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第1篇 三德演講稿
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，是公民道德建設的必然要求 。那么，關于三德的演講稿怎么寫呢?下面是小編為你整理的幾篇三德的演講稿，希望能幫到你喲。
三德的演講稿篇一
尊敬的各位老師，各位同學：大家好!
非常榮幸我能夠參加這次演講，這對我來說是一次很大的鍛煉和提升機會，請大家多多支持!我今天的演講題目是“講三德，做三好”三德，指的是講社會美德，講家庭美德，講職業(yè)道德;
所謂三好呢，是指在學校里我們要做個好學生，在家里我們應該做個好孩子，而在社會上，我們應該要做個遵紀守法的好公民。不知道同學們是否會不經意間隨手扔一張紙屑?是否會情不自禁伸手攀折樹木?又是否會無意識的踐踏草坪?如果有，那是不是應該反思并改正?在我身上就發(fā)生過這樣一件真實的事情：走在路上，隨手一扔香蕉皮，我心想反正自己又踩不到，根本沒有顧及到下一個路人的安危，正在自己心情最好時，結果腳下一滑，我也中了香蕉皮的招兒啦。
同學們，你們是不是曾經也抱著像我這樣的態(tài)度呢?凡事總為自己考慮，卻沒發(fā)現(xiàn)你扔下的香蕉皮下一個路人會踩到，而你踩到的香蕉皮就是上一個路人所扔下的。同學們，如果我們都能愛護壞境，遵紀守法，社會又怎么會一次又一次地受到嚴重的自然災害呢?又怎么會出現(xiàn)連現(xiàn)在高科技醫(yī)療都無法根除的傳播性病毒呢?現(xiàn)在的人類一味的謀求發(fā)展和進步，忽略了這些細小入微的環(huán)保意識。我有這樣一個想法，既然我們都在“三創(chuàng)一辦”中宣傳過，那為何不再以“講三德，做三好”為主題來大力推廣宣傳呢?同學們看，我們今天的這個演講比賽，我覺得舉辦得就非常好，它能在我們初一年級進行宣傳!然后我們的同學又可以去給我們周邊的親朋好友進行再次宣傳，這樣一個又一個的傳遞下去!
所以，我們可以先建立幾個“講三德，做三好”宣傳地點，傳單上，收音機上，電視上，可以出現(xiàn)一些“講三德，做三好”的宣傳信息，讓我們每一個公民都有這樣的“講三德，做三好”的意識。我們需要明白，講三德做三好。是我們每一個學生都應該遵守的職業(yè)道德，是我們每一個孩子都應該擁有的家庭美德;是每一位公民都應該學會的社會美德，每一個人，都應該攜起手來為我們祖國描繪出更美好的明天!講三德，做三好。從你我做起，從身邊做起。我們都應該自覺，都應該主動!我的演講結束，謝謝大家!
三德的演講稿篇二
(一)大學生干部思想道德建設的重要性和必要性
當代大學生是伴隨著改革開放成長起來的一代，改革開發(fā)和建立社會主義市場經濟帶來的新形勢、新變化，對尚處在世界觀、人生觀和價值觀形成中的大學生影響很大，三德教育演講稿。在經濟社會轉型時期，大學生思想道德狀況出現(xiàn)許多新情況、新特點。如：關注國家經濟、政治發(fā)展，參與意識強，但社會公德意識薄弱，涉及個人利益需要服從集體利益、社會利益時，心理承受力弱;認同重現(xiàn)實、重實效、重過程的價值取向，相對忽視理想、奉獻、道義與精神價值;道德認識與分辨是非能力較強，但道德踐履、從善改過與實行高尚行為的能力相對較弱等等。有理想、有追求、奮發(fā)向上是當代大學生的主體形象，但是短期行為、追求享樂、浮躁等支流問題也不容忽視，大學生道德價值取向的變化反映了整個社會價值取向演變的趨勢。作為肩負培養(yǎng)“四有新人”重任的高校，在加強社會主義道德建設，建立和完善新的道德體系中肩負著重大歷史使命。因此，在高校工作中，必須堅持“以德治國”的指導地位，實施“以德治校”，把德育放在首位，積極引導學生自覺抵御社會丑惡現(xiàn)象，消除社會生活中美與丑、文明與愚昧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進與落后等矛盾沖突對大學生的不利影響，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力把大學生塑造成為青少年的道德示范群體，為建立社會主義新的道德體系做出積極貢獻。
大學生干部應是大學生中間的優(yōu)秀分子。他們在思想品德、業(yè)務學習、社會活動等方面上的表現(xiàn)相對比較突出，在大學生中間處于“學生領袖”的地位。他們的一言一行，尤其是他們在思想道德方面的表現(xiàn)，在很大程度上影響著周圍的大學生群體，起著“榜樣”、“標桿”的示范作用。再者，大學生干部從事的社會工作，例如班團建設、社會實踐活動、青年志愿者活動、各類社團活動，本身就滲透著思想道德教育的內容，只有培養(yǎng)一支思想過硬、素質高、能力強的大學生干部隊伍，才能組織開展好這些工作。我國的高等教育，目前還處在精英教育階段，大學生仍是同齡人中的佼佼者，步入社會后也大都是各行業(yè)的杰出人才，實踐證明，大學生干部因為在校期間接受鍛煉更為全面，自身素質提高更快，工作以后進入角色快，嶄露頭角快，容易成材，最終成長為經濟和社會發(fā)展中的骨干力量。從培養(yǎng)社會主義接-班人和黨的后備干部的角度講，大學生干部的素質培養(yǎng)特別是他們的政治覺悟、思想品德的錘煉和養(yǎng)成，是保證黨的事業(yè)后繼有人、薪火相傳的根基所在。因此，加強大學生干部隊伍的思想道德建設尤其重要。
另一方面，同學們普遍反映，目前大學生干部在思想意識方面尚存在不少問題，突出表現(xiàn)在：少數(shù)學生干部個人素質并不突出卻莫名其妙地混進來了;有些同學當學生干部的動機不純，只是為了個人“鍍金”，出發(fā)點并不是在為同學服務中得到鍛煉;少數(shù)學生干部“官僚氣”很濃，說話做事樂于模仿“官”架子，以“官”自居;有的同學拉幫結派，熱衷于搞所謂的關系網(wǎng);在選任學生干部人選上存在不正之風等等。這些問題的存在，極大地影響了學生工作的開展，也破壞了學生干部在大學生中甚至在社會上的形象。調查結果顯示：只有15%的學生對當前大學生干部的行為表現(xiàn)評價為優(yōu)，79%的學生對其評價為一般或不太好，另有6%的學生對其評價為差?？梢?，大學生干部在學生中的威信并不高。究其原因，有社會大環(huán)境的消極影響，有學生工作管理體系不完善造成的漏洞，但主要的原因還是大學生干部自身在思想道德上存在這樣那樣的一些問題，從而導致行為上的失范。要從根本上解決學生干部的這些作風問題，必須加強干部的思想道德建設。
(二)新形勢對大學生干部思想道德素質的要求
1、堅定的政治立場和崇高的理想信念。大學生干部要做堅持四項基本原則，堅定走建設有中國特色社會主義道路的理想信念，樹立共-產主義遠大理想和崇高的模范，這是對大學生干部思想道德素質的第一要求。大學生干部應在政治上積極要求上進，爭取以實際行動加入黨組織。
2、牢固的宗旨意識和集體主義精神。全心全意為人民服務，是高尚的共-產主義道德，是一個人正確的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。學生干部應在社會工作中，學會為同學服務，為學校服務，培養(yǎng)牢固的宗旨意識。集體主義是一切以集體利益為根本出發(fā)點的思想體系，是社會主義社會處理個人同集體、個人與國家關系的根本指導思想，也是衡量個人的品質和行為的最高道德原則。大學生干部應該在工作和生活中，發(fā)揚集體主義精神，以集體利益為重，個人服從集體，團結互助，大公無私。大學生干部應深入社會，積極投身到各種社會實踐活動中，在為社會服務中錘煉自己、增長才干。
3、優(yōu)良的工作作風和追求卓越的進取精神。學生干部應端正為同學服務的態(tài)度，腳踏實地，勤奮工作，摒棄不良的工作作風，當好同學的“代言人”和“勤務兵”。在學生工作和各項活動中，要善于開動腦筋，發(fā)現(xiàn)新問題、新辦法，積極進取，務求盡美，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作。
三德的演講稿篇三
尊敬的各位領導、朋友們：
你們好!金秋季節(jié)重拾道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。
__在會見全國道德模范時強調：在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，我們始終要高度重視和切實加強社會主義道德建設，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國經濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障。道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。加強社會主義道德建設，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，培育文明道德風尚，是社會主義精神文明建設的重要任務。
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。步入社會，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賄;弱者無助，壯士流血;大街污水滿地，人嘴臟話漫天…… 凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人性已經喪失。
令人揪心的一幕幕讓人禁不住吶喊：良知何在?道德何在?
假如長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷漠，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的民眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
請大家設想一下，古代的“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實;全體公民發(fā)揚人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為……這樣的社會將會是多么和諧多么安定啊!
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權利相對應的責任和義務。每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧?社會公德何日能重建?每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會的責任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉，才會有和諧美好的新生活。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地?？释皇堑却腋Ｃ篮玫纳畋仨毼覀冏约簛韯?chuàng)造，加強法制建設，遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福、和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
第2篇 踐行三德，收獲幸福的教師演講稿范文
大家下午好！今天我演講的題目是《踐行三德，收獲幸?！?。
時光飛逝，轉眼間，我已為人師將近十年了。至今仍然時常想起少兒時期最喜歡的的那首歌謠《長大后，我就成了你》。提起教師，人們總是冠以“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！教師是人類靈魂的工程師！教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人！”如此高貴的贊譽，常常令少年時期的我對“教師”這一職業(yè)，產生一種深深的向往。極其幸運的是：我成為了一名教師。做了教師，的確體會到了做教師的幸福。因為，我發(fā)現(xiàn)：在每一個孩子的心目中，老師都是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。但是，十年來的用心工作，品盡了做教師的酸甜苦辣，更讓我懂得：作為一名教師，只有恪守自己的職業(yè)道德，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福。十年來，自己并看到那么多教師的付出后，我才真正理解了，教師，其實是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
作為教師，我們不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了我們無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什么使我們教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。全國著名師德模范劉讓賢老師曾經說過這樣一段話，他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年又一年的工作中獲得。”我覺得，他的所思、所想、所為，恰好為我們做了一個很好的說明。
在學校，我們是學生的引領者；在家庭中，我們又搖身一變，變成了母親、妻子和孩子。這多重的角色讓我們的生活變得多彩，但同時，肩上也承載了很多無形的責任。我們要孝敬父母、呵護孩子、尊重愛人，還要勤儉持家、尊重鄰里。這就要求，我們的心里除了想著工作，還要裝著家庭；除了關愛學生，還要體貼家人。我和丈夫結婚五年多來，從沒有真正的吵過一次架，為此，受到了很多同學、同事及朋友的稱贊。和家人在一起，我覺得：理解是第一要素，相處是水，寬容是杯，只有將心比心，才會使家庭和睦，生活幸福。
我們除了置身于學校和家庭以外，我們還是社會的公民。作為社會的千千萬萬中的一分子，我們也要遵守社會公德。比如：愛護公物，保護環(huán)境，待人接物文明，遵守各項法規(guī)，嚴以律己，助人為樂，并不斷加強自身修養(yǎng)，注意個人形象。只有這樣，我們才不會讓教師頭上的光環(huán)漸行漸遠；只有這樣，我們才會給別人帶來許多美好的影響；大家都這樣做了，我們的社會也才會更加健康、和諧。
一個人的心究竟有多大，能裝得下多少人、多少事？
一個人的二十四小時，究竟有多少應該分給自己，應該有多少分給他人？
一個普通教師究竟要付出怎樣的努力才能收獲屬于自己的完美人生？
我想：我們這些在工作崗位上始終保持著奮斗的激情、這些只知奉獻不求索取的基層教育工作者用我們在職業(yè)道德、家庭美德和社會公德三方面的實際行動給了世人最詳盡的答案！
我的演講完畢，謝謝大家。
第3篇 學三德演講稿
陽光 、空氣、花園、大地，我們渴望時刻置身其中！工作、家庭、社會、和平，我們期冀擁有永恒！
每一天，我們迎著朝陽走向社會，走上工作崗位，施展自己的聰明才智；每一晚，我們沐浴著晚霞返回歸途，走進家門，盡情享受著家庭的溫馨幸福；每一次，我們呼朋喚友，徜徉公園街頭，隨意放飛著現(xiàn)實與夢想的翅膀……
這一切讓我們感受著這世界無上的美好，倍增著我們對于這人間至真、至愛的生活的眷戀。作為這美好社會的受惠者和建造者，作為享受著這些恩惠的我們，這些構成社會的千千萬萬中的一分子。當面臨著社會上的各領域中的道德失范，是非、善惡、美丑界限的混淆，拜金主義，享樂主義，極端個人主義，見利忘義，損公肥私的行為，我們究竟應該怎樣把握自己，讓自己的心靈保持一片純凈呢？
一、家庭美德
家庭是社會的細胞，它的穩(wěn)定就是社會的穩(wěn)定，家也是我們繁忙后奔歸的巢，讓我們享受著無盡的安與樂。在家庭中，我們是孩子是妻子是母親，是兒媳。這多重的的角色編織著我們的多彩的生活畫卷。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運于尊。”孟子的教導讓千年后的我們深記于心。在中華民族的家庭美德中尊老愛幼是我國道德傳統(tǒng)的精華，它也是人類敬重自己的表現(xiàn)。
每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有自己老的一天，作為成年人我們也有很多無形的責任，自己的工作，家庭，孩子。我們相信每個成年人都有這樣的煩惱：一方面，在外面辛苦的工作，為更好的明天打拼。一方面，又在想今天我們的父母又該想我們多少次呢？在他們孤單的看者夕陽最后一抹光芒消失在山的后面的時候，他們會默念我們多少次呢？然而我們這些孩子，不是也如他們那樣關愛過那雙慈祥的眼睛呢？讓我們從一杯水，一句溫言，一次看望開始吧！讓我們把這傳統(tǒng)的優(yōu)良美德化作每一個細小的行動吧！
二、社會公德
社會公德，古人將其歸納為：忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中，不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理，它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，成為維系社會和和諧的基本保證。
請大家想一下，當傳統(tǒng)的意義上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺，夜不閉戶成為現(xiàn)實。全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂，救死扶傷，見義勇為……這樣的社會公德是多么的和諧，多么的安定??！
今天，我們所倡導的社會公德是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代的發(fā)展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民必須承擔起與公民的權利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員，社會的一員，每個公民都要從自身做起，承擔起社會的責任。
三、職業(yè)道德
雨果說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就是意味著踏上了艱巨和漫長的“育人之路”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
作為一名幼兒教師，首先要淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上要少一點名利之心，在教書育人方面，多一點博愛之心，創(chuàng)新施教，要做到以人為本，要以一顆愛心平等的對待每一個孩子。請讓我們的火熱點燃愛的火焰，也讓孩子們的愛取代我們心中原有的那一份困惑與迷茫。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業(yè)，我們所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。每天，我們都在重復著昨天忙碌、吵鬧的節(jié)奏，而我門卻喜歡這一份忙碌與吵鬧，因為這正是對我們每天的問候。
老師們，朋友們！三錢粉筆，萬均重擔，教師之責，任重道遠。“山登絕頂我為峰，莫管風逐秀林木”，讓我們把忠心留給教育，把關心留給家人，把真心留給朋友，愛心送于社會，把耐心留給我們自己！讓我們與大家共同分享，這同一片藍天下的幸福時光吧！
