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幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):23

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第1篇

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當(dāng)前,總書記提出了“八榮八恥”,“八榮八恥”概括精辟,內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。它不僅指明了社會主義新時期的榮辱觀,同時也確立了新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿,將對加強社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響?!鞍藰s八恥”精辟地告訴人們該以什么為榮,該以什么為恥,言簡意賅,寓意深刻,為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺。它就象一面鏡子,映照著每個公民的一舉一動;它還象一位法官,拷問著每一個公民的道德良知;它更象一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認,現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延,極大地損害了我們的社會風(fēng)氣。我認為,在當(dāng)前社會思想領(lǐng)域動蕩,人們的價值標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏離和迷茫的情況下,同志提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,真是太及時,太有必要了。

中華民族是個優(yōu)秀的民族,有著五千年文化歷史的民族,早在兩千多年前,古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內(nèi)容的“八德”,并成為中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。但是,由于歷史原因,中華傳統(tǒng)美德曾經(jīng)被錯誤的批判,使得在人們的心目中,逐漸形成了一種對中華美德的失落與偏見。隨著改革開放,外來文化對人們思想意識的沖擊,使部分群眾特別是青少年失去了信仰根源,精神空虛。在當(dāng)代社會,到底應(yīng)以什么為榮,以什么為恥?總書記提出的“八榮八恥”就是為全體公民道德樹起了新的標(biāo)桿,將中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神有機結(jié)合起來,既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的繼承,又反映了時代的要求。一個社會要全面發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進行。社會風(fēng)氣的好壞,是社會文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè),必須以正確的價值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明,立場堅定?!鞍藰s八恥”的重要論述,為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求,將在推進公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

總書記提出的“八榮八恥”,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了幼兒教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。細細品味,認真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團結(jié)友愛,從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德,從激發(fā)孩子們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了幼兒教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。每個字,每個詞,每句話,都含義深刻、充滿期待、深懷希望,更是對我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

幼兒時期是正確的世界觀、人生觀、價值觀形成的啟蒙時期,幼兒是國家的希望,是民族的未來。我作為一名普通的幼兒教師,所面對的是天真無邪的兒童。我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授文化知識,更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。我認為要做到“八榮八恥”,就是要以“八榮八恥”作為標(biāo)準(zhǔn),進一步提高自身修養(yǎng),師德水平,做到以德服人,以行動帶動人,以情感染人,從我做起,從小事做起,要把它作為自己的潛意識行為,以身作則,率先垂范,把“八榮八恥”作為一個基因,融入到自己的血液中,讓它無時無刻不在影響、規(guī)范自己的思想和言行。在日常的教育教學(xué)中隨時隨地對學(xué)生進行以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀的教育和引導(dǎo),把榮辱觀教育融入到幼兒日常教育中,在日常的教育教學(xué)中以耐心細致的工作態(tài)度,持之以恒地對幼兒進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。言傳身教,淺移默化,引導(dǎo)他們從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,從小樹立良好的道德觀和榮辱觀,從而提高幼兒的整體道德素質(zhì),使我們的國家充滿希望。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第2篇

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一、創(chuàng)設(shè)和諧心理環(huán)境。構(gòu)建新型師幼關(guān)系

創(chuàng)設(shè)一種平等、寬松、愉快的氛圍,是幼兒自主學(xué)習(xí)的前提?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出:“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境”。因此,和諧氛圍的創(chuàng)建首先要建立良好的師幼關(guān)系。這就要求必須改變過去以教師為主的教育理念,充分認識幼兒是學(xué)習(xí)的主人。要尊重信任孩子,能蹲下來與幼兒平等的交流,用心關(guān)愛每一個孩子,和諧心理環(huán)境才能形成。

教師首先要掌握幼兒的心理特征,保持一顆童心,拉近與幼兒的心理距離,成為幼兒的好朋友、好老師,才能讓幼兒敢于表達自己的想法。對教學(xué)中幼兒調(diào)皮或幼稚的言行,不要總是加以阻止,應(yīng)給幼兒大膽發(fā)言的機會。教學(xué)活動中不要輕易否定幼兒的想法,對幼兒異想天開的想法要多給予合理的引導(dǎo),教師應(yīng)以鼓勵、夸獎性的語言來調(diào)動幼兒的積極性,為幼兒打開暢所欲言之門。

其次,教師要重視幼兒與幼兒之間的交流,培養(yǎng)幼兒之間的合作意識。教師應(yīng)想辦法為幼兒創(chuàng)造、提供與同伴合作學(xué)習(xí)和游戲的機會,讓幼兒在實踐中學(xué)會合作。例如:通過手工課、“二人三足”等游戲,讓幼兒充分體驗合作帶來的樂趣,幼兒的合作意識與合作能力才會得到加強。

二、活動中要充分體現(xiàn)幼兒的主體地位。同時也要防止兩種極端

在幼兒園的活動中,實施自主教學(xué)容易出現(xiàn)兩種極端:過度放手或者過度引導(dǎo)。過度放手就是讓孩子自己去學(xué)習(xí),他們要怎么樣就怎么樣,毫無目的,毫無成效。過度引導(dǎo)則是完全以教師為中心,幼兒沒有學(xué)習(xí)的主動性,完全服從教師的安排。這兩種方式都會阻止幼兒自主活動的發(fā)展。使得自主教學(xué)走向失敗的邊緣。

針對這種情況,在組織教學(xué)過程中,教師要合理把握教學(xué)中收與放的度,讓幼兒自主學(xué)習(xí)真正落到實處。教師要深入分析教材中的難點,重點,對幼兒的生活經(jīng)驗、心理年齡了如指掌,才能對幼兒的自主學(xué)習(xí)做到有的放矢。既不能過度放手,偏離教學(xué)目標(biāo)的要求,又不能把課堂變?yōu)椤耙谎蕴谩?,改變幼兒學(xué)習(xí)的主體地位。幼兒自主學(xué)習(xí)過程中,教師既要緊緊圍繞目標(biāo)要求,把握幼兒的思維,按著既定的方向思考問題,又要促使幼兒廣開言路,不受時間、空間限制;既能放手讓幼兒大膽探索發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,又要在幼兒思維回答問題偏離目標(biāo)時及時收回,這樣,幼兒自主學(xué)習(xí)不會走入兩種極端,才能朝著正確的方向發(fā)展。

三、善于打破傳統(tǒng)教材的局限,通過各種方式培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),我們傳統(tǒng)的教材應(yīng)經(jīng)漸漸有了新的改變。孩子們喜聞樂見的《龜兔賽跑》故事,不再是總以烏龜輸,兔子贏告終。新教材更注重幼兒對傳統(tǒng)的破舊立新,鼓勵幼兒創(chuàng)編各種龜兔第二次賽跑的故事,故事的結(jié)尾可以各不相同。在創(chuàng)編故事過程中,孩子的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維得到了充分發(fā)展。又如:《狐貍和烏鴉》故事中,孩子們能想象出各種讓烏鴉不上當(dāng)?shù)母鞣N辦法,幼兒的很多想法會讓我們擁有意想不到的收獲。教師在設(shè)計、組織教學(xué)時,注重創(chuàng)造性的組織方法,設(shè)計問題及提問方法,最大限度調(diào)動幼兒的思維與想象力,鼓勵幼兒創(chuàng)編兒歌,歌曲,幼兒獨立思考問題的習(xí)慣才會慢慢培養(yǎng)起來。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第3篇

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作為一名黨員幼兒教師,我再次學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,做到:

一、教學(xué)水平精一點

要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,光講大道理不行,沒有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力,先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手,進行有效備課模式,放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中,并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段,形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

二、思政課程多一點

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第4篇

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經(jīng)過一天的培訓(xùn),使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來,只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說:一個人經(jīng)常有什么樣的行為,就會有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個意義上說,老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德形成的最佳時期.無論從任何意義上講,父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者,對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養(yǎng),而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認知與行為就如理論與實踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。

二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對幼兒進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動,培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應(yīng)該進一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴守紀律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應(yīng)時展。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第5篇

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參加了《貴州省中小學(xué)(幼兒園)教師素養(yǎng)提升自主選學(xué)公益培訓(xùn)項目》的學(xué)習(xí),認真觀看很多專家及一線優(yōu)秀教師的精彩的課例,使我受益匪淺。我從師德素養(yǎng)、專業(yè)理論素養(yǎng)、信息化教學(xué)資源的應(yīng)用等方面有了很大的提升。

本人作為一名從教20多年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一線教師,雖然積累了一定的教育教學(xué)經(jīng)驗,但還是跟不上教育發(fā)展的步伐。必須加強自身的學(xué)習(xí),提升自己各方面的素養(yǎng)和各種技能,才能跟得上時代的步伐。通過這次培訓(xùn),我的教育教學(xué)理念進一步加強,視野逐漸明朗,教育教學(xué)方法不斷得到提高,把培訓(xùn)中學(xué)到的東西應(yīng)用到實際的教育教學(xué)之中。通過培訓(xùn)我認識到:“課后研究”、“師生互動”、“人文滲透”這些新的教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念,使課堂氣氛活躍。教學(xué)民主,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,師生關(guān)系融洽,才能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。

通過這一階段的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我學(xué)到許多新的知識和刷新教育教學(xué)新理念。本人通過聽專家講授,觀看視頻錄像,參與班級討論,認真做好學(xué)習(xí)筆記,獨立完成作業(yè),落實了培訓(xùn)各項工作要求。當(dāng)然也看到自己的不足,我還要努力學(xué)習(xí),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教育家說過,教師要給學(xué)生一碗水,不能只有一桶水,要像一汪永不干枯的清泉,時時澆灌著一棵棵幼苗,使他們茁壯成長。在今后的教育工作中,我還不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念和先進的教學(xué)技能,以適應(yīng)社會不斷進步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展的需要。只有這樣,才能成為一名合格的教育工者,才能為祖國培養(yǎng)有用的接班人而貢獻自已的一份力量。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第6篇

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恥。它就像一面鏡子,照耀著每個公民的一舉一動;它還像一位法官,拷問著每個公民的道德和良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。使我們有了看得見、摸的著的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

"八榮八恥"內(nèi)容全面,包含了熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗等諸多方面,體現(xiàn)了社會主義基本道德和要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向,是我們培育正確的道德觀、規(guī)范自己言行的標(biāo)尺。"八榮八恥"涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實的。

奮進中的中國,不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果,更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,社會的急劇轉(zhuǎn)型以及各種文化思潮的影響,我們身邊的一些現(xiàn)象讓我們痛心,見利忘義、制假販假、亂收費、收"紅包"、急功近利、欺上瞞下、追求享樂的大有人在,更有甚著一些共產(chǎn)黨員違犯黨紀國法,搞錢權(quán)交易,一些青少年是非、善惡、美丑混淆。因此,"八榮八恥"榮辱觀的提出彰現(xiàn)了時代屬性,符合社會向文明、民主發(fā)展的潮流和群眾的愿望。

共產(chǎn)黨員中的敗類、唐政、成克禮、等,正是因為沒有明確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀,視人民的利益而不顧,視黨紀國法而不顧,做出喪失人格、追求低級趣味的生活,他們私欲膨脹、追逐錢財、踐踏黨紀國法,落得身敗名裂的下場。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第7篇

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20xx年幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(一)通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。

教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。

這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會,很感謝學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

20xx年幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(二)說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

20xx年幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(三)教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛為本,尊重理解幼兒?;裟妨炙够f過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。

二、營造平等民主氛圍,促進師幼互動。“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”

教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動,真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進基層民主建設(shè),充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!

和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實工作,銳意進取,開拓創(chuàng)新,建立一個和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,為幼兒園真正落實科學(xué)發(fā)展觀,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實的基礎(chǔ)!

20xx年幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(四)從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個多月,在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動,通過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴重。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第8篇

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幼兒園教師2017年政治學(xué)習(xí)心得體會

本學(xué)期我積極參加了園內(nèi)組織的政治學(xué)習(xí)活動,認真學(xué)習(xí)了《教師法》《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》等,學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。陶行知說過:“學(xué)高為師,德高為范。””作為一名光榮的人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。

首先要我們要熱愛幼兒,必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。堅持““一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切””,要做到““三心俱到””,即““愛心、耐心、細心”,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要““特別的愛給特別的你”,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。要為人師表,注重身教重于言教。孔子說:““其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。””幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。

第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師要無私奉獻,關(guān)心每一位幼兒的成長,一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻,熱愛幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛護幼兒。

第三要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

幼兒園教師2017年政治學(xué)習(xí)心得體會

近期在幼兒園黨政領(lǐng)導(dǎo)和工會的組織下,我積極參加了開學(xué)前的政治學(xué)習(xí)活動。作為教育工作者,我們要用科學(xué)的發(fā)展觀來對待我們所從事的教育事業(yè),以發(fā)展的眼光看待每一位幼兒,積極踐行科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,關(guān)注幼兒的可持續(xù)發(fā)展。同時通過多次學(xué)習(xí)我強烈地感受,幼教工作者肩上擔(dān)負著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任,以下談?wù)勛约旱膸c體會:

一、構(gòu)筑新型的師幼關(guān)系

師幼關(guān)系是教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。新型的師幼關(guān)系必須有明確的學(xué)生觀,熱愛幼兒、尊重幼兒,促進幼兒潛能得到最大限度的發(fā)揮。與幼兒建立起民主平等、教學(xué)相長、共生共長的互動關(guān)系,用知識的力量和人格的魅力贏得幼兒的尊重和愛戴。

二、要了解關(guān)心幼兒讓每個孩子都健康成長

現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,越來越多的孩子都由爺爺奶奶等祖輩們一手帶大。他們的生活自理能力都普遍較差。膽小、自私、以自我為中心。如:小班的孩子剛剛離開家庭生活,他們面對幼兒集體生活產(chǎn)生了諸多不適應(yīng),作為班主任老師我們就必須了解小班幼兒的年齡特點,有的放矢地采用正面引導(dǎo)的方式,循循善誘,從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運動四方面教育幼兒,走進孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師,使他們都能健康成長。

三、要注重幼兒的可持續(xù)發(fā)展

作為教師培養(yǎng)的是人材,我們造就的人材不應(yīng)該是一成不變的,應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以,教師要為幼兒的可持續(xù)發(fā)展著想,讓他們學(xué)會認知,學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會在實踐中不斷的充實和完善自己。我們的幼兒教育不同于中小學(xué)教育,不僅僅追求教了多少、學(xué)會了多少。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重幼兒的負擔(dān),把幼兒僅有的微薄智力全部挖掘出來。我們要學(xué)會開發(fā)和合理地利用幼兒的智力,關(guān)注每一位幼兒的發(fā)展。因此在活動中要以幼兒為中心,始終要把孩子放在主體地位。從幼兒的實際出發(fā),根據(jù)不同年齡、不同層次幼兒的特點開展各類活動,使幼兒園的每位孩子都能得到發(fā)展,讓每一個孩子都體驗到活動的樂趣,享受到成功的快樂。讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動中得到長足發(fā)展,為將來可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

四、要與家長攜手共促孩子發(fā)展

幼兒園的教育離不開家長的支持與配合,家長是我們有效施教的合作伙伴。為此我們應(yīng)積極與家長交流溝通,讓家長參與到班級的活動中,為我們活動的開展提供有力的幫助。只有家園攜手才能促進幼兒的發(fā)展。

幼兒園內(nèi),教師對幼兒付出的愛心的質(zhì)是如何,量是多少;教師之間付出和得到的友誼的量是多少,質(zhì)又如何;一個教師創(chuàng)造性勞動后得到的的量是多少,質(zhì)是如何;教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少,質(zhì)是如何;教師自己人格尊嚴和職業(yè)滿足的量是多少,質(zhì)又如何……這種種的種種都取決于教師是不是遵循著以人為本的原則,是不是注重人文關(guān)懷的理念,同樣也是幼兒教師這一職業(yè)的職業(yè)人格素質(zhì),是不是以服務(wù)的心去對待每一個成長中的幼兒。

總之,為了一切的孩子、為了孩子的一切,立足實際,踏踏實實做好教育工作,我們的孩子才會成為社會有用的人材。

幼兒園教師2017年政治學(xué)習(xí)心得體會

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、xxx的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、思想、鄧xx理論、“三個代表” 重要思想和“十”的精神實質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、勇于探索,與時俱進

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!

三、愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

四、立足本職,做好工作

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第9篇

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幼兒教師+師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會一 有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

幼兒教師+師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會二 通過近三個月的思想、作風(fēng)、紀律整頓,按照縣局整頓實施方案和學(xué)校紀律整頓精神,經(jīng)過了發(fā)動學(xué)習(xí),查找問題,整改總結(jié),確實使自己的認識有了很大提高,發(fā)現(xiàn)了思想上、工作中存在的問題,找到了一些解決這些問題的方法,既看到了差距又看到了希望?,F(xiàn)將活動以來的體會和感受總結(jié)如下:

一、在活動一開始,認真學(xué)習(xí)了方案和動員報告,感觸很深,原來我總是覺得自己的工作進步較快,成績還行,沒有緊迫感和壓力。這次我認真仔細的與他人橫向一比,終于使我看到了自己在各方面與學(xué)校和社會要求的標(biāo)準(zhǔn)還有著很大的差距,并且這種差距有繼續(xù)拉大之勢。面對這樣嚴峻的形勢,自己確實感到了這次思想作風(fēng)紀律整頓的必要。所以活動一開始,自己就熱情很高。學(xué)習(xí)態(tài)度端正。通過學(xué)習(xí),明確了目的、端正了態(tài)度,查找不足,做了大量筆記,寫了心得、自身素質(zhì)得到了一定提高,重新審閱定位了自己的工作角色,工作熱情進一步提高,并在認真學(xué)習(xí)的同時,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,對照自己平時的實際工作及思想動態(tài),認真查擺了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、工作方法等方面存在的問題。

二、在查找問題階段,緊緊結(jié)合自己的崗位職責(zé)和工作實際深挖細找。發(fā)現(xiàn)了許多問題,在思想上對自己要求不高,僅僅是為了工作而工作,基于這樣的認識,工作中便出現(xiàn)了得過且過,不求上進的現(xiàn)象。對待同事和學(xué)生缺乏熱情,不能夠做到關(guān)注關(guān)心。在業(yè)務(wù)上學(xué)習(xí)的積極性不高,有得過且過,不求有功但求無過思想,覺得自己已有的知識就夠了,足以應(yīng)付目前自己的工作。正因為這樣就看不到越來越快的知識更新。誠然,與自己的過去相比,自己的經(jīng)驗確實在不斷增加,但和新時期的教育精神,教育發(fā)展速度,新課程改革速度相比,自己不但知識有些老化,方法有些簡單,更重要的是工作動力和工作熱情大大降低了。正因為缺乏工作動力、工作熱情,自己的工作效果,教學(xué)水平以及課堂實效也大大的打了折扣。

三、通過學(xué)習(xí),自己針對發(fā)現(xiàn)的問題,制定了切實有效的措施辦法,思想上加強學(xué)習(xí),牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢,強化xxxx重要思想,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,進一步增強大局意識、責(zé)任意識、憂患意識。不僅學(xué)理論,同時還要學(xué)習(xí)法律知識和業(yè)務(wù)知識。還要在強化服務(wù)意識上下功夫。把為學(xué)生服務(wù)的思想提高到一個新境界,加強與同志和領(lǐng)導(dǎo)之間的交流溝通,做到相互幫助、以誠相待。正確對待權(quán)力、金錢、名利,時刻遵守學(xué)校各項規(guī)章制度,從思想上筑起抵御不良思想侵蝕的堅固防線,增強教育工作的責(zé)任感和緊迫感。堂堂正正做人,時刻以樹立教師良好形象為自己行動、處世的準(zhǔn)則,在生活上嚴格要求自己,敢于抵制各種不正之風(fēng)和違法亂紀行為,努力做到嚴格律己,遵紀守法。

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會 第10篇

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我們幼兒園這次學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)技能發(fā)展》 ,給我的感觸很深,讓我對幼兒教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識和了解?!队變簣@教師專業(yè)技能發(fā)展》中“以幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念,對幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。通過這次學(xué)習(xí),給我感觸最深的有以下兩點:

第一, 關(guān)于師幼溝通方面的技巧。

我們作為幼兒老師,一天到晚都在和孩子打交道,首先要積極的與幼兒溝通,在生活中做幼兒的親人,在游戲中做幼兒的伙伴,在精神中做幼兒的朋友,在困難中做幼兒的導(dǎo)師。比如,我們剛接觸一個新的班級,首先要先熟悉每個孩子的名字,并盡快的記住每一個孩子的名字。這樣,讓孩子明白了老師對他的尊重。我們還應(yīng)該學(xué)會傾聽每個孩子的心聲,不要輕易的打斷孩子的談話,讓孩子把話說完,要學(xué)會尊重孩子的想法,讓孩子的心理能夠得到健康的成長。

第二,要用真心去愛孩子,要用快樂去感動孩子。

作為一名合格的幼兒教師,要時刻裝著一顆愛幼兒的心,一顆對每個幼兒負責(zé)的心,對待每個幼兒都要有耐心,照顧幼兒要細心,給與精心的呵護和教育,把幼兒的健康和安全放在首位,不諷刺挖苦幼兒,更不體罰和變相體罰幼兒,真正的把幼兒當(dāng)成我們的好朋友。在一日活動中我們要時時關(guān)注他們,哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對孩子的愛。我們要多鼓勵、多表揚,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。只要我們營造出了快樂的環(huán)境和氣氛,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都能讓孩子體會出其中的快樂。

通過學(xué)習(xí)《幼兒教師專業(yè)技能發(fā)展》,我明白了,在今后的工作中,我要擺正心態(tài),多和有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)和討論,取長補短,盡自己最大的努力,爭取做得更好!

幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會

當(dāng)前,總書記提出了“八榮八恥”,“八榮八恥”概括精辟,內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。它不僅指明了社會主義新時期的榮辱觀,同時也確立了新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的
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