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第1篇 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)與計(jì)劃
一、教學(xué)成果總結(jié)
經(jīng)過老師與小朋友們的共同努力，一個(gè)月下來，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說明如下：
1、論語《學(xué)而第一》篇，趙心鏡小朋友第七段，十三段，十五段，不太熟練，需提示，其余能夠背誦下來；馬博洋小朋友第一段比較熟練，其余需提示，可以背誦下來：李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟練，需提示，其余能背誦下來；孫小慈小朋友每句需提示，可以背誦下來。
2、論語《為政第二》篇，趙心鏡小朋友第一、二、三、四段熟練，第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟練，需提示，其余能背誦下來；馬博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟練，第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟練，需提示，其余能接誦下來。
3、論語《八佾第三》篇，趙心鏡小朋友全篇熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；李梓睿小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀；馬博洋小朋友較為熟練，個(gè)別段落需提示，其余能接誦下來；孫小慈小朋友，每句需提醒，可以全篇接誦下來。
4、論語《里仁第四》篇，趙心鏡小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀下來，李梓睿小朋友熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；馬博洋全片較為熟練，個(gè)別段落需提示，全篇能誦讀。
5、論語《公冶長(zhǎng)第五》正在學(xué)習(xí)中。
二、近期教學(xué)計(jì)劃
根據(jù)中班小朋友的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，老師制訂如下學(xué)習(xí)計(jì)劃：
1、每周抽出一節(jié)課復(fù)習(xí)已讀篇章《八佾第三》和《里仁第四》
2、每月月底對(duì)所有已讀篇章復(fù)習(xí)鞏固一次。
3、每個(gè)星期五上午對(duì)小朋友們檢測(cè)一次，以幫助鞏固已讀章節(jié)。
總之，老師將一如既往地帶領(lǐng)小朋友們多讀多誦，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，真正使得小朋友們成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐者和受益者。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國(guó)的重點(diǎn)課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小朋友們通過口誦、目視、耳聽、熟記、成誦的方法把國(guó)學(xué)中的精華灌輸至身心，使之成為小同學(xué)們的精神食糧，而《論語》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容，經(jīng)過幾個(gè)星期的言傳身教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，回顧過去現(xiàn)就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結(jié)：
一、學(xué)生基本情況分析：
孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學(xué)，由于來園學(xué)習(xí)時(shí)間及入園前的基礎(chǔ)和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認(rèn)真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開喉嚨大聲讀書。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng)，上課也奈不住性子，認(rèn)字也很活躍，不像其他小朋友那樣認(rèn)真，可是他自開學(xué)來認(rèn)識(shí)了101個(gè)字。同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒有認(rèn)真聽講，或許他有自己的方式。針對(duì)四位同學(xué)的自身特點(diǎn)，老師將因材施教，讓每位同學(xué)都能跟上節(jié)奏，以便在原來的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。
二、教學(xué)成果總結(jié)
教與學(xué)是相輔相成，教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思，經(jīng)過老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來，同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說明如下：
1、論語《學(xué)而第一》篇：趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來；馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來；李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來；孫小慈同學(xué)由于年齡較小，比他們讀的時(shí)間短，在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來。
2、論語《為政第二》篇：由于朗讀的遍數(shù)不夠多（只有六十多變），四位小同學(xué)都是部分能誦，大部分都需要提醒。
總之，老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦，使每位孩子都成為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。
第2篇 春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)1
光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？
一、加強(qiáng)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)：
1.設(shè)立詞語抄寫本，加強(qiáng)字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設(shè)立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃茫核姟⑺?、所感所想?/p>
5.設(shè)立課堂練習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之。
6.設(shè)立作文本：完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強(qiáng)練習(xí)鞏固。
8.收集社會(huì)上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語口號(hào)，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會(huì)。
二、注意過程管理與方法的傳授：
1.加強(qiáng)課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。
2.加強(qiáng)練習(xí)管理，養(yǎng)成按時(shí)圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)的行為習(xí)慣。
3.注意平時(shí)歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。
4.經(jīng)常進(jìn)行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。
三、反復(fù)地進(jìn)行情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀樹立的訓(xùn)練：
1．喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會(huì)、理解課文的價(jià)值走向并從中受到感染，進(jìn)一步樹立健康進(jìn)步的價(jià)值觀。
以上工作有待長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去，隨著時(shí)間的推移，相信學(xué)生能有相應(yīng)的進(jìn)步，最終達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，完成初中階段的語文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)2
中華經(jīng)典詩文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：
一、基本情況
我班參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語文基礎(chǔ)都十分好，寫作能力特別強(qiáng)，但是就國(guó)學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國(guó)歷史了解的特別少，對(duì)我國(guó)古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
（1）通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。
（2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。
（3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)
（1）通過活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng)，提高誦讀效果。
三，具體做法
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是'之乎者也'之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有'貧賤不能移，威武不能屈'的民族骨氣，有'天下興亡、匹夫有責(zé)'的人生責(zé)任，有'以天下之憂而憂，以天下之樂而樂'的普世情懷，有'修身，齊家，治國(guó)，平天下'的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫，數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的'內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的：'我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整20年！'臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊！
上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
3、學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的，
4、滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過三兩節(jié)課，相對(duì)來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于'仁',佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道：'人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無能嗎?'這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非常快樂的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)?？梢砸砸魳氛n的方式教育。'小羊跪哺，烏鴉反哺?'的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到'古代'，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會(huì)。
四、存在問題
1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大
2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少
3、部分同學(xué)膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標(biāo)
通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)
（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
（3）提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。
（4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加各方面的素養(yǎng)。
（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)
第3篇 《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期是學(xué)校在四年級(jí)學(xué)生中開展《弟子規(guī)》的校本教學(xué)活動(dòng)的第二學(xué)期?！兜茏右?guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，是一把幸福和諧的人生鑰匙，其中的一詞一句，都教育人們?yōu)槿颂幨缿?yīng)該恪守的規(guī)范，學(xué)習(xí)后，讓每一個(gè)人都受用一生，讓每個(gè)孩子那純潔的心靈都有一顆感恩之心，讓孩子們接受圣賢智慧的教誨，能夠擁有健康美好的人生！
現(xiàn)總結(jié)如下：
一、基本學(xué)情
《弟子規(guī)》是一本操作性很強(qiáng)的經(jīng)典讀物。其中要求學(xué)生在日常生活中做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，在行為舉止上要求言行一致，言而有信，表里如一，在與人交往中謙遜有禮，善于向他人學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生擁有一顆感恩的心。這些都是我們共同期望孩子養(yǎng)成的一些可貴的品質(zhì)。因此，我班決定從本學(xué)期開始，開展《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)教育。
二、具體做法
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是最基本的方法，也是常用的方法。每天早上學(xué)生一到校，第一件事情就是誦讀《弟子規(guī)》。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學(xué)生理解?，F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過反芻，逐漸會(huì)被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓。
2、情境化。情境化就是我用優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動(dòng)有趣的'故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入《弟子規(guī)》的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦《弟子規(guī)》，學(xué)《弟子規(guī)》，身心受到陶冶，激發(fā)他們對(duì)《弟子規(guī)》的熱愛。
3、故事化。采用精典的小故事來解釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨。《弟子規(guī)》所選內(nèi)容，是中國(guó)古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，用精典的小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
4、生活化。讓《弟子規(guī)》貼近學(xué)生的生活。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，通過反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學(xué)生來講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用；說說自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍投稿，把學(xué)習(xí)心得與大家分享。把學(xué)《弟子規(guī)》與學(xué)做人聯(lián)系起來。
三、主要成績(jī)
1、班風(fēng)更上一層樓
自開展《弟子規(guī)》誦讀后，同學(xué)之間和睦多了，班集體更團(tuán)結(jié)友愛了，校園里的打鬧現(xiàn)象少了，不文明的言行少了，班級(jí)衛(wèi)生問題也明顯好轉(zhuǎn)?！兜茏右?guī)》讓學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷”的道理。在班級(jí)，學(xué)生們更加注意集體團(tuán)結(jié)，注重班級(jí)榮譽(yù)，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成。
2、師生關(guān)系更為和諧
自開展《弟子規(guī)》誦讀后，課前紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，學(xué)生上課精神了，課堂的組織教學(xué)工作自然就輕松了許多；《弟子規(guī)》的講解與學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的誦讀能力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使很多學(xué)生克服了學(xué)習(xí)上的惰性，學(xué)習(xí)積極性大大提高?！兜茏右?guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師，讓老師懂得尊重學(xué)生，這樣師生關(guān)系更為和諧?！兜茏右?guī)》教育在促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展的同時(shí)，也豐富了學(xué)生校園文化生活，有利于教學(xué)水平的提高。
3、培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣
《弟子規(guī)》本身就是規(guī)范學(xué)生行為的一本書，它本身就具有一些行為要求和道德要求，這就決定了對(duì)它的學(xué)習(xí)不能只局限在書本上，也不能只局限在課堂上，它必須擴(kuò)充到課堂之外的日常生活中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體力行。自學(xué)院和班級(jí)開展此項(xiàng)活動(dòng)以來，學(xué)生們?cè)诖私游?，感恩父母等基本道德意識(shí)和行為上發(fā)生了明顯的變化。很多學(xué)生改變了對(duì)父母的看法，開始尊敬長(zhǎng)輩、老師，體貼老人。《弟子規(guī)》讓每個(gè)學(xué)生懂得了如何學(xué)會(huì)生活，如何學(xué)會(huì)感恩，如何為人處世。
四、存在不足
1、學(xué)生在家進(jìn)“孝”的行為上，還存在不小的差距。
2、學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的背誦情況不夠理想。
3、學(xué)生中還存在不少問題，如不知道勤儉節(jié)約，亂花零錢，學(xué)習(xí)不夠積極，仍有打鬧現(xiàn)象發(fā)生，作業(yè)完成不及時(shí)。
五、努力方向
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中去。 對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我校將會(huì)把它作為師生德育工作的重要內(nèi)容常抓不懈。除了繼續(xù)踐行以上措施外，在接下來的工作中，學(xué)校將結(jié)合教育進(jìn)展情況，分階段舉辦一系列師生共參與的《弟子規(guī)》誦讀比賽活動(dòng)；開展“小手拉大手、文明共傳承”活動(dòng)，讓學(xué)生帶動(dòng)家長(zhǎng)繼續(xù)共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，搭建學(xué)生家、校共學(xué)習(xí)教育平臺(tái)；通過學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)動(dòng)、溝通，要求學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》活學(xué)現(xiàn)用，學(xué)以致用，做到“知行合一”，教育與學(xué)習(xí)相統(tǒng)一。
我們相信，在全體師生教職工以及家長(zhǎng)的共同努力下，《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)一定會(huì)做好，我們也相信，讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地去學(xué)習(xí)的這本小小的、薄薄的《弟子規(guī)》，一定是解決如今出現(xiàn)的學(xué)生教育問題的一劑良藥。
