職業(yè)道德演講稿(15篇)

第1篇 法官職業(yè)道德演講稿：在新的歷史起點上實現新跨越

各位領導，各位同志，我今天演講的題目是《在新的歷史起點上實現新跨越》。

法官，共和國的衛(wèi)士，一個神圣而莊嚴的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與責任、與奉獻、與犧牲結下了不解之緣，在法官光輝形象的背后，更多的是忠實于人民的利益，默默奉獻。而作為一名新世紀政法干警，在新的歷史起點上，我也時刻在心里提醒自己：要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法，積極響應時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一個新時期的優(yōu)秀政法干警。

在上大學的時候，我就對崇高而威嚴的法官職業(yè)油然產生了幾多神圣，幾多向往。當我成為一名法學的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產生?！?。作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準則》的要求，體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話：法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

在新的歷史起點上，市場經濟不斷發(fā)展，國力日漸增強，人民生活水平迅速提高，但一些資本主義的腐朽丑惡現象也泥沙俱下，乘機襲來。我們——新時代的執(zhí)法者，光榮的人民法官，頭頂國徽、肩扛天平，擔負著人民重托，代表著國家尊嚴，是懲腐倡廉的排頭兵，祖國人民在注視著我們。如果我們人民法官不能清正廉潔，那么法律就會失去權威，失去力量；如果我們人民法官都貪贓枉法，那么就會使天平失衡，腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象，勢必引起社會的混亂和動蕩。因此，可以說，我們新時代的人民法官是“一身系天下之安?！闭撸笥褌儯覀兎ü俚穆氊熤卮笱?！

可喜的是，我們××區(qū)人民法院的法官們，在市場經濟的大潮中，經受了各種風浪的考驗，涌現出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物，他們請吃不去、送禮不要，清正廉明、嚴肅執(zhí)法，贏得了人民群眾的贊譽。

“天下興亡多少事，自身腐敗遭厄運”。一個人是如此，一個國家，一個政黨也是如此，腐敗乃社會主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經驗告訴我們：一個國家，不除腐敗，無以立國；一個政黨，不除腐敗，無以立信。人民痛恨腐敗，渴望廉政，黨和政府懲治腐敗，順乎民意，深得民心。在這場反腐敗斗爭中，我們作為一名肩負執(zhí)法重任的人民法官，首先要從自身做起，保持自身的清正廉潔，正己才能正人，只有自身厭惡腐敗，警惕腐敗，拒絕腐敗，才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃腐敗，保我社會主義的朗朗乾坤永不變色！

新的挑戰(zhàn)，新的機遇，新的任務。面對挑戰(zhàn)，我們激流勇進；面對機遇，我們只爭朝夕；面對任務，我們責無旁貸！

我們的審判權來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現時，我們已遠遠超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚正氣，是法官神圣的職責。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣，法官的眼睛應當蔑視特權，法官的肩膀應當扶持弱小，法官的兩袖應當一片清風！法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標只有一個，那就是運用人民賦予的權利，全心全意服務于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時時敬仰，以正確領會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。

聲聲號角，催人奮進。既然我選擇了遠方，那就只能風雨兼程！

我的演講完了，謝謝大家?！斗ü俾殬I(yè)道德演講稿：在新的歷史起點上實現新跨越》

第2篇 教師職業(yè)道德演講稿—愛與責任

推薦導讀：一位稱職的教師，首先就要對自己班上的孩子了如指掌，這是基礎。我經常詫異班里的其他老是能說出很多孩子在家里的表現，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來我才知道原來這些事情都是老師們在和家長溝通、交流時得來的信息……

尊敬的各位領導，各位同事：

大家好！

首先，非常感謝領導給我們這么一次交流的平臺，今天我要演講的題目是：“愛與責任”。

只有“愛”才是暢想教育唯一的主旋律，而這句話詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅，我甘當綠葉，為了讓綠色帶給人間大地，我甘愿當小草，為了為了那無悔的選擇，為了那一片純凈的天空，奉獻自己，永無止境！

五年前我懷著對幼兒的喜愛，帶著對幼教的憧憬，選擇了幼教專業(yè)，曾有人問過我：“當個幼兒園教師好不好”，我毫不猶豫的回答道：“好，因為我整天和一群可愛的孩子在一起，看著他們在自己的教育下一天天的快樂成長，自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進這個行業(yè)才真正的體會到這個行業(yè)的責任和價值。不經意間，將近一年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒留下什么驕人的成績，也沒做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個普通幼兒教師存在的價值。

愛是真誠的奉獻、愛是無私的付出。當孩子身體不舒服時，我會及時來到他們身邊，詢問病情，輕輕的撫摸他們，讓他們不再無助；當孩子應為問題迷惑不解時，我會給他一個小小的提示，鼓勵他你是最棒的，知道他舒展眉頭。這一切的舉動，不是因為我要從孩子哪里索取什么，只是因為我是他們的老師、這是我的責任。多少次，下班時間過去了，望著正在哭泣還未被接走的孩子，我為他擦干眼淚，給他講故事，唱兒歌，陪她做游戲，因為我知道此刻我就是他的媽媽。

一位稱職的教師，首先就要對自己班上的孩子了如指掌，這是基礎。我經常詫異班里的其他老是能說出很多孩子在家里的表現，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來我才知道原來這些事情都是老師們在和家長溝通、交流時得來的信息。針對孩子的這種情況，她都逐一提出不同的要求，幫助孩子改掉壞習慣。她在說話的同時，一邊還能用眼睛來幫忙，那眼神中有鼓勵、有溫柔、有提醒、也有嚴厲。別看他們年齡小，可他們的內心是豐富和敏感的，誰對他們好，他們都很明白。我不光要留心觀察，更要注意對他們的態(tài)度和方法。

成為一名真正的教師，每次聽到這樣的話，我總是擔心因為自己的奉獻不夠而給教師這稱呼畫上不合格的一筆。轉眼半年過去了，漸漸的對幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟，不在是單純課本上的那些理論知識了。每當面對天真、純潔的孩子們；看到家長們把孩子交給老師時那種充滿期待和信賴的目光，我深深的意識到作為一名教師，我肩上的責任是多么的重大。我們頭上那些美譽也不僅僅是人們對我們職業(yè)的崇高評價，更是對教師的殷切期望??！在我的心中責任與愛同等重要。

在我的工作中，集體給予的力量是無法取代的，幸運的是我們有一個年輕、充滿活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經驗的張老師和楊老師，是她們讓我感受到幼兒園的溫暖，給予我那么對的理解和呵護，她們是我工作中溫暖的依靠，非常高興我能在這樣一個團隊中工作和生活。

責任是愛的支柱，愛是責任的幸福回味。我無法說出哪個更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開玩笑說：“幼兒園里的孩子是嘴容易教的。”而我卻開玩笑的說“幼兒園的孩子是最難教的”。說容易教是因為孩子什么都不懂，教的時候任你發(fā)揮；說難教，也是因為孩子們什么都不懂，所以出于責任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛心。

我慶幸自己是個很容易滿足的人，在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后，卻仍然喜愛我的職業(yè)，總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛，愛我所選。既然選擇可這份當初向往的事業(yè)，就安于平凡的工作，在平凡中享受快了吧。

讓我們把責任與愛真正的形成統(tǒng)一的整體，使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽光中，健康快樂的成長。

我的演講完畢！

謝謝大家！

第3篇 加強職業(yè)道德建設，培育“四有”職工隊伍演講稿

尊敬的各位領導，同志們：

大家好！今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。

中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現代觀念碰撞，讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民 。

當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。

我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。

隨著現代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。

加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。一貫重視職業(yè)道德建設。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”。

加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。

加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化，能夠使人非常現實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。

加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。

加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。

加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。

朋友們當前正是我礦實現第二個安全優(yōu)質高效年奮斗目標的關鍵時刻，要實現這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的貢獻。

我的演講完畢，謝謝大家！

第4篇 公務員職業(yè)道德演講稿

公務員職業(yè)道德演講稿

公務員職業(yè)道德演講稿：

各位領導、各位同事：

大家好！光從1993年8月國務院正式簽發(fā)《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年里，就是一路風雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，涌現了很多優(yōu)秀的公務員及他們依法行政的典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現象雖然不占多數，但同樣值得我們深思。

公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名并當選“感動中國人物”。然而，社會上大多數人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統(tǒng)內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這里。

公務人員因其與公權力的緊密關系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎么認清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風險者之路，是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發(fā)展奠定基礎。

第5篇 最新教師職業(yè)道德演講稿

推薦導讀：教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展……

尊敬的各位領導，同事：

大家好！

感謝學校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關系，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？

我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就______。”

兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個_____的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師_____’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬_____，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動_____、積極_____的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動_____。相反，學生的主動_____、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。

但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由于教育的性質發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現代化的成敗，影響著民族的素質和祖國的未來。

教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。

教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節(jié)教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內容有：

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基于學生是革命的后代，他們的成長，直接關系著民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發(fā)展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成復雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力?？墒沁@種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。

教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

謝謝大家！我的演講完畢！

第6篇 會計職業(yè)道德優(yōu)秀演講稿范文

各位領導，各位來賓：

大家好！

我來自縣信用聯(lián)社，今天我演講的題目是《會計的基本職業(yè)道德--------不做假帳》

金融業(yè),是個高風險的行業(yè)，而我們行業(yè)經營成果是通過會計報表和其他會計資料反映出來的。如果會計資料失真，將無法真實準確反映企業(yè)經營狀況，使領導者無法正確決策，最終將導致經營風險，嚴重干擾正常的社會經濟秩序，損害國家和社會公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機構會計工作開展“遵規(guī)章、講誠信”活動中，我首先想到的就是朱容基總理為上海國家會計學院所題的校訓，“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會計學院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話，然而仔細體味，卻寓意深刻，一方面反映了當前會計造假已成一種較為普遍的現象，并引起中央領導的高度重視；另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。

前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導致很多公司破產，數萬名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽受到損害。在我們國內，也有紅光實業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關，篩網濾布這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章，忽視講誠信的結果。與之相反，在我們的現實生活中，一些講誠信的企業(yè)，通過講誠信促進了經營大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務建設單位愿意和其發(fā)生業(yè)務，公司由小到大，由弱變強。

“遵規(guī)章”就是遵守國家法律法規(guī)，會計準則，內控制度；說到“講誠信”，信者，言之實也！“講誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。當前，我們信用社正在風風火火開展“農村信用工程”，在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的農戶小額信用貸款，在為農民弟兄的生產發(fā)展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠信；另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。免費公文網版權所有

在我們平時工作中，我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信，壓濾機濾布在金融系統(tǒng)內形成一種講誠信的氛圍，以贏得社會的信賴，促進業(yè)務的發(fā)展呢？我想，信用社講誠信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現象，必須標本兼治，整改并舉，落實到會計日常工作中去：

首先，必須遵守國家法律和會計法規(guī)，同時深化單位負責人的會計責任主體，使會計人員即站的住又頂的住，這是會計講誠信的基礎。

其次，加強會計人員的陪訓，特別是要響應市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠信”活動，學習有關會計法律法規(guī)和各項規(guī)章制度，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，深刻認識講誠信的重要性，這是會計講誠信的保障。

再次，加強監(jiān)督管理，狠抓原始憑證，從源頭上防止造假。為我們的經濟核算提供真實、準確、及時、完整的會計信息，這是會計講誠信的關鍵。

最后，我謹代表縣農村信用聯(lián)社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會各界保證：我們將以“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假帳?！?/p>

第7篇 職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂

每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚2001年在全國高級法院院長會議上講話的內容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調整職能越發(fā)重要，調節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。

法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都提高了，實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調節(jié)手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內容更為廣泛。

敬業(yè)

《職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂》

第8篇 職業(yè)道德演講稿

每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚__年在全國高級法院院長會議上講話的內容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調整職能越發(fā)重要，調節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都提高了，實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調節(jié)手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內容更為廣泛。

敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經濟條件下的等價交換原則只能適用于經濟領域，而不能擴大到道德范疇，否則極有可能導致以案謀私，徇情枉法。

文明，體現著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權變成一種特權，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。

廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分。”現代法官更應如此。在市場經濟下，物質極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局，更容易導致一些法官違背職業(yè)道德。

高效，隨著法律調節(jié)社會關系的日益廣泛，法官絕對數量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現司法價值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權益，必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫?！睕r且，在當前的社會條件下，獨立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念，是一個經常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經驗辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。

道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江___“以德治國”重要思想為指導，緊密結合法院工作實際，持之以恒，就一定能實現肖揚院長提出的“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目標；做一名道德高尚、品質優(yōu)良、人民滿意的高素質法官

第9篇 企事業(yè)單位2022年公務員職業(yè)道德主題教育實踐比賽演講稿

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家下午好！今天，我演講的題目是：恪盡勞動監(jiān)察職守，當人民滿意的公仆。

醫(yī)德關乎病人的健康和生命；師德關乎學生的素質和發(fā)展；官德關乎政府執(zhí)政的公信力，關乎公務員在人民中的形象，關乎社會和諧。“官德隆則民德昌，官德毀則民德降”這句格言是公務員職業(yè)道德影響力的有力寫照，同時也是公務員當人民滿意的公仆職業(yè)道德的一計警鐘。那么，如何當好公仆，讓人民亮出滿意的100分呢？我認為：必須正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。

本領是為民服務的基礎。如果公務員沒有政治鑒別、依法行政、公共服務、調查研究和學習創(chuàng)新能力等過硬本領；那么，盡職守，當人民滿意的公仆就只是一句空話，踐行職業(yè)道德更是“白云在青天，可望不可即”的空中樓閣。學習是增強本領的源泉，履職盡責的第一要務就是學習，學習是為民解難的有效方法，是提升職業(yè)道德修養(yǎng)的必須途徑。我是勞動監(jiān)察隊伍的一名新兵,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，把握正確的工作方向是首要之急；投身勞動監(jiān)察工作中，練好業(yè)務本領是重中之重。“原生態(tài)”地學習勞動保障法律、法規(guī)和規(guī)章，酷貓寫作范文網耳熟能詳地掌握條文內容，在實際案例中吸取法規(guī)精髓，熟悉工作程序，把握關鍵環(huán)節(jié)，是義不容辭的責任；敢于面對新情況、新問題，勇于探究難點、熱點和焦點問題，謙虛謹慎，拜能者為師，更是必須之舉。哲學家康德說：感性無知性則盲，知性無感性則空。學習要思考，更要結合黨的創(chuàng)新理論來思考，掌握工作的時代性和前瞻性，不斷在新視野中滋生新思維。學習要實踐，更要主動投身工作一線去實踐，讓想法在艱苦細致、具體的工作中成為亮點做法。真正做到邊學習邊實踐，在實踐中學習，在實踐中總結，在總結中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，磨出真功夫、硬本領，夯實為民服務的基礎。

古語云：平出于公，公出于道。當人民滿意的公仆就必須執(zhí)法為民，秉持公正務實的作風。公正須務實，務實促公正，公正務實是一種作風，更是一種精神。我市勞動監(jiān)察工作之所以連續(xù)多年居全省綜合檢查評比第一方陣，這與勞動監(jiān)察人心懷執(zhí)法為民、執(zhí)法公正之心，堅持尊重事實、實事求是之道，扎扎實實工作，默默無聞奉獻的精神是密不可分的。公正務實來源于堅定的理想信念，只有自覺把堅定的理想信念作為為官做人的底線，融入工作之中，才能始終保持清醒的頭腦，做到公正務實?！叭朔遣菽荆肽軣o情”。雖然，公務員與其他人一樣，也有著七情六欲；但是，在“人情關”、“權力關”和“利益關”面前，在權力、利益和角色沖突面前，我們一定要用職業(yè)道德規(guī)范來匡正個人面臨道德兩難時的行為選擇，像人民的好公仆牛玉儒那樣，大公無私，一身正氣。為民辦實事、辦好事是職業(yè)道德沉淀的過程。每當我看到一份份補簽的勞動合同，一份份補繳的社會保險，一張張領取拖欠工資后而滿意的笑臉時，豐收的喜悅油然而生，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”的職業(yè)“防火墻”更加堅固，公正執(zhí)法的正義信念更加堅定，我由衷地感到勞動監(jiān)察工作責任更加重大。

公務員無論職位高低，無論從事何種工作，都是人民的勤務員。要讓人民滿意就必須真誠地當好這個“勤務員”，演好多種的角色。從事勞動監(jiān)察工作，要樹立“以人為本”的服務理念，就是要講誠信，做到百姓事無小事，不忽視、不“忽悠”，真誠為老百姓解難題、辦實事，彰顯出公務員的人格魅力，當好職業(yè)道德的“示范員”；就是要細心熱情，在接待來訪、受理案件時，讓老百姓感到“門好進、口好開、臉好看、事好辦”，當好?_裨薄保瘓褪且諼だ投呷ㄒ媸?，蓷n澩φ乜悸俏ㄕ叩摹骯寺恰?注重柔性執(zhí)法，當好“調解員”。勞動監(jiān)察工作就是要把勞動保障指導服務的“功率?_諾階畬螅?a href='yopipo.com/' target='_blank' title='酷貓寫作范文寫作網站'>范文寫作把勞動用工矛盾的“噪音”調到最小，把為民服務的“主旋律”演奏得最美。

“同舟共濟手拉手”。各位同仁，我們同乘民生服務之舟，人民滿意是我們前進的風帆，讓我們一起蕩起服務的雙漿，讓“民生為本、服務至上”的精神遠航！

我的演講完了，謝謝大家！

第10篇 幼兒園教師職業(yè)道德演講稿范文

作為一名新時期的幼兒教師，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點，我們認為幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應該是高于母愛的廣博之愛，是奉獻給每一個幼兒的愛，記得第一次以教師的身份走進幼兒園的時候，我的心情萬分激動?？晒ぷ饕欢螘r間后我才發(fā)覺幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好。剛開學，整天聽著孩子們的哭聲，還有一堆的筆頭工作等著你去做，甚至還有幾個孩子一起尿濕了，大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕，不曾受過風雨的我一下子消沉了下去，覺得好委屈?？墒鞘裁磩恿Ω腥玖宋夷?使我現在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業(yè)呢?在這里，我不得不提起我那一班可愛的孩子們。

我永遠忘不了剛開學的那個禮拜，孩子們哭著鬧著要回家，我左手抱一個，右手抱一個，后面還要拉一個，我心里即惱火又傷心，覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲，但理智戰(zhàn)勝了沖動，無名之火化成了深深的自責。我不止一次的提醒自己：那是一群可愛的孩子，剛離開爸爸媽媽，我是老師，要讓他們喜歡我，喜歡這個幼兒園，我要全身心的愛他們。因此，我想法子變花樣，逗他們開心，教他們生活常規(guī)，很快一個禮拜過去了，孩子們大多不哭了，而且還很喜歡上幼兒園，喜歡我們老師。著時我是多么的高興，在我的努力下，孩子們開心了，能適應幼兒園的生活了。我知道，在這平凡的生活中我找到了自己的價值，這時我更能體會：用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子。的深切意義了。漸漸的，每個孩子都是我新的希望。然而，空有滿腔的熱情就能干好教師這項事業(yè)嗎?不!答案是異?？隙ǖ?。通過平時的觀察和向老師們請教，我發(fā)現想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧，的還是經驗的積累，只有在日常的活動中多看多做多想，才能不斷進步，做讓孩子喜歡的老師，做讓家長放心的老師。

時代在進步，社會在發(fā)展，問渠哪得清如許，為有源頭活水來.教育有法而無定法，教學上的探索和改革永無止境，作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應該抓住機會，不斷求知今取，勇于探索，在業(yè)務方面不斷鍛煉，早日成長為一名優(yōu)秀的教師。雖然，經過的日子是如此短暫，走過的路是如此平凡，可我卻真誠與我的工作，這足使我回憶往事時而不后悔。我將義無反顧的奔向我的明天，在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空，在這短暫的生命旅程中點燃燭光里的青春。

我的演講完畢，謝謝大家!

第11篇 小學教師職業(yè)道德演講稿范文

酷貓寫作整理了小學教師職業(yè)道德演講稿

小學教師職業(yè)道德演講稿一

尊敬的各位領導各位老師

大家早上好，我叫___，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關于教師職業(yè)道德的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。

人們常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著傳道、授業(yè)、解惑的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為范，因此要想成為學生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業(yè)為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中，愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求;為人師表是教師職業(yè)的內在要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。

為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的為人師表。

我對關愛學生的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

我們教師只有通過終身學習的方式，而后做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容，方可達到甘為人師，生命無悔方可達到我們的目標。

我的演講完了，謝謝大家!

小學教師職業(yè)道德演講稿二

尊敬的各位領導，同事

大家好!

感謝學校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件;認識他與學生之間的相互關系，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導作用;其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，

第12篇 小學教師職業(yè)道德演講稿范文精編

今天酷貓寫作范文網小編為大家?guī)硇W教師職業(yè)道德演講稿范文精編，希望你能喜歡。更多精彩的內容發(fā)布盡在這里，歡迎查閱。

尊敬的各位領導各位老師：

大家早上好，我叫_____，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關于教師職業(yè)道德的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。

人們常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著傳道、授業(yè)、解惑的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為范，因此要想成為學生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業(yè)為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中，愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求;為人師表是教師職業(yè)的內在要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。

為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的為人師表。

我對關愛學生的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

我們教師只有通過終身學習的方式，而后做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容，方可達到甘為人師，生命無悔方可達到我們的目標。

我的演講完了，謝謝大家!

第13篇 法官的職業(yè)道德與浩然正氣演講稿

曾經多少次有人問我，你為什么要選擇做一名法官？每當此時，我都驕傲地回答：為了公平，為了正義！。

法官是公平正義的化身，法官的職責是“行使國家審判權”。國家和人民賦予了我們審判的權力，把神圣的達摩克利斯之劍交給了我們，我們坐在莊嚴的審判臺上，身著法袍，手握法槌，是何等地威嚴。我們胸前的徽章是國徽上鑲著一架天平，國徽，代表著國家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表著法律的公正與無私。要想勝任法官這一神圣而又特殊的職業(yè)，做一名合格的法官，就必須要有崇高的職業(yè)道德，勢如沖天的浩然正氣。

加強法官的職業(yè)道德建設，讓法官的浩然正氣永保青春，這是我們法官隊伍自身的要求，更是人民的期盼，社會的需要。要肩負起這一神圣地使命，我們法官怎能不正確對待自己手中的權力？情，要為民所系；利，要為民所謀；權，當然要為民所用！雖然我們法官手上有人命關天，筆下有財產萬千，但我們必須要做到肩上有法律尊嚴，心中有百姓冷暖?！皥猿贮h的事業(yè)至上、堅持人民利益至上、堅持憲法法律至上”，這是胡錦濤同志在中政委開展的政法干警“大學習、大討論”活動中，對政法隊伍提出的三項要求，它更是新時期我們人民法院工作的政治方向、司法宗旨、法治原則。我們法官辦案只有在堅持黨的事業(yè)、人民利益至上的前提下，在忠實于憲法和法律的基礎上，才能不管遇到什么情況，都會超然物外，坦然面對；才能把案子辦成經得起歷史檢驗的鐵案，做到社會效果與法律效果的高度統(tǒng)一。法官的權利來自于人民，我們應當把這種神圣的權力作為全心全意為人民服務的工具，而決不能將其視為個人的財富或一種待遇。目標已經明確，道路就在腳下。樹立正確的價值觀，不為名利所驅，不為金錢所惑，這是我們法官應有的價值取向。有道是“金錢是映照人們內心世界的一面鏡子”，這話不無道理，對金錢的迷戀和貪婪完全靠人的理智來支配，對待金錢的態(tài)度，直接反映出一個人的價值觀。我們法官接觸金錢的機會很多很多，如果我們因貪圖蠅頭小利而忘記黨紀國法，為小恩小惠而失大節(jié)，那將是法治的悲哀！我們應當牢記陳毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏權貴，甘于清貧，樂于儉樸，做“冰清玉潔”的護法人。優(yōu)良品格的錘煉，來源于道德情操的培養(yǎng)和精神生活的追求，勇于奉獻，不為享樂所戀，這是我們法官必備的高貴品質。在市場經濟的大潮中，在五光十色的社會里，一些腐敗的思想乘虛而入，有多少領導干部經不起“燈紅酒綠”的引誘，或栽跌跟頭，或身陷囚籠，這不就是放松對世界觀的改造，忽視對高尚道德情操培養(yǎng)的惡果嗎?這難道還不能引起我們足夠的警示嗎？作為評判是非曲直、決斷生殺予奪的人民法官，決不能隨波逐流，在任何情況、任何時候都要保持純潔的心靈和高尚的情操，加強黨性鍛煉，自尊自愛，防微杜漸，把自身的價值體現在為黨和人們的事業(yè)公正執(zhí)法、高效服務之上，做一個令人愛戴的“后天下之樂而樂”的人。

一身正氣，兩袖清風，是對法官工作和生活最真實的寫照。我們法官坐在莊嚴的審判臺上，沒有臨場的喝彩，沒有熱烈的掌聲，沒有演唱會上搖滾樂的瘋狂，更沒有歌舞廳的喧鬧與“瀟灑”

《法官的職業(yè)道德與浩然正氣演講稿》

第14篇 教師職業(yè)道德演講稿范文

尊敬的各位領導和親愛的老師們：

大家晚上好！

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。

向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。

教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

教師職業(yè)道德演講稿

第15篇 幼師職業(yè)道德演講稿

幼師職業(yè)道德演講稿范文（精選）

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在當下社會，演講稿的使用越來越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的幼師職業(yè)道德演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

幼師職業(yè)道德演講稿1

俗話說“學高為師，德高為范！”在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。“德高為范，學高為師！”作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。

同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威對象從父母逐漸轉移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。記得在讀大學時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新?！坝讕熯@行是全憑良心做事的?！彪m然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學、初中、高中等都有一個衡量教學質量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆？為什么？“那時我氣憤地說：“怎么可以這么小瞧幼師！”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途?，F在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態(tài)度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也干不好。因為老師這一行，講的是奉獻，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！

“有什么樣的老師就有什么樣的學生！”老師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果老師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人；如果老師總是說話算話，孩子一定不會說謊。道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！

幼師職業(yè)道德演講稿2

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

我是來自__幼教園里的吉祥使者，我叫___。今天有機會在這里和大家一起暢談工作的情懷和感悟，倍感榮幸，我演講的題目是：《我驕傲我是一名幼兒教師》。

十八年前，我?guī)е鴦?chuàng)造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名理想幼兒教師的豪情，義無反顧的加入到紅色的幼教大軍中。在孩子中間，那種放松、無拘無束、融洽的氣氛，時刻吸引我，選擇幼教是我一生無悔的選擇。

幼兒教師這職業(yè)說來極其平凡，可我要說：世界上沒有比做幼兒教師更幸福更有意義的事了。因為我們干著陽光下最美的事業(yè)，我們是愛的富翁；我們是快樂的使者；我們是人們心目中美麗、溫柔、善良、優(yōu)雅、和藹的天使化身。我們把愛鑲在孩子們的舉手投足間，嵌在孩子們的一顰一笑中，灑在孩子們的幼小心田里。

當孩子們有進步時，教師所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的。那些共同玩耍時賴皮、有趣的游戲，時而天真、時而深沉的交談，常留給我無窮的回味。當我辛勤的汗水，澆灌在孩子身上時；當我汗流頰背，口干舌燥時；我發(fā)現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了，一剎那，我找到了自身的價值。幼兒教師的工作就是塑造人的工作，它神圣、偉大。不少家長，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感激，拉著我們的手說：走近你們，才知幼兒教師有多辛苦；看了你們教孩子，才更明白什么是細致，怎樣才算耐心。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂。記得我第一次站在孩子中間，這么大一個人竟然有點不知所措。當孩子們用他們清轍透明的眼睛看著我，拉著我的手稚氣地問：老師，你的手怎么這么冷呀？拉著我們的手給你暖和暖和就不會冷了！孩子們的話就像一股暖流，一下子涌遍了我的全身，我覺得好暖和、好暖和。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起學習，一起游戲，一起分享成功的快樂。我們之間有了一種特別的默契，就連孩子們的爸爸媽媽也常說：還是老師行，說什么都聽，干什么都把老師的話排在第一。那一刻，我特別特別的自豪。我驕傲我是一名幼兒教師。

溫暖的春天，大地萌發(fā)綠的新意；清新的早晨，太陽每天都會從東方升起?？拷禾?，冰雪就會融化；靠近音樂，生命就會舞蹈；靠近童心，心靈就不會被光陰銹蝕。每一個孩子都是春天里含苞待放的花朵，每一朵鮮花里都閃爍著晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們教師生命的亮色和希望。

幼教工作是少有的凈土，在這里，歡樂洋溢在每一張笑臉；在這里，善良充溢在每一顆心靈。這片凈土讓我們長久地擁有年輕的廣泛、青春的朝氣、蓬勃的活力，也讓我們招展著博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

幼教是一首平凡，真實、激情的詩，每位幼兒教師都是詩里一個幸福的符號！我們擁有點石成金的愛，我們是愛的使者，天使的化身。我驕傲我是一名幼兒教師。

幼師職業(yè)道德演講稿3

當我一次次看著初升的太陽，一次次看見花兒嬌艷的笑臉，一次次聽著小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神圣職業(yè)無怨無悔。

孩子，我愛你們！我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。

孩子，我愛你們！在美麗的'童話世界里，有我——你們的老師和媽媽，有你——天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然后，我領著你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林虎爺爺舉辦的動物狂歡節(jié)。我們和美麗溫柔的兔兔姐姐、誠實穩(wěn)重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞，我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈里閃亮。

孩子，我愛你們！在一往無際的知識海洋里，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知欲望，激發(fā)你們的奇思妙想，培養(yǎng)你們的學習興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收獲，每天都有一言一行的規(guī)范。我將教給你們在寓教于樂中，學會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們人字怎么寫，告訴你們人字的結構是一撇一捺，相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農民伯伯在收割莊稼，把地里的糧食搬回家，臉上都堆著豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。

孩子，我愛你們！我還會教會你們學到許許多多有用的基礎知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子里飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本領。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍著我，向小鳥一樣的，老師好！老師好的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發(fā)展希望和勃勃生機。

孩子，我愛你們！作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業(yè)，用真情關注幼兒教育、用真心關愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園里含苞綻放。

春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發(fā)展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們！為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛心高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱里茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟梁，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。