中考政治總結(jié)（十六篇）

【第1篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：文化精神

（八）文化精神

1、在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

2、民族精神是民族文化的精髓。

中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如：①在革命時(shí)期有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；②新中國(guó)成立后的建設(shè)時(shí)期有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等；③在改革開放的新時(shí)代下，有自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、科學(xué)精神等。

3、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？

①一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。（一個(gè)民族為什么要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神？）

②偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

③民族文化是民族精神的根，民族精神是民族文化的魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

4、我們青少年怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？

①在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)和培育民族精神最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

②要立足建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要正確面對(duì)外來文化的影響。

③青少年是國(guó)家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫

5、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

6、什么是發(fā)展先進(jìn)文化？

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

7、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。它包括兩方面內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

8、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（1）為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

①方向問題是根本問題。②牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。

9、思想道德建設(shè)

（1）地位：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

（2）要求：堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)

10、教育、科學(xué)、文化建設(shè)

（1）地位：發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

（2）意義：只有大力發(fā)展教育科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。

11、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效形式。

精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)例，如“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“萬村書庫”活動(dòng)、“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)、“文明戶”評(píng)選活動(dòng)等。

12、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（或發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)）是什么？

加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

13、我們青少年如何在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中作貢獻(xiàn)？

①從自己做起，從小事做起，行為得體，注重形象，遵守社會(huì)公共道德規(guī)范。

②積極參與并宣傳提升中國(guó)公民行為素質(zhì)的活動(dòng)。

③學(xué)習(xí)并推廣文明禮儀知識(shí)，讓更多的人更加健康文明。

④對(duì)不文明行為進(jìn)行制止。

【第2篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略

（三）基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略

1、我國(guó)為什么對(duì)外開放的基本國(guó)策？

①當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，不同國(guó)家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

②我們國(guó)家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件，也是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和我國(guó)加入世貿(mào)組織新形勢(shì)的需要。

③總之，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。

2、我國(guó)怎樣堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策？

①我國(guó)的對(duì)外開放是對(duì)所有國(guó)家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開放。

②必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。

③必須把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放的水平。

④必須既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

3、獨(dú)立自主與對(duì)外開放的關(guān)系：

①獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本基點(diǎn)。②對(duì)外開放是我國(guó)改革和建設(shè)必不可少的條件。獨(dú)立自主不等于閉關(guān)自守、盲目排外，對(duì)外開放不等于一切依賴外援。③對(duì)外開放的目的是增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。

4、我國(guó)是世界人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。

我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。

我國(guó)對(duì)人口問題的對(duì)策及原因：實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。

計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育基本國(guó)策的意義：實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民生活水平。

5、我國(guó)的環(huán)境問題有哪些？表現(xiàn)在許多方面（環(huán)境污染、生態(tài)失衡，例子略）。

我國(guó)的環(huán)境國(guó)情是什么？從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然嚴(yán)峻，不容樂觀。

6、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)。

我國(guó)資源國(guó)情是什么？我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。

我國(guó)資源現(xiàn)狀存在的問題是什么？自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，損失、浪費(fèi)嚴(yán)重。

7、可持續(xù)發(fā)展的含義及要求是什么？

含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

要求：它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

8、怎樣實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

①我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

②面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在現(xiàn)代化建設(shè)全過程中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

9、我們青少年學(xué)生能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施做什么？

①積極宣傳可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的法律法規(guī)及相關(guān)知識(shí)，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的宣傳者。

②積極響應(yīng)黨和政府的倡議，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，從小事做起，比如節(jié)約用水、少開空調(diào)、垃圾分類、植樹造林等等，努力做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的踐行者。

③為更好地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極向有關(guān)部門建言獻(xiàn)策，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的建言者。

④積極同浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的維護(hù)者。

10、為什么我國(guó)要堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略？

①成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

③我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，我國(guó)必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。

⑤當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

⑥我國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定意義的一條，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，就必須真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

⑨總之，實(shí)施科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。

11、怎樣堅(jiān)持科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略？

①要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

②科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味依靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。

③而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。

④我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。

【第3篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：個(gè)人與社會(huì)

（四）個(gè)人與社會(huì)

13、怎樣積極參與社會(huì)生活？

答：〈1〉親身實(shí)踐，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)做人?！?〉通過參與各類有益的社會(huì)活動(dòng)（如參加社會(huì)公益宣傳、開展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問等）促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展?！?〉參與社會(huì)生活，就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證地分析問題?！?〉面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確認(rèn)識(shí)從眾心理?！?〉面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境。

14、從眾心理的影響

積極影響：〈1〉從眾可以使人自覺接受社會(huì)環(huán)境的積極影響；〈2〉有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣；〈3〉有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

消極影響：盲目從眾的危害？

? （1）不利于自己的獨(dú)立思考和判斷，很難形成自己穩(wěn)定的興趣愛好。（2）不利于高雅情趣的培養(yǎng)，也會(huì)影響我們的個(gè)性發(fā)展。（3）直接影響身體健康。（4）使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長(zhǎng)社會(huì)的歪風(fēng)邪氣。

15、怎樣自覺抵制不良誘惑？怎樣克服盲目從眾？怎樣杜絕不良嗜好？(答案相同)

（1）要努力提高自己的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，提高自己的判斷能力，防止上當(dāng)受騙。（2）克服獵奇和盲目從眾心理，提高自己的控制力。（3）運(yùn)用法律手段同不良誘惑進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)

16、 怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為？

答：〈1〉學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人?！?〉為社會(huì)做貢獻(xiàn)。例如：①積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。②關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注國(guó)家大事。③服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。???

17、是非善惡對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響

⑴真、善、美的影響①凈化人們的心靈②促使人加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，自覺抵制不良誘惑。③有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

⑵假、惡、丑的影響①危害社會(huì)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。②會(huì)使一些人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，鋌而走險(xiǎn)，違法犯罪。③腐蝕未成年人的心靈，導(dǎo)致少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

18、為什么要明辨是非善惡？

①只有明辨是非善惡，才能把握好自己生活的方向，實(shí)現(xiàn)積極向上的人生目標(biāo)。②只有明辨是非善惡，才能在生活中自覺用道德和法律約束自己的行為，過積極健康的生活。③只有做到明辨是非善惡，并積極同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，才能使自己逐步成為一個(gè)正直的人。

19、怎樣面對(duì)生活中的是非善惡？

（1）明確正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，既包括道德標(biāo)準(zhǔn)，也包括法律標(biāo)準(zhǔn)。（2）還要不斷提高辨別能力。還要增強(qiáng)自控能力。（3）正確的行為，必須堅(jiān)持；錯(cuò)誤的行為，堅(jiān)決摒棄。

20、如何做到對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)？

（1）對(duì)自己行為的后果做出正確的判斷。（2）認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事，才能成為一個(gè)對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人。（3）不該做的事堅(jiān)決不做。（4）如果是自己的錯(cuò)誤行為給他人或社會(huì)造成了損失，就要敢于承擔(dān)責(zé)任，并及時(shí)改正。（5）即使是和同伴一起做了錯(cuò)事，也不要推卸、逃避責(zé)任。

21、為什么要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？（承擔(dān)責(zé)任意義）

（1）積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。（2）（對(duì)個(gè)人來說）承擔(dān)責(zé)任能激勵(lì)自己充分發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)；可以贏得別人的信任、幫助和支持；可以獲得自尊和自信，增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)的承認(rèn)與贊譽(yù)。（3）（對(duì)社會(huì)來說）承擔(dān)責(zé)任，才能建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步與發(fā)展。

22、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果？

（1）會(huì)給個(gè)人、他人和社會(huì)帶來種種不良后果（2）會(huì)受到道德譴責(zé)，失去別人的信任、幫助和支持，甚至受到法律制裁。

23、如何讓社會(huì)投給我們贊成票（如何承擔(dān)起自己的責(zé)任）？

（1）承擔(dān)起自己的責(zé)任，a要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)b從現(xiàn)在做起，從小事做起c學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。要分清責(zé)任的主次和輕重緩急，合理安排時(shí)間，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，履行好自己的職責(zé)。（2）自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序（3）服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，積極參加各種公益活動(dòng)。

24、公平的含義和要求。

公平意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益，實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。

公平的要求：（1）參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。（2）與他人合作時(shí)，需要樹立公平意識(shí)，努力維護(hù)合作公平

25、列舉我國(guó)近幾年采取的哪些政策體現(xiàn)了社會(huì)公平？

（1）農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療制度；（2）義務(wù)教育實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策；（3）實(shí)施下崗工人再就業(yè)制度；（4）實(shí)行公務(wù)員選拔制度；（5）實(shí)行廉租房制度等；（6）西部大開發(fā)戰(zhàn)略等。

26、維護(hù)社會(huì)公平的意義有哪些？

（1）有利于合作成功和不斷延續(xù)；（2）有利于良好人際關(guān)系的形成和社會(huì)的和諧發(fā)展；（3）有利于協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的關(guān)系和社會(huì)的長(zhǎng)消費(fèi)品市場(chǎng)久安。

27、我們?nèi)绾尉S護(hù)社會(huì)公平？

（1）要靠政府和社會(huì)組織的力量（2）要靠每一個(gè)社會(huì)成員的努力（3）具體做法：樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法利益，而不侵害他人、集體和國(guó)家的利益。

28、正義行為含義：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。相反，凡是阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，損害公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是非正義行為?，F(xiàn)代社會(huì)典型正義人物代表：任長(zhǎng)霞（打擊黑社會(huì)勢(shì)力）、魏青剛（奮不顧身救人）、徐洪剛（英勇同歹徒作斗爭(zhēng)）等等。

29、如何做一個(gè)有正義感的人？

（1）要為人正直（2）要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)（3）要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事和做人做事。（4）不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼的要求（5）要鄙視和制止非正義行為。

【第4篇 中考政治學(xué)科備考工作總結(jié)范文

中考政治學(xué)科備考工作總結(jié)

某中政治備考組

一學(xué)年來，在__市教育局各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在__中領(lǐng)導(dǎo)的直接督導(dǎo)和參與下，我校中考政治備課組教師精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，研究開發(fā)政治校本教材，狠抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，挖掘社會(huì)熱點(diǎn)題材，強(qiáng)化中考政治模擬練習(xí)，堅(jiān)定不移地提高課堂教學(xué)效率，嚴(yán)格落實(shí)復(fù)習(xí)計(jì)劃，全力以赴備戰(zhàn)中考，取得了優(yōu)異成績(jī)?，F(xiàn)將中考政治學(xué)科備考工作做如下總結(jié)。

一堅(jiān)持備考工作創(chuàng)新，中考政史成績(jī)實(shí)現(xiàn)歷史性突破。

創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的基本途徑，也是中考取得良好成績(jī)的基本保證。__中中考政治學(xué)科備課組根據(jù)學(xué)生情況和__年中考形勢(shì)，因地制宜創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新備課模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，創(chuàng)新基礎(chǔ)訓(xùn)練思路，有效地促進(jìn)了中考政治成績(jī)的穩(wěn)步提升。在歷年來的中考成績(jī)排名中，__中政治平均成績(jī)始終在全市前五名之間徘徊，__年中考政史合卷成績(jī)達(dá)到95分的有100人,__年下降為37人，政史備課組承受著巨大壓力，積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在教師們共同努力下，__年中考政史成績(jī)總分達(dá)到a級(jí)的有147人，徹底扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面，取得了南寧市第一名的好成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。

二領(lǐng)導(dǎo)高度重視，中考政治備考工作得到強(qiáng)力支持。

為改變我校__年中考政史學(xué)科被動(dòng)局面，市教研組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，多次蒞臨指導(dǎo)教學(xué)工作，主動(dòng)出謀劃策，為政治學(xué)科實(shí)現(xiàn)歷史性突破奠定了良好基礎(chǔ)。我校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也高度重視政治科學(xué)備課與教學(xué)工作，書記周某某、副校長(zhǎng)李某某等領(lǐng)導(dǎo)親自參與教研、備課與教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)初三政治教師團(tuán)隊(duì)開拓創(chuàng)新，努力工作，為備戰(zhàn)中考創(chuàng)造了良好環(huán)境。針對(duì)中考政治學(xué)科問題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次召開專題會(huì)議，要求政治備課組成員創(chuàng)新思路，貼近學(xué)生實(shí)際和中考形勢(shì)，抓住熱點(diǎn)問題強(qiáng)化基礎(chǔ)性訓(xùn)練，提高教學(xué)與復(fù)習(xí)成效，為備戰(zhàn)中考指明了正確的宏觀方向。同時(shí)，學(xué)校在師資力量、教學(xué)資源、教材選用、備考材料開發(fā)等方面統(tǒng)籌安排，強(qiáng)力地支持了政治備考教學(xué)工作。

三團(tuán)結(jié)協(xié)作，備考團(tuán)隊(duì)發(fā)揮主導(dǎo)作用。

【第5篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：民主政治制度

（六）民主政治制度

1、我國(guó)的根本政治制度是什么？為什么要堅(jiān)持這一根本政治制度？

我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度，根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。

原因：（1）在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。由于我國(guó)人口眾多，人民不可能都去直接管理國(guó)家，只能通過民主選舉，選出代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民去管理國(guó)家事務(wù)。人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。（2）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式，它有力地保證了人民當(dāng)家作主。

2、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)包括：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

3、人民代表大會(huì)與政府、法院、檢察院的關(guān)系（國(guó)務(wù)院為什么向人民代表大會(huì)作報(bào)告）？

（1）在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民，人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。（2）我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，⑶并授予它們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)和檢察權(quán)，政府、法院、檢察院必須對(duì)同級(jí)的人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。（4）它們分工不同，職責(zé)不同，但根本目標(biāo)都是代表人民利益，為人民服務(wù)。

4、人大代表和人民的關(guān)系：（1）我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表由人民選舉產(chǎn)生，（2）人大代表對(duì)人民負(fù)責(zé)；⑶人大代表接受人民監(jiān)督，人民有權(quán)罷免自己不滿意的代表。（4）人大代表只是代表人民行使權(quán)力。

5、我國(guó)人民是怎樣行使當(dāng)家作主的權(quán)力的？

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。

6、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

7、依法治國(guó)的含義、意義和具體要求是什么？

含義：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。

意義：依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。

具體要求：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。

8、依法治國(guó)的前提是有法可依；依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是有法必依；依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法必嚴(yán)；依法治國(guó)的必要保證是違法必究；依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是依法行政；依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。

9、怎樣依法治國(guó)？

①對(duì)國(guó)家，要堅(jiān)持“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。②對(duì)政府部門，依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)，政府及其工作人員要依法行政，使國(guó)家公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律規(guī)定。③對(duì)公民個(gè)人，生活在法治國(guó)家里，人人要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。

我國(guó)的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。

我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

10、為什么說憲法是國(guó)家的根本大法？

①從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問題。

②從效力上看，憲法具有的法律效力。

③從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國(guó)家的根本大法。

11、如何認(rèn)識(shí)憲法和其他法律之間的關(guān)系？

①憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化。憲法與普通法律是“母法”與“子法”的關(guān)系。

②憲法與普通法律相比，具有的法律效力。

③憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。

④同普通法律相比，憲法的制定和修改更為嚴(yán)格。

享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件：①中國(guó)公民；②年滿18周歲；③未被剝奪政治權(quán)利。

12、公民依法行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的途徑有哪些？

①可以通過人大代表或直接向人大常委會(huì)反映；②可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；③可以通過電視、廣播、報(bào)紙等媒體進(jìn)行監(jiān)督

13、公民怎樣正確行使監(jiān)督權(quán)？

①要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。②公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。③投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采取貼_、聚眾鬧事的方法。

14、維護(hù)國(guó)家安全是公民的政治義務(wù)。

【第6篇 2023年深圳中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：黨的地位和基本路線

一、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

(一)黨的地位

1、黨的地位：黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量，是現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。

2、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心?源于她的先進(jìn)性(表現(xiàn))

這是因?yàn)?1)三個(gè)代表：黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(2)黨的奮斗目標(biāo)：是謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福(3)黨的性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

(二)基本路線

1、黨的十一屆三中全會(huì)以來中國(guó)的變化及在世界舞臺(tái)上的中國(guó)形象：

①當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化的國(guó)家之一，②但我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。

2、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情是：我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

3、為什么說我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(初級(jí)階段的具體表現(xiàn)或基本特征是什么)?

①從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;③社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

4、初級(jí)階段的含義：所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。

初級(jí)階段的起止時(shí)間：從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。

5、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

6、國(guó)家總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

國(guó)家根本任務(wù)制定依據(jù)：基本國(guó)情和主要矛盾。

7、我們應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀。

8、改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

9、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀。

10、社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

11、核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

制定的依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

制定的出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益。

12、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位。

13、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?

①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和主要矛盾決定的。②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。?四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。

14、改革的實(shí)質(zhì)：改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

15、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

16、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?

①堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

17、為什么要進(jìn)行改革?(改革的必要性)

①我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善，存在著體制上的種種弊端，②抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，③阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙。實(shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

18、怎樣理解改革對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用?(改革的意義。)

通過改革，⑴完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度，給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，⑵極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，⑶使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。實(shí)踐證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

19.改革性質(zhì)：是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展;改革的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

20.為什么要進(jìn)行對(duì)外開放?

①當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②只有對(duì)外開放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，才能更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。③對(duì)外開放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。

21、我國(guó)對(duì)外開放包括“引進(jìn)來”和“走出去”兩種基本途徑。具體措施有：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)z特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。

22、我們青少年應(yīng)怎樣對(duì)待改革開放?

①我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)對(duì)待改革道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。②我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國(guó)對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

【第7篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：我與家庭、我與祖國(guó)

1、為什么要孝敬父母?

①父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過關(guān)心自己。父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛。②父母不僅從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈?。③孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。

2、怎樣孝敬父母?

①孝敬父母，就要尊重父母，熱愛父母，回報(bào)父母。②我們孝敬父母，就要做到日常生活中對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求。

3、影響與父母溝通的原因?

(1)青春期出現(xiàn)了逆反心理，影響了與父母的溝通。(2)子女與父母之間的矛盾、誤解也會(huì)影響子女與父母的溝通。(3)代溝的存在。

4、如何學(xué)會(huì)與父母溝通?

①要理解自己的父母。??? ②要尊重自己的父母。

③要掌握一定的技巧和方法，如：主動(dòng)向父母匯報(bào)學(xué)習(xí)、健康等;虛心接受批評(píng)、建議;努力緩解父母工作壓力;開展有利于溝通、交流的活動(dòng)。

(二)我與祖國(guó)

5、新型民族關(guān)系：我國(guó)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。民族原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

6、青少年應(yīng)如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?

(1)應(yīng)自覺擁護(hù)我國(guó)的民族政策。(2)在日常生活和交往中，做到一言一行都尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不做傷害民族感情的事情，各民族同學(xué)平等相處，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展。(3)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民主分裂，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。

7、民族精神的內(nèi)涵及意義是什么?

內(nèi)涵：中華民族逐步形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

民族精神在不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)：具體表現(xiàn)有長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等等。

意義：①民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。②民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚和動(dòng)員民族力量的作用，對(duì)外具有展示民族形象的功能，高昂的民族精神從來就是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。③民族精神是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝的精神動(dòng)力。

8、怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?

⑴從國(guó)家的角度說：①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，這是主心骨;②充分挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③充分汲取世界優(yōu)秀文化;④最重要的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，為民族精神增添新的內(nèi)容。

⑵從青少年的角度說：①認(rèn)真接受民族精神教育，包括中國(guó)歷史和國(guó)情教育、優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德教育等，學(xué)好各門功課，從中感悟我們偉大的民族精神;②積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們培養(yǎng)民族精神的有效途徑;③我們要從日常的學(xué)習(xí)生活做起，樹立愛國(guó)主義思想和遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

舉例說明：①閱讀體現(xiàn)中華民族精神的優(yōu)秀文化讀物;②觀看愛國(guó)主義影片;③學(xué)唱愛國(guó)主義歌曲;④參觀愛國(guó)主義教育基地;⑤參觀革命圣地;⑥參加升旗儀式等等。

【第8篇 2023年中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

教育事業(yè)

教育事業(yè)決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，所以我們必須以教育為中心，把教育發(fā)擺在首要地位。

答：這種說法是錯(cuò)誤的。

(1)在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在首要地位。這興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

(2)當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

(3)只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì);才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力;才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。所以在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，必須始終堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

希望上面對(duì)教育事業(yè)知識(shí)題目的練習(xí)之后，同學(xué)們對(duì)此知識(shí)都能很好的掌握學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們一定會(huì)做的很好。

【第9篇 2023年深圳中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：依法治國(guó)

四、憲法是治國(guó)安邦的總章程

1、為什么說憲法是國(guó)家的根本大法?

答：(1)憲法規(guī)定國(guó)家生活中的最根本問題;(2)憲法具有的法律效力;(3)憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。

2、憲法規(guī)定的內(nèi)容主要有：國(guó)家的性質(zhì)、根本任務(wù)、國(guó)家制度、社會(huì)制度、基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)家標(biāo)志(國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、首都)等。

3、為什么說憲法具有的法律效力?

答：(1)憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)，其他法律是憲法的具體化;(2)任何法律不得同憲法相抵觸，否則無效。(3)它的制定和修改程序比其它法律更為嚴(yán)格。

4、為什么說憲法是的行為準(zhǔn)則?

答：(1)憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則;(權(quán)大沒有法大)(2)憲法是一切團(tuán)體和組織的行為準(zhǔn)則;(3)憲法是全體公民的行為準(zhǔn)則。

5、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則的表現(xiàn)?

答：(1)一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得做憲法禁止做的事;(2)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得拒絕做憲法規(guī)定作的事;(3)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得做憲法未授權(quán)的事。

6、有人認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，它可以不受憲法的約束。這是錯(cuò)誤的。(中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要以憲法作為行為準(zhǔn)則?)

答：(1)我國(guó)憲法是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本方針、政策的法律化;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的執(zhí)政黨，它領(lǐng)導(dǎo)人民制定了憲法，就必須模范地遵守憲法，維護(hù)憲法的尊嚴(yán);(3)體現(xiàn)人民意志的憲法得不到黨的遵守，也會(huì)削弱人民對(duì)黨的信任和擁護(hù)。因此任何團(tuán)體和組織都必須模范遵守憲法，不得有超越憲法和法律的行為。

7、青少年應(yīng)怎樣增強(qiáng)憲法觀念?

答：(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容;(2)在日常生活中養(yǎng)成遵守和維護(hù)憲法的習(xí)慣;(3)以各種形式向群眾宣傳憲法，并同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)，時(shí)時(shí)處處用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)。

五、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

8、依法治國(guó)的含義及要求。

答：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。它要求國(guó)家公職人員必須依法行政;公民要嚴(yán)格遵守法律。(依法治國(guó)的主體是廣大人民群眾)

9、依法治國(guó)的意義

答：(1)依法治國(guó)是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求;(2)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要;(3)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件;(4)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

10、社會(huì)主義法制的基本要求：

答：(1)有法可依(2)有法必依(3)執(zhí)法必嚴(yán)(4)違法必究

有法可依是建立和健全社會(huì)主義法制的前提和先決條件。有法必依是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。執(zhí)法必嚴(yán)是健全社會(huì)主義法制的重要條件。違法必究是健全社會(huì)主義法制的重要保障。

11、公民應(yīng)怎樣為社會(huì)主義法制建設(shè)作貢獻(xiàn)?(如何做一個(gè)知法守法的好公民?)

答：〈1〉認(rèn)真學(xué)法，對(duì)法律提倡做的事情積極去做，法律規(guī)定做的事情一定去做，法律不允許做的事情堅(jiān)決不做;〈2〉逐步增強(qiáng)守法意識(shí)，樹立法制觀念，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【第10篇 中考政治復(fù)習(xí)方法知識(shí)總結(jié)梳理歸納

中考政治復(fù)習(xí)方法知識(shí)總結(jié)梳理歸納

循環(huán)復(fù)習(xí)法

循環(huán)往復(fù)，不斷重復(fù)，加深理解與記憶的一種復(fù)習(xí)方法。這種方法可用于固定的內(nèi)容的復(fù)習(xí)，也適用于累加知識(shí)的復(fù)習(xí)。比如，多次復(fù)習(xí)一章、一單元或一本書的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)都不是簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，而是螺旋式上升，不斷獲得新收獲。學(xué)了第一節(jié)，及時(shí)復(fù)習(xí);學(xué)過第二節(jié)，再將第一、二節(jié)的內(nèi)容全部復(fù)習(xí)一遍，如此類推，建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系，提高熟練程度。循環(huán)復(fù)習(xí)法在功效上優(yōu)于及時(shí)復(fù)習(xí)法，可以彌補(bǔ)其零散、不系統(tǒng)的缺陷，加強(qiáng)知識(shí)的內(nèi)在邏輯性、系統(tǒng)性。再者，循環(huán)復(fù)習(xí)法又具有一定難度，要求學(xué)生從概念、原理的掌握，到應(yīng)用理論，聯(lián)系實(shí)際，做到每增加一次復(fù)習(xí)，對(duì)于能力培養(yǎng)和知識(shí)掌握就是一個(gè)提高。循環(huán)復(fù)習(xí)的目的在于熟練。通常，識(shí)記材料的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的程度和學(xué)習(xí)的方法是影響遺忘的因素。一般說來，熟練的動(dòng)作，遺忘最慢;學(xué)習(xí)程度越高，遺忘就越慢;形象的材料比較容易長(zhǎng)久保持。政治課的概念、原理，多數(shù)是抽象的理性知識(shí)，缺乏形象直觀性，不易被學(xué)生所接受。有效的方法是增加學(xué)習(xí)強(qiáng)度。據(jù)研究，過度學(xué)習(xí)50%，記憶效果最佳。學(xué)習(xí)程度提高還會(huì)促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的熟練性、準(zhǔn)確性和靈活性。

比較分析法

政治課教學(xué)中正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分基本概念、原理的方法，同時(shí)又是識(shí)記教學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)方法。比較，是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)以確定事物異同的'思維過程。分析，是把事物的整體分解為若干部分或方面，把事物整體的個(gè)別特征或個(gè)別屬性分解出來的過程。具體地講，比較分析法就是通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)的對(duì)比，通過對(duì)客觀事物的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，客觀、全面、深刻地認(rèn)識(shí)事物的方法。運(yùn)用這種方法，對(duì)客觀事物既能看到它的下面，也能看到它的反面;既看到它的主體，也看到與它相聯(lián)系的外部條件;既分析現(xiàn)象，出能透過現(xiàn)象看到它的本質(zhì);既能認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)狀，出能比較準(zhǔn)確地預(yù)見它的未來。 比較分析法是政治課復(fù)習(xí)的重要思維程序。在復(fù)習(xí)時(shí)，一定要注意教材內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，把教材各部分內(nèi)容進(jìn)行分析與比較，使學(xué)生從整體上把握知識(shí)，集會(huì)教材內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)，并從其內(nèi)在聯(lián)系中加深理解和靈活運(yùn)用有關(guān)理論知識(shí)。 比較分析法在政治課教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在各類練習(xí)題的解答上，例如：比較題，分析判斷題，理解題，說明題等。在練習(xí)中，訓(xùn)練基本功，培養(yǎng)運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題的能力。它要求學(xué)生具有一定的分析能力，熟悉復(fù)習(xí)步驟，按照各類習(xí)題的解答方式，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由易到難地進(jìn)行。必要時(shí)，教師應(yīng)給予正確的誘導(dǎo)和概括性的結(jié)論。比較分析法是一種具體的、實(shí)用性的復(fù)習(xí)方法，在時(shí)間安排上沒有明確規(guī)定，可同及時(shí)復(fù)習(xí)法、小結(jié)復(fù)習(xí)法、總結(jié)復(fù)習(xí)法交叉使用，形成立體復(fù)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。

綜合歸類與概括提煉法

綜合，是在認(rèn)識(shí)讓把事物的各個(gè)部分或不同特性、不同方面結(jié)合起來的過程。它與分析是兩種相反的思維過程，二者緊密聯(lián)系，不可分割。綜合以分析為前提，沒有分析，認(rèn)識(shí)就無法深入;分析后又必須綜合，沒有綜合，就無法把握事物的整體。綜合同樣是政治課教學(xué)中不可缺少的重要一環(huán)。通過比較、分析，找出事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，根據(jù)這些異同點(diǎn)，對(duì)事物加以分類、綜合，最后得出事物普遍特征的方法就是綜合歸類與概括提煉法。綜合歸類與概括提煉法在政治課復(fù)習(xí)中的主要作用是：①系統(tǒng)地掌握基本概念和基本原理。教師可按照一定標(biāo)準(zhǔn)，把基本概念、原理歸類 ，集中復(fù)習(xí)。這樣分類集中復(fù)習(xí)，不但記憶牢固，而且明確其所屬，便于應(yīng)用。②有利于理論聯(lián)系實(shí)際，在熟練掌握馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)并能靈活運(yùn)用的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的綜合復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固所學(xué)知識(shí)，而且能夠提高分析問題、認(rèn)識(shí)問題的能力和理論聯(lián)系的水平，更重要的是，在理論聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用中，提高學(xué)生的思想覺悟。③從眾多的感性材料中，抽象、概括出理性結(jié)論，鍛煉學(xué)生的抽象、概括能力，也有利于理性結(jié)論的掌握。綜合與概括提煉法要求高、難度大，不僅局限于某一節(jié)課的內(nèi)容，而且要根據(jù)知識(shí)體系，進(jìn)行跨度較大的綜合訓(xùn)練，故它適用于高年級(jí)、抽象思維能力的學(xué)生?？傊?，它是一種側(cè)重培養(yǎng)分析問題、解決問題能力的復(fù)習(xí)方法，運(yùn)用得法，會(huì)收到良好的效果。

嘗試回憶自我檢測(cè)法

嘗試回憶是心理學(xué)術(shù)語，也叫試圖回憶。在材料還沒有完全記住之前，蓋上書本盡力回憶學(xué)習(xí)材料，這種復(fù)習(xí)方式叫試圖回憶。這種復(fù)習(xí)方法在記憶、復(fù)習(xí)中效果較好。因?yàn)閲L試回憶時(shí)，進(jìn)行著各級(jí)主動(dòng)的心智活動(dòng)，看到成功又會(huì)感到成功感，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，有利于識(shí)記的進(jìn)行。同時(shí)它又是一個(gè)自我檢查的過程，能了解教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，明白哪些已經(jīng)記住，哪些尚未記住，有助于更好地分配復(fù)習(xí)時(shí)間，有針對(duì)性地采取補(bǔ)遺復(fù)習(xí)。這種方法的優(yōu)點(diǎn)在于簡(jiǎn)單易行，學(xué)生可獨(dú)立運(yùn)用，無需教師指導(dǎo)和事先制訂周密的計(jì)劃;出不需要特殊條件和設(shè)備，比較容易掌握。

【第11篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：社會(huì)主義共同理想

（四）共同理想

1、我們的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是什么？

我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

3、理想與共同理想是什么關(guān)系？

①實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；②實(shí)現(xiàn)理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的；③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榘l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

4、全面建設(shè)小康社會(huì)

（1）我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

（4）全面建設(shè)小康社會(huì)，我們青少年學(xué)生該怎樣做？

5、社會(huì)主義和諧社會(huì)

（1）什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)？

社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

（2）為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

③構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)的要求。

6、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德

（1）為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？

①艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

②艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

③艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。

④偉大事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

（4）我們青少年怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

①思想上，樂觀向上、開拓創(chuàng)新、培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。

②生活上，勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、迎難而上，不奢侈、不浪費(fèi)、不揮霍。

③學(xué)習(xí)上，頑強(qiáng)拼搏、勤奮努力、認(rèn)真完成作業(yè)。

7我國(guó)各族人民的共同理想是什么？

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。

8、三步走：①、1990年溫飽 ②、2000年總體小康2023年全面小康 ③、2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

9、總體小康特點(diǎn)：低水平，不全面，發(fā)展不平衡。

10、提倡艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧。而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。我們只有從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨礪自己，才能逐步把自己造就成能擔(dān)負(fù)眾人的人。

【第12篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：人與自然

（一）人與自然

1、什么是環(huán)境問題？

是人類不合理地開發(fā)、利用自然資源所造成的環(huán)境污染和破壞。

2、環(huán)境問題的危害？

答：環(huán)境問題它威脅生態(tài)平衡，危害人類健康，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

3、面對(duì)人與大自然的不和諧之音，我們應(yīng)該怎么辦？

道德方面：〈1〉尊重生命，保護(hù)生物的多樣性。〈2〉善待自然，做大自然的朋友?！?〉美化自然，讓大自然美麗永存。

法律方面：〈1〉知道我國(guó)的法律體系，〈2〉自覺遵守宣傳有關(guān)法律法規(guī)，增強(qiáng)自身法律意識(shí)?！?〉樹立科學(xué)發(fā)展觀，事實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策。

4、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻資源形勢(shì)及其原因是什么？

狀況：我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，資源相對(duì)短缺。

原因：①隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求量將不斷增加；②開發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

5、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況及帶來的負(fù)面影響是什么？

狀況：總體惡化，局部改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸加大。

影響：環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，威脅生態(tài)平衡，危害人們的身體健康。

6、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

〈1〉我國(guó)存在著嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題?！?〉人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。要正確處理好它們的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。〈3〉我們必須堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路?！?〉實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。

7、應(yīng)怎樣貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

⑴從國(guó)家的角度：①堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的基本國(guó)策；②堅(jiān)持 以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀；③建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。

⑵從青少年的角度：①從現(xiàn)在開始樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策；②從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家和可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。③積極同破壞資源、污染環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。

舉例說明：①不亂扔垃圾，不亂圖亂畫，積極進(jìn)行衛(wèi)生大掃除；②愛護(hù)花草樹木，植樹造林；③不使用一次性筷子、飯盒、塑料袋；④對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，向有關(guān)部門提一些合理化建議；⑤愛護(hù)益鳥，不捕殺野生動(dòng)物；⑥節(jié)約用水、用電、紙張，不浪費(fèi)糧食等。

【第13篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度

（五）我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度

1、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略是什么？

第一步：從1981年到1990年，解決人民的溫飽問題。第二步：到20世紀(jì)末，人民生活總體達(dá)到小康水平。第三步：到21世紀(jì)中葉，人均gdp達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、“兩個(gè)100年”的目標(biāo)是什么？

第一個(gè)“100年”，即到建黨100周年，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，第二個(gè)“100年”，即到建國(guó)100周年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

3、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制。

公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用是什么？

地位：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵作用。

5、集體經(jīng)濟(jì)的地位和作用是什么？

地位：集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收，對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用意義重大。

6、非公有有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用和國(guó)家的政策是什么？

地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)于充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

政策：保護(hù)其合法權(quán)利和利益，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)其發(fā)展，并對(duì)其依法實(shí)行監(jiān)督和管理。

7、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？它確立的原因是什么？

我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

確立的原因：①它是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定。②我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。③堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

8、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度的內(nèi)容和確立的原因是什么？

內(nèi)容：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

確立的原因：它是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。

9、怎樣正確理解共同富裕？

①共同富裕不是同步富裕、同等富裕、同時(shí)富裕，而是一個(gè)有先有后、逐步實(shí)現(xiàn)的過程。

②共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。

③實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，只有鼓勵(lì)一部人，一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

10、如何讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流？

①要形成尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣。

11、怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式（如何樹立正確的消費(fèi)觀念）？

①量入為出，適度消費(fèi)。在消費(fèi)前先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方。

②勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)。在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。

③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。在消費(fèi)的過程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。

④注重精神消費(fèi)。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更應(yīng)該注重精神上的追求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。

12、社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

13、我國(guó)如何對(duì)待公有制、非公有制經(jīng)濟(jì)？

我們必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；我們必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

14、為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

（1）非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。

（2）它對(duì)于增加稅收、活躍市場(chǎng)、拓寬就業(yè)門路、方便人民生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。

15、判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

①是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平。

16、我國(guó)分配原則和分配制度是什么？

分配原則：確立勞動(dòng)、資本、知識(shí)技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。

分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。

17、實(shí)行這樣分配制度有什么意義？

意義：（1）改變了以往的“大鍋飯”做法，有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)作用，極大地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。（2）有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。⑶使一切勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理和知識(shí)的活力競(jìng)相迸發(fā)，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

【第14篇 中考政治復(fù)習(xí)方法總結(jié)

中考政治復(fù)習(xí)方法總結(jié)

一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

五要：1、圍繞老師講述展開聯(lián)想；2、理清教材文字?jǐn)⑹鏊悸罚?、聽出教師講述的重點(diǎn)難點(diǎn)；4、跨越聽課的學(xué)習(xí)障礙，不受干擾；5、在理解基礎(chǔ)上扼要筆記。

五先：1、先預(yù)習(xí)后聽課；2、先嘗試回憶后看書；3、先看書后做作業(yè)；4、先理解后記憶；5、先知識(shí)整理后入眠。

五會(huì)：1、會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；2、會(huì)利用時(shí)間充分學(xué)習(xí)；3、會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)小結(jié)；4、會(huì)提出問題討論學(xué)習(xí)；5、會(huì)閱讀參考資料擴(kuò)展學(xué)習(xí)。

二、調(diào)試學(xué)習(xí)心理問題

五心：1、開始學(xué)習(xí)有決心；2、碰到困難有信心；3、研究問題有專心；4、反復(fù)學(xué)習(xí)有耐心；5、向別人學(xué)習(xí)要虛心。

六到：心到：開動(dòng)腦筋，積極思維；眼到：勤看，多方面增加感性知識(shí)；口到：勤問、勤背誦，熟記一些必需知識(shí)；耳到：要勤聽，發(fā)揮聽覺容量的最大潛力；手到：要勤寫，抄寫、記錄是讀書關(guān)鍵；足到：要勤跑，實(shí)地考察或請(qǐng)教別人。

【第15篇 2023中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：情緒和情趣

二、情緒

1、情緒產(chǎn)生和變化的原因：1.人的需要是否得到滿足2.不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。

2、情緒的影響：

? 積極情緒的影響1.使人思維敏捷，體力充沛，精力旺盛，有利于個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)事物、分析和解決問題，從而能使自己的水平正常發(fā)揮，甚至可能超常發(fā)揮。2.能增強(qiáng)人的機(jī)體免疫能力，有益于身心健康。消極情緒的影響1.不利于正常才能的發(fā)揮，甚至發(fā)揮失常。2.不利于身心健康。

3、調(diào)節(jié)情緒的方法

1.理智調(diào)控法。2.注意力轉(zhuǎn)移法。3.幽默化解法。4.積極的自我暗示法。5.合理宣泄法：（1）哭泣宣泄；（2）傾訴宣泄；（3）運(yùn)動(dòng)宣泄；（4）書寫宣泄，宣泄注意：在道德和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，不能妨礙他人，不能損害他人和集體的利益。

三、情趣

1、高雅情趣的特征和作用：特征：高雅情趣是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。

作用：1.高雅情趣有益于身心健康；2.有助于開發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力；3.有助于提高道德和文化修養(yǎng)

2、庸俗情趣的特征和危害：特征：庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣。

危害：使人經(jīng)受不住不良誘惑，貪圖安逸享樂，不思進(jìn)取，精神頹廢，不利于身心健康。

3、怎樣培養(yǎng)高雅情趣，過富有情趣的生活？

（1）以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活；（2）.增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)廣泛興趣；（3）.避免盲目從眾，杜絕不良嗜好；（4）豐富文化生活，提高審美能力（重要途徑）。

4、盲目從眾的危害

（1）不利于自己的獨(dú)立思考和判斷，很難形成自己穩(wěn)定的興趣愛好；（2）.不利于高雅情趣的培養(yǎng)，（3）影響我們的個(gè)性發(fā)展，有的還直接影響身體健康。

5、怎樣避免盲目從眾，杜絕不良嗜好？

（1）不斷提高自己的判斷能力，不斷提高獨(dú)立思考和自我控制的能力，避免盲目從眾；（2）還要學(xué)會(huì)拒絕，對(duì)于不健康的東西，我們要果斷的說“不”。

【第16篇 2023年深圳中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：社會(huì)主義共同理想

(四)共同理想

1、我們的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是什么?

我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

3、理想與共同理想是什么關(guān)系?

①實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;②實(shí)現(xiàn)理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的;③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榘l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

4、全面建設(shè)小康社會(huì)

(1)我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

(4)全面建設(shè)小康社會(huì)，我們青少年學(xué)生該怎樣做?

5、社會(huì)主義和諧社會(huì)

(1)什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)?

社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

(2)為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?

③構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)的要求。

6、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德

(1)為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?

①艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

②艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

③艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。

④偉大事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

(4)我們青少年怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神?

①思想上，樂觀向上、開拓創(chuàng)新、培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。

②生活上，勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、迎難而上，不奢侈、不浪費(fèi)、不揮霍。

③學(xué)習(xí)上，頑強(qiáng)拼搏、勤奮努力、認(rèn)真完成作業(yè)。

7我國(guó)各族人民的共同理想是什么?

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。

8、三步走：①、1990年溫飽 ②、2000年總體小康2023年全面小康 ③、2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

9、總體小康特點(diǎn)：低水平，不全面，發(fā)展不平衡。

10、提倡艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧。而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。我們只有從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨礪自己，才能逐步把自己造就成能擔(dān)負(fù)眾人的人。