- 目錄
第1篇 宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作總結(jié)
一、宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理主要做法及其成績(jī)
近年來，我市各級(jí)民宗局高度重視，采取多種形式加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)的規(guī)范化建設(shè)，取得了一些明顯成效。
第一，加強(qiáng)財(cái)務(wù)督導(dǎo)。8月建立了宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度，市、縣區(qū)宗教團(tuán)體及三一教協(xié)會(huì)全部成立了財(cái)務(wù)督導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由各團(tuán)體的主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任，全面加強(qiáng)對(duì)各宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo)。較大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督小組，監(jiān)督小組成員由3-5人懂財(cái)務(wù)的非場(chǎng)所管理組織成員擔(dān)任，每月定期召開理財(cái)會(huì)議，參加人員包括監(jiān)督小組成員、出納、場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，具體采購(gòu)人員列席旁聽，對(duì)當(dāng)月發(fā)生的每筆資金收支情況實(shí)行集中審核。凡是對(duì)支出手續(xù)不規(guī)范的發(fā)票，當(dāng)場(chǎng)予以糾正。凡經(jīng)理財(cái)小組審核后確定無疑義的票據(jù)，加蓋審核專用章；凡未經(jīng)理財(cái)小組審核或?qū)徍宋催^關(guān)的，不允許其入賬。財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度實(shí)施二年以來，有效地對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督，財(cái)務(wù)管理有了明顯的改觀。
第二，加強(qiáng)財(cái)務(wù)制度建設(shè)。按照《宗教事務(wù)條例》的規(guī)定，我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所普遍建立了財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)管理，市民宗局出臺(tái)了《市宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所（民間信仰）財(cái)務(wù)管理指導(dǎo)意見》、《現(xiàn)金和銀行存款流量表》、《資產(chǎn)負(fù)債表》等，市道教協(xié)會(huì)、市天主教愛國(guó)會(huì)、市基督教兩會(huì)、市三一教協(xié)會(huì)統(tǒng)一印制《市宗教活動(dòng)場(chǎng)所收入專用收據(jù)》三聯(lián)單，加強(qiáng)對(duì)較大宗教活動(dòng)場(chǎng)收入的監(jiān)督。
第三，加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)。加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)，提高了他們的財(cái)經(jīng)知識(shí)，動(dòng)員有條件的場(chǎng)所財(cái)務(wù)人員要持證上崗，盡量聘用有會(huì)計(jì)資職的專業(yè)人員擔(dān)任，對(duì)會(huì)計(jì)科目設(shè)置和記帳方法進(jìn)行規(guī)范?；浇烫枚嗄陙硪恢眻?jiān)持聘用有會(huì)計(jì)專業(yè)資職的人員作為該場(chǎng)所的會(huì)計(jì)，科目設(shè)置合理、賬目清楚、日清月結(jié)，內(nèi)部監(jiān)督嚴(yán)格，管理規(guī)范。市三一教協(xié)會(huì)也經(jīng)常舉辦財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班，不斷提高場(chǎng)所的財(cái)務(wù)管理水平。
第四，堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支公開。按照《宗教事務(wù)條例》有關(guān)規(guī)定，場(chǎng)所的財(cái)務(wù)收支情況和接受捐贈(zèng)情況要向信徒群眾公開，并接受宗教主管部門的監(jiān)督。我市較大的場(chǎng)所能夠做到每月將財(cái)務(wù)收支情況公開一次，接受信教群眾、宗教團(tuán)體的監(jiān)督，增加透明度，維護(hù)場(chǎng)所的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。涵江鯉江廟從開始，每年年底在鯉江廣場(chǎng)進(jìn)行年度收支的情況向社會(huì)信眾公布，接受信教群眾的監(jiān)督。市天主教愛國(guó)會(huì)每季度向宗教主管部門上報(bào)一次財(cái)務(wù)報(bào)表，每半年上報(bào)一次《資產(chǎn)負(fù)責(zé)表》，使宗教主管部門能夠經(jīng)常性地掌握了解場(chǎng)所的財(cái)務(wù)狀況，洞察苗頭性的問題，及時(shí)幫助糾正和解決。
第五，建立規(guī)范財(cái)務(wù)管理示范點(diǎn)。為了培養(yǎng)財(cái)務(wù)管理的示范單位，市民宗局每年召開1-2次財(cái)務(wù)規(guī)范管理現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓管理較為規(guī)范的場(chǎng)所進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)介紹，讓大家進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，8月從中挑選涵江鯉江廟、基督教堂、東山祖祠等9個(gè)宗教（民間信仰）活動(dòng)場(chǎng)所上報(bào)省廳作為我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)。通過典型示范引路，達(dá)到全面規(guī)范管理的目的。
二、宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理存在的問題
當(dāng)前我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理主要存在以下問題：
第一，財(cái)務(wù)制度不夠落實(shí)。全市宗教活動(dòng)場(chǎng)所雖然大部分都建立了財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，但不夠健全。有的制度掛在墻上形同虛設(shè)，根本不按照制度執(zhí)行。有的場(chǎng)所負(fù)責(zé)人隨心所欲，自已不帶頭遵守財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，造成管理人員內(nèi)部鬧矛盾，不和諧不團(tuán)結(jié)，造成信教群眾對(duì)該場(chǎng)所的不信任和強(qiáng)烈不滿。由于沒有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度，特別容易形成教職人員在經(jīng)手錢款方面獨(dú)斷專行，給宗教活動(dòng)場(chǎng)所的形象造成極大的損害，成為影響社會(huì)安定穩(wěn)定的一個(gè)因素。
第2篇 小學(xué)開展“規(guī)范管理年”活動(dòng)工作總結(jié)
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行江西省教育廳、上饒市教育局《關(guān)于在全省教育系統(tǒng)開展“規(guī)范管理年”活動(dòng)的實(shí)施意見》，落實(shí)市教育局有關(guān)文件精神，加強(qiáng)新形勢(shì)下的學(xué)校規(guī)范管理，促進(jìn)學(xué)校向管理要質(zhì)量，向管理要效益，切實(shí)提高學(xué)校管理水平。我校首先成立了由校長(zhǎng)江紅良同志為組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)張起米同志、校工會(huì)主席余通仔同志為副組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，分層分階段認(rèn)真學(xué)習(xí)《管理規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)，并全面審視本校的實(shí)際工作，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，現(xiàn)具體匯報(bào)我校分層分階段認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管理規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)，并全面審視本校的實(shí)際工作，做到發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，在全面貫徹教育方針，加強(qiáng)學(xué)校管理，認(rèn)真實(shí)施素質(zhì)教育，努力提高教育質(zhì)量等方面取得了一定的成效。
一、學(xué)習(xí)宣傳工作
1、在江校長(zhǎng)親自主持下，學(xué)校首先組織中層干部認(rèn)真學(xué)習(xí)，將《管理規(guī)范》印發(fā)給每一位管理人員，分部門強(qiáng)化學(xué)習(xí)，教務(wù)處、總務(wù)處辦公室等部門認(rèn)真對(duì)照本科室分管工作，全體成員一起學(xué)習(xí)分析。
2、組織教職工集中學(xué)習(xí)，印發(fā)文件至每位教職工手中。通過學(xué)習(xí)，每位教職工明確文件中規(guī)定的目標(biāo)和任務(wù)，明白文件中對(duì)學(xué)校管理規(guī)范的相關(guān)要求。
3、將學(xué)習(xí)《管理規(guī)范》作為校本培訓(xùn)的重要內(nèi)容，成績(jī)納入教師年終考評(píng)。
4、在相關(guān)部門和宣傳欄等相關(guān)地點(diǎn)懸掛、宣傳《管理規(guī)范》精神實(shí)質(zhì)。用《管理規(guī)范》中的具體要求來審查、度量、指導(dǎo)我校的各項(xiàng)工作。
二、基本做法
（一）校務(wù)管理
我校貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，樹立正確的教育觀和質(zhì)量觀，“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”。堅(jiān)持面向全體學(xué)生，樹立良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)真依法治校，嚴(yán)格遵守教育法規(guī)，按教育規(guī)律辦事，堅(jiān)持“一費(fèi)制”，從無亂收費(fèi)現(xiàn)象，不分重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，建立健全學(xué)校的規(guī)章制度。
我校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)室領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的全面工作，決定學(xué)校大計(jì)，堅(jiān)持__管理，推行校務(wù)公開。校長(zhǎng)室聘中層，健全崗位制度。
（二）教師管理
1、加強(qiáng)師德建設(shè)。利用政治學(xué)習(xí)、個(gè)別談話等多種形式教育教師遵章守紀(jì)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。對(duì)教學(xué)工作“六認(rèn)真”的各個(gè)環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求，從流程上抓管理，根據(jù)上級(jí)文件精神，出臺(tái)規(guī)章制度，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，禁止有償家教。
2、所有教師皆有合格的教師資格證書，鼓勵(lì)教師在職進(jìn)修。開展校本培訓(xùn)和教研活動(dòng)，提高教師的業(yè)務(wù)水平。
（三）學(xué)生管理
1、開展民族精神教育
以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是中華民族之魂。偉大的中華民族精神隨著時(shí)代變化而得到不斷豐富，如：長(zhǎng)征精神、紅巖精神、雷鋒精神、抗洪精神、載人航天精神等是新時(shí)期民族精神的突出再現(xiàn)，因此，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，具用重要的現(xiàn)實(shí)意義。我校充分利用饒守坤將軍墓地等地方資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。
2、開展理想信念教育
理想信念教育往往與民族精神教育相結(jié)合進(jìn)行，長(zhǎng)征精神、紅巖精神等都教育學(xué)生通過緬懷先烈的足跡，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，革命意志不渙散，奮斗精神不懈怠。在班級(jí)文化建設(shè)中，每個(gè)班級(jí)墻上張貼名人名言，黑板前后壁專欄寫每日格言，都是理想信念教育的好形式，對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的作用，真正做到了潤(rùn)物細(xì)無聲。
3、公民道德教育
在學(xué)生中我們廣泛進(jìn)行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范的教育，使之成為人人遵循的基本行為準(zhǔn)則。其中，特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德意識(shí)。學(xué)生遵守公德是一個(gè)人社會(huì)化成功的起碼表現(xiàn)，也是作為一個(gè)合格公民的基本要求，在“追求”更高的道德目標(biāo)的討論中，同學(xué)們各抒已見，提出“要嚴(yán)于律已，防微杜漸，做到人前人后一個(gè)樣；要從現(xiàn)在做起，想到就做到；要從大處著眼，小處著手，一點(diǎn)一滴，日積月累”等等。
4、法律紀(jì)律教育
我校多年來堅(jiān)持在學(xué)生中開展法紀(jì)教育。聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)定期為學(xué)生作法制報(bào)告。同時(shí)，我們對(duì)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等各個(gè)方面均作了評(píng)細(xì)的紀(jì)律規(guī)范，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》。
5、規(guī)范學(xué)生行為
①教育學(xué)生自覺遵守《中小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》。新修定的《守則》和《規(guī)范》出臺(tái)后，我校立即組織學(xué)生逐條學(xué)習(xí)，在校園櫥窗張貼，并印到每位學(xué)生手上，還專門組織了知識(shí)搶答。
②培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
習(xí)慣決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗，一個(gè)好的習(xí)慣養(yǎng)成將使人終身受益。在常規(guī)教育中我們非常重視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，200７年9月，我校制定了“關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣”實(shí)施方案，對(duì)學(xué)生“不說臟話，走路右行，不亂丟亂拋，走路不吃零食，主動(dòng)問好”五個(gè)方面的行為習(xí)慣進(jìn)行具體的規(guī)范，并組織專人考核、評(píng)比，受到良好效果。
7、堅(jiān)持全員育人
目前，“全員德育，全員育人，學(xué)校無小事，事事皆育人”的氛圍在我校已初步形成。
第3篇 宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作總結(jié)范文
宗教活動(dòng)場(chǎng)所中的矛盾糾紛，大多數(shù)都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因引起的，財(cái)務(wù)管理是否規(guī)范不僅直接影響著團(tuán)體的凝聚力和場(chǎng)所的穩(wěn)定，也關(guān)系著廣大信教群眾的切身利益。長(zhǎng)期以來，我市因財(cái)務(wù)問題引發(fā)的矛盾時(shí)有發(fā)生，有的矛盾一觸即發(fā)，相當(dāng)激烈，廣大信教群眾要求民主理財(cái)、財(cái)務(wù)公開的呼聲越來越高，并強(qiáng)烈要求政府部門加強(qiáng)監(jiān)督和管理?，F(xiàn)將我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作匯報(bào)
一、宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理主要做法及其成績(jī)
近年來，我市各級(jí)民宗局高度重視，采取多種形式加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)的規(guī)范化建設(shè)，取得了一些明顯成效。
第一，加強(qiáng)財(cái)務(wù)督導(dǎo)。8月建立了宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度，市、縣區(qū)宗教團(tuán)體及三一教協(xié)會(huì)全部成立了財(cái)務(wù)督導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由各團(tuán)體的主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任，全面加強(qiáng)對(duì)各宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo)。較大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督小組，監(jiān)督小組成員由3-5人懂財(cái)務(wù)的非場(chǎng)所管理組織成員擔(dān)任，每月定期召開理財(cái)會(huì)議，參加人員包括監(jiān)督小組成員、出納、場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，具體采購(gòu)人員列席旁聽，對(duì)當(dāng)月發(fā)生的每筆資金收支情況實(shí)行集中審核。凡是對(duì)支出手續(xù)不規(guī)范的發(fā)票，當(dāng)場(chǎng)予以糾正。凡經(jīng)理財(cái)小組審核后確定無疑義的票據(jù)，加蓋審核專用章；凡未經(jīng)理財(cái)小組審核或?qū)徍宋催^關(guān)的，不允許其入賬。財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度實(shí)施二年以來，有效地對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督，財(cái)務(wù)管理有了明顯的改觀。
第二，加強(qiáng)財(cái)務(wù)制度建設(shè)。按照《宗教事務(wù)條例》的規(guī)定，我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所普遍建立了財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的財(cái)務(wù)管理，市民宗局出臺(tái)了《市宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所（民間信仰）財(cái)務(wù)管理指導(dǎo)意見》、《現(xiàn)金和銀行存款流量表》、《資產(chǎn)負(fù)債表》等，市道教協(xié)會(huì)、市天主教愛國(guó)會(huì)、市基督教兩會(huì)、市三一教協(xié)會(huì)統(tǒng)一印制《市宗教活動(dòng)場(chǎng)所收入專用收據(jù)》三聯(lián)單，加強(qiáng)對(duì)較大宗教活動(dòng)場(chǎng)收入的監(jiān)督。
第三，加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)。加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)，提高了他們的財(cái)經(jīng)知識(shí)，動(dòng)員有條件的場(chǎng)所財(cái)務(wù)人員要持證上崗，盡量聘用有會(huì)計(jì)資職的專業(yè)人員擔(dān)任，對(duì)會(huì)計(jì)科目設(shè)置和記帳方法進(jìn)行規(guī)范?；浇烫枚嗄陙硪恢眻?jiān)持聘用有會(huì)計(jì)專業(yè)資職的人員作為該場(chǎng)所的會(huì)計(jì)，科目設(shè)置合理、賬目清楚、日清月結(jié)，內(nèi)部監(jiān)督嚴(yán)格，管理規(guī)范。市三一教協(xié)會(huì)也經(jīng)常舉辦財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班，不斷提高場(chǎng)所的財(cái)務(wù)管理水平。
第四，堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支公開。按照《宗教事務(wù)條例》有關(guān)規(guī)定，場(chǎng)所的財(cái)務(wù)收支情況和接受捐贈(zèng)情況要向信徒群眾公開，并接受宗教主管部門的監(jiān)督。我市較大的場(chǎng)所能夠做到每月將財(cái)務(wù)收支情況公開一次，接受信教群眾、宗教團(tuán)體的監(jiān)督，增加透明度，維護(hù)場(chǎng)所的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。涵江鯉江廟從開始，每年年底在鯉江廣場(chǎng)進(jìn)行年度收支的情況向社會(huì)信眾公布，接受信教群眾的監(jiān)督。市天主教愛國(guó)會(huì)每季度向宗教主管部門上報(bào)一次財(cái)務(wù)報(bào)表，每半年上報(bào)一次《資產(chǎn)負(fù)責(zé)表》，使宗教主管部門能夠經(jīng)常性地掌握了解場(chǎng)所的財(cái)務(wù)狀況，洞察苗頭性的問題，及時(shí)幫助糾正和解決。
第五，建立規(guī)范財(cái)務(wù)管理示范點(diǎn)。為了培養(yǎng)財(cái)務(wù)管理的示范單位，市民宗局每年召開1-2次財(cái)務(wù)規(guī)范管理現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓管理較為規(guī)范的場(chǎng)所進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)介紹，讓大家進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，8月從中挑選涵江鯉江廟、基督教堂、東山祖祠等9個(gè)宗教（民間信仰）活動(dòng)場(chǎng)所上報(bào)省廳作為我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)。通過典型示范引路，達(dá)到全面規(guī)范管理的目的。
二、宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理存在的問題
當(dāng)前我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理主要存在以下問題：
第一，財(cái)務(wù)制度不夠落實(shí)。全市宗教活動(dòng)場(chǎng)所雖然大部分都建立了財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，但不夠健全。有的制度掛在墻上形同虛設(shè)，根本不按照制度執(zhí)行。有的場(chǎng)所負(fù)責(zé)人隨心所欲，自已不帶頭遵守財(cái)務(wù)和會(huì)計(jì)制度，造成管理人員內(nèi)部鬧矛盾，不和諧不團(tuán)結(jié)，造成信教群眾對(duì)該場(chǎng)所的不信任和強(qiáng)烈不滿。由于沒有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度，特別容易形成教職人員在經(jīng)手錢款方面獨(dú)斷專行，給宗教活動(dòng)場(chǎng)所的形象造成極大的損害，成為影響社會(huì)安定穩(wěn)定的一個(gè)因素。
第二，財(cái)務(wù)管理不夠規(guī)范。大部分宗教活動(dòng)場(chǎng)所由于受到客觀條件的限制，無法在銀行開設(shè)戶頭，仍有相當(dāng)數(shù)量的較大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和經(jīng)濟(jì)收入較多的宗教活動(dòng)場(chǎng)所仍然以個(gè)人的名義在銀行存款，存在公款私存的現(xiàn)象。特別是有相當(dāng)數(shù)量佛教場(chǎng)所仍然存在“個(gè)人賬”和“口袋賬”的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)坐收坐支，從來沒有建立賬目，當(dāng)家一人說了算。目前仍有部分場(chǎng)所收入不使用各宗教團(tuán)體統(tǒng)一印制的收入專用發(fā)票，收不入賬，存在“賬外賬”和小金庫的現(xiàn)象。有的場(chǎng)所報(bào)銷仍然沒有正式憑據(jù)，白條現(xiàn)象依然存在；有的場(chǎng)所報(bào)銷發(fā)票沒有經(jīng)過會(huì)計(jì)審核，報(bào)銷手續(xù)不健全，沒有經(jīng)辦人、證明人和負(fù)責(zé)人審批；有的場(chǎng)所大筆開支事前沒有研究，審批不按制度規(guī)定，沒有向信徒公開財(cái)務(wù)收支情況。
第三，財(cái)
