語文教學(xué)實習(xí)工作總結(jié)（優(yōu)選12篇）

第1篇 語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

一 、隔行如果如山

教了十多年的體育課，現(xiàn)在當(dāng)起語文老師來，無論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學(xué)生來一個體罰式教學(xué)學(xué)生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！

其二 、德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

古人云：“學(xué)高為師，身正為范。”師范，師范，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”試想，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ?，遇事也會向他（她）請教?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善。”這就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞?ldquo;善”老師，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞?ldquo;善”學(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉。”第四，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。”第五，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠?ldquo;學(xué)高為師，身正為范” ，又會善于引導(dǎo)學(xué)生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的！為人師者——學(xué)高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神！

第2篇 2023年應(yīng)屆大學(xué)生畢業(yè)實習(xí)總結(jié)：語文教學(xué)實習(xí)

頭兩個星期，在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，我們開始聽課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來，使他們在快樂中主動地學(xué)習(xí)。我聽了兩位老師的課，一位活潑，一位嚴(yán)謹(jǐn)，從效果來看，前者要好一些。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重分析，而這個學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)普遍比較差，對抽象分析較難理解繼而引發(fā)對學(xué)語文缺乏興趣。即使部分能力強、愿意學(xué)的學(xué)生能夠理解、接受這些分析，也違背了教育面向全體學(xué)生的原則。對于這些十四歲左右的初二學(xué)生來說，最容易接受、最需要的是豐富的感性體驗。正如指導(dǎo)老師對我說的，像《聽潮》這樣的抒情散文，只要老師讀好了，把文中的感情讀出來了，課就上好了一大半。心理暗示的作用很大，老師講課有激情，學(xué)生不會不受感染。散文單元，我上的是《白楊禮贊》第一課時，由于準(zhǔn)備不充分，文章線索沒有講清楚，但是我注意到自己的朗讀。學(xué)校有課文朗讀的磁帶，但我還是在課堂上自己讀了一遍課文，雖然沒有專業(yè)朗讀人員讀的好，但我盡了自己的全力。指導(dǎo)老師后來說，老師應(yīng)該自己讀，這樣讓學(xué)生感到親切，不能自己不讀，又說學(xué)生讀的這不好那不好。

要做到在快樂中學(xué)習(xí)，不能孤立地營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容中找到學(xué)生的興奮點。課前準(zhǔn)備一定要充分。有課時，我往往是凌晨五六點就起床備課，查資料，寫教案，直到上課前還在考慮各種細節(jié)問題。盡管如此，我還是覺得如果準(zhǔn)備時間充裕的話，講課時會發(fā)揮得更好。老師講課時聲音要洪亮，要有一股氣勢，要有較好的氣質(zhì)。

我給自己定位為清剛之氣：直率、真摯、剛強而不失溫和。我認(rèn)為男老師一定要有一點硬氣，這樣言傳身教，有利于學(xué)生的性格發(fā)展。提問后應(yīng)給學(xué)生充分的思考時間，這一點我做得不夠，往往問題一說，就要學(xué)生舉手回答，而且我的語速、教學(xué)的進程都比較快。我認(rèn)為語速、教學(xué)進程應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、重要性和大多數(shù)學(xué)生的適應(yīng)程度靈活掌握，該快則快，應(yīng)慢則慢。

我的課堂大都采用一種教師點撥法即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，再加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點，采用品味法、朗讀法進行教學(xué)。結(jié)果取得了良好的互動效果。

有的時候，不僅老師可以提問，學(xué)生也可以提。在教《荷塘月色》這篇課文時，我先有感情地朗讀把學(xué)生帶入一種意境，然后讓他們說說聽后感受，得出共同的體會即這篇課文很優(yōu)美，語句優(yōu)美，寫景優(yōu)美。然后叫他們找出文中直接寫景的段落(第4、5節(jié))，接著分析第4節(jié)。先明確這類寫景抒情散文應(yīng)抓住文章寫了什么，怎么樣，勾勒了怎樣的意境三個方面進行分析。接著由我?guī)е麄円黄鸱治鲞@一段的月色下的荷塘。自然而然的他們會仿照第四節(jié)的分析來自讀、分析第5節(jié)。

最后，再讓學(xué)生進行畫面想象，通過音樂的渲染，再次把他們拉入了那種意境美。怎么去提問應(yīng)該說是沒有定論的，但一個總的前提是問題得圍繞你的教學(xué)目標(biāo)，得有科學(xué)的內(nèi)容。你所提的問題目的是要把學(xué)生引導(dǎo)到你的教學(xué)目標(biāo)中來，這是一個大的前提，有了這個前提再考慮如何提問能更好的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，如何使問題更有連貫性，使問題更有概括性。

最后，一個必不可少的環(huán)節(jié)是總結(jié)。可由老師總結(jié)，也可以由學(xué)生總結(jié)。如“我們這堂課主要講了什么內(nèi)容?”、“從這節(jié)課中你們主要學(xué)到了什么?”、“受到了什么啟示”等，使學(xué)生對整堂課的重難點有一個總體的把握。一節(jié)課可能會涉及到很多內(nèi)容，總結(jié)可以讓學(xué)生“取其精華，去其糟粕”，抓住重點，消化難點，達到教學(xué)目標(biāo)。

總的說來，語文教學(xué)一定要深入鉆研教材，確定正確的目標(biāo)，確立好重難點，找好切入口，設(shè)計好問題，對學(xué)生也要有所了解，要顧及所有學(xué)生而不單是那些積極的想發(fā)言的學(xué)生。一個月的語文教學(xué)結(jié)束了，我深切感受到：只要你用心做了，就會有成績。能取得意料不到的成功，讓我很有一種興奮感和成就感。當(dāng)聽到指導(dǎo)老師贊許的評價時，當(dāng)學(xué)生不約而同地說：“老師，我們喜歡聽你上課，你的課很精彩”時，我的心里有說不出的感動和欣慰，有了這些，再多的辛苦算什么。

批改作業(yè)，我糾正每個錯誤，在批語中強調(diào)訂正的重要性，并根據(jù)各個學(xué)生的情況勉勵之，開導(dǎo)之。對那些在我要求訂正之后依然不訂正的學(xué)生，我在其作業(yè)本上寫明，為了不浪費時間、精力、感情，我不改這次作業(yè)。我的指導(dǎo)思想是要不斷給學(xué)生改正錯誤的機會，要允許學(xué)生在改正錯誤，追求上進的過程中有反復(fù)，但不能“苦口婆心”，說來說去就那么幾句，要根據(jù)學(xué)生的變化，相應(yīng)地調(diào)整措施。改作文，我花的心血更多，我注重通過作文了解學(xué)生的性格、生活、愛好等各方面情況，評語不拘泥于文章形式。我認(rèn)為表達的通順與否、有無錯字和內(nèi)容的分量對初二年級學(xué)生來說是最重要的，因為這是他們最突出的問題。

學(xué)生寫作文并不怎么講究章法，他們感興趣的是說出自己的心里話，如果老師把寫作文看成純粹技術(shù)性的練習(xí)，不關(guān)心作文的內(nèi)容，就會失去了解學(xué)生內(nèi)心世界的絕好機會。作為教師，要時刻牢記教書是為了育人，不要當(dāng)教書匠，要當(dāng)教育家。作為語文教師要確立“大語文”的指導(dǎo)思想。

班主任工作需要長期堅持才能看到明顯成效。我在初二(2)班這個差班做實習(xí)班主任時，注重做差生的工作。要實現(xiàn)“沒有教不好的學(xué)生”的教育理想，必須有誠心，有耐心，而不能一味地訓(xùn)斥，也不能把一些屢教不改、沾染了社會不良風(fēng)氣的學(xué)生的不良行為控制在一定范圍內(nèi)就算完事。

有個男生上課不聽講，講話，畫畫，還經(jīng)常遲到，老師經(jīng)常批評他。我和他交談，他說，他以后想當(dāng)設(shè)計師，他參加了美術(shù)培訓(xùn)班，他的叔叔是湖北美術(shù)學(xué)院的教授。班主任、批評他的老師都不知道這些情況。我告訴這個學(xué)生，要學(xué)好美術(shù)，當(dāng)好設(shè)計師，各種科學(xué)文化知識都要了解。我要他把畫的素描給我看一下，并要他先給自己訂個小目標(biāo)--不遲到。臨別時，我送了他一本《朝鮮郵票目錄》。他很感激我，要我留下通訊地址。學(xué)生成績好，老師當(dāng)然喜歡，但學(xué)生成績差，老師就厭惡、不管，這樣的師愛就狹隘了。作為老師，應(yīng)該對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，讓所有學(xué)生在學(xué)習(xí)、品質(zhì)上有所進步。

見習(xí)結(jié)束，我翻閱了大量的資料，再結(jié)合本班實際，完成了下一周的備課。設(shè)計教案是一件很辛苦的事，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，一個思路出來了，一個問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到了后來的教學(xué)實踐，我才更深刻的切身的體會到一個好的教學(xué)設(shè)計對上好一堂課的重要性。教案和講課是相輔相成的，又是必須靈活變通的。我的教案、我的課堂，學(xué)生的參與是一個不可忽略的極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊环N教學(xué)模式。某種程度講，它已經(jīng)成為我在這一個月里的教學(xué)風(fēng)格。它取得了良好的效果，頗受指導(dǎo)老師的贊賞和學(xué)生的喜歡與接受。

實習(xí)中我遇到的最大難題是如何教育沾染了社會不良風(fēng)氣，不把老師當(dāng)回事的學(xué)生。有個學(xué)生滿嘴挑釁性的語言，我多次耐著性子給他講道理，但他不為所動。其實他反應(yīng)比較敏捷，上語文課常常舉手發(fā)言，答得也比較準(zhǔn)確，但他就是不愿受任何約束，想怎么樣就怎么樣，絲毫不考慮對其他同學(xué)的不良影響。我跟他講明，不要太自私了，今后走入社會，靠的是真本事、硬碰硬，不是靠一點小聰明、嘴巴狠。

有一次，他跟我抖狠，我針鋒相對，差點打起來。他“自動降溫”，我把他帶到班主任的辦公室，班主任對他進行說服教育。事后，班主任忠告我不能和學(xué)生打架，學(xué)校會處罰打?qū)W生的老師，家長告到報社，報社立場肯定是站在學(xué)生那邊。我問班主任如何真正改造這樣成心搗亂的學(xué)生，他說，老師沒有什么權(quán)力處置學(xué)生，只能用言語智斗，“你有來言，我有去語”。但我想，如果僅僅靠言語，而沒有切實的處罰措施(如在學(xué)生操行評定中扣分;學(xué)生擾亂課堂秩序時，不允許其上課;學(xué)生嚴(yán)重違反校紀(jì)時，勒令其退學(xué))，這樣的學(xué)生會有恃無恐，更加猖狂。

學(xué)校管理學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)明校紀(jì)，不縱容，不粗暴，恩威并重，當(dāng)斷則斷，這才是真正的愛護學(xué)生。如果僅僅滿足于學(xué)生在學(xué)校里不出亂子，這等于是放棄了教育的神圣職責(zé)，使教育問題轉(zhuǎn)化成社會問題，最后積重難返。

第3篇 2023年最新師范語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了！雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗，并寫下了自己的實習(xí)總結(jié)。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！

此次語文教師實習(xí)，我擔(dān)任了后湖中學(xué)七年級（1）班，全班34個同學(xué)，25個男生，9個女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會習(xí)氣比較嚴(yán)重；而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓?！逼鋵崳粋€班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅?，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ鍪乱矔蛩ㄋ┱埥獭?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到?！钡谌處煛虒W(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖澹處煛喽鄵P善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

第4篇 師范語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望?！蔽矣X得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅?，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ?，遇事也會向他（她）請教?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睘槿藥熣撸瑧?yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋?，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到?！钡谌?，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”。現(xiàn)在我用我的第一篇實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！

第5篇 師范學(xué)院中文系語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

作者:2023級 中文系(2)班 余正強 涪陵師范學(xué)院

1 選擇課堂教學(xué)最佳的方法

所謂方法包括教法與學(xué)法兩方面的內(nèi)容。因此，教師要根據(jù)不同體裁的教材，不同層次的教育對象，做到每一堂課都要精心選擇最佳的教法與學(xué)法，從而獲得最佳的教學(xué)效果，一是要求教師在課堂教學(xué)中一定要廢除“注入式”，堅持啟發(fā)式，“不在全盤授與，在于相機誘發(fā)”；二是要“授之以魚，不如授之以漁”。傳授學(xué)習(xí)方法，講清學(xué)習(xí)規(guī)律；三是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)貴有疑”的精神，讓學(xué)生真正從單純的“記憶型”的桎梏中解脫出來，躍入“思維型”的新天地

2 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣

在課堂教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，掌握技能，而且要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣。例如：書寫規(guī)范行為，會話講普通話行為，讀書時做讀書筆記行為，制定學(xué)習(xí)計劃行為，讀報紙、收聽廣播新聞行為，完成課業(yè)后整理好書桌行為，制作和創(chuàng)造行為，反省與評價行為等等。教師要善于對學(xué)生不良的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣進行校正和引導(dǎo)。

4 要把力量用在備課上

5 提問要善于調(diào)動學(xué)生思維的積極性

提問是課堂教學(xué)中常用的方法。過去，我常遇到這樣的情況：提出問題，沒有學(xué)生舉手，只好自己回答?？墒锹牷衾蠋煹恼n卻完全兩樣，霍老師提問以后，學(xué)生十分活躍；不但積極舉手，而且發(fā)言還有創(chuàng)見。這是怎么一回事呢？霍老師告訴我：提問就是要讓學(xué)生回答問題，回答問題就要動腦筋，如果問題太容易，學(xué)生不需要動什么腦筋就會覺得沒意思；如果太難，學(xué)生會感到如同大海撈針，摸不著邊際，失去信心。提問也是一種學(xué)問，要緊扣課文，有一定的深度，能使學(xué)生抓住要害，想一想能說出一、二。學(xué)生有好勝心理，是愿意思考問題的，關(guān)鍵在于老師要善于調(diào)動學(xué)生思維的積極性，要吃透教材，要了解學(xué)生。

2023。10。14

第6篇 中學(xué)語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

2個月的教育實習(xí)，頗多感慨，特就“設(shè)問析疑提高語文教學(xué)效率”這一角度寫一實習(xí)總結(jié)，歡迎各位踴躍發(fā)言！

設(shè)問析疑提高語文教學(xué)效率——教育實習(xí)總結(jié)

一個月的實習(xí)，讓我受益匪淺。語文教學(xué)、班主任工作、第二課堂頗有成就也頗多感慨。其中付出的努力、其中的感慨、其中的得與失，恐怕是這個鍵盤無法承載的。這次總結(jié)，我就語文教學(xué)這個方面談?wù)勎易钌畹捏w會。這些體會也許不如那些經(jīng)驗豐富的老師們的真知灼見，卻也是一筆難得的財富。

我教的是高一〈1〉班，這個班是全校的示范班，他們的語文老師同時又是學(xué)校教務(wù)處的主任，因此頗受關(guān)注。加上高一全用新教材，這些都使得我頗感壓力。到底該如何教好這個班呢，我一臉的茫然。

見習(xí)結(jié)束，我們進入國慶假期。利用假期，我翻閱了大量的資料，再結(jié)合本班實際，完成了下一周的備課。設(shè)計教案是一件很辛苦的事，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，一個思路出來了，一個問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到了后來的教學(xué)實踐，我才更深刻的切身的體會到一個好的教學(xué)設(shè)計對上好一堂課的重要性。教案和講課是相輔相成的，又是必須靈活變通的。我的教案、我的課堂，學(xué)生的參與是一個不可忽略的極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊环N教學(xué)模式。某種程度講，它已經(jīng)成為我在這一個月里的教學(xué)風(fēng)格。它取得了良好的效果，頗受指導(dǎo)老師的贊賞和學(xué)生的喜歡與接受。

我的課堂大都采用一種教師點撥法即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點，采用品味法、朗讀法進行教學(xué)。這里，我只抓住設(shè)問析疑這個點談?wù)勎业囊娊夂透惺堋?/p>

法國教育學(xué)家第惠多斯說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵、喚醒、鼓舞聽課者呢？讓他們參與課堂，給予他們更多的機會，惟有這樣，學(xué)生才會更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語文水平才會有所提高。設(shè)問析疑無疑是一個較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說有助于學(xué)生思考多方面的意見，增強學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵學(xué)生專心地有禮貌地傾聽，使學(xué)生的想法和體驗得到了尊重，使學(xué)生成為知識的共同創(chuàng)造者。總的說來設(shè)問析疑可充分增強學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動性。

可以說，具體如何設(shè)問、如何析疑是設(shè)問析疑的關(guān)鍵。我經(jīng)常把一堂精彩的語文課看作是一曲動人的交響曲，提問則是這樂曲中的旋律。如何提問，首先需要教師吃透教材、明確教學(xué)目標(biāo)、重點和難點，準(zhǔn)確落實設(shè)問點。如教《項脊軒志》一文，我抓住文章最富有特色的特征即文章善于選取生活細節(jié)、場面描寫的手法以及記物、敘事和抒情融為一體的寫法，把它作為本課時的教學(xué)目標(biāo)。把文章“然余居于此，多可喜，亦多可悲”作為切入口。先叫學(xué)生找出過渡句，然后根據(jù)過渡句先分析“喜”的部分。提問學(xué)生，作者如何通過寫景抒發(fā)自己“喜”的心情。接著設(shè)問“文章是不是以‘喜’貫穿全文”，轉(zhuǎn)而分析“悲”的部分。首先叫學(xué)生看課文是通過大事表現(xiàn)自己的‘悲’的還是通過小事、生活細節(jié)表現(xiàn)自己對親人的懷念的。學(xué)生輕而易舉的可以得出是后者。由此，很自然的叫他們找出文中的細節(jié)描寫，看看哪處細節(jié)寫得最好，最感動人，為什么感動你，這就轉(zhuǎn)到了敘事與抒情融合的寫法了。整堂課問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，學(xué)生自己從問題中找到答案。最后，我問他們“你們從這節(jié)課學(xué)到了什么？”，他們異口同聲的說，學(xué)會了捕捉生活中的小事進行描寫，學(xué)會了記物敘事抒情融合的寫法。這就完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。由此，可以看出，找切入口，確定目標(biāo)，設(shè)置問題內(nèi)容，設(shè)置問題順序至關(guān)重要。

有的時候，不僅老師可以提問，學(xué)生也可以提。如在教《荷塘月色》這篇課文時，我先放錄音把學(xué)生帶入一種意境，然后讓他們說說聽錄音的感受，得出共同的體會即這篇課文很優(yōu)美，語句優(yōu)美，寫景優(yōu)美。然后叫他們找出文中直接寫景的段落（第4、5節(jié)），接著分析第4節(jié)。先明確這類寫景抒情散文應(yīng)抓住文章寫了什么，怎么樣，勾勒了怎樣的意境三個方面進行分析。接著由我?guī)е麄円黄鸱治鲞@一段的月色下的荷塘。自然而然的他們會仿照第四節(jié)的分析來自讀、分析第5節(jié)。最后，再讓學(xué)生進行畫面想象，通過音樂的渲染，再次把他們拉入了那種意境美。怎么去提問應(yīng)該說是沒有定論的，但一個總的前提是問題得圍繞你的教學(xué)目標(biāo)，得有科學(xué)的內(nèi)容。你所提的問題目的是要把學(xué)生引導(dǎo)到你的教學(xué)目標(biāo)中來，這是一個大的前提，有了這個前提再考慮如何提問能更好的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，如何使問題更有連貫性，使問題更有概括性。

問題提出來了，如何引導(dǎo)呢？首先對學(xué)生的發(fā)言應(yīng)該鼓勵。發(fā)完言后應(yīng)有恰當(dāng)?shù)脑u價。不要小看了那幾句鼓勵的話，它對激發(fā)學(xué)生的積極性至關(guān)重要。有好幾位學(xué)生在給我的留言本里寫道：“謝謝老師對我的鼓勵，謝謝老師對我回答問題的贊美和肯定。我從沒想過我還會受人關(guān)注，我從沒料到我的發(fā)言也可以受到肯定。我們需要肯定，需要關(guān)注，需要鼓勵。”這是他們心底發(fā)出的話，因此不要忽視了給她們鼓勵。

引導(dǎo)可適當(dāng)啟發(fā)、點撥。如教《華羅庚》一文時，分析課文結(jié)構(gòu)、解讀傳主思想、分析文章寫作特色時，我都會聯(lián)系先前學(xué)過的課文《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。學(xué)生回答不出問題時，我會啟發(fā)他們：“我們先來回憶一下《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，這篇文章是通過生活中的幾個方面表現(xiàn)傳主甘于淡泊的品質(zhì)。那么《華羅庚》還是不是從一個方面來寫的呢？”學(xué)生很容易得出答案——是以時間為順概括了他一生的經(jīng)歷。我接下來便問：一個人一生的經(jīng)歷是漫長的、復(fù)雜的，作者是不是只寫了傳主某一方面的品質(zhì)？答案當(dāng)然是否定的。由此很自然的轉(zhuǎn)為課堂的重點——討論文章突出了華羅庚怎樣的品質(zhì)，通過什么事怎樣來表現(xiàn)的。在上《作文有文采》這堂作文課時，唐突的叫學(xué)生分析一個例句的好壞，他會啞口無言，不知從何入手。我會提醒他們例句中用了哪些修辭，哪些修飾詞，用了哪些動詞，調(diào)動了哪些感官，這樣寫的效果怎樣，給人的感覺怎樣等等問題進行引導(dǎo)、啟發(fā)和點撥。這樣不僅使他們學(xué)到了作文怎么做到有文采，同時也學(xué)會了一種分析問題的方式、一種思維方式、一種語文學(xué)習(xí)的方式。由此看出，學(xué)生回答不出問題了，要通過知識遷移、層層推理、由淺入深等等方式去做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要讓他們自己去找問題的答案，而不要自己作答。

最后，一個必不可少的環(huán)節(jié)是總結(jié)?？捎衫蠋熆偨Y(jié)，也可以由學(xué)生總結(jié)。如“我們這堂課主要講了什么內(nèi)容？”、“從這節(jié)課中你們主要學(xué)到了什么？”、“受到了什么啟示”等，使學(xué)生對整堂課的重難點有一個總體的把握。一節(jié)課可能會涉及到很多內(nèi)容，總結(jié)可以讓學(xué)生“取其精華，去其糟粕”，抓住重點，消化難點，達到教學(xué)目標(biāo)。

總的說來，從設(shè)問到析疑再到總結(jié)，設(shè)問析疑這一教學(xué)模式對老師的要求十分高。教師鉆研教材的程度、對課堂的駕御能力的高低、教學(xué)技巧的靈活處理等等都會影響整堂課的效果。所以，一定要深入鉆研教材，確定正確的目標(biāo)，確立好重難點，找好切入口，設(shè)計好問題，對學(xué)生也要有所了解，要顧及所有學(xué)生而不單是那些積極的想發(fā)言的學(xué)生。一個月的語文教學(xué)結(jié)束了，我深切感受到：只要你用心做了，就會有成績。設(shè)問析疑、教師點撥法是我運用得較多的教學(xué)模式，它取得了意料不到的成功，讓我很有一種興奮感和成就感。當(dāng)聽到指導(dǎo)老師“十分好”的評價時，當(dāng)學(xué)生不約而同的說“老師，你的課讓我聽得入迷了”，“你是個優(yōu)秀的語文老師”時，我的心里有說不出的感動和欣慰，有了這些，再多的辛苦算什么。

這次實習(xí)，聽過十幾位老師的不同的授課方式，吸取了許多的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)每個老師都會有各自不同的教學(xué)風(fēng)格。我才明白“教無定論”的真正含義。應(yīng)該說這次實習(xí)，給我感觸最深的不是設(shè)問析疑這一教學(xué)模式，而是使我那種教師應(yīng)該塑造個性化教學(xué)的觀念越來越明顯、清晰。語文是最富有人情味的學(xué)科，是一門藝術(shù)課。怎樣上好它，每位語文老師應(yīng)該根據(jù)個人的不同、學(xué)生的不同塑造并保持自我豐滿的教學(xué)個性，以求得課堂教學(xué)效率的全面提高，學(xué)習(xí)更加主動的學(xué)習(xí)、自主的發(fā)展。

第7篇 語文教學(xué)實習(xí)工作總結(jié)

2017語文教學(xué)實習(xí)工作總結(jié)

語文教學(xué)實習(xí)工作總結(jié)

一個月的實習(xí)，讓我受益匪淺。語文教學(xué)、班主任工作、第二課堂頗有成就也頗多感慨。其中付出的努力、其中的感慨、其中的得與失，恐怕是這個鍵盤無法承載的。這次總結(jié)，我就語文教學(xué)這個方面談?wù)勎易钌畹捏w會。這些體會也許不如那些經(jīng)驗豐富的老師們的真知灼見，卻也是一筆難得的財富。

我教的是高一〈1〉班，這個班是全校的示范班，他們的語文老師同時又是學(xué)校教務(wù)處的主任，因此頗受關(guān)注。加上高一全用新教材，這些都使得我頗感壓力。到底該如何教好這個班呢，我一臉的茫然。

思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格、學(xué)生的語文水平、新教材的改革這些基本情況入手。我總共聽了指導(dǎo)老師三堂課，其中兩堂利用多媒體技術(shù)在電教室上的。他的課堂大半交給學(xué)生，課堂氣氛活躍。因為工作繁忙，他很少教我具體該怎么分析課文、怎么調(diào)節(jié)氣氛、怎么設(shè)計教案。他只給我一個總的教學(xué)思路：把課堂話語權(quán)交給學(xué)生。用他的話說，一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽都能聽明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。這句話可以說是他對我指導(dǎo)的全部，但在后來的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)這句話也是使我受益最多的。雖是簡簡單單一句話卻勝過千言萬語。其次是對班上學(xué)生語文水平的調(diào)查。在見習(xí)的三、四天時間里，作文的批改再加上自習(xí)時間和課下時間的了解，我對班上的語文水平和每個學(xué)生的水平有了基本了解。得知這個班的語文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。了解了這些情況，我再仔細的研究了一下新教材。新教材分必修1、必修2兩本書，總體上要求教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，它從先前的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為對學(xué)生語文水平和文化修養(yǎng)的提高上。所有的這些給我的只有一個訊息我不能再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式教學(xué)。

見習(xí)結(jié)束，我們進入國慶假期。利用假期，我翻閱了大量的資料，再結(jié)合本班實際，完成了下一周的備課。設(shè)計教案是一件很辛苦的事，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，一個思路出來了，一個問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到了后來的教學(xué)實踐，我才更深刻的切身的體會到一個好的教學(xué)設(shè)計對上好一堂課的重要性。教案和講課是相輔相成的，又是必須靈活變通的。我的教案、我的課堂，學(xué)生的參與是一個不可忽略的極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊环N教學(xué)模式。某種程度講，它已經(jīng)成為我在這一個月里的教學(xué)風(fēng)格。它取得了良好的效果，頗受指導(dǎo)老師的贊賞和學(xué)生的喜歡與接受。

我的課堂大都采用一種教師點撥法即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻摚承┱n文再結(jié)合文體特點，采用品味法、朗讀法進行教學(xué)。這里，我只抓住設(shè)問析疑這個點談?wù)勎业囊娊夂透惺堋?/p>

法國教育學(xué)家第惠多斯說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵、喚醒、鼓舞聽課者呢?讓他們參與課堂，給予他們更多的機會，惟有這樣，學(xué)生才會更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語文水平才會有所提高。設(shè)問析疑無疑是一個較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說有助于學(xué)生思考多方面的意見，增強學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵學(xué)生專心地有禮貌地傾聽，使學(xué)生的想法和體驗得到了尊重，使學(xué)生成為知識的共同創(chuàng)造者?？偟恼f來設(shè)問析疑可充分增強學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動性。

可以說，具體如何設(shè)問、如何析疑是設(shè)問析疑的關(guān)鍵。我經(jīng)常把一堂精彩的語文課看作是一曲動人的交響曲，提問則是這樂曲中的旋律。如何提問，首先需要教師吃透教材、明確教學(xué)目標(biāo)、重點和難點，準(zhǔn)確落實設(shè)問點。如教《項脊軒志》一文，我抓住文章最富有特色的特征即文章善于選取生活細節(jié)、場面(2017學(xué)期末個人工作總結(jié))描寫的手法以及記物、敘事和抒情融為一體的寫法，把它作為本課時的教學(xué)目標(biāo)。把文章然余居于此，多可喜，亦多可悲作為切入口。先叫學(xué)生找出過渡句，然后根據(jù)過渡句先分析喜的部分。提問學(xué)生，作者如何通過寫景抒發(fā)自己喜的心情。接著設(shè)問文章是不是以喜貫穿全文，轉(zhuǎn)而分析悲的部分。首先叫學(xué)生看課文是通過大事表現(xiàn)自己的.悲的還是通過小事、生活細節(jié)表現(xiàn)自己對親人的懷念的。學(xué)生輕而易舉的可以得出是后者。由此，很自然的叫他們找出文中的細節(jié)描寫，看看哪處細節(jié)寫得最好，最感動人，為什么感動你，這就轉(zhuǎn)到了敘事與抒情融合的寫法了。整堂課問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，學(xué)生自己從問題中找到答案。最后，我問他們你們從這節(jié)課學(xué)到了什么?，他們異口同聲的說，學(xué)會了捕捉生活中的小事進行描寫，學(xué)會了記物敘事抒情融合的寫法。這就完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。由此，可以看出，找切入口，確定目標(biāo)，設(shè)置問題內(nèi)容，設(shè)置問題順序至關(guān)重要。

語文教學(xué)實習(xí)工作總結(jié)

時光如水,歲月如歌，一眨眼功夫，本人在古丁中學(xué)任教一年見習(xí)期滿了。在這初為人師的一年里，我慶幸自己能走上向往已久的三尺講臺，實現(xiàn)了由學(xué)生向教師過度的角色轉(zhuǎn)變，真正適應(yīng)了學(xué)校正常的教育教學(xué)生活，融入了古丁中學(xué)教師集體的大家庭里，體會到了做教師的滋味，懂得了教師的責(zé)任，同時也促使我無論是學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力還是專業(yè)水平都得到較明顯的提升?？释笾纳絽^(qū)學(xué)生，更使我增強了堅守教師崗位的信心，決心以師德、師愛、師智、師能來要求自己，以愛播撒，用愛耕耘。現(xiàn)將一年以來工作總結(jié)如下：

一、思想政治方面

我作為一名新教師，雖然剛剛踏上工作崗位，但是一直以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺遵守國家法律法規(guī)，忠誠黨的教育事業(yè)，具有良好的政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)。我積極貫徹黨的教育方針、政策，與時俱進，嚴(yán)于律己，以身作則，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，樂于奉獻，團結(jié)同事，積極開展工作。我在工作上認(rèn)真履行崗位職責(zé)，全身心投入到教學(xué)事業(yè)中，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，每一堂課，批好每一次作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊敬和信賴的老師。

二、專業(yè)技術(shù)方面

在思想政治方面不斷加強自己的修養(yǎng)的同時，在教育教學(xué)工作中，我也不斷加強業(yè)務(wù)素養(yǎng)，深入專研教材，認(rèn)真進行教學(xué)研究，為了提高自己的教學(xué)水平，我經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)技能，不斷吸取教學(xué)經(jīng)驗。并能很好的處理教材中的重點和難點，能根據(jù)實際將教材內(nèi)容融會貫通，把所學(xué)知識都滲透到本學(xué)科當(dāng)中，使學(xué)生視野開闊，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。

給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，更要成為長流水。為了提高自己的水平，我積極投身于新課程改革，利用業(yè)余時間不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論和教學(xué)技能。我積極參加上級和學(xué)校組織的各種技能培訓(xùn)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)和各種教學(xué)技能。經(jīng)過努力我已能熟練掌握和運用word、powerpoint、flash等多媒體教學(xué)軟件，并能熟練的運用在平時的教學(xué)實踐當(dāng)中。我一直認(rèn)為學(xué)生是教師最大的力量源泉，我堅持訂閱《班主任》、《教學(xué)與管理》等雜志。我是教育者，也是學(xué)習(xí)者，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷吸取新的知識，才能擔(dān)當(dāng)起教書育人的重任。我也知道，只有將學(xué)到的理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，相輔相成，才能扎實地在教師這條道路上走下去。

三、教育實踐方面

我知道勤能補拙，勤奮是為師者的法寶。尤其是新教師缺乏相應(yīng)的教學(xué)技能和教學(xué)經(jīng)驗，更要勤奮學(xué)習(xí)，自覺修養(yǎng)，腳踏實地，奮發(fā)圖強。一年來，我堅持全面深入的了解學(xué)生的情況，科學(xué)管理，狠抓班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。從愛出發(fā)，從嚴(yán)出發(fā)。勤跟、勤管，關(guān)愛學(xué)生，言傳身教。從無遲到、早退、曠工現(xiàn)象，努力做一名合格的教師。在教學(xué)工作中，我深入備課，對教材重點難點處理力求得當(dāng)，堅持面向全體，兼顧不同程度的學(xué)生，認(rèn)真?zhèn)浜?，上好每一?jié)課。我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在民主平等的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。我能利用清晰、流暢、幽默風(fēng)趣的語言教學(xué)，板書有條理，字跡清楚。我深信，教師教學(xué)能力的提高不是一蹴而就的，它是一個循序漸進的過程，是一個積累的過程，在這個過程中，教學(xué)反思是教師積累教育教學(xué)經(jīng)驗、提高教學(xué)素質(zhì)的有效方法。我注重每節(jié)課教案編寫以及反思編寫，更注重公開課的教后反思、教學(xué)后記，并能從自我評價、他人評價、評價學(xué)生中進行自我反思。不斷總結(jié)、積累自己在教學(xué)過程中的所得、所思、所感，使自己不斷的成長。在今后的教學(xué)當(dāng)中我會更加勤奮的學(xué)習(xí)，爭取更大進步。

四、教育、教學(xué)業(yè)績方面

一年來，我所擔(dān)任的班和所負(fù)責(zé)的班，紀(jì)律好學(xué)風(fēng)好，被評為學(xué)校的文明班，德智體全面發(fā)展。我對學(xué)生關(guān)懷備至，經(jīng)常找學(xué)生談心，面對后進生我不時給以鼓勵和肯定，用愛去感化他們，鼓勵他們，使他們覺得我不僅是良師更是益友。學(xué)生信賴我，尊重我，在學(xué)生眼中我不僅是一名值得尊重的師長，更是一個可以談心的朋友。因此在德育工作方面受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚。這使我信心百倍，更加有勇氣和膽量迎接未來的挑戰(zhàn)。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位人民教師的責(zé)任，也深感一位人民教師的光榮，成績屬于過去，未來才是自己的。作為一個青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時期下素質(zhì)教育的方針政策已經(jīng)確定，我唯有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。

第8篇 2023年語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)范文

語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

__中學(xué) 高春桃

一 、隔行如果如山

教了十多年的體育課，現(xiàn)在當(dāng)起語文老師來，無論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學(xué)生來一個體罰式教學(xué)學(xué)生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

此次語文教師實習(xí)，我擔(dān)任了__中學(xué)七年級（1）班，全班34個同學(xué)，25個男生，9個女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會習(xí)氣比較嚴(yán)重；而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓?！逼鋵崳粋€班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望?！蔽矣X得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩__中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！

其二 、德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

古人云：“學(xué)高為師,身正為范?！睅煼叮瑤煼?，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅耄绻處煕]有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ?，遇事也會向他（她）請教?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說,人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睘槿藥熣?，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時,善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日,年復(fù)一年,學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念,驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好:“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說:“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒模處煛虒W(xué)生近善人,遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠皩W(xué)高為師，身正為范” ，又會善于引導(dǎo)學(xué)生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的！為人師者——學(xué)高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神！

第9篇 教師語文教學(xué)實習(xí)報告總結(jié)

教師語文教學(xué)實習(xí)報告總結(jié)

這次總結(jié)，我就語文教學(xué)方面談?wù)勎易钌畹捏w會。以下是我的實習(xí)工作總結(jié)：

我實習(xí)的班級是高一年級一班，通過和其他實習(xí)生的交流，我?guī)У倪@個班級應(yīng)該是全年級最好的班了。雖然在實習(xí)之前我們都已經(jīng)經(jīng)過專門的培訓(xùn)與訓(xùn)練，并且也不止一次的站到講臺上了，但這次我面對的是真正的中學(xué)生，應(yīng)該如何上好每節(jié)語文課、教好這個班呢?我一臉的茫然。

實習(xí)第二周，我們進入聽課、備課階段。我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格、學(xué)生的語文水平、新課程目標(biāo)要求等這些基本的情況入手。我總共聽了指導(dǎo)老師六節(jié)課，他的課堂上多采用啟發(fā)引導(dǎo)的方式引導(dǎo)學(xué)生研讀文章。他鼓勵我說：“你的知識能力都已經(jīng)具備了，盡管放開的去干就是了?！彼脑捲诤艽蟪潭壬霞盍宋摇Ｆ浯问菍Π嗌险Z文水平的調(diào)查。通過作文的批改、早讀時間的了解、以及課堂上的觀察我對班上整體的語文水平，以及大多數(shù)學(xué)生的水平有了大概地了解：語文基礎(chǔ)比較好、課堂氛圍及課堂紀(jì)律也比較好。再次，我有仔細研究了新課程目標(biāo)：要求教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的語文水平及文化修養(yǎng)。這些信息告訴我：不能再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。

設(shè)計教案是一件很辛苦的事情，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，理出了思路，問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到后來的教學(xué)實踐中，我更加深刻地體會到一個好的教學(xué)設(shè)計對上好一節(jié)語文課的重要性了。教案和講課是相輔相成的，又是靈活變通的。在我的課堂上，學(xué)生的參與是極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學(xué)時間談?wù)勎业慕虒W(xué)模式。

學(xué)習(xí)古文，對中學(xué)生來說是一件非?？菰铩⒎浅ｎ^疼的事情。那么，如何讓他們在我的語文課上感到學(xué)習(xí)古文是一件非常有趣的事情呢?我結(jié)合李商隱的《錦瑟》具體來談。

在校內(nèi)實習(xí)時我講過李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》，覺得不是很難。所以當(dāng)指導(dǎo)老師說李商隱的詩歌非常難講時，我還有些不以為然。但在我寫教案時，深刻地體會到了。

李商隱的詩歌一大特點是詩意朦朧多義，尤其是《錦瑟》這首詩，其旨意千百年來更是聚訟紛紜，莫衷一是。其次就是善用典故、傳說?；谶@兩個因素，我決定從這首詩的意境入手進行講解。首先，我先給學(xué)生放了兩邊朗誦錄音，先讓學(xué)生從整體上把握這首詩的感情基調(diào)，其次逐聯(lián)進行分析。首聯(lián)詩人以瑟起興，渲染一種傷感迷惘的意境。為了讓學(xué)生更好的體會到詩意境，我先給學(xué)生展示了瑟的照片，讓他們認(rèn)識什么是瑟。接著又播放了有關(guān)瑟的彈奏曲，讓他們感受瑟音之清幽哀怨，進而啟發(fā)他們詩人在此用瑟起興的意圖所在，引導(dǎo)他們把握整首詩的意境。頷聯(lián)和頸聯(lián)四句，則分別引用典故、傳說等寄寓詩人的感情?；叵肫鹱约荷现袑W(xué)時一遇到典故、傳說等，總感覺高深莫測，晦澀難懂。為了避免傳統(tǒng)教學(xué)中處理這類問題的弊端，我采用教師點播的方法，先讓學(xué)生自己找出典故與傳說，接著，我把這些典故與傳說背后的故事將給他們，通過這些動人的故事啟發(fā)學(xué)生明白詩人此時的心境，進而引導(dǎo)學(xué)生理解詩的感情色彩，把握詩的意境。尾聯(lián)以感嘆作結(jié)，感嘆往事不堪回首。由于上文中提到的那些美好的事情，作者對往事念念不忘，始終不能釋懷的感情也就不難理解了。整堂課問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，最后我問學(xué)生整首詩表達了詩人怎樣的感情、渲染了怎樣的意境時，學(xué)生回答說：“哀怨之情，迷離之境?！边@也就完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這一堂課最大的優(yōu)點是融故事性、趣味性于一體，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

語文課堂是豐富多彩的，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的發(fā)表自己的意見。怎樣提問，沒有一個定論，但一個總的前提是問題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，要有科學(xué)的內(nèi)容。提問的目的是把學(xué)生引導(dǎo)到你的教學(xué)目標(biāo)中來，這是一個大的前提。之后再考慮如何提問能更好的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，如何時問題具有連貫性、概括性，其次就是如何因到了。對學(xué)生的發(fā)言應(yīng)該多鼓勵、少批評。學(xué)生發(fā)言完后，老師應(yīng)有恰當(dāng)?shù)卦u價，不要小看了那幾句鼓勵的話，他對激發(fā)學(xué)生的積極性非常重要。

引導(dǎo)可通過適當(dāng)?shù)貑l(fā)、點撥。如在教《過秦論》一文時，分析課文結(jié)構(gòu)使我啟發(fā)他們：“在現(xiàn)實生活中，你們是如何指出一個人或一件事的過失的?”有學(xué)生回答說：“首先要敘述事情的經(jīng)過，然后在分析‘過’的原因”。我進一步啟發(fā)他們“那么，賈誼在分析秦亡時，是不是也是按照這種思維模式來做的`呢?”從實際生活出發(fā)進行引導(dǎo)，他們很容易就得出：文章是從秦朝的興亡過程和秦滅亡的原因兩方面寫的。

在總結(jié)文章的寫作特色時，如果我直接問他們本文的寫作特點有哪些，他們可能會啞口無言，不知從何下手。我啟發(fā)他們：“九個國家的軍隊聯(lián)合起來攻秦，卻‘逡巡而不敢進’說明了什么?”“秦國非常強大”學(xué)生齊答。接著啟發(fā)：“作者在這里用的是哪種論證方法?”---“對比論證法。”我進一步啟發(fā)他們：“文章中還有哪里用到了這樣的寫法?”有的學(xué)生說九國之師和陳涉的軍隊形成了對比，有的說秦國的軍隊和陳涉的形成了對比。我繼續(xù)啟發(fā)：“由此可見，本文最大的寫作特點是什么?”學(xué)生齊答：“對比論證法”。這樣，非常輕松的就達到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

總的來說，設(shè)問析疑這一教學(xué)模式對老師的要求比較高。教師鉆研教材的程度、對課堂的駕馭能力的高低、教學(xué)技巧的靈活處理等都會影響整堂課的效果。所以一定要深入研究教材，確定正確地教學(xué)目標(biāo)，確立好難點重點，找好切入口，設(shè)計好問題。同時對學(xué)生也要有所了解，要顧及所有學(xué)生而不僅僅是那些積極發(fā)言的學(xué)生。

六個星期的語文教學(xué)實踐結(jié)束了，我深切感受到：只要你用心做了，就會有成績。設(shè)問析疑、教師點撥法使我運用的較多的教學(xué)模式，他取得了意料不到得成功，讓我有一種成就感。當(dāng)看到學(xué)生在我的課堂上由沉默不語到主動發(fā)言，再到對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣時，當(dāng)聽到指導(dǎo)老師“非常好”的評價時，當(dāng)聽到學(xué)生“老師，你的課太有趣了，我們都聽的入迷了”時，我心里有說不出的感動和欣慰，有了這些，在多的辛苦又算得了什么呢?

第10篇 2023語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

一 、隔行如果如山

教了十多年的體育課，現(xiàn)在當(dāng)起語文老師來，無論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學(xué)生來一個體罰式教學(xué)學(xué)生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。

此次語文教師實習(xí)，我擔(dān)任了后湖中學(xué)七年級（1）班，全班34個同學(xué)，25個男生，9個女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會習(xí)氣比較嚴(yán)重；而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！

其二 、德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

古人云：“學(xué)高為師，身正為范?！睅煼?，師范，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅耄绻處煕]有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ鍪乱矔蛩ㄋ┱埥獭?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善。”這就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睘槿藥熣?，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋?，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到?！钡谌?，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠皩W(xué)高為師，身正為范” ，又會善于引導(dǎo)學(xué)生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的！為人師者——學(xué)高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神！

第11篇 初中語文教學(xué)實習(xí)報告總結(jié)

一 、隔行如果如山

教了十多年的體育課，現(xiàn)在當(dāng)起語文老師來，無論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學(xué)生來一個體罰式教學(xué)學(xué)生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了! 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

此次語文教師實習(xí)，我擔(dān)任了后湖中學(xué)七年級(1)班，全班34個同學(xué)，25個男生，9個女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會習(xí)氣比較嚴(yán)重;而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師;在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓?！逼鋵崳粋€班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)(或引導(dǎo))學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)(或引導(dǎo))學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望?！蔽矣X得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺!

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎?從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦;然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始!

其二 、德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功;清芳育英才，興百年大計” ;也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ;更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的!然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)?

古人云：“學(xué)高為師，身正為范?！睅煼?，師范，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人;好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí);好好做事，做好事。

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅?，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢?恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他(她)，甚至?xí)湃嗡?她)，遇事也會向他(她)請教。

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化!

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人;好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí);好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢?這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睘槿藥熣?，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎?其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長;行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到?！钡谌?，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉?！钡谒模處煛虒W(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢?兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢?大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜!”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人;好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí);好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠皩W(xué)高為師，身正為范” ，又會善于引導(dǎo)學(xué)生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的!為人師者——學(xué)高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功;清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神!

第12篇 13年師范語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)

一個多月的教師實習(xí)結(jié)束了！雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習(xí)，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗，并寫下了自己的實習(xí)總結(jié)。

現(xiàn)在實習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！

此次語文教師實習(xí)，我擔(dān)任了后湖中學(xué)七年級（1）班，全班34個同學(xué)，25個男生，9個女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會習(xí)氣比較嚴(yán)重；而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。

這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能不把自己當(dāng)作老師看待。

帶著這樣的實習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實習(xí)了。在見習(xí)和實習(xí)班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認(rèn)為：

首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

一個班級，首先要有一個良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀(jì)律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動才能正常進行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。

其次，在語文課堂教學(xué)活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>

老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。

再次，教師應(yīng)該主動和學(xué)生溝通。

了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學(xué)生安全，才能為學(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。

德高才厚方為師

有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>

為師，不僅要德高，而且要才厚。

為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。

為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”試想，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ鍪乱矔蛩ㄋ┱埥獭?/p>

總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會受到良好的熏陶與進化！

為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準(zhǔn)備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導(dǎo)學(xué)生好好做事，做好事的。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睘槿藥熣?，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導(dǎo)，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。

怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學(xué)思想。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持，等等，才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。當(dāng)然，教師適時引導(dǎo)學(xué)生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個性不但沒有受壓制，而且他們認(rèn)識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。

有人說，“實習(xí)不苦”。實習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實習(xí)總結(jié)或說是實習(xí)體會—— 實習(xí)就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！