文化影響力,更具有現(xiàn)代化氣息。我們應當運用多種手段做足山的文章、生態(tài)的文章,使其彰顯肅南民族文化、生態(tài)文化的特有魅力。
第4篇 優(yōu)秀范文:學習科學發(fā)展觀心得體會——開創(chuàng)民族文化工作新局面
通過學習,我深刻地感到:科學發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領導集體對發(fā)展內涵的深刻理解和科學把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的意義。
科學發(fā)展觀不僅是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針,也是我國社會主義文化繁榮發(fā)展的重要指導方針。我們要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領文化建設,進一步解放思想、轉變觀念,按照科學發(fā)展觀的要求,樹立和落實新的文化發(fā)展理念;堅持把發(fā)展作為第一要務,破解發(fā)展難題,進一步解放和發(fā)展文化生產力;堅持以人為本,努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,促進人的全面發(fā)展;堅持以建設社會主義核心價值體系為根本,尊重差異、包容多樣,不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎;堅持全面協(xié)調可持續(xù),推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設整體推進、共同發(fā)展;堅持統(tǒng)籌兼顧,積極推動文化資源向基層和農村傾斜,形成城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調發(fā)展的生動局面;堅持加強和改善黨對文化工作的領導,為推動文化大發(fā)展大繁榮提供堅強保證。
學習實踐活動要始終突出實踐特色,酷貓寫作范文網(wǎng)堅持從實際出發(fā),積極探索創(chuàng)新。要在堅持學習實踐活動基本要求的前提下,創(chuàng)新活動載體,搭建實踐平臺。學習實踐活動一定要重實效。要把學習實踐活動與推進當前各項工作結合起來,做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要在開展學習實踐活動的具體方式方法上創(chuàng)新。要緊密結合當前文化建設和發(fā)展形勢,認真做好學習調研和分析檢查,以科學發(fā)展觀為指導,深入查找、分析影響文化發(fā)展的突出問題,把全體黨員、干部職工的思想統(tǒng)一到中央精神上來。要廣泛聽取群眾意見,深入查找本單位在發(fā)展方面存在的突出問題,在維護和發(fā)展群眾利益方面存在的突出問題。要緊密聯(lián)系本單位工作實際以及黨員干部思想實際,組織開展解放思想討論,進一步深化認識、轉變觀念,在事關本單位科學發(fā)展的重大問題上形成共識,在學習調研的基礎上,緊密結合當前形勢和自身實際,認真分析檢查,開展群眾評議,深刻分析本單位在發(fā)展方面存在突出問題的主客觀原因特別是主觀原因,切實解決影響文化發(fā)展的突出問題,扎實推動科學發(fā)展,使學習實踐活動真正取得實效。
科學發(fā)展觀是指導我國現(xiàn)代化建設的嶄新的思維理念??茖W發(fā)展觀的內涵極為豐富,涉及經濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領域,既有生產力和經濟基礎問題,又有生產關系和上層建筑問題;既管當前,又管長遠;既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內涵是:一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展,就是要堅持以經濟建設為中心,聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經濟、社會、范文top100政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當前發(fā)展的需要,滿足當代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。
科學發(fā)展觀,既是我們工作中必須長期堅持的重要指導思想,也是解決當前經濟社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。我認為:樹立科學發(fā)展觀的關鍵是樹立正確的政績觀,正確的政績觀核心是執(zhí)政為民。要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南;要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的;要把實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內容;要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑;要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。落實科學發(fā)展觀,必須堅持以人為本,切實維護廣大人民群眾的根本利益。堅持以人為本,是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,始終把群眾利益放在第一位,帶著責任,帶著感情,關心群眾安危冷暖,著力解決好關系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力,使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們,都能在經濟發(fā)展的基礎上過上小康生活,共享改革開放的成果。
落實科學發(fā)展觀,必須改進作風,不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風是______員保持先進性的基本要求,也是落實科學發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領導干部的作風建設,把作風建設作為樹立和落實科學發(fā)展觀的重要任務抓緊抓好。要進一步轉變職能,進一步轉變工作作風,狠抓工作落實,以扎實有效的工作實績,范文寫作體現(xiàn)新時期黨員領導干部的先進性。作為一名文化工作者,要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作,踏踏實實干好本職工作,認認真真完成工作任務。從做人、做事,當好人民公仆三個方面做起:
一是真心做人。做人是做事的基礎,沒有一個好的人格品質,不論從事哪個行業(yè),都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,堅定共產主義信念,為人民辦好事、辦實事。這樣,我們做人才會有充足的“底氣”,做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想,哪怕是一點小事,我們都要以和藹的態(tài)度認真對待,因此,我們要立足本職,努力完成工作任務。
這篇內容涉及到發(fā)展、科學、堅持、發(fā)展觀、問題、工作、實踐、群眾等方面,希望對網(wǎng)友有用。
第5篇 2022民族宗教工作心得體會
2022年要正確對待民族宗教工作,認真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會議制度和10個市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動制度,在此分享心得體會。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的2022民族宗教工作心得體會,歡迎大家閱讀。
2022民族宗教工作心得體會
20__年,我縣民宗局在縣委、政府的領導下和市民宗局的幫助指導下,以三個代表重要思想為指導,全面貫徹落實市民族宗教工作會議精神,緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局,統(tǒng)一思想,立足長遠,服務中心,與時俱進,開拓進取,認真宣傳和貫徹落實黨的民族宗教政策,深入少數(shù)民族地區(qū)調查研究,依法管理宗教事務,切實幫助少數(shù)民族地區(qū)經濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展,為我縣民族團結,宗教穩(wěn)定,經濟發(fā)展,社會進步發(fā)揮了積極的作用。現(xiàn)將一年來的工作情況總結如下:一、搞好民族宗教政策宣傳,促進民族團結穩(wěn)定
1、實行責任管理,使民族宗教工作進一步規(guī)范化。年初,按照全市民族宗教工作會議要求,我們及時召開全縣民族宗教工作會議,全面?zhèn)鬟_了會議精神,結合__實際與六鎮(zhèn)一管委會簽訂了20__年民族團結和宗教穩(wěn)定目標管理責任書。11月,按照責任書的考核內容,對六鎮(zhèn)一管委會的民族團結和宗教穩(wěn)定工作進行了考評,通過實行目標管理,有效地推進了我縣民族宗教工作的開展。
2、積極開展示范村活動,促進少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展。根據(jù)市委、市政府提出的加快建設小康社會步伐,率先在全省基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標,我縣確定了海口鎮(zhèn)松元村委會的石龍村為市、縣兩級的民族團結示范點。以民族團結好、經濟發(fā)展好、社會治安好、村容村貌好、教育科普好等五項內容為主,積極開展民族團結示范活動,一是爭取市民宗局的支持,投入資金2萬元,建立了農業(yè)技校;二是協(xié)調市、縣交通部門,投入資金16萬元,解決了石龍村的交通難問題2022年民族宗教工作總結匯總2022年民族宗教工作總結匯總。通過一年來的工作,石龍村新發(fā)展種植柑桔25000棵,桃李35000棵;新修了一條長840米,寬5米的村內混凝土道路,解決了過去晴天一身灰,雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關系有了明顯的好轉,村容村貌也有所改變,全村形成了一個良好的團結氛圍。
3、認真開展全縣中小學生民族團結教育,增強民族大團結意識。為進一步加強全縣中小學生民族團結教育,增強各民族的團結意識,我局積極協(xié)助教育系統(tǒng),在全縣各中小學校中開展民族團結教育活動?;顒又?,共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識》2045本、《民族政策常識》2700本。活動的開展,使中小學生增長了民族知識,增強了民族團結的意識,使三個離不開和各族人民同呼吸、共命運、心連心的思想不斷深入人心。
4、采取各種形式,積極宣傳民族宗教政策法規(guī)。今年以來,我縣加強了對民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開設民族宗教理論政策講座,參加學習人員52人。通過學習,使大家了解民族宗教知識和黨的民族宗教政策法規(guī);二是以會代訓,加強對各鎮(zhèn)及管委會分管民族宗教工作的領導和專干對民族宗教政策法規(guī)的培訓;三是征訂并發(fā)送有關民族宗教政策法規(guī)的資料,如《今日民族》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線基本常識100題》、《民族宗教基本常識》等;四是在部分鎮(zhèn)開辦了民族知識園地專欄,按照目標管理責任書的要求,搞好民族宗教政策法規(guī)的宣傳。
5、認真開展民族團結月、民族團結周、民族團結日宣傳活動。
我縣把每年的10月份定為民族團結月,把每年7月份第四周定為民族團結周,把11月26日定為民族團結日,積極開展宣傳活動。同時,利用民族的傳統(tǒng)節(jié)日,做好民族團結宣傳教育。一是利用彝族火把節(jié)之機,采取掛宣傳標語、電視新聞報道等形式,積極宣傳民族團結;二是利用回族的圣誕節(jié)之機,組織縣五套班子領導及有關部門參加圣誕節(jié)活動;三是在民族團結示范村開展宣傳教育活動?;顒拥拈_展,增進了民族之間的相互了解,促進了各民族的大團結。
7、認真做好民族地區(qū)和宗教場所的非典預防和防治工作。在非典期間,我們按照要求,一是認真搞好本部門的預防和防治工作;二是積極配合有關部門對少數(shù)民族地區(qū)和宗教活動場所開展非典預防和防治工作;三是實行非典疫情日報和零報制度。
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第6篇 加強和改進民族工作個人心得
我校圍繞教育局開學工作安排會議精神和學校目標責任書,深入開展了多項活動。根據(jù)我區(qū)教育局頒發(fā)的《城關區(qū)教育教學管理辦法匯編》開展我校“教育質量管理”,談起亮點工作,基于我校實際情況,不敢橫向與先進學校相比,只能縱向與我校過去相比。盡管學校受災過渡,讓局領導操心,兄弟學校受累,但作為教育的一線單位,工作絕不能過渡。在認真學習我教育局發(fā)的各種文件精神,積極尋找提升管理理念、提高管理方法,在學校全體領導班子成員分工合作和全體教師的認真努力下,與我校以往相比,有以下幾個方面有了明顯提高。
一、以管理思想統(tǒng)領工作思路讓系統(tǒng)思考結合精細管理
再學彼得圣吉博士《第五項修煉》,讓我們對學習型組織的建設有了新的認識,“學校一盤棋,全憑人提氣”是需要系統(tǒng)思考的,人是第一要義,我們緊緊把握這一要義。在具體工作中,我們也把人的工作作為第一重點,要想學生愛學、樂學,就要教師愛學、樂學,愛教、樂教。努力構建陽光教師、智慧學者,這需要多方面的政治思想工作,同時也體現(xiàn)了我們校本教研培訓的實效性。
我校在去年教師隊伍建設和專業(yè)化發(fā)展積累一定經驗的基礎上,今年來全盤考慮和研究的基礎上提出培養(yǎng)陽光教師、智慧學者。校本教研培訓真正以校為本,研究學習校本理念的專題會,老師們把“基于學?!薄盀榱藢W校”“發(fā)展學?!比齻€要義深入教研培訓中。
如:今年的校本教研培訓中,我們安排了固定的“班級管理論壇”(全體教師參與,人人去談班級管理的問題和方法,班主任和任課教師的溝通、任課教師和非任課教師的協(xié)商,使全校教師都成為每一個學生行為習慣養(yǎng)成的示范和監(jiān)管,改變了學生只認班主任和任課教師的現(xiàn)狀,產生了“六部一角制”,實行“長官制度”等好的班級管理方法)。
“教師師德演講會”、“教師心理座談會”(領導班子成員做了《淺析產生“體罰現(xiàn)象”的教師心理及對策》講座,從教師心理疏導和情感體罰方面比較深入地進行了分析和啟發(fā),從教師學習心理學理論和心理輔導技術,用心理學駕馭課堂教學,提升教學藝術幾個方面進行了對策研究,較好地消除了隱形體罰和情感體罰的產生)。
同樣也根據(jù)教師提出的困惑,在實踐的基礎上進行集體研討,呈現(xiàn)教育的合力。
一本教師培訓卡,記錄了教師成長發(fā)展的自我規(guī)劃、培訓記載、自我反思、教師成果、榮譽記錄、六個一、教師評價、校長導評等內容,使其成為教師一年來的學習記錄、思考記錄、成果記錄、提升記錄、引導記錄的資源。
我們?yōu)榻處熶佋O軌道、指點成長,以管理思想統(tǒng)領工作思路,讓系統(tǒng)思考結合精細管理。我校在編教師24人均大本在讀,其中10人已取得畢業(yè)證書。教師們還在今年完成了校本課程資源包《開啟數(shù)學思維的金鑰匙》和《閱讀欣賞》,正在交替實施,同時下一步要考慮富有探究性和深度思考的活動課程資源建設。
二、以點帶面以面帶面
管理中的以點帶面是常用的辦法,面上工作的提升是每一個點的提高所影響的,點面結合是更加有效的,使管理扁平化,呈現(xiàn)出服務于學校中心工作的服務功能。以面帶面卻是新收獲,用一個面上的工作去帶動其他幾個面的工作,效果卻也不錯。
如:我校錢煥玉老師申報的央電教館課題《信息技術在小學數(shù)學課堂教學中的有效整合研究》實施兩年以來,今年他們做出了調整。每個課題組成員擔負課題管理工作和研究工作,如其中一位課題組成員負責《課題跟蹤》,了解本課題現(xiàn)階段的研究現(xiàn)狀和新的思路方向,同時管理課題相關資源(網(wǎng)絡了解和期刊中的課題類似信息),然后完成《課題文獻研究報告》,支撐課題根據(jù)最新動態(tài)做成調整,以保證課題研究的前瞻性。還有一位課題組成員為兩個平行班做對比試驗研究,同時收集原始資料,形成評價對比,完成《對比試驗研究報告》,為課題提供數(shù)據(jù)支撐。
這樣的方法在課題階段成果展示后,逐漸成為我校我部門工作的有效藍本,也成為了一種工作思路,以面帶面的效果在意料之外,同樣也在意料之中。下一步我們考慮讓工作更加有“度”。(長度、寬度、高度,適度、密度、精度)。
三、讓教師引導家長建教師助學理念
本年度,我們針對我校家長實際,針對家長流動性大,絕大部分文化水平不高,對教育理念和方法缺乏,難以實現(xiàn)家校聯(lián)動的現(xiàn)狀,同時也為了改變2>;5的教育實際,我們提出了這一理念。
如:在教師提供給學生的家庭作業(yè)中,我們要求提前寫好“家長意見”“家長簽名”“作業(yè)時間”等信息。在家長意見欄中提供“書寫情況”、“修改情況”、“學習態(tài)度”幾項,我們想引導家長進行家庭學習的指導和管理。在學期開始、中期、期末對家長進行溝通和方法的指導。
在如:我們讓教師在課堂中建立“生本”理念,讓教師們在課堂中不僅親自指點學困生,同時也有學生幫助學困生,使課堂時間倍化,效果比較好。
下一步,我們將繼續(xù)把這一亮點放大,逐步探討并形成一些好的做法和經驗。
我校今年也取得了一些成績。學校在統(tǒng)測中取得了近幾年來最好的成績,也被榮評為城關區(qū)教育先進集體,這是對我們極大的肯定和褒獎,同時也提出了更高的要求。教師們有多人獲得省、市、區(qū)級獎項,其中錢煥玉老師自行拍攝的錄像課《圓的周長》獲大、中、小學參加的第十二屆全國教學軟件大獎賽優(yōu)秀獎。學生也在各項活動中有一定的成績。
我們會繼續(xù)努力,于艱難處顯精神,一句話,學校在過渡,我們的工作不過度,工作不但不會過渡,還要更進一步。