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農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)研報(bào)告11篇

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):35

農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)研報(bào)告

第1篇 農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告范文

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告范文

在日常生活和工作中,報(bào)告的用途越來(lái)越大,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告

隨著我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象的不斷加劇,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”,成為當(dāng)前及今后迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前,從石哈河地區(qū)放眼至全旗、全市乃至全國(guó),養(yǎng)老服務(wù)仍然存在很多明顯的短板,人口老齡化引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越凸顯。為此,石哈河鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,組織部分人大代表,通過(guò)深入村組入戶(hù)走訪、到互助院和養(yǎng)老院調(diào)研、組織代表小組研討以及聽(tīng)取村“兩委”意見(jiàn)基礎(chǔ)上,以老年人多元的養(yǎng)老需求為導(dǎo)向,圍繞解決石哈河養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo),分析目前農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及解決對(duì)策建議,形成如下調(diào)研報(bào)告。

一、石哈河地區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀

石哈河鎮(zhèn)位于陰山北麓“高臺(tái)梁”脊地,是典型的山旱區(qū),鎮(zhèn)域面積1806平方公里,轄9個(gè)行政村、124個(gè)自然村,戶(hù)籍總?cè)丝?4784人,常住人口7645人,其中60歲以上老人站到60%以上。全鎮(zhèn)以農(nóng)牧業(yè)為主,中青年大多外出,空巢老人多、留守老人多、高齡老人多、貧困老人多是基本現(xiàn)狀。多數(shù)老人在村居家養(yǎng)老,子女不在身邊,存在諸多不便和安全隱患。少部分五保和特困老人在旗養(yǎng)老院養(yǎng)老,還有一部分老人隨同子女在周邊旗縣生活。2023以來(lái),鎮(zhèn)黨委、政府立足實(shí)際,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī),整合項(xiàng)目資金,利用閑置校舍、舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府等閑置資源,在交通便利、公共設(shè)施完善、人口相對(duì)集中的中心村建設(shè)幸福養(yǎng)老互助院2處,其中格日楚魯幸福養(yǎng)老互助院由原石哈河鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓改造而成,占地21畝平米,建設(shè)規(guī)模100戶(hù);白音廠汗幸福養(yǎng)老互助院在原楚魯圖鄉(xiāng)政府大院舊址建設(shè),占地面積23畝,建設(shè)規(guī)模52戶(hù)。目前,幸福養(yǎng)老互助院已經(jīng)住滿(mǎn),入住互助院的老人比較認(rèn)可政府在集鎮(zhèn)所在地集中自助養(yǎng)老的模式,許多生活在農(nóng)村的老人也渴望能入住。

二、存在的問(wèn)題

(一)大多數(shù)當(dāng)?shù)乩先肃l(xiāng)愁情結(jié)較重,不愿離開(kāi)生養(yǎng)他們的故土。許多當(dāng)?shù)氐睦先耍惠呑釉谑愚r(nóng)耕放牧,對(duì)腳下的每一寸土地都充滿(mǎn)了依戀,即便現(xiàn)在子女有條件接他們到城市中享受更加完善的養(yǎng)老體制,他們也更愿意留在當(dāng)?shù)匕蚕硗砟辍?/p>

第2篇 中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀國(guó)情調(diào)研報(bào)告

中國(guó)人口老齡化程度日益加劇,農(nóng)村人口老齡化程度高于城鎮(zhèn)、速度快于城鎮(zhèn)、地區(qū)差異大于城鎮(zhèn)、老年人口多于城鎮(zhèn),我國(guó)老齡化問(wèn)題的難點(diǎn)和重點(diǎn)繞不開(kāi)農(nóng)村。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)今發(fā)布《2023中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀國(guó)情報(bào)告》,報(bào)告由上財(cái)?shù)谄邔们Т逭{(diào)查項(xiàng)目組織1069名學(xué)生、31位中青年教師,組成調(diào)研組,赴全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)(不含香港、澳門(mén)、臺(tái)灣)的731個(gè)村莊進(jìn)行入戶(hù)訪問(wèn)和問(wèn)卷調(diào)查,從農(nóng)村老人的基本狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、親情狀況、養(yǎng)老模式、醫(yī)療狀況以及組織保障六方面展開(kāi),了解當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)狀況方面的調(diào)研顯示,54.6%的農(nóng)村老人還在從事職業(yè)性勞作,幾乎所有老人都仍然從事一定程度的家庭勞作。從收入來(lái)源上看,超過(guò)樣本68.4%的人主要靠子女資助生活;其次是新農(nóng)保,比例為53.1%;依靠土地收入占比51.4%。

當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老靠子女資助、種田收入、工資收入、積蓄等方面都存在較大問(wèn)題和困境。新農(nóng)保的養(yǎng)老替代率偏低,可持續(xù)性面臨較大挑戰(zhàn)。土地是農(nóng)民最寶貴財(cái)產(chǎn),更應(yīng)成為農(nóng)民養(yǎng)老的重要保障。本調(diào)研建議推行以地養(yǎng)老制度,養(yǎng)老金跟著土地走、土地跟著農(nóng)民走,農(nóng)民才有永久意義上的養(yǎng)老金可持續(xù)發(fā)展。

第3篇 農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告范文(精選)

隨著我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象的不斷加劇,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”,成為當(dāng)前及今后迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前,從石哈河地區(qū)放眼至全旗、全市乃至全國(guó),養(yǎng)老服務(wù)仍然存在很多明顯的短板,人口老齡化引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越凸顯。為此,石哈河鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,組織部分人大代表,通過(guò)深入村組入戶(hù)走訪、到互助院和養(yǎng)老院調(diào)研、組織代表小組研討以及聽(tīng)取村“兩委”意見(jiàn)基礎(chǔ)上,以老年人多元的養(yǎng)老需求為導(dǎo)向,圍繞解決石哈河養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo),分析目前農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及解決對(duì)策建議,形成如下調(diào)研報(bào)告。

一、石哈河地區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀

石哈河鎮(zhèn)位于陰山北麓“高臺(tái)梁”脊地,是典型的山旱區(qū),鎮(zhèn)域面積1806平方公里,轄9個(gè)行政村、124個(gè)自然村,戶(hù)籍總?cè)丝?4784人,常住人口7645人,其中60歲以上老人站到60%以上。全鎮(zhèn)以農(nóng)牧業(yè)為主,中青年大多外出,空巢老人多、留守老人多、高齡老人多、貧困老人多是基本現(xiàn)狀。多數(shù)老人在村居家養(yǎng)老,子女不在身邊,存在諸多不便和安全隱患。少部分五保和特困老人在旗養(yǎng)老院養(yǎng)老,還有一部分老人隨同子女在周邊旗縣生活。2023以來(lái),鎮(zhèn)黨委、政府立足實(shí)際,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī),整合項(xiàng)目資金,利用閑置校舍、舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府等閑置資源,在交通便利、公共設(shè)施完善、人口相對(duì)集中的中心村建設(shè)幸福養(yǎng)老互助院2處,其中格日楚魯幸福養(yǎng)老互助院由原石哈河鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓改造而成,占地21畝平米,建設(shè)規(guī)模100戶(hù);白音廠汗幸福養(yǎng)老互助院在原楚魯圖鄉(xiāng)政府大院舊址建設(shè),占地面積23畝,建設(shè)規(guī)模52戶(hù)。目前,幸福養(yǎng)老互助院已經(jīng)住滿(mǎn),入住互助院的老人比較認(rèn)可政府在集鎮(zhèn)所在地集中自助養(yǎng)老的模式,許多生活在農(nóng)村的老人也渴望能入住。

二、存在的問(wèn)題

(一)大多數(shù)當(dāng)?shù)乩先肃l(xiāng)愁情結(jié)較重,不愿離開(kāi)生養(yǎng)他們的故土。許多當(dāng)?shù)氐睦先?,一輩子在石哈河農(nóng)耕放牧,對(duì)腳下的每一寸土地都充滿(mǎn)了依戀,即便現(xiàn)在子女有條件接他們到城市中享受更加完善的養(yǎng)老體制,他們也更愿意留在當(dāng)?shù)匕蚕硗砟辍?/p>

(二)當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老體系建設(shè)較為落后。石哈河地區(qū)貧困人口居多,醫(yī)療條件較為落后,除了互助院以外,其他養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)幾乎為零,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口的自我養(yǎng)老能力隨著年齡增大和身體狀況的弱化不斷降低。

(三)家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化。石哈河地區(qū)青壯年勞動(dòng)力流出現(xiàn)象嚴(yán)重,留守在當(dāng)?shù)氐亩酁榭粘怖先耍钊鄙僖揽?。隨著精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展,幫扶責(zé)任人在很大程度上幫扶了當(dāng)?shù)氐墓鹿牙先耍踔敛糠掷先朔从硯头鲐?zé)任人比子女都管用,這也在側(cè)面印證了當(dāng)前許多農(nóng)村青年倫理思想道德觀念淡薄、不懂禮儀孝道、不盡贍養(yǎng)義務(wù)的客觀事實(shí)。

(四)互助養(yǎng)老模式存在管理、服務(wù)不規(guī)范的問(wèn)題。我鎮(zhèn)農(nóng)村幸福互助院的資金基本上來(lái)源于自治區(qū)、市項(xiàng)目資助金,因無(wú)社會(huì)資本介入,導(dǎo)致互助院管理服務(wù)責(zé)任主體不明確,無(wú)法實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化,只能依托地方政府政策引導(dǎo),在日常運(yùn)營(yíng)、管理服務(wù)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等方面,存在很多漏洞和隱患。

三、對(duì)策建議

(一)制定地方養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃。由各村委負(fù)責(zé)對(duì)本村常住老年人口的身體健康狀況、子女外出情況等方面的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致摸底,并匯總造冊(cè),從而進(jìn)一步明確我鎮(zhèn)需建設(shè)養(yǎng)老院和互助院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的具體規(guī)模,并制定我鎮(zhèn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃。

(二)持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。政府部門(mén)要妥善做好新農(nóng)保制度與被征地農(nóng)民社會(huì)保障、水庫(kù)移民后期扶持政策、農(nóng)村計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助政策、農(nóng)村五保供養(yǎng)、社會(huì)優(yōu)撫、農(nóng)村最低生活保障制度等政策制度的配套銜接工作,以明確的政策導(dǎo)向推動(dòng)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)。

(三)推進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)落地生根。繼續(xù)推進(jìn)幸福互助院的規(guī)范化管理和建設(shè),并結(jié)合山旱區(qū)立地實(shí)際,鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),通過(guò)建設(shè)規(guī)范化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)在微利基礎(chǔ)上逐步探索建立養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的營(yíng)利模式、鼓勵(lì)更多的返鄉(xiāng)青年投入養(yǎng)老服務(wù)創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍等方式,進(jìn)一步加快推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程的同時(shí),讓老百姓對(duì)美好生活的向往和需求得到滿(mǎn)足。

(四)保障養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)。考慮到該鎮(zhèn)常住老人普遍為空巢老人、留守老人、高齡老人、貧困老人的實(shí)際,建議上級(jí)部門(mén)配套相應(yīng)的土地流轉(zhuǎn)、宅基地抵押等相關(guān)政策作為享受相關(guān)服務(wù)的老人繳納相關(guān)服務(wù)費(fèi)用的補(bǔ)償,并出臺(tái)相應(yīng)的稅收優(yōu)惠等相關(guān)扶持政策,吸引更多的民間資本投資該鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的

第4篇 大學(xué)生對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研報(bào)告

大學(xué)生對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研報(bào)告

我們眼下的社會(huì),報(bào)告與我們的生活緊密相連,其在寫(xiě)作上有一定的技巧。我敢肯定,大部分人都對(duì)寫(xiě)報(bào)告很是頭疼的,下面是小編為大家整理的大學(xué)生對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研報(bào)告,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

老年人口問(wèn)題在我國(guó)早已存在,既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展,如物質(zhì)保障、醫(yī)療服務(wù)、住房等問(wèn)題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化所帶來(lái)的生活方式、價(jià)值觀念、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,僅僅滿(mǎn)足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問(wèn)題就已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。面對(duì)中國(guó)老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,顯然,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題中的重中之重。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,以抽樣調(diào)查的方式,對(duì)城關(guān)鎮(zhèn)保障村的___位老人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主。

一、家庭養(yǎng)老還存在強(qiáng)勁的生命力

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力。然而,家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對(duì)中國(guó)農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用。無(wú)論城鄉(xiāng),家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位,是老年人最后的大本營(yíng)。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞,幾千萬(wàn)農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。當(dāng)前我國(guó)人口眾多,人口老齡化趨勢(shì)快、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段,只有小部分達(dá)到小康水平,少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài)。不僅地區(qū)間存在差異,而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊、甚至在同一村莊中的不同家庭之間,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊。在這種情況,若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來(lái)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題,顯然是不合實(shí)際的,因?yàn)橐欢ǖ谋U现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾?lài)家庭養(yǎng)老方式來(lái)保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?!吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,我國(guó)老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,從而使家庭養(yǎng)老模式法律化,增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn)?!袄衔崂?,以及人之老”,尊老養(yǎng)老向來(lái)是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國(guó)經(jīng)歷史歲月,從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始至今,大約有三四千年之久,支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理“孝”的價(jià)值取向,孝是“天經(jīng)地義”的行為的最高準(zhǔn)則,自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭作為一個(gè)福利單位,表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織,并成為中華文化的一大特色。老年人生活在家庭中,不但基本生活有保障,而且日常還能得到應(yīng)有的照料,并享有子女滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè),精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),就算將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富,社會(huì)保障體系非常完善,家庭養(yǎng)老也不可能完全消失。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,獨(dú)生子女政策對(duì)家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響。一些學(xué)者認(rèn)為,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量。但根據(jù)美國(guó)密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對(duì)中國(guó)老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國(guó)老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對(duì)老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅。而且,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,因?yàn)檫@時(shí)了女無(wú)法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,使老年人無(wú)法得到日常照料。而據(jù)調(diào)查看來(lái),家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),且多國(guó)40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無(wú)法自理需要經(jīng)常性照料的情況。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,外出打工的女性中__年齡段最為活躍。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人。確有一些家庭中只有一對(duì)中青年夫婦且雙雙外出打工的,他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請(qǐng)人上門(mén)照顧。最后,就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)雖只能起到滿(mǎn)足老人的基本生活需求的作用,但這與我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的,且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的'不斷發(fā)展,家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

二、對(duì)當(dāng)前解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的基本設(shè)想

鑒于以上種種分析,考慮到當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人口狀況的差異性,認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過(guò)渡方案。具體來(lái)說(shuō),針對(duì)現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來(lái)仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的“未來(lái)老年人口”,仍以家庭養(yǎng)老模式為主來(lái)解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題,在此過(guò)程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來(lái)增加農(nóng)民收入,努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充,尤其是針對(duì)農(nóng)村“未來(lái)老人”——農(nóng)村青年一代,要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,全面加以推廣,以切實(shí)解決他們的未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題。

三、具體措施

應(yīng)該說(shuō),這一基本設(shè)想是與我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿。在具體的實(shí)施過(guò)程中,主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

(一)通過(guò)思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),使家庭養(yǎng)老得到落實(shí)。一是持之以恒地搞好尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳。重點(diǎn)是做好中、青年人的思想教育,并堅(jiān)持“從娃娃抓起”,把尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去,消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重“寵幼棄老”現(xiàn)象,構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ)。二是強(qiáng)化法制建設(shè),走依法保障的路子。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》,以此法教育老年人來(lái)依法保護(hù)自身合法權(quán)益,規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺(jué)維護(hù)老年人權(quán)益,保持家庭內(nèi)的代際和諧,建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)大力推行簽訂“家庭贍養(yǎng)協(xié)議書(shū)”的活動(dòng),實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國(guó)特色的、有效的方法。三是對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革。就調(diào)查的___位有子女的老年人中,其中___位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,只有3位沒(méi)有兒子僅有女兒的老年人,是通過(guò)招上門(mén)女婿的方式來(lái)養(yǎng)老。很顯然,在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以?xún)鹤訛橹黧w的。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的,在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,后代中無(wú)男孩的家庭比例占四分之一左右,這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),國(guó)家也應(yīng)在此問(wèn)題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi)、人員、設(shè)施等方面的問(wèn)題養(yǎng)老的政策措施:一是要加大對(duì)農(nóng)村資金、技術(shù)方面的扶持力度,確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問(wèn)題——經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問(wèn)題。二是對(duì)照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。使這些家庭的老年人也能安享晚年,同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè)。解決當(dāng)前農(nóng),解決農(nóng)村老年人“病有所醫(yī)”的問(wèn)題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,擴(kuò)大社會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老的支持。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用,增強(qiáng)老齡組織的功能。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為,從而確保老年人幸福地安度晚年。因此,建立健全老齡組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)。目前,農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,鄉(xiāng)、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種“人員無(wú)編制,活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展工作心有余而力不足”的困境中,在維護(hù)老年人合法權(quán)益、組織開(kāi)展老年活動(dòng)方面沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因此,必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神,提倡低齡、健康的老人幫助年邁、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力,以減少對(duì)社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求。三是發(fā)展老年公益設(shè)施。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì)、老年活動(dòng)場(chǎng)所的作用,解決老年人“老有所樂(lè)”的問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在經(jīng)濟(jì)方面,隨著國(guó)家、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,這是誰(shuí)都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因而,在過(guò)渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在“未來(lái)老人”群體中發(fā)揮主要作用。在的調(diào)查中,許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許、害怕政策有變或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄,出現(xiàn)年輕時(shí)無(wú)所謂,中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象。所以,在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來(lái),立足“早”字,積少成多,筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障“大壩”。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干,逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容:一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用??蓞⒄沾筮B市的做法,創(chuàng)辦“居家養(yǎng)老院”,組織一些閑暇在家的中青年婦女,為村中無(wú)子女、子女不在家、生活最困難、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),實(shí)行低收費(fèi)政策,集體或國(guó)家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系。____年__月,財(cái)政部、國(guó)家計(jì)委、衛(wèi)生部出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見(jiàn)》,確定到____年,各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)??h級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,對(duì)農(nóng)村五保戶(hù)和貧困家庭衽醫(yī)療救助,中央財(cái)政也將通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對(duì)此給予適當(dāng)支持,此項(xiàng)規(guī)定說(shuō)明,國(guó)家對(duì)農(nóng)民社保問(wèn)題已日益重視起來(lái)。據(jù)調(diào)查,仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于____年__月全面鋪開(kāi),共有__個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的__萬(wàn)人參保,參保率__%。四是老年社會(huì)救助體系。對(duì)農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬的“五?!惫B(yǎng)制度,提高供養(yǎng)水平。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒(méi)被納入“五?!惫B(yǎng)體系,甚至全鄉(xiāng)都沒(méi)有一位老人被納入該體系,他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂。此外,還應(yīng)對(duì)臥病下起或生活難以自理的老人、特困家庭中的老人、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人,他們都是老年人口中的脆弱群體,必須由國(guó)家或集體,必須由國(guó)家或集體予以特別關(guān)照,幫助他們擺脫困境,安度晚年。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛(ài)好,以鄉(xiāng)村為單位,建立老年文化、體育、教育、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所。由于我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)從多,地域頒布廣,收入差別大,建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化、多層次、多方式、多渠道的特點(diǎn)。

第5篇 大學(xué)生對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告

前言:

老年人口問(wèn)題在我國(guó)早已存在,既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展,如物質(zhì)保障、醫(yī)療服務(wù)、住房等問(wèn)題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化所帶來(lái)的生活方式、價(jià)值觀念、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,僅僅滿(mǎn)足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問(wèn)題就已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。面對(duì)中國(guó)老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,顯然,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題中的重中之重。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,以抽樣調(diào)查的方式,對(duì)城關(guān)鎮(zhèn)保障村的___位老人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主。

一、家庭養(yǎng)老還存在強(qiáng)勁的生命力

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力。然而,家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對(duì)中國(guó)農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用。無(wú)論城鄉(xiāng),家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位,是老年人最后的大本營(yíng)。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞,幾千萬(wàn)農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。當(dāng)前我國(guó)人口眾多,人口老齡化趨勢(shì)快、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段,只有小部分達(dá)到小康水平,少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài)。不僅地區(qū)間存在差異,而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊、甚至在同一村莊中的不同家庭之間,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊。在這種情況,若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來(lái)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題,顯然是不合實(shí)際的,因?yàn)橐欢ǖ谋U现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾?lài)家庭養(yǎng)老方式來(lái)保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?!吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,我國(guó)老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,從而使家庭養(yǎng)老模式法律化,增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn)。“老吾老,以及人之老”,尊老養(yǎng)老向來(lái)是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國(guó)經(jīng)歷史歲月,從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始至今,大約有三四千年之久,支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理“孝”的價(jià)值取向,孝是“天經(jīng)地義”的行為的最高準(zhǔn)則,自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭作為一個(gè)福利單位,表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織,并成為中華文化的一大特色。老年人生活在家庭中,不但基本生活有保障,而且日常還能得到應(yīng)有的照料,并享有子女滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè),精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),就算將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富,社會(huì)保障體系非常完善,家庭養(yǎng)老也不可能完全消失。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,獨(dú)生子女政策對(duì)家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響。一些學(xué)者認(rèn)為,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量。但根據(jù)美國(guó)密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對(duì)中國(guó)老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國(guó)老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對(duì)老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅。而且,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,因?yàn)檫@時(shí)了女無(wú)法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,使老年人無(wú)法得到日常照料。而據(jù)調(diào)查看來(lái),家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),且多國(guó)40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無(wú)法自理需要經(jīng)常性照料的情況。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,外出打工的女性中20歲至40歲以下這一年齡段最為活躍。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人。確有一些家庭中只有一對(duì)中青年夫婦且雙雙外出打工的,他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請(qǐng)人上門(mén)照顧。最后,就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)雖只能起到滿(mǎn)足老人的基本生活需求的作用,但這與我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的,且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

二、對(duì)當(dāng)前解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的基本設(shè)想

鑒于以上種種分析,考慮到當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人口狀況的差異性,認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過(guò)渡方案。具體來(lái)說(shuō),針對(duì)現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來(lái)仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的“未來(lái)老年人口”,仍以家庭養(yǎng)老模式為主來(lái)解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題,在此過(guò)程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來(lái)增加農(nóng)民收入,努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充,尤其是針對(duì)農(nóng)村“未來(lái)老人”——農(nóng)村青年一代,要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,全面加以推廣,以切實(shí)解決他們的未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題。

三、具體措施

應(yīng)該說(shuō),這一基本設(shè)想是與我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿。在具體的實(shí)施過(guò)程中,主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

(一)通過(guò)思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),使家庭養(yǎng)老得到落實(shí)。一是持之以恒地搞好尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳。重點(diǎn)是做好中、青年人的思想教育,并堅(jiān)持“從娃娃抓起”,把尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去,消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重“寵幼棄老”現(xiàn)象,構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ)。二是強(qiáng)化法制建設(shè),走依法保障的路子。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》,以此法教育老年人來(lái)依法保護(hù)自身合法權(quán)益,規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺(jué)維護(hù)老年人權(quán)益,保持家庭內(nèi)的代際和諧,建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)大力推行簽訂“家庭贍養(yǎng)協(xié)議書(shū)”的活動(dòng),實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國(guó)特色的、有效的方法。三是對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革。就調(diào)查的___位有子女的老年人中,其中___位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,只有3位沒(méi)有兒子僅有女兒的老年人,是通過(guò)招上門(mén)女婿的方式來(lái)養(yǎng)老。很顯然,在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以?xún)鹤訛橹黧w的。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的,在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,后代中無(wú)男孩的家庭比例占四分之一左右,這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),國(guó)家也應(yīng)在此問(wèn)題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi)、人員、設(shè)施等方面的問(wèn)題養(yǎng)老的政策措施:一是要加大對(duì)農(nóng)村資金、技術(shù)方面的扶持力度,確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問(wèn)題——經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問(wèn)題。二是對(duì)照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。使這些家庭的老年人也能安享晚年,同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè)。解決當(dāng)前農(nóng),解決農(nóng)村老年人“病有所醫(yī)”的問(wèn)題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,擴(kuò)大社會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老的支持。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用,增強(qiáng)老齡組織的功能。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為,從而確保老年人幸福地安度晚年。因此,建立健全老齡組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)。目前,農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,鄉(xiāng)、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種“人員無(wú)編制,活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展工作心有余而力不足”的困境中,在維護(hù)老年人合法權(quán)益、組織開(kāi)展老年活動(dòng)方面沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因此,必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神,提倡低齡、健康的老人幫助年邁、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力,以減少對(duì)社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求。三是發(fā)展老年公益設(shè)施。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì)、老年活動(dòng)場(chǎng)所的作用,解決老年人“老有所樂(lè)”的問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在經(jīng)濟(jì)方面,隨著國(guó)家、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,這是誰(shuí)都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因而,在過(guò)渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在“未來(lái)老人”群體中發(fā)揮主要作用。在的調(diào)查中,許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許、害怕政策有變或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄,出現(xiàn)年輕時(shí)無(wú)所謂,中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象。所以,在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來(lái),立足“早”字,積少成多,筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障“大壩”。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干,逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容:一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用。可參照大連市的做法,創(chuàng)辦“居家養(yǎng)老院”,組織一些閑暇在家的中青年婦女,為村中無(wú)子女、子女不在家、生活最困難、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),實(shí)行低收費(fèi)政策,集體或國(guó)家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系。____年__月,財(cái)政部、國(guó)家計(jì)委、衛(wèi)生部出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見(jiàn)》,確定到____年,各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)。縣級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,對(duì)農(nóng)村五保戶(hù)和貧困家庭衽醫(yī)療救助,中央財(cái)政也將通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對(duì)此給予適當(dāng)支持,此項(xiàng)規(guī)定說(shuō)明,國(guó)家對(duì)農(nóng)民社保問(wèn)題已日益重視起來(lái)。據(jù)調(diào)查,仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于____年__月全面鋪開(kāi),共有__個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的__萬(wàn)人參保,參保率__%。四是老年社會(huì)救助體系。對(duì)農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬的“五保”供養(yǎng)制度,提高供養(yǎng)水平。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒(méi)被納入“五保”供養(yǎng)體系,甚至全鄉(xiāng)都沒(méi)有一位老人被納入該體系,他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂。此外,還應(yīng)對(duì)臥病下起或生活難以自理的老人、特困家庭中的老人、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人,他們都是老年人口中的脆弱群體,必須由國(guó)家或集體,必須由國(guó)家或集體予以特別關(guān)照,幫助他們擺脫困境,安度晚年。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛(ài)好,以鄉(xiāng)村為單位,建立老年文化、體育、教育、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所。由于我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)從多,地域頒布廣,收入差別大,建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化、多層次、多方式、多渠道的特點(diǎn)。

第6篇 新型農(nóng)村養(yǎng)老制度調(diào)研報(bào)告范文

健全社會(huì)保障體系是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,中央提出在“有條件的地方,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度”,這標(biāo)志著在經(jīng)歷了十多年的試點(diǎn)、探索之后,建設(shè)農(nóng)村社會(huì)保障體系被正式提上日程。

有資料顯示,我國(guó)60歲以上人口已達(dá)到1.34億,超過(guò)總?cè)丝诘?0%,其中65歲以上人口1.1億,占總?cè)丝诘?.5%。全國(guó)70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村老齡化問(wèn)題突出。農(nóng)村老年人的生活缺乏可靠保障,家庭養(yǎng)老功能日益弱化,空巢家庭增多,傳統(tǒng)的土地保障功能面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式

隨著社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老已不再是單一的家庭養(yǎng)老,而是以家庭養(yǎng)老為主,其它養(yǎng)老方式并存的格局。

家庭養(yǎng)老:這是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村最普遍的養(yǎng)老方式,也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。農(nóng)村家庭養(yǎng)老之所以如此重要,其原因在于:第一,我國(guó)農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善。由于農(nóng)村地區(qū)間發(fā)展差異大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)建立、推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式;第二,農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)。即使部分老人擁有數(shù)目可觀的養(yǎng)老金,但由于疾病纏身、自理能力較差,他們?nèi)匀浑y以安度晚年;第三,傳統(tǒng)的思想文化觀念對(duì)農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響?!白訉O滿(mǎn)堂”的天倫之樂(lè)仍是他們所渴求、向往的,且隨著年歲的增加,農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來(lái)越有限,對(duì)家庭人員的物質(zhì)、精神依賴(lài)亦會(huì)增加。

集體養(yǎng)老:是由集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)年老多病、無(wú)依無(wú)靠的老人進(jìn)行贍養(yǎng)的制度。目前我國(guó)農(nóng)村集體養(yǎng)老的形式主要有“五保制度”和“養(yǎng)老院制度”。集體養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過(guò)渡的一種形式,是以集體為單位對(duì)老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式。

盡管集體養(yǎng)老在歷史上發(fā)揮了不小的作用,但現(xiàn)在看來(lái),其作用仍然有限。第一,養(yǎng)老對(duì)象過(guò)窄,集體養(yǎng)老的范圍事實(shí)上就是對(duì)五保戶(hù)的供養(yǎng)。然而,五保戶(hù)的供養(yǎng)條件非??量蹋瑢?duì)于只有女兒的老人一般不予“五?!保坏诙?,沒(méi)有敬老院的農(nóng)村地區(qū)主要由村組負(fù)責(zé)對(duì)“五保戶(hù)”實(shí)行分散供養(yǎng)。集體養(yǎng)老保障也僅僅停留在維持其溫飽;第三,對(duì)集體養(yǎng)老認(rèn)識(shí)明顯不足。在農(nóng)村地區(qū),許多符合條件的農(nóng)民不愿享受“五保戶(hù)”待遇,只要尚有一點(diǎn)點(diǎn)勞動(dòng)能力,或者有親人可以依靠,誰(shuí)也不愿享受“五保戶(hù)”的供養(yǎng)。

儲(chǔ)蓄養(yǎng)老:是一種最典型的自我養(yǎng)老方式,即老年人依靠日積月累、勤儉節(jié)約的積蓄養(yǎng)老,但這種養(yǎng)老方式在農(nóng)村越來(lái)越缺少實(shí)用價(jià)值。農(nóng)民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得的收入有限,盡管辛苦勞作和省吃?xún)€用,但蓋房、子女教育、醫(yī)療等各項(xiàng)開(kāi)支卻很大。到了晚年,其積蓄難以保障養(yǎng)老的基本需求。

二、人口老齡化對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村養(yǎng)老模式的挑戰(zhàn)

由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征明顯,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,絕大部分農(nóng)村地區(qū)尚未建立完善的社會(huì)養(yǎng)老保障制度,長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村養(yǎng)老保障主要依賴(lài)于家庭養(yǎng)老。日趨嚴(yán)重的農(nóng)村老齡化問(wèn)題,必將對(duì)農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1.農(nóng)村老年人口的增加,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的壓力。

2.老年人口的高齡化降低了老年人的自我養(yǎng)老能力。農(nóng)村老年人口受教育程度比較低,未讀過(guò)書(shū)的占一半以上,受教育程度在小學(xué)及以下的占到九成以上,低素質(zhì)決定了農(nóng)村老年人口大部分都是體力勞動(dòng)者,年齡對(duì)他們的自我養(yǎng)老能力影響很大。老年人口中高齡人群比重的增加,降低了老齡人口的自我養(yǎng)老能力,同時(shí)也降低老齡人口自理能力。農(nóng)村老年人口高齡化和健康狀況的下降,無(wú)疑加重了農(nóng)村養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)和壓力。

3.農(nóng)村家庭的小型化弱化了家庭養(yǎng)老的功能。由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行,農(nóng)村家庭的子女?dāng)?shù)也大大下降,導(dǎo)致家庭規(guī)模小型化、核心化的比例上升。家庭規(guī)模的小型化、核心化,使過(guò)去一般是多對(duì)夫婦供養(yǎng)一對(duì)老人變成現(xiàn)在一對(duì)夫婦供養(yǎng)兩對(duì)及兩對(duì)以上老人,無(wú)論財(cái)力上還是精力上,都讓傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式難以為繼。

4.“空巢老人”的增多,獨(dú)身老人比重上升,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)化需求。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老不僅由子女為老人提供經(jīng)濟(jì)保障,更重要的是生活照顧和精神撫慰。農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工后,雖然也履行了在經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)父母的義務(wù),但考慮到進(jìn)城農(nóng)民的自身經(jīng)濟(jì)狀況,供養(yǎng)的程度是有限的,而且無(wú)法給予老人必要的生活照料和精神慰藉。同時(shí),農(nóng)村老人尤其是高齡人口中獨(dú)身老人,由于缺少了“老來(lái)伴”,沒(méi)有在生活上相互照應(yīng)、在情感上相互慰藉的對(duì)象,使得養(yǎng)老更加困難。

三、我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的現(xiàn)狀

(一)農(nóng)村養(yǎng)老保障的覆蓋面小,保障水平低

我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障的保障對(duì)象一直限于“困難的人”、“光榮的人”和“富裕的人”,農(nóng)村的大多數(shù)人由于種種原因還無(wú)法享受社會(huì)保障。相關(guān)的調(diào)查顯示,占人口總數(shù)20%的城鎮(zhèn)居民,享受全國(guó)89%的社會(huì)保障,占人口80%的農(nóng)村居民,僅享受到了社會(huì)11%的社會(huì)保障,在縣城以下集體單位的1 000多萬(wàn)職工和2 000多萬(wàn)城鎮(zhèn)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者基本上得不到應(yīng)有的社會(huì)保障。

(二)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到挑戰(zhàn)

,特別是農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快,其所面臨的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:(1)子女的贍養(yǎng)壓力增大。我國(guó)的計(jì)劃生育政策使獨(dú)生子女家庭成為我國(guó)農(nóng)村主要的家庭構(gòu)成模式,隨著我國(guó)人口老齡化的來(lái)臨,80年代后的獨(dú)生子女,面臨著承擔(dān)四個(gè)老人的贍養(yǎng)義務(wù),同時(shí)還有一至二個(gè)子女的負(fù)擔(dān)。(2)勞動(dòng)力流動(dòng)和人口的遷移給家庭贍養(yǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)內(nèi)地農(nóng)村人口大量向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)流動(dòng),這些“離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”人員長(zhǎng)年在外務(wù)工經(jīng)商,勢(shì)必影響對(duì)老人的供養(yǎng)。(3)隨著農(nóng)民觀念和家庭規(guī)模的變化,傳統(tǒng)的大家庭模式正在被核心家庭模式所取代,家庭養(yǎng)老的保障功能正在弱化。

(三)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的管理水平較低

事實(shí)上社會(huì)保障制度的管理一直都是一項(xiàng)技術(shù)和管理水平要求都很高的工作,既有商業(yè)保險(xiǎn)的技術(shù)難度,又存在著依法實(shí)施的政策難度,對(duì)管理水平的要求也很?chē)?yán)格,按照國(guó)際上通用的做法就是管理、繳費(fèi)和實(shí)施的使用三權(quán)分離,互相監(jiān)督,這樣才能保障養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性、流動(dòng)性和收益性,使保障基金的保值增值過(guò)程更加順利,使基金的運(yùn)營(yíng)更加暢通;但就我國(guó)現(xiàn)行的農(nóng)村保障基金的管理辦法卻是管理、繳費(fèi)和實(shí)施使用三權(quán)集于一身,缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制,擠占、挪用、貪污、揮霍農(nóng)村養(yǎng)老保障基金的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

(四)農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)行制度和法規(guī)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不協(xié)調(diào)

從現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障的制度和法規(guī)與我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不協(xié)調(diào),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,農(nóng)民的養(yǎng)老保障制度主要是以土地為中心的正規(guī)保障。近幾年來(lái),隨著城市化進(jìn)程的加快,農(nóng)民人均可耕地面積逐年減少,大量農(nóng)村人口離開(kāi)土地涌入城鎮(zhèn),使得農(nóng)村土地的保障功能正在不斷弱化。其次,新型的社區(qū)養(yǎng)老和商業(yè)養(yǎng)老保障模式僅僅在少數(shù)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和農(nóng)村較富裕的家庭存在,很難推廣普及。與此同時(shí),我國(guó)老齡化的步伐正在加快,老年人比重達(dá)7.51%的農(nóng)村老齡化壓力更加不言而喻。

新型農(nóng)村養(yǎng)老制度調(diào)研報(bào)告范文的延伸閱讀——調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)與作用

調(diào)查報(bào)告有以下幾個(gè)特點(diǎn)

(1)寫(xiě)實(shí)性。調(diào)查報(bào)告是在占有大量現(xiàn)實(shí)和歷史資料的基礎(chǔ)上,用敘述性的語(yǔ)言實(shí)事求是地反映某一客觀事物。充分了解實(shí)情和全面掌握真實(shí)可靠的素材是寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)。

(2)針對(duì)性。調(diào)查報(bào)告一般有比較明確的意向,相關(guān)的調(diào)查取證都是針對(duì)和圍繞某一綜合性或是專(zhuān)題性問(wèn)題展開(kāi)的。所以,調(diào)查報(bào)告反映的問(wèn)題集中而有深度。

(3)邏輯性。調(diào)查報(bào)告離不開(kāi)確鑿的事實(shí),但又不是材料的機(jī)械堆砌,而是對(duì)核實(shí)無(wú)誤的數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯論證,探明事物發(fā)展變化的原因,預(yù)測(cè)事物發(fā)展變化的趨勢(shì),提示本質(zhì)性和規(guī)律性的東西,得出科學(xué)的結(jié)論。

調(diào)查報(bào)告的作用

調(diào)查報(bào)告具有針對(duì)性、真實(shí)性、論理性、典型性和時(shí)效性,起到了解、剖析事物的本質(zhì)及其發(fā)展趨向,對(duì)于解決問(wèn)題具有積極的作用。

大學(xué)生村官農(nóng)村村情調(diào)研報(bào)告

第7篇 新型農(nóng)村養(yǎng)老制度調(diào)研報(bào)告

摘要:隨著我國(guó)農(nóng)村老年人口數(shù)不斷增加,農(nóng)村養(yǎng)老成為政府和社會(huì)面臨的一大難題。農(nóng)村養(yǎng)老保障是針對(duì)農(nóng)村老年人口的一種社會(huì)保障制度,有別于社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),從法學(xué)的角度來(lái)看,養(yǎng)老保險(xiǎn)是養(yǎng)老保障制度的主要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái),由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的原因我國(guó)城鄉(xiāng)之間分別存在兩種不同的、相互獨(dú)立的社會(huì)保障現(xiàn)象:市民靠政府養(yǎng)老,村民靠家庭自己養(yǎng)老。農(nóng)村社會(huì)保障水平低,保障項(xiàng)目少,保障具有應(yīng)急性,缺乏制度化。在目前城鎮(zhèn)社會(huì)保障制度的基本框架初步建立并不斷完善之后,農(nóng)村首要的養(yǎng)老保障制度建設(shè)應(yīng)提上我國(guó)社會(huì)保障制度的改革行列。

關(guān)鍵詞:老齡化 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) 農(nóng)村養(yǎng)老保障

健全社會(huì)保障體系是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,中央提出在“有條件的地方,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度”,這標(biāo)志著在經(jīng)歷了十多年的試點(diǎn)、探索之后,建設(shè)農(nóng)村社會(huì)保障體系被正式提上日程。

有資料顯示,我國(guó)60歲以上人口已達(dá)到1.34億,超過(guò)總?cè)丝诘?0%,其中65歲以上人口1.1億,占總?cè)丝诘?.5%。全國(guó)70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村老齡化問(wèn)題突出。農(nóng)村老年人的生活缺乏可靠保障,家庭養(yǎng)老功能日益弱化,空巢家庭增多,傳統(tǒng)的土地保障功能面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式

隨著社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老已不再是單一的家庭養(yǎng)老,而是以家庭養(yǎng)老為主,其它養(yǎng)老方式并存的格局。

家庭養(yǎng)老:這是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村最普遍的養(yǎng)老方式,也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。農(nóng)村家庭養(yǎng)老之所以如此重要,其原因在于:第一,我國(guó)農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善。由于農(nóng)村地區(qū)間發(fā)展差異大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)建立、推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式;第二,農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)。即使部分老人擁有數(shù)目可觀的養(yǎng)老金,但由于疾病纏身、自理能力較差,他們?nèi)匀浑y以安度晚年;第三,傳統(tǒng)的思想文化觀念對(duì)農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響?!白訉O滿(mǎn)堂”的天倫之樂(lè)仍是他們所渴求、向往的,且隨著年歲的增加,農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來(lái)越有限,對(duì)家庭人員的物質(zhì)、精神依賴(lài)亦會(huì)增加。

集體養(yǎng)老:是由集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)年老多病、無(wú)依無(wú)靠的老人進(jìn)行贍養(yǎng)的制度。目前我國(guó)農(nóng)村集體養(yǎng)老的形式主要有“五保制度”和“養(yǎng)老院制度”。集體養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過(guò)渡的一種形式,是以集體為單位對(duì)老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式。

盡管集體養(yǎng)老在歷史上發(fā)揮了不小的作用,但現(xiàn)在看來(lái),其作用仍然有限。第一,養(yǎng)老對(duì)象過(guò)窄,集體養(yǎng)老的范圍事實(shí)上就是對(duì)五保戶(hù)的供養(yǎng)。然而,五保戶(hù)的供養(yǎng)條件非??量蹋瑢?duì)于只有女兒的老人一般不予“五?!保坏诙?,沒(méi)有敬老院的農(nóng)村地區(qū)主要由村組負(fù)責(zé)對(duì)“五保戶(hù)”實(shí)行分散供養(yǎng)。集體養(yǎng)老保障也僅僅停留在維持其溫飽;第三,對(duì)集體養(yǎng)老認(rèn)識(shí)明顯不足。在農(nóng)村地區(qū),許多符合條件的農(nóng)民不愿享受“五保戶(hù)”待遇,只要尚有一點(diǎn)點(diǎn)勞動(dòng)能力,或者有親人可以依靠,誰(shuí)也不愿享受“五保戶(hù)”的供養(yǎng)。

儲(chǔ)蓄養(yǎng)老:是一種最典型的自我養(yǎng)老方式,即老年人依靠日積月累、勤儉節(jié)約的積蓄養(yǎng)老,但這種養(yǎng)老方式在農(nóng)村越來(lái)越缺少實(shí)用價(jià)值。農(nóng)民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得的收入有限,盡管辛苦勞作和省吃?xún)€用,但蓋房、子女教育、醫(yī)療等各項(xiàng)開(kāi)支卻很大。到了晚年,其積蓄難以保障養(yǎng)老的基本需求。

二、人口老齡化對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村養(yǎng)老模式的挑戰(zhàn)

由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征明顯,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,絕大部分農(nóng)村地區(qū)尚未建立完善的社會(huì)養(yǎng)老保障制度,長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村養(yǎng)老保障主要依賴(lài)于家庭養(yǎng)老。日趨嚴(yán)重的農(nóng)村老齡化問(wèn)題,必將對(duì)農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1.農(nóng)村老年人口的增加,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的壓力。

2.老年人口的高齡化降低了老年人的自我養(yǎng)老能力。農(nóng)村老年人口受教育程度比較低,未讀過(guò)書(shū)的占一半以上,受教育程度在小學(xué)及以下的占到九成以上,低素質(zhì)決定了農(nóng)村老年人口大部分都是體力勞動(dòng)者,年齡對(duì)他們的自我養(yǎng)老能力影響很大。老年人口中高齡人群比重的增加,降低了老齡人口的自我養(yǎng)老能力,同時(shí)也降低老齡人口自理能力。農(nóng)村老年人口高齡化和健康狀況的下降,無(wú)疑加重了農(nóng)村養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)和壓力。

3.農(nóng)村家庭的小型化弱化了家庭養(yǎng)老的功能。由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行,農(nóng)村家庭的子女?dāng)?shù)也大大下降,導(dǎo)致家庭規(guī)模小型化、核心化的比例上升。家庭規(guī)模的小型化、核心化,使過(guò)去一般是多對(duì)夫婦供養(yǎng)一對(duì)老人變成現(xiàn)在一對(duì)夫婦供養(yǎng)兩對(duì)及兩對(duì)以上老人,無(wú)論財(cái)力上還是精力上,都讓傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式難以為繼。

4.“空巢老人”的增多,獨(dú)身老人比重上升,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)化需求。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老不僅由子女為老人提供經(jīng)濟(jì)保障,更重要的是生活照顧和精神撫慰。農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工后,雖然也履行了在經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)父母的義務(wù),但考慮到進(jìn)城農(nóng)民的自身經(jīng)濟(jì)狀況,供養(yǎng)的程度是有限的,而且無(wú)法給予老人必要的生活照料和精神慰藉。同時(shí),農(nóng)村老人尤其是高齡人口中獨(dú)身老人,由于缺少了“老來(lái)伴”,沒(méi)有在生活上相互照應(yīng)、在情感上相互慰藉的對(duì)象,使得養(yǎng)老更加困難。

三、我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的現(xiàn)狀

(一)農(nóng)村養(yǎng)老保障的覆蓋面小,保障水平低

我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障的保障對(duì)象一直限于“困難的人”、“光榮的人”和“富裕的人”,農(nóng)村的大多數(shù)人由于種種原因還無(wú)法享受社會(huì)保障。相關(guān)的調(diào)查顯示,占人口總數(shù)20%的城鎮(zhèn)居民,享受全國(guó)89%的社會(huì)保障,占人口80%的農(nóng)村居民,僅享受到了社會(huì)11%的社會(huì)保障,在縣城以下集體單位的1 000多萬(wàn)職工和2 000多萬(wàn)城鎮(zhèn)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者基本上得不到應(yīng)有的社會(huì)保障。

(二)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到挑戰(zhàn)

改革開(kāi)放后,特別是農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快,其所面臨的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:(1)子女的贍養(yǎng)壓力增大。我國(guó)的計(jì)劃生育政策使獨(dú)生子女家庭成為我國(guó)農(nóng)村主要的家庭構(gòu)成模式,隨著我國(guó)人口老齡化的來(lái)臨,80年代后的獨(dú)生子女,面臨著承擔(dān)四個(gè)老人的贍養(yǎng)義務(wù),同時(shí)還有一至二個(gè)子女的負(fù)擔(dān)。(2)勞動(dòng)力流動(dòng)和人口的遷移給家庭贍養(yǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)內(nèi)地農(nóng)村人口大量向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)流動(dòng),這些“離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”人員長(zhǎng)年在外務(wù)工經(jīng)商,勢(shì)必影響對(duì)老人的供養(yǎng)。(3)隨著農(nóng)民觀念和家庭規(guī)模的變化,傳統(tǒng)的大家庭模式正在被核心家庭模式所取代,家庭養(yǎng)老的保障功能正在弱化。

(三)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的管理水平較低

事實(shí)上社會(huì)保障制度的管理一直都是一項(xiàng)技術(shù)和管理水平要求都很高的工作,既有商業(yè)保險(xiǎn)的技術(shù)難度,又存在著依法實(shí)施的政策難度,對(duì)管理水平的要求也很?chē)?yán)格,按照國(guó)際上通用的做法就是管理、繳費(fèi)和實(shí)施的使用三權(quán)分離,互相監(jiān)督,這樣才能保障養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性、流動(dòng)性和收益性,使保障基金的保值增值過(guò)程更加順利,使基金的運(yùn)營(yíng)更加暢通;但就我國(guó)現(xiàn)行的農(nóng)村保障基金的管理辦法卻是管理、繳費(fèi)和實(shí)施使用三權(quán)集于一身,缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制,擠占、挪用、貪污、揮霍農(nóng)村養(yǎng)老保障基金的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

(四)農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)行制度和法規(guī)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不協(xié)調(diào)

從現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障的制度和法規(guī)與我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不協(xié)調(diào),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,農(nóng)民的養(yǎng)老保障制度主要是以土地為中心的正規(guī)保障。近幾年來(lái),隨著城市化進(jìn)程的加快,農(nóng)民人均可耕地面積逐年減少,大量農(nóng)村人口離開(kāi)土地涌入城鎮(zhèn),使得農(nóng)村土地的保障功能正在不斷弱化。其次,新型的社區(qū)養(yǎng)老和商業(yè)養(yǎng)老保障模式僅僅在少數(shù)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和農(nóng)村較富裕的家庭存在,很難推廣普及。與此同時(shí),我國(guó)老齡化的步伐正在加快,老年人比重達(dá)7.51%的農(nóng)村老齡化壓力更加不言而喻。

四、構(gòu)建新型農(nóng)村養(yǎng)老制度之我見(jiàn)

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這是孟子所描述的理想社會(huì)的一幕,也是中國(guó)幾千年來(lái)被繼承和發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)良傳統(tǒng)。在倡導(dǎo)“以人為本”、構(gòu)建和諧社會(huì)、扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的今天,切實(shí)解決廣大農(nóng)村老年人口的養(yǎng)老問(wèn)題,無(wú)疑更是題中應(yīng)有之義。因此,必須在現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)保障基礎(chǔ)上,針對(duì)日益嚴(yán)峻的農(nóng)村老齡化趨勢(shì),基于現(xiàn)實(shí)國(guó)情,構(gòu)建新型的多元化農(nóng)村養(yǎng)老制度。

1.加快推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老體系建設(shè),著力解決當(dāng)前農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)和生活上需要得到政府和社會(huì)幫助的農(nóng)村老年人口在逐年增加,因而,逐步由傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老過(guò)渡到家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老并舉,再過(guò)渡到社會(huì)養(yǎng)老,這將是農(nóng)村養(yǎng)老的一大趨勢(shì),也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。要順利實(shí)現(xiàn)這一過(guò)渡,政府的參與程度是一個(gè)非常關(guān)鍵的因素,同時(shí)必須要解決好兩大問(wèn)題。

一是農(nóng)村養(yǎng)老資金的來(lái)源,即農(nóng)村從家庭養(yǎng)老到社會(huì)養(yǎng)老的轉(zhuǎn)換成本該由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。對(duì)于老人,子女盡孝是天理人倫的要求,而政府盡到應(yīng)盡的責(zé)任同樣不容推卸。那些風(fēng)燭殘年的老人,在年富力強(qiáng)的時(shí)候?yàn)閲?guó)家和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)過(guò)自己的勞動(dòng)和智慧,當(dāng)他們因年老而失去勞動(dòng)能力的時(shí)候,國(guó)家和集體有責(zé)任回報(bào)他們一個(gè)有保障、有尊嚴(yán)的晚年生活。政府可以通過(guò)整合用于農(nóng)村的各類(lèi)財(cái)政投入,加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老的財(cái)政補(bǔ)貼。同時(shí),還應(yīng)深化農(nóng)村土地制度改革,發(fā)揮土地的生產(chǎn)要素功能和社會(huì)保障功能,使農(nóng)村養(yǎng)老得以獲取相對(duì)穩(wěn)定的資金來(lái)源。

二是當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障的供給水平,即如何建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的分層次的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的問(wèn)題。要在鞏固家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)上,首先完善已有的“五保戶(hù)”制度,加快敬老院建設(shè),逐步建立以集中供養(yǎng)為主、輔之以分散供養(yǎng)的農(nóng)村五保供養(yǎng)新模式,提高“五?!崩先说纳钏胶捅U腺|(zhì)量;其次,要進(jìn)一步擴(kuò)大老年人口生活補(bǔ)助的享受范圍,降低年齡限制條件,使沒(méi)有享受城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老人都能領(lǐng)取適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助金來(lái)保障生活;再次,要通過(guò)與計(jì)劃生育政策相結(jié)合的計(jì)生養(yǎng)老等形式,彌補(bǔ)起步階段農(nóng)村養(yǎng)老保障水平偏低、保障內(nèi)容單一的局限。另外,在生活上,要特別關(guān)注“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題。

2.分類(lèi)建立和完善農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,盡早籌劃未來(lái)農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題。社會(huì)保險(xiǎn)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的穩(wěn)定器,要真正解決農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題,必須依托于建立切合我國(guó)農(nóng)村實(shí)際的現(xiàn)實(shí)可行的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。應(yīng)因人制宜,針對(duì)不同身份的農(nóng)村勞動(dòng)力,根據(jù)其經(jīng)濟(jì)社會(huì)屬性和負(fù)擔(dān)能力的不同,分層次建立和完善農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。同時(shí),在制度設(shè)計(jì)時(shí),既要考慮農(nóng)村養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)制度本身的特殊性,也要考慮農(nóng)村養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)與城鎮(zhèn)養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)制度在未來(lái)接軌的問(wèn)題。

3.大力發(fā)展農(nóng)村“家政型”養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),構(gòu)建具有農(nóng)村特色的“居家養(yǎng)老”模式,滿(mǎn)足“空巢老人”的養(yǎng)老需求。受農(nóng)村條件的限制,目前在農(nóng)村開(kāi)展社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)尚存在三大不同于城市的制約因素:一是受根深蒂固的“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)思想的影響,一些老人不愿意離開(kāi)家到敬老院去養(yǎng)老,而子女送父母去敬老院等間接養(yǎng)老方式也可能會(huì)受到不盡孝道的譴責(zé);二是農(nóng)村衛(wèi)生保健服務(wù)機(jī)構(gòu)以及菜場(chǎng)、自來(lái)水、煤氣等生活設(shè)施的不完善,使得農(nóng)村老人的生活更加不方便,有錢(qián)也難以買(mǎi)到需要的生活必需品和服務(wù);三是由于農(nóng)村青壯年大部分外出打工,留在農(nóng)村的主要是老人和小孩,缺少足夠的提供養(yǎng)老服務(wù)的勞動(dòng)力。

為破解上述制約因素,一是需要政府加強(qiáng)對(duì)發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老社會(huì)化服務(wù)的組織引導(dǎo)和推動(dòng),加強(qiáng)輿論宣傳,逐漸在農(nóng)村形成社會(huì)化養(yǎng)老氛圍,并制定對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的扶持和優(yōu)惠政策,給予社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)一定的財(cái)政補(bǔ)貼以及在貸款和稅收等方面的政策傾斜,提高政策吸引力,以調(diào)動(dòng)社會(huì)力量和民間資本參與農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的積極性。二是要根據(jù)農(nóng)村的環(huán)境和消費(fèi)水平,選擇一種適宜的農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)模式。“居家養(yǎng)老”主要針對(duì)生活基本能夠自理的老人,滿(mǎn)足了多數(shù)農(nóng)村老年人在家安度晚年的心愿和需求,經(jīng)濟(jì)成本較低,有利于農(nóng)村養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。三是要為農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)培養(yǎng)足夠的家政服務(wù)人員。目前,許多農(nóng)民工在45歲以后由于身體不能適應(yīng)繁重的體力勞動(dòng),從城市返回農(nóng)村,而年輕人則基本在外務(wù)工經(jīng)商,因此45歲至65歲的身體健康的中老年人可以成為農(nóng)村“居家養(yǎng)老”所需要的家政服務(wù)人員的主力軍。四是要根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃,加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療、交通、生活設(shè)施和文化娛樂(lè)的建設(shè),提高農(nóng)村的社會(huì)化服務(wù)能力,進(jìn)一步完善農(nóng)村居家養(yǎng)老的社會(huì)支持系統(tǒng)。

五、小結(jié)

我國(guó)現(xiàn)擁有8億多農(nóng)民,加快建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保障制度是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有力保障。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和農(nóng)民生活方式都發(fā)生了改變,農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)與轉(zhuǎn)移,農(nóng)村人口老齡化與家庭小型化的趨勢(shì)等,都決定了農(nóng)村傳統(tǒng)的以家庭保障為主的保障方式已難以為繼。建立農(nóng)村養(yǎng)老保障制度要與我國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合,要與現(xiàn)實(shí)的財(cái)力、物力和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),著眼于農(nóng)村面臨的實(shí)際情況和存在的問(wèn)題,具體問(wèn)題具體分析,在中國(guó)人口老齡高峰到來(lái)之前切實(shí)解決好農(nóng)民的養(yǎng)老保障問(wèn)題,把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)全面推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。

第8篇 農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題調(diào)研報(bào)告

一、內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

目前全區(qū)參加“農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)”計(jì)劃的農(nóng)牧民人數(shù)約有85萬(wàn)人,還不到全區(qū)農(nóng)牧業(yè)人口的7%,而90%以上農(nóng)村牧區(qū)人口的老年保障,幾乎全部依靠家庭保障。而隨著城鎮(zhèn)工業(yè)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村牧區(qū)富余勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村牧區(qū)面臨的人口老齡化壓力與日俱增,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn),現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度不能更好的適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(一)家庭養(yǎng)老功能日漸弱化,農(nóng)村老年人賴(lài)以養(yǎng)老的主要模式受到挑戰(zhàn)

一是農(nóng)村牧區(qū)人口的老齡化日趨嚴(yán)重。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,截至2023年底,農(nóng)村牧區(qū)人口中60歲以上老人的比重為6、2%,預(yù)計(jì)到2023年前后,農(nóng)村人口老齡化的程度將比現(xiàn)在高出2—6個(gè)百分點(diǎn)。

二是農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施,農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了小型化的趨勢(shì)。據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)2023年農(nóng)村牧區(qū)家庭戶(hù)均人口下降為3、72人。家庭小型化使農(nóng)村牧區(qū)老年人“養(yǎng)兒防老”的壓力增大。這種壓力一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)供養(yǎng),另一方面是與父母分開(kāi)居住,越來(lái)越多的老年人獨(dú)自生活。

三是土地養(yǎng)老功能弱化。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,農(nóng)牧民擁有了土地使用權(quán),但沒(méi)有所有權(quán)。這不利于農(nóng)村老年人利用土地所有權(quán)的置換為養(yǎng)老提供一定的保障。由于土地比較收益不斷降低,土地在農(nóng)牧民家庭總收入中的比重不斷下降,進(jìn)一步降低了土地的保障功能,農(nóng)牧民難于完全依賴(lài)土地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障。

四是農(nóng)村牧區(qū)勞動(dòng)力流動(dòng)的增強(qiáng),迅速變化的外部環(huán)境,弱化了家庭的內(nèi)聚力,也淡化了孝敬老人、贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)觀念。

第9篇 關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老的調(diào)研報(bào)告

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障始終處于中國(guó)社會(huì)保障體系的邊緣,農(nóng)牧民游離于社會(huì)的保障網(wǎng)外,他們的生、老、病、死基本上由個(gè)人或家庭來(lái)承擔(dān)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,特別是非農(nóng)化與城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)牧民也同樣面臨市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和程度同等的生活風(fēng)險(xiǎn),對(duì)社會(huì)保障的需求也大大提高,而目前以城鄉(xiāng)屬性分層社會(huì)保障的做法既不合理,也不公平。建立和完善農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)保障制度是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,本文僅就內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀、問(wèn)題進(jìn)行了研究探討,并提出了一些建議。

一、內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

目前全區(qū)參加“農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)”計(jì)劃的農(nóng)牧民人數(shù)約有85萬(wàn)人,還不到全區(qū)農(nóng)牧業(yè)人口的7%,而90%以上農(nóng)村牧區(qū)人口的老年保障,幾乎全部依靠家庭保障。而隨著城鎮(zhèn)工業(yè)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村牧區(qū)富余勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村牧區(qū)面臨的人口老齡化壓力與日俱增,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn),現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度不能更好的適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(一)家庭養(yǎng)老功能日漸弱化,農(nóng)村老年人賴(lài)以養(yǎng)老的主要模式受到挑戰(zhàn)

一是農(nóng)村牧區(qū)人口的老齡化日趨嚴(yán)重。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,截至2023年底,農(nóng)村牧區(qū)人口中60歲以上老人的比重為6.2%,預(yù)計(jì)到2023年前后,農(nóng)村人口老齡化的程度將比現(xiàn)在高出2—6個(gè)百分點(diǎn)。

二是農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施,農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了小型化的趨勢(shì)。據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)2023年農(nóng)村牧區(qū)家庭戶(hù)均人口下降為3.72人。家庭小型化使農(nóng)村牧區(qū)老年人“養(yǎng)兒防老”的壓力增大。這種壓力一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)供養(yǎng),另一方面是與父母分開(kāi)居住,越來(lái)越多的老年人獨(dú)自生活。

三是土地養(yǎng)老功能弱化。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,農(nóng)牧民擁有了土地使用權(quán),但沒(méi)有所有權(quán)。這不利于農(nóng)村老年人利用土地所有權(quán)的置換為養(yǎng)老提供一定的保障。由于土地比較收益不斷降低,土地在農(nóng)牧民家庭總收入中的比重不斷下降,進(jìn)一步降低了土地的保障功能,農(nóng)牧民難于完全依賴(lài)土地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障。

四是農(nóng)村牧區(qū)勞動(dòng)力流動(dòng)的增強(qiáng),迅速變化的外部環(huán)境,弱化了家庭的內(nèi)聚力,也淡化了孝敬老人、贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)觀念。

(二)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度發(fā)展滯后,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

一是農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資模式單一。1992年民政部制定了《縣級(jí)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本方案》,方案中確定的繳費(fèi)原則是:“堅(jiān)持資金以個(gè)人繳納為主,集體補(bǔ)助為輔,國(guó)家給予政策支持。”但是在實(shí)際操作中,由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,根本無(wú)法兌現(xiàn)集體補(bǔ)助和國(guó)家給予的政策支持,絕大多數(shù)普通農(nóng)牧民得不到任何補(bǔ)貼,在這種資金籌集方式下的農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)際上是一種強(qiáng)制性?xún)?chǔ)蓄和鼓勵(lì)性?xún)?chǔ)蓄。既未體現(xiàn)“社會(huì)保險(xiǎn)”,也未體現(xiàn)“社會(huì)共濟(jì)”,名不符實(shí)的“養(yǎng)老保險(xiǎn)”使農(nóng)牧民難以接受和認(rèn)同。

二是保障水平低。民政部門(mén)實(shí)施的《基本方案》考慮到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展條件的差異,規(guī)定了農(nóng)民交納保險(xiǎn)費(fèi)時(shí),可以根據(jù)自己的實(shí)際情況分2元、4元、6元、8元……20元10個(gè)檔次繳費(fèi)。但是由于農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍水平低,家庭生活困難,再加上農(nóng)牧民對(duì)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度缺乏信心等原因,大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民投保時(shí)都選擇了保費(fèi)最低的檔次。這樣低標(biāo)準(zhǔn)、短周期的資金周轉(zhuǎn)難以達(dá)到養(yǎng)老保障作用。

三是體制不順,管理混亂。從目前已建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)地區(qū)的情況看,農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)只在縣級(jí)以上才設(shè)立,鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒(méi)有健全機(jī)構(gòu),行政村也沒(méi)有設(shè)立代辦員,專(zhuān)業(yè)人員更是寥寥無(wú)幾。由于技術(shù)落后,管理混亂,還出現(xiàn)了個(gè)別違規(guī)操作的挪用和擠占行為。

四是經(jīng)費(fèi)短缺,工作開(kāi)展困難。根據(jù)《基本方案》規(guī)定允許從基金中提取3%的管理費(fèi)來(lái)彌補(bǔ)業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)的不足,很多經(jīng)辦部門(mén)就是依靠這筆費(fèi)用來(lái)維持日常的業(yè)務(wù)工作。而在實(shí)施過(guò)程中,很多地區(qū)的同級(jí)財(cái)政從未劃撥過(guò)農(nóng)保工作的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),致使工作開(kāi)展的難度加大。

另外,隨著我區(qū)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,農(nóng)村牧區(qū)大量集體土地被征用,大批農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,失地農(nóng)牧民和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)牧民的養(yǎng)老保障問(wèn)題日益突出。尤其是失地農(nóng)牧民,由于征地的安置補(bǔ)償機(jī)制不健全、社會(huì)保障缺位,其中相當(dāng)多的人成為“無(wú)地、無(wú)業(yè)、無(wú)社會(huì)保障”的“三無(wú)”人員,直接影響了被征地農(nóng)民的切身利益和社會(huì)穩(wěn)定。失地農(nóng)牧民問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)比下崗工人問(wèn)題更為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,各級(jí)政府和社會(huì)各界應(yīng)給于更多地關(guān)注。

二、建立和完善我區(qū)農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障的政策建議 1.提高對(duì)農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系重要性的認(rèn)識(shí)。這主要指各級(jí)政府和村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),決不能將養(yǎng)老仍然看成是一家一戶(hù)自己的事情。老齡化是大勢(shì)所趨,勢(shì)不可擋,家庭養(yǎng)老勢(shì)單力薄,難以為繼。我們必須對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)保持足夠清醒的認(rèn)識(shí)。多年來(lái)將老年社會(huì)保障視為城鎮(zhèn)居民的專(zhuān)利,這不符合社會(huì)保障的公平價(jià)值原則,這與全面建設(shè)小康社會(huì)重點(diǎn)在農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展思路相背離。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)建立農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的重大意義、存在問(wèn)題、潛在危機(jī),萬(wàn)萬(wàn)不可持無(wú)關(guān)緊要的態(tài)度。

2.鞏固和完善家庭養(yǎng)老機(jī)制。家庭養(yǎng)老是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,是與傳統(tǒng)大家庭和以家庭為單位的小生產(chǎn)相聯(lián)系的一種方式,也是老年人最感舒服的一種方式。雖然現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式使家庭養(yǎng)老受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),社會(huì)養(yǎng)老成為現(xiàn)代必不可少的養(yǎng)老方式。但是家庭養(yǎng)老并不是就要消亡,相反,它還是一種很重要和最主要的養(yǎng)老方式。這是由我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱,國(guó)家不可能拿出足夠的資金用于養(yǎng)老方面,而且,中國(guó)人傳統(tǒng)的親情養(yǎng)老,不管社會(huì)如何發(fā)展,也無(wú)法取代。因此,家庭養(yǎng)老仍具有強(qiáng)大的生命力,不會(huì)被社會(huì)養(yǎng)老完全代替。在目前我們應(yīng)積極培養(yǎng)、發(fā)展和完善它。要積極建設(shè)和宣傳新的養(yǎng)老觀,鼓勵(lì)和支持簽定養(yǎng)老協(xié)議書(shū),充分發(fā)揮老年協(xié)會(huì)組織對(duì)強(qiáng)化家庭養(yǎng)老的重大作用,加大執(zhí)法力度,對(duì)不贍養(yǎng)老人的子女嚴(yán)格執(zhí)法等等。

3.堅(jiān)持因地制宜與自愿的原則,避免農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的“一刀切”。我區(qū)地區(qū)差異大,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)承受能力、保險(xiǎn)意識(shí)等方面的制約,短期內(nèi)讓農(nóng)牧民普遍參加社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)條件不成熟。要避免強(qiáng)迫農(nóng)牧民參加的做法,杜絕“好心辦壞事”。因?yàn)檫@不僅增加了農(nóng)牧民的負(fù)擔(dān),而且也不可能持久。只有堅(jiān)持自愿原則,并通過(guò)政府補(bǔ)貼、集體補(bǔ)助與政策引導(dǎo),才能使這項(xiàng)工作健康持續(xù)地運(yùn)行。要鼓勵(lì)有條件的地區(qū)先搞,以點(diǎn)帶面,在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,再逐步推進(jìn)。

4.繼續(xù)探索多種形式的農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障制度。從目前的農(nóng)村牧區(qū)情況看,單憑任何一種保障都不能承擔(dān)如此重任,必須多種保障手段綜合運(yùn)用,這才是解決農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老的有效途徑。應(yīng)當(dāng)允許各地區(qū)積極探索多種形式的社會(huì)化養(yǎng)老保障制度。2023年我區(qū)將全面啟動(dòng)農(nóng)村牧區(qū)居民最低生活保障制度,這一制度是為收入難以維持農(nóng)村牧區(qū)最基本生活標(biāo)準(zhǔn)的人群而建立的社會(huì)救濟(jì)制度,克服了傳統(tǒng)的社會(huì)救濟(jì)制度存在的救濟(jì)范圍窄、標(biāo)準(zhǔn)低、隨意性大的弱點(diǎn),使社會(huì)救濟(jì)有了普遍的適應(yīng)性。農(nóng)村牧區(qū)居民最低生活保障制度的實(shí)施無(wú)疑是對(duì)農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老的有力補(bǔ)充,對(duì)此各地要高度重視、精心組織、落實(shí)資金,盡快把農(nóng)村牧區(qū)低保工作全面推進(jìn)。2023年國(guó)家將我區(qū)列為全國(guó)農(nóng)村部分計(jì)劃生育獎(jiǎng)勵(lì)扶助試點(diǎn)省區(qū),參加試點(diǎn)的11個(gè)盟市、98個(gè)旗縣,共有9342人領(lǐng)取了獎(jiǎng)勵(lì)扶助資金。對(duì)此各地區(qū)要予以高度重視,通過(guò)農(nóng)村牧區(qū)部分計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助制度來(lái)提高農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老的保障能力,由于我區(qū)各地區(qū)財(cái)政收支狀況各不相同,對(duì)此各地要認(rèn)真落實(shí)資金,本著實(shí)事求是、合理負(fù)擔(dān)的原則,劃分地方各級(jí)財(cái)政資金分擔(dān)比例,建立獎(jiǎng)勵(lì)扶助資金發(fā)放的安全快捷通道,堅(jiān)持資金封閉運(yùn)行、社會(huì)化發(fā)放的原則,確保資金到戶(hù)到人。

5.切實(shí)做好失地農(nóng)牧民養(yǎng)老保障工作。地方各級(jí)政府和有關(guān)部門(mén)要充分認(rèn)識(shí)做好被征地農(nóng)民社會(huì)保障工作的必要性、緊迫性和艱巨性,將被征地農(nóng)牧民養(yǎng)老保險(xiǎn)納入重要議事日程,切實(shí)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際制定被征地農(nóng)牧民養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施辦法,確保被征地農(nóng)牧民的合法權(quán)益。對(duì)城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)的被征地農(nóng)民,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和被征地農(nóng)民不同年齡段,制定保持基本生活水平不下降的辦法和養(yǎng)老保障辦法。對(duì)符合享受城市居民最低生活保障條件的,應(yīng)按規(guī)定納入城市居民最低生活保障范圍。有條件的地區(qū)可將被征地農(nóng)民納入城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)參保范圍,通過(guò)現(xiàn)行城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系解決其基本生活保障問(wèn)題。對(duì)城市規(guī)劃區(qū)外的被征地農(nóng)民,凡已經(jīng)建立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和實(shí)行農(nóng)村最低生活保障制度的地區(qū),要按有關(guān)規(guī)定將其納入相應(yīng)的保障范圍。沒(méi)有建立上述制度的地區(qū),可由當(dāng)?shù)厝嗣裾鶕?jù)實(shí)際情況采取多種形式保障被征地農(nóng)民的基本生活,提供必要的養(yǎng)老,并將符合條件的人員納入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)救助范圍。

農(nóng)村養(yǎng)老的調(diào)研報(bào)告范文

第10篇 大學(xué)生對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研報(bào)告范文

老年人口問(wèn)題在我國(guó)早已存在,既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展,如物質(zhì)保障、醫(yī)療服務(wù)、住房等問(wèn)題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化所帶來(lái)的生活方式、價(jià)值觀念、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,僅僅滿(mǎn)足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問(wèn)題就已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。面對(duì)中國(guó)老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,顯然,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題中的重中之重。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,以抽樣調(diào)查的方式,對(duì)城關(guān)鎮(zhèn)保障村的___位老人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主。

一、家庭養(yǎng)老還存在強(qiáng)勁的生命力

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力。然而,家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對(duì)中國(guó)農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用。無(wú)論城鄉(xiāng),家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位,是老年人最后的大本營(yíng)。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞,幾千萬(wàn)農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。當(dāng)前我國(guó)人口眾多,人口老齡化趨勢(shì)快、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段,只有小部分達(dá)到小康水平,少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài)。不僅地區(qū)間存在差異,而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊、甚至在同一村莊中的不同家庭之間,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊。在這種情況,若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來(lái)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題,顯然是不合實(shí)際的,因?yàn)橐欢ǖ谋U现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾?lài)家庭養(yǎng)老方式來(lái)保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?!吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,我國(guó)老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,從而使家庭養(yǎng)老模式法律化,增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn)?!袄衔崂?,以及人之老”,尊老養(yǎng)老向來(lái)是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國(guó)經(jīng)歷史歲月,從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始至今,大約有三四千年之久,支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理“孝”的價(jià)值取向,孝是“天經(jīng)地義”的行為的最高準(zhǔn)則,自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭作為一個(gè)福利單位,表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織,并成為中華文化的一大特色。老年人生活在家庭中,不但基本生活有保障,而且日常還能得到應(yīng)有的照料,并享有子女滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè),精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),就算將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富,社會(huì)保障體系非常完善,家庭養(yǎng)老也不可能完全消失。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,獨(dú)生子女政策對(duì)家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響。一些學(xué)者認(rèn)為,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量。但根據(jù)美國(guó)密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對(duì)中國(guó)老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國(guó)老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對(duì)老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅。而且,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,因?yàn)檫@時(shí)了女無(wú)法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,使老年人無(wú)法得到日常照料。而據(jù)調(diào)查看來(lái),家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),且多國(guó)40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無(wú)法自理需要經(jīng)常性照料的情況。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,外出打工的女性中__年齡段最為活躍。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人。確有一些家庭中只有一對(duì)中青年夫婦且雙雙外出打工的,他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請(qǐng)人上門(mén)照顧。最后,就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)雖只能起到滿(mǎn)足老人的基本生活需求的作用,但這與我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的,且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的'不斷發(fā)展,家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

二、對(duì)當(dāng)前解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的基本設(shè)想

鑒于以上種種分析,考慮到當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人口狀況的差異性,認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過(guò)渡方案。具體來(lái)說(shuō),針對(duì)現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來(lái)仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的“未來(lái)老年人口”,仍以家庭養(yǎng)老模式為主來(lái)解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題,在此過(guò)程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來(lái)增加農(nóng)民收入,努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充,尤其是針對(duì)農(nóng)村“未來(lái)老人”——農(nóng)村青年一代,要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,全面加以推廣,以切實(shí)解決他們的未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題。

三、具體措施

應(yīng)該說(shuō),這一基本設(shè)想是與我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿。在具體的實(shí)施過(guò)程中,主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

(一)通過(guò)思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),使家庭養(yǎng)老得到落實(shí)。一是持之以恒地搞好尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳。重點(diǎn)是做好中、青年人的思想教育,并堅(jiān)持“從娃娃抓起”,把尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去,消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重“寵幼棄老”現(xiàn)象,構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ)。二是強(qiáng)化法制建設(shè),走依法保障的路子。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》,以此法教育老年人來(lái)依法保護(hù)自身合法權(quán)益,規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺(jué)維護(hù)老年人權(quán)益,保持家庭內(nèi)的代際和諧,建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)大力推行簽訂“家庭贍養(yǎng)協(xié)議書(shū)”的活動(dòng),實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國(guó)特色的、有效的方法。三是對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革。就調(diào)查的___位有子女的老年人中,其中___位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,只有3位沒(méi)有兒子僅有女兒的老年人,是通過(guò)招上門(mén)女婿的方式來(lái)養(yǎng)老。很顯然,在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以?xún)鹤訛橹黧w的。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的,在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,后代中無(wú)男孩的家庭比例占四分之一左右,這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),國(guó)家也應(yīng)在此問(wèn)題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi)、人員、設(shè)施等方面的問(wèn)題養(yǎng)老的政策措施:一是要加大對(duì)農(nóng)村資金、技術(shù)方面的扶持力度,確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問(wèn)題——經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問(wèn)題。二是對(duì)照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。使這些家庭的老年人也能安享晚年,同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè)。解決當(dāng)前農(nóng),解決農(nóng)村老年人“病有所醫(yī)”的問(wèn)題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,擴(kuò)大社會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老的支持。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用,增強(qiáng)老齡組織的功能。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為,從而確保老年人幸福地安度晚年。因此,建立健全老齡組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)。目前,農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,鄉(xiāng)、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種“人員無(wú)編制,活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展工作心有余而力不足”的困境中,在維護(hù)老年人合法權(quán)益、組織開(kāi)展老年活動(dòng)方面沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因此,必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神,提倡低齡、健康的老人幫助年邁、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力,以減少對(duì)社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求。三是發(fā)展老年公益設(shè)施。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì)、老年活動(dòng)場(chǎng)所的作用,解決老年人“老有所樂(lè)”的問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在經(jīng)濟(jì)方面,隨著國(guó)家、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,這是誰(shuí)都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因而,在過(guò)渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在“未來(lái)老人”群體中發(fā)揮主要作用。在的調(diào)查中,許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許、害怕政策有變或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄,出現(xiàn)年輕時(shí)無(wú)所謂,中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象。所以,在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來(lái),立足“早”字,積少成多,筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障“大壩”。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干,逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容:一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用??蓞⒄沾筮B市的做法,創(chuàng)辦“居家養(yǎng)老院”,組織一些閑暇在家的中青年婦女,為村中無(wú)子女、子女不在家、生活最困難、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),實(shí)行低收費(fèi)政策,集體或國(guó)家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系。____年__月,財(cái)政部、國(guó)家計(jì)委、衛(wèi)生部出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見(jiàn)》,確定到____年,各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)??h級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,對(duì)農(nóng)村五保戶(hù)和貧困家庭衽醫(yī)療救助,中央財(cái)政也將通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對(duì)此給予適當(dāng)支持,此項(xiàng)規(guī)定說(shuō)明,國(guó)家對(duì)農(nóng)民社保問(wèn)題已日益重視起來(lái)。據(jù)調(diào)查,仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于____年__月全面鋪開(kāi),共有__個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的__萬(wàn)人參保,參保率__%。四是老年社會(huì)救助體系。對(duì)農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬的“五?!惫B(yǎng)制度,提高供養(yǎng)水平。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒(méi)被納入“五?!惫B(yǎng)體系,甚至全鄉(xiāng)都沒(méi)有一位老人被納入該體系,他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂。此外,還應(yīng)對(duì)臥病下起或生活難以自理的老人、特困家庭中的老人、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人,他們都是老年人口中的脆弱群體,必須由國(guó)家或集體,必須由國(guó)家或集體予以特別關(guān)照,幫助他們擺脫困境,安度晚年。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛(ài)好,以鄉(xiāng)村為單位,建立老年文化、體育、教育、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所。由于我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)從多,地域頒布廣,收入差別大,建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化、多層次、多方式、多渠道的特點(diǎn)。

第11篇 農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告

老年人口問(wèn)題在我國(guó)早已存在,既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展,如物質(zhì)保障、醫(yī)療服務(wù)、住房等問(wèn)題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化所帶來(lái)的生活方式、價(jià)值觀念、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,僅僅滿(mǎn)足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問(wèn)題就已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。面對(duì)中國(guó)老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,顯然,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題中的重中之重。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,以抽樣調(diào)查的方式,對(duì)城關(guān)鎮(zhèn)保障村的___位老人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主。

一、家庭養(yǎng)老還存在強(qiáng)勁的生命力

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力。然而,家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對(duì)中國(guó)農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用。無(wú)論城鄉(xiāng),家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位,是老年人最后的大本營(yíng)。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞,幾千萬(wàn)農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。當(dāng)前我國(guó)人口眾多,人口老齡化趨勢(shì)快、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段,只有小部分達(dá)到小康水平,少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài)。不僅地區(qū)間存在差異,而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊、甚至在同一村莊中的不同家庭之間,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊。在這種情況,若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來(lái)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題,顯然是不合實(shí)際的,因?yàn)橐欢ǖ谋U现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾?lài)家庭養(yǎng)老方式來(lái)保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?!吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,我國(guó)老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,從而使家庭養(yǎng)老模式法律化,增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn)。老吾老,以及人之老,尊老養(yǎng)老向來(lái)是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國(guó)經(jīng)歷史歲月,從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始至今,大約有三四千年之久,支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理孝的價(jià)值取向,孝是天經(jīng)地義的行為的最高準(zhǔn)則,自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭作為一個(gè)福利單位,表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織,并成為中華文化的一大特色。老年人生活在家庭中,不但基本生活有保障,而且日常還能得到應(yīng)有的照料,并享有子女滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè),精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),就算將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富,社會(huì)保障體系非常完善,家庭養(yǎng)老也不可能完全消失。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,獨(dú)生子女政策對(duì)家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響。一些學(xué)者認(rèn)為,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量。但根據(jù)美國(guó)密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對(duì)中國(guó)老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國(guó)老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對(duì)老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅。而且,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,因?yàn)檫@時(shí)了女無(wú)法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,使老年人無(wú)法得到日常照料。而據(jù)調(diào)查看來(lái),家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),且多國(guó)40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無(wú)法自理需要經(jīng)常性照料的情況。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,外出打工的女性中20歲至40歲以下這一年齡段最為活躍。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人。確有一些家庭中只有一對(duì)中青年夫婦且雙雙外出打工的,他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請(qǐng)人上門(mén)照顧。最后,就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)雖只能起到滿(mǎn)足老人的基本生活需求的作用,但這與我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的,且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

二、對(duì)當(dāng)前解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的基本設(shè)想

鑒于以上種種分析,考慮到當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人口狀況的差異性,認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過(guò)渡方案。具體來(lái)說(shuō),針對(duì)現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來(lái)仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的未來(lái)老年人口,仍以家庭養(yǎng)老模式為主來(lái)解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題,在此過(guò)程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來(lái)增加農(nóng)民收入,努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充,尤其是針對(duì)農(nóng)村未來(lái)老人農(nóng)村青年一代,要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,全面加以推廣,以切實(shí)解決他們的未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題。

三、具體措施

應(yīng)該說(shuō),這一基本設(shè)想是與我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿。在具體的實(shí)施過(guò)程中,主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

(一)通過(guò)思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),使家庭養(yǎng)老得到落實(shí)。一是持之以恒地搞好尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳。重點(diǎn)是做好中、青年人的思想教育,并堅(jiān)持從娃娃抓起,把尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去,消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重寵幼棄老現(xiàn)象,構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ)。二是強(qiáng)化法制建設(shè),走依法保障的路子。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》,以此法教育老年人來(lái)依法保護(hù)自身合法權(quán)益,規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺(jué)維護(hù)老年人權(quán)益,保持家庭內(nèi)的代際和諧,建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)大力推行簽訂家庭贍養(yǎng)協(xié)議書(shū)的活動(dòng),實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國(guó)特色的、有效的方法。三是對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革。就調(diào)查的___位有子女的老年人中,其中___位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,只有3位沒(méi)有兒子僅有女兒的老年人,是通過(guò)招上門(mén)女婿的方式來(lái)養(yǎng)老。很顯然,在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以?xún)鹤訛橹黧w的。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的,在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,后代中無(wú)男孩的家庭比例占四分之一左右,這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),國(guó)家也應(yīng)在此問(wèn)題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi)、人員、設(shè)施等方面的問(wèn)題養(yǎng)老的政策措施:一是要加大對(duì)農(nóng)村資金、技術(shù)方面的扶持力度,確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問(wèn)題經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問(wèn)題。二是對(duì)照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。使這些家庭的老年人也能安享晚年,同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè)。解決當(dāng)前農(nóng),解決農(nóng)村老年人病有所醫(yī)的問(wèn)題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,擴(kuò)大社會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老的支持。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用,增強(qiáng)老齡組織的功能。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為,從而確保老年人幸福地安度晚年。因此,建立健全老齡組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)。目前,農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,鄉(xiāng)、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種人員無(wú)編制,活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展工作心有余而力不足的困境中,在維護(hù)老年人合法權(quán)益、組織開(kāi)展老年活動(dòng)方面沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因此,必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神,提倡低齡、健康的老人幫助年邁、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力,以減少對(duì)社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求。三是發(fā)展老年公益設(shè)施。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì)、老年活動(dòng)場(chǎng)所的作用,解決老年人老有所樂(lè)的問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在經(jīng)濟(jì)方面,隨著國(guó)家、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,這是誰(shuí)都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因而,在過(guò)渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在未來(lái)老人群體中發(fā)揮主要作用。在的調(diào)查中,許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許、害怕政策有變或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄,出現(xiàn)年輕時(shí)無(wú)所謂,中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象。所以,在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來(lái),立足早字,積少成多,筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障大壩。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干,逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容:一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用??蓞⒄沾筮B市的做法,創(chuàng)辦居家養(yǎng)老院,組織一些閑暇在家的中青年婦女,為村中無(wú)子女、子女不在家、生活最困難、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),實(shí)行低收費(fèi)政策,集體或國(guó)家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系。____年__月,財(cái)政部、國(guó)家計(jì)委、衛(wèi)生部出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見(jiàn)》,確定到____年,各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)。縣級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,對(duì)農(nóng)村五保戶(hù)和貧困家庭衽醫(yī)療救助,中央財(cái)政也將通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對(duì)此給予適當(dāng)支持,此項(xiàng)規(guī)定說(shuō)明,國(guó)家對(duì)農(nóng)民社保問(wèn)題已日益重視起來(lái)。據(jù)調(diào)查,仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于____年__月全面鋪開(kāi),共有__個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的__萬(wàn)人參保,參保率__%。四是老年社會(huì)救助體系。對(duì)農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬的五保供養(yǎng)制度,提高供養(yǎng)水平。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒(méi)被納入五保供養(yǎng)體系,甚至全鄉(xiāng)都沒(méi)有一位老人被納入該體系,他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂。此外,還應(yīng)對(duì)臥病下起或生活難以自理的老人、特困家庭中的老人、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人,他們都是老年人口中的脆弱群體,必須由國(guó)家或集體,必須由國(guó)家或集體予以特別關(guān)照,幫助他們擺脫困境,安度晚年。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛(ài)好,以鄉(xiāng)村為單位,建立老年文化、體育、教育、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所。由于我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)從多,地域頒布廣,收入差別大,建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化、多層次、多方式、多渠道的特點(diǎn)。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)研報(bào)告11篇

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