大學(xué)生思修實(shí)踐心得體會(huì)(3篇)

第1篇 大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐課個(gè)人心得

禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國(guó)古代文化.身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民,知書(shū)達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。為了加強(qiáng)同學(xué)們的文明禮儀意識(shí)，上學(xué)期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧?guó)際間所扮演的絕對(duì)重要角色。我們隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進(jìn)行更多的情感交流，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過(guò)著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上”的“無(wú)條件”的依賴(lài)。因此通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往過(guò)程中獲得友誼，是適應(yīng)新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而??且人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)生活月社會(huì)化，人們就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網(wǎng)絡(luò)傳遞健康交流隨著網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)校園,越來(lái)越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了“不解之緣”學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說(shuō)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的豐富性，虛擬性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身需要??的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時(shí)存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場(chǎng)，道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚(yú)目混珠，給我們青少年帶來(lái)的許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行。網(wǎng)絡(luò)迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對(duì)學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動(dòng)型和開(kāi)放性，為錯(cuò)誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時(shí)，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，也是家庭的未來(lái)和希望。所以，我們要主動(dòng)強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義的信仰，提高對(duì)先進(jìn)文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡(luò)不道德的行為，營(yíng)造自己美好的精神家園和靈魂居所?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)托起中華明天的太陽(yáng)201_年11月份，我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)作為大學(xué)生的我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)，從而了解中國(guó)目前的發(fā)展政策與方向。科學(xué)發(fā)展觀(guān)內(nèi)涵意義:

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)統(tǒng)籌方方面面的人力，財(cái)力、物力、資源等的綜合利用，促進(jìn)社會(huì)事業(yè)更快、更好的發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護(hù)好，實(shí)現(xiàn)好。

3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重心，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)要解決的是體制，制度問(wèn)題。

4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本要求。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會(huì)。作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著民族的希望，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，結(jié)合??自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)與當(dāng)前各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、結(jié)合起來(lái)，著力提高我們的學(xué)習(xí)能力，組織能力，實(shí)踐能力，發(fā)展能力，為中國(guó)實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀(guān)和民族的發(fā)展做好準(zhǔn)備。努力學(xué)習(xí)，做中國(guó)明天的脊梁大學(xué)是我們?nèi)松闹卮筠D(zhuǎn)折，是人生的重要財(cái)富，是我們開(kāi)闊視野，增進(jìn)學(xué)識(shí)，結(jié)識(shí)朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長(zhǎng)才干的理想場(chǎng)所。但同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)只是給我們提供了一個(gè)受教育的場(chǎng)所，是人生比賽的一個(gè)加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個(gè)明確的目標(biāo)，和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強(qiáng)、自信的態(tài)度，積極進(jìn)取，以愛(ài)國(guó)愛(ài)校，寧?kù)o好學(xué)，禮讓整潔和勤儉、樸實(shí)、自力、更生來(lái)嚴(yán)格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學(xué)校，感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己鑄造成社會(huì)的棟梁之才。大學(xué)不是奮斗的終點(diǎn)，而是生命歷程中一條新的起跑線(xiàn)。大學(xué)時(shí)期是我們認(rèn)真努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)期。充實(shí)自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的為國(guó)效勞的武器而努力學(xué)習(xí)科學(xué)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然大學(xué)時(shí)代不??同于高中學(xué)時(shí)期，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識(shí)，比如與人交往、組織、管理的一些實(shí)際操作能力，能夠把理論和實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運(yùn)用的能力。把自己所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)接軌，與國(guó)際接軌，成為一名合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng);少年富，則中國(guó)富”作為21世紀(jì)的80、90的青少年，我們肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)的方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力，為祖國(guó)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。努力學(xué)習(xí)，讓我們做中國(guó)明天的脊梁，撐起中華前進(jìn)的胸膛～

第2篇 大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐心得美文

禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國(guó)古代文化.身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民,知書(shū)達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。為了加強(qiáng)同學(xué)們的文明禮儀意識(shí)，上學(xué)期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧?guó)際間所扮演的絕對(duì)重要角色。我們隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進(jìn)行更多的情感交流，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過(guò)著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上”的“無(wú)條件”的依賴(lài)。因此通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往過(guò)程中獲得友誼，是適應(yīng)新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而??且人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)生活月社會(huì)化，人們就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網(wǎng)絡(luò)傳遞健康交流隨著網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)校園,越來(lái)越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了“不解之緣”學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說(shuō)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的豐富性，虛擬性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身需要??的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時(shí)存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場(chǎng)，道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚(yú)目混珠，給我們青少年帶來(lái)的許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行。網(wǎng)絡(luò)迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對(duì)學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動(dòng)型和開(kāi)放性，為錯(cuò)誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時(shí)，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，也是家庭的未來(lái)和希望。所以，我們要主動(dòng)強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義的信仰，提高對(duì)先進(jìn)文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡(luò)不道德的行為，營(yíng)造自己美好的精神家園和靈魂居所?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)托起中華明天的太陽(yáng)201_年11月份，我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”主題的政治學(xué)習(xí)會(huì)來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)作為大學(xué)生的我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)，從而了解中國(guó)目前的發(fā)展政策與方向?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)內(nèi)涵意義:

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)統(tǒng)籌方方面面的人力，財(cái)力、物力、資源等的綜合利用，促進(jìn)社會(huì)事業(yè)更快、更好的發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護(hù)好，實(shí)現(xiàn)好。

3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重心，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)要解決的是體制，制度問(wèn)題。

4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本要求。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會(huì)。作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著民族的希望，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，結(jié)合??自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)與當(dāng)前各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、結(jié)合起來(lái)，著力提高我們的學(xué)習(xí)能力，組織能力，實(shí)踐能力，發(fā)展能力，為中國(guó)實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀(guān)和民族的發(fā)展做好準(zhǔn)備。努力學(xué)習(xí)，做中國(guó)明天的脊梁大學(xué)是我們?nèi)松闹卮筠D(zhuǎn)折，是人生的重要財(cái)富，是我們開(kāi)闊視野，增進(jìn)學(xué)識(shí)，結(jié)識(shí)朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長(zhǎng)才干的理想場(chǎng)所。但同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)只是給我們提供了一個(gè)受教育的場(chǎng)所，是人生比賽的一個(gè)加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個(gè)明確的目標(biāo)，和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強(qiáng)、自信的態(tài)度，積極進(jìn)取，以愛(ài)國(guó)愛(ài)校，寧?kù)o好學(xué)，禮讓整潔和勤儉、樸實(shí)、自力、更生來(lái)嚴(yán)格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學(xué)校，感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己鑄造成社會(huì)的棟梁之才。大學(xué)不是奮斗的終點(diǎn)，而是生命歷程中一條新的起跑線(xiàn)。大學(xué)時(shí)期是我們認(rèn)真努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)期。充實(shí)自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的為國(guó)效勞的武器而努力學(xué)習(xí)科學(xué)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然大學(xué)時(shí)代不??同于高中學(xué)時(shí)期，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識(shí)，比如與人交往、組織、管理的一些實(shí)際操作能力，能夠把理論和實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運(yùn)用的能力。把自己所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)接軌，與國(guó)際接軌，成為一名合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng);少年富，則中國(guó)富”作為21世紀(jì)的80、90的青少年，我們肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)的方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力，為祖國(guó)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。努力學(xué)習(xí)，讓我們做中國(guó)明天的脊梁，撐起中華前進(jìn)的胸膛～

第3篇 關(guān)于大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐課心得體會(huì)

人生在世，立世之本，是財(cái)富，名利，權(quán)利，還是······

人，一撇一捺， 一撇是品德，一捺是知識(shí)， 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚(yáng)，一捺是抑;一撇是陽(yáng)，一捺是陰;一撇是進(jìn)，一捺是退„„做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情，需要深刻化;復(fù)雜的事情，需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習(xí)乎?” 在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識(shí)的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。

所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護(hù)著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí)，和基本的道理深入人心。

在法律大講臺(tái)，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé)，我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說(shuō)紛紜時(shí)，誰(shuí)又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強(qiáng)調(diào)：你們?cè)缫巡皇呛⑼?，你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今，這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記，不管是現(xiàn)在，過(guò)去還是未來(lái)。

法律的條條框框，公正無(wú)私，讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，一直在耳邊響起，從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識(shí)，也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專(zhuān)-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái)，融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，關(guān)注國(guó)家大事，它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。 在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。

古人云：“做人難”，于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造，把做人作為萬(wàn)事之首，強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的，每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛(ài)國(guó)之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應(yīng)該理性-愛(ài)國(guó)，而不是像在中日釣-魚(yú)-島事件時(shí)期盲目的“愛(ài)國(guó)”，將愛(ài)國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛(ài)國(guó)之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨，卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對(duì)待事情一絲不茍。

十大感動(dòng)中國(guó)人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實(shí)踐中，，他們的愛(ài)崗敬業(yè)感動(dòng)了中國(guó)，鼓舞了中國(guó)人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅(jiān)守在自己的崗位上，自始自終熱愛(ài)著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。

人生之路漫長(zhǎng)，需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。

大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐課心得體會(huì)