第1篇 國學師資培訓(xùn)總結(jié)發(fā)言
我此行的主要任務(wù)其實很簡單，就是學習。跟著范老師近距離學習他講課的方式、技巧等，取長補短，彌補自己的不足。很希望自己能夠在這幾天中有一個提高，但也深知這些東西不是短短幾天就可以完全掌握的，即使掌握了技術(shù)層面的東西，仍需要在實踐中慢慢摸索、慢慢積累，這是一個漫長的學習過程。我的問題很明顯，自己也很清楚，就是如何在課堂上更好地掌握宣講的要領(lǐng)，將傳統(tǒng)文化的智慧、核心價值觀以一種貼近學生思想與生活的形式，理論知識與現(xiàn)實實踐完美融合的方式，不僅讓學生了解傳統(tǒng)文化的精髓，而且引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀與價值觀，達到學院所倡導(dǎo)的成人教育的目標。因此，在聽范老師給11級男生做講座的過程中，在范老師給我們培訓(xùn)如何進行課程設(shè)置、如何講授傳統(tǒng)文化的過程中，講座結(jié)束后回去總結(jié)座談的過程中，我總是搜尋對自己有幫助的點，記錄建設(shè)性的建議，思考自己在課堂上應(yīng)怎樣做才能避免僅僅只是傳授知識，怎樣講課才能更好地啟發(fā)學生思考，如何才能達到一個雙贏的效果?這是我一直以來都很困惑、也是一直思考、迫切想要解決的一個問題。帶著這樣的疑惑、思考和希望，六天里面絲毫不敢懈怠，不斷學習、總結(jié)，期待收獲。
綿綿的陰雨中，嘹亮的軍歌中，匆忙的腳步中，緊張的狀態(tài)下，六天的時間很快便結(jié)束了。通過這六天的學習與實踐，不敢說收獲巨大，但很真實的感受就是收獲的確不少。
一、首先，通過范老師對講座內(nèi)容設(shè)置的邏輯思路的分析與解釋，了解了國學課應(yīng)該怎樣去講，這點對我?guī)椭艽蟆?/p>
關(guān)于教學體系的架構(gòu)，范老師主要從“體—相—用”三方面對所授內(nèi)容進行整體規(guī)劃。
體：即將傳統(tǒng)文化的理論上升到一定高度進行闡述，讓同學了解傳統(tǒng)文化的根脈與源頭。
理：即道理、原則。就是告訴學生做什么、怎么做才是最好。但這點很難把握，稍有偏差就會變成說教，反而會引起學生的反感。其實道理學生都懂，所以在這一部分可以點到為止，不用講太多。
用：即實踐，這是講課的重點內(nèi)容，重點講中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的影響以及在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。用古代的、現(xiàn)代的、我們身邊的例子開理，讓學生與自己的現(xiàn)實生活相對比，將傳統(tǒng)文化落實應(yīng)用在學生生活中，使他們從中得到啟發(fā)。例如用古人相交坦誠以待、以信為先的事例與當代社會人與人之間相交以利益為先的現(xiàn)實相對比，進而引導(dǎo)學生理解“真誠待人、以信交友”這一理念，強調(diào)與朋友相處過程中真誠、信用的重要性。從教書育人這一角度出發(fā)，應(yīng)該想學生所想，將我與學生、學院看做一體，把學生和學院的事當做自己的事，把他們的煩惱和難題當做自己的難題，這樣才能做到與教學對象的對接。
傳統(tǒng)的教學只是傳授知識，老師是傳授者，學生是接受者，老師只需羅列知識，學生只需做好筆記。但國學課不同于傳統(tǒng)的教學模式，它更多地是對學生正確價值觀、世界觀的培養(yǎng)與引導(dǎo)，知識只是起一個輔助的作用，成人的教育才是重點和最終目的。那要達到這樣的效果，課堂上的把握就很重要。一定要避免只是傳授知識，或者僅是枯燥的說教，而是既要有理論知識的支撐，又要有些許的說教，更重要的是要有引導(dǎo)學生自己思考、自己覺悟，并能在以后身體力行去改變的效果。只有這樣將知識與學生實際相結(jié)合，才能達到國學課所要達到的目標，才符合學校的辦學理念。
二、關(guān)于傳統(tǒng)文化的授課形式以及課程內(nèi)容的規(guī)劃，范老師講到一定要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活緊密相連，不能拘泥于課本上的知識，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化落實到實際生活中。在講課前一定要將課堂內(nèi)容了記于心，熟悉哪些內(nèi)容詳講、哪些略講、哪些要同案例相結(jié)合?同時，還要根據(jù)學生自身情況、學生聽課過程中的反饋信息等隨時對課堂內(nèi)容進行調(diào)整，必須要讓所講內(nèi)容的難易程度與學生的興趣、接受水平等相契合。
這一點也是不容易做好的，需要在平時的教學過程中多發(fā)現(xiàn)問題、多總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。我覺得，平時應(yīng)該同學生多交流，尤其是在課后?？梢宰寣W生談?wù)勛约郝犝n后的感受，有一些好的建議或者想法也可以提出來，這樣就能在以后的課堂上進行改進，使教學效果進一步提升。
在紅河谷軍訓(xùn)基地的六天，每天早上范老師給我們講傳統(tǒng)文化課要怎么上，中午下雨便給男生看視頻、誦讀弟子規(guī)、練習鞠躬，晚上范老師給男生做講座。每天都在學習傳統(tǒng)文化，每天都在感受傳統(tǒng)文化的魅力，每天都親身體會著傳統(tǒng)文化對于心靈的洗滌。早上，學習著講課的技巧等實際的、有幫助的內(nèi)容，下午同學生們一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，晚上又同他們一起繼續(xù)學習、繼續(xù)體會傳統(tǒng)文化給予的智慧與力量。在晚上的講座中，我主要負責拍照片，尤其是一些精彩的、最能體現(xiàn)學生學習態(tài)度和心理狀態(tài)的瞬間。抓拍了許多，認真記筆記的姿態(tài)、求知若渴的眼神、互動中的擁抱握手、有共鳴時的熱情鼓掌，等等。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，這就是傳統(tǒng)文化給予我們的感動，這就是將傳統(tǒng)文化傳播下去、永不放棄的動力來源。每天都有著這樣的感動與激勵，它使我更加堅定的想要去做好這件事。
對于講國學課，我一直對自己沒有信心，之前是，現(xiàn)在依舊是。中華傳統(tǒng)文化博大精深，很多大師都不一定能將其融會貫通，更別說還很稚嫩的我。
首先我在知識上的儲備還很不夠，很多東西都是只知其表，理解的不夠深入，這還需要在以后不斷學習，并結(jié)合閱歷的不斷豐富、體會的不斷深刻進一步加深對古代精神文化的理解;
其次，通過一次試講的練習，發(fā)現(xiàn)自己在課堂教學上還是不能將理論與實踐很好的結(jié)合，這主要還是因為自己社會閱歷的淺薄。二十幾年的時間一直都呆在學校里，在學校主要就是看書、學習，周圍的人也都同我一樣，很少接觸到社會的最本質(zhì)。這個問題雖然可以通過互聯(lián)網(wǎng)的新聞有所緩解，但是來自外在的經(jīng)驗畢竟不如親身經(jīng)歷那樣讓人感受深刻，所以在這方面的欠缺是我最大的不自信;
再次，在試講過程中也發(fā)現(xiàn)自己在教學技巧、課堂氣氛的整體把握、與學生的互動等方面存在不足。這些問題都需要在以后的實踐教學中全面改進。不僅要多看書，增加自己的知識儲備，還要多聽有教學經(jīng)驗的老師的課，尤其是思政這種與現(xiàn)實生活練習非常緊密的課，學習他們?nèi)绾螌⒖菰锏睦碚摻虠l融于生動形象的案例教學中，讓學生既了解了知識，又有所啟發(fā)，知道自己以后該怎樣去做。另外還要與學生多交流，了解他們的想法，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
總之，通過這六天的學習，我的心態(tài)、思想、教學技巧等方面都有了一定程度的改變和提升，但也通過這段時間的經(jīng)歷看到了自己身上存在的問題，也了解了怎樣在以后的學習、工作、生活過程中改進這些缺點與不足。我知道自己不是一個悟性很高的人，許多改變與提升不是一下子就能做到，但是既然認識到了這些問題，那我就會認真對待，并努力去改變。
我始終堅信一句話：“功不唐捐?！敝灰趭^努力，就一定會有收獲!
第2篇 國學師資的培訓(xùn)總結(jié)發(fā)言
我此行的主要任務(wù)其實很簡單，就是學習。跟著范老師近距離學習他講課的方式、技巧等，取長補短，彌補自己的不足。很希望自己能夠在這幾天中有一個提高，但也深知這些東西不是短短幾天就可以完全掌握的，即使掌握了技術(shù)層面的東西，仍需要在實踐中慢慢摸索、慢慢積累，這是一個漫長的學習過程。我的問題很明顯，自己也很清楚，就是如何在課堂上更好地掌握宣講的要領(lǐng)，將傳統(tǒng)文化的智慧、核心價值觀以一種貼近學生思想與生活的形式，理論知識與現(xiàn)實實踐完美融合的方式，不僅讓學生了解傳統(tǒng)文化的精髓，而且引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀與價值觀，達到學院所倡導(dǎo)的成人教育的目標。因此，在聽范老師給11級男生做講座的過程中，在范老師給我們培訓(xùn)如何進行課程設(shè)置、如何講授傳統(tǒng)文化的過程中，講座結(jié)束后回去總結(jié)座談的過程中，我總是搜尋對自己有幫助的點，記錄建設(shè)性的建議，思考自己在課堂上應(yīng)怎樣做才能避免僅僅只是傳授知識，怎樣講課才能更好地啟發(fā)學生思考，如何才能達到一個雙贏的效果?這是我一直以來都很困惑、也是一直思考、迫切想要解決的一個問題。帶著這樣的疑惑、思考和希望，六天里面絲毫不敢懈怠，不斷學習、總結(jié)，期待收獲。
綿綿的陰雨中，嘹亮的軍歌中，匆忙的腳步中，緊張的狀態(tài)下，六天的時間很快便結(jié)束了。通過這六天的學習與實踐，不敢說收獲巨大，但很真實的感受就是收獲的確不少。
一、首先，通過范老師對講座內(nèi)容設(shè)置的邏輯思路的分析與解釋，了解了國學課應(yīng)該怎樣去講，這點對我?guī)椭艽蟆?/p>
關(guān)于教學體系的架構(gòu)，范老師主要從“體—相—用”三方面對所授內(nèi)容進行整體規(guī)劃。
體：即將傳統(tǒng)文化的理論上升到一定高度進行闡述，讓同學了解傳統(tǒng)文化的根脈與源頭。
理：即道理、原則。就是告訴學生做什么、怎么做才是最好。但這點很難把握，稍有偏差就會變成說教，反而會引起學生的反感。其實道理學生都懂，所以在這一部分可以點到為止，不用講太多。
用：即實踐，這是講課的重點內(nèi)容，重點講中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的影響以及在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。用古代的、現(xiàn)代的、我們身邊的例子開理，讓學生與自己的現(xiàn)實生活相對比，將傳統(tǒng)文化落實應(yīng)用在學生生活中，使他們從中得到啟發(fā)。例如用古人相交坦誠以待、以信為先的事例與當代社會人與人之間相交以利益為先的現(xiàn)實相對比，進而引導(dǎo)學生理解“真誠待人、以信交友”這一理念，強調(diào)與朋友相處過程中真誠、信用的重要性。從教書育人這一角度出發(fā)，應(yīng)該想學生所想，將我與學生、學院看做一體，把學生和學院的事當做自己的事，把他們的煩惱和難題當做自己的難題，這樣才能做到與教學對象的對接。
傳統(tǒng)的教學只是傳授知識，老師是傳授者，學生是接受者，老師只需羅列知識，學生只需做好筆記。但國學課不同于傳統(tǒng)的教學模式，它更多地是對學生正確價值觀、世界觀的培養(yǎng)與引導(dǎo)，知識只是起一個輔助的作用，成人的教育才是重點和最終目的。那要達到這樣的效果，課堂上的把握就很重要。一定要避免只是傳授知識，或者僅是枯燥的說教，而是既要有理論知識的支撐，又要有些許的說教，更重要的是要有引導(dǎo)學生自己思考、自己覺悟，并能在以后身體力行去改變的效果。只有這樣將知識與學生實際相結(jié)合，才能達到國學課所要達到的目標，才符合學校的辦學理念。
二、關(guān)于傳統(tǒng)文化的授課形式以及課程內(nèi)容的規(guī)劃，范老師講到一定要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活緊密相連，不能拘泥于課本上的知識，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化落實到實際生活中。在講課前一定要將課堂內(nèi)容了記于心，熟悉哪些內(nèi)容詳講、哪些略講、哪些要同案例相結(jié)合?同時，還要根據(jù)學生自身情況、學生聽課過程中的反饋信息等隨時對課堂內(nèi)容進行調(diào)整，必須要讓所講內(nèi)容的難易程度與學生的興趣、接受水平等相契合。
這一點也是不容易做好的，需要在平時的教學過程中多發(fā)現(xiàn)問題、多總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。我覺得，平時應(yīng)該同學生多交流，尤其是在課后?？梢宰寣W生談?wù)勛约郝犝n后的感受，有一些好的建議或者想法也可以提出來，這樣就能在以后的課堂上進行改進，使教學效果進一步提升。
在紅河谷軍訓(xùn)基地的六天，每天早上范老師給我們講傳統(tǒng)文化課要怎么上，中午下雨便給男生看視頻、誦讀弟子規(guī)、練習鞠躬，晚上范老師給男生做講座。每天都在學習傳統(tǒng)文化，每天都在感受傳統(tǒng)文化的魅力，每天都親身體會著傳統(tǒng)文化對于心靈的洗滌。早上，學習著講課的技巧等實際的、有幫助的內(nèi)容，下午同學生們一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，晚上又同他們一起繼續(xù)學習、繼續(xù)體會傳統(tǒng)文化給予的智慧與力量。在晚上的講座中，我主要負責拍照片，尤其是一些精彩的、最能體現(xiàn)學生學習態(tài)度和心理狀態(tài)的瞬間。抓拍了許多，認真記筆記的姿態(tài)、求知若渴的眼神、互動中的擁抱握手、有共鳴時的熱情鼓掌，等等。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，這就是傳統(tǒng)文化給予我們的感動，這就是將傳統(tǒng)文化傳播下去、永不放棄的動力來源。每天都有著這樣的感動與激勵，它使我更加堅定的想要去做好這件事。
對于講國學課，我一直對自己沒有信心，之前是，現(xiàn)在依舊是。中華傳統(tǒng)文化博大精深，很多大師都不一定能將其融會貫通，更別說還很稚嫩的我。
首先我在知識上的儲備還很不夠，很多東西都是只知其表，理解的不夠深入，這還需要在以后不斷學習，并結(jié)合閱歷的不斷豐富、體會的不斷深刻進一步加深對古代精神文化的理解;
其次，通過一次試講的練習，發(fā)現(xiàn)自己在課堂教學上還是不能將理論與實踐很好的結(jié)合，這主要還是因為自己社會閱歷的淺薄。二十幾年的時間一直都呆在學校里，在學校主要就是看書、學習，周圍的人也都同我一樣，很少接觸到社會的最本質(zhì)。這個問題雖然可以通過互聯(lián)網(wǎng)的新聞有所緩解，但是來自外在的經(jīng)驗畢竟不如親身經(jīng)歷那樣讓人感受深刻，所以在這方面的欠缺是我最大的不自信;
再次，在試講過程中也發(fā)現(xiàn)自己在教學技巧、課堂氣氛的整體把握、與學生的互動等方面存在不足。這些問題都需要在以后的實踐教學中全面改進。不僅要多看書，增加自己的知識儲備，還要多聽有教學經(jīng)驗的老師的課，尤其是思政這種與現(xiàn)實生活練習非常緊密的課，學習他們?nèi)绾螌⒖菰锏睦碚摻虠l融于生動形象的案例教學中，讓學生既了解了知識，又有所啟發(fā)，知道自己以后該怎樣去做。另外還要與學生多交流，了解他們的想法，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
總之，通過這六天的學習，我的心態(tài)、思想、教學技巧等方面都有了一定程度的改變和提升，但也通過這段時間的經(jīng)歷看到了自己身上存在的問題，也了解了怎樣在以后的學習、工作、生活過程中改進這些缺點與不足。我知道自己不是一個悟性很高的人，許多改變與提升不是一下子就能做到，但是既然認識到了這些問題，那我就會認真對待，并努力去改變。
我始終堅信一句話：“功不唐捐?！敝灰趭^努力，就一定會有收獲!
第3篇 國學師資的培訓(xùn)總結(jié)-培訓(xùn)工作總結(jié)
國學師資的培訓(xùn)總結(jié)-培訓(xùn)工作總結(jié)
我此行的主要任務(wù)其實很簡單，就是學習，跟著范老師近距離學習他講課的方式、技巧等，取長補短，彌補自己的不足，很希望自己能夠在這幾天中有一個提高，但也深知這些東西不是短短幾天就可以完全掌握的，即使掌握了技術(shù)層面的東西，仍需要在實踐中慢慢摸索、慢慢積累，這是一個漫長的學習過程。
我的問題很明顯，自己也很清楚，就是如何在課堂上更好地掌握宣講的要領(lǐng)，將傳統(tǒng)文化的智慧、核心價值觀以一種貼近學生思想與生活的形式，理論知識與現(xiàn)實實踐完美融合的方式，不僅讓學生了解傳統(tǒng)文化的精髓，而且引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀與價值觀，達到學院所倡導(dǎo)的成人教育的目標。
因此，在聽范老師給11級男生做講座的過程中，在范老師給我們培訓(xùn)如何進行課程設(shè)置、如何講授傳統(tǒng)文化的過程中，講座結(jié)束后回去總結(jié)座談的過程中，我總是搜尋對自己有幫助的點，記錄建設(shè)性的建議，思考自己在課堂上應(yīng)怎樣做才能避免僅僅只是傳授知識，怎樣講課才能更好地啟發(fā)學生思考，如何才能達到一個雙贏的效果？這是我一直以來都很困惑、也是一直思考、迫切想要解決的一個問題。帶著這樣的疑惑、思考和希望，六天里面絲毫不敢懈怠，不斷學習、總結(jié)，期待收獲。
綿綿的陰雨中，嘹亮的軍歌中，匆忙的腳步中，緊張的狀態(tài)下，六天的時間很快便結(jié)束了。通過這六天的學習與實踐，不敢說收獲巨大，但很真實的感受就是收獲的確不少。
一、首先，通過范老師對講座內(nèi)容設(shè)置的邏輯思路的分析與解釋，了解了國學課應(yīng)該怎樣去講，這點對我?guī)椭艽蟆?/p>
關(guān)于教學體系的架構(gòu)，范老師主要從“體—相—用”三方面對所授內(nèi)容進行整體規(guī)劃。
體：即將傳統(tǒng)文化的理論上升到一定高度進行闡述，讓同學了解傳統(tǒng)文化的根脈與源頭。
理：即道理、原則。就是告訴學生做什么、怎么做才是最好。但這點很難把握，稍有偏差就會變成說教，反而會引起學生的反感。其實道理學生都懂，所以在這一部分可以點到為止，不用講太多。
用：即實踐，這是講課的重點內(nèi)容，重點講中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的影響以及在現(xiàn)實生活中的'應(yīng)用，用古代的、現(xiàn)代的、我們身邊的例子開理，讓學生與自己的現(xiàn)實生活相對比，將傳統(tǒng)文化落實應(yīng)用在學生生活中，使他們從中得到啟發(fā)。
例如用古人相交坦誠以待、以信為先的事例與當代社會人與人之間相交以利益為先的現(xiàn)實相對比，進而引導(dǎo)學生理解“真誠待人、以信交友”這一理念，強調(diào)與朋友相處過程中真誠、信用的重要性。
從教書育人這一角度出發(fā)，應(yīng)該想學生所想，將我與學生、學院看做一體，把學生和學院的事當做自己的事，把他們的煩惱和難題當做自己的難題，這樣才能做到與教學對象的對接。
傳統(tǒng)的教學只是傳授知識，老師是傳授者，學生是接受者，老師只需羅列知識，學生只需做好筆記，但國學課不同于傳統(tǒng)的教學模式，它更多地是對學生正確價值觀、世界觀的培養(yǎng)與引導(dǎo)，知識只是起一個輔助的作用，成人的教育才是重點和最終目的。
那要達到這樣的效果，課堂上的把握就很重要，一定要避免只是傳授知識，或者僅是枯燥的說教，而是既要有理論知識的支撐，又要有些許的說教，更重要的是要有引導(dǎo)學生自己思考、自己覺悟，并能在以后身體力行去改變的效果。只有這樣將知識與學生實際相結(jié)合，才能達到國學課所要達到的目標，才符合學校的辦學理念。
二、關(guān)于傳統(tǒng)文化的授課形式以及課程內(nèi)容的規(guī)劃，范老師講到一定要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活緊密相連，不能拘泥于課本上的知識，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化落實到實際生活中。
在講課前一定要將課堂內(nèi)容了記于心，熟悉哪些內(nèi)容詳講、哪些略講、哪些要同案例相結(jié)合？同時，還要根據(jù)學生自身情況、學生聽課過程中的反饋信息等隨時對課堂內(nèi)容進行調(diào)整，必須要讓所講內(nèi)容的難易程度與學生的興趣、接受水平等相契合。
這一點也是不容易做好的，需要在平時的教學過程中多發(fā)現(xiàn)問題、多總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我覺得，平時應(yīng)該同學生多交流，尤其是在課后，可以讓學生談?wù)勛约郝犝n后的感受，有一些好的建議或者想法也可以提出來，這樣就能在以后的課堂上進行改進，使教學效果進一步提升。
在紅河谷軍訓(xùn)基地的六天，每天早上范老師給我們講傳統(tǒng)文化課要怎么上，中午下雨便給男生看視頻、誦讀弟子規(guī)、練習鞠躬，晚上范老師給男生做講座，每天都在學習傳統(tǒng)文化，每天都在感受傳統(tǒng)文化的魅力，每天都親身體會著傳統(tǒng)文化對于心靈的洗滌。早上，學習著講課的技巧等實際的、有幫助的內(nèi)容，下午同學生們一起感受傳統(tǒng)文化的魅力，晚上又同他們一起繼續(xù)學習、繼續(xù)體會傳統(tǒng)文化給予的智慧與力量。
在晚上的講座中，我主要負責拍照片，尤其是一些精彩的、最能體現(xiàn)學生學習態(tài)度和心理狀態(tài)的瞬間，抓拍了許多，認真記筆記的姿態(tài)、求知若渴的眼神、互動中的擁抱握手、有共鳴時的熱情鼓掌，等等。
這就是傳統(tǒng)文化的魅力，這就是傳統(tǒng)文化給予我們的感動，這就是將傳統(tǒng)文化傳播下去、永不放棄的動力來源，每天都有著這樣的感動與激勵，它使我更加堅定的想要去做好這件事。
對于講國學課，我一直對自己沒有信心，之前是，現(xiàn)在依舊是，中華傳統(tǒng)文化博大精深，很多大師都不一定能將其融會貫通，更別說還很稚嫩的我。
首先我在知識上的儲備還很不夠，很多東西都是只知其表，理解的不夠深入，這還需要在以后不斷學習，并結(jié)合閱歷的不斷豐富、體會的不斷深刻進一步加深對古代精神文化的理解；
其次，通過一次試講的練習，發(fā)現(xiàn)自己在課堂教學上還是不能將理論與實踐很好的結(jié)合，這主要還是因為自己社會閱歷的淺薄，二十幾年的時間一直都呆在學校里，在學校主要就是看書、學習，周圍的人也都同我一樣，很少接觸到社會的最本質(zhì)。
這個問題雖然可以通過互聯(lián)網(wǎng)的新聞有所緩解，但是來自外在的經(jīng)驗畢竟不如親身經(jīng)歷那樣讓人感受深刻，所以在這方面的欠缺是我最大的不自信。
再次，在試講過程中也發(fā)現(xiàn)自己在教學技巧、課堂氣氛的整體把握、與學生的互動等方面存在不足，這些問題都需要在以后的實踐教學中全面改進，不僅要多看書，增加自己的知識儲備，還要多聽有教學經(jīng)驗的老師的課，尤其是思政這種與現(xiàn)實生活練習非常緊密的課，學習他們?nèi)绾螌⒖菰锏睦碚摻虠l融于生動形象的案例教學中，讓學生既了解了知識，又有所啟發(fā)，知道自己以后該怎樣去做。另外還要與學生多交流，了解他們的想法，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
總之，通過這六天的學習，我的心態(tài)、思想、教學技巧等方面都有了一定程度的改變和提升，但也通過這段時間的經(jīng)歷看到了自己身上存在的問題，也了解了怎樣在以后的學習、工作、生活過程中改進這些缺點與不足。
我知道自己不是一個悟性很高的人，許多改變與提升不是一下子就能做到，但是既然認識到了這些問題，那我就會認真對待，并努力去改變。
我始終堅信一句話：“功不唐捐?！敝灰趭^努力，就一定會有收獲！
