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文化小學(xué)生演講稿(15篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):15

文化小學(xué)生演講稿

第1篇 大學(xué)生與廉潔文化演講稿

同學(xué)們:

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實(shí)則不然。廉潔文化對(duì)大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

新時(shí)代的大學(xué)生因時(shí)代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會(huì)上某些不良之風(fēng)的影響,涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會(huì)陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢(shì)在必行,學(xué)習(xí)廉潔人物精神,學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才智為人生路,為社會(huì)主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)特殊群體,是社會(huì)主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后能夠保持清正廉潔。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識(shí)也越來越強(qiáng)。貧富差距開始拉大,在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下,人們的精神文明卻沒有實(shí)在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會(huì)格局。大量的計(jì)算機(jī)犯罪、經(jīng)濟(jì)犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現(xiàn)有知識(shí),進(jìn)行不義之財(cái)?shù)娜〉?。所以,我們大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化,倡導(dǎo)廉潔教育,正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。

學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)的神圣殿堂,老師教書育人,學(xué)生求知明理,本著為社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時(shí)代的前進(jìn),科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá),人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機(jī),電腦,mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢,甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大學(xué)生中受處分最多的是因?yàn)榭荚囎鞅住6鴮W(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費(fèi),班級(jí)也會(huì)收取一定的班費(fèi),而管理這些費(fèi)用的都是學(xué)生,陰暗事件的悄悄發(fā)生,外人卻不得而知。

“廉潔文化的教育迫在眉睫”。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派,誠實(shí)守信,廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會(huì),學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

第2篇 小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好! 今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的gcd人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。 勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候,你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

第3篇 小學(xué)生中國傳統(tǒng)文化演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我是來自_____。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

第4篇 六年級(jí)學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿

同學(xué)們!早上好!

我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時(shí),隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)?!懊赖隆边@個(gè)字眼,或許對(duì)某些人來說很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它,去傳承它。

我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個(gè)字,它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志,是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起,從小事做起。

在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字,更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠信、熱愛祖國、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護(hù)國家的一切。因?yàn)閲揖拖袷俏覀兊哪赣H,沒有國家,就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院溃覀円驀叶湴痢?/p>

在現(xiàn)代生活中,有些學(xué)生們沒有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來說,是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生,每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心,要做一個(gè)有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

通過上述我對(duì)大家的講解,相信同學(xué)們對(duì)“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解,能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。

對(duì)于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助,哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。

我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,復(fù)興偉大中華。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,將會(huì)是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個(gè)需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去,讓每一個(gè)人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)吧!

我的演講到此結(jié)束!

六年級(jí)學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿

第5篇 小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精選演講稿

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精選演講稿篇一

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

__大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精選演講稿篇二

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

早上好!

在醉人的金秋如約而至、中秋佳節(jié)即將來臨之際,我們也迎來另一個(gè)特殊的節(jié)日:“全國推廣普通話宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過的第13個(gè)“推廣普通話”宣傳周。受校團(tuán)委的安排,我今天講話的主題是:規(guī)范語言文字,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

首先,我想給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。20__年的11月,我參加了長沙市教育局組織的長沙市骨干教師清華大學(xué)高級(jí)研修班。在清華大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候我就已經(jīng)明顯感受到我的普通話跟不上別人,我因此羞于和老師、同學(xué)交流。回到長沙后,一件事情深深的震撼了我。長沙市教育局安排我們班與來自昆明市的語文名師交流,我們班的每個(gè)組推選一人在雅禮中學(xué)上展示課,在我們六人中選一位在主會(huì)場(chǎng)上課,其他人只能在教室上,主會(huì)場(chǎng)聽課的有省市領(lǐng)導(dǎo),全國知名教育專家,這是一次很好展示自己的機(jī)會(huì),在準(zhǔn)備課的時(shí)候,長沙教育學(xué)院一位教授對(duì)我說了一句讓我終身難忘的話“如果你的普通話好一點(diǎn),你應(yīng)該是最好的人選”。就是因?yàn)槲业钠胀ㄔ?,我失去了一次很好的機(jī)會(huì),留下了一個(gè)深深的遺憾。

同學(xué)們,普通話是最美的語言,漢字是最優(yōu)美的文字。但是語言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,離開它就無法生存;同時(shí)又太普通了,不太引起大家的關(guān)注。只有當(dāng)語言文字或者當(dāng)空氣和水受到了污染以后,大家才會(huì)重視它。同學(xué)們還沒有走出校門,走入社會(huì),對(duì)此理解不會(huì)很深。實(shí)際上我們馬上就會(huì)有深切的感受,一手好字將是高考對(duì)你最基本的要求;一口流利的普通話將是你走入大學(xué)的通行證;一手好字加一口流利的普通話將是你人生走向成功的基石。學(xué)校為此要求大家將普通話作為校園語言,讓我們彼此相見時(shí),都不忘用普通話互道一聲問候,讓我們一起將普通話推廣到底。學(xué)校要求大家每天堅(jiān)持練字,養(yǎng)成提筆即練字的好習(xí)慣,把字寫規(guī)范、寫漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力,認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí),讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定能夠比以前做得更好。

作為一個(gè)高中生,我覺得應(yīng)該還要有更為高遠(yuǎn)的追求。學(xué)校也提出大家要做一個(gè)儒雅的人。中華五千年文明,以語言文字為載體,傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這更要我們學(xué)習(xí)和繼承。現(xiàn)在的很多同學(xué)總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進(jìn)自己的心靈空間,而不知道絕大數(shù)90后身上有著許多的閃光點(diǎn)。同學(xué)們喜歡周杰倫,有的同學(xué)只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻忽視了他《菊花臺(tái)》《七里香》中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化,百家講壇說論語的于丹教授就非常推崇他這一點(diǎn)。我們的同學(xué)喜歡看韓寒、郭敬明的小說,喜歡開口閉口就說韓寒是個(gè)后進(jìn)生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的寫作。你們喜歡快樂男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風(fēng)光無限,卻沒有思考,他們哪個(gè)不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。

傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國巴黎開了一次會(huì)議,結(jié)束時(shí)做了一個(gè)破天荒的宣言說:“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧。”孔子只是我們傳統(tǒng)文化冰山一角,未來是年輕人的天下,是我們同學(xué)們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),廣泛閱讀古今名著,汲取傳統(tǒng)文化的精華,也希望學(xué)校各個(gè)部門積極開展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)成長成才,真正做一個(gè)儒雅少年!

謝謝大家!

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精選演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:

鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。20__年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;20__年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。

然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?

不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

第6篇 小學(xué)生傳統(tǒng)文化的演講稿800字

小學(xué)生傳統(tǒng)文化的演講稿800字篇一

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我是六年級(jí)一班的___。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化,爭當(dāng)美德少年》。

在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。這是__爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國少年兒童的關(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來,是民族的希望。這次,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng),全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時(shí)時(shí)刻刻記住,我是一名少先隊(duì)隊(duì)員,是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健,活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

同學(xué)們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時(shí)很簡單的,只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,同學(xué)們,行為成就美德,從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo),在學(xué)校、在家庭、在社會(huì),說文明話,行文明事,做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。

今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。

我的演講完畢,謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化的演講稿800字篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候,你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化的演講稿800字篇三

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

第7篇 傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)感恩精神中學(xué)生演講稿

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)感恩精神》。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的千古名句,說的就是一年一度的清明節(jié),清明節(jié)是我們中國的`重要傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)前后,氣溫回暖,是耕種的好時(shí)節(jié),俗語有云:“清明前后,種瓜種豆”。也有“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是國家的法定假日,并且被列入了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,足見國家對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定、重視和傳承。

中華民族是有著五千年悠久歷史的文明古國,一直以來都講究品德教育和個(gè)人修養(yǎng)。文明禮儀之風(fēng)濃郁而淳樸,古代文明美德的佳話也比比皆是:孔融讓梨、黃香溫席,六尺巷…。都告訴我們關(guān)于誠實(shí)、謙讓、孝順的傳統(tǒng)文明美德。隨著時(shí)間的流逝,很多傳統(tǒng)禮儀和文化凝聚成了以愛國為中心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、尊重他人、自強(qiáng)不息的民族精神。作為新一代祖國的接班人,我們應(yīng)當(dāng)將這種文明禮儀傳承下去,實(shí)踐下去。文明禮儀是我們每個(gè)人生活學(xué)習(xí)的根基,是我們健康成長的臂膀。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序,反映了一個(gè)民族的精神面貌。我們不盡要學(xué)會(huì)做人,也要學(xué)會(huì)做文明人。

中國有大批珍貴的無形文化遺產(chǎn)因?yàn)楦鞣N原因失去了傳承,甚至很多都已經(jīng)化為烏有,我們應(yīng)當(dāng)引起重視,好好的保護(hù)現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)。清明節(jié)是傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),每年學(xué)校都會(huì)組織全體師生給烈士掃墓,這正是體現(xiàn)了我們感恩,不忘本的道德意識(shí)。但是清明節(jié)并不是一個(gè)哀傷的節(jié)日,它是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、感恩、懷古的節(jié)日。我們不僅僅是簡單的掃墓,更重要的是我們?cè)趥鞒懈卸髦腥A民族的精神。于是我們學(xué)會(huì)了感恩父母,感恩老師,感恩社會(huì),感恩每一位幫助我們,愛我們的人。在日常生活中,感恩父母就是孝順父母,聽從父母的管教,幫助父母做一些力所能及的事,關(guān)心父母健康。感恩老師就是尊敬師長,聽從師長的教育。我們要大力地提倡、參與、弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化活動(dòng),陶冶自己的情操,激發(fā)自己的愛國情感。

一個(gè)國家,一個(gè)民族,因?yàn)橛兄?dú)特的文化才能屹立于世界民族之林的行列,健康的文明禮儀,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的根。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,努力做到在家孝敬父母,關(guān)懷他人,在校團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取,以實(shí)際行動(dòng)把中華傳統(tǒng)文化和感恩精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大!

第8篇 傳統(tǒng)文化的小學(xué)生演講稿

傳統(tǒng)文化的小學(xué)生演講稿1

同學(xué)們、老師們:

情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

文化是一個(gè)人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響?!堆派嵴劤浴分?,梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的`文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

傳統(tǒng)文化的小學(xué)生演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來自___。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山天下為公的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),敬業(yè)樂群、臻于至善,不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化的小學(xué)生演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價(jià)值。

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,可以啟發(fā)個(gè)人對(duì)社會(huì)、國家、民族之責(zé)任感。通過對(duì)史事之理解,使能以古鑒今,體會(huì)人類社會(huì)之古今變革。從而了解歷代治亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外交通、宗教傳播及史學(xué)名著等各方面之基本史實(shí),培養(yǎng)出思辨及評(píng)價(jià)史事之能力,使能確立個(gè)人對(duì)中國歷史之基本概念。

綜觀世界文明史,任何一種古代文明的形態(tài),都沒有像中國這樣,有著數(shù)千年綿延不斷、獨(dú)立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶,不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位,以及它對(duì)世界文化的推動(dòng)與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)及了解中國歷史之發(fā)展,加強(qiáng)我們對(duì)中國歷史及文化之認(rèn)同。培養(yǎng)優(yōu)良品格,從而建立積極之人生觀。

第9篇 爭創(chuàng)文化月系學(xué)生會(huì)征文演講

學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容是:培育優(yōu)秀的學(xué)生會(huì)精神,提升先進(jìn)的服務(wù)理念,建設(shè)優(yōu)良的服務(wù)工作,塑造學(xué)生會(huì)良好的形象。

學(xué)生會(huì)精神理念是學(xué)生會(huì)全體成員思想、行為的約束與向?qū)?,我們更加注重?qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)成員的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神。

9月5日,學(xué)生會(huì)順利地完成了迎新報(bào)到工作,為新一屆學(xué)生會(huì)的發(fā)展開了一個(gè)好頭。在9月6日的例會(huì)上,我想用“團(tuán)結(jié)協(xié)作、踏實(shí)高效”八個(gè)字肯定學(xué)生會(huì)所有成員的的付出,我們將其定位為本屆學(xué)生會(huì)的工作作風(fēng)。

學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的理念是在學(xué)生會(huì)工作的實(shí)踐中形成和發(fā)展的,本著“全心全意為同學(xué)服務(wù)”的宗旨,秉承“求實(shí)、創(chuàng)新、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)”的會(huì)訓(xùn),堅(jiān)持“從同學(xué)中來,到同學(xué)中去”的生存理念,牢記“你就是學(xué)生會(huì)!”的個(gè)人定位,在學(xué)習(xí)工作的過程中,累并快樂著!

學(xué)生會(huì)文化建設(shè)月的基礎(chǔ)性工作從制度文化、組織文化、精神文化建設(shè)三個(gè)方向展開。堅(jiān)持學(xué)生會(huì)基本制度,狠抓常規(guī)工作,建立健全學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)管理制度、物品借用流程、制定文學(xué)院學(xué)生會(huì)物品清單、物品借用登記表,展板借用明細(xì)表,嚴(yán)格使用、借用程序。

堅(jiān)持每周日召開學(xué)生會(huì)例會(huì),不定期召開常委會(huì),加強(qiáng)由主席團(tuán)、自律部部長和秘書長組成的常委間的交流協(xié)作,穩(wěn)定學(xué)生會(huì)的核心力量。

在學(xué)生會(huì)工作過程中,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)成員的集體榮譽(yù)感,加強(qiáng)對(duì)自身能力的認(rèn)可和對(duì)學(xué)生會(huì)工作的肯定。改革傳統(tǒng)的表揚(yáng)體系,提供內(nèi)部聯(lián)誼平臺(tái),加強(qiáng)精神文化建設(shè)。

“文化建設(shè)月活動(dòng)”完成了學(xué)生會(huì)會(huì)徽、會(huì)章、主題歌的征集,征集對(duì)象面向?qū)W生會(huì)全體成員、進(jìn)入學(xué)生會(huì)復(fù)試的同學(xué),由學(xué)生會(huì)主要學(xué)生干部組成評(píng)選委員會(huì),初選五份入圍作品,全體成員投票表決。目前暫定09級(jí)潘正旸同學(xué)和張?jiān)旅魍瑢W(xué)的設(shè)計(jì)方案。

重點(diǎn)向大家介紹學(xué)生會(huì)會(huì)徽:會(huì)徽內(nèi)部圖形,其上部由五個(gè)攜手的人形組成,象征學(xué)生會(huì)是自我教育、自我管理、自我服務(wù)的學(xué)生組織,象征各部門團(tuán)結(jié)協(xié)作、踏實(shí)高效,全心全意為同學(xué)服務(wù)的精神理念。下部由“文學(xué)院”漢語拼音的首字母組成人形的身體,象征學(xué)生會(huì)立足文學(xué)院,秉承文學(xué)院的歷史文化傳統(tǒng)。會(huì)徽外部由中英文“文學(xué)院學(xué)生會(huì)”環(huán)繞。

同時(shí),我們從整體角度來看,中間呈現(xiàn)出“文學(xué)院”的“文”字,我們不妨取義為“人文、文化”,會(huì)徽是精神文化傳承的一個(gè)載體和標(biāo)志。

建立健全學(xué)生會(huì)文化傳承機(jī)制,才能保障學(xué)生會(huì)發(fā)展的延續(xù)性,少走彎路,增強(qiáng)內(nèi)部文化積累。我們將文化傳承機(jī)制歸納為三大系統(tǒng):

學(xué)生干部培訓(xùn)系統(tǒng)是學(xué)生會(huì)文化傳承的核心部分,力求將每周例會(huì)作為改善組織環(huán)境,提高學(xué)生干部工作能力的重要渠道,堅(jiān)持以人為本,努力實(shí)現(xiàn)工作的體系化和藝術(shù)化。

學(xué)生會(huì)內(nèi)部和基層資源收集系統(tǒng)是文化傳承的重要環(huán)節(jié),網(wǎng)易郵箱和網(wǎng)易相冊(cè)作為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要組成部分,成為文字資料和圖片資料的檔案庫和信息傳輸交流中心,推動(dòng)學(xué)生會(huì)工作順利開展。廣大同學(xué)的意見、建議是學(xué)生會(huì)文化的組成部分,把收集基層資源和信息的具體工作歸入到學(xué)生會(huì)文化傳承中來是學(xué)生會(huì)發(fā)展的必然要求。針對(duì)學(xué)生會(huì)上半年和下半年的各項(xiàng)工作面向08、09級(jí)同學(xué)進(jìn)行兩次問卷調(diào)查,形成調(diào)研報(bào)告,及時(shí)將信息反饋到學(xué)生會(huì)的工作中。

學(xué)生會(huì)資源信息化共享系統(tǒng),這是文化傳承機(jī)制是否發(fā)揮作用的關(guān)鍵。加強(qiáng)學(xué)生會(huì)校內(nèi)網(wǎng)建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生會(huì)與廣大同學(xué)的溝通交流。

第10篇 小學(xué)生文化禮儀演講稿

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的主題是《讓文明之花綻放校園》!

__年12月7日在湖南湘鄉(xiāng)中學(xué)發(fā)生了一起踩踏事件:一個(gè)傍晚,天下起了雨,同學(xué)們一窩蜂往樓梯上擠。因兩名調(diào)皮的學(xué)生站在隊(duì)伍最前面,攔住了上樓的同學(xué)。結(jié)果正因?yàn)檫@兩個(gè)同學(xué)的不文明行為,造成了八人死亡,二十六人受傷的慘劇。

聽了這則新聞,不禁讓人寒戰(zhàn),8條生命由于個(gè)別同學(xué)的不文明行為在瞬間消失??梢娢拿餍袨槭嵌嗝粗匾?文明禮儀是我們學(xué)習(xí),生活的根基,是我們健康成長的臂膀。講文明,懂禮貌,努力使自己成為德智雙全,明理誠信的人,是我們每個(gè)人成長的目標(biāo)。

我們學(xué)校擁有一個(gè)非常優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,有一個(gè)能讓我們茁壯成長的空間。在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑,在墻壁上、課桌椅上亂涂亂畫,教室里、校園內(nèi)食品袋隨處可見。有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;因芝麻大的小事罵人、吵架等等。

禮貌是文明的體現(xiàn),在日常的待人處事的過程中,每個(gè)人都應(yīng)該做到以禮待人。一個(gè)人是否文明禮貌,絕不是個(gè)人的私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)。

因此,我們應(yīng)該人人講禮貌,從自身抓起,從身邊小事做起。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.看見地上的雜物要及時(shí)撿起來,形成一種互相關(guān)心、互相幫助的好習(xí)慣,。只有這樣,我們才是一個(gè)文明的學(xué)生,我們的班級(jí)才會(huì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、富有朝氣的大集體。

有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋; 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!蓖瑢W(xué)們,讓我們從小培養(yǎng)良好的文明行為,做到內(nèi)在真心誠意,外在彬彬有禮,爭做文明少年,爭創(chuàng)“文明班級(jí)”,讓文明之花綻放校園!

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各位朋友們:

大家早上好!

勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說,勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動(dòng)就沒有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺的珍惜勞動(dòng)成果。

勞動(dòng)是非常偉大的,勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧,為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)!

勞動(dòng)是沒有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽還未升起的時(shí)候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們,使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果,理所當(dāng)然受到尊重。

然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動(dòng)作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……等等,諸多令人寒心的不文明表現(xiàn),他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動(dòng)成果,難道我們不覺得這些人是可恥的嗎?

點(diǎn)滴在于勤,勞動(dòng)最光榮。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來提高自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧!只有尊重別人,別人才會(huì)尊重自己,所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!

我的演講完畢,謝謝大家!

第11篇 以文化自覺引領(lǐng)學(xué)習(xí)力中學(xué)生演講稿

以文化自覺引領(lǐng)學(xué)習(xí)力中學(xué)生演講稿

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

今天我國旗下講話的題目是以文化自覺引領(lǐng)學(xué)習(xí)力。

何謂學(xué)習(xí)力?學(xué)習(xí)力就是學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力三要素。是指一個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合評(píng)定。是把知識(shí)資源轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的能力。在政治經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代里,文化自覺是當(dāng)今世界共同的時(shí)代要求。而學(xué)習(xí)力的提升更加刻不容緩。

在我們同學(xué)中,也許有人沒有按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣:也許有的人學(xué)習(xí)效率不高;也許有的人遇到難題就會(huì)繞道而行,不求甚解;也許有人還痛苦地回憶著過去,感嘆著過去,后悔著過去。為了不讓將來留有遺憾,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,承擔(dān)起我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

以下是我的四點(diǎn)建議:

一、 我們要以對(duì)自己負(fù)責(zé)為起始點(diǎn),學(xué)會(huì)求知。舒婷曾說過:你是自己命運(yùn)的主人,是自己靈魂的引航人,要過什么樣的人生,就看你自己。作為一名高中生,我們要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),應(yīng)華素利起學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),把學(xué)習(xí)看成一種愿望,一種追求,一種責(zé)任。提高學(xué)習(xí)動(dòng)力是前提。一個(gè)學(xué)生可能威力老師的一個(gè)表揚(yáng)而學(xué)習(xí);可能為了父母的一個(gè)肯定的'眼神而學(xué)習(xí);甚至可能為了一個(gè)人的青睞而學(xué)習(xí)。但真正想要提高學(xué)習(xí)動(dòng)力,就要從自己出發(fā),認(rèn)清自己的未來,至少不要讓自己失望。對(duì)很多人而言,學(xué)習(xí)從來就不是一件簡單而充滿樂趣的是。甚至于一些人的眼中,它很枯燥乏味。這時(shí)候,就需要我們提高學(xué)習(xí)毅力并制定一個(gè)不用太具體的計(jì)劃。用一種理論叫做“21天習(xí)慣養(yǎng)成”,也就是在21天時(shí)間里兢兢業(yè)業(yè),堅(jiān)持定下的目標(biāo),最終提升學(xué)習(xí)毅力,養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力其實(shí)是學(xué)習(xí)力提升過程中最關(guān)鍵的,也是一個(gè)人核心競(jìng)爭力的體現(xiàn)指出。全方位發(fā)展的學(xué)霸們往往都具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力,這使得他們?cè)趹?yīng)對(duì)各學(xué)科的問題時(shí)都能游刃有余。但學(xué)習(xí)力的提升并非一朝一夕就能完成,而是長期積累下來的結(jié)果,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)多實(shí)踐,多學(xué)習(xí),多用腦。在各種事情的過程中,明確自己所要的收獲。

二、我們要以對(duì)父母負(fù)責(zé)為基本點(diǎn),學(xué)會(huì)感恩。在生活中,我們處處享受著父母無微不至的細(xì)心照料。卻在學(xué)習(xí)上缺少對(duì)家庭應(yīng)有的責(zé)任感。既然在生活中我們讓父母操心了,那么就請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)上盡自己最大的努力讓父母感到欣慰。在我看來,這就是一種孝順的表現(xiàn)。

三、我們要以對(duì)他人負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn),學(xué)會(huì)做人。我們每個(gè)人都是社會(huì)中的一位成員,是班級(jí)中的一份子。學(xué)習(xí)力不僅指?jìng)€(gè)人學(xué)習(xí)力,同時(shí)還包括了組織學(xué)習(xí)力。相較于個(gè)人學(xué)習(xí)力,組織學(xué)習(xí)力耕倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,凡是通過自我超越團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等提高學(xué)習(xí)力的修煉都能使我們?cè)谠谢A(chǔ)上還煥發(fā)活力,更上一層樓。在某個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)上,我曾看到個(gè)這么一個(gè)問題:“你們?yōu)樗夭幌嘧R(shí)的人無償解答問題,目的是什么?”下面是海量的回復(fù),但一言以蔽之,就是他們認(rèn)為,在幫助別人多的過程中,自己也能有所提高。

四、我們要以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn),學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),作為當(dāng)代高中生,實(shí)踐社會(huì)責(zé)任是我們體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的一種表達(dá)方式,今天是_月_日,是“手拉手情系貧困小伙伴”同意行動(dòng)日。自九十年代初開始至今已逾二十多年。“手拉手”體現(xiàn)的是一種互相關(guān)心,助人為樂的社會(huì)主義精神;是一種共同進(jìn)步,共同發(fā)展的集體主義精神。而且“手拉手”也是倡導(dǎo)城市與農(nóng)村,富裕地區(qū)與貧困地區(qū),健康的與殘疾的,以及不同民族的少年兒童相互“手拉手”也是倡導(dǎo)受教益的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)。積極參加與想這樣的活動(dòng),是我們提高社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。

最后,請(qǐng)?jiān)试S我借用方校長的話,向同學(xué)們提出新學(xué)期的五個(gè)期待:一、有青春但不能任性。二、有夢(mèng)想但不能空想。三、有激情但不能矯情。四、要奔跑但要用腦。五、要分?jǐn)?shù)但要有素養(yǎng),追求發(fā)展。愿同學(xué)們?cè)谛碌囊粚W(xué)期里,開始新的征程。收獲滿意的碩果。謝謝大家。

第12篇 小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿

小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家早上好!

我是五年級(jí)__班___,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。

我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?,F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對(duì)人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,還是一個(gè)小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情,從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。

我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日?,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們?cè)絹碓较矚g他國的節(jié)日。這樣是不對(duì)的,自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。

同學(xué)們,我們是國家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅(jiān)力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國,我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。

弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。

謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是__小學(xué)六(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的`社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣鴮殹钡难障屡W(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿3

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

第13篇 校園足球文化節(jié)學(xué)生演講稿

校園足球文化節(jié)學(xué)生演講稿

各位來賓、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫范嘉平,來自__附小。我很榮幸能站在這里和大家一起分享我對(duì)足球的感受。今天是六一兒童節(jié),是全世界兒童的節(jié)日。我首先祝各位同學(xué)節(jié)日愉快!

我們都來自五湖四海,因?yàn)樽闱蜃叩搅艘黄?。踢足球的好處有很多,它能使我們?qiáng)身健體,令我們養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),讓我們接受陽光的沐浴。因此足球無愧于“世界第一運(yùn)動(dòng)”的美稱。

六月是足球的`海洋,因?yàn)樵谶b遠(yuǎn)的南非,會(huì)舉辦一屆舉世矚目的世界杯。我們?cè)谛蕾p足球盛宴之時(shí),也應(yīng)仔細(xì)想想,為什么我們一個(gè)人口有13億的泱泱大國,卻選不出11個(gè)優(yōu)秀的足球人才?所以我們要背負(fù)起中國足球的重?fù)?dān),踢球時(shí),我們心中要裝著祖國,要有一種責(zé)任感和使命感。訓(xùn)練時(shí),我們絕不能敷衍了事,要貫徹教練意圖,提高效率;比賽時(shí),我們要集中注意力,踢好每一腳球。

沒有刻苦訓(xùn)練就不會(huì)成功。同學(xué)們,我們要捍衛(wèi)中國足球的榮譽(yù),要讓中國足球永遠(yuǎn)屹立在中國人民的心中!

我的講話完了,謝謝大家。

第14篇 “弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化”小學(xué)生演講稿

“弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化”小學(xué)生演講稿精選

各位同學(xué):

大家好,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》 文化,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的.錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子,在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

同學(xué)們,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。謝謝大家!

第15篇 中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿1

同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對(duì)祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對(duì)國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的'道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。

中學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿范文

文化小學(xué)生演講稿(15篇)

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