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【第1篇 高考政治哲學唯物辯證法原理重點內容總結
高考政治哲學唯物辯證法原理重點內容總結
1.事物聯系的普遍性原理（與發(fā)展的觀點并稱唯物辯證法的兩個總特征）重點掌握
原理內容唯物辯證法認為，聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都處在普遍的聯系之中，沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。
2.事物聯系的客觀性原理重點掌握
原理內容事物的聯系不僅是普遍的，而且是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
3.聯系的多樣性原理
原理內容世界上的事物千差萬別、無限多樣，事物之間的聯系也紛繁復雜、多種多樣。事物之間多樣性的聯系表現為直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，偶然聯系與必然聯系，因果聯系、整體與部分聯系等等。多種多樣的聯系對事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。
4.整體和部分關系原理重點掌握
原理內容唯物辯證法認為，整體和部分既相互區(qū)別又相互聯系。
5.事物是變化發(fā)展的原理重點掌握
原理內容一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質世界，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
6.事物發(fā)展的狀態(tài)——量變和質變相互關系原理重點掌握
原理內容(1)世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質變的統一。量變和質變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)(2)量變是質變的前提和必要準備(3)質變是量變的必然結果。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質變，又在新的質的基礎上開始量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。
7.事物發(fā)展的趨勢——事物發(fā)展前進性和曲折性相統一的原理重點掌握
原理內容事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統一。前途是光明的(新事物必然能夠戰(zhàn)勝舊事物)，道路是曲折的(新事物的成長壯大一般都要經歷艱難曲折的過程)，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發(fā)展的途徑。
8、對立統一原理
原理內容事物自內部的對立和統一關系的哲學范疇叫做矛盾，對立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，統一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性，矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉化。矛盾雙方的對立和統一是始終不可分割的。
9、矛盾普遍性原理重點掌握
原理內容矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾，
10、矛盾的特殊性原理重點掌握
原理內容矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。表現在;不同事物的矛盾具有不同的特點;同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有不同特點。
11、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理重點掌握
原理內容(1)主次矛盾互相依賴、互相聯系。主要矛盾處于支配地位和起決定作用;次要矛盾也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。(2)主次矛盾在一定條件下相互轉化。
12、矛盾主次方面辯證關系原理重點掌握
原理內容(1)矛盾的主次方面相互排斥又相互依賴，矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用，規(guī)定著事物的`性質;矛盾的次要方面對事物的性質也有影響。(2)在一定條件下，二者相互轉化，主次方面轉化了，事物的性質也就發(fā)生了變化。
13、兩點論和重點論的統一（方法論）重點掌握
原理內容主次矛盾和矛盾主次方面關系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。
14.辯證法與形而上學的對立原理重點掌握
原理內容唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。
方法論要求我們堅持唯物辯證法(辯證法的本質是批判的革命的和創(chuàng)新的)。反對形而上學。
應用范圍應用這一原理，說明我們在實際工作中，要堅持聯系的、發(fā)展的、全面的觀點，反對孤立的、靜止的、片面的觀點，說明堅持唯物辯證法，就可以使我們在學習和工作中避免或減少失誤，少走彎路，在社會主義事業(yè)中發(fā)揮更大的作用，做出更多的貢獻。
【第2篇 高二政治《唯物辯證法的實質與核心》知識點總結
高二政治《唯物辯證法的實質與核心》知識點總結
3.4.1、矛盾的同一性和斗爭性
1、矛盾及其基本屬性
矛盾是指事物自身所包含的對立統一關系。這種矛盾是事物自身所固有的，人們不能任意制造，也不能任意取消，矛盾具有客觀性。
矛盾雙方的對立關系就是矛盾的斗爭性;矛盾雙方的統一關系(包括矛盾雙方相互依賴、相互轉化)就是矛盾的同一性。矛盾雙方既對立又統一推動著事物的變化和發(fā)展，所以矛盾是事物發(fā)展的動力。
2、對立統一原理
原理內容世界上的一切事物自身都包含著對立統一的兩個方面。
方法論這一原理要求我們用一分為二的觀點看問題。
3.4.2、矛盾的普遍性和特殊性
◎矛盾的普遍性〖原理〗矛盾的普遍性是指：(1)矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;(2)矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。
〖方法論〗要求：(1)承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提;(2)對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
◎矛盾的特殊性原理
原理內容不同的事物有不同的矛盾。同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。復雜事物的諸多矛盾、同一矛盾雙方各有其特殊性。
方法論這一原理要求我們堅持具體問題具體分析。(見3.4.4)
◎矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理
矛盾的普遍性與特殊性辯證關系是馬克思主義矛盾問題的精髓，也是建設中國特色社會主義的理論基礎和哲學依據。
矛盾的普遍性與特殊性的關系就是共性與個性的關系。矛盾的普遍性是指同類事物的共性。矛盾的特殊性是指具體事物的個性。
原理內容矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處。由于事物范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。
方法論這一原理要求我們在事物的共性指導下，研究事物的個性。要善于從事物的個性中概括出事物的共性。
3.4.3、堅持兩點論和重點論的`統一
主要矛盾與次要矛盾辯證關系原理
原理內容主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。
方法論這一原理要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。又要學會統籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。
矛盾的主要方面與次要方面辯證關系原理
原理內容矛盾的主要方面是在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物內部居于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面。
方法論這一原理要求我們想問題辦事情既要全面，又要分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面。
堅持兩點論和重點論相統一的認識方法：
主要矛盾與次要矛盾辯證關系原理、矛盾的主要方面與次要方面辯證關系原理的方法論共同體現了堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。重點論是兩點中的重點，不是一點論;兩點論是有重點的兩點，不是均衡論。
3.4.4、堅持具體問題具體分析
具體問題具體分析就是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。即針對不同情況、不同問題，采用不同的解決辦法。
之所以堅持具體問題具體分析是因為：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。
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【第3篇 高二下冊政治唯物辯證法的實質與核心知識點總結
高二下冊政治唯物辯證法的實質與核心知識點總結
1、什么是矛盾?
矛盾就是反映事物內部對立統一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。
2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系
矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。
矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性。
關系：同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。
3、矛盾的`普遍性原理及其方法論意義
原理：
事事有矛盾，時時有矛盾。
方法論：
在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣，我們才能在生活的海洋中揚帆遠航，才能歷經風雨，又見彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義
原理：
矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。
方法論意義：
想問題、辦事情應具體問題具體分析。
具體分析矛盾的特點，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析，是我們在實際工作中正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵，也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關系原理及其方法論意義
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。
(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合是可以變化的。
方法論意義：
(1)應該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。
(2)掌握一般號召與個別指導相結合的、科學的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯系
主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。
次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關系
矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位，起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位，不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
8、堅持兩點論和重點論
堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，牽牛要牽牛鼻子在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
【第4篇 高二政治唯物辯證法的發(fā)展觀的知識點總結
高二政治唯物辯證法的發(fā)展觀的知識點總結
3.3.1、發(fā)展的普遍性原理
原理內容世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性。
方法論這一原理要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
3.3.2、發(fā)展的實質
發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生，舊事物的'滅亡。
3.3.3、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統一辯證關系原理
原理內容事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。
方法論這一原理要求我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。
3.3.4、事物發(fā)展是量變與質變的統一辯證關系原理
量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化，是一種根本的、顯著的變化。
原理內容事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備。量的積累達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。
方法論這一原理要求我們積極做好量的積累，為實現事物的質變創(chuàng)造條件。要果斷抓住機遇，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。當需要保持事物性質穩(wěn)定時，要堅持適度原則。
3.3.5、事物發(fā)展的原因
內外因辨證關系原理
原理內容事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。
方法論分析和解決問題時，堅持內外因相結合的觀點。
【第5篇 唯物辯證法的發(fā)展觀政治知識點總結
唯物辯證法的發(fā)展觀政治知識點總結
前言：為了方便同學們復習，提高同學們的復習效率，下面小編整理了高二政治知識點總結：唯物辯證法的發(fā)展觀，供大家參考，希望對同學們能有所幫助。
唯物辯證法的發(fā)展觀(唯物辯證法的發(fā)展觀部分)
3.3.1、發(fā)展的普遍性原理
原理內容世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性。
方法論這一原理要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
3.3.2、發(fā)展的實質
發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生，舊事物的滅亡。
3.3.3、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統一辯證關系原理
原理內容事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。
方法論這一原理要求我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。
3.3.4、事物發(fā)展是量變與質變的統一辯證關系原理
量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化，是一種根本的、顯著的變化。
原理內容事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備。量的積累達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。
方法論這一原理要求我們積極做好量的積累，為實現事物的`質變創(chuàng)造條件。要果斷抓住機遇，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。當需要保持事物性質穩(wěn)定時，要堅持適度原則。
3.3.5、事物發(fā)展的原因
內外因辨證關系原理
原理內容事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。
【第6篇 2023高考政治知識點總結：唯物辯證法
1聯系的觀點：含義、特點(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)
(1)聯系的普遍性和客觀性原理
原理內容：世界上的一切事物都處在普遍聯系之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。事物的聯系又是客觀的，不以人的意識為轉移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯系，也不能主觀臆造聯系。
方法論：要求我們堅持用聯系的觀點看問題，具體地分析事物之間的聯系，根據事物的固有聯系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯系。
運用：東西部經濟協調發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;全面建設小康社會包括政治、經濟、文化、生態(tài)四個目標
(2)因果聯系原理
原理內容：唯物辨證法認為，引起和被引起的關系就是因果聯系，任何事物都處于因果聯系之中，有因必有果，有果必有因。因果聯系具有普遍性、客觀性、條件性。
方法論：這就要求我們承認因果聯系的普遍性和客觀性，要求我們善于總結、善于反思找原因，提高人們實踐活動的自覺性和預見性。
(3)整體和部分關系原理
原理內容：(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯系。 (2)整體居于主導地位，統率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理結構形成整體時，整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
方法論：(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求目標。(2)搞好局部，使整體功能得到發(fā)揮。
運用：地方與中央的關系;反對地方保護主義;西部大開發(fā);經濟結構調整;國企改革中抓大放小
2、發(fā)展的觀點
(1)事物是變化發(fā)展的原理
原理內容：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。
方法論：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。
(2)物質與運動的辯證關系
運動與物質密切聯系，不可分割。首先，物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。其次，運動是物質的運動，物質是運動的主體。離開物質談運動，或者離開運動談物質都是錯誤的。我們既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，也要反對離開運動談物質的形而上學觀點。
3、矛盾普遍性原理
原理內容：矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關系，即對立統一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在、無時不有。
方法論：要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾，運用一分為二的觀點，堅持兩分法、兩點論，反對片面性、一點論
4、矛盾的特殊性原理
原理內容：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。矛盾的特殊性表現在，不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，矛盾的雙方各有其特點。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內在原因。
方法論：堅持具體問題具體分析
5、矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理
原理內容：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一、相互聯結的。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉化。在這個場合為普遍性的東西，到另一場合則變?yōu)樘厥庑浴Ｔ谶@個場合為特殊性的東西，到另一場合則變?yōu)槠毡樾浴?/p>
方法論：①有助于我們掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。②有助于我們掌握一般號召和個別指導相結合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科學方法。③有助于我們理解和把握把馬克思主義普遍原理同各國革命和建設的具體實踐相結合的原則，以建設有中國特色的社會主義。
