攝影師簡歷 第1篇
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映畫廊推出首屆“映?紀(jì)實影像獎”,引發(fā)熱議。
1991年春天,正準(zhǔn)備大學(xué)畢業(yè)的那日松因一個偶然的機(jī)會,進(jìn)入到了《大眾攝影》雜志社工作。在此之前,他從來沒有讀過這本雜志,完全是以“文學(xué)青年”的狀態(tài)進(jìn)入到了雜志社。整整兩年的磨合之后,他才逐漸喜歡上了攝影。
1993年下半年,那日松開始擔(dān)任《大眾攝影》的作品編輯,并且創(chuàng)辦了“紅星茶座”,邀請了眾多攝影界的“大咖”前來聊攝影。很快,“紅星茶座”成為最受讀者歡迎的欄目之一,7年多時間一直沒有中斷過,直到2000年那日松離開《大眾攝影》,用那日松的話說,那是一段快樂而自由的時光。離開《大眾攝影》的那日松先后成為了《北京青年報》圖片編輯、《攝影之友》及《photo》中文版的主編,還出任過全景視覺傳媒的副總裁。
2007年,中國當(dāng)代攝影在藝術(shù)品市場上紅火起來,中國的影像藝術(shù)作品在國外市場上非常受歡迎,映畫廊也在市場紅火之時應(yīng)運而生。但是隨著2008年金融危機(jī)的到來,國內(nèi)外影像藏家銳減,一大半的影像市場凋零,許多從事影像展品銷售的畫廊因此進(jìn)入低迷狀態(tài),其中大部分畫廊幾年之內(nèi)全部關(guān)閉?!坝钞嬂纫苍谀莻€時候從高峰跌到了低谷,我能夠親身體驗到這個巨大的落差?!蹦侨账苫貞浾f。
為了維護(hù)畫廊的正常運營,那日松一直在不斷地尋找畫廊的“出路”,由開始時想做一個純粹的畫廊,慢慢的調(diào)整到更像一個攝影中心,創(chuàng)辦雜志,出版圖書,以及在畫廊之外做一些攝影活動等?!霸谶@個過程當(dāng)中,我們沒有任何經(jīng)驗,所以我們犯了不少錯誤。因為經(jīng)驗不足,也在管理和運營上有一些失誤。同時,798的房租在不斷的增加,到目前來說至少已增長了近十倍。市場沒有任何進(jìn)步,但是所有的成本都在不斷的增長,其實對我們來講壓力很大。但是好在這種情況下我們也從來沒想過放棄,沒想過靠這個畫廊來給自己謀多少福利,去賺多少錢――因為通過這么多年的積累,包括在國外的考察,我知道:像類似這種機(jī)構(gòu),本身也賺不到多少錢。所以我們的想法就是得讓它活著,讓它去發(fā)揮它應(yīng)該有的一種作用就夠了?!蹦侨账蛇@樣說。
如今,映畫廊在798已走過十個年頭。在這十年里,798里的畫廊機(jī)構(gòu)換了一撥又一撥,那日松也從最初的媒體人逐步變成一位策展人。他策劃的攝影展兩只手?jǐn)?shù)不過來,那日松的名字在中國攝影界聲名顯赫,占有不可忽視的地位,同時映畫廊也在798里成為一道獨特的風(fēng)景。當(dāng)然,與這道風(fēng)景相伴的還有畫廊里的“明星”貓――虎妞?;㈡さ接钞嬂嚷鋺魰r正是2008年奧運會期間,因它獨有的“模特”氣質(zhì),兼之擁有眾多攝影師粉絲,也成為映?畫廊一個重要“形象”。
2017年,是映畫廊創(chuàng)立十周年,它推出了首屆“映?紀(jì)實影像獎”,獎金20萬元?!爱?dāng)下的中國是紀(jì)實攝影的天堂?!蹦侨账烧f道,“當(dāng)下國內(nèi)的攝影市場在穩(wěn)步前行,國內(nèi)的攝影師有無限的發(fā)揮空間。隨著‘映?紀(jì)實影像獎’的揭曉,人們對這種新的紀(jì)實影像有了許多的爭議??墒牵还芪覀儗z影家的看法如何,我們都可以毫無保留的相信他們有足夠的能力,完全可以拍出高水準(zhǔn)的作品。隨著攝影技術(shù)的不斷革新,許多新的表現(xiàn)形式在紀(jì)實攝影中大放異彩。而我們還是按照傳統(tǒng)的理念來審視當(dāng)下的紀(jì)實攝影,認(rèn)為紀(jì)實攝影就應(yīng)該是單純的記錄我們所看到的事物,或者簡單的美化某種現(xiàn)實,這是不合適的。” 1.風(fēng)景中的映畫廊與“明星”貓――虎妞2.像素工作室設(shè)計出版的經(jīng)典攝影畫冊和評論書籍3.像素書店全景4.夜幕下的映畫廊
q=《北京青年》周刊a=那日松
q:您在攝影行業(yè)工作20余年,從資深的編輯到主編再到策展人。在您看來當(dāng)下國內(nèi)的攝影環(huán)境是如何的,跟十年前相比,有哪些變化?
a:這個說來話長,我覺得在90年代的r候相對比較單純一些,因為那個時候經(jīng)濟(jì)沒有這么發(fā)達(dá),大家對攝影的態(tài)度比較純粹,喜歡就是喜歡,沒有太多功利性。2000年以后,隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活之間的差別開始顯現(xiàn)出來,欲望上的差別也顯現(xiàn)出來,所以我覺得這也影響到了攝影環(huán)境。到了2008年以后,攝影出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢,而不像過去90年代的時候,把攝影單純的作為一個愛好或者理想,這是最大的一個變化。攝影的商業(yè)化突顯出來。
q:那您怎樣看待現(xiàn)在的這種商業(yè)化?
a:這個跟現(xiàn)在攝影師的生存壓力有很大的關(guān)系。過去經(jīng)濟(jì)沒有那么發(fā)達(dá)的時候,大家都是一樣的,要沒錢都沒錢?,F(xiàn)在不一樣,現(xiàn)在年輕的攝影師,他畢業(yè)之后首先考慮到生存,如果他是學(xué)攝影的話,他就要想辦法用攝影來掙錢。那老一代的攝影師呢,他們要把這些攝影作品換成一種更有價值的存在方式,有的可能是通過銷售,比如通過出版,通過展覽……我覺得這個商業(yè)化沒有什么不好,但是對每個攝影人的心態(tài)會有很大的影響,比如攝影師在這種壓力下可能考慮的更多就是一種商業(yè)上、或者利益上的東西。 2007年9月,攝影大師羅伯特?法蘭克在映畫廊 2008聯(lián)展《對話?2008?影像中國》 2013陳錦《相》
q:關(guān)于此次的映?紀(jì)實影像大獎的得獎作品,網(wǎng)上有很多爭議,您之前也曾說過有爭議是好事,也是正?,F(xiàn)象,我們不能因此就否定一部作品的價值。但是恰恰網(wǎng)上有人質(zhì)疑說,這組作品在攝影技巧、用光、構(gòu)圖以及色彩等方面毫無“技術(shù)含量”,您對此是如何看待的?
a:我覺得有爭議是正常的,而且對我們來講也是好事,說明大家對這個獎的關(guān)注度很高,第一屆的紀(jì)實攝影獎就引起了這么大的轟動對我們來講是一個很好的效果,那么具體到爭議的內(nèi)容,我覺得如果大家爭議他在藝術(shù)上的東西我覺得沒有問題,但是有些爭議我覺得就沒有什么道理了。比如像你剛才說的這個“技術(shù)含量”,楊文彬是學(xué)攝影專業(yè)的,他在“技術(shù)含量”上沒有問題,有些人在技術(shù)上指責(zé)他恰恰說明這些人是不專業(yè)的。
q:就是說很多不了解這個專業(yè)但是卻愛好攝影的人提出了這樣的質(zhì)疑?
a:不一定,有很多所謂的專業(yè)攝影人,他不了解現(xiàn)在新的影像紀(jì)實的潮流與發(fā)展,他們還停留在傳統(tǒng)的那種紀(jì)實方式、紀(jì)錄方式,也不學(xué)習(xí),所以他們不知道楊文彬所采用的新的影像語言是什么,所以他們提出了質(zhì)疑,我說這種質(zhì)疑恰恰體現(xiàn)出了他們的不專業(yè)。我覺得如果你對楊文彬拍攝的立意包括內(nèi)容上提出質(zhì)疑這都沒問題,但論攝影技術(shù)楊文彬是專業(yè)學(xué)攝影的,這個對他來說不是問題,他可以拍的很像專業(yè)的專業(yè),也可以拍的不像專業(yè)的專業(yè),這取決于他自己采用什么樣的語言方式。
q:在目前這個人人拿起手機(jī)都可以拍照片,人人都會ps的時代,會讓很多人都存在這樣一種想法:只要把他們的作品賦予一個思想上的意義,冠以一種觀念,就可以成為一幅好的作品,就可以代表一幅作品的深度。是這樣嗎?
a:當(dāng)然不是了,任何影像最后都要落實到一個專業(yè)性的問題,就是技術(shù),它不光是你操作照相機(jī)是技術(shù),ps是技術(shù),用光是技術(shù),你的思想、觀念,你對生活的看法,通過相關(guān)器材轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品,這本身也是一種技術(shù)。所以說,一個好的攝影師必須具備的條件第一就是技術(shù),我沒有看見過哪個攝影師,技術(shù)很差卻成為一個好攝影家的――我在攝影界工作這么多年從來沒有見過這樣的人。所以很多人對這個理解是錯的,覺得攝影很容易,好像誰都可以拍,其實越是簡單它越難。我覺得攝影是這樣,攝影入門很容易,但你要成為一個真正的優(yōu)秀攝影師,他的技術(shù)門檻是相當(dāng)高的,而且我說的這種技術(shù),就像我見過的、我認(rèn)可的優(yōu)秀攝影家全都是在技術(shù)上也是最棒的。這是沒有什么可以質(zhì)疑的。好多人說攝影是可以靠蒙幾張出名,這我從來都不相信。 2009呂楠《緬北監(jiān)獄》 2014楊延康《心象》
q:很多人說,是不是拍照只要有思想就可以了,其他的都不重要?您是如何看待一部作品在美學(xué)、技術(shù)上的價值與思想觀念產(chǎn)生的矛盾與沖突的?
a:我覺得這就是藝術(shù)家跟匠人的區(qū)別。中國有很多這樣的攝影師、高級發(fā)燒友,他們表面上很強(qiáng)調(diào)技術(shù),對他們來講形式是最重要的。但我不認(rèn)為這種技術(shù)有多么的優(yōu)秀,他們只是把技術(shù)當(dāng)成一種形式表現(xiàn)出來。真正的藝術(shù)家技術(shù)是化于無形的。他可能表現(xiàn)出來更多的是他的內(nèi)容、他的觀念、他的意義在里面,這里面所蘊藏的技術(shù)含量其實是非常高的。
q:映畫廊從最初創(chuàng)辦時的初衷只是想找個大家能在一起喝茶聊天的地方,到現(xiàn)在十年的經(jīng)營,您說它在向著影像中心轉(zhuǎn)變,那么現(xiàn)在是否完成了這種轉(zhuǎn)變?
a:沒有、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。美國的紐約國際攝影中心、巴黎的歐洲博物館、倫敦的攝影師畫廊,在我做媒體的時候就是我理想中的一種模式,就是那種“攝影英雄”,真的是熱愛攝影,想為攝影歷史做出貢獻(xiàn)才會做的東西,而且這些機(jī)構(gòu)也確實是世界的攝影圣地。做映畫廊之后,我知道既然我們有這么好的空間,有這么好的資源平臺,我們可以學(xué)習(xí),往那方面去轉(zhuǎn)變。因為畢竟我們有這個資本,因為我們這個畫廊還比較年輕,中國的影像市場還是一個未開墾的處女地,還有無限可能性。
q:攝影師們不屑于提起“糖水片”,但如今在微博微信上廣為流傳的大多是“糖水片”。您怎么看糖水片?
a:“糖水片”這個詞對于我來說太熟悉了,因為我做媒體的時候,做大眾攝影、攝影之友到photo中文版,天天面對無數(shù)的糖水片。其實糖水片可以簡稱風(fēng)光片還有民俗片。就是指那些表面很好看,卻沒什么實際內(nèi)容的攝影作品。也不是說這些攝影作品我們一定要批判,因為我做媒體我知道,百分之九十以上的z影愛好者和讀者他們都喜歡糖水片,喜歡拍糖水片。如果攝影作為一個怡情養(yǎng)性的娛樂活動的話,那我覺得去拍糖水片,無可非議,我們沒有道理去批判它。我覺得糖水片有糖水片的作用。我們所批判的,是有些專業(yè)攝影師或者紀(jì)實攝影師喪失了他們應(yīng)盡的責(zé)任,去拍無聊的糖水片。 2011任曙林《八十年代中學(xué)生》 2016《四月前后》
q:在這次入圍的十位獲獎?wù)咧?,楊文彬或許并不算是最有資歷的,但是大獎最終卻給了他,這是不是也包含著一份鼓勵?你們是不是希望將來有更多的年輕攝影師去關(guān)心和關(guān)注當(dāng)下人的生存狀態(tài)?
a:對,這些年我們做畫廊,看到很多不同類型的攝影師,特別是這種年輕的攝影師,他們的攝影更趨向于一種商業(yè)化,專門為畫廊為市場而拍片,就是所謂的小清新似的影像。我覺得小清新似的影像也是糖水片的一種。就像我前面說的,中國現(xiàn)在是紀(jì)實攝影的天堂,全世界沒有一個國家可以像中國這樣,每天都發(fā)生著那么多故事,那么多有趣的事情出現(xiàn)在我們眼前。但恰恰在這個時候,我們很多攝影師,不光是我們年輕的,還包括中年的,他們都受所謂的風(fēng)潮影響,認(rèn)為紀(jì)實攝影過時了,應(yīng)該去拍那種所謂當(dāng)代藝術(shù)的影像,包括小清新攝影,私攝影,還有無聊攝影,我覺得這個肯定是不正常的,所以我們才創(chuàng)立這個紀(jì)實攝影獎,這個紀(jì)實攝影獎雖然沒有年齡限制,但在我心中已經(jīng)把它列為一個青年攝影師的獎。我希望我們的這個獎能夠鼓勵更多的青年攝影師從事紀(jì)實攝影,能夠用相機(jī)去紀(jì)錄現(xiàn)在的中國。當(dāng)然我們所倡導(dǎo)的這個紀(jì)實攝影,不是過去那種傳統(tǒng)的紀(jì)實攝影。比較欣慰的是,這次的獲獎?wù)?、包括沒有入圍的很多青年攝影師,他們確實是跟世界攝影的潮流基本上同步。包括像楊文彬這樣的青年攝影師,他們可能沒有出過國,但是在這個新媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)時代,他們是能夠同步的跟國外攝影師一樣學(xué)習(xí)最新的最先進(jìn)的攝影語言。所以我覺得在他們身上看到了這種學(xué)習(xí)的價值。他們的作品也體現(xiàn)出來他們是用新的紀(jì)實攝影語言在拍攝,所以我們頒給他大獎。對我們來講,是給未來的一種可能,我們在他們身上看到了中國紀(jì)實攝影新的希望。
q:但是這樣是否會令其他的攝影師感到不公平?您怎樣看待不同年齡、不同資歷的攝影師在影像市場中的競爭?
a:我覺得這個談不上什么競爭,因為說實在的,如果是一個正常的影像市場,肯定是一個比較有資歷的攝影師的作品在這里面作為主導(dǎo),比如說他一定是一個資深的攝影家,藝術(shù)家,他的作品一定是很成熟的。被社會、被攝影的媒體、被攝影研究機(jī)構(gòu)認(rèn)可的一些攝影師,才能成為這個市場的主流,國外就是這樣的。中國因為影像市場建立時間很短,剛起步又出現(xiàn)很多問題。那么老一代的攝影師,他們幾乎沒有經(jīng)歷過這個影像市場,所以他們的作品基本上是市場之外的。現(xiàn)在進(jìn)來的基本都是年輕攝影師,這可能是中國的一種特殊現(xiàn)象。其實在全世界范圍內(nèi),年輕攝影師直接進(jìn)入到影像市場是很難的,因為最直接的原因他們沒有資歷,也沒有經(jīng)歷過市場的評估與認(rèn)可。但是,因為中國的這種特殊性,市場中基本上是年輕攝影師的作品。我覺得這個隨著中國的影像市場的健全或者是更加的規(guī)范化后,會逐步改變,市場終歸會屬于那些真正有實力有資歷的攝影家。 2012歐陽星凱《人民路》 2017映?紀(jì)實影像獎
q:如何能夠讓更多的人體會到一幅影像作品真正的價值,以您多年的經(jīng)驗?zāi)芊窠o一些建議?
a:攝影師一般有幾種類型,比如說,有攝影師專門為媒體服務(wù)的,他的照片價值可能更多的體現(xiàn)在媒體的價值上面。對一個事件,對一個人物,對一個時代的記錄,很多價值都體現(xiàn)在這。還有一種攝影師是職業(yè)藝術(shù)家、攝影藝術(shù)家,他們的作品不是以媒體為主的,他們的作品一出來就是為了畫廊,為博物館而作,他們的照片價值可能更多的是體現(xiàn)在他們作品的價格上,比如很多世界上著名的職業(yè)影像藝術(shù)家,像古斯基、杉本博司等。另外還有一種攝影師就是自己玩,他也不為媒體服務(wù),也不為畫廊服務(wù),就為自己,他的價值也能體現(xiàn)出來,自己玩也有他獨有的價值。
攝影師簡歷 第2篇
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時間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,又到了尋求新的工作機(jī)會的時候,是時候好好地琢磨一下寫簡歷的事情了哦。下面是小編為大家?guī)淼?021年個人簡歷優(yōu)秀范文五篇,歡迎大家查閱!
2021簡歷模版1基本資料
目前所在:
年齡:
戶口所在:
國籍:中國
婚姻狀況:未婚
民族:漢族
身高:
體重:
求職意向
人才類型:普通求職
應(yīng)聘職位:技術(shù)研發(fā)工程師,機(jī)械工程師
工作年限:4
職稱:初級
求職類型:全職
可到職日期:一個月
月薪要求:
希望工作地區(qū):
工作經(jīng)歷
_公司起止年月:_-03~_-02
公司性質(zhì):民營企業(yè)所屬行業(yè):機(jī)械/機(jī)電/設(shè)備/重工
擔(dān)任職位:機(jī)械工程師
工作描述:設(shè)計軟件:開目cad、solidworks
主要工作:負(fù)責(zé)鋼結(jié)構(gòu)生產(chǎn)線上的非標(biāo)產(chǎn)品設(shè)計
其中包含:數(shù)控火焰/等離子切割機(jī)、h型鋼組立機(jī)、h型鋼焊接機(jī)(含:龍門式、懸臂式)、移鋼機(jī)、60°翻轉(zhuǎn)機(jī)、90°翻轉(zhuǎn)機(jī)、電渣焊接機(jī)、機(jī)械矯正機(jī)、液壓矯正機(jī)、大型焊接操作架、銑邊機(jī)(有效長度6到20米不等,角度可調(diào),移動或固定式)、橋梁u型肋板組裝機(jī)等;還相應(yīng)參與接觸過拋丸機(jī)、滾輪架、變位機(jī)等特制產(chǎn)品的設(shè)計改進(jìn)工作,使用sw軟件的simulation有限元分析功能,校核設(shè)備使用安全系數(shù)等
離職原因:在職
_公司起止年月:_-11~_-01
公司性質(zhì):私營企業(yè)所屬行業(yè):機(jī)械/機(jī)電/設(shè)備/重工
擔(dān)任職位:助理工程師
工作描述:設(shè)計軟件:autocad、ug
主要工作:負(fù)責(zé)保溫杯生產(chǎn)線單臺非標(biāo)設(shè)備設(shè)計開發(fā)工作。
據(jù)客戶需求,提出設(shè)計方案(設(shè)備運行動作選擇、傳動方式選擇、成本估算)、與客戶溝通三維效果出圖、出工程圖及零部件加工工藝編寫裝配工藝編寫、現(xiàn)場指導(dǎo)調(diào)試設(shè)備驗收出貨質(zhì)量跟蹤及進(jìn)一步改進(jìn)。
離職原因:尋求更好的發(fā)展前景
教育背景
畢業(yè)院校:_職業(yè)技術(shù)學(xué)院
學(xué)歷:大專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期:_-07
專業(yè)一:計算機(jī)輔助設(shè)計與制造專業(yè)二:
語言能力
外語:英語良好粵語水平:一般
其它外語能力:
國語水平:優(yōu)秀
工作能力及其他專長
從事非標(biāo)機(jī)械設(shè)備開發(fā)設(shè)計4年。
1、熟練使用cad、開目cad、ug、solidworks等繪圖軟件,熟練使用word、excel辦公軟件。
2、熟悉機(jī)加工工藝,機(jī)械傳動,液壓傳動,外購件選型,力學(xué)分析等,能借助solidworks對設(shè)備進(jìn)行有限元應(yīng)力分析、優(yōu)化,能獨立進(jìn)行非標(biāo)機(jī)械設(shè)計開發(fā)工作。
自我評價
我是來自于_x的一個普通農(nóng)民的兒子,工作踏實,善于溝通,勇于創(chuàng)新,積極冷靜接受新的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)從事焊接設(shè)備行業(yè),鋼結(jié)構(gòu)生產(chǎn)線。
2021簡歷模版2姓名:梁_
性別:女
婚姻狀況:未婚
民族:漢
誕生年月:1986年8月5日
身高:164cm
現(xiàn)地點地:廣東省廣州市
學(xué)歷:中專
所學(xué)專業(yè):護(hù)理學(xué)
執(zhí)業(yè)證書:有執(zhí)照
現(xiàn)有職稱:護(hù)士
政治面貌:團(tuán)員
實習(xí)醫(yī)院:廣州市經(jīng)濟(jì)開拓區(qū)醫(yī)院
應(yīng)聘職位
希望工作崗位類型:護(hù)士希望工作所在:廣東省廣州市
希望新工作的報酬:最低月薪1300元要求提供住房
教導(dǎo)配景
學(xué)歷:中專
卒業(yè)院校:廣州衛(wèi)生學(xué)校所學(xué)專業(yè)護(hù)理學(xué)
是否是應(yīng)屆卒業(yè)生:否20_年9-20_年廣州衛(wèi)生學(xué)校
20_年2月-20_年7月:廣州醫(yī)學(xué)院
年夜專:專業(yè)名稱
護(hù)理學(xué)類
所在:廣州
個人特長
英語程度:一般
普通話:標(biāo)準(zhǔn)盤算機(jī)程度:優(yōu)越
專長描述:1、能純熟進(jìn)行各項護(hù)理操作,應(yīng)變才能強(qiáng),能在實際操作中賡續(xù)地學(xué)習(xí),因而能很快融入到新的工作中;2、長于對常見血液病、多發(fā)病進(jìn)行察看和護(hù)理;3、純熟控制呼吸機(jī)和心電監(jiān)護(hù)儀等急救設(shè)備的操作,對急救的基礎(chǔ)法度模范和技巧要求,以及危重病人的護(hù)理、病情監(jiān)測的技巧重難點基礎(chǔ)控制;4、對病人的心理護(hù)理的基礎(chǔ)技術(shù)有必然地認(rèn)知。目前就讀于廣州醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)一年級。
工作閱歷
至今相關(guān)工作履歷計有:1年
廣州市第一人民醫(yī)院
公司簡單描述:廣州市第一人民醫(yī)院
公司性質(zhì):國有企業(yè)
公司規(guī)模:1000人以上
20_年到現(xiàn)在:助理護(hù)士/血液科
工作所在:廣州市盤福路
直接部屬人數(shù):1人
工作職責(zé)和業(yè)績:在護(hù)士長和護(hù)師的指導(dǎo)下工作,主要賣力病人的根基護(hù)理和付治療,幫忙大夫護(hù)士搶救,完成病人的輸液和指導(dǎo)病人正確服藥及心理康健宣教,依據(jù)醫(yī)囑完成病人的輸血工作,病人進(jìn)行化療時要賣力心電監(jiān)護(hù)儀的操作。
自我評價
我是一個充溢自信心且具有高度責(zé)任感的女孩,顛末1年多的臨床工作,強(qiáng)烈認(rèn)識到愛心、耐心和高度責(zé)任感對護(hù)理工作的緊張性!在血液內(nèi)科一年的熬煉,讓我學(xué)會了許多血液科及年夜內(nèi)科的知識,臨床護(hù)理和急救加倍檢驗了我的意志,極年夜地進(jìn)步了我的操作才能和程度。醫(yī)學(xué)教。自信這一年的工作讓我實現(xiàn)了從護(hù)理實習(xí)生到內(nèi)科護(hù)士的飛躍,有信心接收一份全職護(hù)士工作。當(dāng)然一年的光陰弗成能完全達(dá)到專業(yè)護(hù)士的要求,在以后的工作中我會加倍盡力,為護(hù)理工作盡職盡責(zé)!
2021簡歷模版3目前所在:深圳
年齡:26
籍貫:湖南
國籍:中國
婚否:未婚
民族:漢族
身高:176cm
體重:64kg
簡歷求職意向
求職職位:水工/木工/漆工:沙灘椅
工作經(jīng)驗/年:4
專業(yè)職稱:無職稱
工作類型:兼職
就職時間:一個星期
期望薪資:20_——3500
求職地區(qū):深圳,東莞
工作履歷
斯家麗起止年月:20_-02-01~20_-05-01
公司性質(zhì):民營企業(yè)
所屬行業(yè):家具/家電/工藝品/玩具/珠寶
擔(dān)任職位:技術(shù)工
工作描述:戶外家具多可
離職原因:因請假回家有事沒來的極時到廠
教育簡歷
畢業(yè)學(xué)校:婁底第二高校
學(xué)歷:高中
獲得學(xué)位:
畢業(yè)時間:1998-07-01
所學(xué)專業(yè):工藝美術(shù)學(xué)
第二專業(yè):無
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號
1997-04-011999-06-01技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)未未
語言能力
外語:其他一般
粵語水平:一般
第二外語:無
國語水平:一般
工作能力及其他專長
除開料之外與油漆外,個人可以完成做家具的全過程
2021簡歷模版4姓名:
國籍:中國
目前所在地:廣州
民族:漢族
戶口所在地:河南
身材:158cmkg
婚姻狀況:未婚
年齡:26歲
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型:普通求職
應(yīng)聘職位:
工作年限:5
職稱:無職稱
求職類型:全職
可到職日期:一個星期
月薪要求:
希望工作地區(qū):廣州
個人工作經(jīng)歷:公司名稱:廣州市德弘物流有限公司起止年月:20_-06~20_-09
公司性質(zhì):私營企業(yè)
所屬行業(yè):交通運輸
擔(dān)任職務(wù):人事專員
工作描述:1、招聘信息,篩選出符合條件的人員,對新員工進(jìn)行培訓(xùn),滿足部門用人需求。
2、負(fù)責(zé)辦理員工工資、獎金、交通費及各種津貼的考核及調(diào)整工作。
3、辦理員工請假、休假、探親和離職事宜,并做好管理工作。
4、搜集、整理員工的資料,及時更新公司人才庫。
5、完成經(jīng)理臨時布置的工作。
離職原因:
公司名稱:廣東發(fā)展銀行
起止年月:20_-05~20_-05
公司性質(zhì):股份制企業(yè)
所屬行業(yè):金融,保險
擔(dān)任職務(wù):客戶專員
工作描述:1、通過電話與客戶溝通,處理廣發(fā)信用卡客戶的各類業(yè)務(wù)需求(包括咨詢、業(yè)務(wù)受理、投訴處理等)。
2、記錄客戶需求和評價的相關(guān)數(shù)據(jù),為服務(wù)流程的制定提供所需要的數(shù)據(jù)及建議,促進(jìn)服務(wù)品質(zhì)的不斷提升,確保客戶滿意度。
離職原因:
公司名稱:鄭州中荷農(nóng)業(yè)責(zé)任有限公司起止年月:20_-12~20_-03
公司性質(zhì):中外合資所屬行業(yè):農(nóng)林牧漁
擔(dān)任職務(wù):總經(jīng)理助理
工作描述:1、協(xié)助總經(jīng)理協(xié)調(diào)、控制各項工作的安排、實施及總結(jié)工作。
2、負(fù)責(zé)及時了解工作進(jìn)度執(zhí)行情況,及時向總經(jīng)理匯報。
3、協(xié)助總經(jīng)理進(jìn)行有關(guān)項目的文字材料的起草和整理工作。
4、協(xié)助總經(jīng)理策劃、組織并實施各種市場宣傳、新聞活動。
5、參加總經(jīng)理組織的各項會議、活動,記錄、提交會議及活動紀(jì)要。
6、做好企業(yè)內(nèi)外文件的發(fā)放、登記、歸檔工作。
7、負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)外的公文辦理,解決來信、來訪事宜,及時處理、匯報。
8、負(fù)責(zé)上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或其他單位領(lǐng)導(dǎo)的接待、參觀工作。
9、處理日常性事務(wù),完成總經(jīng)理交辦的相關(guān)臨時性工作。
離職原因:
教育背景
畢業(yè)院校:河南農(nóng)業(yè)大學(xué)
學(xué)歷:本科畢業(yè)日期:20_-07-01
所學(xué)專業(yè)一:農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理
所學(xué)專業(yè)二:
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))專業(yè)獲得證書證書編號
_-0720_-07河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理本科畢業(yè)證書
20_-0220_-05南方人才市場人力資源管理師助理人力資源管理師
語言能力
外語:英語良好
國語水平:優(yōu)秀
粵語水平:一般
工作能力及其他專長
1、三年行政人事經(jīng)驗,為人穩(wěn)重,有很好的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力。
2、參加過正規(guī)人力資源培訓(xùn),熟悉勞動法律法規(guī),熟悉人力資源六大模塊,通過企業(yè)人力資源師(三級)考試,獲得企業(yè)人力資源助理管理師證書。
3、兩年客戶服務(wù)經(jīng)驗,語言表達(dá)清晰、準(zhǔn)確,有良好的溝通技巧和獨立解決問題的能力。
4、理解、支持公司文化,并遵守公司規(guī)定。
5、樂業(yè)敬業(yè),能夠適應(yīng)在壓力下工作。
6、主動學(xué)習(xí),不斷充實自己的知識結(jié)構(gòu)。
7、熟練操作電腦,精通常用辦公軟件和網(wǎng)絡(luò)。
詳細(xì)個人自傳
性格穩(wěn)重,踏實,為人熱情,有親和力,愛學(xué)習(xí),喜歡人力資源和心理學(xué),希望將來能夠在人力資源方向長期發(fā)展。
個人聯(lián)系方式
通訊地址:廣州市海珠區(qū)
聯(lián)系電話:020-00000000家庭電話:
手機(jī):qq號碼:
2021簡歷模版5姓名:_x
性別:男
民族:漢族
政治面貌:團(tuán)員
出生日期:1984年03月
戶口:杭州市
婚姻狀況:未婚
學(xué)歷:大專
所學(xué)專業(yè):攝影攝像技術(shù)
外語水平:英語(pets-3)
電腦水平:熟練
工作年限:2年
聯(lián)系方式:
求職意向
工作類型:全職
單位性質(zhì):不限
期望行業(yè):互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、通訊、電信業(yè)、媒體、影視制作、新聞出版、藝術(shù)、文化傳播、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育、科研院所。
期望職位:導(dǎo)演/編導(dǎo)、攝影/攝像、計算機(jī)/互聯(lián)網(wǎng)、編輯/記者、廣播影視策劃/制作。
工作地點:杭州市
期望月薪:不限/面議
教育經(jīng)歷
98年9月—20_年7月杭州市第四中學(xué)
20_年9月—20_年6月杭州師范學(xué)院附屬三墩高級中學(xué)
20_年9月—20_年6月浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)系
工作經(jīng)驗
20_年12月—20_年9月在_電子商務(wù)有限公司(娛樂基地)工作,擔(dān)任導(dǎo)演/攝像
20_年10月至今在_電視臺民生休閑頻道欄目擔(dān)任攝像/后期
專業(yè)技能
熟悉dvcpro,betacam等主流攝像機(jī)操作拍攝,擁有導(dǎo)演和電視欄目制作相關(guān)經(jīng)驗。
實際駕齡1年,c照
工作業(yè)績
20_年4月—8月于_x電視臺影視娛樂頻道《_x》欄目擔(dān)任攝助。
20_年,參與拍攝_經(jīng)視《_x》。
20_年,參與拍攝_電視臺影視娛樂頻道大型晚會《_x》。
20_年4月拍攝ume國際影院全國廣告。
在娛樂基地期間導(dǎo)演并拍攝了mv10余部,其中大部分于公交視博及日日快客上播放。
自我評價
攝影師簡歷 第3篇
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誰也拍不出皮特?蘇扎鏡頭下的奧巴馬。你可能沒聽說過這位攝影師的名字,但八成對他捕捉到的畫面印象深刻。
一群人穿過德克薩斯州大學(xué)更衣室時,白宮工作人員馬文?尼克爾森停步走上磅秤量體重。奧巴馬總統(tǒng)走到磅秤后面,而馬文仍不知情繼續(xù)調(diào)整磅秤杠桿,在奧巴馬悄悄把腳踩上磅秤的時候,蘇扎按下快門,鎖定了他的一臉壞笑。
另一張是2011年在白宮局勢研究室中觀看擊斃本?拉登行動時被擠在會議室一角嚴(yán)肅的奧巴馬,“進(jìn)入房間后,一群人都迫不及待地拉過椅子坐下來,總統(tǒng)就這樣被擠到了角落里。而我也只能在另一個角落里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍攝。那天在會議室里我差不多拍了有100張照片?!弊詈笏麖?00張照片中選出了后來廣為人知的那一場面。
最近一張引起眾人關(guān)注的照片,則是在9月下旬,參觀白宮的5歲女孩阿拉娜徑直走向身在東廳的奧巴馬,希望他能為自己寫一張請假條,解釋當(dāng)天缺課的原因。這一次,當(dāng)奧巴馬左手執(zhí)筆書寫請假條的時候,也是蘇扎按下了快門。類似的照片還有奧巴馬彎腰低頭,讓臨時員工卡爾頓的兒子查看自己的發(fā)型。那回,小男孩拍了拍總統(tǒng)的腦袋,告訴他:“你有很多白頭發(fā)”。
“它與其他的照片相比并不出挑。這是張簡單的圖片,構(gòu)圖什么的都很簡單”,蘇扎在華盛頓的同行們曾這樣評價過他的作品,“但在內(nèi)容上,它又非常豐富”。
身為白宮的首席攝影師,快滿60歲的蘇扎每天要扛著兩個沉甸甸的相機(jī)“潛伏”在奧巴馬的周圍,盡力讓對方感受不到自己的存在。他希望拍攝對象在鏡頭前露出最自在的一面。他的工作看上去很簡單:不必擺弄長槍短炮的鏡頭,也無法鄭重其事地布光,只需聚焦、按快門,得到一張再也不能刪除、以后會被送入國家檔案館收藏的照片。從這種意義上來說,這個高鼻梁大腦袋的葡萄牙裔老頭每按下一記快門,都是一刻歷史記錄。
他能自由出入各種機(jī)密場合,幾乎與奧巴馬如影隨形。為了避免快門聲影響對方,他總是使用佳能5d mark 2 相機(jī);他可以擺出各種姿勢去尋找有新意的角度,哪怕僅僅捕捉一雙沉默在光影中的手,或是一對輕松擱在辦公桌上的大腳;他每天會拍攝將近1000張照片,包括幾乎每一通奧巴馬與外國領(lǐng)導(dǎo)人的電話,以避免遺漏任何來自總統(tǒng)的吼叫或者咆哮――那一秒鐘也許就會改變歷史。
“在所有的時間里,你都必須得在那兒,”蘇扎這樣向一位華盛頓的記者解釋自己的工作。在2011年11月,皮特?蘇扎被雜志評選為華盛頓“最有影響力、而又最不為人知”的人物之一,當(dāng)?shù)孛襟w形容他在“奧巴馬”這一形象的塑造上起著關(guān)鍵的作用。
“我覺得我跟皮特就像老夫老妻,我們互相了解,就像一家人”,奧巴馬這樣解釋自己與攝影師的關(guān)系,“對所有美國總統(tǒng)而言,隨時處在閃光燈下就很難適應(yīng),但皮特?蘇扎是我信任的朋友,他懂得適時消失在背景中,讓我完全注意不到他在場。那樣感覺就輕松多了?!?/p>
有一回,因為總統(tǒng)秘書的失誤,蘇扎錯過了一場會議,當(dāng)他有點不高興地去向前者抱怨的時候,奧巴馬聽到了他們的談話,并且聽不明白這攝影師在說啥:“那次開會你明明在場?!?/p>
“他已經(jīng)習(xí)慣了我在周圍,并且沒有察覺到我并不在那次會議上”,蘇扎對此頗為自豪,“我把這視作一種恭維?!?/p>
白宮正式設(shè)立官方攝影師的職位,始于上世紀(jì)60年代。曾有人質(zhì)疑過這一職位的必要性,但所有的疑問在約翰?肯尼迪遇刺的那天都得到了回答。當(dāng)天,在一片忙亂中,白宮攝影師塞西爾?斯托頓跟著原是副總統(tǒng)的林登?約翰遜登上飛往華盛頓的空軍一號,拍下了他宣誓就職的場面。傷心欲絕的肯尼迪遺孀杰奎琳?肯尼迪當(dāng)時在旁注視著這一幕,還沒來得及換下身上的血衣。后世的歷史學(xué)者稱,這張照片傳達(dá)出了一個驚惶的國度在那一刻的平穩(wěn)持續(xù)。白宮需要這樣的人在總統(tǒng)身邊記錄第一手的歷史細(xì)節(jié)。
盡管如此,2009年初,當(dāng)資深攝影記者、高校教師皮特?蘇扎接到來自白宮的邀請時,他沒有輕易答應(yīng)。這老頭希望與奧巴馬能在這份工作的性質(zhì)上達(dá)成一致:從歷史性的角度紀(jì)實拍攝總統(tǒng)。
這不是蘇扎第一次給總統(tǒng)的工作團(tuán)隊出難題。早在20年之前,蘇扎就已經(jīng)是白宮的助理攝影師,負(fù)責(zé)跟拍羅納德?里根總統(tǒng)。那時候他鏡頭下的第一家庭還充滿著權(quán)威性,“沐浴在溫暖的、幾乎是電影一般的光線中”;但他也嘗試著找出一些有趣的畫面,譬如里根在空軍一號上輕推高爾夫球,或是在洛杉磯一家酒店的陽臺上對著外面扔紙飛機(jī)。當(dāng)時的白宮似乎不大喜歡紙飛機(jī),直到里根任期的最后一個月,蘇扎的這張相片才對外公布。
當(dāng)穿梭在總統(tǒng)參與的各種高級會議中進(jìn)行拍攝時,蘇扎會感受到自己工作的乏味之處:他總在拍攝同一堆人在同一間會議室里相同的座椅之上?!澳愕孟敕ㄗ蛹钭约?,想想自己的拍攝某天也許就會變得重要。你得盡量把每一次會議都拍得有意思一點,哪怕他們大前天、前天、昨天都待在同一間會議室里?!?/p>
他希望自己的照片能體現(xiàn)出不同。尤其作為白宮官方攝影師,在大約5%開亮閃光燈聚焦領(lǐng)導(dǎo)人握手的報道圖片以外,他希望向大眾傳遞更有現(xiàn)場感與歷史意義的圖片。
這點小想法在里根時代并不引人注目,但也許恰恰是奧巴馬所看重的。在奧巴馬成功當(dāng)選伊利諾伊州參議員的那天,還在為《芝加哥論壇報》工作的記者蘇扎捕捉到了宏大風(fēng)光背后的一點小溫暖:奧巴馬蹲下身跟當(dāng)年只有6歲的女兒瑪利亞說話。
那之后,蘇扎說,參議員奧巴馬從人群中把自己挑了出來,恭維了一通。
攝影師簡歷 第4篇
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1959 畢業(yè)于香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院,服務(wù)于香港政府公立醫(yī)院,為內(nèi)科??漆t(yī)生。1971年自行執(zhí)業(yè),為英國多間內(nèi)科
醫(yī)學(xué)院及香港醫(yī)學(xué)院榮授院士,2006年退休
1966 隨攝影大師鄧雪峰學(xué)習(xí)攝影
1970 年代參加國際沙龍之黑白及彩色照片畫意組,九次名列世界十杰,其中四次名列第一,三次第二,第三及
第四各一次
1976 獲頒香港沙龍影友協(xié)會 hon. fpsea(高級會士)名銜
1978 獲頒英國皇家攝影學(xué)會 frps(高級會士)名銜
1980 與國畫大師朱屺瞻結(jié)交,深受朱老作畫的光色妙用及“獨”“力”“簡”等表達(dá)重點的影響
1982 獲頒香港攝影學(xué)會 hon. fpshk(榮譽高級會士)名銜
1984 獲頒美國攝影學(xué)會 fpsa(高級會士)名銜
1986 獲頒聯(lián)合國屬下國際影藝聯(lián)盟 mfiap(攝影大師)名銜
1996 為存錄沙龍影友協(xié)會會員五十年來對藝術(shù)攝影之貢獻(xiàn)而籌辦“《龍影》—1952~1996”展覽及刊印圖錄, 于香港大會堂展出,全部展品均為香港藝術(shù)館收藏
2000~2004 與攝影家連登良、簡慶福三人,在中國舉辦攝影巡回展有:“三人行”“夕陽頌”“樂晚晴”三個項目
2001 為保存及記錄香港百年藝術(shù)攝影,籌辦“藝影春秋—香港藝術(shù)攝影1900~2000”展覽及印制圖錄,作品
及有關(guān)歷史數(shù)據(jù)為香港文化博物館永久收藏。
2002 11月獲香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署贊助場地,在香港中央圖書館展覽館,舉辦個人攝影展覽,
出版《詩影澄懷》個人影集,并作“我的心路歷程”及“詩影澄懷”專題講座
2003 9月榮獲英國皇家攝影學(xué)會頒予 hon. frps(榮譽高級會士)名銜以表揚其歷年來推動并影響遠(yuǎn)東地區(qū)
攝影藝術(shù)的貢獻(xiàn)
2004 5月榮獲香港特別行政區(qū)政府民政事務(wù)局局長頒發(fā)推動藝術(shù)文化發(fā)展杰出人士嘉許狀,以表揚其歷年來推
動香港藝術(shù)文化的貢獻(xiàn)
2005 4月影集《象幻情真》出版,其后于澳門、香港、北京、上海、廣州等30多個國內(nèi)城市舉行“象幻情真”個
人攝影巡回展覽,并于澳門、北京、上海、南京作“象幻情真”及“我的心路歷程”專題講座
12月 香港國際攝影沙龍60周年慶典之際,作為籌委會主席,籌辦香港攝影學(xué)會主辦的“東南亞攝影家邀 請展”,在香港中央圖書館展出,邀請了東南亞46個攝影學(xué)會的會長及攝影大師參加巡展,集中體現(xiàn)了
東南亞攝影界的最高水準(zhǔn)
2006 《現(xiàn)代彩色畫意攝影—黃貴權(quán)攝影技法》出版
2007 5~7月應(yīng)廣州 2007 國際攝影雙年展邀請,同陳復(fù)禮、簡慶福于廣東美術(shù)館舉辦展覽,展示香港沙龍攝影
風(fēng)格“畫意攝影”在20世紀(jì)末對中國大陸的影響
獲國際影藝聯(lián)盟頒予 hon. efiap(榮譽高級會士)名銜
6月于法國巴黎中國文化中心舉辦“象幻情真”個人展覽
11月應(yīng)“攝影無疆界”邀請,于法國 montier-en-der 藝術(shù)節(jié)展出
作為籌委會主席,籌辦“慶祝香港回歸十年展”,邀請30多位內(nèi)地攝影家3月去香港拍攝,7月1日,他們的
200余幅作品在世界上20多個城市同時展出
2008 3月“象幻情真”于西非貝寧中國文化中心展出
4月于瑞士蒙西根市國際攝影節(jié)展出“象幻情真”50幅作品
5月于第四十一屆沙龍影友協(xié)會國際沙龍展作“自然生趣”專題講座,并出版同名影集
6月獲香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署贊助場地,于香港中央圖書館展覽館舉行“暗香疏影”個人
影展,并出版?zhèn)€人影集
9月在美國舊金山南海藝術(shù)中心畫廊舉辦“象幻情真”個人展覽
10月在福州國際藝術(shù)節(jié)展出“暗香疏影”梅花系列作品
12月應(yīng)邀參與由越南河內(nèi)文化部主辦的“十五位國際知名攝影家作品展”
2009 3月于香港中央圖書館與周潤發(fā)舉辦“香港印象”聯(lián)展
3~10月于香港文化博物館與陳復(fù)禮、簡慶福舉辦“光影神韻”聯(lián)展
8月在澳門回歸賀禮陳列館與黎榮照、吳其鴻舉辦“散綺成霞”聯(lián)展
10月在中山文化藝術(shù)中心與黎榮照、吳其鴻舉辦“散綺成霞”聯(lián)展
2010 4月在香港中環(huán)中心展出“綠塘搖滟”并出版同名影集
7月榮獲香港特別行政區(qū)政府頒授銅紫荊星章(bbs),以表揚其在攝影藝術(shù)方面的成就和推動攝影藝術(shù)
在香港、內(nèi)地及海外的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)
黃貴權(quán)社會職務(wù)
中國文聯(lián)第八屆全國委員會委員(2006~2011)
香港藝術(shù)博物館名譽顧問(1990至今)
香港文化博物館名譽顧問(2000至今)
敏求精舍(1993~1999)年度副會長、會長(2010~2011),現(xiàn)任執(zhí)委
美國攝影學(xué)會亞洲及太平洋區(qū)事務(wù)委員會主席(2004~2009)
香港攝影界國慶籌委會主任委員(2004至今)
沙龍影友協(xié)會會長(1982~1983)
攝影師簡歷 第5篇
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一、首飾文化――商業(yè)魅力之所在
1 首飾與文化
首飾的起源,說來繁雜,但有一點是可以肯定的,那就是與人的密切關(guān)系。原始人類在勞動實踐過程中,逐步對自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實、種子、動物的羽毛、牙齒、骨骼以及石(玉)料產(chǎn)生朦朧的神秘看法,他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動中的崇拜對象,賦之予神秘的力量。如他們將植物的果實或種子串掛在母性身上以祈求繁衍子女;將狩獵動物的毛皮、牙齒、骨骼穿在身以求得狩獵的成功和自身的平安;對石(玉)料的崇拜,則是源于原始人對石器工具的深厚感情,其中略有光澤和色彩鮮艷奪目者,被視為是他們心目中某個神秘主宰者對他們的饋贈品。
在中國石器時代的各種文化中,玉一直是被視為一種有著豐富靈性的自然崇拜物,廣泛地使用于巫術(shù)儀式中。史前人類隨身攜帶它,一則作為美化自身的裝飾,另則作為避邪去災(zāi)、逢兇化吉的吉祥物。
在西方古老文明中,有色寶石的認(rèn)識歷史久遠(yuǎn),它們在被認(rèn)識和利用過程中同樣被賦予了某種神秘的宗教力量,古巴比倫國在距今6000年前就將祖母綠獻(xiàn)于女神像前祈求某種神秘的力量,海蘭寶石被視為海水的精華,以祈求海神保佑航行或捕魚的安全。
一種生活方式,一種宗教習(xí)俗,一種出自某一地域的材質(zhì)和工藝,都?xì)w于首飾的文化。宣染首飾的出處,賦予其象征意義,以及以名人佩戴,盛典出現(xiàn),來張揚其中的文化附加值。
縱觀世界各國的首飾藝術(shù),因不同的文化背景、審美情趣、社會環(huán)境的差異而各具特色。例如,巴西現(xiàn)代珠寶設(shè)計師的創(chuàng)作里面往往洋溢著濃郁的巴西特有的自然氣息;德國設(shè)計師的風(fēng)格則多崇尚簡潔,作品充滿理性的現(xiàn)代感;希臘首飾多半讓人聯(lián)想起云淡風(fēng)輕的女祭司、翠綠的橄欖枝、蔚藍(lán)的天空,悄悄地帶你走入充滿幽深氣息的國度,為你講述一段古希臘的時尚神話。
在中國,翡翠被賦予“東方綠寶石”的美譽,其深邃晶瑩的質(zhì)地,蘊涵著神秘東方文化的靈秀之氣。漢代許慎在《說文解字》中解釋說:“翡,赤羽雀也;翠,青羽雀也”。古人用兩種美麗的小鳥來命名一種玉石,其動人的情懷,無形中為這種玉石增添了悠遠(yuǎn)的文化氣息。“謙謙君子,溫潤如玉”,翡翠以它優(yōu)雅華貴深沉穩(wěn)重的品格,與中國傳統(tǒng)玉文化精神內(nèi)涵相契合,被推崇為“玉石之王”,十分地自然。
2 首飾的價值
在首飾的拍攝中,如果沒有道具、背景,也不用模特,往往被認(rèn)作為純產(chǎn)品攝影,反之則更具商業(yè)附加值并具有傳導(dǎo)消費者功用的商業(yè)廣告攝影。
在世界著名的首飾珠寶展中,人們發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,某某首飾是溫莎公爵夫人的愛物,某某珠寶是希臘船王送給某某夫人的珍品,這個時候你會發(fā)現(xiàn),材質(zhì)和工藝只是首飾價值的一部分,歷史典故、文化內(nèi)涵才是首飾的重要亮點,這大大提升了首飾的被認(rèn)可價值。
因此,消費者的心理因素是首飾拍攝的重要分析內(nèi)容之一,作為奢侈品的首飾,其材質(zhì)的稀有性、工藝的精湛度固然重要,其價值卻是可估算的,想象空間也是有限的。但首飾如果有故事傳說、與偶像相關(guān)、為明星或名模所佩戴,情形就大不一樣了。
二、彰顯首飾文化――攝影師的閱歷與判斷
攝影師的個人背景往往決定了所拍攝首飾作品的文化寬度和深度。
1 解讀首飾
攝影師的現(xiàn)場拍攝工作可能是短暫瞬息的,有時都由不得你過多時間去思考,因此對職業(yè)攝影師來說,閱歷、素養(yǎng)就顯得十分重要。
源自世界各地的首飾設(shè)計,其包含的文化內(nèi)涵是十分廣闊的?;騺碜杂跂|方,或是西洋;或反映佛教、印度教、神道教之觀念,或傳達(dá)猶太教、基督教、伊斯蘭教思想;精湛的工藝可能出自發(fā)達(dá)的歐美,古樸的造型則可能產(chǎn)自土著居民;現(xiàn)代時尚的造型抑或來自大都市,獨特個性的工藝可能出自有著淵源文明的小鎮(zhèn)……所有的認(rèn)知需來自于攝影師的學(xué)習(xí),書本上的抑或游歷中的親歷感知。因此,攝影師光有高超技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)對高品質(zhì)的首飾畫面的表達(dá)。
2 經(jīng)驗與積累
攝影師人生經(jīng)歷的本身就是對文化的豐富過程,一次次成功的拍攝,也會使攝影師對文化有更深刻的理解。有時偶然的配景會出現(xiàn)意想不到的效果,冷靜想來卻是因為這種搭配圓了一個故事,發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在聯(lián)系,善于總結(jié)是攝影師獲得經(jīng)驗的關(guān)鍵。
3 攝影師的判斷力
攝影師的判斷力來自于個人的素養(yǎng)和經(jīng)驗。對于首飾的文化歸類,看起來有點機(jī)械,但對于拍攝工作而言就是效率。筆者深入捷克等中東歐國家,對波西米亞文化的深刻了解,對拍攝波西米亞風(fēng)格的首飾起到了很好的推進(jìn)和作品提升作用。
三、表現(xiàn)首飾文化――拍攝的手段與技巧
首飾的文化表達(dá),除了對文化的了解,攝影技術(shù)與手段同樣不可或缺,不同的首飾需要不同的表現(xiàn)語言。
1 配景
首飾拍攝中,配景對體現(xiàn)首飾的文化內(nèi)涵至關(guān)重要。合適的配置也許能體現(xiàn)出珠寶的華貴與不幾。一塊黑色絨布能反襯出鉆石的剔透,粗糙的花崗巖紋理則能展現(xiàn)出珍珠的華貴,斑斕的背景則代表著寶石的多變。在首飾廣告攝影的拍攝中,通過正與反的對比而產(chǎn)生的效果往往使珠寶首飾的質(zhì)地在畫面中達(dá)到最佳的效果。一個簡潔而充滿藝術(shù)氣息的道具有時也能將樸素簡潔與華麗炫目結(jié)合成最美妙的首飾廣告作品。
圖1以布拉格歷史古城圖案的藝術(shù)品為背景,通過微距及強(qiáng)調(diào)敘事對比的手法,渲染了琥珀飾品主題的藝術(shù)氣氛,彰顯飾品的文化價值。
2 模特
首飾文化可以通過模特的演繹表現(xiàn)得淋漓盡致。一種首飾的文化內(nèi)涵可以通過模特的氣質(zhì)、表情、以及合適的服飾,來得到充分的體現(xiàn)。拍攝過程中,須具備攝影師與模特的充分溝通,以及模特對首飾應(yīng)有的理解,不同的首飾才會表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。攝影師在選擇合適的模特的同時,還應(yīng)該像導(dǎo)演一樣,循循善誘引導(dǎo)模特,來突出首飾的特點和風(fēng)格,如是靜穆,是野性,是高貴還是性感,等等。攝影師在拍攝中應(yīng)該抓住模特的氣質(zhì),從布光,設(shè)計造型著手,使首飾與模特融合為一體,把握模特的氣質(zhì),以襯托首飾的特定品味。所以,運作好這種尺度對攝影師確實是一種考驗。
圖2選用捷克籍的模特的優(yōu)雅、淡然的氣質(zhì),設(shè)計成靜靜冥思的畫面,凸顯出波西米亞文化的超然而略帶神秘的氣息。
3 構(gòu)圖
構(gòu)圖也體現(xiàn)內(nèi)涵。首飾拍攝的主體是首飾,所有配飾、道具和背景都是陪襯。構(gòu)圖形式與首飾種類、風(fēng)格,尤其所表達(dá)的文化內(nèi)涵密切相關(guān)。如寶石項鏈環(huán)繞糾纏著黃色非洲菊的莖桿,蜿蜒延長至黃色的花瓣上,顏色條理的變化,配景與主體的完善融合,銀幕活潑而又靚麗,給人留下深刻的印象。此外,構(gòu)圖的規(guī)則與自由,嚴(yán)謹(jǐn)與松散所傳達(dá)的感受也是不同的。
圖3拍攝中把畫面設(shè)計為平面性很強(qiáng)的構(gòu)成,強(qiáng)調(diào)其節(jié)奏感和愉悅感,以提升飾品的藝術(shù)內(nèi)涵。
4 設(shè)備與技術(shù)
攝影師的文化再現(xiàn)與表達(dá)除了內(nèi)容本身,良好的攝影器材和高超的拍攝技術(shù)也是必備的手段。例如模特表情的瞬間抓拍能力,美妙的布光等等。專業(yè)的器材和專業(yè)的布光手法以及高超的抓拍能力,對于表達(dá)細(xì)微的文化差異和情感效果將不可或缺。
圖4作品的立意為表現(xiàn)波西米亞首飾的自由、奔放的藝術(shù)氣息,用抓拍模特的愉悅瞬間,來感染觀眾,從而突顯出飾品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。
在商業(yè)首飾攝影中,布光不僅對表現(xiàn)首飾的質(zhì)地、造型有用,布光也營造氣氛,提升品質(zhì)和品味。不同文化內(nèi)涵的首飾,通過不同手法的布光以達(dá)到其最為理想的效果。例如,比利時鉆石首飾在經(jīng)過獨特加工后形成了許多的切割面,這在光的映射下,折射出無數(shù)條光線,讓鉆石光亮四射。要想拍出這樣璀璨的效果,在布光上選用補(bǔ)光的方法,來打造差別面的明度,差別棱邊的高光,使各棱邊產(chǎn)生清晰的光亮。再加以高品質(zhì)的微距鏡頭的投入,從而,使蜚聲世界的比利時鉆石加工精品的商業(yè)價值和藝術(shù)魅力得到充分展現(xiàn)。
攝影師簡歷 第6篇
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關(guān)鍵詞:攝影創(chuàng)新;能力;培養(yǎng);步驟;方法
1 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時代背景
創(chuàng)新是社會進(jìn)步的源泉,是時展的需要??v觀人類社會發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史。攝影從1839年誕生到現(xiàn)在,一百七十余年的歷史,就是不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史――最終,攝影不但與繪畫相分離,而且發(fā)展到今天甚至比繪畫更加興盛與普及,就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果。當(dāng)前,以信息科學(xué)、生命科學(xué)為主要標(biāo)志的世界科技革命已經(jīng)形成,人類已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)與信息時代。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的新媒體時代正在形成,隨之而來的是人們的社會生活方式和生產(chǎn)方式都發(fā)生了重大的變革。作為新媒體時代影像傳播的一種主要方式,攝影的應(yīng)用日益廣泛,功能越發(fā)強(qiáng)大,在人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對精神生活的需求也越來越高。如何滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,如何在眾多的優(yōu)秀攝影作品中出類拔萃、脫穎而出,攝影的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
2 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性與可行性
創(chuàng)新是攝影的靈魂,是推動攝影行業(yè)發(fā)展的不竭動力。攝影自身的發(fā)展需要創(chuàng)新,攝影行業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新。攝影只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新,才能推動行業(yè)的發(fā)展,為攝影注入新的活力,給攝影帶來新的方向。攝影要發(fā)展,就必須與時俱進(jìn),大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、堅持創(chuàng)新,時時創(chuàng)新。
攝影要創(chuàng)新,需要具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的攝影專業(yè)人才。攝影要創(chuàng)新,離不開攝影人才的培養(yǎng)與利用。對攝影人來講,創(chuàng)新是自身的發(fā)展與完善,是其在競爭中取勝的最佳手段,是攝影事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素。創(chuàng)新對攝影教師而言,是義務(wù),是責(zé)任,是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)!攝影創(chuàng)新能力作為能力的一種,具有能力的普遍規(guī)律。有研究表明:能力是可以提高和發(fā)展的,能力既依賴于某些生物學(xué)因素,受遺傳的影響,也依賴于教育和環(huán)境的因素,個體通過自身努力可以提高和改進(jìn)自己的能力。排除先天的生物學(xué)遺傳因素,本文著重對后天因素的影響――如何提高攝影創(chuàng)新能力,進(jìn)行簡單的探討。
3 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的步驟
攝影教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,一般說來至少需要經(jīng)歷以下四個階段:
(1)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,接受挑戰(zhàn)。20世紀(jì)90年代,我國就提出了實施科教興國的戰(zhàn)略,確立了科技和教育是興國的手段和基礎(chǔ)的方針??平膛d國戰(zhàn)略特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神。作為培養(yǎng)攝影人才的搖籃與基地,各類攝影院校從事攝影教育工作的攝影教師們,更應(yīng)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),以市場需求為導(dǎo)向,以培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型攝影人才為目標(biāo),及時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程設(shè)置,整合教學(xué)資源,改進(jìn)教學(xué)手段,更新教學(xué)內(nèi)容,變革評價手段,突出攝影的理論性、技術(shù)性、實踐性與創(chuàng)新性培養(yǎng)。
(2)高瞻遠(yuǎn)矚、準(zhǔn)確定位,以身示范。攝影教師只有注重對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng),才有可能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神的高端攝影人才。作為攝影教育的領(lǐng)頭人,攝影教師首先要高瞻遠(yuǎn)矚,具有創(chuàng)新精神,不但要使自己明確,而且還要使學(xué)生明確攝影在整個社會發(fā)展和國民生產(chǎn)中的地位和作用,并能結(jié)合實際情況,根據(jù)自身不同院校、不同層次的要求,對攝影進(jìn)行恰當(dāng)準(zhǔn)確的定位,確立攝影課程教學(xué)的目標(biāo)。同時,攝影教師要積極、大膽打破攝影教學(xué)部分學(xué)科的原有界限,努力構(gòu)建攝影邊緣學(xué)科,在橫向與縱向上對攝影進(jìn)行理論與實踐的全方位、深層次拓展,在攝影理論與攝影實踐方面積極進(jìn)行大膽嘗試、力求變革,勇于創(chuàng)新,通過不斷地創(chuàng)新學(xué)習(xí),以身示范、為人師表,努力踐行攝影創(chuàng)新精神。
(3)聯(lián)系實際、積極探索,因材施教。在具體教學(xué)實踐中,攝影教師應(yīng)努力協(xié)調(diào)好理論與實踐的關(guān)系,重視并加強(qiáng)對攝影史等攝影基礎(chǔ)理論課程的教學(xué),適時引入藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、哲學(xué)、美學(xué)、影像視覺學(xué)、視覺心理學(xué)、印刷學(xué)、影像傳播學(xué)、電子圖形圖像處理、網(wǎng)頁設(shè)計等與攝影影像應(yīng)用技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。因為扎實的理論功底和廣博的知識結(jié)構(gòu)不但可以使學(xué)生視野開闊、一專多能,而且“知其然、知其所以然”。這樣,學(xué)生在未來的發(fā)展過程中,就會具有自主學(xué)習(xí)的能力,為以后攝影事業(yè)的開拓和發(fā)展提供了創(chuàng)新的一些基本條件,這樣就更有利于攝影復(fù)合型人才的培養(yǎng)。與此同時,攝影教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異,因材施教,培養(yǎng)其個體獨創(chuàng)性,使每個學(xué)生都能做到影像表達(dá)到位、攝影視角獨特。
(4)創(chuàng)新思維、強(qiáng)化實踐,積累經(jīng)驗。攝影教師要積極培養(yǎng)學(xué)生在攝影前對選題進(jìn)行整體設(shè)計的思想,使學(xué)生明確認(rèn)識到攝影各個環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系及相互關(guān)系,預(yù)計到拍攝后影像最終展出時的實際效果,從而對攝影的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)把握。在處理攝影作品的過程中,使學(xué)生能對其作品進(jìn)行縱向與橫向的比較,學(xué)會從不同角度整理和闡釋既有的影像,并能在合理評估之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,最終采取正確的方法進(jìn)行展示或傳播。此外,攝影教師還可以結(jié)合實際情況,通過實地創(chuàng)作、學(xué)生座談、組織展覽、專家點評、攝影比賽等一些形式多樣、內(nèi)容豐富、生動有趣的攝影實踐教學(xué)活動,使學(xué)生在攝影創(chuàng)作與理論學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)與提高,為攝影的創(chuàng)新與發(fā)展積累更多的寶貴經(jīng)驗。
4 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法
一般說來,攝影教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從以下幾個方面入手:
(1)培養(yǎng)學(xué)生對攝影的濃厚興趣。興趣是最好的老師。攝影教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生熱愛攝影、酷愛攝影。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睆男睦韺W(xué)的角度來講,雖然遺傳素質(zhì)是興趣形成的前提,但環(huán)境與教育對興趣的形成和發(fā)展卻有著巨大的影響,因為人的主觀因素是興趣形成和發(fā)展的內(nèi)在原因,但興趣可以在社會實踐活動中形成和發(fā)展,從而使興趣步入良性循環(huán)。所以,攝影教師一定要注意培養(yǎng)學(xué)生對攝影的濃厚興趣。
(2)培養(yǎng)學(xué)生對攝影的質(zhì)疑精神。質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;只有發(fā)現(xiàn)問題并提出問題,再認(rèn)真思考、積極行動,才有可能找出解決問題的辦法。古語說:“學(xué)貴為疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。“疑解”就是解決問題,而創(chuàng)造性地解決問題就是創(chuàng)新,所以創(chuàng)新離不開質(zhì)疑。質(zhì)疑意味著不因循守舊、不循規(guī)蹈矩、不固步自封。攝影教師要鼓勵學(xué)生勤于思考、善于提出問題,培養(yǎng)其質(zhì)疑精神和質(zhì)疑習(xí)慣。愛因斯坦說,提出一個問題往往比解決一個更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可見,攝影教師培養(yǎng)學(xué)生對攝影的質(zhì)疑精神是多么重要。
(3)培養(yǎng)學(xué)生對攝影的創(chuàng)新意識。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使學(xué)生高度重視創(chuàng)新、對創(chuàng)新有濃厚的興趣和強(qiáng)烈的欲望,能夠在攝影實踐中積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。此外,還要培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,使學(xué)生不但有堅定的信心和頑強(qiáng)的意志,更要有敏銳的觀察力、深刻的分析力與靈活的應(yīng)變力,能善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題并勇于解決問題。只有這樣,在競爭意識的激勵下,學(xué)生有了新的想法才會立即轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動,即使有了諸多困難也會繼續(xù)堅持不懈,面對風(fēng)險也會勇于承擔(dān),甚至靈活應(yīng)變、化險為夷,這樣才會使創(chuàng)新成果得到一步步地落實。
(4)培養(yǎng)學(xué)生對攝影的創(chuàng)新思維。攝影要創(chuàng)新,不僅要有創(chuàng)新的意識,更要有科學(xué)的思維方式,要能綜合已有的知識、信息、技能和方法,提出新的觀點或新的方法。攝影的創(chuàng)新,要注重形象思維、發(fā)散思維與逆向思維等創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與運用。創(chuàng)造性思維即創(chuàng)新思維,是重新組織已有的知識經(jīng)驗,用新穎、獨特的方法解決問題,并創(chuàng)造出新的思維成果或新的有社會價值的產(chǎn)品的多種思維的綜合表現(xiàn)形式。創(chuàng)造性思維是相對于常規(guī)思維而言的,在人類思維活動中是最積極、最活躍和最富有成果的、人人都有的一種思維形式,是人類創(chuàng)造力的核心和思維的最高級形式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實踐和創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。在創(chuàng)新思維過程中,人們既用邏輯思維,也用非邏輯思維――靈感就是一種非邏輯思維。愛因斯坦說,天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水――但光有汗水肯定是不行的,有沒有這百分之一的靈感非常關(guān)鍵!不過,好消息是:對任何一個人來講,創(chuàng)新思維都是可以通過訓(xùn)練進(jìn)行提高的。只不過是,對于不同的人,區(qū)別僅在于通過訓(xùn)練所取得的效果與程度不同而已。所以,在攝影教學(xué)中,攝影教師完全可以通過對學(xué)生進(jìn)行堅持不懈的、有計劃、有目的、有針對性地培養(yǎng)和訓(xùn)練,以期達(dá)到不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的效果。
(5)培養(yǎng)學(xué)生對攝影的創(chuàng)新習(xí)慣。創(chuàng)新訓(xùn)練可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生應(yīng)用新穎的方式解決問題并產(chǎn)生新的社會價值的能力,這就需要我們了解并掌握影響創(chuàng)造力的因素有哪些。從心理學(xué)的角度來講,構(gòu)成創(chuàng)造性的心理成分主要有想象、輻合思維、發(fā)散思維,遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力等智力因素,以及人的堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感等與人格相關(guān)的非智力因素。眾所周知,創(chuàng)造性活動需要想象,特別是創(chuàng)造性想象的參與,但光有好的想象還不行,還必須能有效地解決問題,實現(xiàn)想象的目標(biāo)。而能否有效地解決問題,也受一些復(fù)雜因素的影響――除了受策略、方法、知識等智力因素影響外,還受思維定勢、功能固著、動機(jī)、情緒、人際關(guān)系等非智力因素的影響。所以,作為攝影教師,除了“傳道、授業(yè)、解惑”,積極培養(yǎng)學(xué)生、提高學(xué)生的智力因素以外,還應(yīng)該利用言傳身教等一些積極的非智力因素,努力培養(yǎng)學(xué)生主動進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練、主動提高創(chuàng)新能力的好習(xí)慣。只有這樣,才能使學(xué)生通過一貫自覺、積極主動的多次創(chuàng)新實踐,形成并強(qiáng)化更有利于學(xué)生創(chuàng)新的非智力因素,使學(xué)生的創(chuàng)新活動盡早步入良性循環(huán)。
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攝影師簡歷 第7篇
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文物攝影和人物攝影、風(fēng)景攝影等有很大的區(qū)別,同時,文物攝影和一般的靜物攝影也有區(qū)別,其中,最大的區(qū)別就是文物攝影具有一定的紀(jì)實性,從客觀地角度展示歷史文物的藝術(shù)特點和科學(xué)研究價值。所以說,真實性和客觀性對于文物攝影師非常重要。攝影工作者要想把文物攝影工作做好,除了具備基本的攝影知識外,還要具有一定的歷史知識,認(rèn)清歷史,對歷史文物有一定的研究,才能從更深刻的角度挖掘文物攝影。對于需要拍攝的文物,都要對其背后的歷史進(jìn)行了解。
文物攝影的獨特性
要研究文物攝影的技法,首先要清楚文物攝影的獨特性。
文物攝影分為兩類,一類是平面攝影,另一類是立體攝影,兩者雖同為文物攝影,但是兩者的拍攝結(jié)構(gòu)是不同的,拍攝方法細(xì)節(jié)也不盡相同。平面攝影相對于立體攝影容易一些,從追求藝術(shù)表現(xiàn)和審美的角度來說,平面構(gòu)圖重視攝影的透視性。在成品的影像上注定水平線條和垂直線條,尤其是字畫拍攝,更加要求橫平豎直的效果。在拍攝油畫的時候,要盡量避免反光面和反光點,最好不要講燈光直接投射到油畫畫面,最好通過反射,讓自然光三開,充分地展現(xiàn)油畫的立體效果。對于玉器、石器、瓷器等文物拍攝,除了表現(xiàn)物品本身的工藝,更要表現(xiàn)出文物的立體感,要突出文物的形狀,造型,質(zhì)感,是文物最原始的形象得到完美的展現(xiàn)。玉器拍攝要將玉器玲瓏剔透的質(zhì)感展現(xiàn)出來,青銅器的拍攝要將器物表面的花紋雕刻展現(xiàn)的淋漓盡致,瓷器的拍攝要將瓷器細(xì)膩的釉色展現(xiàn)出來等。文物拍攝的獨特性是其他攝影藝術(shù)無法展現(xiàn)的,在文物攝影中,抓住文物攝影獨特的特點,對于拍好文物攝影具有很大的幫助。
文物攝影技法
1.文物攝影的光線
一般情況下,文物攝影通常是在室內(nèi)進(jìn)行的。在室內(nèi)拍攝,一定情況下依賴于自然光,但更主要的是依賴燈光?;旧铣藢脊努F(xiàn)場進(jìn)行攝影,其他的文物攝影都是在室內(nèi)進(jìn)行的,并且為了找到最佳的光線,通常需要四五個專業(yè)的照明工具,同時還要賠上相同個數(shù)的柔光箱。運用側(cè)光進(jìn)行拍攝的文物的立體感是比較強(qiáng)的,這是比較理想的一種光源,而背景光是起照明的作用的,背景光可以把背景和文物進(jìn)行分離,使照片的層次更加鮮明。而光的強(qiáng)弱,則應(yīng)該按照各個文物的特點而有所不同,隨著文物器型的不同部位的主次關(guān)系,分別安排。如果不分強(qiáng)弱、主次的,一概是運用大亮光,雖然也能拍攝出合格的照片,但是這些照片僅限于“合格”,而不具有歷史厚重的藝術(shù)表現(xiàn)力。與此同時,光比是不應(yīng)該有太大的差距的,有很多攝影師在拍攝文物的時候喜歡用大光比來表現(xiàn)層次,其實光比太大并不好,這樣反而會讓文物的細(xì)節(jié)部分的層次遭到損失,使照片失真,所以我們應(yīng)該要盡量做到反差比較適中。至于光斑的處理,因為光斑是多會發(fā)生在文物的沿、角、邊,還有一些比較光滑的部分,同時它是會隨著燈光的不同的投射方向而產(chǎn)生一定的變化的。
2.文物攝影的構(gòu)圖
文物攝影的構(gòu)圖,是非常重要的一個環(huán)節(jié),當(dāng)攝影師在選擇角度的時候,應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎脊糯墓そ硞兊莫毺赜眯闹?,然后用他們看這些文物的視角來找出該文物的一個最佳的角度。當(dāng)攝影師采用平拍的方法的時候,拍攝的畫面是不容易引起變形的,而這個畫面也會更加的親切和自然,這一個是比較常用的方法。當(dāng)攝影師采用俯拍的方法的時候,這個是比較多地運用在院落等等的這一些大場面進(jìn)行拍攝,而這樣是可以產(chǎn)生更好的一個空間感。當(dāng)攝影師采用仰拍的方法的時候,這個一般是運用在要強(qiáng)調(diào),又或者要比較夸張地展現(xiàn)出該文物的高度,可是這樣的話,在拍攝的時候比較容易導(dǎo)致透視的產(chǎn)生。
3.不同質(zhì)地文物的拍攝方法
陶器和青銅器等等文物的拍攝,都應(yīng)該要關(guān)注展現(xiàn)出文物的立體感、質(zhì)感和形狀,讓文物的各個方面都得到真實的展現(xiàn),攝影師應(yīng)該要運用布光突顯立體感,運用頂光,又或者逆光合理地勾勒出該文物的形狀,輔光及主光也要關(guān)注光比,不可以形成大平光,這樣的話是不能更好地展現(xiàn)立體感的。在拍攝瓷器時,如果產(chǎn)生了大塊又明顯的反光,會非常影響照片的效果,但是為了突出瓷器的質(zhì)感,又不能一點反光都沒有,因此,攝影師就要運用布光改善這一效果。攝影師在拍攝的時候可以在頂燈以及背景的選擇和處理上做做文章,要盡可能的使背景與文物區(qū)別開來,可以用側(cè)光來展現(xiàn)出玉器的立體感及其紋路,還可以用逆光來拍攝出玉器器型的輪廓線條,從而展現(xiàn)出玉器獨特的晶瑩剔透的感覺。對于字畫的拍攝要關(guān)注它的透視的問題,應(yīng)該要確保字畫的不發(fā)生變形,這樣就必須要把相機(jī)及該字畫形成完全平行的一個狀態(tài)。因此,攝影師在拍攝的時候必須要確保相機(jī)的鏡頭及字畫保持一個水平的狀態(tài)。
總結(jié)
攝影師簡歷 第8篇
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這些以新娘家庭為主題的光影、文字、影像、物件等,本身都是極為詳盡而完整的家族歷史資料。而我們所拍攝的這場婚禮的影像,也正在成為這對新人家族歷史資料中的一部分。哪怕我們的影像不是很完美,它們也將以家族歷史材料的身份被賦予意義、被予以保留。
在國內(nèi),家族歷史資料的記錄、保留與傳承,都是極為缺失的,并非國民不重視,而是在過去社會的大環(huán)境下我們自身不具備這份保存條件。
簡說黑白影像
在我網(wǎng)站的作品展示中,確實刻意采取了黑白與彩色照穿插羅列的編排手法,這么安排,也是在考慮瀏覽視覺上的趣味性。對于瀏覽者而言,他們在什么樣的網(wǎng)媒上用什么樣大小的瀏覽設(shè)備來觀看我們所的影像,這些我們都需要預(yù)先設(shè)想好。是手機(jī)屏幕還是電腦屏幕、是ipad還是筆記本……這些影像格式的兼容性與普及性也是我們所需要去留意的細(xì)節(jié)。掌握好這些細(xì)節(jié),對于照片的傳播,無疑具有著極為深遠(yuǎn)卻也是潛移默化的影響。這些那些,很多細(xì)節(jié),它們對于我的品牌tang vision并非只是一個簡單的黑白處理便能一語帶過的。
另外關(guān)于黑白還有一幅影像的趣事值得分享:比利時這組片子中,在婚宴慶祝時,兩名婚禮蛋糕師抬他們制作的大蛋糕出場,如果觀者仔細(xì)觀察影像的話,不難發(fā)現(xiàn)糕點師其中有一位是膚色近乎于非洲的當(dāng)?shù)鼐用?。這對于一個全鎮(zhèn)皆為白皮膚的中歐小地方而言,顯得既有趣又特殊。相信這些可能在國外并非很怪異的細(xì)節(jié)對于國內(nèi)的觀看者而言,會具有意想不到的觀看趣味。
針對婚禮攝影,本刊對攝影師鄧小棠進(jìn)行了專訪:
q:什么時候開始拍攝婚禮紀(jì)實攝影的?
a:2008年8月初。
q:為什么選擇婚禮紀(jì)實攝影?
a:“紀(jì)實”是個很不精確的用詞。與其說我選擇了“紀(jì)實”婚禮攝影,不如說我當(dāng)前正在進(jìn)行著“具有紀(jì)實風(fēng)格”的婚禮拍攝。
紀(jì)實風(fēng)格之所以吸引人,是其偏向于對婚禮過程的真實還原。而其對于國內(nèi)多數(shù)新人的弊端,往往在于真實婚禮場合中的人、事物與新人理想中的完滿期待的具有很大的現(xiàn)實落差,因此在力求還原真實的同時,必須適當(dāng)?shù)仄胶夂蜖I造好新人的趨向。
平衡,不把紀(jì)實絕對化、照顧新人自身理想的營造感受。上述三者,也是我選擇“具有紀(jì)實風(fēng)格”的拍攝初衷。
q:國內(nèi)婚禮紀(jì)實攝影行情怎樣?
a:這塊行業(yè)版圖很大,理解與不理解的、一知半解的攝影者們皆愿扎堆嘗試。
成氣候的工作室或攝影師屈指可數(shù),多數(shù)情況下大家各有優(yōu)勢,然而這也使得地域劃分日趨明顯,相互間的合作交流活動日趨頻繁,各種抱團(tuán)站隊人際結(jié)圈的現(xiàn)狀也隨著信息便利化而形成混亂多變的現(xiàn)狀。
僅就雇傭價格而言,百元到萬元的等級劃分較為明顯。目前這一行業(yè)在國內(nèi)沒有絕對切實可行的標(biāo)準(zhǔn)。合理定價,尊重當(dāng)?shù)鼗槎Y市場的人均消費水平,這既是個前提也是合理消費的基礎(chǔ)。目前我們所歸納和執(zhí)行到的定律如此:約為婚宴上每桌酒席價格的七成,具體視本地實情并在此基礎(chǔ)上予以適當(dāng)?shù)母诱{(diào)價。以上,我們的定價現(xiàn)狀,不失為一份公平合理的參考。
q:拍攝中國紀(jì)實婚禮攝影和國外紀(jì)實婚禮攝影有什么不同之處?
a:嚴(yán)謹(jǐn)說來,多數(shù)婚禮都是一項具有半公開社交性質(zhì)的活動儀式。在國內(nèi),兩個家族聯(lián)姻,通常以事為重,以人為輔。其裙帶群體所涉及到的不僅是新人方面,還更注重于新人的上一代人際群體。
而國外婚禮的關(guān)注焦點則主要圍繞新人展開,男女雙方的人際群體皆屬于平等的參與者、協(xié)作者,儀式嚴(yán)謹(jǐn)、重于信仰,慶祝活動則更偏向于聚會、娛樂、交流、放松的性質(zhì),一切體現(xiàn)賓主盡歡的主要目的。因此國外婚禮更注重于人本身,事則次之。
q:有你崇拜的國外婚禮紀(jì)實攝影師嗎?
a:有,引導(dǎo)我進(jìn)入拍攝生活的加拿大攝影師glen ou先生,是業(yè)內(nèi)人皆知的“世界十大婚禮攝影師”等。
然而,在諸如flicker等類型的影像博客社區(qū)里,那些更為傾向于私人化與生活化的半職業(yè)或非職業(yè)婚禮攝影者,他們影像的風(fēng)格與趣味則來得更為生動可觀。比較而言,我對那些生活平淡而充實的沒有名氣的攝影師們更充滿敬意。
q:你對自己未來的職業(yè)生涯有什么規(guī)劃?
攝影師簡歷 第9篇
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捷克攝影,與其強(qiáng)大的鄰邦德國那一貫精準(zhǔn)、沉重的事實攝影風(fēng)格相比,一直被定義為抒情和詩意。
翻開捷克攝影的歷史,會發(fā)現(xiàn)紀(jì)實攝影仍然不可避免地成為捷克攝影發(fā)展的主流,在其歷史上也誕生了一大批世界知名的捷克攝影師,如有“布拉格詩人”美譽的攝影師約瑟夫·休德克(josef sudek)和有“流浪攝影家”之稱的約瑟夫·寇德卡(josef koudelka)等。在這一點上,捷克攝影似乎與世界上其他國家沒有什么不同。但捷克作為東歐的一部分,其攝影在藝術(shù)表現(xiàn)上卻一直以濃濃的東歐風(fēng)情著稱,這種風(fēng)情有時表現(xiàn)為一種陰郁的色調(diào),有時表現(xiàn)為一種對生命的思考,或是一種對想象世界的詩意描繪。
“擺拍攝影”
捷克攝影從20世紀(jì)20、30年代起,就與德國、前蘇聯(lián)等一起推動了新即物主義、構(gòu)成主義和超現(xiàn)實主義的發(fā)展,到了80年代后期則呈現(xiàn)出后現(xiàn)代的實驗風(fēng)格,其歷程始終與歐洲攝影的發(fā)展息息相關(guān)。80年代后期的捷克,隨著第二代“擺拍攝影”(staged photography)的興起,伊萬·品卡瓦(ivan pinkava)以及瓦茨拉夫·葉拉塞克(vaclav jirasek)都刻意采用了傳統(tǒng)的風(fēng)格來拍攝作品,他們的創(chuàng)作風(fēng)格參考了頹廢主義、新藝術(shù)派、矯飾主義以及巴洛克風(fēng)格。其中,伊萬·品卡瓦從1986年起開始“擺拍攝影”的人像拍攝,經(jīng)過近三十年的探索,他創(chuàng)造了屬于自己獨特的視覺語言,恰如其分地通過影像表達(dá)出攝影師自己對世界的認(rèn)知。在他的作品中,人物和靜物常常糾纏在一起,這是一種對傳統(tǒng)西方文化的鏡像表現(xiàn)。他思索和發(fā)現(xiàn)存在于過去、現(xiàn)在和未來的某些共性,然后將這些符號混雜在畫面之中,通過光影的變化讓人們重新思考它們的含義。同時,他還受到歐洲傳統(tǒng)繪畫與雕塑、頹廢文學(xué)、象征主義、以及圣經(jīng)和古典神話的深刻影響,無時無刻不在探究“西方”文化的精髓所在??傊?,他拒絕一切可以簡單詮釋的肖像照。
而另一位鏡頭語言富有詩意的“擺拍攝影師”瓦茨拉夫·葉拉塞克,他從社會主義寫實派逐漸轉(zhuǎn)向為一位重新定義基督教傳統(tǒng)、神秘主義以及頹廢浪漫主義的攝影師。他創(chuàng)造性地將歐洲傳統(tǒng)的哀愁加入到他的“擺拍攝影”中,并在細(xì)節(jié)之處表現(xiàn)出對于媚俗審美的挑釁。這些作品大部分都是用大畫幅負(fù)片拍攝的。
中立、玩樂派的實驗性作品
在同時期的捷克攝影家的作品中,還有一些幾乎是站在伊萬和瓦茨拉夫這種傳統(tǒng)人像原則對立面的攝影師,他們的創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向中立和戲謔。如20世紀(jì)80年代中期,攝影師米羅·斯沃里(miro svolik)就以他實驗性的作品風(fēng)格著名。他先是在城市的柏油路面上用水畫出背景,然后讓模特兒在地上擺出各種姿勢,攝影師則選擇高點進(jìn)行俯拍。他的作品讓人回想起先鋒派的拼貼畫,但又充滿了后現(xiàn)代的玩樂主義、主義以及斯洛伐克童話的詩意。人物在其作品中有時只有米粒大小,有時變成機(jī)械的一部分,有時模擬成他人的翅膀……看這些充滿想象力的作品猶如在看一幅孩童的畫作,充滿歡樂的同時,黑白灰的影像基調(diào)也有冷靜思考的意味。與此同時,另一位攝影師彼特·祖尼科(peter zupnik)也開始在他的抓拍中加入精妙的繪畫般的元素,讓日常生活變得如詩歌一樣不同尋常。在他的《小物件》系列作品(自上世紀(jì)90年代開始創(chuàng)作)中,他通過特寫、縮小景深和繪畫的方式在拍攝對象身上尋找一種潛在的詩意。他對一些造型精巧、有年代感的物件或引人注目的自然物體表現(xiàn)出特別的興趣,其中很多作品的原型都是他在旅途中拍攝的。攝影評論家露西亞·l.費斯克洛娃寫道:“彼得(曾在在捷克布拉格進(jìn)修攝影)是斯洛伐克將油畫作為攝影補(bǔ)充手法的首批攝影師之一?!?/p>
作為對1980年代“擺拍攝影”浪潮的補(bǔ)充,另外的兩位年輕捷克攝影師伊戈爾·瑪麗杰維斯基(igor malijevsky)和米蘭·凡諾·貝特尼(milan fano blatny)的創(chuàng)作也頗具實驗性。其中,米蘭·凡諾·貝特尼拍攝的猶如萬花筒般的照片,實際是通過回收旅行中抓拍照片的碎片集合而成。這些旅行中影像碎片的拼貼,采用了輪轉(zhuǎn)式重復(fù)出現(xiàn)的形式。影像效果遠(yuǎn)看似乎是裝飾畫,制作中參考了傳統(tǒng)兒童玩具的造型,強(qiáng)調(diào)中心對稱。從他作品中,可以看到攝影師以一種玩樂的方式回應(yīng)了傳統(tǒng)歐洲藝術(shù)的風(fēng)格。
光繪風(fēng)景
簡·派瑞比尼(jan pohribny)是捷克為數(shù)不多的另類攝影家之一,在其1980年中期的早期作品中,他就開始致力拍攝捷克攝影中罕有的風(fēng)景主題,其風(fēng)格盤旋在傳統(tǒng)藝術(shù)攝影的邊界。通過在拍攝風(fēng)景照片時加入彩色光線的繪畫效果,他將擺拍與動感聯(lián)系起來,讓拍攝地點的光環(huán)及大地的能量得以顯現(xiàn)。盡管這樣風(fēng)格的攝影作品在荷蘭和德國也能見到,但簡的拍攝是立足于捷克本國的,將本國鄉(xiāng)村的風(fēng)景演化成他豐富想象力的載體。在這樣的照片中,不僅有他對于家鄉(xiāng)風(fēng)景的熱愛,還有上帝的蹤跡——那些為這些神奇風(fēng)景添加的光線。
攝影師簡歷 第10篇
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編輯手記 5月,已故美國攝影大師愛德華?韋斯頓(edward weston)與安塞爾?亞當(dāng)斯(anseladams)的51幅原作亮相cbd藍(lán)堡國際中心的影天國際藝?yán)?,立即受到北京廣大影迷的追捧,有30余幅作品被認(rèn)購,其中韋斯頓平均價格5萬元人民幣的作品已有6張被訂購,而2800元一張的亞當(dāng)斯作品已賣出了30余張。
為什么韋斯頓的照片一張就值5萬塊大洋?北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授、該展覽策展人馮建國認(rèn)為經(jīng)典所以經(jīng)得起不同時代的重復(fù)是因為它有豐富的內(nèi)涵,人們每重復(fù)它一次都能從中引發(fā)出新的啟迪。經(jīng)典的攝影作品,都是經(jīng)過時間之浪淘洗過的珍珠奇寶,都是經(jīng)歷思潮之風(fēng)沖刷過的真知灼見,就如同百年陳釀與剛出爐的酒糟一樣,其價格、價值貴賤立辨。
攝影雖然只有160多年的歷史,但攝影藝術(shù)的先鋒者們還是給我們留下了不少經(jīng)典之作。何謂經(jīng)典?常念為經(jīng),常數(shù)為典。經(jīng)典之所以經(jīng)得起不同時代的重復(fù)是因為它有豐富的內(nèi)涵,人們每重復(fù)它一次都能從中引發(fā)出新的啟迪。在早期的攝影作品中,特別是黑白經(jīng)典原作,有如陳年老釀,歲月給它們釀出了非凡的醇香。
自上個世紀(jì)70年代開始的閱讀、收藏攝影經(jīng)典原作之風(fēng)至今尚在流行,特別是今年美國已故攝影大師愛德華?斯泰肯創(chuàng)作的作品《池塘月色》以292.8萬美元落槌,打破了蘇富比拍賣行歷次攝影作品的拍賣紀(jì)錄。20世紀(jì)早期的許多攝影家的作品都重新受到矚目,包括“純攝影”的代表者保羅?斯特蘭德、愛德華?韋斯頓等的經(jīng)典原作,都被拍賣到幾十萬美金,真可謂攝影作品的一個“黃金時代”的到來。雖然攝影作品的拍賣價格并不完全與作品的藝術(shù)價值劃等號,它還會考慮到作品的稀有性、代表性等諸多因素??梢赃@樣說,上個世紀(jì)70年代開始,是對攝影作品原作的重要性重新認(rèn)識的時代,而21世紀(jì)的今天,是重新對攝影經(jīng)典之作價值重新定價的時代。
早期的攝影經(jīng)典原作是一個時代的藝術(shù)思潮的產(chǎn)物,它還受那個時代的技術(shù)條件和制作材料的制約,也正因為如此,它也帶有舊時代的獨特神韻,不可替代。我們在欣賞經(jīng)典原作時,也要從攝影史的時代背景和一個時代的藝術(shù)思潮的語境下去讀解它、分析它。例如像愛德華?韋斯頓等美國西海岸f64小組攝影家的經(jīng)典之作,堪稱是二十世紀(jì)視覺藝術(shù)的一個典范。